泰山風光導遊詞(通用16篇)

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泰山風光導遊詞 篇1

歡迎大家來到這!我是你們的導遊,我姓x,大家可以叫我小x。爲了便於大家參觀遊玩,下面我首先大家介紹一下。

泰山風光導遊詞(通用16篇)

剛剛走了一會,就覺得快摸到了天空了,彷彿那天空是一片蔚藍的大海,那些怪石嶙峋的大石頭像一些動物,走了一會,彷彿那山跟平地似的,多麼好看的一片平地,好看的像地上有一幅壁畫,而那個壁畫則紫中帶亮,圓潤可愛,簡直是用水晶和青銅做出來似的。可是沒有想到,那壁畫還會動,一會變成一匹馬、一會變成一條龍和一隻鳳,真是名不虛傳的畫卷啊!又走了不知多遠,那還沒有爬上來的人,簡直成了小螞蟻,那塊天上的白雲彷彿成了一隻小山羊,那塊白雲變成了奇峯羅列、形態萬千的小動物,還增添了許多顏色,那美麗的石頭使人耳目一新。啊!我快爬到山頂了,努力、堅持就能爬到山頂了。可是我仔細看了看,沒有那麼簡單,所以看着近,其實是那麼遠。我又爬了一會,看到了那小溪裏的水彷彿被太陽的光變成了五顏六色的水,也是那麼逗人喜愛。

不知爬了多久,我快累的要命了,泰山的山泉,微裏帶甜,好喝的不得了,那水能滋補身體。那是用天地精華換來的,過了一會,彷彿那泰山的山石就變成了滋補的身體所需的食物,我熱愛這大自熱的神奇和美麗。

過了一會,我終於爬到了山頂,那峯巒雄偉的泰山,是那麼的壯觀啊!它是馳名中外的五嶽之首,我往下面一看,真是"會當凌絕頂,一覽衆山小"。

我熱愛這絢麗燦爛的大自然!那裏稀奇古怪的石頭,各個都是大自然的藝術品。件件雕鏤精巧、綺麗清秀。

泰山風光導遊詞 篇2

歡迎大家來到這!我是你們的導遊,我姓x,大家可以叫我小x。爲了便於大家參觀遊玩,下面我首先大家介紹一下。

剛剛走了一會,就覺得快摸到了天空了,彷彿那天空是一片蔚藍的大海,那些怪石嶙峋的大石頭像一些動物,走了一會,彷彿那山跟平地似的,多麼好看的一片平地,好看的像地上有一幅壁畫,而那個壁畫則紫中帶亮,圓潤可愛,簡直是用水晶和青銅做出來似的。可是沒有想到,那壁畫還會動,一會變成一匹馬、一會變成一條龍和一隻鳳,真是名不虛傳的畫卷啊!又走了不知多遠,那還沒有爬上來的人,簡直成了小螞蟻,那塊天上的白雲彷彿成了一隻小山羊,那塊白雲變成了奇峯羅列、形態萬千的小動物,還增添了許多顏色,那美麗的石頭使人耳目一新。啊!我快爬到山頂了,努力、堅持就能爬到山頂了。可是我仔細看了看,沒有那麼簡單,所以看着近,其實是那麼遠。我又爬了一會,看到了那小溪裏的水彷彿被太陽的光變成了五顏六色的水,也是那麼逗人喜愛。

不知爬了多久,我快累的要命了,泰山的山泉,微裏帶甜,好喝的不得了,那水能滋補身體。那是用天地精華換來的,過了一會,彷彿那泰山的山石就變成了滋補的身體所需的食物,我熱愛這大自熱的神奇和美麗。

過了一會,我終於爬到了山頂,那峯巒雄偉的泰山,是那麼的壯觀啊!它是馳名中外的五嶽之首,我往下面一看,真是“會當凌絕頂,一覽衆山小”。

我熱愛這絢麗燦爛的大自然!那裏稀奇古怪的石頭,各個都是大自然的藝術品。件件雕鏤精巧、綺麗清秀。

泰山風光導遊詞 篇3

一大早,我們就踏上了登山的旅途。我們從紅門開始登山了,一邊爬山,一邊飽覽山上的美景。臺階兩邊有許多鬱鬱蔥蔥的綠樹,像泰山忠誠的衛士,時而傳出悅耳的鳥叫聲,我們爬着爬着,忽然聽見了水聲,我擡頭一望,原來是樹林深處的壯麗瀑布,傾斜而下。和水流到下面匯聚成了一個小潭!潭水清澈透明,一點污染也沒有!路上的亭臺廟宇也是不可不觀,廟裏有許多人爲了尋求平安,山邊上有許多歷代文人留下的讚美泰山的詩句,這些詩句自古以來,都表達了人們對泰山的讚美。

儘管眼前有美景,但是勞累是不可避免的,到了中天門,我就已經累的上氣不接下氣了,我擡頭一看,十八盤還在半空之中蜿蜒,我真不想爬了,一屁股坐在地上,就再也不想起來了,一位白髮蒼蒼的老爺爺對我說:“小朋友,堅持就是勝利,使勁往上爬吧!”我聽了頓時充滿了力氣,使勁向上爬,終於爬上了南天門!我回頭一望,心想:我自己爬上了泰山!我們在山頂上照了許多照片,山上寒風刺骨,凍得我自大冷顫!雖然山上很冷,但是景色卻十分壯觀!往遠處一看,隱隱約約的山,就像在雲海中一樣!真實無限風光在山頂!

其實人何嘗不是一次登山,只有堅持不懈的攀登,纔會領略到高出的風光!

泰山風光導遊詞 篇4

走進山東泰安的泰山,腦海裏就只剩下一個字:野。

山是野的。泰山的山勢,是天然的美,是野心的美。這種美,是一種驚險的美。幾十丈高的懸崖斷壁拔地而起,半邊懸空的山石在風中搖搖晃晃,使人望而生畏,什麼天柱峯、日觀峯、百丈崖、仙人橋、望人鬆、龍潭飛瀑、雲橋飛瀑、三潭飛瀑,一聽這名字就給人聽覺上的美,這種美,是磅礴的美,不是一峯獨秀,也不是鬼斧神工,而是峯雄巖壯、怪石嶙峋、古鬆競奇、鳥語花香,雄壯奇奧,美不勝收。“泰山日出、雲海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶”四大奇觀令人浩氣長舒,這種美是隨心所欲不拘一格的美,更令人稱奇的是天燭峯,九龍崗,蓮花洞,三岔澗,猛虎溝,綵帶溪和鴛鴦鬆,臥龍鬆、飛龍鬆、燭焰鬆等如珍珠鑲嵌在多姿多彩的石巖上。“桃花峪”深幽靜麗,景色奇秀。“櫻桃園”則鳥語啾啾,溪水潺潺。

在這樣的山水間行走,行人也變的野起來。一邊攀山,一邊嚼着泰山特有的火燒,年逾古稀的老人,滿山的嘻嘻哈哈,滿山的野,人們也在這山水中野起來了。

“地到無邊天作岸,山登絕頂人爲峯。”幾百年來,有數不清的文人讚美過泰山,孔子留下了“登泰山而小天下”的讚歎,杜甫則留下了“會當凌絕頂,一覽衆山小”的千古絕唱。泰山也在這讚美聲裏野起來了。

泰山風光導遊詞 篇5

大家好!我們今日遊覽的是——泰山。我是你們的導遊——吳穎。此刻請隨我來觀賞泰山!

