崇德向善演講稿（精選19篇）
崇德向善演講稿 篇1
寒假裏，我和爸爸一起讀了《奮發向上，崇德向善》這本書，裏面的小故事深深地吸引了我。前段時間，我曾把24個字的社會主義核心價值觀熟讀成誦，但對其中的內涵不太理解，而這本書把故事分成三篇，從國家、社會、公民三個層面，幫助我加深了理解。
爸爸指着《看看我家的大變化》說，他小時候家裏連自行車也沒有，爺爺奶奶每天徒步送他上下學，那時候更別說用上電話、手機、網絡這些高科技產品了。至今我們家裏還留着一樣老古董——一臺14寸鴿牌黑白電視機，爸爸說這是他小時候家裏最值錢的家用電器，相比而言，現在的我比爸爸小時候可幸福多了!如果比起書裏寫的《翻身農奴把歌唱》的話，那我們更是幸福千萬倍了，我深深地感受到，我們每個人的幸福都離不開祖國的強大!
作爲一名少年兒童，我們又應該如何去實踐社會主義核心價值觀呢?這本書也告訴了我們答案，每一個人要從自己做起，向社會釋放正能量。有一天我們路過步行街，爸爸指着一排印着“出衆教育”的廣告牌問：你還記得《奮發向上，崇德向善》裏的故事嗎?啊，我想起來啦，那是關於安師大的一個大學生哥哥王雷的故事——《農家子弟的創業路》。他的家庭很窮苦，在上大學時，王雷需要自力更生，養活自己，用自己的專業知識開輔導班，畢業後開辦了自己的公司，還回報了社會。爸爸說只要我們有夢想，勤奮踏實，每個人都可以有屬於自己的成功，每個人都可以有精彩的人生。
爭做愛國、敬業、誠信、友善的公民，書裏既有好幹部孔繁森、科學家林俊德、好醫生胡佩蘭，也有很多普通的一員：售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮，也有殘疾人馬成良，他們的故事深深感動着我。
爸爸說光讀書光感動還不夠，我們還要用自己的實際行動，來爭做好公民!說做就做，我也加入了“志願者”服務的隊伍。寒假期間，回家過年的人很多，我和爸爸來到長途汽車站，那裏人山人海，人們排着長長的隊伍，像一條條正在遊動的長龍。
爸爸給我披上了鮮紅的志願者綬帶，我幫着車站的阿姨把地上的垃圾撿起來扔到垃圾桶裏去，告訴抽菸的叔叔不要在車站裏吸菸。一些大哥哥青年志願者也忙得不亦樂乎，有的在自助售票機邊幫旅客買票，有的幫旅客拎沉重的行李，有的指導旅客排隊……
通過這些活動，我更加明白了“我爲人人，人人爲我”的含義，幫助別人，快樂自己，作爲幸福大家庭裏的小成員，我們要奮發向上，崇德向善!
崇德向善演講稿 篇2
“奮發向上，崇德向善”是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神，是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神，促進了社會人文的發展;崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。“奮發向上、崇德向善”是中華民族發展的寶貴財富，是社會主義核心價值觀的重要組織部分，是振興中華，走向復興的偉大事業。
“人的生命是有限的。可是，爲人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的爲人民服務之中去。”相信每個人都熟悉雷鋒同志的這段話。因爲雷鋒精神像春風一樣拂過了我們的心靈，播下了樂於奉獻、樂於助人、爭做文明使者的種子。先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信“的道德規範鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人爲善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質，在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德，使中華民族走向繁榮昌盛，生生不息。國無德不興,人無德不立。我們祖國曆來有“禮儀之邦”的美譽,我們的祖先用德行和智慧爲我們這個民族奠定了“禮儀之邦”的沃土：從“程門立雪“，“孔融讓梨”，從“三顧茅廬”，到“負荊請罪”……衆多的率先垂範，爲後代樹立了光輝的榜樣，使得中華傳統美德代代相傳。
中華文化源遠流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養,融入到社會生活中,是家庭美德、職業道德、社會公德,是維繫社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養。
如今，在我們身邊有許多身體力行的文明使者，正因爲他們的言行給我們學校和社會帶來了溫暖，是我們身邊明禮的獨特風景線。其實，做到講文明、講禮儀並不難，難的是時時事事都把明禮牢記心中。
但是，只要我們每個人都向着這個目標積極努力,以“明禮、知恥、崇德、向善”約束我們的言行，那我們的社會就一定是如同春天般的溫暖，真正是和諧、文明的大家庭。讓我們從自己做起，明禮、知恥、崇德、向善，共同建造和諧新風尚。
崇德向善演講稿 篇3
大家下午好!
