國小生道德演講稿（通用16篇）

國小生道德演講稿（通用16篇）

敬愛的老師，親愛的同學們，大家好，我叫章恩豪，來自雲健國小二年級四班。我今天演講的題目是做一個有道德的人。

要做一個有道德的人，必須要從講文明，懂禮貌做起，比如不隨地吐痰、不說髒話、粗話，不大聲喧譁、愛護環境、勤勞節儉，這些看起來平常，微不足道的小事、都表現出一個人的道德觀念。當別人在需要時，給予最真誠的幫助等等。

同學們，讓我們一起來宣傳道德，實踐道德，未來屬於我們。人人爭做一個有道德的人吧!

謝謝大家!

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家好!我是四年三班的陳國偉，今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。 道德是一雙手，推開封鎖在心裏的窗;道德是一扇窗，透過流動着美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。

道德源自於我們的內心，有了道德感，你做出的事情自然就不會錯。做好事，不是爲了得到誰的表揚，得到怎樣的榮譽。真正的道德，發自內心，你對社會，對每個人的愛，就是一份珍貴的道德。

當你在公交車上，看到老人站着，你忍心嗎?當你在校園裏，看到地上有垃圾，你會撿起來嗎?當你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎?或許你有這個心，可是很多人會怕，怕別人誤會垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做給大家看的。其實，我認爲：不用顧慮大家對你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。

意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用道德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補。”是啊，道德代表的是一個人的修養，一個國家的文明程度，一個社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天，肩負着祖國的未來，一定要做一個有道德的人，成爲祖國明天的棟樑!

道德是人類社會中自然形成的行爲規範，是獲得別人信任的一個標準。道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西;道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他人渡過難關。

道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。道德，如此珍貴，我們應該一同去遵守，一同去行動!從我做起，從現在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發芽，開花，結果。同學們!願我們都做個有道德的人吧!

謝謝大家!

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!我是502班的鮑軼羣。我今天演講的題目是《做一個有道德的人》。 “送人玫瑰，手留餘香”，做好事，不單給他人帶來了便利，自己也會因此而覺得快樂。真正的道德，是發自內心的一種愛。不論是對社會，還是對身邊每個人的愛，都是一份彌足珍貴的道德。

20xx年5月12日，四川遭遇了一場突如其來的大地震。那些淳樸善良的父老鄉親，在短短的幾秒鐘內就遇到了家破人亡的絕境。他們在廢墟下呻吟，在斷壁殘垣中堅持，在黑暗中等待。那撕心裂肺的呼救聲，牽動着共和國的每一根神經!“災難無情人有情”，解放軍向四川挺進，醫療隊向四川挺進，志願者向四川挺進!支撐他們冒險挺進的就是那一顆顆滾燙的愛心。全國人民都向災區人民伸出了援助的手。

我們也紛紛捐款，獻出了自己的一片愛心。當我站在司令臺上投出我們班捐出的錢時，突然感覺到，我手上捧的不僅僅是錢，還是班級裏每個同學熾熱而沉甸甸的愛與希望。這不正是“愛心流淌的高尚道德”嗎?

做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養出來的。“不積跬步，無以至千里。不積小流，無以成江海”，我們要想成爲一名道德高尚的人，就必須從小事做起。不論是給勞累了一天的爸爸媽媽端上一杯熱茶，幫助同學解決一道難題，主動爲年邁的老人讓個座，還是扶正一顆被風吹歪了的小樹，彎腰撿起一片廢紙屑，每一件小事都是道德最好的體現。或許你會擔心，擔心別人誤會垃圾是自己扔的，擔心別人說自己是故意做給大家看的。可我認爲：不用顧慮大家對你做好事的看法，只要自己問心無愧，將道德時刻放在心中，也就無所謂其他人或褒或貶的看法了。

“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之”，我相信，只要我們胸懷一顆善良的心，積極做每一件好事，絕不做任何壞事，那麼道德就會不知不覺來到我們的身邊。“鍥而舍之，朽木不折。鍥而不捨，金石可鏤”，長此以往，我們一定能夠成爲一名有道德的好少年。

我們是祖國未來的棟樑，我們承載着祖國的希望。所以，同學們，讓我們從現在做起，從身邊做起，從小事做起，成爲一名道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，成爲一個具有高尚的道德修養的響噹噹的中國人!

