志願者社會實踐活動總結(精選7篇)

來源:瑞文範文網 1.79W

志願者社會實踐活動總結 篇1

有人說大學是象牙之塔,大學是戀愛的天堂。我不敢完全負認它們,因爲事物只要存在就有它存在的理由,我只想稍加修飾一下:如果你覺得自己是象牙塔裏的寶貝兒,那你體會過塔外的酸甜苦辣鹹嗎?如果你們覺得自己是天堂裏的快樂鳥,那你們用你們的翅膀嘗試過天堂外面的風土人情嗎?大學是一個小社會,步入大學就等同於開始進入了人生的戰場,在這裏不會有人強迫你去幹什麼,但是我們也不能在這所充滿激情的大學裏迷失自己,更不能玩物喪志。必定有一天我們會走出小社會,進入大社會。有一句話說得好:“與其坐失良機,還不如主動出擊”,所以在今年的寒假裏我就去嘗試了一下與社會接觸。我通過這數十天的經歷,深刻地認識到社會實踐是一筆巨大的財富、是體味人生的百味筒,是驗證實力的試金石;社會纔是一所更能鍛鍊人的綜合性大學。我們的工作在那裏,必有一天我們要扛着我們的儀器,帶着我們的課本知識奔走在它那包羅萬象的懷抱。

志願者社會實踐活動總結(精選7篇)

這是我在大學的第一個寒假,面對四十天充裕的假期。我想找一份與自己所學專業接近的工作,於是我來到了中鐵五局,本着一個鍛鍊自己的原則欣喜的來到了沋河大橋下的那個工地,但是初出茅廬的我被工地負責人以年齡下、無從業經驗、不宜高空作業等理由而拒絕。想象總是離現實那麼遙遠,但是我並沒有喪失信心,在元月17—18號我相繼去了渭南各大商場,有:蘇寧電器、恆基商場等,都因口才不好,無從業經驗而被拒絕。記得在18號的下午我媽打來電話,接到電話就有一種想哭的感覺,也許是因爲還不太適應這個社會,也許是被母親那慈祥的聲音滋潤了我找不到工作的心情。我知道社會不會同情一個沒有勇氣和毅力的人,同時也不會拒絕一個願意和它接觸的人。於是我帶着身上僅剩的30多塊錢去了西安,通過同學的介紹,經過嚴格的面試,最終因爲我在學校練習過散打,經歷過嚴格的訓練,因而從100多人的競爭隊伍中走了出來,成爲一家火鍋店的保安,當時我就在想身上多一門技術就能多吃一口飯這個道理。從我這段經歷中不難看出社會競爭極其嚴峻,就業壓力也很大。所以我決定在學校一定要把專業知識學好,想辦法提高自己的學歷,再就是要通過學校的各種活動鍛鍊自己的綜合素質,如:口才方面、社交方面、團體協作方面、執行能力和領導能力。

由於從業經驗不足,不習慣保安的作息時間,我當時覺得很累,很累,再加上工資不高,我幹了八天,就這樣帶着疲憊和愧疚回到了自己等待已久的家裏。“兒行千里母擔憂,母行千里兒不知,”就在那刻我深深的體會到母親給我的每一塊錢都飽含着汗水與愛心。一回首,母親的手上、臉上已全是愛的滄桑。我們都大了不要動不動就伸手向父母要錢,更不應該揮霍父母的心血。從現在開始,我們要學會回報父母,用實際行動去換取父母的微笑,用自己的成就給父母交一份滿意的答卷。記住父母本不求回報,只要子女幸福。

有一天,我去街道上了解到水果生意在年關將近時銷量,回到家裏跟爸媽商量後,他們同意拿出3000元讓我嘗試一下,於是我再向在外面打工的朋友和村夥們借到3000元,然後和在師範讀市場營銷的表哥一起去西安考察市場,最後和一家水果行簽訂了銷售合同,並要求於正月十五賣不完可以退貨。臘月二十號,我便開始了趕集會,轉鄉賣水果的艱辛歷程。

做生意是很困難的,看着滿滿一屋子的貨,我開始有點擔心,生怕把父母的心血就這樣給浪費掉,再加上質量還在不斷減少,於是我採取了以下促銷措施:

1、利有爸爸的關係,在村委會廣播室進行宣傳;

2、在親戚家裏設置代銷點;

3、以降價處理爲由,提供優惠政策;

4、聯繫各村的超市、乾菜店、街道水果行進行供貨。

苦心志、勞筋骨、餓體膚是在所難免的,經歷了五六天的勞累。天下雪了,我知道風雪只能擋住我前進的眼睛,永遠也擋不住我渴望幸福的心。

本以爲水果賣不完了,可是沒想到雪剛停街面水果價格上漲,各大超市都出現了水果供貨不足的現象,於是我大批量向超市、水果店、乾菜店供貨,並採取了你漲我降的銷售措施,就在大年28、29、30三天時間,賣出兩千的貨,年後,我從親戚那收回沒賣完的水果,準備返還剩下的一千多元的貨,本以爲山窮水復,可在初四、初五,香蕉、柑橘銷量依然很好,於是我堅持到初八,最終獲得勝利的微笑。

在此次賣水果的經歷中,我總結了三種處理事情的思維,希望能給一起奮鬥的同伴們在以後的人生路上有所幫助。

1、數字化思維:將自己乾的每一件事都數字化,用數字去說明事情的成敗,用數字去預算成功的可能,引用到學習上就是:今天自己解決了多少問題,還剩下多少問題和不能解決的問題的系統化思維;