我們知道，20xx年11月，中國共產黨順利召開，報告明確提出"三個倡導",即"倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善".其實，這就是新時期下社會主義核心價值觀的核心內容。20xx年12月，中國共產黨中央辦公廳印發了《關於培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。在我看來，這好似一場"靈魂"的運動正向我們悄然襲來。——這便是要在中華大地上建成社會主義核心價值體系，培育和弘揚核心價值觀，在全社會形成良好道德規範、樹立崇高道德理想，教育引導人們嚮往和追求"講道德、尊道德、守道德"的生活，形成向上向善的正能量。因此，我演講 的題目是《凝聚向上向善之正能量 做品德高尚的中國人》。
古人云："國無德不興，人無德不立".這就是說，無論是個人修身立業、百姓生活，還是經濟發展、社會安定，道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開放三十多年，我國經濟快速發展，目前，我國已躍居爲世界第二大經濟體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善，但我們的社會也正遭受着快速成長所帶來的煩惱——道德建設正面臨着嚴峻挑戰。我們看到，只願人人爲我，卻不捨得我爲人人的自私自利人羣在增多;拜金主義、享樂主義正日漸滋長;見利忘義、誠信缺失等現象時有發生;就連公交車上讓座，都能成爲點燃拳打腳踢暴力事件的導火索;道德缺失的現象不勝枚舉!在此我想請大家共同思考下列的問題：如果一個社會不能激發人們形成善良的道德情感，不能構建正確的道德標準，不能促使人們肩負起道德責任，何談社會文明與和諧呢?如果一個民族連道德底線都不能堅守，談何民族振興、長久不衰呢?其實，如此"高大上"的社會問題、民族難題，答案並不難尋。我想，只要全社會、全民族高度重視精神文明建設，大力 弘揚我中華民族之優良傳統，尤其是崇德向善的優良品質;並不斷凝聚向上向善的正能量，社會風氣將日漸好轉，國民道德素質將逐步提高，我中華民族偉大復興的"中國夢"將指日可見。
崇德向善應是一種文化 信仰。我中華民族的傳統文化 博大精深，傳統美德源遠流長，但放眼當下，中華兒女正在丟失這些優良的傳統文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛中華傳統文化 、國學禮儀的人並不多。同學們：你們知道嗎?我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優良傳統進行了學習和發揚，比如我們的傳統節日——中秋節、端午節。大家千萬不要認爲，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節，才和我們一起湊熱鬧。其實，他們是在利用節日文化宣揚民族精神，凝聚民意。據媒體報道，我們的這兩家鄰居，已經向世界教科文組織申請了多項有關漢文化的非物質文化遺產 ,一部分已經獲得了批准，這其中就有我中華傳統醫術——中醫。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的文化成果，而是應該盤點下改革開放以來我們在文化、道德方面丟失了多少，應該警醒反思，應該重新掀起"國學熱"、"傳統文化熱".
崇德向善也是一種生活方式。"善有善報、惡有惡報"、"積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃".敬業成爲習慣，奉獻成爲生活，既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個人心中的一盞明燈，德行善舉是每個人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。 崇德向善更是一種社會責任 .對個人來說，要始終堅持把修徳律己、修身與修德並重，達到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時刻裝
在心裏、成爲行動，能在關鍵時刻、危難之時豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好，把平凡的工作崗位，當作自己不平凡的人生舞臺，幹出不平凡的業績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責任、無私奉獻精神和堅守品格，恰恰代表了時代的進步和向上向善的道德主流。
凝聚向上向善之力量，就是要大力弘揚優秀傳統文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代聖賢倡導"仁、義、禮、智、信",追求"修身齊家治國平天下", 追求"忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧",這是代代相傳的優良品質，正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷髮展壯大的堅定基石， 其中所蘊涵的積極向上的道德追求，在今天依然具有重要價值。 古人云："上善如水".在當今物慾橫流、心靈浮躁的時代，唯有崇尚優良道德品質、虔誠向善才能根治人性的醜陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗 .只要我們一代接着一代追求美好崇高的道德境界 , 我們的中華民族就能永遠充滿希望和活力。
崇德向善演講稿 篇4
大家好：
寒假裏，我和爸爸一起讀了《奮發向上，崇德向善》這本書，裏面的小故事深深地吸引了我。前段時間，我曾把24個字的社會主義核心價值觀熟讀成誦，但對其中的內涵不太理解，而這本書把故事分成三篇，從國家、社會、公民三個層面，幫助我加深了理解。
爸爸指着《看看我家的大變化》說，他小時候家裏連自行車也沒有，爺爺奶奶每天徒步送他上下學，那時候更別說用上電話、手機、網絡這些高科技產品了。至今我們家裏還留着一樣老古董——一臺14寸鴿牌黑白電視機，爸爸說這是他小時候家裏最值錢的家用電器，相比而言，現在的我比爸爸小時候可幸福多了!如果比起書裏寫的《翻身農奴把歌唱》的話，那我們更是幸福千萬倍了，我深深地感受到，我們每個人的幸福都離不開祖國的強大!
作爲一名少年兒童，我們又應該如何去實踐社會主義核心價值觀呢?這本書也告訴了我們答案，每一個人要從自己做起，向社會釋放正能量。有一天我們路過步行街，爸爸指着一排印着“出衆教育”的廣告牌問：你還記得《奮發向上，崇德向善》裏的故事嗎?啊，我想起來啦，那是關於安師大的一個大學生哥哥王雷的故事——《農家子弟的創業路》。他的家庭很窮苦，在上大學時，王雷需要自力更生，養活自己，用自己的專業知識開輔導班，畢業後開辦了自己的公司，還回報了社會。爸爸說只要我們有夢想，勤奮踏實，每個人都可以有屬於自己的成功，每個人都可以有精彩的人生。
爭做愛國、敬業、誠信、友善的公民，書裏既有好乾部孔繁森、科學家林俊德、好醫生胡佩蘭，也有很多普通的一員：售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮，也有殘疾人馬成良，他們的故事深深感動着我。
爸爸說光讀書光感動還不夠，我們還要用自己的實際行動，來爭做好公民!說做就做，我也加入了“志願者”服務的隊伍。寒假期間，回家過年的人很多，我和爸爸來到長途汽車站，那裏人山人海，人們排着長長的隊伍，像一條條正在遊動的長龍。
爸爸給我披上了鮮紅的志願者綬帶，我幫着車站的阿姨把地上的垃圾撿起來扔到垃圾桶裏去，告訴抽菸的叔叔不要在車站裏吸菸。一些大哥哥青年志願者也忙得不亦樂乎，有的在自助售票機邊幫旅客買票，有的幫旅客拎沉重的行李，有的指導旅客排隊……
通過這些活動，我更加明白了“我爲人人，人人爲我”的含義，幫助別人，快樂自己，作爲幸福大家庭裏的小成員，我們要奮發向上，崇德向善!
