慶祝五四運動100週年的國小生優秀演講稿範文3篇
距離五四運動已經過去120xx年了，但五四精神依舊值得我們繼承和弘揚。下面給大家分享一些關於青年節的演講稿，希望對大家有所幫助。
紀念五四運動100週年演講
五四運動已經過了九十二年，八十六年前爆發的五四運動是一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動，一場偉大的思想解放運動和新文化運動，五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播，爲中國共產黨的成立準備了條件，從而拉開了中國新民主主義革命的序幕。五四運動也是現代中國青年運動的發端，正是在五四運動中，中國青年作爲一支新生的力量登上了歷史舞臺，五四運動給我們留下了一筆寶貴的精神財富。這就是愛國、進步、民主、科學的五四精神。五四精神始終激勵着一代又一代中國青年不斷前進、不斷髮展、不斷創新。
共青團是黨領導下的先進青年的羣衆組織，是青年學習進步的大學校，是青年鍛鍊成長的大熔爐。廣大團員青年首先要講政治、顧大局，要堅定正確的政治立場、政治方向和政治觀點，嚴守紀律、認真學習，堅定共產主義理想和建設有中國特色社會主義信念，在是非面前要立場堅定、旗幟鮮明、頭腦清醒;要牢固樹立大局意識，以集體、學校、社會利益爲重，積極承擔任務，主動接受鍛鍊，發揮自己的才能，主動化解在集體中出現的矛盾;堅定的信念，偉大的目標，來自於自身的文化水平的不斷提高和成熟，因此我們要努力學習，用知識武裝頭腦，指導行動，牢固的樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，更好的擔負歷史賦予的重任。
時代在發展，社會在進步，五四精神也在不斷的豐富和發展。具體到我們學校，我們自身就是努力實踐“求知、求真、求實”的校訓，以“與人爲善，善待人生”爲處事做人的原則。求知、求真、求實，要求我們牢記求真務實以學爲本的天職。而且要踏踏實實一絲不苟，始終保持積極進取的精神狀態，克服自滿情緒，努力培養自己的創造能力，發揮創造潛能，把實事辦好，把好事辦實。用自己的文明行動，優異成績來報答父母、回報學校。與人爲善，善待人生要求我們始終懷着一顆善之心、平之心、坦之心、誠之心、真之心去面對每個人每件事，從小事做起、從我做起。與人爲善，善待人生是一個不斷積累、不斷創造、不斷付出艱辛勞動的過程，不積跬步，無以至千里，不積細流無以成江海。只要我們默默耕耘，默默用功，用自己的善良和真誠要求自己、對待待別人，我們就會積小善爲大善，積小勝爲大勝，積平凡爲偉大。
最後讓我們攜起手行動起來，把五四精神發揚光大，努力實踐“求知、求真、求實”“與人爲善，善待人生”，爲構建和諧社會而努力奮鬥。
慶祝五四運動100週年演講
1920xx年11月11日，延續4年之久的第一次世界大戰以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而告結束。1920xx年1月，獲勝的協約國在巴黎凡爾賽宮召開和平會議。中華民國作爲戰勝國參加會議。中華民國代表在會上提出廢除外國在華特權，取消二十一條等正當要求，均遭拒絕。會議竟決定日本接管德國在華的各種特權。對這喪權辱國的條約，中華民國代表居然準備簽字承認。消息傳來，舉國震怒，羣情激憤。以學生爲先導的五四愛國運動就如火山爆發般地開始了。
5月4日下午，北京3000多名學生在天安門前集會遊行，。這一運動得到的工人和各階層人士的聲援和支持，上海、南京等地的工人紛紛舉行罷工或示威。在全國人民的壓力下，北洋政府被迫釋放被捕學生，罷免曹汝霖等人的職務，並指令巴黎參加會議的代表拒絕在和約上簽字。
爲了繼承和發揚“五四”運動以來中國青年光榮的革命傳統，1939年，陝甘寧邊區的西北青年救國聯合會規定5月4日爲青年節。1949年12月，中央人民政府政務院正式宣佈這一規定
同學們，我們面臨着社會主義物質文明和精神文明建設新的歷史時期，面臨着率先基本實現社會主義現代化。因此，擺在我們面前的任務是艱鉅的。回首過去，壯懷激烈，展望末來，任重道遠。站在這充滿希望和令人嚮往的新世紀的起跑線上的我們，有許多光榮而又艱鉅的任務等待着我們去創造，去奮鬥。“五四”的歷史經驗告訴我們，只有不甘落後，奮起拼搏，才能振興中華。“五四”的精神告訴我們，只有用自已的雙手，才能建設美好的新生活。
在我們的生活中，發揚愛國主義不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛國行動，而是從我們身邊弘揚民族精神演講稿的小事做起。在學校裏，你努力掌握科學知識，成爲社會的有用人才，到祖國和人民最需要你的地方去。就像現在的大學生志願服務西部，積極響應黨和國家的號召，他們所唱響的新時代的青春之歌就是一種很好的愛國行動。我們走向社會，遵守社會的各種規章制度，做一個遵紀守法的良好愛國主義精神演講稿的公民，也是一種愛國主義行動。同學們，在我們的身邊，做一些我們力所能及的事情努力地去幫助別人，積極地去實踐各種有益的社會公益活動，也是一種愛國主義行動。爲了共和國的明天，大家行動起來吧!
