共產黨宣言讀後感（通用17篇）
共產黨宣言讀後感 篇1
懷着崇敬的心情閱讀了《共產黨宣言》這部慕名以久的著作，我深刻地感受到了馬克思和恩格斯他們以天才般的思想透徹而鮮明地-陳述陳述了有關人類社會和世界的發展，給人類帶來無盡的震撼和無與倫比的財富。引用列寧的話，這部篇幅不大的著作以天才的透徹和鮮明的語言描述了新的世界觀。
在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發展進程，論述了社會主義代替資本主義、最終發展爲共產主義的歷史必然，闡明瞭無產階級作爲資本主義掘墓人和未來社會創造者所擔負的歷史使命,成爲工人階級鬥爭實踐的一個光輝起點。這部有着深刻歷史意義的宣言不僅對當時資本主義社會中的階級對立和鬥爭進行了深刻的分析，而且爲無產階級的鬥爭指明瞭方向。即使是在一百多年後的今天，對我們分析和理解當今國際政治經濟局勢以及我國社會主義的發展，仍舊有着深刻的指導和借鑑意義。
《共產黨宣言》包括引言和正文四章。其中正文分別爲：資產者和無產者、無產者和共產黨人、社會主義和共產主義的文獻、共產黨對各種反對黨派的態度。從內容結構上看，《共產黨宣言》第一次全面系統地闡述了科學社會主義理論，指出共產主義運動已成爲不可抗拒的歷史潮流。通過辯證唯物主義和歷史唯物主義分析生產力與生產關係、經濟基礎與上層建築的矛盾，分析階級和階級鬥爭，特別是資本主義社會階級鬥爭的產生、發展過程，論證資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規律，作爲資本主義掘墓人的無產階級必須用革命的暴力推翻資產階級的統治，建立無產階級的“政治統治”，表述了以無產階級專政代替資產階級專政的思想。
第一章關於資產者和無產者的論述，是全文的基礎和核心。它明確指出迄今一切社會的歷史是階級鬥爭的歷史。詳細論述了資產階級的起源、發展、用辯證的觀點指出了資產階級起的積極作用，包括反對封建，追求自由，開拓世界市場，極大的提高了人類社會的生產力水平。同時也指出，資本主義其固有的缺陷和弊端也逐漸暴露出來，它把人與人之間的關係變成了純粹的金錢關係，除了冷酷無情的“現金交易”，就再也沒有任何別的聯繫了;把人的尊嚴變成了交換價值，用一種沒有良心的貿易自由代替了無數特許的和自力掙得的自由;把財產重新聚集在少數人手中，使之與無產階級的矛盾日益突出，越來越不適合生產力的發展。而無產階級作爲資產階級的對立階級，也日益顯示出其特有的先進性。無產階級沒有自己的生產資料，他們通過機器化大工業和歷次革命活動得到了鍛鍊，達到了前所未有的團結，其革命的目的必然是爲了絕大多數人民的利益，最終解放全人類。
在第二部分，馬克思和恩格斯對無產者與共產黨人的關係進行了比較全面的解釋。指出共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨，他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益;他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產階級的運動。共產黨人同其他無產階級政黨不同的地方只是：一方面，在各國無產者的鬥爭中，共產黨人強調和堅持整個無產階級共同的不分民族的利益;另一方面，在無產階級和資產階級的鬥爭所經歷的各個發展階段上，共產黨人始終代表整個運動的利益。對長期以來對共產黨人的曲解等觀點進行了有力的反駁，解釋了共產黨人的理論是消滅私有制，共產黨人是一種國際性的政黨，他有自己的革命綱領和原則，領導着廣大的無產者，指導着無產階級的革命並且共產黨人要進行全世界範圍的聯合行動，加快剝削、私有制的滅亡。
在第三部分，《共產黨宣言》對當時社會上存在的各種僞社會主義進行有力的批判，分析了各種僞社會主義流派產生的社會歷史條件，並揭露了它們的階級實質。通過這次宣言向世界人民解釋了假的社會主義與真正的社會主義的不同，起到很好的輿論效果，避免了其他階級利用社會主義的藉口進行維護自身利益的僞無產階級革命。
在最後的那部分，《共產黨宣言》說明了共產黨人對於其他反對黨派的態度，解釋了進行革命鬥爭的思想路線。表明共產黨人到處都支持一切反對現存的社會制度和政治制度的革命運動;到處都努力爭取全世界的民主政黨之間的團結和協調。
從馬克思、恩格斯到列寧、斯大林，從毛澤東到，從《共產黨宣言》到科學發展觀，科學社會主義理論的真理之火，之所以能穿越160多年的時空依然光芒四射，其原因就在於：這一理論深刻揭示了歷史發展的客觀規律，並在實踐中不斷地注入新的活力。正如馬克思和恩格斯在爲《共產黨宣言》1872年德文版寫的序言中強調的，“隨時隨地都要以當時的歷史條件爲轉移"。
歷史雄辯地說明，沒有《共產黨宣言》就沒有馬克思主義;沒有馬克思主義就沒有中國共產黨;沒有中國共產黨，就沒有新中國和改革開放的今天。歷史同樣雄辯地昭示：代表中國先進社會生產力發展要求、先進文化前進方向和最廣大人民根本利益的中國共產黨，必將指引中華民族走向新的輝煌.在繼承中發展，在實踐中創新，成爲中國共產黨歷經風雨永葆強大生命力的源泉.
當前，我們應該做到的是認清自己使命，洞察各種資本主義現象的本質。我們應該看到，資產階級和無產階級的鬥爭從來就沒有停息過。只是在新的歷史時期，表現爲新的形態而已。工人階級必須加強隊伍建設，掌握現代科學文化知識和管理知識，以自己的先進思想帶動全體人民，才能完成解放全人類的神聖歷史使命。只要還存在資本主義制度，世界還存在剝削，無產階級的鬥爭就不可能停止。人總是不斷的追求、創造更有意義的生活，資本主義時代還在繼續發展，馬克思學說的威望與時間同在，魯迅說，世上本沒有路，走的人多了，就成了路。相信理想會變成現實，世界終將美好。
共產黨宣言讀後感 篇2
懷着無比崇敬的情緒，我讀完了《共產黨宣言》這本不朽的偉大著作。雖然我在年紀很小的時候就在各種文章中看到過“無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個世界”等《共產黨宣言》中的名句，但我對這些話的含義，對馬克思、恩格斯的思想卻不瞭解。此刻在完整閱讀了《共產黨宣言》後，我對馬克思主義有了更深層的認識。列寧在1895年評價《共產黨宣言》時說：“這本書篇幅不多，價值卻相當於多部鉅著。它的精神至今還鼓舞着、推動着禮貌世界全體有組織的正在進行鬥爭的無產階級。”可見《共產黨宣言》對推動世界歷史、哲學發展的重要作用。即使在生產力高速發展的這天，瞭解馬克思主義思想仍然是十分重要的。
《共產黨宣言》的第一部分向我們介紹了資產者和無產者，論述了馬克思主義的階級鬥爭學說，是全文的基礎。馬克思一針見血地指出“至今一切社會的歷史都是階級鬥爭的歷史”，並且向我們闡述了社會主義將代替資本主義的必然性。“資產者彼此間日益加劇的競爭以及由此引起的商業危機，使工人的工資越來越不穩定。機器的日益迅速的和繼續不斷的改良，使工人的整個生活地位越來越沒有保障;單個工人和單個資產者之間的衝突越來越具有兩個階級的衝突的性質。”則向本站解釋了資產階級必將與無產階級發生階級鬥爭的原因。馬克思基於科學理性的決定使他敢於預言：“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是不可避免的。”這極大地增強了我們爲實現共產主義而奮鬥的信心。
《共產黨宣言》的第二部分是對無產者和共產黨人關係的全面解釋。這一部分向我們闡釋了共產黨人堅持的是無產階級共同的不分民族的利益，並且要推翻資產階級的統治，由無產階級奪取政權的目標。共產黨的理論是“消滅私有制”，並且還要使各國無產者聯合起來，加速資產階級統治的滅亡。
而《共產黨宣言》的第三部分則有力地批判了各種“僞社會主義”，揭露了“反動的社會主義”、“保守的或資產階級的社會主義”的醜惡本質，並分析了它們出現的歷史條件。這一部分向全體無產階級展示了“僞社會主義”與社會主義的本質區別，也避免了無產階級受到其他階級反動宣傳的蠱惑，有着很好的輿論導向作用。
《共產黨宣言》的第四部分闡明瞭共產黨人對各種反動黨派的態度，證明了共產黨人對努力爭取全世界民主政黨之間的團結的決心，也向全世界的無產階級發出了革命的吶喊，鼓舞人心。
歷史雄辯地說明，沒有《共產黨宣言》就沒有馬克思主義;沒有馬克思主義就沒有中國共產黨;沒有中國共產黨，就沒有新中國和改革開放的這天。馬克思主義之所以穿越一百多年的時空依然活力四射，是因爲它在歷史發展過程中被不斷賦予新的內涵，在實踐中不斷被注入新的活力。正如馬克思和恩格斯在德文版序言中說的：“隨時隨地都要以當時的歷史條件爲轉移”。
我們作爲祖國新一代的建設者，應當樹立爲實現共產主義奮鬥終身的理想，認清自己的歷史使命。我們要不斷追求更加有好處的生活，堅定信心，相信我們期盼的共產主義的明天必須會到來，相信我們的世界將變得更加完美!