崇德向善演講稿 篇5
我曾經不止一次地思索過，什麼是奮發向上?什麼是崇德向善?直到後來，我看到了兩句名言，蘇軾在一次殿試的文章中說：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”自古以來想成就一番大事的人，不僅要有超世之才，更要有堅韌不拔的意志，這就是奮發向上。莎士比亞說：“一顆好心，可比黃金。”沒錯，一顆善良的心，黃金都換不來，這就是崇德向善。
在中華民族五千年的歷史長河中，奮發向上是我們的祖先在頑強拼搏中樹立的寶貴精神，給予一代又一代人們生存的力量和啓迪。作爲學生的我們，雖然如今生活水平已經得到極大的提高，但是我們仍然不能摒棄奮發向上的精神。這種精神將一如既往地引導我們更上一層樓。每當我消極懈怠時，我總是用：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……增益其所不能”來勉勵自己認真學習。只有具備吃苦耐勞的品質、堅定不移的信念，我們才能真正將知識學透，靈活運用於我們的生活之中。
當然，作爲一個社會公民，我們更應該擁有崇德向善的美好品質，因爲這種品質是人與人之間友好相處的根本。在我們的身邊，也不乏崇德向善的事例。記得有一次，我因爲發燒頭昏連眼皮都睜不動了，是我前面的同學幫我跟老師說明情況，讓我得以休息一會，下課後她還幫我補習功課。當今社會，由於受到一些負面報道和個別案例的影響，人們曾一度質疑向善的行爲。而一位扶起跌倒老人的小夥子在接受記者採訪時說，當時情況緊急，什麼都來不及考慮，只是本能地扶了老人。是呀，簡單的一句“本能”，卻道出了人性本善的真理。尊老愛幼，遇上別人有難就幫一把，不正是我們中華民族的傳統美德嗎?這種人類與生俱來的真善美從未走遠，始終在我們身邊。
身爲新一代國小生，我們如何培養自己奮發向上、崇德向善的品質呢?在兩會上提出了“書香社會”這一觀點，讓我茅塞頓開。我們應該不斷增加自己的閱讀量，多讀書，讀好書，從書中汲取正能量，使我們的心靈更加健康陽光，使我們能更好的被社會所接納!爲了自己，爲了祖國，讓我們做一個奮發向上，崇德向善的好公民!
崇德向善演講稿 篇6
善，是人性之根本，德，是中華世代傳承的美德，奮發向上，是每一代中華兒女的品格! 正是先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信”的道德規範鑄就了中國人民不屈的精神，形成了中華民族的品格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人爲善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優秀品質，在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息。
譬如文明城市——張家港，這原本是個不起眼的江邊小城，改革開放給張家港提供了良好的發展機會，張家港人抓住這次機會，開拓進取，經濟取得了長足發展，社會面貌煥然一新，其中精神文明的功勞最大了。張家港無線電廠原本是一家普通工廠，而工廠裏不起眼的自行車棚，卻使工廠完成了與著名公司的合資經營。原來，當時那所著名公司派人來工廠考察，發現自行車分門別類地整齊擺放，感慨地說自行車都能擺放地這麼整齊，可見工廠管理有多好，員工素質有多高，於是同意合資。接着，許多家知名企業也相繼來這江邊小城合資。合資時公司代表曾說：“在一個企業的發展中，人的素質和精神是極其重要的。”其中，“素質”要文明，而精神，便是我們傳承千年的德啊!俗話說“小德治家，中德治企，大德治國”，德，無處不在，家庭有它才能和睦，企業有它才能發展，而國家有它才能繁榮昌盛!
可惜，現在，許多中華兒女已經失去了祖先一代代傳承下來的“德”了，有些人連“文明”都失去了，我見過許多人因爲一點點小事，不以德寬容他人，還用髒話罵人，甚至大打出手，從他們身上，我不禁有了一些感慨：這是昔日“禮儀之邦”的後代嗎?我們世代傳承的德去哪了?他們還是中華兒女嗎?這些人真可惡，我們的祖先文明禮義，贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽，我們的祖先和睦友善，富有“德”性，可卻被有些人敗壞、玷污了。
所以，我們現在提倡“崇德向善”，互相寬容友善，同時“奮發向上”，振興祖國! 人心都是向善的;朝着美好，向着希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽光，永恆地嚮往和追求着光明。
讓我們共同努力，相信很快就會找回我們失去的德，重新贏得“禮儀之邦”的美譽，使祖國更加繁榮昌盛!
崇德向善演講稿 篇7
尊敬的老師、親愛的同學們∶
奮發向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神，促進了社會人文的發展;崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。 中國共產黨人，就是憑着奮發向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴;中國共產黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領全國人民建設新家園，構建幸福生活，懲惡揚善，維護了世界和平。
在我國曆史上，用人標準一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關係。劉邦打天下時，是把才能放在第一位的，陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯纔是舉"看才能。唐太宗曾就用人問題與魏徵交談，魏徵很明確地講了一番話：“大體意思是說，在亂世爭雄的時候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利於打天下就行;但在治理國家時，就必須是德才兼備才能用。到了宋朝，《資治通鑑》的主編司馬光對德才關係有了更精確的論述，他說：“才者，德之資也;德者，才之帥也。" 意思是德行是才能的嚮導，有了好的德行，才能就會得到善用;才能是德行的輔助，有了好的才能纔可民不屈的精神靈魂， 先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規範鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人爲善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質，在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時，優秀的民族搜索文化承載着傳承傳統美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧爲我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負荊請罪的謙讓團結等等。其實，做到講文明、講禮儀並不難。其中一部分同學身體力行，已經成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此，希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學生。
我的演講完畢，謝謝大家!