2、結果導向思維:將事情的結果反過去去考慮,尋找成功或失敗的原因,並做以總結,揚其長,避其短,在下次遇到同等問題時就會順利的解決的;

3、內向分析思維:如果自己幹錯了或是幹砸了一件事,先不要找客觀的原因,而是去勇敢的承認自己主觀上犯的錯誤,更忌諱一直向領導說失敗的原因,而不給出相應的策略。

在與風雪的鬥爭中,我用凍紅的耳朵、雙手和疲憊的身體驗證了“吃得苦中苦,方爲人上人。”這句話。其實第一個苦就是“勞苦”的意思,而第二個苦字則是從苦中悟出的苦道理,只有自己明白了自己不能再向父母那樣苦下去了,我們纔會有提高,纔會更爲努力的珍視學習的機會,纔會做人上人。我們都曾經錯過一次,在高中時沒能把握住大學聯考這次寶貴的機會,我們都知道,人在同一個地方只能夠錯一次,否則就無以回報爲你操勞,爲你流淚,爲你做最愛吃的東西的母親。

時下大學生就業形勢不容樂觀,雖然國家提供了許多就業政策,如:高校畢業生入伍服役、擴大農村教師特鋼計劃、大學生志願服務西部計劃等等。但是我們要明確一點:這些工作都是給有能力的人準備的,這就要求我們必須學好專業知識,鍛鍊綜合素質,那麼怎樣才能更好的提高綜合素質呢?——除了在學校參加活動,還要去社會上看看。無論何時,我們都要先發制人不要坐等機會,機會不是等來的,而是靠爭取的,行不行實踐中看,在實踐中我們能真正的瞭解自己有幾斤幾兩,不要以爲自己是大學生就很了不起,我們要學習的知識還很多,我們要虛心向前輩們請教,所以我們要把握住每一次實踐的機會,爲我們自己積累人生的經驗。我想給即將去頂崗實習的學哥學姐們和在座的每一位同學忠告一句:放下自己大學生的架子真誠的去請教比你只是多的人,只有這樣纔會在工地上如魚得水,否則就會功敗垂成。想必一個人都知道諸葛亮三出茅廬而定天下的故事,我們去單位頂崗實習爲非就是走出學校這個茅廬,拿着自己的專業知識,去給單位創造價值,只有這樣我們才能夠留在自己心繫已久的單位,才能被單位認可。

艱辛知人生,實踐長才幹,只要我們自己有戰勝自己的勇氣,我們就離成功近了一步,只要我們能夠打開自己這扇門,我們就能做時代的強者。讓我們珍視父母的勞動,用恩情觸動自己的心靈;爲了自己的未來,爲了父母的微笑,努力拼搏;我們要明白先發制人,後發而制於人的道理;我們要勤於實踐,把自己的想法用自己的實際行動證明給自己看,不要只想不做而錯失良機。讓我們樹立起爲中國鐵路事業、公路事業蓬勃發展而努力奮鬥的信念,在陝鐵院這塊充滿生機和財富的土地上互勉共勵,努力拼搏。當代大學生們:展開你們的羽翼,在天空中翱翔吧!最後祝大家事業成功時,在風風光光回家鄉。

志願者社會實踐活動總結 篇2

終於放寒假了,面對這回余天的假期,真不知怎樣打發,與其玩樂還不如做些有意義的事,經人介紹,我來到了廣州本田__特約銷售服務店,開始了二週的學習實踐。

第一天“上班”由於自己什麼都不會而對汽車這個傢伙的內容一無所知店裏的主管領導便給我找了個師傅,他是個鈑金工,叫_龍,人很和善,讓我叫他龍哥就好,龍哥說我什麼都不會,所以先學鈑金以便對車有個大概的瞭解。

由於是第一天我的積極性特高,不管龍哥幹什麼,我都想幫忙,可無奈自己是個菜鳥,幹什麼都笨手笨腳的,也做錯了不少,不過龍哥從不斥責我而是細心的教我,車間裏的站一直都開着,所以車間很冷,溫度和外面相差無凡,才半天的時間於凍得就麻了,但是一進烤漆房,裏面60度的氣溫馬上就讓人大汗淋淋,感覺真是冰火兩重天,好不容易熬到了午飯,吃過午飯休息一會兒便馬上投入工作中了,下午可比上午強多了,不那麼笨手笨腳的了,師傅也在空閒時給我講很多汽車方面的知識。一天的時間很快就結束了,回到家,看到自己一天就把白色的工作服穿成黑色時,不免覺得愧疚,不過心裏還是挺美的,一天的時間,我學會了很多認識了各種從前不知爲何物的修車工具,對車身框架有了一個大概的認識。

在師傅的教導下,才三天我便可以一個人拆卸車門,給車更換玻璃了,看着第一輛自己修好的車開走心裏有着莫大的成就感。

眨眼間一個禮拜的時間就過去了,我從鈑金部門換到機修部門,開始學習發動機,變速箱等部件的知識,在這裏我認識了李克單、一個同樣是軍需學院汽車系畢業的師傅,他同樣細心的教我,各部件的構成和工作原理,讓我這個門外漢也變成半個內行,並且還學會了電腦檢測車輛故障。

兩個禮拜很快就過去了,我因爲有別的事不得不離開了__銷售店。在__的半個月裏,我學習了汽車各部件的常識,爲既將開設的《汽車構造》課程打下了基礎。此外,還學會了很多別的知識,學會了處事的態度,建立了正確的人生觀,相信這些會對我以後的生活工作有很大幫助。