謝謝大家。

親愛的老師、同學們：

說到文明禮儀，我就想起了一個在電視上看到的公益廣告：

在火車上有一個空瓶子不知從哪兒滾到了一個人的腳下，可本來應該把它拾起來的，可沒有一個人願撿，球從每一個人的腳下踢來踢去，突然球落到了一個青年男子的腳下，那位男子沒有把瓶子踢到別人腳下，而是彎下腰把它撿了起來。這就是一種文明，普通的撿瓶就是一種文明。

只要我們在校園，在世界的每一個角落都播撒着我們文明的一面，那世界就會變成一個和諧、文明的大家園。

有一次我去山上玩，在那裏燒烤，我們吃的肚子都成了西瓜後，就準備走了，這時，只見一個小女孩在水裏撈着什麼，引起了我的好奇心，就跑過去看個究竟。

原來，她正拿着一個網在水裏撈着人們隨手丟棄的垃圾和瓶子等雜物。我問他爲什麼用網把垃圾撈出來呢，她笑着說：“我是山裏人，你應該是從城市裏來的吧，我看人們總是隨手丟垃圾，既污染了環境，又讓魚兒沒了家園，多可惜呀!我恍然大悟，也跟着她撈了起來。

是的，不僅是鄉村，就連城市人如果也講文明，那世界就充滿了快樂。

尊敬的老師、同學們：

大家好：我是二(1)班的。今天我演講的題目是《道德就在我們的身邊》。

做一個有道德的人，很多人都覺得很難。其實，道德離我們很近很近，近得觸手可及。比如，見到老師時說聲您好;同學之間互相幫助;給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶;誠實守信，不說謊話;保護環境，愛護花草樹木。在學校裏幫助同學解決一道難題;在公交車上主動爲年邁的老人讓個座;在上學路上扶正一顆被風吹歪了的小樹;在校園內彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，每個人都做到的話，社會將變得更加美好。長此以往，我們一定能夠成爲一名有道德的好少年。

同學們，讓我們從現在開始，行動起來吧!做個有道德的人，做個響噹噹的中國人!

親愛的老師、同學們：

一張廢紙，它的家在哪兒?是垃圾箱，還是原本乾淨的地面?一滴水，它的家在哪兒?是水龍頭裏，還是臭烘烘的下水道?

想必這兩個問題，大家對於答案已經清清楚楚。但是，這兩個問題背後的更爲龐大的詞語——”文明“，大家又做到多少呢?被折斷的樹枝、被摘下的鮮花、隨意踐踏的草坪、沒有關緊的水龍頭，上面都是腳印的牆壁……這些是否曾刺痛我們的眼膜呢?然而，又有多少人想到，這刺人景象的製造者是誰?

機構，本應該是書香氛圍極濃，充滿歡聲笑語、文明禮儀的地方，琅琅的讀書聲，對老師的親切問候語，文明的一言一行，這些都應該洋溢在機構的每一個角落。如果看見老師可以問候一句”老師好“，在校園裏撿起一片廢紙，扶起一位跌倒的小朋友，老師欣慰的笑容可以讓我們一整天都開心。這麼簡單的事我們爲什麼不做呢?

文明是什麼?文明有時只是一張紙的厚度，有時可能只有一尺的距離。文明體現在我們的一言一行中。我們有責任把校園變成文明校園、禮儀校園、書香校園，我們理想中的家園。

親愛的老師同學們：

大家好!我是五年六班的陳玉蘭。

今天來到這裏參加"做一個有道德的人"主題演講活動，我的心裏特別高興!因爲，在這裏，我可以爲道德插上翅膀，讓他在天空自由飛翔;在這裏，我可以把道德人物頌揚，爲我們樹立行動的榜樣;在這裏，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們身旁!

說起道德，雲南的大旱再次牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面，無一不是道德的縮影，無一不在顯示道德的魅力，無一不在展示思道德的力量!我清楚地記得，在旱情最嚴重的地方，有一名國小生，她把學校發的礦泉水偷偷地攢了起來。當記者阿姨問她爲什麼要這樣做時，她說要留給山頂的媽媽!看到這兒，我哭了。在電視上，我看到了他那被太陽曬得黝黑的臉，我看到了她那因沒水洗而蓬亂的頭髮，我看到了因缺水而乾裂的嘴脣!我想，她的嗓子一定幹了吧?我想，她也渴望喝一口水吧?哪怕只是舔一舔也好啊!但此時，她的心中只有媽媽，她寧願讓自己忍受乾渴的折磨，也要爲媽媽攢下水，哪怕只有一滴!她攢下的不僅僅是礦泉水啊，更是一個孩子對媽媽真誠的愛，是傳承了幾千年的中華民族的傳統美德!

