精彩的安徽景點導遊詞（精選17篇）

精彩的安徽景點導遊詞 篇1

隋唐時期，修閘控制柳溝河水，後被特大洪水沖垮直瀉淮河。

元末明初，戰爭頻繁，洪水氾濫，柳溝河無人問津，洪水衝柳溝鎮和白雀寺，一場大的災難降在柳溝河兩岸。

清朝，改名爲八里河。

1938年6月國民黨政府在黃河花園口製造決堤事件，形成黃水南泛，由潁河決堤進入八里河，氾濫成災，河牀升高，水面拓寬，良田淹沒，房屋倒塌，周圍羣衆外逃求生。

1954年解放初期，八里河未進行改造利用，百年未遇洪水，潁、霍兩縣成澤國，潁淮兩河見面，八里河、戴家湖、邱家湖、姜家湖、城西湖、唐垛湖六大湖泊匯合，成爲海洋。

1954年冬至1955年春，政府安排災民北移生產自救。1955年秋，開始淮河堵口和八里河的改道工程。淮河北岸的沿崗大堤破土動工，截流八里河水入淮的通道;開通八里河水入潁河的流徑，建閘截流。八里河成潁河的支流。

1958年，八里河建立漁場，對大湖面沒有實行投放和管理，單一地魚苗生產。三年困難時期，兩岸人民下河摸哈蜊、撈菱角、捕魚蝦、割雜草充飢，八里河幫助兩岸百姓度過難關。

1972年，潁上縣委、縣政府集中常年飄泊在外的全縣漁民定居八里河，成立漁業公社，治理八里河。

1976年，先後開發勝天圩、沖天圩、尤湖圩、稻香圩四個大圩，重建徐橋、馬磚橋，溝通半崗、關屯與潁城的交通。

1978年，對八里河大湖面開始魚苗投放和湖面管理。

1982年，中央水產公司、省水產公司、縣農牧漁業局三家聯合投資193萬元，成立“國營潁上縣八里河聯營漁場”，完成勝天圩1500畝精養魚塘的開挖。

精彩的安徽景點導遊詞 篇2

屯溪老街歷史悠久，它是由新安江、橫江、率水三條河水匯流之地的一個水埠頭髮展起來的。今天屯溪老街所在位置，開始時只是一段尺形的“八家棧”，伴隨着徽商的發展，屯溪老街不斷趨向綜合型的商業街，清朝康熙年間，老街已發展到“鎮長四里”，本世紀二三十年代，已儼然有“滬杭大商埠風”，其繁榮興旺可見一斑。

老街從街東牌坊算起，向西綿亙1.5公里，路面全用淺赭色的大塊條石鋪砌而成，線條方正清晰，街寬度至7米，兩側店房鱗次櫛比，多數爲兩層樓面的磚木結構，一色的徽派建築風格。白色馬頭牆，小青瓦敷蓋的雙坡屋頂，山牆前後長出房檐，店房廊庭前伸開闊，門樓窗櫺、樑檁椽柱雕花彩繪，再加黑漆鎏金的店招匾額，懸掛於門楣上的八角玲瓏掛燈，飄拂着的犬牙形字號旗幡，無不透溢一股濃郁的古風神韻。因而，被譽爲“活動着的清明上河圖”。

老街店面一般不大，但內進較深，有一連二進或三四進的，用天井連接，採光、通氣、排水都用內向構建手法，形成“前店後坊”、“前店後庫”、“前店後戶”的特殊結構，更爲老街增添了“老滋老味”。老街有老字號店鋪數十家，其中“同德仁”，是清同治二年開設的中藥店，至今已有一百二十多年曆史。飲譽世界的“祁紅”、“屯綠”，多集散於屯溪;“徽墨”、“歙硯”更是琳琅滿目、“徽州四雕”(磚、　木、石、竹)產品及徽派國畫、版畫、碑帖、金石、盆景、根雕隨處可見。古老的徽州文化在老街上展現它那迷人的風采，堪稱優秀民族文化傳統的藝術長廊。

老街的魅力傾倒了全國影視界。從北影《小花》攝製組“捷足先登”以後，全國幾十家影視單位紛至沓來，連世界著名電影大師伊文思也從荷蘭趕來“搶”鏡採《風》。至今在老街拍攝的影視作品已逾百部。

精彩的安徽景點導遊詞 篇3

牯牛降位於祁門與石臺縣交界處，是安徽南部三大高山(黃山、清涼峯、牯牛降)之一，最高峯海拔1727.6米。因其峯頂有一黑色巨石，遠看似一頭大牯牛靜臥而得名。

牯牛降是黃山向西延伸的支脈，與黃山有相似的山石結構和地貌地況。境內羣山起伏，峯高澗深，森林茂密，怪石嶙峋，溪水常流，風景如畫，堪與黃山媲美。尤爲難得的是，牯牛降屬中亞熱帶北緣常綠闊葉林地帶，保留着十分完整的天然植被。有成片的原始次生林，境內地層古老，溝谷縱橫，氣候優越，植被繁茂，是我國東部亞熱帶常綠闊葉林帶的重要典型地區之一。1988年5月，經國務院批准，牯牛降自然保護區成立，成爲安徽省第一個國家級的以森林生態系統爲主的綜合自然保護區，也是華東最大的自然保護區。牯牛降羣山雄崎，奇峯迭出，主峯海拔都在1727.6米。境內地質特徵明顯，集花崗岩地貌、新構造運動遺蹟、新元古代青白口紀鄧家組、鋪嶺組層型剖面等地質地貌爲一體，加以完整的自然生態系統，猶如一座和諧統一、內涵豐富的天然地學博物館，因此，20_年3月牯牛降被授於國家地質公園稱號。

由於地質悠久，水資源豐富，加上地形複雜，人爲影響極少，原始森林覆蓋率高，造就了牯牛降極其豐富的生物資源，奇花瑞草遍佈山上坡邊，珍禽異獸往來其間，當地傳有民諺：“三_大峯，七十二小峯，大汊三十六，小汊七十二，峯峯汊汊都有寶，只剩一處，還出靈芝草”。保護區內僅木本植物就有88科239屬539種，佔全省木本植物科的84.5%，森林覆蓋率高達90%以上。

精彩的安徽景點導遊詞 篇4

各位遊客朋友們，大家好!我是大家今天的導遊員_X，大家可以叫我小王或王導。首先，我代表安徽旅行社、司機張師傅及本人向各位致以最真誠的問候，很高興能爲大家服務。在接下來的行程中，如果你們有什麼問題儘管提出來，小王一定全力爲大家解決，同時我也希望大家能多多配合我的工作。在此，預祝我們的行程圓滿順利。在揭開齊雲山神祕面紗之前，請允許我爲大家簡單介紹一下齊雲山。

齊雲山坐落於休寧城西15公里處，景區面積110平方公里分爲橫江、月華街、樓上樓、南山、雲巖湖等五個景區，是安徽省境內集丹霞地貌、摩崖石刻、道教文化、山光水色於一體的國家重點風景名勝區，國家森林公園，國家地質公園，4A級景區。齊雲山又名白嶽，因一石插天，直入雲端，與碧雲齊，謂之齊雲。齊雲山與黃山、九華山並稱皖南三大名山，更是著名的道教聖地。與湖北的武當山、江西的龍虎山、四川的鵠鳴山並稱四大道教名山。在遊覽之前，我先向各位簡單地介紹一下道教這一中國土生土長的宗教。東漢末年，即東漢順帝中在四川鵠鳴山，張陵倡導五斗米教，因信徒入教必須交五斗米故名。張陵的孫子張魯繼續弘揚其教，奉老子爲教主，以《老子五千文》爲主要經典，並親自作《老子想爾注》解釋《老子五千文》。因老子宣揚道，所以五斗米教即爲早期的道教，因此張陵被認爲是道教的創始人，被尊稱爲張天師。在中國幾千年尊崇儒家思想的封建社會中，唯有道教能夠與之並存，不能不說它的理論博大精深。齊雲山爲典型的丹霞地貌，以幽、麗、奇、險著稱，被乾隆皇帝譽爲天下無雙勝境，江南第一名山。作爲道教名山，已有一千多年的歷史了。早在唐代乾元年間，就有道士龔棲霞在此隱居。宋寶慶二年建真武觀，立玄宗像。相傳玄宗像爲百鳥銜泥塑立，特別靈驗，因而香火日盛。至明嘉靖萬曆年間達到頂峯。這時齊雲山道教受武當全真道影響很深，不僅齊雲山道士頻繁去武當訪師求學，而且齊雲的宮殿建築、道規道制亦仿效武當山，故有江南小武當之稱。明朝嘉靖二年江西龍虎山正一派第四十八代天師入京，被封爲正一嗣教真人，後又奉聖命到齊雲山建醮祈嗣(代帝求子)，果然靈驗，於是齊雲山得到皇上的青睞，欽賜建立玄天太素宮。齊雲山道教大興，名噪東南。齊雲山在宋、明時已成爲旅遊勝地，文人墨客競相題詠，留下了大量的詩文碑刻，主要爲明清時期作品。著名的有齊雲山太素宮碑和紫宵宮玄帝碑銘。紫宵宮玄帝碑銘高7.6米，寬1.4米,全文980字，爲明代唐寅所作，又稱唐寅碑，堪稱一絕。摩崖石刻中的天開神秀、奇峯獨拔、亙古奇觀等更是以遒勁的筆法，宏偉的氣魄，令人歎爲觀止。

