關於禮貌的演講稿（精選15篇）
關於禮貌的演講稿 篇1
我們中華民族是禮儀之邦，自古強調“爲人子，方少時，親師友，習禮儀。”一個人，要在學業或事業上取得成功，首先應學會文明禮貌。
我們講禮貌，就是對別人的尊重、寬容，否則，則會對人造成傷害，妨礙我們與他人的正常交往。
敬愛的周總理對自己要求十分嚴格，對人很有禮貌。有一次，他到一家相館拍工作照。拍照的師傅正在給幾個解放軍戰士照相，戰士認出了他，忙說：“總理工作忙，您先照，我們等一等。”周總理搖搖手，笑着說：“不，大家都一樣忙，輪到誰誰就照。”在他的堅持下，大家都按原來的順序照完了。周總理的偉大之處就在於他的人格魅力，懂禮貌，懂得尊重別人。
有這樣一個故事：一個蠻橫無禮的人，常常對身邊的人亂髮脾氣。一天，他的父親給他一包釘子，要他每次“無禮”後就在柵欄上釘一顆釘子。第一天，他就釘了三十一顆，無禮也傷害了自己，幾天過去了，男孩兒逐步學會了自我反省和調節，行爲有了明顯轉變，這時，父親對他說：“如果你能堅持一整天不發脾氣，就從柵欄上拔下一顆釘子。”男孩照做了，一段時間後，柵欄上所有的釘子都拔掉了，父親把兒子帶到柵欄旁說：“兒子，你做得很好，可你看看，釘子留下那麼多小孔，柵欄再也不是原來的樣子了。當你對別人無禮後，你的言行就像釘子一樣在人們心中留下深深的疤痕，無論你說多少對不起，疤痕都永遠存在。”所以，我們不要對人無禮，要避免給他人造成傷害。
孔子經常教育他的弟子們說：“不學禮，無以立。”他認爲，禮是社會生活中最重要的東西，是人立足於社會最基本的途徑。但是，在當今社會，人們出口成髒的現象已經是司空見慣了，動不動就是把家中的親人掛在嘴邊，罵得脣乾口燥;作爲學生，有的甚至直呼老師的名字，在老師背後比動作打老師，或者跟老師頂嘴，一副玩世不恭的樣子，實在是荒謬之極。
面對那些不禮貌的行爲，首先我們自己應該學會以禮待人，我們講禮貌，心胸寬闊，就不會與人大動干戈。我們對人有禮貌，只要做到《顏淵》中的“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動，”那是最好不過的了，其次，還需從身邊點點滴滴做起，做到語言文明，說話和氣，態度親和，不盛氣凌人，舉止端莊······
俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”學會講禮貌，無需花費一文而贏得一切，讓我們共同做一個文明禮貌的人吧!只要人人做到文明禮貌，我們將會擁有一個溫馨和諧的社會!