崇德向善演講稿 篇8
我們都是中國人，我們世世代代生活在這塊土地上，我們的生活越過越好，這是億萬人民奮鬥的結果。在奮鬥的過程中，我們中華民族形成了優秀的中國傳統文化和傳統美德。寒假中我讀了《奮發向上 崇德向善》這本書之後，深深領悟到了這一點，同時讓我明白了“人心向善，感動常青”。
奮發向上，崇德向善是社會主義核心價值觀的重要組成部分，是中華民族不可或缺的一部分，它使中國變得強大，它使中國走向復興，它使我們懂得好好學習，長大後報效祖國。
在書中，捨己爲人的羅臘英，爲救大火中的領居而犧牲了自己年輕的生命;革命烈士聞一多，爲自由民主而英勇獻身;優秀共產黨員孔繁森，鑄就親藏高原上永恆的豐碑;博大情懷的百歲老人胡佩蘭，“沒日沒夜，拼命工作”堅持爲病人解除痛苦;熱心助人的“輪椅哥”馬成良，用真誠和周到爲每位旅客服務……他們是我們學習的榜樣，是奮發向上、崇德向上的楷模。
作爲國小生的我們，是祖國的未來，是21世紀的接班人。我們應該有愛心，從身邊的小事做起。記得魯迅說過一句話：惟有民魂是值得寶貴的，唯有他發揚起來，中國纔有真進步。這句話是說我們每個人都應該積極向上。所以我們要以身作則，從我做起，在家裏做一個孝敬父母的好孩子，幫父母做一些力所能及的事在生活中樂於助人，積極向上，做個有價值、有誠信的人。
親愛的同學們 ，讓我們一起建設富強、民主、文明、和諧的國家，構建自由、平等、公正、法治的社會，爭做愛國、敬業、誠信、友善的公民!奮發向上，崇德向善!加油!
崇德向善演講稿 篇9
今天我一口氣讀完了這本“奮發向上、崇德向善”這本書後，好書滋養心靈。最讓我感動的就是胡佩蘭奶奶，20xx年二月十日晚，“20xx年感動中國年度人物”頒獎典禮在北京召開。伴隨着鮮花、掌聲與淚水，鄭州市建中街衛生服務中心原坐診醫生胡佩蘭獲獎，可令人悲痛的是她在20xx年一月二十二日已經去世了，老人臨終的一句話是：“病人看完了，回家吧”。老人用她平凡而偉大的一生，爲我們詮釋了“醫者仁心”的博大情懷。
合上書本，我不禁思緒萬千：中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱於世，她五千年悠久的歷史，不但創造了燦爛的文化，而且也形成了講文明，懂禮貌的傳統美德。在生活中，在我們身邊之歌正在唱響，但是也有一些不和諧的音符存在，就拿我們校園來說，也存在一些不文明的現象。比如：有的同學在梯梯上打鬧，高聲喧譁;還有的同學語言不文明，這些都是不好的習慣，也就是不文明的禮儀。俗話說：“少成若天性、習慣如自然”。這句話的意思是要讓我們從一開始就扣好“人生的扣子”，讓社會主義核心價值觀成爲心靈的羅盤，指引我們茁壯成長。
今年，是咱們家鄉蕪湖創建全國文明衛生城市的關鍵年。全市人民心往一處想，勁往一處使，在潘朝輝市長的帶領下。以自己文明的言行爲創建做貢獻，全市各行各業涌現出無數的好人好事：環衛工人們認真清掃大街小巷，不留衛生死角，無愧於“城市美容師”的稱號;交警叔叔們處理各類交通突發狀況，盡心盡職;退休的爺爺奶奶們，發揮餘熱，義務站崗……
這股清新的文明之風也吹進了我們綠影國小。瞧，全校師生響應偉大領袖提出的社會主義核心價值的號召，將“24個大字”牢牢記心間，落實到自己的實際學習和生活中，團結一心，互助友愛、誠實可信。我們這些小小“紅領巾”還在課外班老師的帶領下，開展“雛鷹假日”小隊活動。走進團結四村社區給孤寡老人們表演節目，歡度佳節……
敬愛的小朋友們讓我們響應黨的號召，從小培育社會主義理想，在心田中播撒下文明的種子，傳承文明禮儀的高尚美德，爲和諧社會的創建盡一份心，出一份力!
