優秀散文:不拘一格,纔是名校風範

來源:瑞文範文網 1.29W

荀子說“假舟楫者,非能水也,而絕江河”,不會游泳,卻可以借力,未必就不能渡河?同理,學生不會游泳,未必就不能到達成功的彼岸。當年錢鍾書數學不及格,清華尚不拒之,現在學生游泳達不到要求就不能畢業,清華觀念到底是進步還是倒退了?前幾年一大學花巨資建高爾夫球場,理由是高爾夫技能是高端人士的通行證!且不說錢花在這裏到底值不值,單說大學將人才高端與否等同於高爾夫球技,這是不是本末倒置?同樣,清華新規是否合理性,也讓人深思。(類比舉證,提出問題:清華新規合理嗎?)

優秀散文:不拘一格,纔是名校風範

清華大學是中國頂尖大學,這樣的大學該着眼於什麼自不待言。游泳是生存技能,煮飯也是生存技能吧?那麼,清華是不是還要加條新規:不會煮飯也不能畢業?我對清華當年招收鄧亞萍的做法十分讚賞。但是是不是因爲乒乓球在中國重要就要規定清華學生乒乓球不能達到要求就不能畢業呢?(類比論證,證清華校規不合理)

那麼,作爲一個在中國影響力非同尋常的大學,用一個不走心的新規讓人們再驚愕一次,有何意義?(過渡,轉而談新規的意義)

是爲了繼承老校規、老傳統?這個理由恐怕站不住腳。早期北大師生作風多有封建官僚的陋習。以包容著稱的蔡元培對這些“老”沒有繼承。中國古代家庭禮法中的男尊女卑、無條件的權利和服從等老規矩在現代社會被丟棄,彰顯的卻是時代的進步和文明的提升。已有專家指出,古代的啓蒙讀本不適合作爲繼承國學的基礎,但是我們一些出版社和教育機構就拿着“老規”把人們拉回古代,把評價標準降低到古代。(再次類比舉證,證“繼承傳統的意義不大”)

人的精力有限,人的能力有差異,人的愛好有不同,因而人學什麼,不學什麼,什麼學到什麼程度大多不可拿“有效果”“有用”來強制。如果讓魚學了游泳還得學習飛翔,讓鳥兒學了飛翔還得學游泳,這不是笑話嗎?如果李白除了會作詩還得會打仗,不然就被驅逐出境,屠呦呦除了會搞醫學研究還得精通天文,不然就不給頒諾貝爾獎,這恐怕太強人所難!清華的這一紙新規,完全抹殺了人的差異性,是對人才評價的粗暴干預,勢必導致學生負面情緒的產生,限制學生的發展空間,使一部分人才被埋沒。(假設類比,證清華新規帶來的惡果)

所以,我認爲,大學管理者應該考慮人才的差異性,兼容幷包。此外,要繼承優良傳統,光靠形式上的“強制”實在不妥,必須要將游泳精神內化成內驅力,讓學生從根本上喜歡游泳,認識的體育與智育同等重要,認識到學識與體魄同等重要,學生纔會主動去接受、去傳承!正如中國要改變足球的現狀,光靠形式上的強制規定,而不從根本上調動人們對足球的熱情,中國的足球照樣沒有出路。(提出建議)

一紙新規,問題昭然若揭,所謂亡羊補牢,爲時不晚,希望清華慎重考慮新規問題,不拘一格降人才,彰顯名校風範,真正成爲引領中國教育界的一面旗幟!(點題,昇華)

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