關於禮貌的演講稿 篇2
“見人不施禮，多走二百里。”是一句很有用的古語。意思是：如果對人沒有禮貌，問別人什麼東西，別人都不回答，這樣就容易吃虧。比如問路，問別人是沒有禮貌，那別人自然就不會告訴你，這樣就要繞路了。所以說，對別人有禮貌，別人也會對你有禮貌。
有個著名的故事，叫做《程門立雪》，講的是宋代有個叫楊時的人，是理學家程頤的學生，他40多歲時到洛陽去拜見程頤，當他與另一位同學來到程頤家的時候，天下起了大雪，程頤正在睡午覺，他們就站在門外靜靜地等候，直到程頤醒來，這時雪已經下了一尺多深。正是因爲他們懂禮貌，所以程頤便收他們爲徒了。這就是流傳至今的《程門立雪》的故事。看，對別人有禮貌，或許受益的不是別人，而是自己。
在社會中，也有許多懂禮貌的例子。在電梯中，一個婦女抱着她熟睡的嬰兒進來了，一位與他同乘一個電梯的人用手遮住嘴邊小聲講電話。--其實講文明就在身邊，哪怕就像這樣一個細微的動作，卻都蘊含着深刻的文明、禮貌。
無獨有偶，現實生活中也有人願意俯下身來，給自己“降格”，給別人“升格”。20__年6月，林志玲所代言的浪琴錶邀請林志玲到西安宣傳，與當地100多位經銷商一起吃飯，當一桌一桌的經銷商走到臺上，和林志玲合照、握手時，浪琴錶副總經理張正勳注意到，身高174公分又穿着高跟鞋的林志玲，一定會膝蓋微彎，蹲到和對方一樣的高度，眼神平視地和對方握手。“她就那樣總共蹲了八十幾次，我從來沒看到任何一個藝人這樣做!”因爲策劃代言活動經常與港臺明星互動的張正勳這樣驚歎。林志玲用這種常人做不到的特殊方式詮釋了自己並不是一個華而不實的“花瓶”。
生活中，任何一個小細節都能體現出一個人的素質，然而，懂禮貌的人都是能贏得別人尊重的。請我們向那些懂禮貌的人學習，做好自己，也尊重他人。
關於禮貌的演講稿 篇3
各位尊敬的領導、老師、家長，親愛的同學們：
站在這裏，我是既感且愧，感動的是有幸被邀請以家長的身份參加這個“文明禮貌禮貌伴我行活動”的啓動儀式，並做簡短髮言。慚愧的是我心裏很清楚，我和我的孩子距離文明禮貌的要求還有一段很長的差距。所以站在這裏之前，我已經無數次地對自己說，就讓今天成爲我們走向文明禮貌的一個新的起點吧!這樣，我纔有勇氣站在這裏開口講話。
要成爲一個文明禮貌的人，必須接受文明禮貌之教育，就像一塊礦石，想要成爲鋼鐵，必須投入熔爐接受烈火的冶煉。我把孩子送進學校，就是想讓他們在學校這個文明禮貌的熔爐裏被煉成一塊純鋼。成績的好壞並不是最要緊的，作爲家長，我期望孩子們能健康成長，期望他們能在老師的教導下成爲一個文明禮貌的人、一個優秀的人。老實說，我不期望他們一定會成爲棟樑，但我希望他們至少是一棵綠樹。
無庸諱言，當前的社會風氣並不令人滿意，許多不文明禮貌的流行性病毒時刻都有可能侵害孩子們的身心。所以我真誠的希望學校的教育能給孩子們接種抗病毒疫苗，好讓他們即使走出校園也可以免受那些流行性病毒的感染。這個要求也許有點冒昧，但請理解一個家長把他的孩子交給社會時那種戰戰兢兢的心情。拜託了，教化文明禮貌的學校!拜託了，尊敬的各位老師!
同時，我們知道，文明禮貌的培育需要文明禮貌的氛圍。希望在座的各位同學在一個集體裏，能夠真誠相待，和睦相處，多一點寬容，多一分善良，講文明禮貌話，做文明禮貌事，當文明禮貌人。 當然，作爲家長，我們也絕不能推卸家長的責任。都說家長是孩子的第一任老師，其實家長一直都是孩子的老師。我們仍要不斷地加強自身的文明禮貌修養，當合格的家長，做孩子的榜樣。由於歷史、現實和個人的原因，我們作家長的身上也有不少的缺點，甚至有不文明禮貌的習慣，希望孩子們能辯證地看待你們的父輩，擇其善者而從之，其不善者而改之。長江後浪推前浪，我相信，不，我堅信，在座的所有的同學一定會超越你們的父輩，成爲二十一世紀的優秀青年。
讓文明禮貌之風吹遍校園，吹遍社會，伴隨同學們健康幸福的一生!
謝謝!