共產黨宣言讀後感 篇3
共產黨宣言 《共產黨宣言》是國際共產主義第一個綱領性文件，宣告了馬克思主義這個嶄新的思想理論的正式誕生。 在《共產黨宣言》中，馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類社會的發展進程，論述了社會主義代替資本主義、最終發展爲共產主義的歷史必然，闡明瞭無產階級作爲資本主義掘墓人和未來社會創造者所擔負的歷史使命，《共產黨宣言》成爲工人階級鬥爭實踐的一個光輝起點。 《共產黨宣言》揭示的人類社會發展規律和資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的總趨勢，在人類思想史上樹立起了一座豐碑。《共產黨宣言》是世界社會主義和共產主義運動的行動指南，是各國無產階級即現代工人階級推翻資產階級統治、剝削和壓迫，走上無產階級專政道路的燈塔。正是《共產黨宣言》等馬克思主義文獻所昭示的社會發展規律的理論光輝的指引，纔可能誕生世界上第一個社會主義國家——蘇維埃俄國，開闢了人類社會歷史發展的新紀元;纔可能誕生社會主義中國，使佔世界人口近四分之一的東方大國走上社會主義道路。也不容置疑，《共產黨宣言》中的光輝思想，爲毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系的發展提供了根本的理論源泉。 “作爲資本主義社會的產物”，《共產黨宣言》揭示了資本主義必然滅亡的根本原因，從而也就成爲世界上資產階級統治階級生存的救命藥。《共產黨宣言》指出，“資產階級再不能做社會的統治階級了，再不能把自己階級的生存條件當做支配一切的規律強加於社會了。資產階級不能統治下去了，因爲它甚至不能保證自己的奴隸維持奴隸的生活，因爲它不得不讓自己的奴隸落到不能養活它反而要它來養活的地步。社會再不能在它統治下生活下去了，就是說，它的存在不再同社會相容了。”
《共產黨宣言》還指出，“爲了有可能壓迫一個階級，就必須保證這個階級至少有能夠勉強維持它的奴隸般的生存的條件。”，“資產階級除非對生產工具，從而對生產關係，從而對全部社會關係不斷地進行革命，否則就不能生存下去。”馬克思、恩格斯的這些忠告，顯然強烈地警示資產階級統治者們，只有不斷改良資產階級的統治方式，只有不斷改善資本主義社會的上層建築，使之與其經濟基礎相調和相適應，才能維持資產階級的統治壽命，才能延緩資本主義社會“外殼”的過早被炸燬。 在當代世界，資本主義社會制度的固有矛盾依然存在，當代資本主義國家仍然以私有制爲基礎，但是所有制的形式更加多樣化;西方資本主義國家的社會生產力極大的發展，經濟總體上呈現快速增長趨勢;資本主義發達國家經濟危機的頻發性增加，但經濟週期的波動性不大，重大經濟危機發生的頻率降低，像1929-1933年那樣席捲整個資本主義世界的全面而嚴重的經濟危機發生的頻率降低。 不能不說，正是資本主義社會生產關係的可以稱爲“社會主義化的”不斷改良和修正，有效地維持了資產階級社會的統治和持續生存。因此，資本主義社會“在它所容納的全部生產力發揮出來以前，是決不會滅亡的”。
但是，正如《共產黨宣言》所指出，“資產階級的生產關係和交換關係，資產階級的所有制關係，這個曾經彷彿用法術創造瞭如此龐大的生產資料和交換手段的現代資產階級社會，現在像一個魔法師一樣不能再支配自己用法術呼喚出來的魔鬼了。……只要指出在週期性的重複中越來越危及整個資產階級社會生存的商業危機就夠了。” 資本主義制度的固有矛盾依然存在，資本主義社會發生全面經濟危機乃至社會危機是必然
共產黨宣言讀後感 篇4
《共產黨宣言》詳細論述了資產階級和無產階級的構成和各自的特點，繼而以此爲基礎分析了當時的革命形勢，指出了無產階級的奮鬥目標。資產階級作爲一個當時的新興階級在人類社會的發展史上，起過重要的用心作用《共產黨宣言》用辯證的觀點指出了資產階級起的用心作用，包括反對封建，追求自由，開拓世界市場，極大的提高了人類社會的生產力水平。同時也指出，資本主義其固有的缺陷和弊端也逐漸暴露出來，它把人與人之間的關係變成了純粹的金錢關係，把財產重新聚集在少數人手。宣言露骨地揭露了資產階級的無恥罪行，揭露了社會上壓迫與被壓迫的現象及其不合理性，有力地回擊了各反動派對共產黨人的攻擊。最後，宣言發出了偉大的號召：全世界無產者，聯合起來!
自1848年2月起，69年來，在馬克思主義指導下，歐洲大陸上，無產階級與資產階級的鬥爭不斷，最後，俄國人民取得了十月社會主義革命的勝利，建立了蘇維埃社會主義俄國;1858年來，《共產黨宣言》的光輝思想一向指導着全世界一切爲人類進步事業而鬥爭的人們團結一心，反抗壓迫，消滅剝削。
在中國，自1921年7月起，100年來，以毛澤東爲代表的中國共產黨人，堅持把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際相結合，完成了民族獨立和人民解放的歷史重任，取得了新民主主義的偉大勝利，建立了中華人民共和國;90年來，《共產黨宣言》的真理之火在中華大地始終高高擎起，指引中華民族從積貧積弱，奔向康莊大道，奔向繁榮富強。
在我國進入全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化建設的新的發展階段，在國際局勢發生深刻變化，世界多極化和經濟全球化趨勢曲折發展，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈的新環境下，我們學習馬克思主義的立場、觀點、方法，與時俱進，敏銳地把握時代、形勢和實踐的新變動，以新的實踐爲基礎，創造性地豐富和發展馬克思主義。我們要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想爲指導，深入貫徹落實科學發展觀，繼續解放思想，堅持改革開放，推動科學發展，促進社會和諧，爲奪取全面建設小康社會新勝利而奮鬥。
我們要從中學習馬克思思想的根源所在——與時俱進。大學生要面臨的就是就業問題，就是社會，一個關係到自身前途的問題。大學生要求具備的，是創造力，是一種結合社會和自身，發揮想象力去創造的潛力。能在社會中擁有競爭力，生命力，要擁有的，就要馬克思思想中的與時俱進的思想。
共產黨宣言讀後感 篇5
當今社會日新月異，科學技術高度發達，在這個後摩登時代裏，人們更多地追求了物質享受，利益薰心的甚者最後背棄了禮義廉恥。在意識上理解了機械地灌輸式教育的人們，成爲新的行屍走肉，成爲沒有理想，沒有義務，無依無靠的軀殼。於是資本主義追求奢侈享受的劣根性被譽爲正當，乃甚是唯一標準，而社會主義篤定踏實的信念被視爲糟粕，功利主義橫行的時代，人的勞動被當作一種人力資源出賣，龐大的思想世界被壓縮在一疊狹長的鈔票裏。宗教走下了神壇，那神壇亦被野心佔據，人沒有任何恐懼，人們生活不再檢點和自省，自然的偉大被蔑視，日臻完善的法律沒有讓人變得自律，犯罪不再需要良心的救贖，反而越來越多地使人背叛了人性。於是自然科學無堅不摧，人的慾望無堅不摧，科學將上帝打翻在地，人成爲了上帝，人心就此完美無缺。