首先,我給大家介紹一下泰山。泰山是我國的“五嶽”之首,有“天下第一”之美譽,又稱東嶽,中國最美的令人震撼的十大名山之一。泰山位於山東省中部,自然景觀雄偉高大,有數千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托,著名風景有:南天門、玉皇頂、天柱峯、十八盤等。

此刻我們先來到南天門。南天門坐落於飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處,雙峯夾峙,彷彿天門自開。由下仰視,猶如天上宮闕,是登泰山頂的門戶。門內有小院,正殿爲三靈侯殿,宋真宗冬封泰山時建,祀周諫官唐宸、葛雍、周武三人,後改爲關帝廟。

隨後,我們又來到玉皇頂。玉皇頂是泰山主峯之巔,因峯頂有玉皇廟而得名。玉皇廟始建年代無考,明成化年間重修。主要建築有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等,殿內祀玉皇大帝銅像。

好了,此刻請你們自我去遊玩,三小時後到天柱峯集合,請注意:1、不要隨地扔垃圾;2、不要隨地吐痰;3、要保護樹木。

泰山風光導遊詞 篇6

各位遊客朋友們:

大家好,我是3號導遊員,名字叫田一涵。

歡迎你們來泰山旅遊,很榮幸今日由我來帶你們領略泰山的完美風光。期望你們能玩得開心,高興面來滿載而歸。請記住我的聯繫電話,號碼是5383028。

泰山素有“五嶽之尊”之稱,它位於山東省中部,山勢挺拔。氣勢磅礴。總面積420多平方公里,海拔1545米,僅次於華山和恆山,居於第三位,它有莊重威嚴的氣勢,吸引着無數遊人到此一遊。

此刻,我帶領大家一邊攀登一邊觀賞。泰山名勝古蹟很多,第一處就是岱廟,文物集中在此地,是一個宮殿式的建築羣,中國書法藝術都在那裏集中。

我們此刻來到了岱廟的主體建築前,殿高223米,長48。7米,寬19。79米。大殿共9間,雕樑畫棟,黃瓦蓋頂,金碧輝煌。

玉皇頂是泰山最高峯,我們在那裏能夠觀雲海,賞日出,看奇峯,望黃河,真是美不勝收呀!

我的介紹就先到那裏,請大家隨我觀賞大飽眼福吧,期望在泰山的這幾天裏,能夠玩得開心,成爲你來這幾天內最完美的回憶。

泰山風光導遊詞 篇7

紅石峽是雲臺山景色的精華所在,就行去北京必爬長城一樣,來雲臺山必遊紅石峽。

我們現在進入了紅石峽景區,它是由於地殼斷裂運動遺留下來的斷裂構造痕跡,看上去是很狹窄的線狀峽谷,這就是“一線天”。我們要沿崖壁棧道進行遊覽,所以大家在欣賞景色的同時還要注意安全。

進入紅石峽內,各位是不是感覺比外面要暖和一些呢。大家請看,兩測試懸崖絕壁,四周羣山環抱,這樣就使峪內外空氣不易流通,因而造成了峪內獨特的氣候特點,就是冬暖夏涼,全年平均氣溫在10℃左右,因此被稱爲“溫盤峪”

在沒有下到紅石峽之前,我先介紹一下紅石峽的概況。

紅石峽是14億年前震旦紀地殼運動所造成的地質遺蹟,這裏懸崖陡峭,紅巖絕壁,是我國北方少有的丹霞地貌峽谷景觀,她兼容江南秀之美,丹崖碧水、奇峯幽谷和數不清的溪泉瀑交相輝映。構成了這裏獨特的山嶽景觀,不愧爲“縮小的山水世界,擴大的藝術盆景”在這裏你可以盡情領略到碧水、丹崖、藍天的精妙組合。謹記走路不看錄,看景不走路。再次提醒大家走路時注意安全。

沿着石階緩行到谷底,發現紅石峽是一個精巧婉約的峽谷深澗。從地面上看,紅色的峽谷在綠色植被的映襯下,猶如萬綠叢中一線紅,下地下則是內藏錦繡,歷來以三奇著稱於世。

第一,其在小中見大,紅石峽南北長1.5公里,東西寬2米到30米不等,在這緊湊的空間裏集泉、瀑、溪、潭、峻峯、怪石等景觀於一峽,融奇、雄、秀、險、幽、奧於 —澗,巧妙地將大自然的陽剛之氣和陰柔之美融爲一體。 江山川精華薈萃於方寸之中,不可謂不奇。

第二,奇在深 藏於地下,山爲地下之山,水爲地下之水。千般美錄和萬 般風情皆深藏在地面之下。

第三,奇在四季如春,這裏羣山環抱,峽內空氣不能與外界空氣進行充分交流,盛夏時 節,峽外酷熱難耐,峽內卻涼爽宜人。隆冬季節,峽外天寒地凍,峽內卻花紅柳綠,溫潤如春,引起冬暖夏涼、溫 度適中,所以又名長春谷。

紅石峽是單方向通行的道路,現在讓我們順着路一起來遊覽紅石峽吧。

泰山風光導遊詞 篇8

各位旅客朋友們:

大家好!

崑崙山是萬山之宗,地球之脈。

納赤臺一眼泉水終年突突翻涌,被當地人稱爲“聖水”,此泉,便是崑崙泉。即使隆冬時節,四野裏冰天雪地,崑崙泉水卻從不封凍,依然噴涌不止,成爲一大奇觀。

崑崙山口地處崑崙山中段。海拔4772米,是青海、甘肅兩省通往西藏的必經之地,也是青藏公路上的一大

關隘。崑崙山口地勢高聳,氣候寒冷潮溼,空氣稀薄,生態環境獨特,自然景象壯觀。這裏羣山連綿起伏,雪峯突兀林立,草原草甸廣袤。尤其令人感到奇特的是,這裏到處是突兀嶙峋的冰丘和變幻莫測的冰錐,以及終年不化的高原凍土層。冰丘有的高几米,有的高十幾米,冰丘下面是永不枯竭的涓涓潛流。一旦冰層揭開,地下水常常噴涌而出,形成噴泉。而冰錐有的高一二米,有的高七八米。這種冰錐不斷生長,不斷爆裂。爆烈時,有的噴漿高達二三十米,併發出巨大的響聲。崑崙山口的大片高原凍土層,雖終年不化,但凍土層表面的草甸上卻生長着青青的牧草。每到盛夏季節,草叢中盛開着各種鮮豔奪目的野花,煞是好看。

離崑崙山口不遠,便是著名的玉虛峯。玉虛峯,位於崑崙山口東面。這是一座海拔6500多米的雪山冰峯,峯頂高聳巍峨,山體通坡凍封雪裹,山腰白雲繚繞,看上去猶如一位銀裝素裹,婷婷玉立的女子,昂然挺立在羣山之上。崑崙山口既是進出西藏的要隘,也是旅遊者神往之地。許多過往行人來到這裏後,都要在此駐足觀賞一番場。

崑崙橋又稱一步天險橋。位於格爾木南部的崑崙山下,距格爾木市約50公里,是青藏公路上的一大險關。崑崙橋飛架於一步天險之上,全長只有4米多,是一鋼筋水泥大橋。崑崙橋之壯觀不在大橋本身,而在於橋下的巉巖絕壁和萬丈深澗。發源於崑崙山中的由雪水和泉水匯合而成的格爾木河,從海拔4000多米的高山峽谷奔流而下,滔滔的河水將河谷的千板岩長期沖刷穿鑿成了一條深40多米、寬數米的石峽險谷,其中最窄處只有4米左右。崑崙橋兩岸,絕壁相對,巉巖嶙峋,谷頂平坦,谷底幽深,形勢極爲險峻。人們站在橋上俯身鳥瞰,但見湍流不息的河水,在深邃險峻的幽谷中急湍喧瀉,噴涌咆哮,不斷地激起層層雪白的浪花,發出陣陣猶如雷鳴般的轟鳴,真是令人望之目眩,聞之喪膽。因此許多過往行人,一般都要到橋頭憑高俯瞰一番。