關於禮貌的演講稿 篇4
很小的時候，媽媽就要我背誦“人而無儀，不死何爲”和“不學禮，無以立”，現在我終於明白了，這是要我們講道德，講文明，懂禮貌。湘潭正在創建“全國衛生文明城市”，我覺得作爲一個湘潭人，應該尊重、愛護我們生活的家園。
有一天，我和媽媽在路邊等車，一位白髮蒼蒼的環衛工人弓着身子，吃力地拖着一車垃圾。他的面前正好有一個塑料袋，我趕緊跑過去撿起來，扔進垃圾車裏，他朝我笑了笑，臉上的皺紋更深了。這時，一位叔叔走了過來，往地上吐檳榔渣、扔菸蒂，我實在看不下去了，就勇敢地對叔叔說：“叔叔，亂扔垃圾是不對的，”叔叔白了我一眼說：“小屁孩，少管閒事。”接着，他又繼續往地上扔煙盒。
我仍舊不願放棄，指着那位環衛工人勸說他：“叔叔，您看，環衛工人太辛苦了!”媽媽見狀笑着走過來：“小夥子，不好意思，還是麻煩你把垃圾撿起來吧!小孩子都知道不能亂扔垃圾啊!”叔叔臉頓時紅了，撿起煙盒扔到了垃圾桶裏，我又撿起了檳榔渣和菸蒂。媽媽和我這才滿意地上車離開。
我們是國家的小主人，我們有義務去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明，讓文明一路伴隨着我們!
關於禮貌的演講稿 篇5
尊敬的領導、老師，親愛的家長朋友們：大家下午好!
今天很榮幸能在這裏和大家交流一下孩子的禮儀教育，禮儀是一個人道德修養的外在表現形式，是做人的基本要求。孔子曾說過：“不學禮，無以立。”就是說一個人要有所成就，就必須從學禮開始。可見，禮儀教育對孩子的成長有着十分重要的意義。培養孩子的文明禮貌，應該從小培養，幼兒時期文明禮貌培養的主要目的，並不是要求孩子具體要懂得多少禮儀知識和做到多少禮儀行爲，而是培養他遵循文明禮貌的習慣。孩子文明禮貌習慣的養成，將會影響孩子的一生，而我們大多數家長在平時的生活中卻都忽略了這個問題，等到遇到問題的時候纔會想到沒有教育好孩子，幼兒園正好爲我們填補了這方面的空白，那麼我們家長應該做的就是配合幼兒園，來把禮儀教育做的更好。以下是我的幾點體會：
一：家長是孩子的模仿對象和榜樣
孩子除了上幼兒園，每天與家長在一起的時間最多，家長的行爲直接影響孩子的行爲，因爲現在的時期孩子的模仿性是最強的時期。例如：這幾個周幼兒園發給孩子的就餐禮儀，生活禮儀等等，其實上面的每一條都是我們家長知道的，可是真正能做到的又有幾次，所以趁着這次機會，我陪着孩子一塊兒把每一項禮儀每天都邊說邊做，不但讓她複習了禮儀知識，我們大人也真正的規範了自己的行爲，這樣就比我們家長自己不做專門讓孩子自己做效果好很多。
二、對孩子不當言行應及時糾正
有時候孩子的言行欠妥，他本身並不知道，如不及時予以糾正，他下次還會如此。例如有一次我帶孩子去一家店買東西，她着急出去玩兒，於是開門後也不管門怎麼樣了，手一鬆門“轟”的一聲關上了，當時我就把孩子叫了回來，告訴他這樣做很不禮貌，也容易把人家的店門給損壞了，告訴她以後應該開門後手扶門輕輕的關上，並讓他對店員阿姨說了對不起。這樣下次再開門他就會記住應該怎樣關門。孩子每一個錯誤，家長都應該明確的指出來，這樣孩子才知道自己錯在那裏，她也知道以後應該怎樣做。比孩子犯了錯誤，你批評一頓，打罵一次有效的多。有時候不方便當場糾正的，應該在最短的時間內糾正，這樣才能最有效的幫孩子糾正言行的不妥。
三、培養孩子文明禮貌的習慣不能急於求成
冰凍三尺，非一日之寒。培養一種習慣，不是一下子、一句話就能形成的，要慢慢的培養孩子文明禮貌的自覺性。在生活中一點一滴的培養他的習慣，習慣成自然。如果孩子做得好，應該及時表揚，我個人相信好孩子是誇出來的，家長應該以表揚爲主、批評爲輔，讓孩子形成良性的循環。如果一次孩子做不好就又批評又打罵，那會使孩子產生恐懼和牴觸心裏，所以下次他還會犯錯，或者他怕犯錯而更加小心，卻更錯，這樣就形成了惡性循環，對孩子的成長不利。
培養孩子良好的文明禮貌習慣，往小處說，目前能夠使孩子交際能力更強、學習更順利，往大處講，將來能夠減少他要做出一番事業時遇到的人爲阻力。以上的孩子禮儀教育方面的認識未必正確，當作交流，歡迎指正。
關於禮貌的演講稿 篇6
同學們：
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明禮貌》。
談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行爲。
從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養、素質，以及他性格特點中的某個側面。語調深沉，條理分明，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能幹、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態;眼盯着地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美醜之分，雅俗之別。那麼，什麼樣的談吐舉止纔是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，並非禮貌;一個僞君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
