精選福建龍巖古田導遊詞（通用17篇）
精選福建龍巖古田導遊詞 篇1
各位遊客，大家好!
我代表旅行社歡迎大家觀臨本地，我先自我介紹一下，我姓陳，你們可以叫我小陳，在我身邊的是王師傅，他的駕齡豐富，請大家放心乘坐，今天就由我和王師傅爲大家服務，各位有什麼建議和要求都可以提出來，我們將盡力爲大家服務。大家在以後的遊覽中有什麼困難都可以來找我，全心全意爲您服務是我社宗旨在此我希望各位能夠在本次遊覽中玩得開心，吃得放心，住得安心。 在1989年12月22日剛任職不久的就前來瞻仰了會址，並親筆寫下“繼承和發揚古田會議精神，加強黨和軍隊的建設”的題詞。20xx年9月再次爲會址題詞“古田會議是我黨建設歷上的里程碑”
我們來看會議左側的這塊大草坪是當年的紅四軍的閱兵場，在我手指的方向還有一個閱兵臺，在古田會議結束後，毛澤東、朱德、陳毅等紅黃思君領導在舉行了盛大的閱兵式和元旦迎新晚會。
古田會議會址原來是廖氏宗祠，又叫做萬源祠，建於清朝的道光時候，在民國改爲了和聲國小，好了我們來看下這副對聯“學術防西歐開弟子新智識，文章宗北郭振先生舊家風”這副對聯體現了古田人民在學習西方知識的時候也在學習我們傳統的文化。1920xx年5月，紅四軍第二次在閩西的時候，把和聲國小就改爲了曙光國小。
各位遊客，請大家隨我到會址裏面來參觀。我們踏過了青石大門就進入了前院來，瞧我手的方向，至今還保留着紅軍宣傳員刷寫的標語“保護學校” 1920xx年12月28日到29日，中國
共產黨紅軍第四軍第九次代表大會在這裏勝利召開，毛澤東在會上做了政治報告，朱德做了軍事報告，會議總結了南昌起義以來兩年多的時間裏紅軍建設的豐富的經驗，批判了紅軍黨內存在的單純軍事觀點，非組織觀點，極端民主化等各種非無產階級的思想，強調了馬列主義和黨的正確路線教育全黨全軍的重要性，重申黨對軍隊絕對領導等原則。
進入紅色木門，就是會議的場所了會議保持了當年的陳設，6張學生座椅陳舊而整潔，會場的四根柱子上都標貼標語“中國共產黨萬歲”“反對機會主義”“反對盲動主義”“反對逃跑主義”。主席臺上有兩張合在一起的長四方桌，背靠牆上有個小黑板，上面是馬克思和列寧像，在上面佈置的是紅色會標“中國共產黨紅軍第九次代表大會”靠外牆還掛着一個歐式壁鐘。
大家看看會場的周圍，誰能回答上來看看? 這一片片的痕跡的什麼造成的?這是因爲當年召開會議的時候是冬天，比較冷，代表們就是一遍烤火一遍開會的，這些痕跡就是當年烤火留下的。
大家隨我向右邊走，這間就是毛澤東當時的臨時辦公室。
會議的右側有一個水井還有一口池塘，毛主席最喜歡在這裏散步思考問題，會議背後的那座山，人們親切的稱爲主席山。
在當我們裏毛主席的那個年代久遠的時候，我們不能忘了，在毛主席的帶領下的紅軍爲我們打下的江山，好了今天的講解結束了。
精選福建龍巖古田導遊詞 篇2
各位遊客，大家好!
我代表旅行社歡迎大家觀臨本地，我先自我介紹一下，我姓，你們可以叫我X導，在我身邊的是王師傅，他的駕齡豐富，請大家放心乘坐，今天就由我和王師傅爲大家服務，各位有什麼建議和要求都可以提出來，我們將盡力爲大家服務。[大家在以後的遊覽中有什麼困難都可以來找我，全心全意爲您服務是我社宗旨]在此我希望各位能夠在本次遊覽中玩得開心，吃得放心，住得安心。最後請大家記住我們的車牌號。
首先讓我爲大家介紹一下古田的地理位置和古田會議會址的基本情況。
古田鎮位於上杭縣的西北部，與新羅、連城兩縣交界，地形奇特，山清水秀，軍事有利防守，當年龍巖同往古田，只有一條崎嶇的山路，上下個二十里，真可謂一夫當關，萬夫莫開。
接下來，讓我爲大家介紹一下古田會議會址的情況。古田會議會址初建於1848年，紅軍第一次挺進閩西，根據《少年先鋒隊隊歌》又將和聲國小改爲曙光國小，而聞名中外的古田會議就是在這裏召開的。
各位，我們的目的地到了，請大家帶好隨身貴重物品跟我下車，我們的遊覽時間爲2小時，現在是9點，11點我們將在這裏集中乘車參觀下一個景點，請大家記住我們的車牌號，車是一輛藍百相間的旅遊中巴。
各位，展現在我們面前的是我們將要參觀遊覽的地方，你們看，在一片開闊的田野上，座落着一幢，莊嚴肅穆的祠堂，後山坡上，森林茂密，古樹參天。“古田會議永放光芒”八個紅色大字在綠蔭的襯托下，閃閃發光，那就是著名的古田會議會址。