但是我們不禁捫心自問，在這個陰謀下作爲支柱的資本主義就是無堅不摧的嗎難道走到了此刻，我們就就應固步自封，妄自尊大嗎
我們還是遵從歷史發展的順序，還原它不經掩飾的冷酷面目吧!共產黨宣言像是一部簡單的人類史。每一個社會制度都有必須的穩定性，歷史的進步源自社會階級鬥爭的結果，在行將朽木的社會裏，人們追求新生的渴望會到達空前的統一，浩蕩的階級鬥爭使得整個社會理解了革.命的改造，舊的階級終將被新生的階級代替。從封建階級萌生的資產階級並沒有能夠消除階級對立，社會分成的多重層次，這加劇了社會的不平等性，社會對立變得簡單化。整個社會日益分裂爲兩大敵對的陣營，分裂爲兩大直接相互對立的階級：資產階級和無產階級。
《共產黨宣言》中闡釋：資產階級本身是一個長期發展過程的產物，是生產方式和交換方式的一系列變革的產物。所以說資本主義在作爲新興勢力的時候也曾起過十分革命的作用。資產階級曾作爲先驅勢力撕破了中世紀宗教神學統治的灰霾，曾號召社會真正充滿人性。但只是以前，因爲它已經變質了。
資產階級對無產階級的剝削是赤裸裸的，是不加任何政治上遮掩的。彷彿這是兩種自然的化學物質，放在社會這一容器裏會產生自動的分層，無產階級就是可恥的、毫無益處的，兩種階級的對抗始終是呈現資產階級佔優勢的位置，剝削勞動力，榨取剩餘價值就是自然而然的。在這種觀念的作用下，千百年來一向備受敬仰的勞動卻一改其面貌成了一種極其卑微的事，唯有投機而獲得的結果成爲人們欽佩和羨慕的東西，社會主角的價值由金錢來衡量，正義的天平至此放上了鍍金的砝碼。這是近代思想的集中闡釋，主客體的關係被運用得無處不在，主體對客體的把握和支配成爲新思想的真理，對於真理的認識有了鮮明的定義，真理的探尋不再是一個循序漸進的過程，思想因其單線性而變得愈加貧乏，從此不再因其多面性而閃光，人們也更多了理解了思想快餐，人理解了各種各樣的定義，因而人也有了自身的定義。人是社會人，人不能再享受大自然的恩澤。
這一切無疑是蔑視勞動的結果。勞動是馬克思最爲精闢的看法。什麼是真正的勞動呢勞動是使人得到幸福，追求自然的重要途徑。我們就應清楚的看到是勞動推動了歷史進程的發展。首先我們人類步入的是原始社會，在這種勞動力水平低下的社會環境裏，勞動能夠滿足人的最基本生存條件，是勞動使人接觸智慧的啓迪，使人類步入禮貌世界。但是之後的勞動成果多讓演化出的地主階級篡奪了。農民被束縛在土地上，於是勞作成爲生存的務必，有個人土地的農民是相對自由的，但是沒有土地的佃戶就是另一番情景了，自由的土地和自由的播種成爲他們的嚮往。資本主義的出現將一切打破，勞動成爲一個階級的專有名詞。資本主義完全是榨取剩餘價值的主義，是依附在無產階級勞動之上的寄生蟲。資產階級透過與僞政治的勾結剝奪了無產階級的衆多權利，而緊緊地將權力把持在自己的手中。資本主義制度下的政治是不合理的，是堵塞住的。政治權力和權利沒有相互流通的環節，社會階層的凝固性不能貼合資本主義追求不斷變化的根本需求。
無產階級的誕生有其必然性，《共產黨宣言》中闡述的是無產階級是資產階級生產出的消滅自己的武器。
無產階級的革命意圖推翻現存的資產階級政府，目的是維護無產階級和最廣大民衆的根本利益，這是權利被壓縮到極小時的必然結果。無產階級的新生政府是用社會契約來限定暴政的權限，這時的權利得到凝聚，人們嚮往着政治、經濟和文化的發展。社會主義社會的人民民主專政使得政治的光輝普照在社會當中時，人們開始自發的去參與政治活動，政府在此也能夠開展一些聽證會的形式支持公民參與，而公民也力圖透過自身參加的利益團體，擴大自身利益，使得權力由管理轉向服務。對於知識的貢獻也稱作勞動，乃甚是第一生產力，這促使了精英能夠加入到社會主義陣營當中，然而精英主義的權力分配使得政府在代表國家形象的同時受到廣大羣衆的愛戴，它所宣揚的政治文化更具有感召力，最終構成一種向善性的權威姿態。
馬克思最終批判了三種社會主義：
一、反動的社會主義
(甲)封建的社會主義
(乙)小資產階級的社會主義
(丙)德國的或“真正的”社會主義
二、保守的或資產階級的社會主義
三、批判的空想的社會主義和共產主義
在這我想提出自己的一些觀點，我否認有絕對真理的存在，而真理有時代性。我相信馬克思很好的解決了這個時代的問題，但是他的前瞻有限，即使站在巨人的肩膀上也不能窮盡整個歷史的發展。馬克思在《共產黨宣言》中並沒有更多地解釋日後如何奮鬥，進入共產主義的途徑。
共產黨宣言讀後感 篇6
看完一部《共產黨宣言》，使我對馬克思產生了全新認知。在我心目中，他已不再是那個在高中政治課本上刻板的說理者，而是搖身一變，成爲一位真實存在的思想深邃的革命家。
“半是輓歌，半是謗文，半是過去的迴音，半是未來的恫嚇”，這是卡爾·馬克思對封建的社會主義的尖利評價，也是封建的社會主義的真實寫照。實際上，相較資本主義，封建的社會主義更爲可怕、落後，它披着維護工人階級的利益的虛假外衣，試圖遮擋舊時代的烙印，卻又不時顯露出它可憎的面目和吸血的獠牙。作爲封建時期的貴族，作爲比資產階級更落後的階級，這羣人口中的“社會主義”顯然只是抨擊新興資產階級和自我泄憤的工具而已，真正代表工人階級利益的馬克思的社會主義是完全超脫了封建貴族的階級屬性的，它是屬於新的時代的，是屬於先進的階級的。其實，從馬克思對封建的社會主義的批判中也可以看出，馬克思的社會主義是完全孕育於工人運動的實戰中，具有劃時代意義的偉論雄談。
與封建的社會主義類似的還有小資產階級的社會主義，它同樣戴着虛僞的面具去批評資本主義，撕下面具後，人們只能看到它諂媚落後階層的醜惡嘴臉。意識學說與階級屬性一旦錯位，無非有着兩種原因，一是因爲有像恩格斯一樣的意識先行者的存在，二則是處於劣勢地位的階級爲了掩飾其腐朽性，而精心炮製的謊言。而辨別這兩種情況的最好方式是去發掘其最終目的——前者是呼喚新時代，後者是保衛舊思想。顯然，這也成爲小資產階級的社會主義與馬克思的社會主義之間最明顯的差別。
對於德國的社會主義，馬克思也語帶貶謫之意。馬克思筆下的德國的社會主義是一件德意志聯邦政府恐嚇資產階級的鋒利武器。它完全脫離了德國的國情，僅僅是一部在閹割法國社會主義文獻的基礎上形成的“翻譯著作”。馬克思認爲，人類歷史進程是循序漸進，緩緩向前的，而社會主義階段是這個進程中必然會經歷的部分，但對於當時正處在封建時期的德國而言，過早談論社會主義思想是不合時宜的，是跳躍着前進的鹿馬，只會將德國置於更加危險的境地。
縱觀封建的社會主義、小資產階級的社會主義和德國的社會主義，它們其實都是同一種性質的社會主義——反動的社會主義。它們以封建爲目標，以腐朽爲內裏，以光明爲掩護，以復辟爲理想。但是，存在即合理，它們的出現恰恰反映了那個時代的真正面貌：封建階層、資產階級、無產階級並存相爭，封建階層代表即將結束的過去，資產階級代表正在發生的現在，無產階級代表馬上到來的未來。沒有階級願意承認自己是落後的、即將消亡的，即使認知到，它們也會盡力一搏，以爭取最後生存的可能，所以，封建階層假意聯合代表未來的無產階級，聲稱要爲工人伸張正義，轉而達到攻擊資產階級的終極目的。總而言之，前面提及的三類社會主義都是跨越了兩級階級屬性後得到的奇怪產物。
