高校師德師風學習總結三篇

來源:瑞文範文網 1.32W
篇1:高校師德師風學習總結

通過校組織的師德師風學習活動,使我更深入地理解“以身作則、爲人師表”的內涵。“以身作則、爲人師表”就是指教師躬行自明,言於律己,言行一致,表裏如一,時時、事事、處處做學生的表率。教師個人的範例,對於學生的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。

高校師德師風學習總結三篇

首先,教師要做高尚情操的垂範者。

情操是指人的情感和操守,是人們思想觀念、情趣愛好、品德操行的總稱。高尚的道德情操是教師優秀道德品質的主要標誌,也是教師應有的重要師德風範。教師道德情操不僅是自身從教的基礎,而且是作用於學生的教育手段,在學生道德品質形成的過程中佔據主導地位,是學生高尚情操形成的催化劑和推動力。教師高尚的道德情操應表現爲忠誠於人民的教育事業,具有敬業樂教、無私奉獻、用於創新的精神和熱愛學生、公正無私、追求真理的道德境界,以及正直誠實、和藹善良、勤奮堅毅的道德素質和寬容謙虛、克己自制、樂於合作的道德修養。

其次,教師應做健全人格的表率者。

所謂人格,是指由人的生物遺傳和後天經驗共同形成的,包容人的各種心理要素,能根據客觀條件變化的、相對穩定的內部行爲和外部行爲的統一。教師健全人格標準具體說來包括以下幾個方面:首先,追求高層次的人格需要。表現爲具有崇高的教育理想的教育信念,具有爲教育事業獻身的精神,忠誠人民的教育事業。其次,具備高尚的人格品質。表現爲具有強烈的事業心、責任感和敬業精神,熱愛、尊重學生,平等待人,以生爲友,爲人師表,民主公正,誠實守信,爲人正直,淡泊名利,甘爲人梯。

再次,具有優良的人格心理。

健康的人格心理是指教師應具有客觀的自我認識和積極的自我態度;具有客觀的社會知覺和建立適宜的人際關係的能力;具有對生活的熱情和有效解決問題的能力;個性結構具有協調性,即胸懷坦誠,個性鮮明,情緒穩定,思維敏捷,興趣廣泛,善解人意,樂觀向上,有與他人健康交往的願望和能力,人際關係和諧。另外,具有優良的人格智能。表現爲具有教師職業所需要的基本技能和較高的文化素養,智力、能力協調發展。

最後,教師應做身體力行的踐履者。

教師的模範行爲對於學生的成長,教師自身的榜樣作用對於學生能夠產生巨大的影響作用。因此,教師要努力在政治態度、思想作風、道德品質、治學精神、行爲習慣等各方面做到嚴於律己、表裏如一、謙虛謹慎、言行一致、儀表端莊、言行得體,從而成爲學生的楷模,成爲對學生言傳身教的指導者,身體力行的踐履者。

篇2:高校師德師風學習總結

師德是職業道德的一種,是教師在自己的職業生涯中以善惡評價的方式調整自己與他人、個人與社會之間相互關係的思想與行爲規範的總和。其中最主要的相互關係與規範包括教師與國家,教師與教育事業、學術活動,教師與學生,教師之間,教師自我修養等基本的人際、社會關係與規範。師風是教師在職業活動中表現出來的一種長期的、穩定的、具有鮮明指向的思想與行爲的定式或習慣。它既可以表現爲教師個人的作風,也可以表現爲教師羣體的作風。由此可見,我們所說的高校師德師風建設,從根本上來說,是要幫助教師在事關國家、教育事業、學術活動、學生、同事與自我等問題上樹立正確的思想與行爲規範,是要在較長的時期內和教師個人及其羣體中,使這些正確的思想與行爲規範保持其穩定性、覆蓋面和影響力,從而調動廣大教師的積極性、主動性和創造性,促進學校教育事業的健康發展。因此師德師風建設工作的重點在於對教師思想的引導和行爲的規範,在於建立一種可以持續引導與規範教師思想和行爲的良好環境和機制。

爲人師表,授之以道。教師在向學生傳授知識的同時,用自己的品德、修養、情操、作風、儀表;對國家、人民和社會認真負責的態度;對學生良好品質的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養的教師,猶如一臺文明的播種機,通過不斷爲社會輸送合格的、品學兼優的畢業生,把文明的種子撒向社會四方,才使中華民族優良的文化和道德傳統得以代代相傳。在高校,由於大學生已具備了辨別是非的能力,他們對教師的要求更高,不像中國小生只注意教師的一些外部特點,而更關注教師心靈深處的豐富內涵,他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂於幫助學生的教師。