五四運動100週年紀念演講
五四精神的核心內容爲“愛國、進步、民主、科學”。
概括地講：就是“徹底地、不妥協地反帝反封建的愛國精神”。我們應該爲了民族的獨立和解放，爲了國家的繁榮和富強，前仆後繼，英勇奮鬥，積極進取，勤奮工作。
愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學是五四精神的核心，勇於探索、敢於創新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內容。而所有這些，最終目的都是爲了振興中華民族。因此，紀念五四運動，發揚五四精神，應該把這些方面結合起來，爲振興中華民族而努力奮鬥。
總之，五四精神代表着誠實的，進步的，積極的，自由的，平等的，創造的，真善美的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，一種青春的讚歌。
因此五四精神就是昇華了的愛國精神。
歸結起來是，憂國憂民的愛國主義精神，無私奉獻的高度社會責任感，宣傳民主科學的進步精神，追尋時代潮流、把握時代命運的偉大精神。
中國歷史文化語境中的現代知識分子，是近代中西文化衝突導致文化轉型的產物。如果將康有爲、梁啓超、嚴復等爲代表的近代知識分子羣體，稱之爲中國第一代的現代知識分子，那麼，以陳獨秀、胡適、魯迅等爲代表的，則可以稱之爲中國第二代的現代知識分子。這些由文化衝突而獲得主體高度自覺，並勇敢地挑起“向西方學習”重擔的現代知識分子，亦被稱之爲“先進的中國人”。
不同於中國歷史上的士大夫或文人羣體，現代意義上的知識分子，指的是那些以獨立的人格、獨立的身份和獨立的價值標準，藉助知識、文化、思想和精神的力量，來表現自身對於社會、歷史、文化的獨特思考和鮮明的“公共關懷”，體現一種公共良知、社會責任感、歷史使命感，並具有強烈的社會批判意識和參與社會活動的文化人。在現代中國思想文化史上，魯迅無疑是現代中國知識分子的最傑出代表。他的思想、意識、觀念、學說、主張和人格等，都典型地反映出了現代中國知識分子所具有的精神特徵，尤其是他的現代意識的構成和心路歷程及所反映出來的精神特徵，可以說，正是現代中國知識分子的精神縮影。
五四運動要解決的是民族危亡的問題，因此，五四精神就是對解決這個歷史主題的主體能夠產生強大推動作用的精神。五四精神反映着五四運動不同於前此近代中國民主革命的新意，又是五四時期那一代時代先鋒的嶄新的人格特徵。
表現爲以下四個統一：一是啓蒙與救亡的自覺廣泛的統一;二是知識分子與勞動羣衆的統一;三是刻苦耐勞的精神與進取創新的精神的統一;四是獨立自主的精神與無私奉獻精神的統一。
作爲跨越世紀的一代人有責任將自己即將送走的世紀中所積累的精神遺產帶進新世紀，五四精神就屬於這樣的精神遺產。因此，我們不但應當繼承五四精神，而且應當弘揚五四精神。