各位朋友們，現在我們所處的位置是登封橋，橫跨在橫江之上，有9個孔，長147米，寬8米，建於明萬曆十六年，爲徽州知府古知賢倡議興建的，已有四百多年曆史了。據史料記載，大橋完工舉行慶典那天，朝廷使者送驛書過來提升古知賢。當地百姓把大橋完工和知府提升看作是兩大喜訊，爲了褒揚知府的功德，在橋頭樹立華表，署名登封二字，祝賀古知府步步登高，封官拜爵。

親愛的朋友們，現在我們已來到望仙台，位於望仙亭北面，是齊雲山仙關第一景。這個望仙台的由來有一個傳說故事，相傳很久以前，八仙之一的鐵柺李得知洞天福地住持靈乙老道潛心修煉幾十年，想超度他昇天。於是，鐵柺李便化作一名乞丐，來到洞天福地內，慈悲爲懷的老道收留了他，替他治病調養。但是他的小道徒卻重錢輕義，十分討厭這個乞丐，並且偷偷拿走了乞丐遺落的銀子和寶石。七七四十九天後，當師父和鐵柺李漫步望仙石這個位置時，鐵柺李搖身一變，現出原形，說靈乙老道已修成正果，可以成仙，只要閉上雙眼，拽緊他的衣角，即可昇天。而那個小道徒既想同赴天庭，又捨不得藏在觀中的紋銀寶石，便藉口回觀給長明燈加油，要求師父稍等，但等小道徒帶着財寶再回頭時，鐵柺李與師父卻早已駕起祥雲，升至高空。小道徒這下急了，要求師父把他帶去，只聽得鐵柺李從空中拋下一句話來：你六根未淨，凡胎未脫，修煉九九八十一年再說吧。後來，小道徒盼望成仙，天天在這裏翹首以待。後人便把這個地方取名爲望仙台。

好了，我們過了桃源洞天，夢真橋，大家看前面那個壽字崖，壽字直徑230釐米，相傳爲慈禧太后手筆。現在我們到了齊雲山腹地月華街，月華街在齊雲山中部，由宮觀、院房、民居組成的月牙形建築羣，街心有一彎月牙形水池，故得名。月華街是齊雲山道教活動中心，現存有太素宮遺址、蘭穀道房、胡伯陽房、鏡臺道院、梅軒道院以及後來重修的太素宮內宮、玉虛宮、真武殿等。玉虛宮是參拜玄天上帝的一個重要宮觀。真武殿是齊雲山道教協會接待香客、設壇佈道、做道場的主要場所之一。廓巖爲齊雲山最高峯，海拔585米。自其下仰視，巖作45度傾斜，形似摩天大樓，巖壁上現有大小題字20多處。峯巖下有一臺，名思恥臺，爲道衆犯了清規戒律思過場所。獨聳巖因孤峯聳立與諸峯均不相連而得名。頂上有池，水清澈可鑑。巖西面懸崖絕壁，旁有可容納百人的石洞，相傳方臘起義曾領兵駐紮於此，又名方臘洞。此處又名方臘寨。這裏方臘寨三字出自當代書畫家賴少其之手。

各位朋友，遊覽了齊雲山第一景區，下面我們到第二景區雲巖湖去看一看。雲巖湖又名巖坑水庫，位於天柱峯下。60年代初始建，1975年峻工，壩高26米，寬90米，水面180萬平方米，主航道4公里，爲水上游樂佳境。湖畔有燈籠峯，高300多米，狀如城牆，上部峭壁間突起9個秀石，如同九盞燈籠，並排懸掛城門。與燈籠隔水相望的是詹東圖讀書檯遺址。詹東圖，明隆慶9年(1967年)進士，一生無意仕途，寄情山水，被齊雲山旖旎風光

所陶醉，自號白嶽山人。齊雲山多處留有他的石刻鐫題。第三景區樓上樓景區到了。樓上樓又稱第十三樓，建於明嘉靖七年(1528年)。先人以豐富的想象力和創造力，在上下二層石窟中順勢建起一座雄奇的閣樓。如今上層建築俱毀，但石牆完好。巖上有白雲道人題寫的第十三樓石刻。各位朋友，參觀完了齊雲山的這些景點，我再給大家介紹一項新增的旅遊項目橫江泛筏。古人說：智者樂山，仁者樂水。登山之後再乘竹筏，自然是皆大歡喜了。竹筏從南坑壩出發到登封橋，水路全程3華里。小小竹排水中游，巍巍青山兩岸走。白嶽峯巒，倒映水底，山村農舍，江畔相迎。這種既有鄉情、又有古趣的江流竹筏，是很受歡迎的。

到此我們的齊雲山之旅也就要畫上圓滿句點了這一路上感謝大家對我工作的配合和支持，很高興能夠和大家成爲朋友，相聚雖短暫，但真情永長留。安徽山水很美，人情更濃，我們隨時歡迎大家再次光臨，到時定會把酒話桑麻。好的，朋友們，火車站就要到了，請大家仔細檢查隨身攜帶的物品。再見!

精彩的安徽景點導遊詞 篇5

踏上火車，直去蕪湖。物轉車移，車內的氣息雖然讓人窒息，但窗外急速變換的風景，足以讓你抗拒睡意的侵襲。“快看，青山!”生命在那刻驚豔，對於一個平原長大的孩子，這無意是最大驚喜。山雖然不高，但它具備山所有的一切要素：時而平緩時而陡峭的走勢，山中炊煙繚繞升起的人家，遮天蔽日的鬱郁叢林，這一切都在眼底掠過。

夜幕籠罩下的蕪湖長江大橋，即便你看不到它宏偉的體魄，但也足以感受其宏大“一橋飛架南北，天塹變通途”。

師大校園跟我想象中的大相徑庭：坐落在市中心似乎少拉點半山半校的氛圍，炒的火熱的情人坡也沒有太多的浪漫與唯美，到是樹木參天，鬱鬱蔥蔥，廊腰縵回給拉絲絲慰藉。

清晨登山倒是別有風味!佔據半個赭山的師大後山，是那樣的幽靜，走着曲折漫長的石級，捋過茂密蔥蘢的林子，那刻你會誤入廬山或黃山仙境。在突然與必然之間傳來幾聲鳥鳴，仰面過去，鳥兒已在透過層霧的陽光下嬉戲。伴着幾片秋葉的落下，微風拂過臉旁，那刻你會爲“鳥鳴山更幽”“我言秋日勝春朝”的詩局叫絕。

翻過圍牆也許對我是一個大的挑戰，但是赭山公園的魅力着實讓人不敢恭維。

在巨大的空對地的撞擊之後，驚喜也是讓人承受不了的。看看這些高入聳天的老樹，足以讓人亂想：該有幾百歲拉吧!縱橫交錯的石道，一直延續到山頂：那不是醉甕亭嗎!當年的白髮老頭兒還在嗎?“野芳發而幽香，嘉木秀而繁陰”，一路嗅來，到沒有登百級而腿痠的感覺。站在‘醉甕亭’上，那刻才領會“一覽衆山小”的深意，蕪湖的繁華盡在眼底：今日明月照古人，鳩茲繁華卻續今。