在雲南，有比我還要小得多的背水的孩子，有住在石洞裏守護着全村唯一水源的老爺爺，還有許多爲那裏送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的努力下，雲南終於挺過來了。我爲他們感動了，我在想，道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，那麼清澈，那麼純淨，卻可以讓人們心裏甜甜的，暖暖的。

同學們，道德是一道彩虹，裝飾我們的生活;道德是一盞明燈，照亮我們的靈魂;道德是一灣清泉，滋潤我們的心田。同學們，讓我們從自己做起，從小事做起，從現在做起，讓道德這朵最美麗的花兒，在祖國處處開放!

《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說：“借條就在我心裏，不在紙上，心中的誠信纔是根本，你父親知道我是個講誠信的人，纔沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最後還是把黃金還給了他。該故事發人深思之處在於蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鑽外在的、法律的空子，甚至爲了一己私利而置法律義務於不顧。

人們對道德規範的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎麼做?”的問題。“我應該怎麼做?”包括兩個方面：一是我應該怎麼做事?二是我應該怎麼做人?二者不可分割，後者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神聖和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表着一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關於道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統，成爲規範一個人全部人生活動和行爲選擇的基本框架。整合一旦完成，作爲一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

在中國傳統文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認爲“誠”是所有德行的基矗他說：“君子養心莫善於誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也。”可見，至誠是一種儘性知天並達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善並通過儘性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家早上好!今天，我國旗下講話的主題是：做一個有道德的人。古人說，人生有三件大事：做人、做事、做學問。其中做人是核心，是基礎，是其他兩項的靈魂支柱。所謂做人，就是做一個有道德的人。古語說：人無德不立，國無德不興。意思是說小到個人，道德是做人之本;大到國家，道德是國家興旺之根。我們在成長求學的過程中，一定要時刻注意提升自己的道德修養，爭取做一個德才兼備的人。

生活中常有不道德的行爲影響着我們的學習、生活環境，破壞着我們的人際交往，比如：從樓上往樓下扔一些紙屑雜物;上下樓梯不靠右行;在教學樓走廊追逐打鬧，影響同學的學習;譏諷嘲弄同學的缺點，撒謊欺騙同學和老師;不按秩序排隊，不守時;頂撞長輩，欺負弱小;在公共場合大聲喧譁等等，這些都是不道德的行爲。當我們的周圍發生這樣不道德的行爲，便會嚴重影響我們的生活，這樣的行爲會受到譴責批評。而一旦有這樣行爲的人，也往往不受大家的歡迎。試想，誰願意跟一個經常搞破壞不文明的人做朋友呢?己所不欲，勿施於人。如果你不喜歡別人這樣做，那麼，自然也不應該用這樣的行爲去影響他人。每個人都要努力剋制自己的行爲，努力做一個有道德的人。

那麼，如何做纔算是有道德呢?其實很簡單，生活中，有道德的小事俯拾皆是。比如在同學需要幫助時，我們及時地伸出援助之手，這就是有道德;比如我們就不挑剔同學的缺點，學會包容她的過失，珍惜和她的友誼，也是有道德;生活中愛護環境，講究衛生，不亂扔果皮紙屑不亂吐痰，見到垃圾主動拾起來，同樣也是有道德。道德就在我們的生活之中，就在我們每個人的周圍，只要你留心，用心，有道德的高尚行爲在我們的生活中隨處可見。

少年有德，則中國有德。人無德不立，國無德不興。做一個有道德的人。我們在站的每一位，都應當傳承德行的力量。從小事做起，從我們的生活做起。做一位有道德，有文明的國小生。在我們的肩上有民族的希望。

我的演講結束，謝謝大家!