泰山風光導遊詞 篇9

大家好,我叫黃書琳,黃色的“黃”、書本的“書”、王旁雙木“琳”。

柯巖風景區位於紹興城西八公里,距杭州東郊十二公里處,毗鄰蕭山國際機場,宛臺一顆鑲嵌在江南水鄉這方神奇土地上的明珠。

紹興柯巖風景區有三大特色景區:柯巖景區、鑑湖景區、魯鎮景區,遊玩這些景區要三至五小時的遊程。

現在大家跟我遊玩的是柯巖景區,它是柯巖風景區的核心景區,體現石文化,佛文化和名士文化。

現在我們已經來到蓮花聽音,地上的石蓮花,半徑九點九米,由九十九塊巨石雕刻而成,喻意“九九歸一”。右側爲國內最大的磚雕迴音經壁,上刻金剛經,又名“蓮花聽音“。如果站在蓮花的中間說話,就會出現回聲,大家可以試一試。

再往前走幾步就來到拜臺,大家可以看見天工大佛。天工在佛開鑿於隋代,竣工於初唐,歷經石工三代鑿成,高二十點八米,兩耳可通人,爲浙江四大名佛之一,。佛前拜臺長二十三米,寬二十一米,高一點二米,刻有佛教萬字符及六字真言。四周石欄外雕刻有四十作尊佛像。距今一千三百多年。大家可以在拜臺上拜一拜天工大佛。

只要再走幾步,繞個彎,大家就可以看見天下第一石――柯巖雲骨。柯巖雲骨聳立在水中,上大下小,猶如一支巨大無比的冰激凌。柯巖雲骨又名“爐柱晴煙”。爐柱即雲骨,爲隋唐以來採石遺蹟,高三十米,底寬六米,最薄處不足一米,遠觀如一柱煙藹,嫋嫋升空,故名“爐柱晴煙”。

大家繼續往前走,我們到達了百船碼頭,請大家和我一起上船。

現在我們到達碼頭了,走了幾分鐘後,我們到了五橋步月,走過五橋步月,再走過高橋,白玉長堤(古纖道)就映入眼簾,一邊走着白墳長堤一邊我給大家介紹一下鑑湖,鑑湖爲柯巖景區一個集水文化、橋文化、酒文化於一體的景區,面積一點四七平方公里,其中水域面積佔百分之四十八點七,有東漢笛亭、南洋秋泛、五橋步月、葫蘆醉島四大景點。

走了五分鐘左右,我們到了葫蘆醉島,亭子裏有一個大葫蘆,大葫蘆上還有兩個小葫蘆,大家可以和大葫蘆照相。不過,不要被咬成大熊噢,因爲這裏有許多小蚊子。

大家照完相,跟我往前參觀一下“投醪勞師”的雕像。故事講的是越王勾踐經過臥薪嚐膽,越國國力大增,公元前四百七十五年,越王勾踐將父老贈送之黃酒投於江中,從將士沿流暢飲,勇氣百倍,所向披靡,逐滅吳,稱霸。

現在我們在鑑湖酒島碼頭,請大家上船。

我們大概要坐十幾分鐘的船,所以請大家聽我介紹一下魯鎮,魯鎮是我國首個魯迅文化主題景區,新世紀之初,柯巖風景區將魯迅小說中虛構的平面故事還原成建築實體,構成魯鎮景區。魯鎮包容了紹興的水、橋、酒、石、建築、民俗、戲曲等諸多文化無素,再現紹興水鄉特有的民俗風情。“祥林嫂尋阿毛”、“阿Q造反”、“孔乙已逗小孩”、“楊二嫂賣豆腐”、等魯迅筆下人物的街景表演,讓遊客在遊覽中“讀點魯迅”。坐(拉)洋車、坐(擡)花轎、登臺唱戲、茶館點曲、竹廬品酒、坐盤稱人、押寶討彩等“銅錢系列遊戲”,更是讓遊客在體驗式活動是,玩出情趣,玩出刺激,玩出品位,玩出文化。

我們已經到達魯鎮了,大家可以隨便走走,半小時後我們在出品集合。

我們柯巖風景區的遊程已經結束了,大家這次玩的開心嗎?歡迎下次再來玩。

泰山風光導遊詞 篇10

各位遊客,大家好!

歡迎大家到盤錦紅海灘旅遊區觀光旅遊。

紅海灘旅遊區位於盤錦市的西南端,綿延於雙臺子河口防洪大堤百餘里的沿海灘塗上。它以全球保存的最完好、規模最大的溼地資源爲依託,以舉世罕見的蘆葦蕩爲背景,構成一處自然環境與人文景觀完美結合的純綠色生態旅遊區域。

我們現在來到了紅海灘旅遊區。放眼望去,一望無垠的紅色海灘宛如一幅紅霞似火、巨型紅色的地毯覆蓋於渤海之濱,其間有彎彎的小溪、片片蘆葦,或翠綠色或金黃色,呈現出一派鷗翔鶴鳴的溼地風光,真不愧爲世界罕見的自然景觀。

這裏是我國東部候鳥遷徙的必經之地,每年都有大量的候鳥在此遷徙、停歇,其中國家重點保護鳥類有丹頂鶴、黑嘴鷗、大天鵝和蒼鷹等。據調查,在這裏棲息着236種鳥類。

在衆多的候鳥中,最爲著名的是溼地之神——丹頂鶴。丹頂鶴在中國人的心目中有着特殊的位置,它是吉祥和福壽的象徵,又稱‘丹頂鶴’。有這樣一個動人的傳說:丹頂鶴原來是一個善良、漂亮的漁家姑娘,她的丈夫每天都出海打漁維持生計。他每天傍晚都要站在海邊等她的丈夫回來。有一天海上起了大風暴,從此魚郎再沒回來過。姑娘悲痛欲絕,但她任然期盼丈夫會回來。她每天向佛祖祈求,乞求佛祖保佑她心愛的漁郎平平安安。一邊乞求一邊磕頭、一邊磕頭一邊哭泣,頭磕破了,血跡蓋住了額頭,嗓子也哭沙啞了。最後終於感動了佛祖,佛祖把她變成一隻鳥,能在空中尋找她的丈夫。大家看她額頭的紅色,就是磕破頭時流出來的血。並因此而得名"丹頂鶴",‘丹’就是‘紅色’的意思。

我們現在就將船駛入紅海灘。紅海灘地上的建築風格十分獨特,從大門開始一直到碼頭全部是木製的,它是全國唯一一處在泥灘上建起的木結構。紅海灘碼頭坐落在遼河三角洲的入海口處。我們到碼頭所經過的這座橋叫做‘九曲廊橋’,全長680米,由519根木樁支撐,自岸邊逶迤延伸,直探進海中。

這就是紅海灘!這種神奇的草叫‘鹼蓬草’,因爲它呈翅膀狀,學名叫‘翅鹼蓬’。它是一種覆蓋在灘塗鹽鹼上的特有植被,一種可以在鹽鹼土質中倔強生長的野草,每年4、5月份長出地面,慢慢變紅,開始還很淡,到了9、10月份便紅得十分濃烈。

紅海灘形成並非神話,而是遼河移山填海的自然工程產物。遼河從上游帶來的有機物和無機物在入海處形成鹹淡相溶的大量物質在這裏沉積,形成了退海之地---灘塗。由於灘塗含有大量的沉積物質,所以適於鹼蓬草生長。鹼蓬草從生長髮育的初期階段到逐漸變紅,一簇簇、一蓬蓬,平平整整,一片錦紅,形成紅海灘。

那麼紅海灘是什麼時候開始出現的呢?紅海灘的確切出現時間無法考證,有學者稱有了地球有了海的時候,就已經有了紅海灘。

好了,我們的船即將返回了。有人說:“紅海灘是活的,始終追趕着海浪的蹤跡。灘塗以每年50米的速度向大海延伸,紅海灘也就踩着它的足跡,一步步的走向大海。追隨紅海灘,也就追隨了生機與希望。”那麼,最後我真誠地希望今日的紅海灘之行能帶給您無盡的遐想,無限的快樂!