沉睡的赭山也伴隨着霧散日烈被慕名而來的遊客吵醒。

坐落在市中心的鏡湖倒有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的氣質，清澈如鏡的湖水，島中的林陰鳥鳴，讓你感覺獨處與相容是那樣的完美。夜幕下的鏡湖並不寂寞;划船嬉戲的鬧聲，波光閃動下城市夜景。此刻盪舟湖心，你會有審視世人與社會的感覺，似乎繁華與夢幻就在一水之間，你恰就是申時度世之人。

到蕪湖如果不去長江那可是一大憾事。

穿過大學城來到江南小村，有着跟北方不同的淳樸民風。沿着長滿灌木野草的菏塘，翻過第一道河提，撲入眼簾的是廣闊無垠的柳林草地。此刻你會感嘆路在何方，踏着厚厚的草地，倒是有種紅軍過草地的意境。“看!還有沼澤淺塘，大家可小心拉，跟着我走。”

腳下的六月削草似乎讓人起憾：這不正是放牧的佳處，怎不見一隻山羊或水牛。前方的柳林此刻似乎就是浩瀚沙漠上的一片綠洲，讓掙扎中的我們看到生的希望。“同志們，到拉柳樹林，我們就快到長江拉。”

沒人知道柳樹林卻是桃花島的桃花陣。誤入柳陣的我們除拉看到枝頭的烏鴉，聽到呼呼的風聲，就是死靜一片，希望在哀嘆聲中被抹殺殆盡。

“山重水複疑無路，柳岸花明又一村”，正在迷茫之時，爲眼前一振：遠方的釣魚人酷似姜太公，“有神人在此，我等必定化險爲夷”。“先生在此垂釣，可知出此‘桃花陣’之路”，“此方圓數裏之內唯柳林草澤，會吸血蟲猖獗之時，衆等何故至此?”聽此，大驚失色，“請老先生多多指教，我等只爲長江之觀”，只等老先生雲罷，便快馬加鞭飛奔而去。

逃出吸血蟲疫區，不由的感嘆“蜀道之難，難於上青天”!

謹記高人指點，沿小道尋去。柳林草地此刻似乎成拉馬其諾防線，眼睜睜的看着我們跨去，欣喜急切化作前進的動力，忘記拉早已疲憊的雙腿。風笑草迎，“我終於看到所有夢想都開花，....”，一路高歌，直抵長江。

汩汩的水聲漸漸清晰，“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”撲入滿眼，我呆拉，火燒曹船，渡江之戰等等像幻燈片一一閃過。太偉大拉!偉大的長江，還有偉大的英雄：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。立在江邊，撩起長江之水，有種難以言盡的情感，就像漂泊異鄉的遊子終於回到故鄉的欣喜與傷感。是啊，這裏記載拉多少個特殊的春秋，多少個特殊的春秋裏發生過多少次朝代興亡更替，多少次人民安定，又多少次民不燎生。

沿着江邊走去，秋風拂過，倒有種掉古傷時之感;狂傲一時的東坡先生，而今安在哉;就連舳艫千里的朱元璋不也是隨流水化作歷史。滾滾長江之水，淘盡多少英雄.

夕陽西下，暮色籠罩四野，秋風中夾着寒意，盪漾的江舟上漸漸升起閃爍的漁火，十四的月亮在微闕中依舊漏着久違的笑臉。此時此景，不免的讓人哼起“夜色茫茫罩四周，天邊新月如鉤...”來，淒涼傷感不由的襲來。

白髮漁樵江豬上，慣看秋月春風。想想晚年的詩聖，漂泊長江，與漁民爲伴，這不是一種精神上的慰藉嗎;精神上的慰藉認同的李白又何嘗不是如此，最終隨大江而去;如果東坡沒有當年的被貶黃州，又怎能寫出流傳千古的《赤壁賦》。。。這樣的世外桃源成拉失意文人墨客的精神家園。

我不是墨客文人，也不是名揚千古的英雄，但我有墨客的奇異想法：縱一葦之所如，凌萬頃之茫然，也有搏擊大江英雄般的志向：到中流擊水，浪遏飛舟。我喜歡這裏的的秋風月色，取之不盡，用之不竭;我愛這裏的波濤滾滾，架舟其間，漂漂乎如遺世獨立;我向往李白杜莆的豪情壯舉，也羨慕東坡的恬然胸懷。

秋風陣陣，樹移影動，月影斑駁，濤聲送走慕訪的人。

精彩的安徽景點導遊詞 篇6

各位朋友：大家好!歡迎來到大蜀山國家森林公園。大蜀山形成於約一百多萬年前，是全世界一一座坐落於大城市市區的古火山。不過各位朋友不必驚慌，更不用擔心，她已在此長眠多年了!其佔地面積566公頃，周長7.75公里，坡度爲5-30度，呈橢圓形，山勢東南高，西北低，系大潛山系脈。

好了，各位朋友請跟上了，咱們大蜀山樹茂林密，青竹吐翠，一年四季美不勝收，因而留下了許多文人騷客的墨寶。有古詩云“一徑鳥聲喧夕照，半湖帆影湖波”，雖然今天咱們無法看到“帆影湖波”，但“水因山而活，山因水而壯”，卻是亙古不變的，更何況咱們現在看到的是其美的一面——冬令雪景。看這銀裝素裹，茫茫雪海，您有何感想?可有一種詩性大發的衝動?這也難怪，咱們“蜀山雪霽”自古就爲“廬陽八景”之一。來，咱們打破“走路不觀景，觀景不走路”的約定，邊走邊看!看這茂林修竹在大雪映襯下，頗有些怡情逸性之趣。

大夥兒請注意了，那就是“萬物皆白，我獨紅”的楓樹林，在這茫茫雪海的襯托下，紅楓更紅了，故有“霜葉紅於二月花”之說。一路走來一路歌，不知不覺中我們就來到了蜀山頂，在此您是否有一種“我獨尊”的感覺?極目遠眺，合肥市在雲霧的遮掩下，在白雪的映襯中，若有似無，給人一種超凡脫俗，置身仙境之感!向東，我們可以看到高新技術產業開發區內高樓林立;向西，烈士墓掩映在蒼松翠柏之間，其氣象之肅穆，隱現英烈之忠魂，令人景仰，讓人欽佩!這巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了幾分浩然正氣!考試大編輯整理

好了，請各位隨我下山!看完了大蜀山之景，聽了小樑的介紹，可有細心的朋友發現小樑沒告訴諸位蜀山之高?咱們蜀山不能與三山比高，不能與五嶽比奇，其海拔僅爲284米，可古人云：“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”，清代顱州府學正朱弦詠蜀山“春山豔洽如笑，夏山青翠欲滴，秋山明淨如妝，冬山光澹淡欲臥，惟其臥也，古雪霽神開，躍然有起色矣”，爲歷代對大蜀山的評價之精髓!行至此，小樑不得不對各位說聲再見了，希望您有空多來這森林公園看看，沒準她那天就成了“火山森林公園”了哩!來

精彩的安徽景點導遊詞 篇7

李鴻章故居位於淮河路中段，坐北朝南，氣勢宏偉，是合肥現存規模最大、保存最完整的名人故居。1998年被公佈爲省重點文物保護單位，1999年9月27日正式對外開放。

李鴻章1820_年出生於合肥，他24歲中進士，後組建淮軍，鎮壓農民起義;在任直隸總督兼北洋通商大臣期間，主辦洋務，興辦近代企業，創立北洋海軍，力圖富國強兵，被譽爲“中國對外開放第一人”;對外曾代表清政府簽訂一系列不平等條約。1920_年卒於北京，諡文忠，後歸葬合肥，有《李文忠公全集》傳世。李氏兄弟6人均身居高位，聚族而居，深宅大院，鱗次櫛比，覆蓋了合肥市繁華的淮河路中段的半邊街，時稱“李府半條街”。

李鴻章故居，僅爲其中一部分，是典型的晚清江淮地區民居建築，佈局整齊，結構嚴謹，雕樑畫棟，精美豪華，佔地面積20_平方米，由南向北依次分爲大門、前廳、中廳，三進爲二層閣樓，後兩進樓下有迴廊相通，樓上裝有美人靠迴廊相連，俗稱走馬樓，因供李氏家眷居住，又稱“小姐樓”。故居復原陳列用大量的珍貴圖片與實物展示了李鴻章風雲變幻的一生，由這位極具爭議性的人物身上，揭示了中國近代史上一段鮮爲人知的苦難、曲折而又悲壯的歷程。