懷念在廣本的日子,期待着下次實習的到來。

志願者社會實踐活動總結 篇3

今年暑假,我參加了暑期實踐活動,雖然烈日炎炎,但是在酷暑下爲期一週的暑期實踐活動,讓我從中鍛鍊了自己,學到了很多有用的,在課堂上學不到的東西,讓我們受益匪淺。

我們此次暑期社會實踐活動的主要內容分爲三大部分:

第一部分是前期社會實踐材料內容的準備,從二十五號上午,我們的隊長金主任和副隊長祝主任爲我們闡述了此次我們社會實踐的具體內容:從生活方面講:衣食住行;從工作方面講:電視媒體聯絡方式,到之江文化創意園進行踩點,三天的行程安排。

第二部分是正式開始社會實踐。二十七號上午,我們正式到達杭州之江文化創意園。安放好我們自己的行李,美美的吃了一頓午餐。中午十二點由我們開始聯繫媒體,大家都開始撥打我事先安排給成員的各種媒體的聯繫方式;幹完這一塊工作,我們事先與浙江之江文化創意園聯繫好。雙方領導在會議室舉行浙江工商大學與之江文化創意園建立實踐基地的揭牌儀式,將這裏可以作爲我們學院大學生課外實踐的基地。我覺得這是一個很好的機會,特別是爲那些想要創業的同學來講,是一個很好的學習和實習的好地方。然後在園區主任的帶領下我們一行人蔘觀了大學生創意作品展。這些作品的創意及設計理念讓我大開眼界。6.28號上午,我們一行人來到了雙流村進行環保知識的宣傳與講解。我發現,這的居民環保意識很強,對於提高社區的環保很重視。他們在日常生活中,給自己的一些實際行動爲環保盡了一份力,例如進行日常的垃圾分類,節水節電。這讓我們一行人感到很高興。原來,綠色環保,他們已經在路上。而對於我們來講,現在最重要的是怎樣運用我們的專業知識結合實際,制定出切合實際的環保手冊,讓我們的市民有行動的準則。當然辛苦一上午,我們也享受到豐盛的午餐。下午我們到文化創意園各大園區調研浙商起源。當然這批文創知識分子相當配合我們,因此我們調查問卷順利的完成它的使命。

第三部分就是後期整理工作。在浙江工商大學學生組織辦公室,金主任與祝主任分配一些工作給我們。整理照片,撰寫通訊稿,寫論文,寫調查報告等。

這次的暑期社會實踐活動,是在全隊的精心準備和共同努力下完成的。在出發前,制訂了詳細的行動方案,考慮到我們實踐中可能遇到的各種問題制定出瞭解決方案,對於實踐活動的流程,進行了詳細的安排,這才使得我們的實踐活動得以順利進行,並且取得了圓滿的成功。機會是留給那些有準備的人。不管做什麼事情,我們都需要事先做好充足的準備,才能取得成功。還有一個團隊的合作也是必不可少的。在社會實踐的過程中,我們有的人負責拍照,有的人負責提問,有的人負責發環保宣傳單,有的人負責講解,大家各司所職,使得社會實踐活動進行的有條不紊。團結就是力量,一個人能力無論有多強,他都需要團隊的合作,才能創造出最大的效益。而在這個過程中,及時的溝通是必不可少的。

不管怎麼說,這次活動總算是成功的,無論是誰,都有不一般的體會。我收穫的不僅僅是實踐的經驗,還有純真的友誼。大家在活動之中雖然心態各異,但是成功屬於我們所有人,友誼長存。當然我們也得謝謝學校領導辛辛苦苦爲我們的能力着想,讓我們參加這個三下鄉的暑期社會實踐。在這期間,我們不僅學到一些知識,讓我們擴展我們創意的想法,也爲我們的交流能力提供一個契機。

志願者社會實踐活動總結 篇4

一、活動目的

爲了貫徹《關於進一步加強和改進大學生社會實踐的意見》的精神,落實“陝西省大學生思想政治教育工作會議”的部署,結合我校“迎評促建”工作的開展,引導廣大青年學生服務“三農”,積極投身建設社會主義和諧社會的實踐,全面推進素質教育,服務青年成長成材。在校團工委的領導下,並充分結合我院實際,決定對大一新生學前教育——參觀院實驗農場。其主要目的在於使同學們進一步認識我國畜牧業的現況以及我校在畜牧、獸醫等方面所做的貢獻,使得同學們對自己所學專業有更深的瞭解,增加同學們對所學專業的興趣。

二、注意問題

1、安全紀律:因爲要穿越大段公路且這是__級新生第一次實踐活動所以安全紀律問題顯得尤爲突出。

2、參觀順序:參觀場地爲四個,約450人次。因此需要分成3個參觀小組順次進行。

三、具體流程

1.前期準備:

由於參觀實驗農場爲我院的傳統保留項目。因此,活動單位的聯繫以及人員的組織比較順利。在活動前一週的院例會上我們向團工委學生會其他各部通知了此事,爭得的大家的支持和幫助,確保了活動的順利開展;隨後我們向各班實踐委員、班長傳達了此次活動的目的、組織形式以及需要注意的紀律等問題,使同學們作到心中有數;最後實踐部決定將05級新生分爲動醫、動科、生科草業水產三個大組,分別由部長張_、副部長郝__、曹__並兩個部委具體負責。

張_:飼料廠→種豬廠→奶牛廠→孵化廠

曹__:種豬廠→奶牛廠→孵化廠→飼料廠

郝__:奶牛廠→孵化廠→飼料廠→種豬廠

2、活動中:

星期日下午1:40全體新生及我院團工委學生會主要幹部在操場東集合完畢後;

我們再次向大家強調了活動中的紀律、安全等問題,並要求同學們注意自己的言談舉止,維護我院的形象和自身的形象。因爲這是05級新生第一次實踐活動爲了保證活動的質量,所以我們將團工委學生會主要幹部分配到各班負責協調組織活動。

2:10我們準時出發。

一路上,同學們秩序井然,順利地到達了實驗農場。在向大家作了簡短的說明後,我們按照預訂的計劃展開了活動。儘管同學們上午剛剛參加了越野賽,身心俱感疲憊但大家的熱情依然高漲,以積極的姿態投入到活動中。由於好多同學是第一次參觀農場所以充滿了好奇心與求知慾。在參觀過程中大家認真聽取講解人員的解釋,並對不明白的地方提問。

大家認真記錄了我國及我校在畜牧獸醫方面的優勢和不足,當聽到我們與發達國家在諸多方面還存在較大的差距時,同學們的臉上流露出掩飾不住的失望和不滿但隨即大家紛紛表示要好好學習爲中國的肉、蛋、奶工程作出自己的貢獻。當然由於農場的特殊環境,儘管絕大多數同學能夠克服其髒亂、氣味難聞等問題,不排除一部分學生在實踐過程產生消極情緒。

在參觀過程中大家表現出良好的組織紀律風貌,各班班長和實踐委員積極配合,使得我們的工作活動進行的有條不紊。最終此次實踐活動的關鍵環節圓滿結束。

在大家整隊完畢返校過程中,由於我們的疏忽,再者大家沒有養成良好的習慣,所以一些同學出現紀律散漫的現象。

3、活動後

活動後,大家在三天內準時上交了《實踐報告》,各實踐委員寫出了詳細的《工作總結》。雖然大家第一次做實踐報告,但在批閱報告過程中我們確實發現一批優秀之作。我院實踐部決定將其中的一些優異作品予以在院刊發表。

爲了鼓勵大家的活動熱情,我院特制定了詳細的評比條例。並以此次實踐活動爲開端進行評比,給優秀的班級頒發流動紅旗,以資鼓勵。

四、活動總結

此次活動作爲新生的學前教育達到了預期的目的,作爲一次大型實踐活動也獲得了圓滿成功。這次活動不僅使同學們對自己所學專業有了一定的瞭解,也使各班實踐委員得到了一定的鍛鍊,爲以後獨自開展實踐活動奠定了基礎。當然,百密難無一疏,我們在活動也不可避免地出現了一些疏忽和失誤,相信我們以後一定會吸取教訓使活動更上一層樓。

志願者社會實踐活動總結 篇5

一、平頂山市概況介紹

平頂山市位於中原腹地,1957年經國務院批准設立建制市,因市區緊鄰“平頂如砥”的平頂山而得名。春秋時期,這裏屬應國,因古漢語中“應”與“鷹”通假,平頂山又稱鷹城。現轄兩市(汝州、舞鋼)四縣(寶丰、郟縣、魯山、葉縣)四區(新華、衛東、湛河、石龍),總面積7882平方公里,總人口嗎5萬,市區人口1萬。

平頂山市以工業建市,現已成爲以能源、原材料工業爲主體,煤炭、電力、鋼鐵、紡織、化工等工業綜合發展的新興工業城市。

一年一度的寶丰馬街書會,綿延7餘年不衰,是我國文化史上的一大奇觀,由此寶丰被中國曲協命名爲“曲藝之鄉”,平頂山被命名爲“中國曲藝城”。

平頂山是春秋戰國思想家墨子、唐代著名詩人元結、宋代名將牛皋、清代小說家李綠園等名家的故里,諾貝爾物理學獎獲得者崔琦先生的家鄉,世界劉姓和葉姓華人的祖地。

這裏是溫泉之鄉——上中下湯,這裏有長城之父——楚長城,這裏還有集北雄南秀爲一體的過度帶奇觀——石人山,這裏曾經是中國最早一次以少勝多的大戰昆陽大戰發生地。寶丰是中國魔術之鄉,中國宋代五大瓷器中最名貴的稀世珍寶汝瓷燒製地在這裏。先古傳說,大禹鑄九鼎之處——荊山。

二、關於平頂山市地方文化特色的調研

平頂山市作爲一個新興城市,沒有太多自己的文化特色。由於工業發展的需要,南來北往的人羣把自己的文化特色帶給了這個城市。所以平頂山的文化屬於多元文化,匯聚了所有文化,也就等於擁有所有文化,也等於沒有文化。

1、古應國文化。

20世紀80年代以來在平頂山薛莊鄉北滍村一帶,發現了周代應國墓地,出土大量的珍貴文物。故而得名“鷹城”。

據歷史資料顯示,應國爲周武王第四子應叔封地,經春秋戰國,應國國滅,其民散落各地,文化漸漸淹沒於歷史的長河中。

調研中,據走訪調查資料顯示,很少人知道應國的文化核心是什麼,只是知道,這裏曾是應國之地。

故而,平頂山雖因應國而得名,但卻沒有得到應國的文化傳承,因爲應國的文化早已融於華夏文化之中,沒有了其精神烙印。

2、羣英薈萃馬街書會

寶丰馬街書會,綿延7餘年不衰,是我國文化史上的一大奇觀,由此寶丰被中國曲協命名爲“曲藝之鄉”,平頂山被命名爲“中國曲藝城”。

馬街書會,歷史久遠。據馬街村火神廟及廣嚴寺碑刻記載:書會最早起源於元延佑年間(公元13年前後),至今已680餘年。據傳,六百七十年前,當時馬街村有一位叫馬德平的老藝人,桃李滿天下,農曆正月十三這天是馬老先生的壽誕之日,他的弟子們從四面八方趕來,爲其獻藝祝壽。豫西羣衆亦有正月十五寫書之習俗,年復一年相沿成習,就形成了傳統的馬街書會。