這片壯麗的紅海灘擁有着一個古老悽美的愛情神話。相傳,在這條大河入海的地方,有一條水路連接着遼東彎裏的水晶宮。水晶宮裏住着老龍王和他心愛的女兒紅袖,龍王只有一個女兒,百般寵愛,從不讓她出宮半步,生怕她有什麼閃失。紅袖在龍王的呵護下漸漸長大,出落的亭亭玉立,端莊秀美。故事就發生在紅袖十六歲那年的夏天。

這一天,老龍王突然接到玉帝的聖旨要他上天議事,老龍王放心不下女兒,百般叮囑了一番,才上天去了。紅袖一個人在宮裏有些寂寞,她忽然聽見從河口的地方傳來一陣陣悅耳的笛聲,便偷偷出了龍宮,沿着水路一直來到河口。她偷偷浮出水面,看見一個年輕的後生坐在灘頭吹着蘆笛。

那年輕的後生叫蘆生,是個孤兒,清晨出海打魚,傍晚就在灘頭折一枝蘆葦,對着夕陽吹奏。紅袖被蘆生深深的吸引住了,年輕的心房迸發出第一朵愛的火花兒,於是每晚,她便都來到灘頭,躲在葦蕩中偷偷的看着自己的心上人。終於有一天,紅袖大膽地化做一位紅衣少女來到了蘆生身邊。兩人一見鍾情,幸福的生活在了一起。紅袖又把龍宮裏的珊瑚草種在了這片灘頭上,傍晚兩人就依偎在草地上一起看天上的月亮。

天上一日,凡間一年。等老龍王回宮時,才發現自己的女兒已經和一個打魚郎在一起生活幾年了。老龍王勃然大怒,他趁蘆生出海打魚時,掀起了滔天巨浪,將蘆生的漁船打翻,害死了蘆生,將可憐的紅袖押回龍宮。紅袖知道父親害死了丈夫,於是她每晚都到灘頭前,對着月光哭泣。慢慢地淚哭幹了,眼睛裏流出了血,日復一日,年復一年,這片灘頭上原本翠綠的珊瑚草都被染紅了。

如今,一片一片的紅珊瑚已經長滿了所有的灘塗,向每一位路過的人講述着這個悽美的愛情故事。老人們還說,即使是現在,在月亮半圓的晚上,你還可以在這裏聽到紅袖那如泣如訴的聲音。

其實滿眼的紅色都是由一株株小草構成的,它叫翅鹼蓬。因爲它的葉片呈翅狀,不過當地老百姓還是習慣地叫它紅鹼蓬,它是唯一一種可以在鹽鹼土質上存活的草。海的滌盪與灘的積沉,是紅海灘得以存在的前提,鹼的滲透與鹽的浸潤,是紅海灘得以紅似朝霞的條件。火、紅,就是她生命的形式和內容。織就紅海灘的是一棵棵纖柔的鹼蓬草,這是一種生命力很強的草,每年4月長出地面,初爲嫩紅、漸次轉深,9月是它紅得最爲濃烈的時候,不要人撒種,無需人耕耘,一簇簇,一蓬蓬,在鹽鹼滷漬裏,年復一年的生生死死,死死生生;於時光蒞苒中,釀造出一片片火紅的生命色澤,牽人心魄,燃透天涯。紅海灘,心之觸摸便有靈犀相通,驚鴻一瞥終將一世銘記,在此我祝願大家在今後的人生旅途之中大展鴻圖,日子紅紅火火,願紅海灘在您的腦海裏留下一頁嫣紅的記憶。

大家看!紅海灘碼頭就在我們眼前,請大家帶好隨身攜帶的物品準備下車。

現在我們擡頭就可以看到的是“盤錦紅海灘”這個牌扁,這是國家旅遊局長 何光瑋先生於1999年8月18日親筆提寫的。

現在映入大家眼簾的便是九曲橋,這是全球唯一一處在泥灘上建起的純木質旅遊景點,全長680米,由夯進灘裏達3米的2998根木樁組成,建築面積達3000餘平方米,矗立在潮漲爲海,潮落爲灘之地。

大家一定見過許多的橋,在中國的園林建築中橋是不可或缺的元素。橋文化在中國的傳統文化中有着極重要的地位,趙洲河上趙洲橋,瘦西湖畔有小紅橋,昆明湖上有玉帶橋,就是在天上,我們的老祖宗也還修了一座鵲橋。橋承載着歷史故事,也傾訴着愛情傳說。我們腳下的九曲長橋,就承載着大家的這一段愉快的時光。

我們腳下的這座橋,名叫“九曲橋”,也就是說它有九道彎。之所以把它建成九曲橋,一是因爲它全長千餘米,又在海灘之上,這樣拐彎抹腳的便於加固,以增加對海潮衝擊的承受力,這就是運用幾何中三角形穩定性的特徵。大家一定知道,“九”在中國文化中的涵義是代表着帝王皇權,是最高的象徵,古時候皇帝身邊的很多事務都有“九”的稱謂。如北京的九龍壁,稱呼皇帝用的“_至尊”。而今我們走在九曲橋上,也可以感受一下帝王的威風,走出吉祥如意。(知道它們是怎麼夯進灘裏去的嗎?也許大家不能相信,這一根根木樁,都是全人工的。爲了保護生態環境,大連古建公司沒有使用任何機械設備,沒有藉助任何外力。他們緊緊抓住每天潮漲潮落的短暫空隙,用純人工的力量把這一根根木樁深深地夯進灘裏。

盤錦境內地勢平坦,河流縱橫,大小21條河,流域面積1200平方公里,佔全市面積的1/3,其中有三條大河在這裏入海,西邊是大淩河,隔海相望的是凌海市,東面是大遼河,與營口市相接,中間就是我們眼前的雙臺子河。可以說每一條河都記載着盤錦的歷史變遷,每一條河都有它自己的故事。

我們眼前便是雙臺子河的入海口。這條雙臺子河有人也叫它遼河,但此遼河到底是不是彼遼河呢?遼河古稱“遼水、句輛河、杞柳河”,稱天下名川之一。因多次氾濫,河道也屢次變遷。在1851年(清咸豐20_年)遼河東冷家口(現盤山縣壩牆子)決口,河水衝入了現在的雙臺子河。而那時的雙臺子河還不是河,而是由於大海漲潮落潮沖刷成的一條潮溝。決堤後,遼河水一半經雙臺子河入海,一半經原來故道入海。但由於雙臺子河沒有堤壩,水患還是沒有徹底根治。