大家好!我叫，來自。今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。

在這個社會中，有許多行爲規範約束着我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想

一想，多爲他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。 記得前一段兒時間，我的朋友下班後與好友相約來到星巴克，

二人落座後點了飲品互相愉快的交談着。大約半小時後，去洗手間的時候在馬桶邊發現了一款HTC手機，憑藉經驗判斷這款手機應價值四、五千元，更重要的是手機裏面還有一些重要的文件和數據等一些可能對失主造成巨大損失的東西。於是顧不上身邊的朋友趕緊來到吧檯要求迅速廣播尋物啓示，也許是失主已經離去手機一直無人認領，由於發現手機時已經沒有電量所以無法聯繫機主的親朋，決定原地等候。原本約了好友逛街的因爲這個事件再也無心與朋友逛街，好友勸把手機留到店內讓店員幫忙聯繫失主，放心不下讓店家找尋失主。無奈之下朋友獨自離開，就這樣一個愉快的週末只能自己一人度過，朋友走後他一人在咖啡店繼續等待着失主希望把手機完璧歸趙，可這一等就等到了咖啡店下班。因爲咖啡店員工交接班無法把手機放在店裏等待失主，決定回家給手機充電後聯繫失主親朋來認領，手機在充電後啓動，在順利聯繫失主親朋後手機終於順利交還給了失主。

一部因他人大意而丟失的手機卻讓捨棄了一個本可以輕鬆、愉快度過的週末。事後當我問起是什麼原因讓你這樣做的時候。他很從容的回答我，手機丟失可能每個人都遇見過，如果丟失一些重要信息也隨之丟失那樣的話損失之大絕不僅僅是一部手機的價值，我是做網絡商務工作的對這類的事相當敏感也一樣會感同身受，所以沒有多想就想着應該怎樣把手機交換失主，不要讓失主再着急、擔心，這樣我也就安心了。

多麼樸實的話語多麼感人的舉動!這句話不禁讓我聯想到前一段時間關於“道德淪喪”的一些熱點話題。不管是廣州的“小悅悅事件”還是武漢的“老人摔倒無人扶”等類似事件都在撞擊着我們每一位國人敏感的神經，一次次類似的事件已經將我們逼入“道德淪喪”的絕境中。國人在憤慨上述事件中的當事人或圍觀者，指責他們見死不救、沒有同情心等等。國人這樣指責無可厚非，因爲這些當事人或圍觀者確實沒有施以援手，當中可能有沒有發現情況的也有看見裝作沒看見的各種千奇百怪的姿態，這也正是國人給以強大的輿論壓力的原因。但如果試想角色換位，身處事件漩渦的你能否在電光火石之間做出符合倫理綱常的舉動麼?恐怕很難，作爲高級動物的“人”有着和動物界一樣的本質——趨利避害，碰上類似事件下意識的反映是躲開，實在躲不開後就裝作沒看見這時眼瞳轉而遠處以欺騙自己並不知道事件的發生，以求自己內心小小的安慰。可問題是我們不可能始終用動物的本能來驅動人類的理性，而這也正是人類與動物根本的區別。

“理性”是我們先祖經過幾百萬年來不斷探索、不斷進化而來的在生物界中具有最先進的軟實力。也正是這樣的“理性”是區別我們人類與動物的根本。用“理性”衍生出人類的羞恥與榮耀，衍生出約束全人類的“道德感”，正是這樣的“潛規則”保證人類的繁衍與發展，而不經意間我們遇到類似的事件在電光火石後用“理性”來提示自身行爲，用正確的“道德觀”來驅動自己的行爲。有人會說，上面這件事與“小悅悅”、“老人摔到”等事件怎能同日而語?是其大不然!如果歸還手機這樣的小事都不屑做或不肯做，大到“小悅悅”、“老人摔到”等事件還怎麼可能去做，正所謂“一屋不掃何以掃天下”。事分大小但本質相同，並不會因爲事小而得不到應有的讚譽與褒獎。

讓我們感謝秉持正確的“道德觀”而行事，感謝他“不因善小而不爲，不因惡小而爲之”。是他讓我們發現身邊的美好，感受到“雷鋒精神”強大的驅動力，他的善良溫暖着我們也激勵着我們爲淨化社會環境而做出貢獻。

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好!

今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。

道德是一雙手，推開封鎖在心裏的窗;道德是一扇窗，透過流動着美好的光;道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。

做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脫離了低級趣味的人，對社會有用的人。

現時期的道德是什麼?以什麼爲標杆?那就是五禮五恥爲具體內容的社會主義榮辱觀。做到五禮要求就是有道德的人，高尚的人;有五恥言行的人就是缺德的人，是可恥的人。人是軀體和心靈組合而成的，沒有精神，沒有道德，沒有榮辱是非的人是一個殘缺的人。有道德的人應該是熱愛國家、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法。這是我們民族的傳統美德，這是公民基本的道德規範，這是我們日常行爲的準則，也是我們全體師生的基本要求。