共產黨宣言讀後感 篇7
記得當年自己寫入黨申請書的時候，曾爲了弄清楚什麼是共產黨，我爲什麼要入共產黨，第一次接觸《共產黨宣言》，那個時候沒有多少工作實踐，只覺得《共產黨宣言》寫法新穎，讀起來很享受，像一部優美的文學作品，深深吸引着我。之後每隔一段時間，我便要通讀一次。每次讀完，結合自己工作和生活閱歷，都有更深的感悟。入黨20xx年，不知讀了多少遍。如今工作20xx年了，有了實踐積累和人生積澱，再次通讀，更是感悟頗多、如沐春風。有三點體會，與大家分享。
首先，《共產黨宣言》是一座馬克思主義精神豐碑。《共產黨宣言》的問世是人類思想史上的一個偉大事件，是第一次全面闡述科學社會主義原理的偉大著作。一經問世，就在實踐上推動了世界社會主義發展，深刻改變了人類歷史進程。它旗幟鮮明站在無產階級和廣大人民一邊，熱情謳歌人民羣衆在推動歷史前進中的偉大作用，充分肯定了人民的歷史主體地位，充分體現了馬克思主義政黨的根本性質和宗旨，確立了最高目標是實現共產主義，並把實現人的自由全面發展作爲共產主義的本質特徵，這一崇高理想站在了人類道義制高點，成爲一代又一代共產黨人忠貞不渝、堅強不屈的堅定信仰和不懼任何風險、戰勝一切困難的精神支柱，成爲馬克思主義政黨團結廣大人民砸碎舊世界、創造新世界的精神旗幟。
其次，《共產黨宣言》是活着的理論體系。近二十年來，西方各種機構評選“千年思想家”“最具影響力的學者”等，馬克思都名列前茅甚至高居榜首。《共產黨宣言》之所以能穿越170年的時空依然光芒四射，璀璨奪目，很重要的一點就在於，這一理論不但深刻揭示了歷史發展的客觀規律，爲無產階級所運用，而且還在不斷得到繼承和發展。從列寧到斯大林，從毛澤東到習近平，他們都在運用這一理論，找出了本國社會發展的歷史規律，從而取得了巨大成功，從而豐富和發展了馬克思主義。毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想都是在《共產黨宣言》的基礎上生根開花的。
第三，《共產黨宣言》歷久彌香、影響深遠。在漫長人類文明史上，有很多傳世名著，但沒有哪一篇能像《共產黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。它的號召至今令我鼓舞，它的關懷至今令我溫暖，它的闡釋至今令我振奮，它的犀利至今令我清醒。它無懼歲月長河的洗禮，無懼時代的變遷，在當今時代，依舊發揮着不可磨滅的作用。習近平總書記說“如果心裏覺得不踏實，就去鑽研經典著作，《共產黨宣言》多看幾遍”。《共產黨宣言》的發表開闢了國際共產主義運動的新紀元，雖然誕生於一百七十年前，但其闡述的基本原理沒有過時，也不會過時，值得我們反覆學習、深入研究，不斷從中汲取思想營養。
我們學習《共產黨宣言》，就是要在思想上與時俱進，在工作中開拓創新。20xx年11月2日，習近平總書記在同全國婦聯新一屆領導班子成員集體談話時發表重要講話，進一步明確了當代婦聯的使命，爲我們在新起點上更高標準、更高水平地做好新時代婦女工作指明瞭方向，提供了根本遵循。作爲婦聯維權幹部，踐行《共產黨宣言》就是要以習近平總書記重要講話精神爲指引，落實好中國婦女十二大確定的目標任務，在黨領導下，以奮發有爲的精神狀態和真抓實幹的實際行動，幹好本職工作，爭當一名合格的共產黨員。
一是時刻不忘提高黨性修養。馬克思主義和《共產黨宣言》精神構成共產黨人的“精神之鈣”。我們要自覺把自己擺進去，堅持初心不移、保持使命在肩的政治覺悟和黨性自覺，在平凡的崗位工作中深刻領會習近平總書記諄諄教誨，在學習教育中不斷錘鍊黨性，在思想上、行動上同以習近平同志爲核心的黨中央保持高度一致，體現新時代婦聯黨員幹部的使命擔當。
二是努力提高維權業務水平。《共產黨宣言》引領新時代合格共產黨員的實踐養成。作爲維權戰線一名黨員，我們必須幹一行精一行，要系統學習《婚姻法》《婦女權益保障法》《反家庭暴力法》等法律法規，深入基層瞭解貧困婦女、殘疾婦女、留守婦女、單親母親、老年婦女等特殊羣體和家庭關於勞動就業、社會保障、婚姻家庭等方面的需求，全面提高業務能力，爲羣衆提供更專業的服務和指導。
三是不斷提升統籌謀劃能力。《共產黨宣言》鑄成合格共產黨員在新時代條件下的使命擔當。歷史的重任，我們一個個普通黨員一齊挑在肩頭，必須分工協調有序、充分協調。哪些工作可以結合起來做，哪些工作需要聯合其他部門做，哪些新的工作對象需要納入我們的視野，不僅依賴調查研究，還要培養敏銳性和洞察力，在工作中一點一滴的用心和積累，從親身實踐中的成功和挫折中慢慢打磨自己、提升自己、收穫自己。
四是要增進與困難羣衆的感情。《共產黨宣言》啓迪我們，團結人民羣衆、傳播黨的理念必須走羣衆路線。維權工作，維的就是困難和弱勢婦女羣衆的權，如果不困難，如果不算弱勢婦女，她們也不會來找我們。維權工作者眼睛裏要裝得下困難羣衆，跟她們心貼心的交流，引導她們願意跟我掏心窩子。說到底，就是不能脫離羣衆路線，不能脫離工作對象，爲羣衆解難事、辦實事，不斷提升羣衆工作本領。
共產黨宣言讀後感 篇8
“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲遊蕩。爲了對這個幽靈進行神聖的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯合起來了”。這是偉大著作《共產黨宣言》的開篇，僅僅是這個簡短的開篇就把我深深的震撼了。馬克思把新生的共產主義思想比作“幽靈”，共產主義的傳播被稱之爲“遊蕩”。我從這字裏行間看出共產主義者對舊勢力的諷刺與不屑，看出了共產主義者的謙遜與低姿態，他們不會冠冕堂皇的標榜自己，炫耀自己，他們從不說自己是救世主，他們只會說“全世界無產階級的人們，聯合起來!”
“至今一切社會的歷史都是階級鬥爭的歷史”。我想如果沒有這樣一本宣言，沒有這樣一種思想，那些在亂世裏苦苦思索救國之道的仁人志士們仍然眉頭緊皺，中國結束不了幾千年的封建制度，“壓迫者和被壓迫者，始終處於相互對立的地位，進行不斷的、有時隱蔽有時公開的鬥爭”。有壓迫就一定有反抗，在戰亂與硝煙的年代裏，社會只能緩慢的進步甚至是退步。真正造福人類的是古代中國的“四大發明”嗎?不是，有人用火藥肆意擴張，有人把它當成觀賞的玩意，有人用指南針橫跨大洋，測世界版圖，有人卻只能用它看風水，當古巴比倫的空中花園被風沙吞沒的時候，誰還記得它當初的風采?再恢弘的建築，幾千年後，不是黃土一抔，就是僅供後人欣賞。只有這薄薄的一冊宣言，是真正造福人類的東西，它是古蜀的都江堰，是秦的長城，當一切被時間沖刷的消失殆盡的時候，只有它還熠熠發光!