中國臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心裏有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重複了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠的言語、行爲，自然而然地流露出自然之態的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續續彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認爲她很美，美得自然。清晨，東昇的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛着國旗，二人護衛，三名戰士邁着莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰士身上，這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎?
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成醜。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈着東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議;可把自己的頭髮、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪裏談得上美呢!
讓我們拋棄虛僞，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!
關於禮貌的演講稿 篇7
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那麼，什麼是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行爲規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。
作爲具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行爲所致。
當我們身爲遊客的時候，總是依着自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是爲能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人爲站立不住的自己讓個座。
隨着社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家裏，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那麼我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調的是“尊重爲本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎!
關於禮貌的演講稿 篇8
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我有這樣一段經歷：有一天，我和樓下的朋友小明一起去小區玩捉迷藏。他先藏，我找。正巧，我看見旁邊有一位老爺爺在曬太陽，我上前去問：“老爺爺，您知道剛纔有個穿藍色T恤的孩子藏在哪兒了?”老人見我很有禮貌，便耐心地給我指路。在老爺爺的幫助下，我不費吹灰之力就找到了小明。我贏了，我好高興啊!該小明找我了，我也找了個隱蔽的地方藏起來。這時，小明也去問老爺爺，他吼道：“老頭兒，看沒看見一個身高1米60左右的男孩藏在哪?”老爺爺不但沒給他指路，還罵他是個不講禮貌的孩子。結果小明始終沒找到我，甘願“受罰”。這正如俗話所說：“禮到人心暖，無禮討人嫌”。
還有一次，我在坐公交車時，不小心踩到了一位大姐姐的裙子，大姐姐回頭看了看，我連忙說：“對不起，猜到您的裙子了。”那位大姐姐微笑着說：“沒關係。”於是一場可能發生的糾紛，就這樣避免了。看來禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋樑，減少相互間的矛盾。可見文雅、和氣、寬容的語言，不但溝通了人們的心靈，而且反映出一個人的思想情操和文化修養。
近期，我認真閱讀《品經典·悟人生》這本書，其中《昂貴的單純》這個故事，使我受益匪淺。我深深體會到：在與他人交往的時候，我們也要尊重別人的意願，不要強迫別人去做事，即使以爲自己的建議對他人有好處，也要讓他人在明白後自覺採納你的建議，而不能強迫他人。記住，尊重別人，就等於尊重自己。
人在社會生活中，總要和別人交往。學會文明禮貌待人，恰當地使用禮貌語言，就能使人與人之間的關係更加和諧，社會生活更加美好。
關於禮貌的演講稿 篇9
老師們，同學們：
大家好!今天我演講的主題是《講普通話，寫規範字，做文明禮貌人》。
在我們身邊，經常可以看到這樣一幕：寫作業不認真，寫字歪三彆扭;講話南腔北調，以致於別人都聽不出什麼來;課上總是跟同桌嘀嘀咕咕，課下卻喜歡打打鬧鬧……
親愛的同學們，這一切地一切相信你也曾經親眼目睹過吧!你的感受是什麼呢?是支持，還是反對?聰明的你一定會選擇“反對”吧!如果你也參與過這些事情，那麼你們有沒有想過別人的感受?其實這隻會讓你的道德和文化素養漸漸在降低，別人也會因此而不欣賞你、看重你，反而對你多了一份異常的眼光。
其實說好普通話、寫好規範字，這對於我們來說並不難，只是需要我們用一顆真心去對待它，認真一些，堅持一下就可以了。其實最重要的，還是前面所說的要有堅強的毅力。如果我們每天都能堅持一個小時，以後再慢慢地堅持到兩個小時，三個小時……那麼我們就能天天堅持下去，然後成爲一種習慣，一直伴隨到老。這樣的話，我們的品德將會是高尚的，別人也會羨慕我們，併成爲他們前進的動力。
同學們，就讓我們從現在做起，從自我做起，講好普通話，寫好規範字，做個文明人，成爲一名21世紀的優秀中學生吧!