爲了防護雙臺子河的洪水,1896年,清政府花費3百萬兩白銀,大規模興建了雙臺河大堤,雙臺子河正式成爲了遼河瀉洪道。1958年,當地政府正式截流,雙臺子河獨立承受了遼河水,成爲了名副其實的盤錦母親河。

在棧橋的南端便是長江以北最大的天后宮,她靜靜地屹立於濤濤碧波之上,守望着渤海灣,守望着萬千的漁民和百姓,也爲當地漁民找到了心靈的寄託。媽祖誕生在古老的華夏大地上,經過一千年的分靈傳播,媽祖文化深深地融入到中華民族的傳統文化之中,有華人在的地方就一定有媽祖文化,媽祖從中國走向世界已爲一尊跨越國界的國際性神祗,爲祈求平安的人們燃起了希望之花,請大家跟隨我走上福路,直通平安。

我們這尊媽祖佛像是從安徽的九華山請回來的,是用中國古代遺留下來最大的整檀香木雕刻而成,面部和手臂是貼金的,價值800萬人民幣。大家請看天后宮東西兩壁,滿布着有關於媽祖的千古傳說,精工細描處,飽含着世人對其的愛與崇拜。凝眸細看,畫面中仙氣嫋嫋,甚至一根髮絲,都在畫工的精雕細刻下變得充滿了靈氣。

媽祖文化源於中國明朝,媽祖是中國東南沿海和海外華人供奉的海洋保護神,又稱天妃、天后、天妃娘娘、天上聖母、等等。媽祖廟從中國走了向世界,道教《太上老君說天妃救苦靈驗經》稱,太上老君封媽祖爲“輔鬥昭孝純正靈應孚濟護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃”有關媽祖的記載,大約起於北宋。傳說中的媽祖是一位漁家姑娘,生於福建莆田縣湄洲島一個漁民家庭,原是都巡檢林願之女,默娘,生於宋太祖建隆元年(960年),歿於宋太宗雍熙四年(987年),享年28歲。林默娘出生時,紅光滿室,異氣氤氳。由於生而彌月,不聞哭聲,故名之默娘。林默8歲就塾讀書,喜燒香禮佛。她小時候就非常的聰明,讀書過目成誦,稍大些又學得一些巫術,常爲村民漁夫療病驅災,行了好多善事、益事。一個天昏海暗的日子,她站在崖邊聽到海上傳來遭遇風暴的漁民的呼救聲,毅然點燃了自家草房,用沖天的火光把在洶涌波濤間迷失了方向的漁船引回到了岸邊。13歲得道祕法。16歲觀景得符,能布席渡海救人。根據史料,宋、元、明、清幾個朝代都對媽祖多次褒封,封號從“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上聖母”,並列入國家祀典。有文字記載的資料顯示,由最初的宋高宗紹興二十六年(1156年)“靈惠夫人”四個字,至同治十一年(1872年)媽祖的封號已經累計達到66個字。

媽祖從小聰明伶俐,溫文爾雅,孝敬父母。相傳媽祖十六歲那年秋天的一天,其父兄駕船渡海北上之際,海上掀起狂風惡浪,船遭損,情況危急。這時媽祖在家織布,忽然閉上眼睛,使勁全力扶住織機,母親見狀,忙叫醒她,媽祖醒來時失手將梭掉在了地上,見梭掉在了地上,媽祖哭道:父親得救,哥哥死了!不久有人來報,情況屬實。兄掉到海里後,媽祖陪着母親駕船前去大海里尋找,突然發現有一羣水族聚集在波濤洶涌的海面,衆人十分擔心,而媽祖知道是水族受水神之命前來迎接她,這時海水變清,其兄屍體浮了上來,於是將屍體運回去。此後每當媽祖誕辰之日,夜裏魚羣環列湄嶼之前,黎明才散去,而這一天也成爲當地漁民的休船之日,這就是人們耳熟能詳的救父尋兄的故事。

關於媽祖有太多講不完的傳奇,16歲窺井得符,救苦救難於百姓;21歲禱雨濟民;23歲降服千里眼、順風耳二神,爲百姓解除苦難,由此有人說千里眼是其觀順風耳是其音,因此,民間認定媽祖是海上觀音的前身;收服宴公;四海龍王率水族龍子來朝;賴神功澎湖破賊,助康熙大帝收復中國臺灣;保護鄭和下西洋,老人們說啊,鄭和在每次出海前都要供奉祭祀媽祖娘娘,還特意做了一面大旗,寫上“海神天妃”四個字,高懸於桅杆之上,早晚參拜,這樣一來,船隊在航行途中,每遇狂風巨浪都是有驚無險,遇難呈祥,最終抵達勝利的彼岸…媽祖文化繁衍至今,不僅僅出海的人向她祈求平安,祈福、求財、升官、升學……只要是心中的願望,人們總是誠心向媽祖禱告,媽祖都會保佑這些善良的人們。

大家請看我們的周圍。幾百年來,這裏一直是雲飛雲起,潮漲潮落,在時光的變換中,一片灘塗在河牀上無聲無息的孕育,擡升。終於,有一天它披着鮮紅的外衣浮出水面,一時間,大地上彷彿紅雲漫卷,朝霞映天。所有見過它的人都被它濃重的色彩深深地震撼,在海神娘娘的保佑下,您可以乘坐遊艇深入其中,感受大自然的神氣造化,感受那一片火紅的生命色澤和它帶給我們的那一份旺盛的生命力。

我們眼前這條紅地毯的盡頭就連接着海神娘娘的宮祗,這看似普通的紅地毯其實隱藏着一個祕密,這上面凝聚着媽祖娘娘的靈氣,當您踏上這火紅的地毯,媽祖娘娘就能與您的心靈遙相呼應,這是一條名至實歸的福路,踏上福路,享一生幸福安康!各位遊客朋友們,請您不要喧譁,以免影響媽祖娘娘聆聽他人的祈禱,我建議您一定要放慢腳步,將心裏的願望默默訴禱,再到廟前請柱高香,心誠則靈,高香飄得高遠,您的心願就會隨着香氣一直飄到媽祖娘娘那裏,她會保佑着您心想事成。慢慢地走在福路之上,您也可以細細回想一下帶給您那些美好回憶的親人和朋友,也許他今天沒有和您一起來,但是您可以爲自己牽掛的人祈福送平安,您這份用心準備的禮物您的朋友會感受到您最真心的祝福。

(在媽祖廟停留大致30-50分鐘,如果該導遊所領的遊客無香火購買則可以短時間停留後到快艇遊船處)

你想暢遊遼河三角洲嗎?你想飽覽遼河口風光嗎?你想深入到世界之最的紅海灘嗎?你想與紅海灘有零距離接觸嗎?你想領略“葦海紅灘,北上江南”奇景嗎?快來乘坐紅海灘快艇和遊船,向紅袖女祈求婚姻美滿;向媽祖祈求財運亨通;向接官廳祈求仕途平順,請一朵蓮花寫上您的名字在水中放逐,萬事萬靈。

泰山風光導遊詞 篇11

大家好,歡迎大家來到宋城,我是導遊小黃,今天就由我來帶領大家遊覽宋城。

一進門,是一個大舞臺,一會這會上演一場結婚的戲劇,左邊有個大劇院,這個大劇院十一點半會上演一場大型科技演出—《宋城千古情》,它裏面有梁山伯與祝英臺、白蛇傳和水漫金山等,一會我們再來看。