道德源自於我們的內心，有了道德感，你做出的事情自然就不會錯。做好事，不是爲了得到誰的表揚，得到怎樣的榮譽。真正的道德，發自內心，你對社會，對每個人的愛，就是一份珍貴的道德。當你在汽車上，看到老人站着，你忍心嗎?當你在校園裏，看到地上有垃圾，你會撿起來嗎?當你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎?或許你有這個心，可是很多人會怕，怕別人誤會垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做給大家看的。其實，我認爲：不用顧慮大家對你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。

意大利詩人但丁曾說過：一個知識不健全的人，可以用道德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補。是啊，道德代表的是一個人的修養，一個國家的文明程度，一個社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天，肩負着祖國的未來，一定要做一個有道德的人，成爲祖國明天的棟樑!

道德是人類社會中自然形成的行爲規範，是獲得別人信任的一個標準。道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西;道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他人渡過難關。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。道德，如此珍貴，我們應該一同去遵守，一同去行動!從我做起，從現在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發芽，開花，結果。同學們!願我們都做個有道德的人吧!

謝謝大家!

老師們、同學們：上午好!

今天，我講話的題目是：做一個有道德的人。

道德是社會生活中人們相處的行爲標準和規範。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價值，社會纔會更加和諧。

學校是讀書學習的地方，更是培養道德、提升個人修養的地方;學校的德育工作就是要培養同學們高尚的道德品質，爲人生奠基、爲將來踏上社會作好準備。大家既要胸懷大志，又要腳踏實地，從身邊的一點一滴做起，“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。”

我們每個同學應該做到：“在家中爲長輩盡孝心，在學校爲同學送關心，在社會爲他人獻愛心”。意大利但丁曾說過這樣一句話：一個知識不健全的人可以用道德來補救;而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。我們今天暫且不論道德和知識誰更重要，但我相信，我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識者。道德是一個人終生也上不完的人生之課。做一個有道德的人，應從身邊小事做起。關心別人，體諒別人，謙讓和愛護他人。

學校是我們學習知識的地方，更是我們培養德性、修身養性的地方。孔子說：天下有道，且不與易也。大到天下，小到個人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個有道德修養的人。同學們，想要成爲一名道德高尚的中學生，我認爲首先從根本的小事做起。比如說，在家裏給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶，晚飯後主動收拾碗筷，在學校裏我們彎腰撿起一片廢紙屑，見到老師主動問好，不小心與同學發生小的碰撞時，主動道歉，乘車時主動給老弱病殘讓座，說文明的話，做文明的事。我相信，只要我們能夠夠從這些小事做起，那麼我們沒做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華。

同學們，你們在努力學習文化知識的同時，還要明白自己在道德上所肩負的神聖使命。讓我們從今天開始，從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者，實踐者和捍衛者，成爲一個有高尚道德修養的國小生。

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!我是來自二(2)班的陳旖旎。今天很榮幸能站在這裏，我演講的題目是《孝敬父母，從小事做起》。

相信大家一定都看過這樣一則公益廣告：一位孝順的媳婦在忙碌了一天後，還爲婆婆打好洗腳水，爲婆婆洗腳，當年幼的孩子看見媽媽正在爲奶奶洗腳時，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說：“媽媽，我也爲你洗腳!”這一場景令人感動，也讓人深省，我們長這麼大到底爲父母都做過些什麼?我們有幾個人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母穿多大的鞋?這些看似很微不足道的事，卻表現了我們是否對父母有一份孝心。

星期天，和媽媽去紹興書店，走突然發現馬路兩邊出現了很多的宣傳廣告畫，和以前看到的各類廣告不一樣的是，這些廣告畫上的人物都是我們身邊從事各行各業的普普通通，平平凡凡的百姓，爲什麼這些叔叔阿姨，伯伯爺爺的照片被貼出來了呢?媽媽告訴我，他們都是紹興市的首屆道德模範，他們都是在平凡的崗位上，兢兢業業，奉獻社會，善待他人的普通人。這些叔叔阿姨們對身邊不熟悉的人甚至是陌生人，都能這麼熱情周到，我們對自己的父母能做些什麼呢? 有人可能會說，我們還是國小生，怎麼能夠成爲孝老愛親的模範?其實，我們只要從小事做起，哪怕是爲我們的父母垂垂肩，洗洗碗，給他們唱段曲兒，陪他們逛逛街，散散步;也算是盡到了一份孝心。在父母疲勞時，爲他們洗洗腳，捶捶背;在父母生日時，爲他們送上自己親手做的賀卡;當父母生病時，哪怕一句關心的話語，哪怕一碗自己做好的方便麪，都會慰藉父母曾爲我們百般焦慮的心。感恩父母，並不難做到。