爲此，我採取了幾個方法可供大家參考和使用：
1、從日常的點滴小事中，努力堅持做到最好。
2、不輕言放棄。其實很多時候我們即將成功，而自己卻沒有能夠堅持下去，那前面所付出的汗水豈不是白費了嗎?
3、好的方法可以繼續發揚，不好的就要加以改正。
4、請別人進行監督。可以請家長、老師、同學等等。因爲一些同學的自制力確實不怎麼樣，很有必要通過監督的方式提高自己的自制力。
親愛的同學們，聽了上面的內容，你一定會感到很奇怪吧?你也許會說，這能行嗎?“不試不知道，一試嚇一跳”。如果你真的不相信，那你就試試看吧?我等着你們的好消息哦!
謝謝大家!
關於禮貌的演講稿 篇10
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作爲一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有着高素質才能跨進新世紀的門檻，成爲一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要幹大事，就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作爲新時代的中學生，正在接受着知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成爲一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出衆，但是你那處處爲人民着想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的爲你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因爲他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經-文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚，就是因爲四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因爲道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自誇自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勳。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以爲有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身爲一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那麼世界纔會變得更加和-諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字爲立身之本，而補餘之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的後世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成爲一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創建一個美好的社會。我們國家是禮儀之邦，當然，我們也要傳承這種文化，讓這種文化持久不斷的傳下去，是我們的責任，也是我們的義務。
但是，這個社會上也有一些不懂得文明，禮貌的人。據都市報道上報道，有兩個人在公交車上坐，在裏面的那位女士說：“你擠到我了，請你往外挪一挪。”而那個男士卻說：“擠你了又沒擠我，關我屁事。”他這麼一說周圍的人都看不起他。可是他卻說：“看什麼看，怎麼了 不服氣 ”周圍的人非常氣憤： 這人真是太沒有素質了，但是他們都不願和他計較。
這樣的人我們就不能去學，雖然社會上有一些像他這樣不講道理的人，但是也有一些人，是非常的懂文明，講禮貌的。
那是我媽媽懷我弟弟的時候，每次坐公交車，媽媽一上車就有人給媽媽讓座，無論是叔叔，阿姨還是哥哥，姐姐。看着媽媽臉上洋溢着的幸福的笑，我也覺得這個社會充滿了溫暖。
我們就處在這個文明的社會，如果每個人都懂文明，講禮貌，那麼，我們都會感到無比的幸福。
關於禮貌的演講稿 篇11
