名人傳摘抄及賞析
《名人傳》乃出自於人道主義作家羅曼·羅蘭的筆下,是一部激發人上進的文學名著。以下是小編推薦的名人傳讀書筆記摘抄加賞析，歡迎閱讀!
名人傳摘抄及賞析
【作者】羅曼·羅蘭 【國別】法國
【主要人物性格】
貝多芬：普通乖僻，不幸孤獨，偉大的音樂之神。貝多芬自強不息、堅忍不拔的巨人形象。
米開朗基羅：慈善、善良。
托爾斯泰：自我完善、博愛，具有虔誠的宗教觀點。
【主要情節】《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》《托爾斯泰傳》
【寫作特色】《名人傳》中的名人都是世界級的藝術大師。他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經時代而不衰。緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，着力刻畫了他們爲追求真善而長期忍受苦難的心路歷程，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。抓住傳主最主要的性格特徵，使之成爲統領全篇的靈魂，產生動人心魄的力量。
【點評】三部傳記合在一起，形成了強烈的共鳴，不啻另一闋蕩氣迴腸的“英雄交響曲”。
感受崇高——
羅曼羅蘭《名人傳》賞析
“偉大的心魂有如崇山峻嶺,我不說普通的人類都能在高峯上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裏，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裏，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的荒原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣” ——羅曼羅蘭
就像有時候我們聽到一支過去唱過的歌會引起很多回憶一樣，有時看到一本過去讀過的書我們會莫名的感動。一想起《名人傳》中那些偉大而高貴的靈魂，我就不由感受到生命的激情在我身體中碰撞。雖然也許我並不能真正讀懂這本雖然單薄，分量卻很重的小書。然而我相信，每一個接觸到它的人，都會多多少少的體驗到書中那種迫人的激情，那種對於生命的豐滿和崇高的追求。
在生活海洋的波濤和風暴中，總有一本書在陪伴着你，心情沮喪的時候，面對挫折的時候，懷疑自己失去了生活的方向的時候，就找出來翻讀一下，它會安慰、鼓舞你，使你洗掉疲憊，抹去憂傷，重新上路。對於我，這本書就是《名人傳》!它我是精神和力量的源泉 。
《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭沒有於對名人們的生平做任何誇耀的敘述，也沒有像大多數傳記家們一樣追溯名人們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位偉大藝術家的共同之處，着力刻畫了他們爲追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼羅蘭稱他們爲“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和承受全人類苦難的偉大情懷，可以說是爲我們譜寫了一曲偉大的命運之歌。
“我的體能和智力比以往任何時候都有增無已……我的青春，是的，我感到我的青春纔剛剛開始。我已經隱隱約約看到目標在前，雖然尚不清楚，但正在一天天地接近……啊!如果我能擺脫這種疾病，我一定能擁抱整個世界!……除了睡眠，我不知道有其他的休息。可惜我不得不花更多的時間睡覺。但願我能擺脫疾病，哪怕一半也好，那時侯!……不，我不能忍受下去。我要扼住命運的咽喉，它永遠不能使我完全屈服。啊，如果能活上千百次那就太好了!”——《貝多芬傳》
惟其痛苦，纔有歡樂!
——貝多芬
路德維希.範.貝多芬，德國古典主義最偉大的音樂家，是這樣一個不幸而堅強的人：在青年時期就開始耳聾了。對於一個以音樂爲生命的人，還有什麼比這更不幸的呢?誰又能想象他在漫長的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是殘忍，把最美的音樂賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂的權利，他聽不到自己的音樂，人們都在盡情享受他的音樂帶來的歡愉的同時，他卻必須獨自忍受無聲的折磨!而就是這個人，寫出了那樣大量的樂曲，而且往往是歡樂的樂曲——從天國發出的，傳播到人們內心的歡樂!他扼住了命運的喉嚨，他的每一部作品都是苦鬥的成果，是勝利的標誌。
一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的，——那是可以總結他的一生，可以成爲一切英勇心靈的箴言的：“惟其痛苦，才能歡樂!”