學會感恩,學會報答,我彷彿一下子長大了:我用心學習，不讓他們爲我的操心;我搶着洗碗揀菜，讓他們能多休息一會兒;我經常哼哼小曲,讓家庭充滿歡聲笑語……我盡我所能給父母留下最難忘的美好時光，讓他們開心,讓他們驕傲,。 同學們，讓我們用一個個細小的進步，一天天的長大懂事，一次次的優異成績來回報父母，感恩父母吧! 感恩父母，希望天下父母一切都好!

最後，我們應該記住這些道德模範，讓他們指引我們向更文明的方向前進： 學生愛戴的好老師——王玲玲

熱愛礦井30年的模範職工——王寶良公交乘客的知心人——田宏梅紅綠燈下的天使——呂偉興

堅守十年義務“除癬”的好市民——何亮抗震救災特殊黨費第一人——祁友富敬業愛民好法醫——鄭先平

農村文明小康領路人——李政權敬業奉獻的“水務兵”——徐海根孝老愛親好媳婦——雷英

我的演講完畢，謝謝大家!

尊敬的各位領導、老師、同學們：

下午好!

今天我發言的題目是《做一片美的葉子》。

如果把我們偉大的祖國比作一片茂密的森林的話，我們學校就是其中的一棵參天大樹，每個學生就是這棵樹上的一片葉子。做一片美的葉子，是我們共同的追求。

爲了充分發揮道德模範的榜樣作用，在全省進一步形成“知榮辱、講文明、樹新風、促和-諧”的社會風尚，江蘇省文明辦、省總工會、團省委、省婦聯、新華日報社、省廣播電視總檯決定在全省開展江蘇省道德模範評選表彰活動，共確定了助人爲樂模範、見義勇爲模範、誠實守信模範、敬業奉獻模範和孝老愛親模範五個方面30名省道德模範候選人。

南通汽運實業集團有限公司如東分公司駕駛員葛紀軍在出車途中，多次不畏險情，勇鬥歹徒，維護了社會正義，保證了旅客安全，光榮成爲省見義勇爲模範候選人。南通市第三人民醫院院長、黨委書記王陸軍領銜創建了全國首家由政府命名的“無紅包醫院”，並堅守了20xx年，一諾千金，當之無愧地成爲省誠實守信模範候選人……翻看着他們的事蹟，心中的敬意油然而生。我不由想起了海爾集團總裁張瑞敏的一句話：“什麼是不簡單?把每一件簡單的事做好就是不簡單;什麼是不平凡?能把每一件平凡的事做好就是不平凡。”樸實的話語，卻蘊含着深刻的哲理，耐人尋味。

作爲一名國小生，我們首先應該學會的是做人，做一個能把每一件簡單、平凡的事情做好的人。熱愛祖國，我們就要從熱愛家鄉、學校、班級、家庭做起;服務人民，我們要從服務父母、老師、同學和長輩做起;崇高科學，我們要從刻苦努力學習、發憤成才做起;辛勤勞動，我們要從主動做家務事，積極打掃學校、班級衛生做起;團結互助，我們要從學會合作，學會相處，關心同學，樂於助人做起;誠實守信，我們要從不撒謊不騙人，不弄虛作假，說話算數做起;遵紀守法，我們要從遵守校紀班規做起;艱苦奮鬥，我們要從勤儉節約，不同他人攀比，珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙做起。“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲。”同學們，當我們自覺萌發出想做一片美的葉子的信念時，當我們每個人都能從身邊的小事做起，從自己做起，做一個文明人時，我想：和-諧社會、和-諧校園一定會張開雙臂擁抱我們。

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

我是巖頭國小的 ,今天我演講的題目是《做一個講文明、行美德的好少年 》。

我曾在縣城江濱路的一家理髮店看到這樣幾句話：有才有德之人，是正品，培養使用。有才無德之人，是次品，限量使用。無才無德之人，是廢品，堅決不用。各位評委老師，你們聽了這幾句話有什麼感想?當時，我很驚訝，驚訝於一個小小的理髮師，一個人們並不認爲地位有多高的職業竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會到文明美德是如此的重要。