大家看,這就是城門了,在城門上有通緝武松的告示,在城門裏面有皇榜,皇榜上說的是投繡球招親的事,地點在哪呢?就在對面的王爺府上,好了大家和我繼續走吧。

大家看,這時怪街,爲什麼叫它怪街呢,原來它裏面的屋子都很奇怪。

第一個是隱身屋,人站到玻璃後面可以隱身。第二個屋子是倒屋,當然裏面全都是倒的。第三個是橫屋,顧名思義,橫屋裏面的東西都是橫着的。第四個是斜屋,斜屋的整個屋子都是斜的,裏面有兩個梯子看起來很好爬,可是實際爬起來就……

過了怪街就是潑水節了,在這可以盡情的潑水,如果不想潑水的可以道對面玩,不過記住,十一點比去看錶演,我得到有到此結束。

泰山風光導遊詞 篇12

各位遊客:

你們好,歡迎你們來到北碚旅遊,我是你們的導遊__。

金刀峽位於重慶直轄市北碚區華鎣山西南麓,海拔880米,距重慶市中心九十公里,系首批“國家AAA級旅遊區”。金刀峽是一處新近發現的保持着原始古老神奇的峽谷自然風景區,約上億年的峽谷幽壑景觀爲主,以岩溶地貌爲輔,兼有大量的地質上稱壺穴碧玉串珠的深潭絕景。

金刀峽地勢雄偉,以峽著險,以林見秀,以巖稱奇,以水顯幽。金刀峽長約9公里,分上下兩段,上段由於喀斯特地質作用。地面切過強烈,金刀神功般形成了獨特的峽谷幽壑,石壁如削,兩山岈合,垂直高度超過百米,上有古藤倒掛,下有潺潺流水,下段由於流水侵蝕的作用,有洞穴羣提高潭檀相連,飛泉瀑布層層疊疊,古鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態,堪稱全國最長的峽谷十里仿古棧道,讓人驚歎不已,憑棧探幽,將感悟那蘊藏於大自然山水的天地靈氣,已開發的七公里風景線以雄、險、奇、幽著稱。集瀑、泉、洞、峽於一體,主要景點有藏刀洞、中峽天然浴場、懸天飛瀑、神鷹峽、彌樂佛等四十多個景點可供遊客探險,攀登和水上游樂,是人們度假避暑、踏青、迴歸自然的旅遊佳境。被遊客譽爲“夢中的香格里拉”、“中國第一險峽”.

進入金刀峽,你會發現這裏的風光奇異獨特,碗口粗的樹木在絕無泥土的巨石縫中挺拔偉岸,崢嶸的石巖與蔥鬱的林木有機的揉合在一起,幽靜的碧湖與竄急的溪流同譜水的樂章,各具形態的石鐘乳一簇簇斜掛巖壁――喀斯特地質特徵造成的原始風貌使這裏的一切具有極高的保護價值,科研價值和觀賞價值。大大小小的泉水順着苔鮮爭相跳躍而下,在陽光的投射下褶轍生輝,讓你想起古人所云:“大珠小珠落玉盤”,人在峽中走,水在峽中飛,時隱時現的陽光,飛泉流瀑所濺起的水霧,奇形怪狀的石乳形成一片如夢如幻的世界,這浪漫之旅,讓你留戀往返,不已忍離去。

留戀於峽中的山水風情,你一定不捨得就此別過,那麼徒步探幽則讓你的遊興向着更高層次沿伸下去,在這清水綠水的懷抱中,沿着清清的溪流,去尋找你夢中最瑰麗的色彩。而且,在峽谷實行的谷底探幽――溪降活動已成爲金刀峽最具特色的精品旅遊熱線。

這裏除了山奇水秀,更有民俗風情增添更多的人文品味。入夜,到風情寨小憩,觀民族歌舞,品風味燒烤,嘗香醇美酒,體驗“瘋狂一夜、回味一生”的感覺。

沿線有“川東第一牌坊”這美譽的灘口清代御賜節孝牌坊;“中國花木之鄉”靜觀的萬畝花圃;融“寺”、“塔”景爲一體的宋代古剎塔坪寺;頗具“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”古韻的偏巖古鎮,構成了一道人文與自然交相輝映的靚麗風景.

泰山風光導遊詞 篇13

華巖寺位於重慶市九龍坡區華巖鄉大老山,因寺南側有一華巖洞而得名。該寺始建年代無史可考。華巖寺巖高百丈,形狀像笏,寺內外松竹修茂,十分幽邃,有天池夜月、萬嶺松濤等八景;華巖寺分大寺、小寺。大寺殿堂建築系傳統庭園式磚木結構建築羣;分爲前、中、後三殿堂,即大雄寶殿、聖可祖師堂和觀音堂;寺左側爲接引殿;大雄寶殿內的十六尊者木浮雕,爲各寺院所少見,寺內還珍藏有印度玉佛及銅、玉、石、木、泥雕像多尊及大金塔模型等;小寺即華巖洞,與大寺隔湖相望,爲華巖寺之祖廟,甚爲壯觀。

重慶華巖寺,位於重慶市西南郊九龍坡區華巖寺風景區,距市中區23公里。華巖寺依山傍水,雄偉壯觀,全寺由大老山(待漏山)的華巖洞、接引殿和華巖寺建築羣三部份組成;環寺又有:天池夜月、曲水流霞、帕嶺松濤、遠梵霄鍾、疏林夜雨、雙峯聳翠、古洞魚聲、寒巖噴雪等八景,崗巒起伏,羣山如蓮,被譽爲巴山靈境,川東第一名剎,爲國家文物保護單位。

重慶華巖寺,自明之聖可祖師始,常掩千日禪關,錘鍊學人無數,繼之本寺先哲覺初大師,創辦華巖佛教國小、川東佛教聯合中學、華巖佛學院等,此爲完具中國佛教教育體系第一人。故而"解行相資,學修並進",傳爲華巖家風。今心月大師率徒衆苦心經營,再現空前叢林風範,弘法利生,不遺餘力。該寺現爲重慶佛學院、佛學函授部所在地。

泰山風光導遊詞 篇14

大家好!首先歡迎大家來到我們河南旅遊觀光!很高興能爲大家導遊服務並共同度過一段美好的時光,還請大家對我的工作予以大力支持與密切配合。今天我將帶大家到魯山縣中原大佛景區旅遊觀光,預祝大家玩得開心。

魯山縣位於河南省西部,伏牛山東麓,東臨煤城平頂山,北接省會鄭州,西與洛陽相望,南與南陽毗連。總面積2432.32平方公里,轄五鎮十七鄉,554個行政村。西南北三面環山,西高東低,山脈連綿,河流縱橫,東向開口與黃淮平原相連。其歷史悠久,於夏商時便初稱魯縣,曾改稱魯陽,因故城地處魯峯山而得名,從1983年至今屬平頂山管轄。魯山縣自然資源豐富,在平頂山四資源優勢中佔了兩個。這四大資源可以用四個字來概括:黑、白、黃、藍。其中,“黑指的是煤資源,在魯山儲量達1.3億噸。另外,“藍”指的是水資源,在魯山有大、中、小型水庫39座,地熱泉5處,分別是上湯、中湯、下湯、溫湯和鹼湯。其中,中湯年平均水溫45。C,下湯年平均水溫29。C,上湯最高是73。C,溫湯和鹼湯兩處溫泉年平均水溫21。C。是春秋思想家墨子的故里,至今仍保留着先哲的活動遺蹟。這裏曾是唐代大詩人元結(字次山)的誕生地,詩人仙逝,唐代著名書法家顏真卿親爲撰文書碑。顏碑至今保存完好,顏碑亭矗立於魯山第一高中園內綠樹掩映之中,爲省級重點保護文物。魯山縣是全國旅遊大縣,昭平湖景區位於魯山縣中心區域,是國家AAAA級風景區,周邊旅遊資源豐富,已形成一個較大的旅遊市場,年接待遊客量達60萬人次。魯山是宋代名將牛皋的故鄉,是清代大俠買壯圖的棲身地,至今仍傳頌着他們石破天驚的佳話。