崇德向善演講稿 篇10
黨的提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培養和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。這24個字看似簡單乏味，其間蘊含着很多的道理。奮發向上，崇德向善就是社會主義核心價值觀的重要組織部分，是中華民族發展的寶貴財富。
我們要以“奮發向上，崇德向善”爲方向，講文明，懂禮貌，建立良好的道德風尚，樹立明禮向善之風，做一個正直、友善的人，爲社會做出貢獻。
我聽到過這樣一個故事：
一家餐館裏，走進來一位80幾歲的老人與她的孫子，這位老人找了個空位與她的孫子坐了下來，這位老人問：“一籠雞汁湯包多少錢?”老闆看着老奶奶幾乎磨的透明的袖口與小男孩褪色的襯衫，就故意少報了一元，說：“3元。”老奶奶從口袋一拿出一個手帕包，數了數裏頭的硬幣後叫了一籠湯包。湯包端上來時還附贈了一碗蛋花湯。奶奶把湯包挪到孫子面前，小男孩吞了吞口水，說：“奶奶，你真的吃飯了嗎?”“當然了，你快吃吧，我吃得可飽了，”小男孩懂事的點點頭，埋頭大吃，不一會兒，就吃得差不多了，老奶奶只是把剩下的一點蛋花拈進嘴裏，然後打開手帕包，拿出三個硬幣給老闆，老闆說：“老奶奶，恭喜你呀，你是本店今天的101位顧客，不用給錢了，免費!”老奶奶與小男孩都瞪大了眼睛，一直在道謝。一個月後，老闆又看到了那個男孩，一大早他就蹲在店門口，好像在玩石子，老闆很好奇，走過去看，不禁嚇了一跳，原來他每看到一位客人就放一個石子到圓圈裏，眼看午餐時間快過了，圓圈裏連50個石子都不到。這時，老闆拿出手機，一個接一個打電話：“在忙嗎，沒事的話，今天來我店裏吃湯包吧，開業5週年慶，我請客。”客人一個接一個到了，小男孩也越來越勤，圓圈的石子也越來越多：“91、92、93……”到第100個時，小男孩急忙跑到一邊的廣場，拉着奶奶的手進了這家店，邊走邊說：“奶奶，今天你生日，我請你吃湯包。”真正成爲101個客人的奶奶，被孫子拉到一邊坐下，當湯包端上來時。小男孩就像奶奶之前一樣，笑眯眯的看着奶奶，在奶奶的再三要求下，才喝了口蛋花湯。“也送一籠給那個男孩吧。”老闆娘對她丈夫說。“你看，那個小男孩正在體會不吃東西也能飽的祕密呢!”老闆說。吃的津津有味的奶奶對孫子說：“你也吃幾個吧。”“我肚子飽着呢，不信您看……”
這個故事描述了一個麪館老闆和祖孫兩個客人之間的故事，他們各個人的優秀品質匯聚在一起正好契合了“愛國、敬業、誠信、友善”的價值觀導向，所以，我們要爭做一個愛國、敬業、誠實、友善的合格公民。社會主義核心價值觀是生命力在於實踐，良好的道德風尚的形成就在於我們弛而不息的努力之中。
社會主義核心價值觀的道德力量就蘊藏在我們每個人的心中，唯有付諸行動才能實現價值。
實幹是最響亮的語言，行動是最有力的證明，所以，爲了做到這些，我們更加應該努力學習，奮發進取。
崇德向善演講稿 篇11
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!我是來自X年級五班的x同學，今天我爲大家演講的題目是《奮發向上，崇德向善》。
在這秋高氣爽、陽光明媚的季節裏，我們聚集在一起，高唱一首民族的歌。
我們的祖國有着悠久的歷史，有着深厚的民族道德文化。奮發向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神，促進了社會人文的發展;崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。
作爲新時代的少年，我們要秉承崇德向善的高貴品德，奮發前進，努力學習。
回顧歷史。我們的祖國不富強，經常受到別國的欺辱。八國聯軍分割了我們的國土，燒燬了我們古代人民用智慧和血汗鑄成的圓明園，搶走了屬於我們的珍寶;日本侵略中國時，他們對中國人民進行燒、殺、搶、掠，尤其是南京大屠殺更是慘不忍睹。講到這裏，我彷彿看到了大街上的人民手無寸鐵，孱弱的身影，彷彿看到了倒在血泊中的中國人，我彷彿聽見了小孩在無助地呼喊着“媽媽!媽媽!你在哪裏?”那時，我們的國家到處瀰漫着戰爭的硝煙，人民生活在水深火熱之中，哪裏有什麼幸福。
今天，我們的黨，就是憑着奮發向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴;我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領全國人民建設新家園，構建幸福生活，懲惡揚善，維護了世界和平。
是啊，沒有國，哪有家，沒有家，哪有我。成就偉大的事業，需要萬衆一心的國家意志，需要同心戮力的民族精神，更需要昂揚向上、崇德向善的公民品德。涓流匯海、壘土成山，每個人都踐行社會主義核心價值觀，就能塑造出一個國家的時代氣質。在現實生活中，行善積德無處不在。盧梭曾經說過“德行是靈魂的的力量”。今天我們所弘揚的精神是什麼呢?是信仰、是忠誠、是助人、是感恩、是自強!
我們是國家將來的建設者，爲了祖國的富強，爲了祖國繁榮昌盛，我們應該奮發向上，努力學習，現在我們已經是高年級的學生了，除了要掌握每天的新知識，還要回顧和複習以前學過的知識，“書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟”嘛!
同時我們更應該秉承崇德向善的高貴品德，做一個道德高尚的少年，生活中規範自己的一言一行。做到“心誠，情真，心正。”誠心對待身邊的每一位夥伴，不說謊話，不欺騙他人，積極向上。“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。”同學們，加油吧!只要我們奮發向上，秉承民族崇德向善的高貴品德，每時每刻都保持着一顆“奮發向上，崇德向善”的道德心。將來一定會成爲祖國的棟樑，把祖國建設得更加繁榮昌盛。
就讓我們揚起“奮發向上，崇德向善”的風帆，吹響號角，奏響樂章，向前進，去改寫自己的命運，去創造美好的明天!
謝謝大家，我的演講結束。
崇德向善演講稿 篇12
尊敬的老師、親愛的同學們∶大家早上好!我是七年級四班的同學。我演講的題目是《奮發向上，崇德向善 》 。
奮發向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神，促進了社會人文的發展;崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。 中國共產黨人，就是憑着奮發向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴;中國共產黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領全國人民建設新家園，構建幸福生活，懲惡揚善，維護了世界和平。
在我國曆史上，用人標準一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關係。劉邦打天下時，是把才能放在第一位的，陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯纔是舉"看才能。唐太宗曾就用人問題與魏徵交談，魏徵很明確地講了一番話：“大體意思是說，在亂世爭雄的時候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利於打天下就行;但在治理國家時，就必須是德才兼備才能用。到了宋朝，《資治通鑑》的主編司馬光對德才關係有了更精確的論述，他說：“才者，德之資也;德者，才之帥也。" 意思是德行是才能的嚮導，有了好的德行，才能就會得到善用;才能是德行的輔助，有了好的才能纔可民不屈的精神靈魂， 先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規範鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人爲善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質，在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時，優秀的民族搜索文化承載着傳承傳統美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧爲我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負荊請罪的謙讓團結等等。其實，做到講文明、講禮儀並不難。其中一部分同學身體力行，已經成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此，希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學生。
我的演講完畢，謝謝大家!
