古爾邦節的習俗【必知】

古爾邦節(拉丁文 Eid Adha)，又稱宰牲節，爾德節。古爾邦節與開齋節(肉孜節)、聖紀並列爲伊斯蘭三大宗教節日。古爾邦節的習俗你知道多少呢?下面是由小編爲大家帶來的關於古爾邦節習俗，希望能夠幫到您!

節日活動

古爾邦節的主要內容有：

(1)舉行會禮，穆斯林們聚集在大清真寺或公共場所，舉行盛大的儀式和慶祝活動;

(2)宰牲，一般的穆斯林都在節日之前準備好到時要宰殺的牲口，牲口要求必須健康，分駱駝、牛、羊三種，根據家庭的經濟情況來決定。宰殺後的肉要分成三份，分別留作自用、贈送親友以及施捨給窮人。

中國新疆地區的穆斯林稱該節日爲“大爾德”(大節日)。這一天，穆斯林們都精心打扮，宰殺牲口，邀請親戚朋友前來做客，同時還舉行各種文藝活動。

而在回族穆斯林當中，對該節日的重視程度就低於開齋節，一般把它稱爲“小爾德”(小節日)。

宰牲

各地穆斯林於節日前三天須備好牲靈(羊、牛、駱駝)，大戶用駝，中戶用牛，小戶用羊，無力宰牲者免除。羊爲1人1只，牛爲7人1頭，駝等同於牛。不管哪種牲靈，均須健康強壯，外觀美麗。

古爾邦節所宰牲靈的肉通常分爲三份，一份留作自用，一份饋贈親友，1份施散窮人。宰牲時必須高念“泰克比爾”(Takbir，即真主至大)，宰牲方爲有效(Mustahabb，可嘉聖行)。

會禮

會禮是古爾邦節的核心內容之一。穆斯林沐浴更衣後會聚於城市中心清真寺或寬暢的郊野舉行盛大會禮儀式，以誦讀《古蘭》和紀念先知、讚美聖賢爲主要內容。各地穆斯林每年逢此日，都要戒食半日，俟會禮後進食。

中國新疆地區的突厥語系的各族穆斯林比內地穆斯林更重視古爾邦節。是日，萬人空巷，皆盛裝參加會禮，然後宰牲宴請親友賓客，並與前來祝賀節日的其他各族人民一道舉行豐富多彩的文藝聯歡，歡慶歌舞延續數日。

通用漢語的穆斯林，是日也盛裝赴寺會禮，家中薰香，有條件者在宰牲宴請親友的同時，遊墳誦經，緬懷先人。有些地區的穆斯林還於節前齋戒10日，故有“小爾德”(‘IdSaghir，即小節日)之稱。

古爾邦節的民間傳說

相傳很久以前，巴比倫有一名叫易布拉欣的先知。他是人祖阿丹聖人的第二十代子孫。有一天夜裏，先知易布拉欣做了個夢，他夢見真主對他說;“易布拉欣，你必須把你的几子易斯瑪儀宰了，來獻牲。”說完，易布拉欣就醒了，先知們的夢境都是真實的，夢中所見都必須實現。易布拉欣辛苦了大半輩子，好不容易到了晚年纔有了這唯一的兒子，現在要讓自己親手把兒子宰掉去獻牲，這可是鐵石心腸的人也無法忍受的痛苦啊!然而先知畢竟是先知，易布拉欣靠他對真主的堅定信仰承受了這種痛苦，他決心服從真主的意志。

第二天早晨，他便領着易斯瑪儀來到了麥加城郊的米納山谷，然後對易斯瑪儀說明了原委，易斯瑪儀對父親點了點頭，表示應允了。爲了減輕父親的痛苦，使他順利地執行真主的旨意，易斯瑪儀對父親說：“父親啊!你把我捆緊些，免得我搖晃;請你脫下我的衣服，不要讓血濺到上面了，我母親見了會悲傷;把你的刀磨快一些，這樣會減少我的痛苦。請代我問候母親，把我的衣服交給她，這是兒子留給母親的紀念，當她想念我時，見了這衣服便會得到安慰。”

易布拉欣聽了這些話，非常痛苦，也非常感動，能有這樣一個信奉真主的兒子，他感到寬心，他將兒子抱在懷裏，親吻不止。“父親啊!你奉命行事吧!”易斯瑪儀想到了真主的旨意，頓時止住了淚水，對他父親說：“你別難過了，我會忍受下來的。”易布拉欣捆住了兒子的雙臂，把他放倒在地，然後拿起鋼刀，默默誦讀了一段經文，便把刀對準兒子的咽喉用力宰下去，卻咋也宰不動。

“父親啊，請把我的臉不要對着你。”易斯瑪儀以爲是父親心疼自己，手發軟了的緣故，便對父親說道：“父親啊!這樣下去，你會產生憐恤之心，阻礙你執行真主的旨意。”易布拉欣立刻按照兒子的話做了，又舉起刀，使出更大的勁，向他的脖子里宰去，還是宰不動。易布拉欣不知所措，便向真主祈求該怎麼辦。正在這時，只見從天空中飄來了一隻肥壯的黑頭綿羊。“易布拉欣啊!”真主默示他，“你已忠實地執行了夢裏的指示了，現在用這隻羊頂替你的兒子吧，我就是這樣慈憫一切行善的人。”易斯瑪儀拿起剛纔易布拉欣用過的刀，對準羊的脖子宰了下去，頓時羊的氣管、血管和食管一起斷了，殷紅的鮮血嘩嘩流淌出來。

看着羊倒地死去。易布拉欣父子倆流下了感激的眼淚。古阿拉伯人依此傳說，每年宰牲獻祭。伊斯蘭教繼承這一習俗，規定教歷每年十二月十日爲宰牲節。