“他是孤獨的。——他恨人，也遭人恨。他愛人，但無人愛他。人們對他既欽佩，又懼怕。最終他在人們心中引起了一種宗教般的崇敬。他凌駕於他的時代。於是，他稍稍平靜了一些。他從高處看人，而人們則從低處看他。他始終是單身。他從不休息，連最卑賤的人都能享受到的溫柔他也嘗不到，他一生中連一分鐘都不曾在另一個人的溫柔懷抱裏入眠。他從未得到過女人的愛。在這荒漠般的天地裏，只有維多利亞科洛納的友情，曾閃過一道純潔而冷峻的星光。周圍是一片黑夜，只有他熾熱的思想流星——他的慾望和瘋狂的夢境——飛馳而過。貝多芬從未經歷過這樣的黑夜。因爲這黑夜就在米開朗基羅的內心。貝多芬的悲憤是社會的過錯，他本人卻天性快活，且渴望快樂。米開朗基羅則憂鬱成性，令人害怕，使人本能地躲開他。他在自己周圍造成了一片空虛。”——《米開朗基羅傳》
名人傳摘抄及賞析
1“……我多祝福你能常在我的身旁!你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽覺，大大地衰退了。當我們同在一起時，我已覺得許多病象，我瞞着，但從此越來越惡化……還會痊癒嗎?我當然如此希望，可是非常渺茫;這一類的病是無藥可治的。我得過着淒涼的生活，避免我心愛的一切人物，尤其是在這個如此可憐、如此自私的世界上!……我不得不在傷心的隱忍中找棲身!固然我曾發願要超臨這些禍害，但又如何可能?”
賞析：
這一段是貝多芬寫給友人阿芒達牧師的信。耳聾對於音樂家來說是無法彌補的災難，不但影響工作，而且使他從此過着孤獨淒涼的生活，還可能受到敵人的污衊。這段話概括了貝多芬由於耳聾引起的一切痛苦，他由此更深刻地體會到世界的可憐和自私。
2俄羅斯的偉大的心魂，百年前在大地上發着光焰的，對於我的一代，曾經是照耀我們青春時代的最精純的光彩。在十九世紀終了時陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以吸引並慰撫我們青年的心魂。在法蘭西，多少人認爲托爾斯泰不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一員，我願對於這神聖的回憶，表示我的感激與敬愛。
賞析：這段話運用深情熱烈的語言表達了作者對托爾斯泰的欽佩與讚美。他把托爾斯泰比作巨星，表現了托爾斯泰無可比擬的影響力。甚至光是回憶就讓作者感到感激了，作者對托爾斯泰的敬意可見一斑。
3他對於民衆的愛情，好久以來已使他體味通俗言語之美。童時他受過行乞說書者所講的故事的薰陶。成人而變了名作家之後，他在和鄉人的談話中感到一種藝術的樂趣。
——羅曼羅蘭《列夫托爾斯泰傳》
賞析：這段話繼續交代列夫托爾斯泰文學語言特點的成因。作者從童年說起，慢慢推究對成長之後寫作的影響。不斷強調對民衆的融入，表現了列夫托爾斯泰文學作品裏語言的通俗以及對民衆的青睞之情。
名人傳摘抄及賞析
大衛用他的彈弓，我用我的弓箭。
——米開朗基羅
貝多芬的痛苦來自病痛的折磨，米開朗基羅的痛苦來自他充滿矛盾的靈魂：他既無殘疾，也不貧窮。他出身高貴，是佛羅倫薩的名門望族，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養和藝術功底，。但他的祖國多災多難，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毀於戰亂。他非常富有，每完成一部作品，他都會獲得一大筆酬勞，但他卻過着像窮光蛋一樣的生活，只吃麪包，喝點葡萄酒，每天只睡幾個小時;他驚人的長壽，一生渴望愛情，寫出大量火熱純潔的十四行詩，但他卻終身未婚，孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖，總是一次又一次從他身上榨取金錢，利用他的名譽到處炫耀，而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想卻使他出手大方;他驕傲固執，目空一切，他在藝術上堅持自己的獨立見解，甚至不惜和教皇鬧翻，但他又軟弱可笑，總是在關鍵時刻選擇妥協投降，做出種種與他名譽不符的可笑舉動;他的藝術天分驚人，雄心勃勃，創作出《大衛像》、《奴隸》、《摩西》等驚世傑作，但他又不得不爲教皇奔波賣命，這個任務還沒完成，又有新的任務在催促着他，因此他計劃中最偉大的作品都半途而廢。他一生都在超負荷的工作，同時還要爲那些沒完成作品忍受內心的譴責;到了老年，他已經成爲文藝復興時期最後一位藝術大師，人們對他像對上帝一樣敬重，無人敢於挑戰他的權威，但他卻越來越虔誠，在上帝面前惴惴不安。