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作爲一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有着高素質才能跨進新世紀的門檻，成爲一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要幹大事，就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作爲新時代的中學生，正在接受着知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成爲一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎並不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出衆，但是你那處處爲人民着想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的爲你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因爲他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經-文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被後人所傳頌讚揚，就是因爲四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因爲道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自誇自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勳。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以爲有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身爲一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那麼世界纔會變得更加和-諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字爲立身之本，而補餘之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的後世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成爲一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創建一個美好的社會。我們國家是禮儀之邦，當然，我們也要傳承這種文化，讓這種文化持久不斷的傳下去，是我們的責任，也是我們的義務。
但是，這個社會上也有一些不懂得文明，禮貌的人。據都市報道上報道，有兩個人在公交車上坐，在裏面的那位女士說：“你擠到我了，請你往外挪一挪。”而那個男士卻說：“擠你了又沒擠我，關我屁事。”他這麼一說周圍的人都看不起他。可是他卻說：“看什麼看，怎麼了 不服氣 ”周圍的人非常氣憤： 這人真是太沒有素質了，但是他們都不願和他計較。
這樣的人我們就不能去學，雖然社會上有一些像他這樣不講道理的人，但是也有一些人，是非常的懂文明，講禮貌的。
那是我媽媽懷我弟弟的時候，每次坐公交車，媽媽一上車就有人給媽媽讓座，無論是叔叔，阿姨還是哥哥，姐姐。看着媽媽臉上洋溢着的幸福的笑，我也覺得這個社會充滿了溫暖。
我們就處在這個文明的社會，如果每個人都懂文明，講禮貌，那麼，我們都會感到無比的幸福。
關於禮貌的演講稿 篇12
文明禮儀就在我們的身邊，文明禮儀無所不在：文明活動，文明用語……文明的禮儀使我們每一個人的心靈更加純潔，品質更爲高尚。而最近，值得高興的是，我光榮地加入到了校“文明少先隊員”的行列中，此外，我還是值周生呢!
記得有一次，我剛好值周。下課時，我因爲要去合唱隊所以路過了走廊。哎!那裏一片喧譁，喊聲一陣高過一陣，有的小朋友跳繩，有的小朋友踢毽子，還有的小朋友在打架……看到眼前這一幕，我趕緊跑過去，阻止打架的小朋友們。我對他們說：“小朋友，不要打了，不要打了!我們要爭做文明國小生，要爭做文明小市民。我們的學校需要文明，我們的家園同樣也需要文明。只有文明，才能使我們的家園變得更加美好，更加溫馨，才能使人與人之間更加友好……”聽了這些話以後，那打架的小朋友再也不吵了，還成爲了好朋友。
還有一次，我要乘坐公交車前往慈溪職高參加小記者培訓，回來的路上，我很幸運，有了一個舒適的座位。後來，上來了一位大約70多歲的老爺爺。這時，只有一個念頭在我眼前閃現，那就是——“讓座給爺爺”。於是，我爲了不讓別人搶着座位，就先叫了一聲爺爺，然後讓他走過來，我微笑着對他說：“爺爺，您請坐!”爺爺客氣地擺擺手，和藹地說;“小朋友，你真乖，爺爺不坐，還是你，坐吧。”我說：“不嗎，不嗎，還是爺爺坐。”在我一次又一次地懇求下，爺爺才肯坐下。周圍坐着的人，看到我的一舉一動，便也把座位讓給了我，說：“小朋友，你坐這兒吧。”我還是微笑着擺擺手。那人又對我親切地說：“你坐吧!沒關係的!”於是，我坐了下來。頓時，我覺得渾身有勁。我爲自己做了好事而感到自豪!對此，我感悟到了一個道理：文明禮儀就在我們身邊。文明禮儀，就像火炬，在我們周圍一個接着一個地傳遞下去。
文明禮儀主導着我們的生活，導航着我們前進。文明禮儀，就像火炬……讓我們時時刻刻提醒自己是文明的踐行者，讓我們改正自己的不良習慣，爲我們的學校增添另一道亮麗的“風景線”，讓我們在學校的角角落落都能聞到的文明禮儀的“氣息”，文明禮儀的“芳香”!