一年一度農曆正月十三的馬街書會,是民間曲藝界羣英薈萃的獻藝演出。全國各地的說書人不惜長途跋涉,雲集於此。在這裏,沒有豪華的劇院,沒有舒適的座椅,說書人隨便找一塊兒地方,簡易桌凳一擺,就可以聽到悠悠的琴聲和韻味十足的歌喉。藝人們並不在乎場地簡陋,他們所關心的是自己的演唱是否有聽衆。藝人之間的競爭相當激烈,他們都亮出自己的拿手絕活,誰的攤前人多,喝彩聲多,誰就有希望獲得本年度的“書壯元”。

書會會場佔地27公頃,書會期間,人如海,歌樂如潮,河南墜子、道情、曲子、琴書等曲種應有盡有。會場中萬頭攢動,頤頤攘攘。

據資料介紹,清朝末年,當地規定凡到會藝人都要向火神廟進一枚銅錢作香火錢。書會結束時,人們清理銅錢,共收得銅錢兩串七,證明這年到會的藝人有27位。近年來,馬街書會盛況空前,書攤多達七八百個,說書藝人在千人以上。全國著名評書演員劉蘭芳、相聲演員姜昆、唐傑忠等名家也都曾到此會獻藝,使馬街書會更添風采。

20世紀80年代以來,黨和政府十分重視馬街書會。每年縣委、縣政府都要召開馬街書會籌備會,規劃書會場地,整修道路,並撥出專項經費予以扶持。

1995年,基於寶丰馬街書會在全國影響之大,中國曲藝家協會決定在平頂山市舉辦“第二屆中國曲藝節”,並在寶丰影劇院設立曲藝節演出分會場。

8月馬街書會被河南政府批准爲“河南省民族民間文化保護工程”首批試點項目,並報國家中心審批國家級保護。

經過此次調研,詳實地瞭解到了馬街書會是珍貴的民族民間文化遺產,是繼承和發揚民族民間優秀傳統文化的陣地,有無限的歷史價值、藝術價值、經濟價值和學術研究價值。

3、魯山縣文化

劉累墓於平頂山市魯山縣城西國家水利風景名勝區昭平湖景區附近,207,311國道交匯於此,在魯山縣城乘坐魯山至石人山、江河的汽車沿311國道行駛10公里即可到達昭平湖景區大門,再順沿景區大道東北方向0.2公里到達劉累墓,劉累墓距劉氏與龍文化碑林0.2公里,緊鄰劉累祠。

4月,在史學界和魯山縣委、政府的關心下,魯山縣有關部門又在昭平湖風景區重新修築了劉累墓,使更多的劉姓族人前來尋根問祖。

魯山西有石人山,石人山古稱堯山,因堯孫劉累爲祭祖立堯祠而得名,至此劉姓起源。戰國時,偉大思想家、社會活動家墨翟降世於堯山腳下,現有墨子故里遺址。

大山壁立,異峯如塑,怪石紛呈,是堯山自然風光的一大特色。站立主峯玉皇頂上,千巖萬壑,飛龍走鳳,遠近高低,景色迥異,構成了一幅幅美不盡收的圖畫。新華社原社長穆青曾兩次登上堯山,併爲堯山的秀色所陶醉,欣然留下了“中原獨秀”的墨寶。

魯山人文之古、面積之大,實居淄博羣山之冠。魯山多林木,林副產品豐富。地理位置優越,交通便利,焦枝鐵路自東北向西南穿越縣境。飲食有魯山攬鍋菜,魯山攬鍋菜是古老與現代精湛烹調技術相結合、精工細做的“雜燴菜”,系河南省地方名吃之一。河南名宴“魯山水席”,魯山水席,系豫西名宴,始創於19__年,以魯山宴席傳統風味爲基礎,融取宮廷御膳烹飪技術,工藝講究,製作精細,形成了具有魯山風格,色、香、味、形俱佳,符合中原地區社會風俗習慣的宴席佳餚。其魯山水席“八碗八”更是別具一格,錦上添花。

4、葉縣文化

葉縣歷史悠久,文化底蘊深厚。古爲豫州地,周爲應候國,春秋時期屬楚,公元前524年,楚以葉邑封沈諸樑,史稱“葉公”,葉公是海內外葉氏之祖。葉縣是世界葉氏的祖地。這裏還有中國惟一保存完整的明代縣衙——葉縣縣衙,完整系統地反映了當時的政府狀況。這裏曾是中國最早一次以少勝多的大戰昆陽大戰發生地。

葉縣資源豐富,氣候宜人。主要有鹽、石油、煤、鐵、磷、鋁釩土、大理石、鉀、石墨、白雲岩等。其中,岩鹽展布面積4__平方公里,總儲量__億噸,是全國第二大內陸鹽田,品位居全國井礦鹽之首。

