全國大學聯考作文立意

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我是當年武則天立下的那塊無字碑。數千年來，多少人對我的存在感到質疑，其實，說實在的，我對自己的身份也感到好奇。主人留給我的只是一具空空的軀體和一顆好奇心。

我好奇我的主人。一朵深宮玫瑰卻偏偏如此鏗鏘，一雙嬌弱肩膀卻擔起天下人的希望。三從四德禁錮不住你的步伐，你默默地演繹着屬於自己的繁華。溺女，誰能體會你的不捨與無奈?弒子，誰能感受你的心痛與欲哭無淚?攝夫，誰能理解你心中恨鐵不成鋼的痛楚?寵張，誰能分擔你獨處深宮的寂寥?垂簾，昭示着你——她人無法企及的高度;稱帝，昭示着你不可一世的霸氣;改元，一個“曌”字，將你推上了生命的最高點。我好奇我的主人，爲什麼你的背後，有這麼多不爲人知的無奈，痛楚，辛酸……

我好奇我的身世。主人深知自己正遭受着千萬人的唾罵，好一句“狐媚偏能惑主”，好一句“一將功成萬骨枯”。但是，好一個武則天，生前要一鳴驚人，身後也要再鳴驚人。自古碑者，或歌功頌德，或說罪道過;或洋洋千言，或寥寥數語;或意境平淺，或深刻雋永。唯有我，一個字也沒有。主人立下我，是怕承受更多人的唾罵，所以給自己留下一個書寫罪狀的平臺，還是你覺得中華上下幾千年的歷史都承載不了你的輝煌?

我好奇歷史上著名的女者。褒姒，有冷豔，有周幽王爲博她一笑而烽火戲諸侯的壯舉;妲己，有妖嬈，有商紂王爲她建造的“酒池肉林”;玉環，有華貴，有唐玄宗爲紅顏而置大唐江山於不顧的真心;昭君，有美貌，有萬古垂青的芳名……而我的主人，爲什麼我的主人只有萬世的罵名?只有我?

主人，感謝你在締造我的同時，賜予了我一顆常人沒有的好奇心，因爲是它，讓我瞭解了你的過去，你的背後，你的鮮爲人知的一面。你海棠般嬌羞的容顏，你菊花般孤高的傲世風骨，你桃花般紅消香斷的淚痕，你柳絮般飄飛的沉思，只有婉兒姐姐和我能理解吧……我不在乎你站得有多高，亦不會在乎世人對你世俗的評價，如果有來生，我只願帶着這顆好奇心，做你喘息的平臺。

探索女人武則天，以“無字碑”的視角來打量，來考察，既有對武則天一生大事件的勾勒、體會和透視，又有歷史的大視野，以“碑”說話之後，又將目光投向時光的座標。文章以“好奇”爲由，命意所在，端在“理解”，故能深入幽微，叩動心絃，捕捉到歷史的心跳與喘息。這也是今年大學聯考作文的拔尖之作。

漫步於姑蘇城的石橋流水間，看着或聞着那青瓦白牆的庭院裏傳來的陣陣香氣，眼前總會浮現那抹忙碌的身影......

正值暮春，萬物復甦，給人們以生機之感，走在熟悉而陌生的巷陌之間，被一縷熟悉已久的桂花香吸引。擡頭時，已站在阿婆的院前。

院子裏滿是阿婆精心呵護的桂花樹。枝縫肆意生長，在綠葉的掩映下，時不時冒出幾朵淡黃色小花，從未見過如此溫柔的黃色，如同一輪明月散發的黃暈的光。小花在綠葉間躲躲閃閃，宛若正值青春的羞澀的小姑娘，她的美，是隻許阿婆欣賞的。

猶記年幼時，阿婆曾摟着我敘說她和桂花的情誼是早已深埋下的。迫於生活，阿婆自小便學會做桂花糕，以此補貼家用。她的青春是在濃得化不開的桂花香中瀰漫開來的。

直到現在，正在經歷花樣青春的我纔開始有點明白阿婆的青春。我一直以爲，青春是需要綻放的，要活出自己的個性，要經歷歡喜、悲痛、叛逆的，那才叫青春。然而，阿婆的青春顯然不同於我們的青春。有一條新的花裙子便可以興奮上好幾天，細緻地打理好家中所有家務，以及不辭辛勞地製作桂花糕，爲自己能擔起家中一份擔子而滿足。這是不同的兩代人之間不同的青春，阿婆的青春多了一份責任。