關於禮貌的演講稿 篇13
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：大家好!今天我演講的題目是《養成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵》。
你們也許會看到一些身強力壯的小夥子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多麼不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對於這些不文明禮貌的行爲不以爲恥不以爲怪，並且爲之辯護說：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發展下去，那麼文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱於世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，後來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”由此可見，文明禮貌是多麼重要。可以毫不誇張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。
我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。爲了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養成哪些習慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，纔算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。
那麼怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行爲，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行爲的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互爲表裏的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規範我們的行爲。其次，採取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置着“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園裏、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠佈置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，採取一些強制手段也是十分必要的。
同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負着創造物質文明的重要使命，更擔負着創造精神文明的神聖職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標
關於禮貌的演講稿 篇14
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
我真高興，因爲媽媽要帶我去姑姑家。
在去姑姑家的路上，媽媽要帶我到去超市買水果。這時我看見了一個熟悉的身影，原來黃老師也在超市裏買東西。我和媽媽走了過去，我連忙打了個招呼：“黃老師好。”黃老師也笑咪咪地跟我打了一個招呼：“銳盈好。”還摸了摸我的頭。我問黃老師：“您來超市買什麼東西?”黃老師說：“我的媽媽生病了，出來買點一些水果。”這時，我忽然聽到了媽媽的叫聲，我跟黃老師說了一聲：“再見，黃老師，過幾天我再去看看您的媽媽。”黃老師也跟我說了一聲：“再見。”之後，我就和媽媽高高興興地去姑姑家了。
去姑姑家的路上，媽媽跟我說：“你真是一個有禮貌的好孩子!”我聽了這句話後，心裏像喝了蜜一樣甜，開心極了。
小朋友們，你們見到老師千萬不要躲開老師，這樣的做法是不禮貌的，你們應該主動去跟老師打個招呼，這樣纔有禮貌哦!讓我們一起做個懂禮貌的好孩子吧!
關於禮貌的演講稿 篇15
穿行在繁華的城市之中，天空湛藍得像剛經過一番洗禮，乾淨，透徹。戴上耳機，沉浸在自己的世界中，陶醉。然而，街道上那些五顏六色的物體，卻給我帶來不經意的刺痛。
我們中華民族是世界上歷史最悠久的民族，縱橫上下五千年。孔子曰：不學禮，無以立。是的，一個不懂得文明禮儀的人，即使再博學多才，也無法在社會上立足。《晏子春秋》裏有這樣一句話：凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。一個人要是無禮儀、不文明，沒有人類最基本的道德修養，那與禽獸還有什麼區別?還有什麼高貴可言?可見，文明禮儀的重要性早在古代就已深入人心，並視其爲做人之本。然而，在經濟迅速發展的今天，中國人卻把中華民族傳統美德給忘了。地上的垃圾紙屑隨處可見，沒有人在意;公共場合大聲喧譁，大家不以爲然;見到草坪裏樹着“請勿踐踏草坪”，卻沒有人當一回事，依然在草坪上行走，直到草坪上出現了一條分裂開來的路，那是中國人的傳統品質破裂了。更甚至，在一些西方國家的公共場合，會有中文的提醒牌：請不要大聲喧譁、請勿吸菸……試想，身爲一箇中國人，在國外還被專門提示，我們在世界的眼裏有多麼不文明!身爲一箇中國人，你是否認爲這是件很可恥的事情?
從古至今，中國人的品行變了質，沒有文明禮儀的思想。我想，若孔子見了這一幕，他會氣短。
大橋邊，我的視線定格在了這樣一幅畫面上。一位清潔工騎着三輪車，看樣子是上不去的，我正想上前去，卻看到一名青年男子的背影，他雙手扶住三輪車後板，兩頭埋在兩臂之間，奮力向上推。上橋後，清潔工一臉迷惑地向後看，此時那位男子早已混入人羣之中。那個背影，消失在了人海之中，卻深深地烙在了我的心上。
這就是文明，這樣一件小事，這樣簡單而已。力所能及的事，那個背影讓我重新拾起了對中國人的信心，並不是所有中國人都是無禮、不文明的。
願化作一團熾熱的火焰，燃起文明之火，熔化人們變質、變得僵硬的文明之心。
願化作一滴甘露，讓世界變得透明，讓人的行爲也變得透明，人類高尚的舉止將是世界最美好的點綴。
舉杯邀明月，使禮伴我行。讓文明重現於我們中華。