精彩的安徽景點導遊詞 篇8

九華山是中國佛教四大名山之一，首批國家重點風景名勝區。它爲皖南斜列的三大山系(黃山、九華山、天目山——白際山系)之一。位於安徽省池州市東南境，西北隔長江與天柱山相望，東南越太平湖與黃山同輝，是安徽”兩山一湖”(黃山、九華山、太平湖)黃金旅遊區的北部主入口、主景區。風景區面積120平方公里，保護範圍174 平方公里。中心位置(九華街雪地理座標爲東經117°8′，北緯30°5′。現爲國家AAAA級旅遊區、全國文明風景旅遊區示範點，被譽爲國際性佛教道常

1.山水奇秀，風景名山

九華山以奇麗的自然風光著稱於世。南朝時，因此山奇秀，高出雲表，峯巒異狀，其數有九，故號九子山。唐代李白遊山時觀九峯如蓮花，寫下了“妙有分二氣，靈山開九華”;“天河掛綠水，秀出九芙蓉”的詩句，並改九子名爲九華。九華山主體由花崗岩構成，由於受構造、巖性及外力等影響，形成了以峯爲主、盆地峽谷、溪澗流泉交織其中的雄奇秀麗的地貌景觀。九華山有名峯70 餘座，千米以上高峯30餘座，最高十王峯海拔1342米。唐代劉禹錫觀山時讚歎：“奇峯一見驚魂魄”，“自是造化一尤物”。境內清溪縈繞，山西五條溪流匯於六泉口，經五溪河、九華河匯入長江;山南三溪和山東兩溪分別流經三溪河、陵陽河匯入太平湖。山間遍佈深溝峽谷，垂澗淵潭，流泉飛瀑，氣象萬千。“江邊一幅王維畫，石上千年李白詩”。九華山是一幅清新自然的山水畫卷。九華山處處有景，移步換景，清代概括有”九華十景”。對外開放後，新闢八大景區，百餘處新景點。新老景點交相輝映，自然秀色與人文景觀相互融和，加之四季分明的時景和日出、晚霞、雲海、霧冖雪霰、佛光等天象奇觀，美不勝收，令人留連忘返。

2.地藏道場，佛教名山

九華山是中國佛教的四大名山之一，著名地藏菩薩道常它的開創人爲新羅僧地藏。公元7世紀，在中國唐朝與朝鮮半島頻繁交往的大背景下，新羅國王子金喬覺航海東來，遍訪名山，卓錫九華，苦修數十載，圓寂後被認爲地藏菩薩”靈蹟示現”，因其俗姓金，故稱金地藏。從此九華山被闢爲地藏菩薩道常唐時九華山有寺院20餘座，宋代發展到40餘座，至明代更有長足的發展，主剎化城寺成爲擁有數十座寮房的總叢林，全山寺院達100餘座，香火興旺爲“東南諸山之冠”。於是九華山便同五臺、峨眉、普陀共稱爲中國佛教四大名山。清代九華山寺院達150餘座，由總叢林化城寺分衍出只園寺、東崖寺、百歲宮、甘露寺等四大叢林，在四大佛山中以”香火甲天下”而聞名於世。20世紀70年代末對外開放後，古老的佛山沐浴盛世朝陽，活力再現，舊貌重輝。現有各類寺院90餘座，其中國家重點寺院9座，省級重點寺院30座;僧侶600餘人，各類佛像萬餘尊，各種佛教文物20xx餘件。寺院普遍得到維修，佛事活動正常開展，對外交往活動頻繁，九華山佛教與日本、韓國、新加坡、馬來西亞、美國、泰國以及香港、中國臺灣地區等佛教團體友好交往不斷，先後有百餘名僧侶出境訪問。在當今我國佛教道場中，九華山以博大精深的佛教文化、國際性佛教道嘗香火旺盛、僧俗融和受到廣泛讚譽，成爲特色鮮明和有重要影響的佛教聖地。

3.歷史悠久，文化名山

宗教文化與山水文化相融，大量的歷史人文活動，使九華山成爲一座歷史悠久、積澱豐厚的文化名山。20xx多年前，九華山就有道家駐足，《福地考》稱九華爲“三十九福地”，至今留有道教人物活動遺蹟和道觀遺址20餘處。東晉隆安五年(401)天竺僧杯渡在九華創建茅庵，佛教開始傳入九華山。唐時新羅僧創建地藏道場，“勝境巍巍，普放大光”;至明清香火極盛，成爲中國佛教四大名山之一，經久不衰。道教福地與佛教聖地使得九華山聲名大振，吸引了無數名流騷人紛至沓來。自李白之後，許多文人學者接踵而至，他們在九華或隱居山莊，著書立說;或創立書：，聚衆講學;或出入煙霞，參學訪道;寄情山水，吟詩作畫。九華山有太白書堂、陽明書：、甘泉書：等20餘處書：遺址。九華山又爲民歌之鄉，彙集有兒童歌謠、勞動歌謠、儀式歌謠達300餘首，很多帶有佛教色彩，生動表達了勞動人民思想感情和生活情趣。歷代朝廷也垂青九華，明神宗敕諭、賜銀，清康熙、乾隆御書”九華聖境”、”芬陀普教”，九華山先後有50多座寺院受朝廷賜額。大量歷史人文的活動，遺有豐富的歷史文物，九華山有歷史文物20xx餘件，其中珍貴文物近百件。對外開放後，重視文化資源的開發，着力挖掘整理佛教文化，成立”金地藏研究會”和佛教文化研究會，創辦佛學院，開辦文物館，文化資源得到初步開發，在海內外產生了廣泛影響。這裏的儒釋道文化、鬼文化、建築文化、石刻文化、民俗文化、飲食文化、茶文化和肉身文化等，異彩紛呈，令人驚歎。九華山是一座底蘊深厚的文化名山。

精彩的安徽景點導遊詞 篇9

各位朋友：

非常高興向各位朋友介紹美麗的三河。三河距今已有2500多年曆史，自古水陸通衢，車船輻輳，百貨交通，商賈雲集，甚是繁榮，曾於1949年設市，當時人口5。6萬，被譽爲皖中商品走廊，是典型的中國水鄉古鎮。21世紀的三河正在締造新的輝煌，21世紀的三河旅遊業展開了騰飛的翅膀。開放、和諧、美麗、神奇的三河，旅遊資源豐富、旅遊業發展得天獨厚，日新月異。三河鎮把旅遊業確定爲“十五”期間三河經濟的龍頭產業，按照“高起點，新思路，大手筆，創一流”的要求，堅持高起點規劃，把三河納入合肥大旅遊經濟發展圈;高標準建設，打造“合肥頂級，安徽精品”的旅遊產品;優化旅遊環境，把三河建成最適宜人類旅居的城鎮;壯大旅遊產業，使旅遊業成爲三河經濟發展的支柱，努力塑造“經濟強鎮、生態新鎮、歷史名鎮”的旅遊城鎮形象。世紀之交，千年更替，改革開放的三河需要了解世界，世界也需要了解三河。三河人民熱情好客，珍重友情，渴望海內外朋友到三河觀光旅遊，投資興業，並分享三河經濟騰飛的歡樂。

三河，座落在巢湖岸畔，地處合肥、六安、巢湖三市交界處，位於安徽省城合肥至黃山、九華山的旅遊黃金線上，距合肥35公里，因環鎮而抱的豐樂河、杭埠河與流貫鎮內的小南河合而爲一而得名。鎮內五里長街，古建築飛檐翹壁，雕樑畫棟，青石板路光滑清澈，見證着三河所經歷的風雨歲月;鎮外，河湖環繞，稻花飄香，碧波萬里，風光瀲灩，一派“‘春秋’古鎮，皖中水鄉”的美麗風光，形成了“外環兩岸、中峙三洲”的獨特地貌。三河是具有2500多年的水鄉古鎮，史稱“鵲渚”，是全國文明村鎮，中國歷史文化名鎮，全國小城鎮建設重點鎮，安徽省最佳旅遊鄉鎮，安徽省環境優美鎮，合肥市“新十景”之一。

三河，以水鄉古鎮爲特色。源於水，靈於水，活於水，盛於水，水是三河的靈魂。2900米小南河穿鎮而過，潺潺流淌，清澈見底，河上古橋橫跨，水中游船盪漾，河邊垂柳拂水，岸上卻是古老的徽派建築羣和百鋪相連的古大街，前門店鋪，後門碼頭，依河傍水，河街相連，再現了一幅現代的“清明上河圖”。