《共產黨宣言》通篇體現歷史唯物主義的社會發展觀。《宣言》不僅全面系統地剖析了資本主義誕生、發展到必然滅亡的歷史過程，而且也預測了未來社會的本質特徵。我黨倡導的科學發展觀是結合時代特徵和中國國情對馬克思主義社會發展觀的運用、創新和發展。今天我們從科學發展觀的視角重讀《共產黨宣言》，仍會獲得頗多教益。
1848年2月24日，馬克思和恩格斯合著的《共產黨宣言》在倫敦第一次出版。這個宣言是共產主義者同盟第二次代表大會委託馬克思、恩格斯起草的同盟綱領。《共產黨宣言》包括引言和正文四章。1872年—1893年，馬克思和恩格斯先後爲《宣言》的德文、俄文、英文、波蘭文、意大利文版撰寫了七篇序言。七篇序言簡要說明了《宣言》的基本思想及其在國際共產主義運動中的歷史地位，指明《宣言》的理論原理是歷史唯物主義，並根據無產階級革命的經驗和教訓，對《宣言》作了補充和修改。
共產黨宣言讀後感 篇9
1848年，《共產黨宣言》的問世，意味着馬克思主義誕生，也意味着世界必將在馬克思主義思想的引領下，達到社會主義，最終實現共產主義。這是共產黨人的初心，這是共產主義者的使命。
“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲大陸徘徊。爲了對這個幽靈進行神聖的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯合起來了。”共產主義一誕生，就面臨着艱難險阻，受到史上最猛烈的打擊，甚至那些惡毒之人說道，共產主義是史上最大的瘟疫。這是爲什麼?正如馬克思主義所言，新事物的誕生必將是曲折的，而越是生命力強大、越是盡善盡美的新事物，其必然越是受到舊事物的最頑強的抵抗。在我看來，資本主義纔是最大的瘟疫，而共產主義則是結束這場瘟疫裏唯一有效的疫苗。
而共產黨人又該是什麼樣的?《共產黨宣言》指出，“一方面，在各國無產者的鬥爭中，共產黨人強調和堅持整個無產階級共同的不分民族的利益;另一方面，在無產階級和資產階級的鬥爭所經歷的各個發展階段上，共產黨人始終代表整個運動的利益。”這就要求共產黨人必須時刻牢記使命，始終懷揣着共產主義理想必將實現之夢，理想信念高於天。並始終以這種理想引導着自己人生之路，把夢想轉化爲動力將其貫穿到生命的全部，讓它成爲你不斷進步的最大動能。是因爲不忘初心，共產黨人之所以是共產黨人。
“共產黨人不屑於隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣佈：他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”這充滿氣勢的宣言，象徵着馬克思主義的誕生，儘管時隔171年，這仍是世界上最偉大的著作，且這共產主義之聲愈發響亮。171年裏，共產黨人經歷了無數的困難險阻，只有中國共產黨人，在困境中突圍而出，在當今世界爲共產主義站住了腳。這是因爲只有中國共產黨人真正的理解並繼承了馬克思主義，並不斷將其完善;只有中國共產黨人不忘初心始終牢記自己的使命，並不斷爲其奉獻。
紀檢監察機關作爲黨和國家的政治機關，就必須清楚自己的定位，作爲一名紀檢人，就必須是共產主義者，是馬克思主義最堅定的擁護者。紀檢幹部要時刻記住自己的身份，心懷共產主義的崇高理想，在馬克思主義的指導下，全心全意的投入到工作中，爲共產主義者最高理想信念的實現奉獻自我，從而才能實現自我價值。
共產黨宣言讀後感 篇10
不知何時，春夜的幕簾被夜雨劃破。夜雨，敲出綺麗的樂章，敲出春天的聲響，敲出山頭的綠芽，使鄉村充滿了泥土的芬芳。
琴韻伴泥香共落，書香與夜雨齊飛。這是掃黑除惡以來罕見的少許春雨。我把手伸出窗外，任憑小精靈在我手心跳動。翻開《共產黨宣言》，聞着紙墨傳出的淡淡清香，品味一種靜謐，體會一種陶然：“每一歷史時代的經濟生產以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史基礎;因此(從原始土地公有制解體以來)全部歷史都是階級鬥爭的歷史，即社會發展各個階段上被剝削階級和剝削階級之間、被統治階級和統治階級之間鬥爭的歷史。”
客廳裏傳來掃黑除惡微訪談的臺詞：“20xx年1月黨中央國務院發出《關於開展掃黑除惡專項鬥爭的通知》，決定在全國開展爲期三年的掃黑除惡專項鬥爭，掃黑除惡專項鬥爭是以習近平同志爲核心的黨中央作出的重大決策，事關社會大局穩定和國家長治久安，事關人心向背和基層政權鞏固，事關進行偉大斗爭建設，偉大工程推進，偉大事業和實現偉大夢想，全國將通過三年不懈努力，使我縣城市農村各個區域黑惡勢力，違法犯罪得到嚴厲打擊，黑惡勢力背後的保護傘得到嚴厲打擊，使全社會得到全面治理，人民羣衆安全感幸福感獲得感明顯提升。”
微風習習，心中不禁泛起了漣漪，是啊，黨的十九大報告在論述全面從嚴治黨永遠在路上時指出：一個政黨，一個政權，其前途命運取決於人心向背。人民羣衆反對什麼、痛恨什麼，我們就要堅決防範和糾正什麼。
黑惡勢力是經濟社會健康發展的毒瘤，是人民羣衆深惡痛絕的頑疾，掃黑除惡不正是我們這個時期的另外一個戰場嗎?十九屆二次紀委二次全會再次把掃黑除惡放在重要位置，習近平強調，要深化標本兼治，奪取反腐敗鬥爭壓倒性勝利。堅持掃黑、打傘、反腐相結合，加大掃黑力度，讓羣衆獲得最大的滿意度是新時代賦予我們，更是賦予新時期紀檢監察幹部的責任。
雨，輕輕地下着;心，靜靜地想着。臥聽雨聲，好似漁者江邊的低吟，“青春”二字跳入我的腦海。青春正如春天一樣，她是一隻高飛的小鳥，她美麗的翅膀像彩色的旗幟，召喚着理想，憧憬着未來;她是早晨的太陽，她容光煥發，燦爛耀眼，所有的陰鬱和灰暗都遭到她的驅逐;她是蓬蓬勃勃的生機，是不會泯滅的希望，是一往直前的勇敢，是生命中最輝煌的色彩。聽着聽着，白髮漁樵遠了，遠了，消失在天際。雨不知何時也停了，打開窗，呼吸雨後的空氣，那是一種宜人的清爽，它讓處在“萬紫千紅總是春”的日子裏的年輕的我，對“初心”有“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴”的獨有情愫，懂得了讓青春挽住春天的手，讓它在掃黑除惡的戰場上揮灑汗水，以此來踐行紀檢監察幹部作爲黨的忠誠衛士的錚錚誓言。
夜，深深的;風，涼涼的。深深地吸了一口氣，我知道前面有無數個春天等着青春去尋找。掃黑除惡的衝鋒號已經吹響，作爲紀檢監察幹部，必須堅定打贏這場攻堅戰的決心，立足於自身工作崗位，爲掃黑除惡貢獻自己的一份力量。
共產黨宣言讀後感 篇11
起初，對《共產黨宣言》的瞭解只是簡單地從歷史課本知道，它是偉大的共產主義者馬克思以及恩格斯爲共產主義同盟而起草的綱領。知道里面的內容大概都是講述有關共產主義是一個優越於資本主義的制度，共產主義社會應該是大家共同的理想的一個國度。
這一次，我仔細的閱讀了《共產黨宣言》，對《共產黨宣言》有了進一步的深刻了解。在《共產黨宣言》一書中，開篇序言就論述了德文版、波蘭文版、俄文版以及意大利文版關於《共產黨宣言》的緣由，過程以及影響。由此而知，《共產黨宣言》對這些國家，或者說主要是社會主義國家來說，是一個不可缺少的，具有綱領性，指引性的文件。與共產主義相對的就是資本主義，與無產者相對的就是資產者。我們都知道，現代資產階級本身是一個長期發展過程的產物，是生產方式和交換方式的一系列變革的產物。美洲的發現、繞過非洲的航行，給新興的資產階級開闢了天地。資產階級的這種發展的每一個階段，都伴隨着相應的政治上進展。資產階級在歷史上曾經起過非常革命的作用。資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大。向歐美國家，都是實行資本主義，在第一次工業革命時候，把握住了時機，講自己國家的經濟搞了上去，例如美國就成爲今天的霸主。但是，我們也深刻得認識到，就像這些外表光鮮的國家，也存在自身的弊端。例如美國，它是聯邦制國家，實行三權分立，各個權力機構相互制衡，這無疑也會導致各個權力機構之間存在矛盾。資產階級無情地斬斷了把人們束縛於天然尊長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的“現金交易”，就再也沒有任何別的聯繫了。它令人變得利慾薰心，讓資產階級無情地壓迫剝削勞苦大衆。資產階級使農村屈服於城市的統治。兩次世界大戰，資本主義者都脫不了干係。資產階級與無產階級的矛盾在一步步激化。