難怪老子在道德經中囑咐我們：做一天的人就要講一天的道德。我們的祖國自古以來就有禮儀之邦的美稱，從蹣跚學步起我們就在不知不覺中學習着講文明、行美德。媽媽教會了我們善良、禮貌和關愛，老師教會了我們守紀、勤奮和執着，朋友教會了我們謙虛、互助和真誠……

也許，我們並沒意識到文明美德在自己一生中的重要性，但是我們已經在行動：

聽吳孟超的故事，我們知道了要設身處地爲別人着想。於是，同學們開始了對村裏孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。

聊起雷鋒一火車的好事，我們知道了什麼是無私奉獻。於是，在學習中我們擠出時間開始認真的給落後的同學講解難題。

看孟佩傑的視頻，我們感受到了，堅守清貧，回報母愛，無怨無悔。於是，開始讓自己叛逆的心深情地轉向母親。

吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星，美德成就了他們，也影響着我們。現在就讓我們從小事做起，在前人閃亮的星光下踏步前行，做一個講文明、行美德的好少年吧!

英國作家約翰生的“職業能彩飾一個人的品性”這句名言，道出了職業在人生中的價值。一個完美的職場新人是在從事職業的勞動中塑造起來的，決定他成功的態度則是敬業、樂業。

人生的價值就在於敬業、樂業。這是人生意義的砝碼，也是人生歡樂、幸福之所在。敬業和樂業，都是對待職業、對待工作應有的態度，不過兩者又不完全相同，或者說，敬業和樂業屬於兩個層次，兩個境界。敬業是指一種嚴肅認真兢兢業業、一絲不苟、努力做到最好的工作態度;樂業則是指一種從心裏熱愛的，是我們中華民族的優秀傳統，也是當今社會值得大力提倡、弘揚的高尚品質。

敬業，體現着一個人的能力、才幹，體現着一個人對社會、對集體、對家庭的責任感和奉獻精神，還體現着一個人對人生的熱愛、追求、積極的態度。因此，敬業既是社會檢驗一個人價值的重要標準，又是一個人實現自己人生價值的重要途徑。敬業是事業成功的前提。一個人只有敬重自己的事業，才能熱愛工作，開拓前進，取得成功。荀子說：“百事之成也，必在敬之;其敗也，必在慢之。”如果一個人對自己的工作漫不經心，必定導致事業的失敗。敬業需要專心、細心、誠心。專心，就是專心致志地從事工作。南宋朱熹在談到何謂“敬業”時說：“敬業者，專心致志，以事其業也。”一個人如果總是“這山望着那山高”，總是“見異思遷”，不把自己的全部精力投入到工作中，其結果，常常是“竹籃子打水——一場空”，不利於己，亦不利於民。細心，就是要一絲不苟地對待工作。明代學者胡居仁認爲，粗心是對事業的不敬，他說：“心粗最害事。心粗者，敬未至也。”誠心，就是要誠心實意地做工作。有位學者曾說過：“敬業需要注意兩件事：即已着手之工作必須完成，已接受之事務必誠實爲之。”《漢書〃張敞傳》上記載着張敞敬業的一個故事：張敞做京兆尹(當時京城的最高官吏)將要去職的前幾天，叫手下一個小吏去辦理案件。這個小吏硬是拖延不辦，並且私自回家了。家人勸他不要這樣，他答曰：“五日京兆耳，安能復案事?”意思是說，張敞他只有五天的待頭了，還辦什麼案子呢?張敞知道後，懲處了這個小吏，親自辦了這樁案子，才離職而去。這種“站好最後一班崗”的精神，就是古人倡導的敬業精神。只要做到了上述“三心”，那就可以問心無愧地說：“我做到了忠於職守。”