儘管米開朗基羅有這樣那樣的缺點，儘管他一直沒能實現自己最偉大的計劃，可誰也不能否認他的藝術代表了文藝復興時期偉大的人文精神，從大衛身上我們看到了人的理想，人的尊嚴，人的意志;從摩西和奴隸身上看到了人與命運的抗爭……米開朗基羅塑造的是神靈，但他表現的卻是現實中人的苦惱和感情!
“他的面貌有了固定的特徵，永遠銘刻在人類的記憶之中。寬廣的前額上兩道微彎的皺紋，白色的雙眉異常濃密，一部忠厚長者的鬍鬚，使人想起第戎的摩西像。蒼老的面龐變得平靜、溫和，留着病痛、憂傷和慈祥的痕跡。從二十歲時的粗野豪放、塞瓦斯托波爾從軍時的呆板嚴肅，到現在的他改變有多大啊!但明亮的眼睛仍然銳利深沉，顯得坦白直率、胸無城府卻又明察秋毫。”——《托爾斯泰傳》
我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理
——列夫.托爾斯泰
列夫.托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優越，衣食無憂;他身體健康，婚姻美滿，有深愛的妻子兒女;他有很高的文學天賦，他的每一部作品都好評如潮，他是巍然聳立的文學高峯，他不僅爲讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面，還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂，他塑造了一個個生動鮮活的人物形象，每一個都讓人們點點頭說：“是的，俄羅斯人就是這樣的。”總之，他是一個一般人看來什麼也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他爲城市貧民的悽慘處境感到鎮靜，爲農民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質富有，生活優裕而內疚，爲自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱……總之，他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過上幸福安詳的生活。爲了實現他的理想，他首先改變自己的生活條件，讓自己和農民生活勞動在一起，他在自己的莊園裏實行改革，解放農奴，把土地分給佃戶，他推行“愛的宗教”，提倡“不以暴力抗惡”，甚至提出“敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去”，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財產，想法遭到家人的拒絕之後，他以八十二歲高齡離家出走，最後孤獨地死於出走途中。
羅曼羅蘭說：生活是嚴酷的，對於那些不安於平庸的人來說，生活就是一場無休止的搏鬥，而且往往是無榮譽無幸福可言的，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏鬥。這大概就是對於托爾斯泰行爲的最好註解。
在《名人傳》的開頭，羅曼羅蘭大聲疾呼：“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”他稱之爲英雄的，並非以思想或強力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人。《名人傳》非常好地印證了中國人蘇軾的名言：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。
在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峯上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裏，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裏，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的荒原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣。”希望每一個有幸閱讀本書的同學，都能尋找到前進的動力!