三河鎮以水鄉古鎮爲特色，形成了江淮地區獨有的“八古”景觀。自古就有的古河，從古代流淌到今天;古河上有石橋，連接着記憶與夢想;走進古圩，則讓我們感受到原始的自然風光;青石板上的古街巷，保留着歷史街區德肌理;古民居飛檐翹角，雕樑畫棟，形成少見的晚清建築羣;古茶樓依堤傍水，薈萃了三河飲食文化的精華;曾經十分紅火的古廟臺，繚繞着昔日的滄桑雲煙;太平軍遺下的兩段城牆，則給我們留下了古戰場的戰火痕跡。總之，三河八古，佐證和詮釋着三河的古老，給今天的遊客增添了訪古探幽的雅興和情趣。

非物質文化遺產，廬劇作爲中國一個劇種，在江淮地區廣爲流傳。三河是廬劇的發源地，廬劇的第一劇目——《小辭店》生活來源於三河，至今民間仍流傳着《小辭店》裏發生的纏綿純潔的愛情故事。

精彩的安徽景點導遊詞 篇10

各位遊客朋友，歡迎大家到著名的黃山景區來旅遊觀光。黃山位於中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的一部分。黃山山系中段是黃山的精華部分，就是我們要遊覽的黃山風景區，面積約154平方千米，位於黃山市境內。黃山在唐以前叫黟山，黟是黑的樣子，因爲山上多是青黑青黑的岩石，古人就給它起了這個名字。傳說中華民族的先祖軒轅黃帝在完成中原統一大業、開創中華文明之後，來到這裏採藥煉丹，在溫泉裏洗澡，因而得道成仙。唐朝著名皇帝唐明皇李隆基很相信這個說法，就在天寶六年(公元747年)下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以後，黃山這個名字就一直到沿用到現在。1990年，黃山被列爲世界文化與自然雙重遺產。20_年，被評爲首批國家AAAAA級旅遊景區。

各位遊客朋友，在漫長的地質歷史年代中，大自然的無窮神力塑造了黃山那絕美的風采和種.種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。黃山的美，首先就美在它的奇峯。這裏奇峯競秀，峯峯稱奇，各有特色，各具神韻。黃山奇峯到底有多少，還沒有一個確切數字。歷史上先後命名的有36大峯、36小峯，近年又有10座名峯入選《黃山志:K這80多座山峯中絕大多數都在海拔千米以上，其中蓮花峯最高1864米，光明頂次之1841米，天都峯排行老三1829.5米。這三大峯與風姿獨秀的始信峯1683米並稱爲黃山“四大奇峯”。各位若能登上其中之一，也算不虛此行了。

各位遊客朋友，大家知道，黃山最著名的景觀，當推“黃山四絕”，它們分別是奇鬆、怪石、雲海、溫泉。黃山鬆奇在什麼地方呢?首先是奇在它無比頑強的生命力，你見了不能不稱奇。一般說，凡有土的地方就能出草木和莊稼，而黃山鬆則是從堅硬的花崗岩石縫裏長出來的。黃山到處都生長着松樹，它們長在峯頂，長在懸崖峭壁，長在深壑幽谷，鬱鬱蔥蔥，生機勃勃。千百年來，它們就是這樣從岩石迸裂出來，根兒深深扎進岩石縫裏，不怕貧瘠乾旱，不怕風雷雨雪，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚。你能說不奇嗎?其次是，黃山鬆還奇在那特有的天然造型，它的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝幹麴生，樹冠扁平，顯出一種樸實、穩健、雄渾的氣勢，而每一處松樹，每一株松樹，在長相、姿容、氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據它們的不同的形態和神韻，分別給它們起了貼切自然而又典雅有趣的名字，如迎客鬆、黑虎鬆、臥龍鬆、龍爪鬆、探海松、團結鬆，等等，它們是黃山奇鬆的代表。

各位遊客朋友，怪石是黃山勝景的第二絕。各位請看，在黃山到處都有奇形怪狀的岩石，它們的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現，生動有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來石”“仙人下棋”“喜鵲登梅”“猴子觀海”“仙人曬靴”“蓬萊三島”“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物，有的則奇巧玲瑰;有的獨立成景，有的是幾個組合或同奇鬆巧妙結合成景。還有些怪石因爲觀賞位置和角度變，模樣兒也就發生了變化，成了一石二景，如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”，“喜鶴登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。

各位遊客朋友，說完怪石，我們再來說說黃山的第三絕：雲海。雖然在中國其他名山也能看到雲海，但沒有一個能比得上黃山雲海那樣壯觀和變幻無窮的。大概就是這個緣故，黃山還有另外一個名字，叫“黃海”。這可不是妄稱，是有歷史爲證的。明朝有位著名的史志學家叫潘之恆，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷的大部頭書——黃山山志，書名就叫《黃海》。黃山的一些景區、賓館和衆多景觀的命名，都同這個特殊的“海”有關聯，有些景觀若在雲海中觀賞，就會顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，“黃海”這個名字是名副其實的。

各位遊客朋友，最後再來說說黃山的第四絕：溫泉。我們經常遊覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時候又叫湯泉，從紫石峯涌出。用它命名的溫泉景區，是進入黃山南大門後最先到達的景區。溫泉水量充足，水溫常年保持在42T左右，水質良好，並含有對人體有益的礦物質，有一定的治療價值，對皮膚病、風溼病和消化系統的疾病，確有一定的療效。但是隻能浴，不能飲;過去說它可以飲用，是不科學的。其實，黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峯下，還有一個溫泉，叫鬆谷庵，古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5千米，標高也近，南北對稱，遙相呼應，這也夠奇的了

精彩的安徽景點導遊詞 篇11

八里河風景區主園區位於潁上縣八里河的南湖公園內，包括“世界風光”、“錦繡中華”、“碧波遊覽區”三個部分，佔地面積3600畝。步入“錦繡中華”門，來到蘇式園林，這裏綠柳婆娑，繁花竟放;人工堆砌的假山，巧奪天工;依臨荷花池建設的迴廊，跌宕有致。來到這裏真懷疑是到了素有天堂之稱的蘇州。

“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，此話用來形容位於錦繡中華園內南側的“九天瀑布”同樣宏偉壯觀。九天瀑布長90米，高20米，加上909米高的觀世音像及底座，約高32.9米，立體框架1750米。遠遠望去，奔流飛瀉的瀑布氣勢磅礴，撼人心魄。高909米的觀士音像，立於假山之上，堪稱一絕。相信李白來到這裏也會詩興大發。“不到長城非好漢”，在這裏你同樣能登上“長城”。“張公山”臨湖矗立，巍巍“長城”盤旋而上，富有塞外風光的神韻;登上烽火臺，儘可包攬南湖公園的卓越丰姿。“錦繡中華”還有九龍壁、白雀寺等景點，集東方建築藝術之特色，融中國傳統文化之精華，觀後令人回味不絕。

走出“錦繡中華門，來到“碧波遊覽區”。3000畝的湖面上，錯落有致地分佈着12個小島，由軟、硬橋連接。穿過既刺激又讓人心驚膽顫的步雲橋，便到達環湖堤。三十餘間小木屋和部分動物之家，點綴在環湖島上。堤上孔雀拖着豔麗的尾翼在悠閒地散步;湖中成羣的黑天鵝浮在水面上，似乎在欣賞自己的倩影，野鴨和鴛鴦在戲水玩耍;湖心的鳥島上，林木茂盛，百鳥翔集，雁鳴鶴舞，真是鳥類的樂園。據導遊小姐介紹，這裏每年都吸引大批南方來的候鳥，由於環境、氣候、水質都不錯，它們也不會飛走。在另一小島上還有鳥語林，用膠織網覆蓋，飼養鳥類近百種，有國家一級保護動物綠孔雀、白尾海雕等;二級保護動物鴛鴦、紅腹錦雞等。

環湖堤的西面從南往北分別是海豹島、野馬島、和河馬島，北靠辦公區的是龜蛇島。湖東兩島，南面是野豬島，北面是鹿島。在海豹島，海豹在水中翻滾嬉戲，遊人中不時有人爲它們矯健的泳姿叫好;而在河馬島，一隻大河馬一天要吃300多斤的草，讓人咋舌。

