【黨課講稿】不忘初心 牢記使命 緊跟黨走
今天，我來給大家上一堂黨課，主要結合目前正在開展的“講忠誠、嚴紀律、立政德”專題警示教育，聯繫目前供銷社工作實際情況，分析當前幹部隊伍的作風狀況和工作中存在的一些實際問題，最後具體談談如何推動各項工作有序開展。下面，我圍繞四個方面講幾點自己的心得體會，與大家共同探討交流。
改革開放40年來，我們國家創造了“中國速度”、“中國高度”、“中國深度”等一系列“中國奇蹟”。從1979年到2015年的36年裏，中國經濟年均增長9.8%，而同期世界經濟年均增長僅爲2.8%。我們用30多年的時間走完了西方發達國家上百年的發展道路。現在的中國已經成爲世界第二大經濟體，中國的話語權和世界影響力與日俱增。正如xxxx說，“現在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標。比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標”。取得這一讓國人自豪、世人矚目的驕人戰績，關鍵是得益於中國共產黨這一堅強的領導核心,否則就會出現一盤散沙，甚至面臨分崩離析的局面，偉大復興也將化爲泡影。在這方面，世界上有許多值得汲取的經驗教訓。比如歐美國家有的至今還受困於金融危機、債務危機而不能自拔;一些照搬西方模式的發展中國家，紛紛陷入中等收入陷阱，經濟發展停滯不前;還有一些西亞北非國家，國家政治持續動盪，社會秩序嚴重混亂。還有，我們鄰國朝鮮由於長期閉關自守，基本上還處於我國上世紀七十年代的發展水平，連民衆的最基本溫飽問題都沒有解決。多方對照，我們的制度優勢和道路優勢已經開始彰顯。日內瓦外交與國際關係學院張維爲教授撰寫的《中國震憾》一書中寫到“過去30年中國穩步崛起，而在採用西方模式的非西方國家中，沒有成功的例子。這個時候，我們不得不震憾，不得不反思許多問題，爲什麼採用西方模式的國家總體效果不理想。爲什麼從民主發源地的希臘，到金融危機的美國，無不面臨着政治、金融問題，而中國依然高度發展”。一個又一個偉大成就再次證明：只有共產黨可以救中國、只有社會主義才能發展中國。因此，每個黨員都要從現實中看到希望、看到未來。堅定對中國特色社會主義的信念。堅定對改革開放和現代化的信心，堅定對以xx同志爲核心的黨中央的信賴，築牢理想信念靈魂，錘鍊優良政治品格，真正做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨爲黨。
一、不忘初心，知黨情，做到心中有黨
不忘初心，就要心中有黨，始終用實際行動詮釋對黨的忠誠。正是黨的崇高理想、黨的先進形象，吸引着無數優秀中華兒女，期待成爲其中的光榮一員。既然通過組織的考驗成爲一名黨員，那麼不論何時何地，都要牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是爲黨工作。這不僅是自我角色的不斷暗示，更是價值取向的反覆拷問。唯有忠誠於黨，對黨的宗旨、主義和理想深信不疑，堅定不移，才能把自己的一言一行與黨的利益統一起來，絕對不做有損於黨的利益和名譽的事情。
對黨絕對忠誠，是“講政治”的核心，也是供銷社工作的生命線和做好工作的根本點。當前，面對各種思潮的衝擊影響，我們要善於從近代以來中華民族艱苦卓絕的奮鬥歷程中汲取信仰的力量，從我們黨成立以來中國發生的歷史鉅變中汲取信仰的力量，時刻忠於黨的理想，忠於黨的組織。進一步堅定自覺聽黨話、跟黨走的信念，成爲中國特色社會主義道路的“堅定信仰者”、中國特色社會主義理論的“忠實踐行者”和中國特色社會主義制度的“堅強捍衛者”。