崇德向善演講稿 篇13
奮發向上，是中華兒女幾千年來拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發展的光輝文明的結晶。
文明禮儀
文明禮儀是無處不在的，它可以體現出一個人或幾個人道德修養。
雷鋒曾今說過：一滴水只有放進大海里才永遠不會乾涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。人的生命是有限的，可是，爲人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的爲人民服務中去。這兩句體現出了雷鋒幫助別人的高尚品質，彰顯出了雷鋒就像一股春風佛過了我們的心中，也播種下了這種幫助別人、樂於奉獻的精神種子。禮儀也離不開我們。
我們一定遵守課堂禮儀、課堂紀律、校園禮儀、樓道禮儀我們還要認真幹值日、不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、愛護花草樹木、不穿行綠化帶、我還要遵守上下樓梯靠右走、見老師問好、升旗儀式要站好，站好軍姿，並打好隊禮。而且還要虛心接受老師的教導。
升旗儀式是莊重的，因爲它凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。而這面五星紅旗將由我們守護，所以我們要在那時精神飽滿的大聲唱出國歌，並且相信自己，我一定行，我們一定能行。我們才能挑起新世紀未來的接班人。
課堂紀律是每個班級都應該做到的常識。
見了老師問好是中國小生最基本的禮儀，我們要以24字核心價值觀，謙虛對人、追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人爲善、精忠報國這些都是文明禮儀。
我們一定要熟記24字核心價值觀，它包含了我們應該有的品質。也維護了我們中華民族向上發展的寶貴財富。
我們現在過的好，但如果不好好學習、品質不行的話我們怎莫報效祖國?
奮發向上崇德向善，我有這樣的理解“崇德向善”這四個字只突出了“德”“奮發向上”這四個字只突出了“上”我們應該把“德”放在第一位，
奮發向上崇德向善這是我們偉大的中華民族因有的品質，和文明禮儀。
奮發向上崇德向善，是記錄我們祖國走向騰飛的道路，是記錄我們城市文明的，是記錄我們正在走向新世紀的未來。
崇德向善演講稿 篇14
寒假期間，我讀了《奮發向上 崇德向善》這本書，書中“小小故事會”爲我們展示了現實生活中的美好與感人，而“學習好榜樣”中那些鮮活的榜樣事蹟深深地感動了我，崇敬之情油然而生。其中最令我敬佩的是“誠信老爹”吳恆忠爺爺，他在困境面前不退縮，勇於承擔，信守承諾。
在我們的社會上、生活中一個個誠信的故事正在演繹，一首首誠信的歌謠正在唱響。但是，一些不和諧的音符也時有發生，就拿我們熟悉的校園來說，雖然考試時老師反覆叮囑我們一定要獨立完成，但是仍有個別同學存在着作弊現象。再拿社會來說，黑心的飯店爲了節省成本，牟取暴利，將地溝油作爲食用油來用，給人們的身體健康帶來了嚴重的危害;另外報紙上報道的房地產開發商拖欠農民工工資……這些都是不誠實、不守信的現象。目前，我們還沒有能力杜絕這一類事情的發生，但是我們可以從自己做起，從身邊的一點一滴做起，實事求是，誠信待人，誠信待物，言行一致，表裏如一。
記得有一次語文考試我考了98分，試卷發下來後，我發現居然有一處填空中字寫錯了，老師沒改出來，“到底是告訴老師還是不告訴老師呢?”我心裏七上八下，猶豫不決。於是，我將這個“祕密”告訴了媽媽，媽媽聽後語重心長地對我說：“孩子，做人要誠實，這比什麼都重要。”第二天早上，我便拿着試卷去了老師辦公室，王老師表揚我：“你很誠實，很棒!”記得還有一次，同學邀請我星期天下午去他奶奶家做客，我高興地答應了，後來想起來那天下午是要上興趣班的，考慮到已經和同學約定好了，於是便讓媽媽提前給老師打電話請假，因爲一旦承諾的事情，不論有多忙，不論在什麼情況下，都要做到誠信，這樣纔不會失掉信用。
雖然我不知道別人怎麼看待“誠信”二字，但在我眼裏這兩個字是美好的，它像小鳥，爲我們銜來誠信的種子，播種在心田;它像陽光和雨露，滋潤這顆種子，這顆種子就會在我們的心裏紮根發芽，茁壯成長，開滿芳香的花朵，結着香甜的果實，因爲我堅信“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。
崇德向善演講稿 篇15
尊敬的老師、同學們：
大家好!我是邢家峪國小四年級的王韶君，今天我演講的題目是《在榜樣的引領下成長》。
中華民族禮儀之邦,中華文化源遠流長,中華美德世代傳承,傳統美德故事也經久不衰，今天我給大家講的小故事是《孔融讓梨》。
在很久很久以前，有一個小孩兒名字叫孔融。爸爸媽媽對他的要求很嚴格：要勤奮讀書;對人要懂禮貌;說話要和氣;無論什麼事，兄弟們都要互相謙讓，不要光想着自己;別人有困難要給予幫助。孔融年紀雖小，爸爸和媽媽的話，他都銘記於心。他喜歡做事，總搶着掃地呀，端碗什麼的，非常討人喜歡。
在孔融四歲那年，爸爸的一個學生來看老師和師母，並帶來了一大堆梨。客人讓孔融把梨分給大家吃。在爸爸點頭同意後，小孔融站起來給大家分梨。他先拿個最大的梨給客人;然後再挑兩個大的給爸爸、媽媽;再把大的一個一個分給了哥哥們;最後，他纔在一大堆梨中，拿了一個最小的給自己。客人問小孔融爲什麼撿一個最小的給自己呢?孔融回答：“我年紀最小，當然應該吃最小的。”客人聽了孔融的回答直誇獎他。爸爸也滿意地點了點頭。
這個故事告訴我們，凡事應該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。我們國小生更應該時時處處嚴格要求自己，以榜樣鞭策自己，做一個品德高尚的人。
謝謝大家，我的講話結束了!