師德師風不像其他有些事情,可以“一俊遮百醜”。好的師德師風的一個具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。在大學裏,常常看到一些學生喜歡接近老師,學生接近教師有很多原因,教師的學識、權力、外表等都會成爲促使學生接近的因素。但應該看到學識只能滿足學生一時的求知願望,權力只能維繫短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的,是人格和道德的力量。這力量纔是長久的,它將影響學生的一生,是學生未來的立身之本。因此,就對學生一生的影響來講,學識、權力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。越是有才能的教師,越是學術地位高的教師,越需要在這方面自勉。因爲你有影響力,從正面說,人家都敬重你,從反面說,人家不敢得罪你。但你有才能,有成就,大家承認你,只是承認你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德,或者說,不能用才能上的“俊”去遮德行上的“醜”。學生看老師,既看才,也看德。無才無德,學生厭惡你;有才無德,學生敬畏你;有德無才,學生同情你;德才兼備,學生纔會真心擁戴你。

因此,作爲高校老師首先應該成爲學習的模範,對於一個“傳道受業解惑”的傳統教師,知識的多少是非常重要的標準,何況當今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快教師要引導學生成爲個有創新精神和實踐能力的主體,就應該有終身學習的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀念的同時,掌握新的信息和教育技術、方法、手段,從而適應創新教育的重要學習精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平,受教育者因有了更高的目標而受到激勵,教育者因受教育者的主動精神而感到壓力,形成雙主體間的互動局面,增強教育活動的實效。另外,作爲高校老師還應成爲德行的模範。道德能彌補知識不完整的缺陷,而知識永遠彌補不了道德的缺陷教師在日常工作、學習和生活中所表現出來的言談舉止,就是教師的品德、性格、意志和精神風貌的集中表現,或者說體現了教師的形象學生的日常行爲習慣的形成,固然有主動適應和服從道德規範及規章制度的因素,但教師的影響是永遠抹不掉的,教師如果德行好,就必然在學生中產生人格的魅力,學生有了現實的標準和模範,在思想上認同並在行動中做到自律,道德規範易於在學生的靈魂深處紮根。

作爲一名高校教師,必須自覺地加強自身的職業道德修養,既要以學問教人,又要以道德範人。尤其是應不斷加強自身的學術道德修養,做到自覺、自醒、自強、自重、自律,從而提高自己樹立良好師德師風的自覺性,以自己高尚的品德塑造廣大青年學生的人格和品質。

人的道德不是天生的,需要從生活環境中吸取營養。與其他道德風尚一樣,師德師風必須在良好的環境氛圍中才能實現由動機到行爲的轉化,從意識形態進入現實的行動。因此,高校在加強師德師風建設時,要大力營造良好的環境氛圍,進而要求大家身體力行,在“做”上教,在“做”中學,在“做”裏求進步。強調每位教師要從我做起,從現在做起,從本職小事做起,守住道德的底線,忠於職守,具有“出污泥而不染”的內在追求,堅持一輩子烙守高尚的師德。

師德師風建設要取得廣泛成效,必須把普遍號召與骨幹先行,道德說教與人格示範結合起來,使一般的道德宣傳和號召先轉化爲部分黨員骨幹教師身體力行的道德行爲,作爲黨員骨幹教師要靠黨性立身,靠素質敬業,靠成就進步,處處事事以先進性爲標準,幹好黨組織交給的每項工作,把自己的道德理想、人格魅力和模範行爲活生生地展現在廣大師生面前,供師生評說、比較、模仿和趕超。結合加強師德師風建設,不斷用科學理論武裝自己,不斷淨化心靈,昇華思想,提升道德和人格,提高鑑別是非、辯證思維和分析解決問題的能力。只有這樣,才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅定,以思想理論上的統一保證行動上的統一。黨員骨幹教師思想境界高尚起來,既可以宣示學校黨政領導腳踏實地狠抓師德師風建設的決心,也可以從黨員骨幹教師的道德實踐中探索有益的經驗和方法,還可以通過以點代面、逐步推廣的方式全面推進學校的師德師風建設。只要我們緊緊抓住師德師風建設的這一切入點,始終注意發揮黨員骨幹教師的模範帶頭作用,就能在高校教師中大興高尚師德師風,就能通過堅持不懈的努力,朝着高校師德師風建設的理想目標邁進,使高校教師成爲愛崗敬業、品德高尚、教書育人、無私奉獻的先進道德羣體。

篇3:高校師德師風學習總結

要做好任何一個職業,都要求從業者有良好的值得操守和從業道德。而對於教師這樣一個重要的職業,更是要求從業者具備優良的師風師德。因爲“學高爲師,身正爲範。”然而,當下,各種有損師德的醜聞、案件經常成爲互聯網上被唾棄和批判的頭條,其惡劣程度駭人聽聞,事件的主角都身爲教師,卻做着喪心病狂的事情。這再一次給世人,特別是教育行業敲響了震耳欲聾的警鐘。在這樣一個時刻,我作爲一名高校教師,參加了師風師德的學習,深感幸運。在學習的過程中收穫頗豐,對於學習的成果,我個人聯繫實際,總結了一下幾點心得:

一、什麼是師德

師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行爲和道德意志,是教師從事教育工作時所遵循的行爲規範和必備的品質,教師的職業道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。

二、爲什麼要建設師德

師德師風是教育工作者的靈魂。國家的興衰,取決於教育;教育的興衰,取決於教師。 教師是立校之本,而師德師風則是教育之魂。從某種意義上說,教師的工作對象是一個國家的未來,教師的工作成效影響着國家的未來,而教師的師德師風,很大程度上能影響一個教師的工作成效。因此師德師風的建設顯得至關重要。

教書育人是師德師風的關鍵。這句話分兩個部分,第一部分是教書。良好的師德會讓教師以專業嚴謹的態度去教書。

第二部分是育人。作爲一個教育者,不僅僅要教授學生專業知識,也需要從培養人才的角度,對學生的思想,人生觀,價值觀,等等精神方面進行引導和教育,也就是俗稱的育人。這些也要求教師自身具備良好的道德操守和高的思想境界,只有如此,才能在人生的道路上對學生的思想和精神進行教育及引導。

這些年來,社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。在互聯網的各大新聞中,屢見師德高危醜聞。這些醜聞的主角不僅是失敗的教師,甚至作爲一個人,都是失敗和道德淪喪的。這些人這些事,雖然是教師的恥辱,教育界的污點,但是他們的身份,確是教師。這已經給教育界和所有的教師敲響了警鐘:在 我們這個時代,在今天,我們呼喚師德師風的重新強調,我們需要再次樹立起教師的形象,我們需要矯正當前飄浮的教師羣體中的不正之風。這亦是師風師德學習課程的價值所在。只有良好的師德,才能浸泡出優秀的教師和學生。

三、如何建設師德

從上游確立典範,樹立帶頭效應。強化領導作風建設,樹立講正氣、講廉潔、講風險的作風。然後應該經常開展各種學習和交流活動,組織教師團體進行師德師風的學習交流,在不斷學習中,提高教師師德師風標準。從機制上確立賞罰制度,進行師德師風的指標考覈,對於師德師風出現問題的教師個人,應當採取措施進行懲罰,而不是姑息縱容。讓教師團體教授學生、家長和社會各界的監督。成立家長委員會,學生代表座談會,教師代表座談會,以此類形式成坑徵求各界意見,促進教師團隊建設和成長。

另外,可以進行規範管理。規範學校行爲,明確學校的辦學宗旨,學校必須嚴格遵守《教育法》、《教師法》、《義務教育法》、《未成年人保護法》以及各級當局、教育主管部門有關素質教育的規定,全面貫徹黨的教育方針。其次,規範教師的教育教學行爲,從法律高度對教師的教育教學行爲進行明確的規範,確保依法管理,依法執教,依法育人。

第三,實行校務公開,加強民主監督。

四、教師心理健康的維護也影響師風師德的建設

校教師是中國社會文化層次較高的羣體,承載着爲國家培養合格建設者與可靠接班人的歷史使命,在當前社會改革與轉型之時,其所面臨的社會競爭和精神壓力比任何時候都要大,其身心健康受到嚴重威脅。有關科研調查表明:當前高校教師心理正處於亞健康狀態。這不僅關係到教師個人的身心健康與生活愉悅,還會直接影響到大學生的健康成長、高校的可持續發展,乃至國家的人才質量與競爭力。心理狀態,會直接影響甚至腐蝕高校教師的師風師德的建設。而改善高校教師心理健康狀況,應該抓住幾點。首先應該對自己所擁有的多重角色有正確的角色認知;然後需要有健康的教育心態,對自己從事的事業要有穩定積極的心態,並能付諸行動;再則應該注重打造和諧的人際關係,和學生和家長和同事和社會;另外,也應該有較強的創造能力和恰當的情緒反應。教師職業具備高挑戰性,在遇到挫折的時候應該懂得控制和調整自身情緒,而在知識經濟社會中,作爲教育者,若無創新也不會有教育對象的發展;最後應該有良好的應對方式。

小結

研究師德建設的思路可以從下來看。往往規律指出人們工作的路徑和方法。方向比努力重要。做成一件事情,一要有精神,二要有能力。任何人的工作都是全人格參與的工作。執行力是領導者素質和執行者素質結合而產生的合力。

學生的素質,既是學習的條件,又是學習的結果,教師的素質,即是學習的條件,又是受影響受教育的結果。用什麼方法提高教師的全人格,來培養學生的全人格,是師德學風建設的重點之一。與時俱進是體現時代性,賦予規律性,體現創造性。而什麼是師德是:熱愛事業,熱愛學生,學高身正,品德高尚,教書育人認真負責,精益求精,誨人不倦。

高校需要的是“三材一化”:人才,教材,器材,校園文化。師德是一種特殊的鹽,校園是大缸。用師德醃出學生的全人格,好的學風。這就是醃蘿蔔教育。關鍵是教師有多少含鹽量。

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