八里河風景區，恰似桃源聖地，蓬萊仙境，給久居喧囂都市的人們一方淨土。

煙波浩淼的湖水，景色錦繡的公園，百鳥競飛的鳥語林，以及連心橋、度假村、無不如詩如畫。中西建築交相輝映，創意精妙，佈局嚴整，美不勝收。八里河風景區不僅有風景園林，還盛產武昌魚、桂魚、甲魚、銀魚、鰻魚等三十多種水產品。它既是136種鳥類、水禽棲息地，皖北重要的珍稀漁品生產基地，也是阜陽水資源保護區，省級溼地自然保護區。八里河鎮94年被聯合國授予環境保護“全球五百佳”。

八里河風景區是大自然的恩賜，八里河風景區是八里河人民的智慧結晶。佔地3600畝的主園區原是一片沼澤地，勤勞智慧的八里河人在鎮黨委書記張家旺的帶領下，經過多年艱辛的努力，使荒灘變綠洲，窪地成公園。

精彩的安徽景點導遊詞 篇12

大家好!很高興可以和大家一起旅遊!今天爲大家介紹安徽景點之一露寺。露寺原名甘露庵，又名甘露禪林，位於安徽省九華山北路的半山定心石下，是九華山四大叢林之一。清康熙六年(1667)玉琳國師朝禮九華，認爲如果在這裏建立寺廟，肯定會有高僧出現。禪居伏虎洞多年的洞安和尚聽到這句話，立即募化建寺。傳說在開工前夕，滿山松針盡掛甘露，故命名爲甘露寺。清朝乾隆時擴建，咸豐時毀於兵燹，同治三年(1864)修復。全寺建築面積3500平方米，主要的建築有山門、大雄寶殿、韋馱殿、祖師殿、玉佛樓、禪堂、法堂、客堂及方丈寮等。寺周圍樹林蔥蘢，雨露雲霧，幽靜宜人。寺的正門造得獨出心裁，進門後即見後牆，不與院落相通，到大殿須從兩旁山牆小門進去。整座寺廟依山佈局，共有五層，殿宇完整，樓閣整齊。背倚青山，淙涼泉水從殿角流來。寺旁有定心石，即是玉琳和尚當年歇息之處。現爲全國重點寺院。著名的九華山佛學院，也設在甘露寺內。

賞

精彩的安徽景點導遊詞 篇13

黃山，位於中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段，是黃山的精華部分，也就我們要遊覽的黃山風景區，面積約154平方公里。它在黃山市境內，南鄰歙縣、徽州區、休寧縣和黟縣，北連黃山區;這五個縣、區也都屬於黃山市管轄。

黃山在中國唐代以前叫黟山，黟是黑樣子，因爲山上岩石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統一在業、開創中華文明之後，來到這裏採藥煉丹，在溫泉裏洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法，就在天寶六年(747年)下了一道詔書，將黟山改名黃山。意思是，這座山是黃帝的山。從那以後，黃山這個名字就一直到現在。

朋友們，你們不遠千，甚至萬里到這裏，就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂嗎?是的，黃山是絕美絕美的，可說天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實是人生的一大樂事。在很久很久前，在漫長地質歷史代，大自然的無窮力，塑造了黃山那絕美的風采和種.種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。

黃山的美，首先就美在它的奇峯。這裏競秀，峯峯稱奇，各有特色，各具神韻。黃山奇峯到底有多少，還沒有一個確切數字。歷史上先後命名的有36大峯、36小峯，近年又有10座名峯入選《黃山志》。這80多座山峯的高絕大多數都在海拔千米以上，其中蓮花峯(1864米)，光明頂次之(1841米)，天都峯排行老三(1829.5米)，這三大峯和風姿獨秀始信峯(1683米)，是黃山的朋友，哪怕登上這四座奇峯中的一個，也算不虛此行了。

下面，我再把黃山“四絕”分別作個介紹。

說起黃山“四絕”，排在的當是奇鬆。黃山鬆奇在什麼地方呢?首先是奇在它無比頑強的生命力，你見了不能不稱奇。一般說，凡有土的方就能出草木和莊稼，而黃鬆則是從堅硬的黃崗岩石里長出來的。黃山到處都生長着松樹，它們長峯頂，長懸崖峭壁，長在深壑幽谷，鬱鬱蔥蔥，生機勃勃。千百年來，它們就是這樣從岩石迸裂出來，根兒深深扎進岩石縫裏，不怕貧瘠乾旱，不怕風雷雨雪，瀟瀟灑灑，鐵骨錚錚。

你能說不奇嗎?其次是，黃山鬆還奇在它那特有的天然造型。從總體來說，黃山鬆的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝幹麴生，樹冠扁平，顯出一種樸實、穩健、雄渾的氣勢，而每一處松樹，每一株松樹，在長相、姿容、氣韻上，又各各不同，都有一種奇特的美。人們根據它們的不同的形態和神韻，分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客鬆、黑虎鬆、臥龍鬆、龍爪鬆、探海松、團結鬆等等。它們是黃山奇鬆的代表。

怪石，是構成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的岩石，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現，生動有趣。在121處名石中，知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀海”、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏;有的獨立成景，有的是幾個組合或同奇鬆巧妙結合成景。還些怪石因爲觀賞位置和角度變了，模樣兒也就有了變化，成了一石二景，如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”，“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。也還有些怪廠，在不同條件下看，會產生不能的聯想，因而也就有了不同的名字，如“猴子觀海”又叫“猴子望太平”便是。

再說雲海。雖然在中國其它名山也能看到雲海，但沒有一個能比得上黃山雲海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故，黃山還有另外一個名字，叫“黃海”。這可不是妄稱，是有歷史爲證的。明朝有位著名的史志學家叫潘之恆，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷的大部頭書--黃山山志，書名就叫《黃海》。黃山的一些景區、賓館和衆多景觀的命名，都同這個特殊的“海”有關聯，有些景觀若在雲海中觀賞，就會顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，“黃海”這個名字是名副其實的。

後，介紹一下溫泉。我們常講的和遊覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時候又叫湯泉，從紫石峯涌出。用它命名的溫泉景區，是進入黃山南大門後先到達的景區。溫泉水量充足，水溫常年保持在42度左右，水質良好，並含有對人體有益的礦物質，有一定的醫療價值，對皮膚病，風溼病和消化系統的疾病，確有一定的療效。但是隻能浴，不能飲;過雲說它可以飲用，是不科學的。

其實，黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峯下，還有一個溫泉，叫鬆谷庵，古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里，標高也近，南北對稱，遙相呼應。這也夠奇的了。不過因爲它地處偏僻目前還未開發利用。

除了“四絕”之外，黃山的瀑布、曰出和晚霞，也是十分壯觀和奇麗的。

黃山，山高陂陡，溪流從高山峽谷中奔涌出來，從陡谷懸巖上飛落下來同，就形成瀑布。“山中一夜雨，處處掛飛泉”，就是黃山溫存的生動寫照。黃山瀑布很多，壯觀的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。

黃山四季分明：春天青峯滴翠，山花爛漫;夏季清涼一片，處處飛瀑;秋天天高氣爽，紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹，冰雕玉砌。黃山確實是一個旅遊、避暑、賞雪的絕好去處。

賞

精彩的安徽景點導遊詞 篇14

凡讀過宋代大文學家歐陽修的名篇《醉翁亭記》的人，無不爲其描繪的美景所傾倒：“環滁皆山也。其西南諸峯，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。……”這琅琊山便是在安徽省滁州市西南約5公里處，是著名的風景名勝區。琅琊山古稱摩陀嶺，後何以名琅琊，歷來說法不一。一種說法是：東晉琅琊司馬睿曾寓居於此而改稱琅琊。另一種說法是：西晉鎮東大將軍琅琊王司馬釉率數路大軍“出塗中”(指滁水流域)滅吳，吳主孫皓“詣釉請降”獻璽即在此，因而山稱琅琊。而《古今圖書集成?琅琊山匯考》載又一說：“人以其有似於山東東海之琅琊山，故亦名爲琅琊。”

琅琊山險峻而秀麗。其山峯“聳然而特立”;其幽谷“悠然而深藏”。林木茂密，花草遍地。數百年的松樹、梅樹蒼勁挺拔，特有的琅琊榆、醉翁榆亭亭如蓋，琅琊溪潺潺流淌，讓泉、紫薇泉……散佈山間，歸雲洞、雪鴻洞……神祕莫測。九洞十一泉，處處引人入勝。琅琊山景色清幽，素有“蓬萊之後無別山”的美譽。