無產階級經歷了各個不同的發展階段，它反對資產階級的鬥爭是和它存在同時開始的。我們很清楚，每一個階層或者階級在剛開始萌芽的時候，規模都是很小的。無產階級最初也只是單個的工人，工人是分散在全國各地併爲競爭所分裂的羣衆。然而，隨着工業的繼續蓬勃的發展，無產階級的人數規模也逐漸擴大，力量也日益強大起來。無產者組織成爲階級，進而組織成爲政黨，這就是我們偉大的共產黨。蘇聯，是世界上第一個發展成爲社會主義的國家，實行社會主義制度。它的執政黨就共產黨，它的力量源泉的支撐也離不開黨。共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。共產黨人同其他無產階級政黨不同的地方只是：一方面，在各國無產者的鬥爭中，共產黨人強調和堅持整個無產階級共同的不分民族的利益;另一方面，在無產階級和資產階級的鬥爭所經歷的各個發展階段上，共產黨人始終代表整個運動的利益。這一點，在我們中華人民共和國體現的就在明顯不過了。中華人民共和國是社會主義國家，實行社會主義制度，人民豎家的主人，中國共產黨是執政黨。中國流行的一句話就是：沒有共產黨，就沒有新中國!這句話不是一句口號，而是我們中國共產黨領導全國人民不懈鬥爭，艱苦奮鬥而取得國家的獨立，民族的獨立的見證!我共產黨的特徵不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產階級的所有制。作爲一名生活在共產主義的國家，我覺得很幸運、很自豪也很幸福，在這麼一個偉大政黨的領導下，我們老百姓的生活過的越來越好，越來越幸福!無可否認，當前中國在經濟。政治。文化。乃至軍事上的卓越成就都離不開中國共產黨這個偉大的領導階級的正確英明的帶領。
共產黨宣言讀後感 篇12
記得當年自己寫入黨申請書的時候，曾爲了弄清楚什麼是共產黨，我爲什麼要入共產黨，第一次接觸《共產黨宣言》，那個時候沒有多少工作實踐，只覺得《共產黨宣言》寫法新穎，讀起來很享受，像一部優美的文學作品，深深吸引着我。之後每隔一段時間，我便要通讀一次。每次讀完，結合自己工作和生活閱歷，都有更深的感悟。入黨20xx年，不知讀了多少遍。如今工作20xx年了，有了實踐積累和人生積澱，再次通讀，更是感悟頗多、如沐春風。有三點體會，與大家分享。
首先，《共產黨宣言》是一座馬克思主義精神豐碑。《共產黨宣言》的問世是人類思想史上的一個偉大事件，是第一次全面闡述科學社會主義原理的偉大著作。一經問世，就在實踐上推動了世界社會主義發展，深刻改變了人類歷史進程。它旗幟鮮明站在無產階級和廣大人民一邊，熱情謳歌人民羣衆在推動歷史前進中的偉大作用，充分肯定了人民的歷史主體地位，充分體現了馬克思主義政黨的根本性質和宗旨，確立了最高目標是實現共產主義，並把實現人的自由全面發展作爲共產主義的本質特徵，這一崇高理想站在了人類道義制高點，成爲一代又一代共產黨人忠貞不渝、堅強不屈的堅定信仰和不懼任何風險、戰勝一切困難的精神支柱，成爲馬克思主義政黨團結廣大人民砸碎舊世界、創造新世界的精神旗幟。
其次，《共產黨宣言》是活着的理論體系。近二十年來，西方各種機構評選“千年思想家”“最具影響力的學者”等，馬克思都名列前茅甚至高居榜首。《共產黨宣言》之所以能穿越170年的時空依然光芒四射，璀璨奪目，很重要的一點就在於，這一理論不但深刻揭示了歷史發展的客觀規律，爲無產階級所運用，而且還在不斷得到繼承和發展。從列寧到斯大林，從毛澤東到習近平，他們都在運用這一理論，找出了本國社會發展的歷史規律，從而取得了巨大成功，從而豐富和發展了馬克思主義。毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想都是在《共產黨宣言》的基礎上生根開花的。
第三，《共產黨宣言》歷久彌香、影響深遠。在漫長人類文明史上，有很多傳世名著，但沒有哪一篇能像《共產黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。它的號召至今令我鼓舞，它的關懷至今令我溫暖，它的闡釋至今令我振奮，它的犀利至今令我清醒。它無懼歲月長河的洗禮，無懼時代的變遷，在當今時代，依舊發揮着不可磨滅的作用。習近平總書記說“如果心裏覺得不踏實，就去鑽研經典著作，《共產黨宣言》多看幾遍”。《共產黨宣言》的發表開闢了國際共產主義運動的新紀元，雖然誕生於一百七十年前，但其闡述的基本原理沒有過時，也不會過時，值得我們反覆學習、深入研究，不斷從中汲取思想營養。
我們學習《共產黨宣言》，就是要在思想上與時俱進，在工作中開拓創新。20xx年11月2日，習近平總書記在同全國婦聯新一屆領導班子成員集體談話時發表重要講話，進一步明確了當代婦聯的使命，爲我們在新起點上更高標準、更高水平地做好新時代婦女工作指明瞭方向，提供了根本遵循。作爲婦聯維權幹部，踐行《共產黨宣言》就是要以習近平總書記重要講話精神爲指引，落實好中國婦女十二大確定的目標任務，在黨領導下，以奮發有爲的精神狀態和真抓實幹的實際行動，幹好本職工作，爭當一名合格的共產黨員。
一是時刻不忘提高黨性修養。馬克思主義和《共產黨宣言》精神構成共產黨人的“精神之鈣”。我們要自覺把自己擺進去，堅持初心不移、保持使命在肩的政治覺悟和黨性自覺，在平凡的崗位工作中深刻領會習近平總書記諄諄教誨，在學習教育中不斷錘鍊黨性，在思想上、行動上同以習近平同志爲核心的黨中央保持高度一致，體現新時代婦聯黨員幹部的使命擔當。
二是努力提高維權業務水平。《共產黨宣言》引領新時代合格共產黨員的實踐養成。作爲維權戰線一名黨員，我們必須幹一行精一行，要系統學習《婚姻法》《婦女權益保障法》《反家庭暴力法》等法律法規，深入基層瞭解貧困婦女、殘疾婦女、留守婦女、單親母親、老年婦女等特殊羣體和家庭關於勞動就業、社會保障、婚姻家庭等方面的需求，全面提高業務能力，爲羣衆提供更專業的服務和指導。
三是不斷提升統籌謀劃能力。《共產黨宣言》鑄成合格共產黨員在新時代條件下的使命擔當。歷史的重任，我們一個個普通黨員一齊挑在肩頭，必須分工協調有序、充分協調。哪些工作可以結合起來做，哪些工作需要聯合其他部門做，哪些新的工作對象需要納入我們的視野，不僅依賴調查研究，還要培養敏銳性和洞察力，在工作中一點一滴的用心和積累，從親身實踐中的成功和挫折中慢慢打磨自己、提升自己、收穫自己。
四是要增進與困難羣衆的感情。《共產黨宣言》啓迪我們，團結人民羣衆、傳播黨的理念必須走羣衆路線。維權工作，維的就是困難和弱勢婦女羣衆的權，如果不困難，如果不算弱勢婦女，她們也不會來找我們。維權工作者眼睛裏要裝得下困難羣衆，跟她們心貼心的交流，引導她們願意跟我掏心窩子。說到底，就是不能脫離羣衆路線，不能脫離工作對象，爲羣衆解難事、辦實事，不斷提升羣衆工作本領。
共產黨宣言讀後感 篇13
“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲遊蕩。爲了對這個幽靈進行神聖的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯合起來了”。這是偉大著作《共產黨宣言》的開篇，僅僅是這個簡短的開篇就把我深深的震撼了。馬克思把新生的共產主義思想比作“幽靈”，共產主義的傳播被稱之爲“遊蕩”。我從這字裏行間看出共產主義者對舊勢力的諷刺與不屑，看出了共產主義者的謙遜與低姿態，他們不會冠冕堂皇的標榜自己，炫耀自己，他們從不說自己是救世主，他們只會說“全世界無產階級的人們，聯合起來!”