從歷史走來的葉縣,自然風光秀麗,文化歷史厚重,鹽都建設日新月異,在中部崛起政策的推動下,葉縣縣域經濟發展迅猛,人居環境日益改善,生活水平不斷提高。讓外界瞭解葉縣,讓葉縣走近八方賓朋、走向全國、融入世界是我們共同的期待。

5、汝州文化

曲劇是河南省本地的主要地方劇種之一,舊時也稱"高臺曲"或"曲子戲",有些地區又稱"南陽曲子"。汝州是中國曲劇的發源地,1983年出版的《中國大百科全書》“戲曲曲藝"河南曲劇”條目的釋文載:河南曲劇是“由坐班清唱的河南鼓子曲中雜牌小調與民間歌舞踩高蹺相結合,於一九二六年經臨汝縣農民同樂社搬上高臺,發展成爲曲劇劇種的。”河南曲劇是由高蹺曲子發展而成的;而高蹺曲子則是清朝光緒初年,洛陽王鳳桐先生,把當地以舞蹈爲主的高蹺,和以茶館、坐班清唱,配以伴奏樂器,以自唱自樂爲主的小演唱融爲一體而成的。20__年5月18日,首屆中國曲劇藝術節在曲劇發源地——河南省汝州市開幕。中央電視臺7套《鄉村大世界》也親臨汝州對這樣盛況進行報道。

汝瓷是宋代“汝、哥、官、定、鈞”五大名瓷之一,歷史上爲北宋宮廷專用瓷,汝瓷生產分官窯和民窯,官窯生產的汝瓷又稱汝官瓷。20__年,河南省汝州市、寶豐縣共同申報的“汝窯燒製技藝”,入選第三批國家級非物質文化遺產名錄,傳統技藝項目類別,序號3。

汝州節會活動較爲豐富,分爲廟會、春會、時令會、物交會等地方特色濃郁,深受羣衆歡迎。汝州的廟會歷史悠久。廟會既是民間貿易交易的主要形式,又與佛教、道教等宗教文化具有重要聯繫,同時又是老百姓親朋聚會、文化娛樂的一種載體。

三、結束語

短短十幾天的社會實踐調查,讓我體驗到了許多的有用東西。我實實在在地體會到了,工作的艱辛與不容易。社會上的任一個工作做起來都是一項工程。尤其是文化統計工作,文化工作人員爲了詳實地瞭解地方文化特色,並記錄在案,要經常走訪地方羣衆,整日都在奔波中忙碌。

經過此次實踐,我基本上達到了此次實踐的目的。基本上詳實地瞭解到了平頂山市的文化的組成成分。平頂山別名鷹城,雖因古應國所在而得名,但卻很少了古應國的文化影響。平頂山轄兩市(汝州、舞鋼)四縣(寶丰、郟縣、魯山、葉縣)四區(新華、衛東、湛河、石龍),其中汝州是汝瓷的產地,又是中國曲劇的發源地,文化交流多以廟會、春會、時令會、物交會等地方特色形式進行;寶丰馬街書會,綿延700餘年不衰,是我國文化史上的一大奇觀,由此寶丰被中國曲協命名爲“曲藝之鄉”,平頂山被命名爲“中國曲藝城”,另外還是寶丰酒的產地,用以寶丰酒文化;魯山是世界劉姓族人的祖地,堯山自然風光集北雄南秀爲一體,魯山人文之古、面積之大,實居淄博羣山之冠;葉縣有“鹽都”之稱,歷史悠久,文化底蘊深厚,有中國惟一保存完整的明代縣衙——葉縣縣衙。

此次社會實踐調查,真的讓我獲益匪淺。

志願者社會實踐活動總結 篇6

只懂得紙上談兵是遠遠不及的,以後的人生旅途是漫長的,爲了鍛鍊自己成爲一名合格的、對社會有用的人才,很多在學校讀書的人都說寧願出去工作,不願在校讀書;而已在社會的人都寧願回校讀書。我們上學,學習先進的科學知識,爲的都是將來走進社會,獻出自己的一份力量,我們應該在今天努力掌握專業知識,明天才能更好地爲社會服務。

__年輕的莘莘學子擁有絢麗的青春年華。誰說意氣風發,我們年少輕狂,經受不住暴雨的洗禮?誰說校園裏的我們兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書?走出校園,踏上社會,我們能否不辜負他人的期望,爲自己書寫一份滿意的答卷……

在注重素質教育的今天,學生假期社會實踐作爲促進學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作,引導學生健康成長成才的重要舉措,作爲培養和提高學生實踐、創新和創業能力的重要途徑,一直來深受學校的高度重視。社會實踐活動一直被視爲學校培養德、智、體、美、勞全面發展的跨世紀優秀人才的重要途徑。暑假期間社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸,也是推進素質教育進程的重要手段。它有助於當代大學生接觸社會,瞭解社會。同時,實踐也是學生學習知識、鍛鍊才幹的有效途徑,更是學生服務社會、回報社會的一種良好形式。多年來,社會實踐活動已在我校蔚然成風。

學校是一個小社會,我們不再是象牙塔裏不能受風吹雨打的花朵,通過社會實踐的磨練,我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛鍊人的綜合性大學,只有正確的引導我們深入社會,瞭解社會,服務於社會,投身到社會實踐中去,才能使我們發現自身的不足,爲今後走出校門,踏進社會創造良好的條件;才能使我們學有所用,在實踐中成才,在服務中成長,並有效的爲社會服務,體現大學生的自身價值。今後的工作中,是在過去社會實踐活動經驗的基礎上,不斷拓展社會實踐活動範圍,挖掘實踐活動培養人才的潛力,堅持社會實踐與瞭解國情,服務社會相結合,爲國家與社會的全面發展出謀劃策。堅持社會實踐與專業特點相結合,爲地方經濟的發展貢獻力量爲社會創造了新的財富。