踏入門檻，便看見了忙碌着的阿婆：頭上包着一方藍碎花布，絲絲沾在額上的銀髮盡數敘說着她的滄桑。圍着圍裙，略微下彎的背使她顯得那樣吃力。多少年後的阿婆依舊堅持做桂花糕，剎那間，我彷彿又看見阿婆伏身於石寨前，把蒸熟的米粉、糯粉、熟油、提糖拌勻攪合，然後輕輕壓入模具。蒸、擀、匣、刀切後，便盛在盤子裏，潔白如玉的桂花糕氤氳着淡淡的桂香，融入口中，清甜爽口，細膩化渣。這就是貫穿了阿婆整個青春的桂花香。

如今的阿婆早已青絲變爲白髮，但她依然堅持着做桂花糕，堅守着一份青春時期便已堅守的責任。

微風拂來，吹起淡淡的桂香，桂香中瀰漫着阿婆的青春。

樹求禽獸以攜，遭拒;結實以靜候，則鹹相食，其籽得傳。

《勸學》有云：“君子生非異也，善假於物也。”然他物何以願爲我所用?蓋因其腹中有物，非空也。

人，只有自我修行，價值昭彰，纔可求他人賞識，所謂“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如蓮，不蔓不枝，香遠益清。田田的荷葉間一段綠波，愈令風荷芳行萬里。

漢有昭君，不賂畫工，寂寂深宮她沉婉若水。修心如蓮，終得一日，天理昭昭。她的傾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和親匈奴。識大體的智慧，濟蒼生的胸懷，沉着大氣的風範，令她成爲一首絕唱。直至百千年後，人們仍可從杜甫的吟誦中瞥見那一抹驚鴻的倩影，驚豔了歲月。是什麼讓一位紅顏以扶柳之態名留青史?是其內在的德。修心如蓮，憑自我價值在歷史長河中熠熠生輝。

蜀有孔明，“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”。躬耕於南陽，不爭虛名於諸侯。然而一代名主劉玄德恭敬相邀，三請兩拒，傳爲美談。如果他不是臥龍先生，只是一介凡夫俗子，又有哪個帝王會甘心低頭細語呢?羽扇綸巾間的豪情膽識是其吸引劉備的法寶。修心如蓮，孔明靜候。以兼濟天下之大才贏得生前身後名。

姜子牙垂釣言：“願者上鉤。”八十高齡遇文王。可見，世人渴求的與年齡無關，與相貌無緣。內在價值的昇華纔是一個人得到讚賞的根源。

甜美的果實讓飛禽走獸們心甘情願地爲之奔波;幾句空話卻沒有激起一絲漣漪，人性說到底總還是帶着那麼一點點的自私與冷漠。爲利相謀是最正常不過的事情，我們誰也沒有必要因此去指責他人。如何讓他人盡心盡力地伸出援手?我們應當磨礪出自我價值，給別人一個襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最終沒有誰會願意施予。

修心如蓮，讓馨德之香愈遠愈清。礪己如實，令品質之花不凋不敗。

於天地山川中探求，亦得此理。紫雲英鋪滿山野而無人理睬，菟絲子則更令人厭惡。然而，蘭花之較弱易萎，仍有人大費精力悉心養護。蚌深臥水底，恆有漁人冒死打撈。爲何?因其有內在價值值得人爲之一搏。唯有自身璀璨如星空，如鑽石，如珍珠，纔可讓人於萬千沙礫中發現自己。不入法眼，焉得相助?

嘗怨世之漠然，冷眼不助。心境達然後方知是己身之妄求。人之助我，謝之;人之袖手，解之，後以明德召之。修心如蓮，己之昭彰如朗月清輝。

何妨互利?世界吻我以歌，我送以清香，修心如蓮。