深秀湖位於回北門通往琅琊山寺院的轉彎處，古爲一水潭，是遊人臨溪垂鉤之所。1958年，滁縣人民政府將水潭擴建成一座小水庫。1983年，琅琊山管理處因地制宜，將這裏闢爲一新的風景區。因其三面環山，景色秀麗，取歐陽修《醉翁亭記》中“蔚然深秀”之句，定名深秀湖。深秀湖水面約540平方米。湖水上源琅琊溪，下遁餘家窪水庫，四季潺潺，清澈透底。湖面建有湖心橋，因橋有九曲，通稱九曲橋。橋墩用青石砌成，橋面爲水泥預製件，具有明顯的現代建築特色。橋上築有湖心亭，亭頂盎金黃玻璃瓦，六角置有琉璃禽籬，又有古建築特點，湖面側建有三間六架樑木的水榭，爲旅遊服務場所。水榭下爲人工青石基礎，湖水貫通其下。春夏季節，遊人憑水而樂，清涼爽快，堪稱妙境。

會峯閣是琅琊山風景名勝中的最高建築物。它於1988年開工興建，建築在南天門的明朝建築會峯亭的殘基上(原會峯亭被日軍侵略中國時燒燬)。新建築的會峯閣依山而建，美觀大方，氣勢雄偉。從四面觀看，高低形狀各不相同。從東面觀看，它有三層，從南面觀看，它有四層：從西面觀看，它有五層。高度24米。會峯閣每層是六面八角，都採用古典建築的飛檐翹角式樣，閣頂用黃色琉璃瓦覆蓋，雕樑畫柱，古樸大方。閣上24個鈴角，都裝有銅鈴，山風拂處，金聲四起，悅目賞心，聞聲如入仙境。晴朗天氣，登上會峯閣，極目遠望，天高地闊，心曠神情。這裏陽光和煦，山色蒼茫，羣山巍峨，匍匐腳下，給人以“一覽衆山小”之感。大概是因爲衆山列隊，一收眼底，這裏象一座檢閱臺，檢閱千山爭秀，萬峯蒼鬱，所以此閣才命名爲會峯閣吧!由於會峯閣立在琅琊山的最高峯，人們都愛來此瞭望祖國的壯麗山河。站在會峯閣向南面的山外平原去，地面寥廊，煙霧蒼茫，村莊星羅棋佈，河塘閃亮如鏡，在晴朗無雲天氣還可以隱約看到幾十公里外的長江如帶，浩渺東去.

精彩的安徽景點導遊詞 篇15

各位朋友，大家好!

首先歡迎各位來到青陽領略美麗的山水風光和醇樸的風土人情!

青陽縣位於長江南岸，北襟長江，南相黃山，東與涇縣革命老區交界，西有九華山聳立。1180平方公里，山清水秀，有着神奇的歷史文化和美麗卓絕的自然風光。元代詩人薩都剌來到這裏情不自禁地讚道:“相逢橋上無非客，行盡江南都是詩”，南宋詩人王十朋聽到這裏的人文故事，深深感嘆:“江南一嶽佔青陽，多少神仙此地藏”。要想深刻了解青陽和認識青陽，恐怕不是一朝一日的事，但我們走進芙蓉湖景觀區，聽聽這裏的故事，憑着自己的敏銳觀察和細心感受，一定會得到一頓豐盛的遊覽大餐並滿載而歸。

展現在我們面前的就是芙蓉湖。芙蓉湖的名稱，來自於唐代大詩人李白“天河掛綠水，秀出九芙蓉”的詩句。傳說古時候這裏有惡龍作怪，民不聊生，有當地一戶財主養了九個兒子，他們齊心協力大戰惡龍，最後一條惡龍沿着青通河往下游逃竄，企圖逃向長江，九子追趕到這裏，將惡龍交戰，因而留下一片水坑，便成了湖。等戰勝惡龍之後，九個兒子各化成一座山峯，將惡龍鎮住，這便是九子山，後來被李白改爲九華山。欣逢盛世，青陽縣人民政府將這一片湖水通過治理、疏浚，顯得更加清澈美麗。“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來”，這一湖清水就來自於青通河的上游的九子山。站在這裏環顧湖面，確有“水何澹澹，山島辣峙”感覺。芙蓉湖在四圍青山的陪襯下，風平浪靜，恰似老天爺贈給人間的一面玉鏡。自古以來就有“就着玉鏡照一照，面如芙蓉，美似天仙;就着湖水洗一洗，心如蓮花，益壽延年”之說。還有“心情不好，事業不順的人，照一照，洗一洗，就有洗心革面，萬事如意，一帆風順”之說。

現在我們就站在芙蓉湖公園的入口處--對華覽秀。顧名思義，站在這裏，我們可以看到芙蓉湖公園的大概景緻，更遠一點就是九華山，首先映入眼簾的就是九華山第一峯--蓮花峯。蓮花峯，是明朝皇帝朱元璋躲避追兵、安營紮寨、屯兵練武之地(山寨石門遺蹟尚存);海拔1048米，若在正面看，峯巔酷似蓮花初舒。雲蒸霞蔚，四時變化，蓮峯雲海爲青陽九華山第一壯觀美景。這也是唐代大詩人李白“天河掛綠水，秀出九芙蓉”詩句落筆生花的出處。李白路經青陽，看到蓮花峯下的七布泉瀑布從天而降，詩興大發，吟出“天河掛綠水”的千古佳句。從蓮花峯往九華山方向看，依次是達摩面壁石、獨秀峯、天柱峯、翠蓋峯、展旗峯、大鼓嶺、將軍湖等景點或景區。再遠點的那就是著名的“富貴陵陽鎮、風流謝家村”和九華山大峽谷了。這些地方，歷史上不僅有衆多詩人墨客流連忘返，仙家名流也接踵而來，如漢代青陽縣(那時稱陵陽縣)第一任縣令竇子明，在陵陽山中修煉成仙，騎鶴白晝飛昇，成爲道教佳話;八仙之一的張果老在芙蓉湖對面的拾寶山留下了毛驢的蹄印，驢糞化爲元寶被山民拾得，之後常有人上山尋寶，故名“拾寶山”。據說張果老死後就安葬在陵陽境內。金地藏上九華山之前就在九子巖修行，爾後才上了九華山。他的隨從諦聽爲保護金地藏而獻出了生命，後人爲紀念它還在九子巖上修建了諦聽塔，至今保存完好。歷史記載，民間傳說，動人的故事數不勝數。--這些美麗的景點景區和燦爛的歷史文化體現了青陽物華天寶、人傑地靈的特色。

精彩的安徽景點導遊詞 篇16

中國是文明古國，歷史悠久，文化底蘊博大精深。而茶文化也是一支奇葩，太平湖茶文化具有獨特性。我來給大家介紹一下：

首先介紹的是採茶習俗

1、看戲：

茶區有采茶前看戲的習俗。20世紀30年代，太平、石埭一些大茶莊，於每年春茶開園前舉辦“財神會”，從蕪湖、南京請來戲班演戲，茶農過足戲癮後，揹簍上山採茶。豐年，還於茶葉採製出售後，請班演戲或自演自娛，以示慶祝。

2、購物：

茶區多爲深山區，長期交通閉塞。茶農每年於採茶前，往返數十里路，備足整個茶季必需的生活用品，然後再開園採茶。餛飩挑子，貨郎擔子也於茶季紛紛到茶區趕場做生意。備足生活用品再採茶的習俗一直延續到20世紀70年代。

3、採茶：茶區學校還有放茶假的慣例。從舊時的私塾、學堂，到建國後的公辦學校，每逢茶季放假10—15天，每逢茶季，茶農不僅約請親戚朋友協助採茶，還從皖北、沿江的貴池、青陽、樅陽等地僱傭年輕女子幫助採茶。長此以往，每到茶季，幫工採茶的客籍姑娘結伴來茶區採茶。茶農於開園的第一天，備足酒菜，置辦開園酒，招待採茶人。

再給大家介紹一下太平湖人的飲茶習俗

1、清飲綠茶：境內居民自古習慣清飲綠茶。史載，三國時縣境屬吳地，境內居民始飲茶，至唐，飲茶之風興起。至宋，飲茶之風盛行，茶，成爲居民日常生活的必需品。歷經元、明、清，直至20_年，除戰亂重災年份外，飲茶之風，經久不衰。