這個假期我沒有選擇自己所學的專業去實踐,而是在一個親戚開的電腦配件櫃檯幫忙賣貨,過的十分充實。在此次實踐過程中我學到在書本中學不到的知識,它讓你開闊視野、瞭解社會、深入生活、回味無窮。也對自己一直十分想了解的電腦知識有了更進一步的深入。社會實踐作爲廣大青年學生接觸社會、瞭解國情、服務大衆的重要形式,對於青年學生的成長、成纔有着極爲重要的作用。

這次假期實踐我以“善用知識,增加社會經驗,提高實踐能力,豐富假期生活”爲宗旨,利用假期參加有意義的社會實踐活動,接觸社會,瞭解社會,從社會實踐中檢驗自我。

雖然在這假期我沒有在我的專業知識,專業能力上有所提升·但是我感覺我懂得了太多的書本上沒有的東西,假期實踐增強了我的辦事能力交往能力,叫我懂得錢來之不易,叫我懂得人要打拼出一片屬於自己的天空。

__年暑假,大學生活已經匆匆過了一半,是時候該想想步入社會該作何打算.所以今年暑假便想提前體驗一下作爲一個社會人的感受.

炎炎夏日列日當頭。正是因爲有這樣的環境,正激起了我要在暑假參加社會實踐的決心。我要看看我能否在惡劣的環境中有能力依靠自己的又手和大腦維持自己的生存,同時,也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步瞭解社會,在實踐中增長見識,鍛鍊自己的才幹,培養自己的韌性,更爲重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用,自己的能力能否被社會所承認。想通過社會實踐,找出自己的不足和差距所在。“沒有實踐,就沒有發言權”,只有親身經歷過纔會有那種超乎平常的感覺。今年自己的暑假和去年有所不同。其實學校要求我們參加社會實踐,無非是想讓我們提前接觸社會,瞭解社會,這樣纔不會在真正走上社會的時候找不到生活的重心,於是我才決定今年要真正的去接觸社會,品嚐社會的酸甜苦辣。

在我的打工生活中,我也明白了許多:在日常的工作中上級欺壓、責備下級是不可避免的。雖然事實如此,但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評你或是你聽取他人的意見時,一定要心平氣和,只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。雖然被批評是很難受的,而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。因爲這樣才能在失敗中吸取教訓,爲以後的成功鋪路。我們要學會從那裏跌倒就從哪裏爬起來,這纔是我所應該做的。

我也從工作中學習到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中,我能看到自身的價值。人往往是很執着的。可是如果你只問耕耘不問收穫,那麼你一定會交得到很多朋友。對待朋友,切不可斤斤計較,不可強求對方付出與你對等的真情,要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情,都必須有主動性和積極性,對成功要有信心,要學會和周圍的人溝通思想、關心別人、支持別人。打工的日子,有喜有憂,有歡樂,也有苦累,也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感覺,但總的來說,這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步,是值得回憶的。現在想來,二十四天的打工生活,我收穫還是蠻大的。我所學到的生活的道理是我在學校裏無法體會的,這也算是我的一分財富吧。現今人才市場上大學生已不是什麼“搶手貨”,而在每個用人單位的招聘條件中,幾乎都有工作經驗。

所以,大學生不僅僅要有理論知識,工作經驗的積累對將來找工作也同樣重要。事情很簡單,同等學歷去應聘一份工作,公司當然更看重個人的相關工作經驗。就業環境的不容樂觀,競爭形式的日趨激烈,面對憂慮和壓力,於是就有了像我一樣的在校大學生選擇了暑期打工。暑期雖然只有短短的1個月但是在這段時間裏,我們卻可以體會一下工作的辛苦,鍛鍊一下意志品質,同時積累一些社會經驗和工作經驗。這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”,真正到了關鍵時刻,它們的作用就會顯現出來。

大學生除了學習書本知識,還需要參加社會實踐。因爲很多的大學生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事,一心只讀聖賢書”的人不是現代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論,增長一些書本上學不到的知識和技能。因爲知識要轉化成真正的能力要依靠實踐的經驗和鍛鍊。面對日益嚴峻的就業形勢和日新月異的社會,我覺得大學生應該轉變觀念,不要簡單地把暑期打工作爲掙錢或者是積累社會經驗的手段,更重要的是藉機培養自己的創業和社會實踐能力。現在的招聘單位越來越看重大學生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作爲一名大學生,只要是自己所能承受的,就應該把握所有的機會,正確衡量自己,充分發揮所長,以便進入社會後可以儘快走上軌道。在這次暑期的工作中,我懂得了理論與實踐相結合的重要性,獲益良多,這對我今後的生活和學習都有很大程度上的啓發。這次的打工是一個開始,也是一個起點,我相信這個起點將會促使我逐步走向社會,慢慢走向成熟。

我的老闆在走之前也給了我一些指點,他說:“一個人在他的學生時代最重要的是學習東本,增長見識,鍛鍊能力,尤其在大學學習時候,選用暑期時間參於社會實踐活動是一個很好的鍛鍊機會,賺錢不是主要的,作爲學生,能賺多少錢,等你畢業了有的是賺錢的機會,然後他給我說了他讀書時的事,他說他讀書的時候,也是求知慾非常強烈,想方設法地想多學點東本,放假的時候,經常往全國各地跑,不爲別的,就爲了增長見識”。