一要牢固樹立“四個意識”(政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識)。要始終在思想上、政治上、行動上與黨中央、省市委和市委保持高度一致。堅決維護中央、省市委和市委的權威，做一個表裏如一的老實人和虛懷坦蕩的透明人。要始終把黨中央這個核心力量，以及xx系列重要講話的精神實質，作爲做好各項工作的“定盤星”“主心骨”。做到思想上同心、行動上緊跟、工作上落實，努力成爲全面建設小康社會的一份子，做政治上的明白人。
二要樹立正確的“三觀”(世界觀、人生觀和價值觀)。要常掃思想之塵，常補精神之鈣，充分發揚“擠”和“鑽”的精神，加強對黨章、黨規、馬克思主義基本原理、新時代中國特色社會主義理論體系、xxxx系列重要講話精神的學習，做到學而懂、學而信、學而用，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，切實提升精神區位，把好理想信念這個“總開關”。
三要牢固樹立一個宗旨觀念，全心全意爲人民服務。在十二屆全國人大一次會議閉幕式上，xxxx強調：全體黨員特別是黨的領導幹部要堅定理想信念，始終把人民放在心中最高的位置。《左傳》有句話“政如農功，日夜思之”。意思是我們每個幹部一定要把“爲民”之事當作農事一樣夙興夜寐、精耕細作，把惠及民生的事一件件抓實抓好。爲農民服務、爲職工服務是供銷社工作的的重要內容。在座各位黨員都是職工羣衆的公僕和服務員，要牢固樹立爲職工羣衆服務的情懷，自覺實踐黨的根本宗旨。圍繞羣衆所需所盼所想，帶頭幹、帶領幹、帶動幹，共同推動企業和留守處各項工作開展。
二、立足崗位，明黨規，做到心中有戒
要做到“心中有戒”，就必須要搞清楚“戒”的內容和含義。“戒”有多種解釋，但比較公認的、一致的解釋是指戒律，就是要主動、自覺、經常地防止行爲、語言、思想等方面的過失。不同時代、不同民族、不同行業、不同宗教、不同黨派、不同社團可能對“戒”的要求不盡相同。比如佛教上講的“五戒”，就指戒殺生、戒偷盜、戒邪淫、戒妄語、戒飲酒。還有“八戒”、“十戒”、“二百五十戒”等等，雖提法有不同，但內容大多都有關聯性和承繼性。隨着社會和時代的發展，“戒”的含義和要求也在與時俱進地發展着。在我看來，今天我們共產黨人講的“戒”就是敬畏，就是遵守，就是要從內心深處敬畏紀律規矩，從日常小事上遵守紀律規矩，讓紀律規矩約束規範我們的一言一行，讓紀律規矩爲我們的人生保駕護航，讓紀律規矩保證我們既要幹成事，還要保證我們不出事。
一要嚴守紀律規矩。黨章是全黨必須遵循的總規矩。黨紀黨規是對黨章的延伸和具體化，是規範黨員行爲的具體遵循，是剛性約束，是紅線。大家要自覺遵守黨章、黨規，自覺用《廉潔自律準則》《紀律處分條例》以及中國特色社會主義法律體系、黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例等，來約束規範自己的思想和行爲。嚴格遵守黨的政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、羣衆紀律、工作紀律、生活紀律六大紀律，做到在任何時候都心有所畏、言有所戒、行有所止使管黨治黨沒有空白、不留盲區。
