關於查理九世的閲讀交流心得(精選3篇)

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關於查理九世的閲讀交流心得 篇1

我呢,小時候一直很內向,因為身體原因,同學老師嘲笑我,1年級到6年級都是這樣,我也不記得自己在被窩裏默默流淚了多少回了,直到上了國中,在學校後面的文具店裏,我發現了一本書,名為《查理九世》,我的第一本查理,就是第16冊《查理九世—不死國的生命樹》了當我翻開第一頁人物介紹的時候,我目光定格在了一個粉色頭髮的小女孩身上,他叫堯婷婷,是班裏的班長!

關於查理九世的閲讀交流心得(精選3篇)

一直照顧着一個叫墨多多的小男生。我不以為然,我認為自己買這本書,是不是買錯了?這本書好像沒什麼看點?帶着疑問我又往後翻了一頁…..這一頁,幾個碩大的字吸引着我:一個人活了多少歲不算什麼。重要的是他是如何度過這些歲月的!我開始對這本書有了好奇。便繼續讀着,讀了許久,我發現我停不下來了,一個個栩栩如生的人物,活靈活現的場景。

無一不令我形象深刻。除了這本書的主人公,我還認識了一位玩世不恭的少年:唐曉翼。在查理第16冊裏,他為了給書中的主角們:墨多多、堯婷婷、虎鯊、扶幽找到一絲生機不惜跳進“密密爾智慧泉”裏,拿着手裏的藏銀刀,割斷了泉水裏的人腦形核桃,唐曉翼,他是一個玩世不恭的少年,身患漸凍症,被醫生告知已經只剩下100天的時間。100天能做什麼呢?是啊,人生老病死,不是很正常麼,不畏懼生死,坦然面對時間一切,才能把僅有的生命過的精彩不是麼。這本書,有着很多的人生哲理,要靠你自己去領悟,書中的真諦,並不是開門見山的説出來,而是影影綽綽的交織在文字中,讀過一本又復讀一便,每每都會有新的感悟;好奇心強的多多;温柔細心的堯婷婷;大大咧咧的虎鯊、説話慢半拍但是時常搞些小發明的扶幽;玩世不恭卻堅強面對的唐曉翼。這無疑不教會我人生的真諦!查理的每一本,都教會我們一個人生道理。我的身體也不是很好,七年級時耳朵有點耳鳴,當時大概是我人生的低谷吧,正當我像一隻迷途的羔羊一樣不知所措的時候,我知道了查理九世這本書…

唐曉翼他教我學會了堅強,教我學會了怎樣面對人生,曉翼,你真的教會了我很多,你在我心裏,是一個永遠抹不去的記憶!不管你能不能在查理裏面迴歸,我等着你!

關於查理九世的閲讀交流心得 篇2

我喜歡讀很多很多書,如:《查理九世》、《愛德華的奇妙之旅》、《木偶奇遇記》等,我最最喜歡看《查理九世》這一系列的書。

《查理九世》這是一套魔法科幻書,那可是作家雷歐幻像的夢。它是一套解謎書,每本書給有圖片、文字和謎題,讓你猜。真猜不出來了,可以用那上面的解密卡查看上面的答案。挺有趣的!

《查理九世》,是一套探險類的書,我一開始並不知道查理九世是誰,也許你們跟我一樣,以為查理九世是一位王子什麼的,我看了這套書後,才知道:查理九世是一隻神奇的小狗!這套書講述了自從一隻會説話、擁有純正皇家血統的小狗——查理九世來到了墨多多的家裏後,墨多多和他的夥伴們以及查理九世的身邊就發生了一個又一個的奇異事件。

書中那些動人心魄的離奇故事險象環生,引人入勝,使我難以忘懷。被稱為問題多多的墨多多,愛搞小發明的扶幽,勇敢直率的虎鯊,還有一隻擁有貴族血統而又會説話的小賤狗——查理九世。他們四人一狗組成了一支DODO冒險隊,查理九世任隊長,他們經歷了一場又一場驚險的旅程,探險過黑貝街、白骨森林、人造侏羅紀神公園等許多地方。

在這套書裏,讓我印象最深刻的就是不死鳥安卡為了保全大家的性命而不惜犧牲了自己的情節。當壞蛋想用炸彈跟大家同歸於盡的時候,安卡出現了,只見它用鐵鉗般的鳥爪緊緊地抓住炸彈猛地向上加速飛行起來,它越飛越高,越飛越高,幾乎變成了天空中的小黑點。突然,遠遠的天邊傳來一聲震耳欲聾的巨響,天空中的小黑點化作了一道絢麗無比的火光。最後,讓我意想不到的是,安卡竟然沒有死,而且獲得了重生。

從中,我明白了一個道理:只要我們齊心協力,勇敢、堅強、團結合作,就能戰勝困難,度過難關。我要向DODO冒險隊的成員一樣,做一個勇敢、堅強、善良,不怕困難的孩子。

關於查理九世的閲讀交流心得 篇3

《論語》集中體現了孔子在政治、倫理、哲學和教育等方面的思想,是儒家經典著作之一。  首先在做人方面,就有許多值得我們學習的,比如《論語》提出做人要正直磊落,重視仁德,重視個人修養和人的的全面發展。

在人格塑造方面,第一:孔子提出:君子必須具備多種才能,不能像器物一樣只具備某一方面的用途,君子應以道義作為人的根本,按禮儀來實行,用謙遜來表達他,用忠誠來完成它;第二:君子要重視自我修養,不斷提高思想道德水平;第三:孔子認為君子要處處嚴格要求自己;第四:孔子認為君子和小人之見的差別還在於不同的生活態度和不同的人生追求,他認為:“君子喻於義,小人喻於利。”  在學習方面,孔子認為追求學問首先在於愛學、樂學,這是關鍵,這對於我國如今的教育改革有很重要的意義。孔子在和弟子的交談中多次提及學習方法問題,比如:“學而時習之,不亦樂乎”“温故而知新,可以為師矣”“學而不思則罔,思而不學則殆”。

孔子還主張學習要博、要廣,不能偏頗、單一。他提出要用四種東西作為自己的學習綱要,即文化知識、品德修養、忠誠篤厚、堅守信約。在學習目的上,孔子明確指出要學以致用,為國家和人民做實事。  在教育上,孔子的教育指導思想是:有教無類,即受教育不分高低貴賤;在教育的基本方法上,主張:因材施教;在教育的目的上,孔子看來,進行教育的目的淨化人們的靈魂,協調人們的社會行為,為當時的社會服務。  對於治國之道,孔子的治國的根本在於人倫綱常屬於封建社會的產物,對於當今社會發展無多大借鑑意義。孔子還指出治國的前提在於君子要嚴於律己,端正自己本身,以此來帶動下級,使之產生上行下效的效果。孔子認為處理國家大事要處處從大局着眼,重視選拔優秀人才,同時要重視富國富民,教育人民,注重立法規範人們的行為物。  《論語》是古人智慧的體現,其中有不少至理名言值得我們借鑑,同時我們也要看到其糟粕,批判的繼承和發展。

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