中原大佛景區,座落在,魯山縣城西50公里,鄭州至堯山高速公路終點,與311國道交匯處,景區交通便利,羣山環抱,山清水秀,環境優美,人文景觀與自然景觀薈萃,擁有世界第一佛、第一鍾,大陸第一湯,伏牛山區第一寺等豐富的旅遊文化資源,是集佛教文化,溫浴遼養、觀光旅遊、休閒娛樂於一體的旅遊勝地,是河南伏牛山生態遊的龍頭景區。歷經10多年的建設,景區初具規模,知名度日漸提高,已經成爲豫西南具有重要影響的旅遊景區。景區有牌坊、佛泉寺、願心臺、福慧大道、禮佛壇、八寶廣場、中原大佛、天瑞吉祥鍾及鐘樓等景點景觀,及配套服務設施組成。

進入景區首先映入眼簾的是漢白玉大牌坊,坐北朝南,東西20餘米,高15米,坐落在佛泉河南岸,呈五門六柱型。自底座有六根巨柱拔地而起,撐起上面九層玉雕,直達最高處五個門樓。中間的大門樓高昂沖天,兩邊逐漸雙落,典雅古樸,別具風格。

過牌坊,跨過116米長的朝聖橋,迎面來到千年古寺——佛泉寺。

佛 泉 寺

佛泉寺始建於唐代貞觀年間(一說玄宗年間),距今已有一千三百多年的歷史。相傳貞觀初年,唐太宗夜做一夢,見佛祖立於中州之玉枕山下,爲婆娑湯池衆生遍灑甘露,爲之一震,知佛祖點化,即依夢境畫圖,命人於中原大地尋覓。自魯山縣城西行過下湯,進中湯,尋至亂湯(上湯),見之地形與圖相符,喜出望外。寺前沙河南岸終年有溫泉噴出,水質優良,水溫適宜,富含礦物質,善治百病,人稱“佛泉”。河北山勢軒昂,紫氣沖天,即于山前尋穴建寺。寺由泉而得名。

佛泉寺歷經幾度興廢,現修復的有山門、天王殿、大雄寶殿。

下面請隨我一同走向山門。山門是寺院的大門,建築面積128.8平方米,正中門上方的匾額“佛泉寺”是中國佛教協會前會長趙樸初大師親筆題寫。山門兩側是哼哈二將,哼將名叫鄭倫,哈將名叫陳奇,他們都是商末時的大將。鄭倫拜崑崙山渡厄真人爲師,學得“竊中二氣”之法。只要用鼻子一哼,便能使人魂飛魄散,由此得名哼將。陳奇是受人祕訣煉就體內一道黃氣,張嘴一哈,黃氣噴出,嗅到者當場死亡,故稱哈將。哼哈二將戰場相遇,一哼一哈各顯神通,難分上下。周滅商後,天下太平,姜子牙奉命封神,策封鄭倫和陳奇鎮守西釋山門,宣佈教化,護持佛、法、僧三寶,稱密跡金剛和那羅延天。

一般寺門都有三個門,且中間門大,兩邊門小,左邊叫無相門,中間叫空門,右邊叫無作門。三門都有脫離塵俗之意。由於佛寺多依山而建,所以寺門也稱“山門”。

中國的寺院佈局大同小異。進入山門的後的第一個殿是天王殿,面闊五間,進深三架,面積96.6平方米。殿中供奉的是彌勒佛,兩邊是四大天王。彌勒佛的化身像就是我們常看到的大肚彌勒佛,完全是中國化的佛。他兩耳垂肩,袒胸露肚,開口常笑,但語出無定,瘋瘋癲癲,寢臥隨處,常拿着一個布袋,終日奔走,勸人教化,人又稱之爲“布袋和尚”。五代後梁真明二年,在嶽林寺圓寂時口唸:“彌勒真彌勒,分身千百億;時時示世人,世人自不識。”這時人們才醒悟,他原來是彌勒佛的化身。彌勒佛的形象啓迪世人,要有樂觀向上的人生態度,教育人們要寬容大度,容人容事,不要小肚雞腸,自尋煩惱。古人撰寫對聯讚譽彌勒佛“大肚能容,容天下難容之事;開口常笑,笑天下可笑之人”。“眼前溝施有緣人,相親相近,怎不滿腔歡喜;世上盡多磨難事,自作自受,何妨大肚包容”。彌勒佛像一般都置於天王殿,面對山門,故又稱歡迎佛,寓意笑迎天下朝佛人。

四大天王分別是:東方持國天王提多羅吒,持琵琶,住東勝神洲;南方增長天王毗琉璃,持寶劍,住南贍部洲;西方廣目天王留博叉,持蛇(赤龍),住西牛賀洲;北方多聞天王毗沙門,持寶傘,住北俱盧洲。中國佛教徒認爲:南方增長天王持劍,司風;東方持國天王拿琵琶,司調;北方多聞天王執傘,司雨;西方廣目天王持蛇,司順。組合起來便成了“風調雨順”。寓意年年豐收,豐衣足食。

彌勒佛背後供奉的是韋馱菩薩,韋馱又稱韋馱天,受佛祖之意,統管東、西、南三洲,護持佛法,保護出家人。人稱“三洲感應“。韋馱與金剛力士、四大天王都是佛教護法神。韋馱因護法有功,成了菩薩。我們現在看到的韋馱,是少年武將的形象,手拿法器金剛杵,忠實的保護着佛、法、僧。

寺院的第三進是大雄寶殿,俗稱大殿,是寺的主要建築,面闊七間,進深四架,面積173.28平方米。這是僧人活動的主要場所。供奉的三世佛:中間是婆娑世界教主釋迦牟尼,左邊是東方淨琉璃世界的藥師佛。右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛。還有阿難和迦葉。釋迦牟尼的背後是倒座觀音和善才童子、小龍女。

佛是佛教最高的神,是佛教修行的最高境界。佛教創始人釋迦牟尼,本姓喬達摩,名悉達多。釋迦是其種族名,意思是能;牟尼意思是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。釋迦牟尼合起來就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等,也即是“釋迦族的聖人”的意思。

釋迦牟尼生於公元前565年,卒於公元前486年,大約與我國孔子同時代。他是古印度北部迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)的王子,屬剎帝利種姓。

據佛經記載,釋迦牟尼在29歲時,有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱,捨棄王族生活,出家修行。35歲時,他在菩提樹下大徹大悟,逐創立佛教,隨即在印度北部,中部恆河流域一帶傳教。年80在拘屍那迦城逝世。