二要自覺接受監督。1957年鄧小平同志就提出“共產黨要接受監督，避免脫離羣衆。因爲我們如果關起門來辦事，憑老資格，自以爲這樣就夠了。對羣衆、對黨外人士的意見不虛心去聽，就很容易使自己閉塞起來，考慮問題產生片面性，這樣非犯錯誤不可。”在座各位黨員要自覺接受市社的監督，接受黨內外羣衆監督，不以任何理由任何藉口脫離黨組織的監督、脫離黨規黨紀的約束。
三要始終嚴格自律。守紀律、講規矩難在自律。周恩來總理一生不回家鄉淮安，也是怕給地方政府添麻煩，他要回避這一點。周總理還規定“外地親屬進京看望他，一律住國務院招待所，住宿費由他支付”。這種自律境界值得我們學習。作爲市供銷社的同志，要樹牢自律意識，時刻“三省吾身”，充分運用批評與自我批評武器，反省自己存在的失誤，將他律變爲自律。要在日常小事和細節問題上堅守住紀律“底線”，“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之”。
四要嚴守廉潔底線。時刻繃緊廉潔自律這根弦，供銷社的工作溝通協調多，工作中必然有大量人際交往。要堅持原則、劃清界限、謹慎交友，自覺淨化社交圈、生活圈、朋友圈。這裏值得強調的是，在服務職工、服務租賃戶的過程中，不是讓大家遠離職工、租賃戶，不交朋友，而是堅持“親”“清”的新型關係。“親”，就是要坦蕩的同職工和租賃戶打交道，幫助解決實際困難。“清”，就是同職工和租賃戶的關係要清白、純潔，無貪心私心。要始終在規矩的範圍內幹事，決不能打着供銷社的牌子搞關係、謀私利，決不能打着市社的旗號辦私事，決不能借工作之便謀私利，全力維護黨的威信和形象。要重家教、立家規、正家風。xxxx在第xx屆中央紀律檢查委員會第六次全體會上，用“將教天下，必定其家，必正其身。”“莫用三爺，廢職亡家。”“心術不可得罪於天地，言行要留好樣與兒孫。”三句古訓以爲佐證，警醒廣大黨幹部。我們在座各位要切實在家庭角色中承擔起“慈、孝、廉、敬”的責任和義務，管好配偶及子女，做到廉潔修身、廉潔齊家。
三、履職擔當，跟黨走，做到心中有責
責任是檢驗一個領導幹部是否合格的重要標準和尺度。近代學者梁啓超曾說“人生於天地間，各有責任。一家之人各個放棄責任，則家必落。一國之人各個放棄責任，則國必亡。”由此可見責任對於做人爲官的重要性。結合供銷社工作，我們無論做什麼事，都要首先考慮怎樣辦才更符合市社黨委的要求和工作精神。如果做不到這一點，即使花再大力氣，做了再多的工作，也是徒勞無益。
一是要高效。在保證質量的前提下，要注重時效，儘量減少不必要的環節，做到及時、迅速、不誤事，實現工作的高效運轉。
二是要主動。要在被動狀態下主動做好工作，就一定要超前思維，把問題想在前面，把工作做到前頭，並隨着市社黨委工作的進展而推進，圍繞市社黨委工作的變化而調整。要積極探索日常服務工作的基本規律和特點，始終做到忙而不亂，有條不紊。
三是要有激情。應當充分肯定，我們絕大多數幹部對工作是充滿激情的。但是，也確有極少人對工作缺乏激情。有的不思進取、得過且過，有的強調客觀、埋三怨四，有的迴避矛盾、畏首畏尾，等等。這些不良思想傾向是極爲有害的。如果領導交代的事半天都沒有迴音，幹什麼事都萎靡不振，無所謂，那是不行的。幹得好不好是水平問題，有沒有激情、願不願意、認不認真去幹，這是態度問題。