“至今一切社會的歷史都是階級鬥爭的歷史”。我想如果沒有這樣一本宣言，沒有這樣一種思想，那些在亂世裏苦苦思索救國之道的仁人志士們仍然眉頭緊皺，中國結束不了幾千年的封建制度，“壓迫者和被壓迫者，始終處於相互對立的地位，進行不斷的、有時隱蔽有時公開的鬥爭”。有壓迫就一定有反抗，在戰亂與硝煙的年代裏，社會只能緩慢的進步甚至是退步。真正造福人類的是古代中國的“四大發明”嗎?不是，有人用火藥肆意擴張，有人把它當成觀賞的玩意，有人用指南針橫跨大洋，測世界版圖，有人卻只能用它看風水，當古巴比倫的空中花園被風沙吞沒的時候，誰還記得它當初的風采?再恢弘的建築，幾千年後，不是黃土一抔，就是僅供後人欣賞。只有這薄薄的一冊宣言，是真正造福人類的東西，它是古蜀的都江堰，是秦的長城，當一切被時間沖刷的消失殆盡的時候，只有它還熠熠發光!
《共產黨宣言》通篇體現歷史唯物主義的社會發展觀。《宣言》不僅全面系統地剖析了資本主義誕生、發展到必然滅亡的歷史過程，而且也預測了未來社會的本質特徵。我黨倡導的科學發展觀是結合時代特徵和中國國情對馬克思主義社會發展觀的運用、創新和發展。今天我們從科學發展觀的視角重讀《共產黨宣言》，仍會獲得頗多教益。
1848年2月24日，馬克思和恩格斯合著的《共產黨宣言》在倫敦第一次出版。這個宣言是共產主義者同盟第二次代表大會委託馬克思、恩格斯起草的同盟綱領。《共產黨宣言》包括引言和正文四章。1872年—1893年，馬克思和恩格斯先後爲《宣言》的德文、俄文、英文、波蘭文、意大利文版撰寫了七篇序言。七篇序言簡要說明了《宣言》的基本思想及其在國際共產主義運動中的歷史地位，指明《宣言》的理論原理是歷史唯物主義，並根據無產階級革命的經驗和教訓，對《宣言》作了補充和修改。
共產黨宣言讀後感 篇14
1848年，《共產黨宣言》的問世，意味着馬克思主義誕生，也意味着世界必將在馬克思主義思想的引領下，達到社會主義，最終實現共產主義。這是共產黨人的初心，這是共產主義者的使命。
“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲大陸徘徊。爲了對這個幽靈進行神聖的圍剿，舊歐洲的一切勢力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進派和德國的警察，都聯合起來了。”共產主義一誕生，就面臨着艱難險阻，受到史上最猛烈的打擊，甚至那些惡毒之人說道，共產主義是史上最大的瘟疫。這是爲什麼?正如馬克思主義所言，新事物的誕生必將是曲折的，而越是生命力強大、越是盡善盡美的新事物，其必然越是受到舊事物的最頑強的抵抗。在我看來，資本主義纔是最大的瘟疫，而共產主義則是結束這場瘟疫裏唯一有效的疫苗。
而共產黨人又該是什麼樣的?《共產黨宣言》指出，“一方面，在各國無產者的鬥爭中，共產黨人強調和堅持整個無產階級共同的不分民族的利益;另一方面，在無產階級和資產階級的鬥爭所經歷的各個發展階段上，共產黨人始終代表整個運動的利益。”這就要求共產黨人必須時刻牢記使命，始終懷揣着共產主義理想必將實現之夢，理想信念高於天。並始終以這種理想引導着自己人生之路，把夢想轉化爲動力將其貫穿到生命的全部，讓它成爲你不斷進步的最大動能。是因爲不忘初心，共產黨人之所以是共產黨人。
“共產黨人不屑於隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣佈：他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。讓統治階級在共產主義革命面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”這充滿氣勢的宣言，象徵着馬克思主義的誕生，儘管時隔171年，這仍是世界上最偉大的著作，且這共產主義之聲愈發響亮。171年裏，共產黨人經歷了無數的困難險阻，只有中國共產黨人，在困境中突圍而出，在當今世界爲共產主義站住了腳。這是因爲只有中國共產黨人真正的理解並繼承了馬克思主義，並不斷將其完善;只有中國共產黨人不忘初心始終牢記自己的使命，並不斷爲其奉獻。
紀檢監察機關作爲黨和國家的政治機關，就必須清楚自己的定位，作爲一名紀檢人，就必須是共產主義者，是馬克思主義最堅定的擁護者。紀檢幹部要時刻記住自己的身份，心懷共產主義的崇高理想，在馬克思主義的指導下，全心全意的投入到工作中，爲共產主義者最高理想信念的實現奉獻自我，從而才能實現自我價值。
共產黨宣言讀後感 篇15
“讀原文，學原著，悟原理”是我們當前政治學習不可或缺的內容，一直都覺得《共產黨宣言》是一本晦澀難懂的書，如今細細研讀下來，卻不得不被它豐富深刻的哲學、經濟學知識所打動。
在全文的序言部分有這麼一句話：“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲遊蕩”，讓我很有感慨，原來共產主義的發展也不是一帆風順，一蹴而就的，它默默地，在悄無聲息中發展壯大，在與資產階級針鋒相對中，在歷史發展趨勢的必然推動下，它的影響力逐步擴散，使資產階級人士產生了巨大恐慌，爲當時的資產階級所詆譭、所不容。
在第一章節“資產者和無產者”中，我第一次明確了資產階級和無產階級的由來，原來資產階級是生產方式和交換方式長期發展變革下的產物，它的發展過程離不開政治生活的壓迫，它強調利己主義，存在剝削和被剝削，善於將一切職業、關係都通過赤裸裸的金錢方式表露出來。它根源於生產力、生產關係不斷地變革，強調優勝劣汰，旨在打破固定的關係，建立全球性的生產經營模式，打破文明的藩籬，這在當時的環境背景下會存在一定的積極意義，但是隨着資本的不斷積聚，財產聚集在少數人手中成爲必然，這導致利益高度集中，矛盾激化嚴重。
資產階級賴以形成的生產資料和交換手段是在封建社會裏造成的，同樣的，資產階級生產關係和交換關係，發展到一定階段，必定會受到桎梏，它的生存會逐漸變得與社會不相容，導致商業危機層出不窮，亟需被新的所有制關係打破，即現代的工人—無產者。
無產者在資產階級的各種奴役，層層剝削下，已經長久地淪爲機器的附屬品，伴隨着勞動差別越來越小，無產者面臨着工作日益繁瑣，壓力增大的局面，創造力匱乏，勞動所得報酬低廉，毫無價值。只能採取擴大聯合的方式反抗，日益發達的交通技術爲這種聯合提供了客觀條件，最終形成了無產階級。這同時也意味着，無產階級的運動是絕大多數人的，爲絕大多數人謀利益的獨立的運動。
第二章講述了無產者和共產黨人的共性與特性，共產黨人比起純粹的無產者，顯然更加目標明確，他們強調和堅持整個無產階級共同的不分民族的利益，始終代表整個運動的利益，是革命運動中最堅決，始終起推動作用的力量。同時，在這一章節中，共產黨人層層駁斥了資產階級對於共產黨人片面的、侷限的惡意污衊，展示了共產黨人真正的追求,即使社會的每一個成員都能完全自由地發展和發揮他的全部才能和力量，並且不會因此而損害這個社會的基本條件。於資產階級相較，共產主義更側重於人的方面，歸根結底是讓工人有更豐富的生活，更美好的未來憧憬，而資產階級只看中自身的利益，只重視自身資本的積累，所以共產主義者們要打破資產階級所努力維持的壟斷局面，開創一個自由平等的新世界。
讀完《共產黨宣言》，我感觸很多。馬克思主義哲學觀貫穿了整個《共產黨宣言》的始終，透過辯證唯物主義和歷史唯物主義系統分析了生產力與生產關係、經濟基礎與上層建築的矛盾，論證了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規律。另外，《共產黨宣言》公開宣佈務必用革命的暴力推翻資產階級的統治，建立無產階級的“政治統治”，表述了以無產階級專政代替資產階級專政的思想。它認爲無產階級在奪取政權後，務必在大力發展生產力的基礎上，逐步地進行巨大的社會改造，進而到達消滅階級對立和階級本身的存在條件。