敬業需要樂業。樂業，即是打心眼裏熱愛自己的職業，或者說對自己的工作充滿愛心。愛心是事業的靈魂，事業好比花的幼芽，只有用愛心的陽光去照耀，才能開出絢麗多姿的花朵。只要對自己的工作熱戀如迷，即使是平凡的崗位，也能創造出奇蹟。許振超，青島港一位只有國中文憑的吊車司機，三十年如一日，練就一手絕活，一年內兩次刷新世界集裝箱裝卸紀錄，創造了“振超效率”。李斌，上海液壓泵廠的初級技工，在近20年時間裏，一步一個腳印，成功開發5種類型共17臺進口數控機牀的加工功能，完成新產品開發55項，實現各種技術攻關項目162項，創造了“李斌效應”。這些普普通通的工人，以勤勞的雙手，不懈的追求，書寫着新時代產業工人的“神奇”。他們的成就令人羨慕，他們的事蹟令人欽佩，他們的精神令人感動。在一些人看來，要成就一番事業，應該有高起點、高平臺，如果工作環境、條件一般，崗位平凡，很難脫穎而出，很難有什麼大成就。很多人就是在這種懷才不遇的自怨自艾中浪擲了光陰，虛度了青春。大千世界，衆生芸芸，平凡的崗位千千萬，不平凡的崗位能有幾?許振超、李斌等的事蹟告訴我們，幹一行、愛一行，專一行、精一行，把敬業樂業的精神寫在人生奮鬥的旗臶上，平凡的崗位同樣能創造輝煌。平凡中蘊藏奇崛，機遇往往是在平常的工作之中。抓住機遇，挑戰奇崛，不斷超越，離不開一顆強烈的進取心。許振超在年復一年的橋吊工作中發現了勞動的美麗，李斌在日復一日的機牀操作中看到了創造的價值。不斷進取，不斷向上，不推諉不敷衍，愛琢磨問究竟，哪怕是一件看來很簡單、枯燥、單調的工作，也能幹得有聲有色。不甘於現狀，勇於創新，凝聚起熱情和智慧，全身心地投入到平凡的工作中，他們奮鬥的過程就不是單調的音符，而是華美的樂章，有所發明，有所發現，有所創造，有所前進。有的人說，自己根基太淺，水平一般，如何能摘取誘人的果實?梅花香自苦寒來。成功，需要天賦，需要條件，但更多的是付出辛勤的汗水。即使是“笨鳥”，也可以先飛。勤於學習，是通向成功的階梯。實踐是一所大學校，知識改變命運，自學可以成才。許振超邊幹邊學，着了魔似地鑽研，自學專業技術知識。李斌向老師傅虛心求教，到國外接受培訓，自學高中課程、考電大、進修專業課程，幾乎從未間斷。他們不但攀越了一個個技術高峯，也不斷昇華了自己的精神境界，成爲某一領域的行家裏手。可是，總有人爲自己不敬業辯解，說他不努力工作，是因爲不喜歡這份工作，這種職業不符合他的理想。誠然，當今社會爲人們選擇職業提供了充分的自由。但是，人生並不是“心想事成”那樣簡單。當一個人在求職、就業上暫時沒有如願，或者他還不具備那種職業所需要的條件，或者他實際上缺乏從事那種職業的才能時，他可以加倍努力，創造條件，提高素質，尋找機會實現他的理想。但是若以不理想不喜歡爲理由，不安心本職，不認真工作，只是一味賴在一邊怨天尤人，那樣的話，他一輩子也不會有理想的職業，更不會有他夢想的輝煌的事業成就，留給他的只是癡人說夢的笑談，甚至失去生存的飯碗。

敬業、樂業是職業道德的根本要求。梁啓超寫有《敬業與樂業》的專論，視它爲職業道德之規範。無論你是工人、農民、商人，還是公務員、醫生、教師、演員，都應自覺地敬業、樂業，自覺地遵守職業道德，自覺地履行自己對社會應盡的義務。我們身邊不乏有敬業樂業的事例，從“愚公移山、精衛填海”的堅忍不拔，到“生當作人傑、死亦爲鬼雄”的壯志豪情;從新時期共產黨員的典範孔繁森“一塵不染兩袖清風視名利安危淡似獅泉河水，兩離桑梓獨戀雪域臵民族團結如岡底斯山”的坦蕩胸襟，到獻身國防、隱性埋名十餘年的兩彈元勳鄧稼先的赤誠之心;從“服務萬戶千家，情繫黎民百姓”的水電工徐虎，到“真情爲顧客，崗位做奉獻”的首都公交售票員李素麗。無數事例提醒我們，無論你從事什麼職業，只要敬業樂業、恪盡職守，少一些所取，多一些奉獻，再默默無聞的人生，也會譜寫出壯美的旋律。

當今社會競爭日益激烈，不敬業的人是沒有前途的，不樂業的人是難有成就的。不要因爲渺小就回避進取，不要因爲平凡就拒絕奉獻，不要因爲低微就不敢仰望藍天，不要因