四要講團結。團結出凝聚力，團結出戰鬥力，團結出生產力，團結是搞好工作的先決條件。大家一定都要樹立一盤棋思想，同事之間、科室之間，留守處之間，既要各盡其責，又要相互團結，相互配合，相互支持，齊心協力把工作做好。科室之間協作要學會包容、補臺。有些科室同志不在，其他同志應主動替補上去，即使不是自己分內的事情，也應積極過問。總之，通過主動、積極地協調工作運轉的各個環節和功能，使各科室、各部門以及個人之間密切配合，避免出現推諉扯皮，使多數人的力量匯成一股合力，共同完成任務。
四、知行合一，感黨恩，做到事業有爲
一是要重在“真爲”。真爲，是一種境界。就是對中國特色社會主義理論真學、真信、真懂、真用。對人民羣衆懷有真情、善講真話、真誠相見、真心服務。對黨和人民的事業絕對忠誠、真心實意、真爲篤行，體現出一種超凡脫俗的境界。真爲，是一種胸懷。爲事業，默默無聞講奉獻;爲事業，不計個人得失;不怕誤解，受得了委屈，坐得了冷板凳。爲事業，聽得進不同意見，從善如流。真爲，是一種非凡氣度。腹有詩書氣自華，一生執着，矢志不渝，非常之人做非常之事，心無旁騖，兢兢業業。真到深處靠堅持，真到遠處靠習慣，真到高處靠信念。
二是要重在“實爲”。“實爲”就是務實、落實。就事業而言，“務實”就是爲人樸實、作風踏實，說實話、出實招、辦實事、求實效，戒虛、戒假、戒空、戒浮，不像葫蘆掉在井裏，看似沉下去了但還是飄着浮着。“落實”就是常說的“抓鐵有痕、踏石留印”“釘釘子”精神，咬住目標、一鼓作氣、一抓到底，幹一件、成一件。“務實”體現工作態度和作風，“落實”體現工作能力和水平。“務實”是前提、是過程、是基礎。“落實”是關鍵、是結果、是目的。xx講“空談誤國，實幹興邦”。“實爲”就是要不尚空談，狠抓落實。唯有既“務實”又“落實”，才能把我們的事業不斷推向前進。
三是要重在“巧爲”。這裏的“巧”,不是投機取巧，而是開拓創新。在改革發展的進程中，總會遇到這樣那樣一些矛盾和問題。而解決這些矛盾和問題要打破思維定勢，用超常規的辦法來解決，這就需要“巧爲”。“巧爲”巧在觀念新，先做足實踐的功課，具有實踐頭腦、思維、理念、文化。而不是抱殘守缺，木魚腦袋，難以突破創新。“巧爲”巧在辦法好，實用管用，把握了工作實踐的規律法則，能夠用市場的、法治的“鑰匙”解開難題之“鎖”，推動發展，克服“無所作爲”“束手無策”的狀態。“巧爲”需要下更深的功夫，需要在實踐中練就更加過硬的本領，所謂“巧婦手中出絕活”。
四是要重在“敢爲”。“敢爲”就是敢擔當、能擔當、善擔當。“敢爲”是一種責任、一種精神，更是一種能力。“敢爲”要視責任重於泰山，堅持黨的原則第一、黨的事業第一、人民利益第一，從嚴要求、善作善成。爲了事業敢想敢幹敢擔當，是當幹部的基本政治品格。古人尚且能夠“爲官避事平生恥”，何況今天用科學理論武裝起來的新時期的黨員幹部。
五是要重在“廉爲”。既幹事又幹淨，這是黨性修養的基本要求。xxxx講，當官就不能想發財，想發財就不要想當官。他還提出了“三嚴三實”的新要求。“三嚴三實”闡述了改進作風的新內涵，抓住了爲人從政、幹事創業的根本點，劃定了爲官律己的警戒線。每一名黨員幹部要自覺踐行，拿出“向我看齊”的勇氣，當好以身作則的模範，真正以嚴和實的標準，塑造作風過硬、素質過硬、自律過硬的形象，做到慎獨慎初慎微，保持氣節、樹立正氣、嚴格操守，心存敬畏、勤政廉政，知畏、知足、知止，始終保持共產黨人的本色，始終堅持爲人民服務的核心價值追求。只有這樣，我們才能演奏好“爲”和“不爲”的協奏曲，才能在人生的秋天裏收穫思想的果實和事業的華章。