以前也想過,學我們英語專業的,也許以後最起碼存在那種機會去走向講臺,所以,這短短的兩個月的經歷,對我來說,無疑是一個很好的煅練,而且,專門機構統計的現在的畢業生出來後只有極少的一部分會做與自己專業相符的工作,因而。、在工作的過程中,我都在不斷的提醒自己,不斷的對自己要求,把手上的活,當做是自己的本職工作,而老闆常常強調的就是每個員工都必需要有認真負責的態度去做事,我也覺得這是以後無論做任何一份工作都會收到的要求,

在這種地方,看得到的機會,的挑戰,有時會把自己與那些出入寫字樓的同樣年輕的人比較,心裏真的感受到那很明顯的差距,當然,這種差距並不是一時一日而起,所以,出到外面,一個正確的心理定位但顯得格外重要,不然,常常因爲比較把自己看得很不平衡,而迷失自己的方向,那些在我們前頭的人們,可以當作是榜樣,但不可過多的去計較,自己能做到何種程度,應該有一個很明瞭很中性的認識,不能過於攀比,更不可自以爲是。

因而。結束工作的時侯,心裏就有一種很渴望的感覺,明白了自己與社會所需的要求,因爲現在畢業求職,特別是對於像自己一般的人,的時侯是社會,職業選擇自己,面是不是的自己去選擇職業,這應該就是所謂的先就業再擇業吧,總結我的這次時期社會實踐活動,雖然是我的一次社會實踐,但我認爲是一次成功的,有用的,受益非同的社會實踐這將會對我的以後學習起很大的幫助的。

志願者社會實踐活動總結 篇7

這個暑假對於大多數人來說是平凡的,但對於中國計量學院零點調查協會的“綠夢想,心飛揚”團隊的成員來說,這注定是一個不平凡的暑假,秉着將綠色生態的理念廣泛傳播的宗旨,以公衆參與生態文明建設的現狀研究爲課題,在國內多起生態問題引發的peoplestuff作爲案例的背景下,進行了小組的社會實踐調查。

本次課題的亮點在於響應十八大——黨的十八大報告首次將“生明”納入黨章,“生態文明建設”獨立成篇,“美麗中國”首現大會報告。同時也密切的結合了當下社會發展中一直存在沒有很好解決卻又與人類切身相關的問題,關注熱點,契合當今發展需要。成員們從從案例概述、分析此類事件特點、探究事件的成因及其發生機制,希望探討出能解決現今公衆參與生態文明建設問題的措施。

小組成員採用了現代社會調查的標準體系進行,運用恰當的研究方法論、研究方式和研究技術對“公衆參與生態文明建設”進行全面、系統的調查。主要採用政策基礎、邏輯體系、理論範式三種方法論,採用調查研究、文獻研究兩種研究方式,及問卷技術、訪談技術、抽樣技術、統計分析技術四種研究技術進行調查。我們將科學地選擇調查地點,針對不同對象,採取不同方式,全面深入地瞭解杭州,寧波地區環保建設。然後在此基礎上分析、研究、組織討論,進行階段性總結,最終得到較具說服力的調查報告。

其次,成員們開展了一系列以環保爲主題的活動,促進大家對環保的重視與生態文明建設,這無疑是整個實踐活動的亮點。雖然其間不乏困阻與疲倦,但收穫更多的卻是支持與鼓勵。“greenfly”,我們渴望這樣一個城市,一個世界。

課題意義:對於我國生態建設,加強公衆參與我國生態文明建設,首先有利於提高公衆對生態文明建設了解的深度和廣度,給予公衆更多的話語權,激發公衆主動參與政府管理,使公衆意識到自己主人翁的地位,由此提高公衆的政治素質。其次,對政府部門而言,擴大公衆參與度和影響力,使政府信息透明化程度加強,改變傳統的政府職能並推動其創新,促使政府部門改善服務質量和服務效率。第三,能促進政府執行力和公信力提高,樹立政府良好形象,爲建立服務型政府、發展社會主義民主政治奠定堅實的基礎。第四,在環境管理中引入社會參與機制,能促進參與式民主理念在環境事務中的應用和深化,促進中國特色社會主義民主政治建設。提高公衆對生態文明建設了解的深度和廣度,由部分參與轉變到全民參與,這是一個質與量的雙重飛越。通過公衆參與,促進我國生態文明建設的進程,實現積極穩妥推進我國政府對生態文明建設工作,響應黨的十八大的號召,努力建設美麗中國,實現中華民族永續發展。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。對於參與活動的大學生來說:此次課題針對生態文明建設中公衆參與問題進行調研,對學生關注社會,關注民生具有積極的價值。過程中,小組成員找到了理論與實踐的最佳結合點。通過實踐將所學的專業理論知識得到鞏固和提高,就是緊密結合自身專業特色,在實踐中檢驗自己的知識和水平。同時,在實踐中能夠促進成員觀察問題的敏銳性,也能提升小組成員的團結協作能力和創新能力。社會實踐在爲期七天的社會實踐中,團隊成員齊心協力克服了衆多困難,完成了許多艱鉅的任務,通過社會實踐的磨練,成員們都深深地認識到社會實踐是一筆多麼寶貴的財富。

來來往往的人羣,總有那麼幾個人和實踐小隊成員一樣,心中懷着一個綠色的夢想。暑期社會實踐活動已漸趨結束,但我們的行動還只是開始。“greenfly”,我們渴望這樣一個城市,一個世界!

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