《名人傳》讀書筆記
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書。
羅曼.羅蘭說：“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息。”不知爲何，我覺得這句話蘊涵着很深刻的哲理，或許這就是作者寫這本書的目的吧。對於當時的年代來說，這部作品無不是一本很好的精神食糧。
在我未讀這部作品之前，我一直以爲貝多芬是一個很幸運的人，沒想到他是這麼的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整個人生中最不幸的事都給他遇上了，想想看作爲一個音樂家，耳朵失聰了，這是多麼悲慘的一件事呀!而且這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅強：他痛苦，卻不肯屈服於命運;他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨立的人格;他孤獨，卻能以熱誠的赤子之心愛人類;他從未享受歡樂，卻創造奉獻給全世界。然而他卻聽不到人們對他的讚譽，他也聽不到自己創作的一些優秀的作品。
貝多芬的勇敢、努力、堅持並沒有白費，因爲他終於成功了，他戰勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點就是作爲一名音樂家，舞臺上的演奏者沒有臺下聽衆的支持、肯定和青睞，這無疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰勝了它們;他的努力使全世界的人都爲之歡呼雀躍;他的實力得到證明，所以最後他攀登上了生命的顛峯。
羅曼.羅蘭也曾說過：“生活是嚴酷的。對那些不安於平庸的人說來，生活就是一場無休止的搏鬥，而且往往是無榮譽無幸福而言的，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏鬥。”作者寫的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過他們都是從重重困難中勇敢站起來的人，也是從種種困難中造煉出來的偉人、名人，而且還是不屈服於命運對他們的挑戰和考驗。他們三個都是作者認定的英雄人物，因爲他們都具有同樣的英雄品格：一是有百折不撓的進取精神;二是永遠保持人格的尊嚴，恪守個性的獨立，既不屈從於強權，也不盲目地隨大流;三是具有關懷人、愛護人的博愛精神，甘心爲人類的福址奉獻自身。
《名人傳》內容簡介:
這篇文章講述了有人調侃托爾斯泰,說他只會寫小說,其他的都不能幹。但是,托爾斯泰用實際行動證明了自己,他教導家人自己的生活自己打理,凡是自己能幹的事,自己都要去動手做,而不是依靠別人。他的這種品質告訴了我們不能輕視勞動與手藝。
《名人傳》詞語摘抄:
調侃、農奴、犁地、壕溝、教導、打理、雪橇、嘲諷、榔頭、銼刀、鄙人、伯爵、翌日、面貌、報償、鬧僵、深邃、貧弱、研磨、空虛。
談笑風生、年過花甲、哈哈大笑、空口無憑、立字爲證、順理成章、無地自容。
《名人傳》句段摘抄:
①托爾斯泰，被譽爲“全人類的驕傲”。他的全集出版了90卷，是“每一個作家必讀的百科全書”、“文學藝術中的世界性學校”，其精神之豐富、深邃和博大，爲世人所歎服。況且又是出身貴族，可以順理成章地當個令現代人無比羨慕的“精神貴族”。
②列寧稱“在這位伯爵以前的其他人的文學裏，就沒有一個真正的農民”。
③手藝是精神的標記，行爲體現了一個人的思想面貌。現代年輕人厭惡體力勞動，拒絕掌握一門手藝，不管喜歡不喜歡讀書，讀得好和讀不好書的人，都一窩蜂地往上大學一條道上擠，正應了俄羅斯的另一位大作家契訶夫的話:“大學培養各種才能，包括愚蠢在內。”
④偉大的精神導致偉大的勞動，強有力的勞作培養強有力的精神，正如鑽石研磨鑽石。本是偉大作家的托爾斯泰，卻用自己的一生證實:體力勞動是高貴而有益的。輕視體力勞動和手藝，只說明精神貧弱，思想空虛。
⑤到82歲時還離家出走，想去當個農民，過一種自食其力的生活，在普通的勞動者中間度過殘年。他到臨死都信奉:“勞動，只有在勞動中才包含着真正的幸福。”
《名人傳》讀書感悟賞析:
這篇文章告訴了我們托爾斯泰不僅僅是一位偉大的作家,也是一位偉大的勞動者。他雖然出身於貴族,但他不歧視勞動,反而更熱愛勞動,不以勞動爲恥。正如列寧所說:“在這位伯爵以前的其他人的文學裏，就沒有一個真正的農民”。這句話既是對托爾斯泰的文學水平的高度評價,也是對托爾斯泰熱愛體力勞動的精神高度讚揚。