《共產黨宣言》同時認爲綱領的理論是需要隨着時代的發展而發展的，馬克思和恩格斯曾在1872年德文版序言中說“正如《共產黨宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件爲轉移”，這就強調我們看待事物是需要觀察其歷史背景和時代條件的，我們的認識需要不斷更新，創新和與時俱進。時代不斷髮展，我們需要隨時隨地的發展自我認識，用不斷髮展的馬克思主義理論來分析、看待世界，創造世界。
共產主義社會將是物質財富極爲豐富，人民精神境界極大提高，每個人自由全面發展的社會，只有在社會主義社會充分發展和高度發達的基礎上才能實現。“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”，這是社會主義新社會區別於資本主義及一切舊社會的根本性標誌。資本主義把人與人之間的關係變成金錢關係，淹沒在利己主義的冰水之中。要充分實現偉大目標，不僅僅要消滅一切人剝削人、人壓迫人的現象，而且要消滅工農之間、城鄉之間、腦力勞動和體力勞動之間的差別，還要使社會的每個成員都能受到良好教育，思想道德素質和文化素質得到不斷提高。只有這樣，人與人之間、人與整個社會之間的利益才能到達高度一致，社會和諧才能到達最高境界。
所以，仔細研讀了《共產黨宣言》後，我覺得共產主義必會實現，因爲它既是用哲學來指導、解決問題，又順服於歷史發展的必然趨勢，它始終追求最廣大人民羣衆的幸福感，它的最廣大追隨者必是他最強，最有力的支撐。
共產黨宣言讀後感 篇16
不知何時，春夜的幕簾被夜雨劃破。夜雨，敲出綺麗的樂章，敲出春天的聲響，敲出山頭的綠芽，使鄉村充滿了泥土的芬芳。
琴韻伴泥香共落，書香與夜雨齊飛。這是掃黑除惡以來罕見的少許春雨。我把手伸出窗外，任憑小精靈在我手心跳動。翻開《共產黨宣言》，聞着紙墨傳出的淡淡清香，品味一種靜謐，體會一種陶然：“每一歷史時代的經濟生產以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史基礎;因此(從原始土地公有制解體以來)全部歷史都是階級鬥爭的歷史，即社會發展各個階段上被剝削階級和剝削階級之間、被統治階級和統治階級之間鬥爭的歷史。”
客廳裏傳來掃黑除惡微訪談的臺詞：“20xx年1月黨中央國務院發出《關於開展掃黑除惡專項鬥爭的通知》，決定在全國開展爲期三年的掃黑除惡專項鬥爭，掃黑除惡專項鬥爭是以習近平同志爲核心的黨中央作出的重大決策，事關社會大局穩定和國家長治久安，事關人心向背和基層政權鞏固，事關進行偉大斗爭建設，偉大工程推進，偉大事業和實現偉大夢想，全國將通過三年不懈努力，使我縣城市農村各個區域黑惡勢力，違法犯罪得到嚴厲打擊，黑惡勢力背後的保護傘得到嚴厲打擊，使全社會得到全面治理，人民羣衆安全感幸福感獲得感明顯提升。”
微風習習，心中不禁泛起了漣漪，是啊，黨的十九大報告在論述全面從嚴治黨永遠在路上時指出：一個政黨，一個政權，其前途命運取決於人心向背。人民羣衆反對什麼、痛恨什麼，我們就要堅決防範和糾正什麼。
黑惡勢力是經濟社會健康發展的毒瘤，是人民羣衆深惡痛絕的頑疾，掃黑除惡不正是我們這個時期的另外一個戰場嗎?十九屆二次紀委二次全會再次把掃黑除惡放在重要位置，習近平強調，要深化標本兼治，奪取反腐敗鬥爭壓倒性勝利。堅持掃黑、打傘、反腐相結合，加大掃黑力度，讓羣衆獲得最大的滿意度是新時代賦予我們，更是賦予新時期紀檢監察幹部的責任。
雨，輕輕地下着;心，靜靜地想着。臥聽雨聲，好似漁者江邊的低吟，“青春”二字跳入我的腦海。青春正如春天一樣，她是一隻高飛的小鳥，她美麗的翅膀像彩色的旗幟，召喚着理想，憧憬着未來;她是早晨的太陽，她容光煥發，燦爛耀眼，所有的陰鬱和灰暗都遭到她的驅逐;她是蓬蓬勃勃的生機，是不會泯滅的希望，是一往直前的勇敢，是生命中最輝煌的色彩。聽着聽着，白髮漁樵遠了，遠了，消失在天際。雨不知何時也停了，打開窗，呼吸雨後的空氣，那是一種宜人的清爽，它讓處在“萬紫千紅總是春”的日子裏的年輕的我，對“初心”有“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴”的獨有情愫，懂得了讓青春挽住春天的手，讓它在掃黑除惡的戰場上揮灑汗水，以此來踐行紀檢監察幹部作爲黨的忠誠衛士的錚錚誓言。
夜，深深的;風，涼涼的。深深地吸了一口氣，我知道前面有無數個春天等着青春去尋找。掃黑除惡的衝鋒號已經吹響，作爲紀檢監察幹部，必須堅定打贏這場攻堅戰的決心，立足於自身工作崗位，爲掃黑除惡貢獻自己的一份力量。
共產黨宣言讀後感 篇17
看完一部《共產黨宣言》，使我對馬克思產生了全新認知。在我心目中，他已不再是那個在高中政治課本上刻板的說理者，而是搖身一變，成爲一位真實存在的思想深邃的革命家。
“半是輓歌，半是謗文，半是過去的迴音，半是未來的恫嚇”，這是卡爾·馬克思對封建的社會主義的尖利評價，也是封建的社會主義的真實寫照。實際上，相較資本主義，封建的社會主義更爲可怕、落後，它披着維護工人階級的利益的虛假外衣，試圖遮擋舊時代的烙印，卻又不時顯露出它可憎的面目和吸血的獠牙。作爲封建時期的貴族，作爲比資產階級更落後的階級，這羣人口中的“社會主義”顯然只是抨擊新興資產階級和自我泄憤的工具而已，真正代表工人階級利益的馬克思的社會主義是完全超脫了封建貴族的階級屬性的，它是屬於新的時代的，是屬於先進的階級的。其實，從馬克思對封建的社會主義的批判中也可以看出，馬克思的社會主義是完全孕育於工人運動的實戰中，具有劃時代意義的偉論雄談。
與封建的社會主義類似的還有小資產階級的社會主義，它同樣戴着虛僞的面具去批評資本主義，撕下面具後，人們只能看到它諂媚落後階層的醜惡嘴臉。意識學說與階級屬性一旦錯位，無非有着兩種原因，一是因爲有像恩格斯一樣的意識先行者的存在，二則是處於劣勢地位的階級爲了掩飾其腐朽性，而精心炮製的謊言。而辨別這兩種情況的最好方式是去發掘其最終目的——前者是呼喚新時代，後者是保衛舊思想。顯然，這也成爲小資產階級的社會主義與馬克思的社會主義之間最明顯的差別。
對於德國的社會主義，馬克思也語帶貶謫之意。馬克思筆下的德國的社會主義是一件德意志聯邦政府恐嚇資產階級的鋒利武器。它完全脫離了德國的國情，僅僅是一部在閹割法國社會主義文獻的基礎上形成的“翻譯著作”。馬克思認爲，人類歷史進程是循序漸進，緩緩向前的，而社會主義階段是這個進程中必然會經歷的部分，但對於當時正處在封建時期的德國而言，過早談論社會主義思想是不合時宜的，是跳躍着前進的鹿馬，只會將德國置於更加危險的境地。
縱觀封建的社會主義、小資產階級的社會主義和德國的社會主義，它們其實都是同一種性質的社會主義——反動的社會主義。它們以封建爲目標，以腐朽爲內裏，以光明爲掩護，以復辟爲理想。但是，存在即合理，它們的出現恰恰反映了那個時代的真正面貌：封建階層、資產階級、無產階級並存相爭，封建階層代表即將結束的過去，資產階級代表正在發生的現在，無產階級代表馬上到來的未來。沒有階級願意承認自己是落後的、即將消亡的，即使認知到，它們也會盡力一搏，以爭取最後生存的可能，所以，封建階層假意聯合代表未來的無產階級，聲稱要爲工人伸張正義，轉而達到攻擊資產階級的終極目的。總而言之，前面提及的三類社會主義都是跨越了兩級階級屬性後得到的奇怪產物。