舊時貧窮人家飲粗茶，謂之“老瓜片”，富裕人家用細茶。20世紀80年代後，尖茶、細茶、名茶進入平常百姓家。粗茶汁多味濃，慣以壺沏之;細茶味淡香濃，多以杯泡沏，民間謂之“粗茶細吃，細茶粗吃”。

夏季飲茶，以清飲綠茶爲主，兼飲菊花、麥冬涼茶，防暑降溫。農民上山下地耕作更離不開茶。農村飲茶大多習慣茶壺沏泡，少數人家沏泡杯茶待客。

冬季飲壺茶者，常以火桶煨之或茶桶焐之，以保持熱量，隨喝隨倒。

20世紀80年代後，城鄉逐步改飲杯茶。鎮境有喝大碗茶的習俗，多見於車站碼頭、田間勞作、施工現場、茶棚茶攤。喝大碗茶，方式雖較粗獷，但它簡便易行，貼近生活，一直受到人們的歡迎與稱道。

境內有以茶代酒習慣，一些因病、因量或忌酒之人，在酒席上爲不失禮節，以茶代酒應酬。

2、飲茶健體：境內人有飲“朝茶”、“午茶”、“夜茶”的習慣。清早洗漱後，沏上一杯高山茶，茶香撲鼻，佐以生薑、大蒜、麪食等茶點，細品慢嚥，情趣盎然。此乃健身之妙道，民間故有“朝可不食，不可不飲”之說。有時午飯後，濃茶一杯，可消食健胃，夜幕降臨，一杯香茗飲庭院，一晝勞作的疲倦頓消，取而代之的是逍遙，輕鬆與愜意。冬夜，熱茶伴火爐，融融暖流彌心田。飲夜茶，講究個舒適隨興。

3、施茶行善：唐天寶年間(742~755)，境內居民就把施茶作爲行善積德之舉而爲之。行善之人多在山嶺關隘和路口要津建茶亭，設茶棚，供過往行人休憩解渴。後人一直傳承施茶行善之美德。不論是茶攤、茶棚、小吃、店鋪，還是平常人家，只要有人尋茶解渴，一概施予。

20世紀80後代後，境內旅遊快速發展，旅遊景區施茶賣食的去處隨處可見。

4、逢事必飲：親友聚會聊天要飲茶，家族議事要飲茶。田區插秧要吃開秧開門茶;農村建房要吃上樑茶;喬遷新居要吃“喬遷茶”;舉行婚禮，夫妻要喝“交杯酒”、“和氣茶”;生子添口親朋賀喜要吃口子茶、滿月茶;老人做壽吃麪飲壽茶;老人辭世，都以茶煙敬謝前往悼念者和助事者;酒席前後主人要擺上茶點、茶具，供客人飲茶。

中國是禮儀之邦，黃山人也十分注重茶禮

1、客來敬茶：客氣人家還配以水果、瓜籽、花生等茶點。若是遠客、稀客，主人還要用“雞子茶”(糖水蛋)招待。貴客臨門，正月來客，舉行婚禮，親女婿上門，講究吃“三茶”，即棗慄茶(蜜棗煮板栗下茶)、雞蛋茶(以五香蛋下茶)和清茶。春節期間，親友串門，總要先泡一杯茶，然後端上內盛茶點的“七子盒”、“五子盒”，(均爲糕點盒、前者分7格，後者分5格)品茗敘談，相互祝願新年幸福，恭喜發財。大多數人家還給客人端上“茶葉蛋”(又名五香蛋)，謂之“端元寶”(祝客人發財意)。

2、以茶納聘：訂婚稱“下定”、“定事”，又稱“吃茶”。古代黃山腳下訂婚叫“納聘”。“吃茶”一語可追溯至元代。男方送往女家聘禮中的茶葉或茶籽，其意爲借茶樹不可移植，象徵婚姻堅定不移。所以在彩禮中回送茶葉或茶籽，成爲農村訂婚一大習俗流傳下來。建國後，茶納聘的習俗逐步淡化，但還有人稱女子訂婚爲“吃茶”、“受茶”。姑娘“受了茶”或“吃了茶”，即言其已訂婚。

3、借茶行禮：舊時，晚輩對長輩往往以茶行禮敬孝。婚嫁新娘，第二天清晨向雙親行跪禮敬茶，表示盡孝的開始。同時，還爲住在家中的親戚中的長輩敬茶，先敬舅舅(民間稱“孃舅大似天”)，然後按輩份大小、依次進行。長輩受茶後，要掏出紅包放於新娘託的茶盤內。晚輩與長輩之間，發生口角或鬧出矛盾，調和人囑晚輩或欠理方端上一杯賠理茶，跪敬長輩，主動認錯，以求親朋之間，家庭成員之間和睦相處，若長輩接杯飲之或置之，即表示長輩原諒晚輩，重新和好。

4、用茶祭祀：境內以茶祭祀大致有祭祖、祭神兩種形式，以祭祖爲多。清明、冬至上墳或除夕吃年夜飯前，祭祀者備以糕點、米飯、菜餚，配以茶水、酒水，上墳或在家祭祀祖宗。有的地區老人辭世設靈堂時，桌上除擺設菜餚、米飯外，還擺上茶水、酒水這類的祭品。用茶作祭大多在茶碗、茶杯中注入茶水，也有的只置茶壺、茶杯作象徵，還有生前嗜茶的忘故者，其後人將他生前用過的茶壺、茶杯作爲陪葬品置於壽材中。早在宋時，黃山僧人就開始植茶，用途大體有三，一曰自飲用於提神詠經;二曰創收，用於置辦香火;三曰祭神，用於祭祀佛祖，此習俗一直傳承於世。

5、以茶相贈：兩晉時，江南地區流傳以茶相贈。人際交往，茶屬饋贈佳品。給長輩、師長贈茶，表示敬重;給領導贈茶表示尊敬，無阿諛奉承和行賄受賄之嫌;給同事好友贈茶，表示友好，友誼長存;給晚輩送茶表示關愛;相互贈茶，還能起到宣傳促銷作用。境內人們將茶作爲土特產品相贈歷史悠久，且源源流傳。

精彩的安徽景點導遊詞 篇17

蕪湖市位於安徽省東南部，中心地理座標爲東經119度21分、北緯31度20分，轄蕪湖、繁昌、南陵三縣和鏡湖、新蕪、馬塘、鳩江四區。全市面積3317平方公里，人口215萬，其中市區人口63萬。改革開放以來，蕪湖已具有較高開放度和較強綜合經濟實力，是享受國家沿海地區對外開放政策的國家沿江開放城市。近幾年又先後被國務院及國家有關部委批准爲國家優化資本結構試點城市、國家技術創新區域試點城市和發展新型試點城市，還被世界銀行確定爲中國國企改革技術援助試點城市。

近年，蕪湖境內人字洞發現的遠古人類製作的石器、骨器和品種多樣的哺乳動物化石、時間斷代約在距今200萬至250萬年之間，把人類在亞洲活動的歷史上溯了四五十萬年。境內大工山古銅礦遺址是春秋和漢唐時期中國最大的銅生產基地，96年被國務院列爲全國重點文物保護單位。

1876年中英《煙臺條約》闢蕪湖爲對外通商口岸。1877年起，蕪湖逐漸成爲全國四大米市之一。由於位置優越、商業鼎盛，歷史上曾被譽爲“皖之中堅”、“長江巨埠”。

蕪湖歷史悠久，古來即爲兵家和商家必爭之地，是長江流域重要的商埠城市。舊石器時代文物以及古銅冶煉遺址證明，古代蕪湖的冶金和製造工業技術水平就十分發達。明代的紡織業已形成相當規模，有“織造尚淞江，漿染尚蕪湖”的記載。近代蕪湖是全國四大米市之一，晚清時被闢爲對外通商口岸，是長江下游地區近代工業的發祥地之一。

蕪湖市地處長江下游，屬亞熱帶溼潤季風氣候，氣候溫和，雨量充沛，四季分明。年平均氣溫15攝氏度-16攝氏度，年平均無霜期219-240天，年日照時數爲20_小時左右，年平均降雨量1200-1400毫米。

蕪湖農業資源、水資源和礦產資源豐富。土地肥沃，盛產稻米、油料、棉花等。長江從市西緣流過，青弋江、水陽江、漳河貫穿境內，黑沙湖、龍窩湖、奎湖散佈其間，全市水面面積達478平方公里，佔總面積的14.4%。水產品種類繁多，其中鰣魚、刀魚、螃蟹是著名的“三鮮”。山區產有名貴中藥材丹皮等。