好了,大家也聽完了我對釋迦牟尼佛的介紹。我們大家再來看一下東方淨琉璃世界藥師佛和西方極樂世界的阿彌陀佛,都是傳說中的佛。藥師佛他左手持鉢,表示甘露,右手拿藥丸,表示救治衆生疾苦。西方極樂世界的阿彌陀佛雙手疊置足上,掌中有一蓮臺,表示普渡衆生的意思。西方極樂世界是佛教傳說中描繪的最美好的理想社會,在那裏沒有等級之分,衆生一律平等,身體健康、聾者能聽、啞者能語、跛者能行、人的壽命由自己隨意而定。人人可享盡快樂,沒有痛苦和煩惱。我們再來看這兩尊小佛像,是阿難和迦葉,二人是佛祖五十歲後的兩個貼身隨侍弟子。

迦葉和阿難常常隨侍佛陀左右,被稱爲“二賢者”,後來在寺院就形成了“一佛二弟子”的雕像。

來看十八羅漢,羅漢都是佛祖的弟子,佛經上說他們受了佛的囑咐,不入涅盤,常住世間,受世人供養而爲衆生作福田。關於十八羅漢,據佛經記載:佛祖開始令其四個弟子留在人間普渡衆生,後來感到天地太大,便增加了十二個,成了十六羅漢。在唐末畫家貫休和尚畫完十六羅漢後,又加了斯里蘭卡高僧慶友和唐代取經的玄奘法師,這便是十八羅漢的由來。到了清代乾隆皇帝欽定,去掉慶友和玄奘,補上兩位中國僧人降龍和伏虎,就形成了現在的十八羅漢。分別是:舉鉢羅漢、伏虎羅漢、喜慶羅漢、看門羅漢、靜坐羅漢、挖耳羅漢、長眉羅漢、騎象羅漢、坐鹿羅漢、開心羅漢、探手羅漢、託塔羅漢、芭蕉羅漢、過江羅漢、布袋羅漢、降龍羅漢、笑獅羅漢、沉思羅漢。

佛祖後面供奉的是觀音菩薩。因面向北,故稱倒座觀音。在佛教中,菩薩的地位僅次於佛。觀音菩薩左手持淨瓶,右手扶在左手上,她大慈大悲,救苦救難,佛法廣大。觀音作爲菩薩本無性別,到南北朝時,北魏靈太后,爲了更好的體現大慈大悲和方便閨房小姐供奉,改觀音爲女身,從而產生了咱們所看到女身觀音像。觀音左邊是善才童子,右邊是龍女,是觀音的隨侍。

福慧大道

大殿往上是願心臺,面積約6000平方米。北部設有焚香許願的大香爐。在這裏燒香許願是很靈的喲!在香爐前跪拜,擡頭能看清大佛慈祥端莊的面部表情,焚香叩拜後默默許願,大佛會保佑你的願望得以實現。

泰山風光導遊詞 篇15

歡迎大家來到這裏,下面我來爲大家介紹一下!

哈巴雪山自然保護區位於中甸縣東南部,距中甸縣城120公里,總面積爲21908公頃。主峯海拔5396米,海拔最低點僅1550米。

哈巴雪山是第四紀阿爾卑斯——喜馬拉雅構造運動而隆起的。整個保護區4000米以上是懸崖陡峭的雪峯,亂石嶙峋的流石灘和冰川。海拔4000米以下地勢較平緩,地貌呈階梯狀分佈,保護區內氣候呈明顯的立體分佈,海拔從低至高依次分佈着亞熱帶、溫帶、寒溫帶、寒帶氣候帶,可稱整個滇西北氣候的縮影。

哈巴雪山山頂發育的現代冰川爲懸冰川,是我國緯度最南的海洋性溫冰川。至今還保留有許多古冰川遺蹟——角峯、刃脊、U形谷和羊背石,最典型的古冰水形成的衆多的冰磧湖,如黑海、圓海、黃海、雙海等,湖水因湖底石色而異,水溫極低,無水藻和魚類生存。

哈巴雪山自然保護區是以保護高山森林垂直分佈的自然景觀及滇金絲猴、野驢、獼猴爲目的而設立的寒溫帶針葉林類型的自然保護區。哈巴雪山有“天然動物園”的美譽。

自然保護區風光主要由哈巴雪山主峯、高山冰磧湖、杜鵑花、雪山瀑布羣構成,高山冰磧湖大部分海拔在3500米以上。

哈巴雪山主峯終年冰封雪凍,顯得挺拔孤傲,四座小峯環立周圍,遠遠望去,恰似一頂閃着銀光的皇冠寶鼎。隨着時令、陰晴的變化交替,雪峯變幻莫測,時而云遮霧罩,寶鼎時隱時現;時而云霧飄渺,絲絲縷縷盪漾在雪峯間,“白雲無心若有意,時與白雪相吐吞”。

到哈巴雪山旅遊,令人最難忘的要數這裏的杜鵑花。自殺保護區幾乎集中了整個滇西北杜鵑種屬,從山腳到山頂分佈着近200個品種,佔整個雲南杜鵑種類的70%左右。被國內外生物學家雀爲“世界花園之母”。自然保護區內海拔高差大,氣候呈垂直分面,在不同的海拔地段,可欣賞到不同種類的杜鵑花。每到花期,杜鵑花破雪綻放,隨山衍展,白雪紅花,交相輝映。最爲奇者是遊人可踏花而行,移步於羣芳之上,俗稱“花上飛”,是哈巴雪山自然風光中的一絕。

哈巴雪山自然保護區內,自然景觀除雪山、湖泊、杜鵑外,還有許多縣泉飛瀑。或清漪奇秀,絲絲縷縷,或氣勢洶涌,聲喧如雷,令無數遊人流連忘返。

泰山風光導遊詞 篇16

各位團友,嘉興是浙江省省轄市,位於我國經濟發達的長江三角洲南翼,東接中國最大的城市上海,西連杭州及湖州,北臨蘇州,南瀕杭州灣,與寧波、紹興隔江相望。

嘉興地處北亞熱帶南緣,屬東亞季風區。這裏四季分明,日照充分,雨量充沛,氣候溫和溼潤。嘉興下轄南湖區、秀洲區和嘉善縣、平湖市、海鹽縣、海寧市、桐鄉市等二區五縣(市),總人口336.81萬,全市面積3,915平方公里。

現在我們所在的位置是三塔公園,這條就是京杭大運河。請大家向你的右手看,這屹立着的三座塔就是嘉興著名的景點三塔。三塔是京杭運河的標誌,立於古運河杭州塘白龍潭畔,以前這裏河面寬闊,水流在此折彎,河水湍急,波渦浪漩,經常翻船,爲此人們就在這裏建造三尊寶塔,以鎮風浪。我們現在所看到的三塔是實心的,不能攀登。但古時候的水手遠遠的看到這三塔時,就會高警惕,小心行駛。所以說我們的三塔實際上就是航標。細心的朋友,一定注意到了塔前那三根石柱上的深深的勒痕,這又是爲何呢?因爲在以前行船時均要拉縴,爲防止纖繩損壞三塔,人們就在塔旁豎起這三根纖石,至今這根纖石還保存着。

古運河上原來的三塔在1971年已毀,現在大家看到的三塔是1999年重建。規模、式樣均依原貌。同時嘉興市市政府在周邊重建了三塔公園,它佔地1.7公頃,投資340多萬元,園門石坊爲“茶禪夕照”,是當時的“嘉禾八景”之一,清同治十九年嘉興知府許瑤光手跡。爲什麼叫“茶禪夕照呢?因爲在三塔邊古有茶禪寺,俗稱三塔寺。始建年代略晚於三塔。相傳蘇東坡曾到此汲水煮茶,古寺中建有煮茶亭,乾隆南巡時賜名“茶禪寺”,留下一段美好佳話,可惜茶禪寺早已不在了。

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