崇德向善演講稿 篇16
奮發向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核精神;崇德向善，是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神，促進了社會人文的發展;崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。
作爲國小生的我們，是祖國的花朵，是22世紀的接班人。我們應該努力弘揚中華民族的傳統美德，而一切美德的基礎就是愛。愛是生命的強光心存愛別人的心，去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶，要相信世間總不是傷害好人，讓其受到譴責，人都是會老的，難道你願意哪天自己老了以後，一個人摔倒在街道上，卻無人問津?我們應該有愛。在校園內更是如此，從身邊的小事做起，不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長、孝敬父母、不做違紀的事。這些事並不難，只是自己的意念之差。我們爲什麼不能在學校努力學習，積極進取，崇德向上那?有了這些，一些不可能的事也皆爲可能。記得魯迅說過這樣一句話：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發揚起來，中國纔有進步。這句話是說我們每個人都是應該積極向上的。所以，我們要以身作則，從我做起。
最後重在堅持，培育的踐行奮發向上、崇德向善的精神。對這種精神要崇尚和堅守。就一個人而言，是一種良好的品性習慣。就一個班級而言，是一種健康向善的班風學風。就一所學校而言，是一個和諧文明的精神家園。修身利己，纔會有朝氣蓬勃的生命，纔會有不斷出彩的人生。我們每個人心底要蘊藏着善良道德意願，建設我們共有的精神家園，廣大青少年學生都應該自覺成爲傳統美德的傳承者，和良好社會道德風範的建設者，讓我們滿懷信心，奮發向上，匯聚起推動社會前行的強大動力，爲實現中國夢而努力吧!
崇德向善演講稿 篇17
同學們，老師們：
大家下午好!
我們知道，20xx年11月，中共順利召開，報告明確提出“三個倡導”，即“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善”。其實，這就是新時期下社會主義核心價值觀的核心內容。20xx年12月，中共中央辦公廳印發了《關於培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。在我看來，這好似一場“靈魂”的運動正向我們悄然襲來。——這便是要在中華大地上建成社會主義核心價值體系,培育和弘揚核心價值觀,在全社會形成良好道德規範、樹立崇高道德理想,教育引導人們嚮往和追求“講道德、尊道德、守道德”的生活,形成向上向善的正能量。因此，我演講的題目是《凝聚向上向善之正能量 做品德高尚的中國人》。
古人云：“國無德不興,人無德不立”。這就是說，無論是個人修身立業、百姓生活,還是經濟發展、社會安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開放三十多年，我國經濟快速發展,目前，我國已躍居爲世界第二大經濟體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會也正遭受着快速成長所帶來的煩惱——道德建設正面臨着嚴峻挑戰。我們看到,只願人人爲我,卻不捨得我爲人人的自私自利人羣在增多;拜金主義、享樂主義正日漸滋長;見利忘義、誠信缺失等現象時有發生;就連公交車上讓座，都能成爲點燃拳打腳踢暴力事件的導火索;道德缺失的現象不勝枚舉!在此我想請大家共同思考下列的問題：如果一個社會不能激發人們形成善良的道德情感,不能構建正確的道德標準，不能促使人們肩負起道德責任,何談社會文明與和諧呢?如果一個民族連道德底線都不能堅守，談何民族振興、長久不衰呢?其實，如此“高大上”的社會問題、民族難題，答案並不難尋。我想，只要全社會、全民族高度重視精神文明建設，大力弘揚我中華民族之優良傳統，尤其是崇德向善的優良品質;並不斷凝聚向上向善的正能量,社會風氣將日漸好轉，國民道德素質將逐步提高，我中華民族偉大復興的“中國夢”將指日可見。
崇德向善應是一種文化信仰。我中華民族的傳統文化博大精深，傳統美德源遠流長，但放眼當下，中華兒女正在丟失這些優良的傳統文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛中華傳統文化、國學禮儀的人並不多。同學們：你們知道嗎?我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優良傳統進行了學習和發揚，比如我們的傳統節日——中秋節、端午節。大家千萬不要認爲，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節，才和我們一起湊熱鬧。其實，他們是在利用節日文化宣揚民族精神，凝聚民意。據媒體報道，我們的這兩家鄰居，已經向世界教科文組織申請了多項有關漢文化的非物質文化遺產，一部分已經獲得了批准，這其中就有我中華傳統醫術——中醫。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的文化成果，而是應該盤點下改革開放以來我們在文化、道德方面丟失了多少，應該警醒反思，應該重新掀起“國學熱”、“傳統文化熱”。
崇德向善也是一種生活方式。“善有善報、惡有惡報”、“積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃”。敬業成爲習慣，奉獻成爲生活，既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個人心中的一盞明燈，德行善舉是每個人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。 崇德向善更是一種社會責任。對個人來說，要始終堅持把修徳律己、修身與修德並重，達到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時刻裝在心裏、成爲行動，能在關鍵時刻、危難之時豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好，把平凡的工作崗位，當作自己不平凡的人生舞臺，幹出不平凡的業績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責任、無私奉獻精神和堅守品格，恰恰代表了時代的進步和向上向善的道德主流。
凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚優秀傳統文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代聖賢倡導“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國平天下”, 追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優良品質，正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷髮展壯大的堅定基石, 其中所蘊涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價值。 古人云：“上善如水”。在當今物慾橫流、心靈浮躁的時代，唯有崇尚優良道德品質、虔誠向善才能根治人性的醜陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗 。只要我們一代接着一代追求美好崇高的道德境界 , 我們的中華民族就能永遠充滿希望和活力。
崇德向善演講稿 篇18
老師和父母教育我們從小就要做個好人，要與人爲善。那到底什麼是好，什麼是壞?什麼是善，什麼是惡?要分清好壞和善惡需要有正確的價值觀作爲指導，這樣纔不會迷失方向，纔不會步入歧途。黨的提出的社會主義核心價值觀傳承着中國優秀傳統文化的基因，寄託着近代以來中國人民上下求索、歷經千辛萬苦確立的理想和信念，也承載着我們每個人的美好願景。我們要使社會主義核心價值觀成爲我們人生成長道路上的基本遵循，從現在做起，從我做起。
富強、民主、文明、和諧是社會主義核心價值觀國家層面的價值目標。近代以來，祖國從苦難中一路走來，新中國建立了，人民站起來了，改革開放更使得祖國的發展日新月異，國家強大了，人民富裕了。一個國家強大了，代表了她的人民將不會受到欺凌。爲了建設一個“富強，民主，文明，和諧”的祖國，無數英雄和時代楷模爲我們做出了榜樣：聞一多先生把自己化作了一團火，爲我們照亮了創建新中國的路;洪波爲了救助有困難、需要幫助的孩子，把生命化作了一朵美麗的格桑花;“最美鄰居”羅臘英爲了保證其他人在火災中逃生，不惜犧牲自己爲他們搭起了一條安全的生命通道。。。。。。這些英烈和楷模們拋頭顱灑熱血，用他們的生命給我們詮釋着核心價值觀。
自由、平等、公正、法治是社會主義核心價值觀社會層面的價值取向。擁有一個自由、平等、法治、公正的社會對我們來說多麼的重要。崇尚自由平等，社會活力纔會競相迸發;追求公正法治的社會，社會中才會有崇德向善的道德風尚。爲了這樣的理想和信念，無數的前輩們都做出了傑出的貢獻：葉挺爲了人民的自由，無怨地在烈火中燃燒自己;陳萬霞爲了讓留守兒童能和別的孩子一樣接受平等教育，創辦了全國首個留守兒童寄宿制學校;好法官黃學軍，用自己的行動維護着公平正義。。。。。。是他們，用自己的生命、用自己的愛心爲我們建造一個自由、平等、公正、法治的社會。
愛國、敬業、誠信、友善是社會主義核心價值觀公民個人層面的價值準則。愛國是指愛自己的祖國;敬業是指熱愛自己的工作;誠信是指爲人處世要忠厚、誠信;友善是指要善待他人。林俊德用生命和時間賽跑，爲國家實現了“核之夢”;李素麗用自己真誠的笑臉、熱情的話語、周到的服務、細緻的關懷爲乘客服務;“百歲仁醫”胡佩蘭70歲退休後，堅持爲患者治病。。。。。。他們就在我們的身邊爲我們一直在詮釋這八個字的價值觀。
一個國家要發展，就必須有一個好的社會，一個好的社會，就需要每個人到要做個好公民。讓我們從現在做起，從自身做起，以社會主義核心價值觀爲基本遵循，認真踐行，讓自己成爲一名奮發向上、崇德向善的好公民，爲實現偉大的中國夢貢獻自己的力量!
崇德向善演講稿 篇19
善，是人性之根本，德，是中華世代傳承的美德，奮發向上，是每一代中華兒女的品格！正是先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信”的道德規範鑄就了中國人民不屈的精神，形成了中華民族的品格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人爲善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優秀品質，在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息。
譬如文明城市，張家港，這原本是個不起眼的江邊小城，改革開放給張家港提供了良好的發展機會，張家港人抓住這次機會，開拓進取，經濟取得了長足發展，社會面貌煥然一新，其中精神文明的功勞了。張家港無線電廠原本是一家普通工廠，而工廠裏不起眼的自行車棚，卻使工廠完成了與公司的合資經營。原來，當時那所公司派人來工廠考察，發現自行車分門別類地整齊擺放，感慨地說自行車都能擺放地這麼整齊，可見工廠管理有多好，員工素質有多高，於是同意合資。接着，許多家知名企業也相繼來這江邊小城合資。合資時公司代表曾說：“在一個企業的發展中，人的素質和精神是極其重要的。”其中，“素質”要文明，而精神，便是我們傳承千年的德啊！俗話說“小德治家，中德治企，大德治國”，德，無處不在，家庭有它才能和睦，企業有它才能發展，而國家有它才能繁榮昌盛！
可惜，現在，許多中華兒女已經失去了祖先一代代傳承下來的“德”了，有些人連“文明”都失去了，我見過許多人因爲一點點小事，不以德寬容他人，還用髒話罵人，甚至大打出手，從他們身上，我不禁有了一些感慨：這是昔日“禮儀之邦”的後代嗎？我們世代傳承的德去哪了？他們還是中華兒女嗎？這些人真可惡，我們的祖先文明禮義，贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽，我們的祖先和睦友善，富有“德”性，可卻被有些人敗壞、玷污了。
所以，我們現在提倡“崇德向善”，互相寬容友善，同時“奮發向上”，振興祖國！人心都是向善的；朝着美好，向着希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽光，永恆地嚮往和追求着光明。
讓我們共同努力，相信很快就會找回我們失去的德，重新贏得“禮儀之邦”的美譽，使祖國更加繁榮昌盛！