在古田會議廣場，左側就是當年紅軍的閱兵場，場上設有司令臺，1930年元旦，在此召開了別開生面的軍民聯歡會，演出結束後，朱德軍長還給了每位演員兩個銅板的壓歲錢，在往右看，那有一口飲水井和荷花池，這是當年毛澤東散步、休息、思考問題的地方。古田會址大門橫匾上書寫着“北郭風清”四個大字，大門兩側，刻着一幅對聯：“學術放西歐開笛子新智識，文章宗北郭振先生舊家風。”字裏行間透視出祠堂主人，學習，開放，振興的意識，體現了古田人民既學習西洋文明又不放棄傳統文化的辦學思想。
進入紅漆木門，就是當年古田會議會場舊址，你們看4跟圓柱上張貼着字紙標語“中國共產黨萬歲”，“反對機會主義”，“反對盲動主義”，“反對逃跑主義”。大廳6列學生桌椅陳舊而整潔，左邊主席臺上擺着兩張四方桌和一排長凳，牆上架着一塊黑板。黑板上方中央掛着石印的馬克思和列寧像，再上方掛着紅色會標“中國共產黨第四軍第九次代表大會”，會場下廳的三合地板有好幾處斑斑黑跡，這是當年古田會議召開期間，天氣寒冷，紅軍代表們衣裳單薄，代表們烤火取暖留下的痕跡.從這裏可以看到革命前輩沒當年創業的艱苦，我們再看左右兩邊的廂房，右側的第一間是毛澤東的臨時辦公室，房間陳設極爲簡陋，只有一桌兩凳。當年毛澤東同志就在這裏批閱文件，接見與會代表。左側廂房第二間是朱德同志的臨時辦公室。
下面，讓我爲大家介紹一下古田會議召開的情況和主要功績：
1920xx年12月28日至29日，這是值得永遠紀念的日子。中國共產黨紅軍第四次第九次代表大會在曙光國小召開。120多位紅軍黨代表，士兵代表以及地方幹部代表和婦女代表參加了會議。會上毛澤東同志作了報告，並多次講話，朱德同志作了軍事報告，陳毅同志傳遞草的《古田會議決議》。
那麼古田會議的主要功績在於總結了中國紅軍建立兩年多的豐富經驗，糾正了部隊中存在的各種錯誤思想，從而奠定了我軍政治工作的基礎，使我軍同一切舊式軍隊劃清界限而開始成爲一支新型的真正的人民軍隊，它是我建黨建軍偉大的歷史進程的一個里程碑。可以說古田會議鑄造了中國人民解放軍的軍魂。了中央來信，並作了反對槍斃逃兵的講
話。代表們經過熱烈的討論一致通過毛澤東親自主持起草的《古田會議決議》。
那麼古田會議的主要功績就在於總結了中國紅軍建立兩年多的豐富經驗，糾正了部隊中存在的各種錯誤思想。從而奠定了我軍的政治工作的基礎，使我軍同一切舊式軍隊劃清界限而開始成爲一支新型的真正的人民軍隊，它是我建黨建軍的一個里程碑。可以說古田會議鑄造了中國人民解放軍的軍魂。
在即將結束這次參觀遊覽的時候我們熱忱的歡迎遊客們再次踏上這塊紅色的土地，再來沐浴古田會議決議所放射出的燦爛光芒，再來領略革命根據地的人民的濃濃深情!
謝謝各位遊客!
精選福建龍巖古田導遊詞 篇3
各位遊客，大家好!
我代表旅行社歡迎大家觀臨本地，我先自我介紹一下，我姓，你們可以叫我X導，在我身邊的是王師傅，他的駕齡豐富，請大家放心乘坐，今天就由我和王師傅爲大家服務，各位有什麼建議和要求都可以提出來，我們將盡力爲大家服務。[大家在以後的遊覽中有什麼困難都可以來找我，全心全意爲您服務是我社宗旨]在此我希望各位能夠在本次遊覽中玩得開心，吃得放心，住得安心。最後請大家記住我們的車牌號。
首先讓我爲大家介紹一下古田的地理位置和古田會議會址的基本情況。
古田鎮位於上杭縣的西北部，與新羅、連城兩縣交界，地形奇特，山清水秀，軍事有利防守，當年龍巖同往古田，只有一條崎嶇的山路，上下個二十里，真可謂一夫當關，萬夫莫開。
接下來，讓我爲大家介紹一下古田會議會址的情況。古田會議會址初建於1848年，紅軍第一次挺進閩西，根據《少年先鋒隊隊歌》又將和聲國小改爲曙光國小，而聞名中外的古田會議就是在這裏召開的。
各位，我們的目的地到了，請大家帶好隨身貴重物品跟我下車，我們的遊覽時間爲2小時，現在是9點，11點我們將在這裏集中乘車參觀下一個景點，請大家記住我們的車牌號，車是一輛藍百相間的旅遊中巴。
各位，展現在我們面前的是我們將要參觀遊覽的地方，你們看，在一片開闊的田野上，座落着一幢，莊嚴肅穆的祠堂，後山坡上，森林茂密，古樹參天。“古田會議永放光芒”八個紅色大字在綠蔭的襯托下，閃閃發光，那就是的古田會議會址。
在古田會議廣場，左側就是當年紅軍的閱兵場，場上設有司令臺，1930年元旦，在此召開了別開生面的軍民聯歡會，演出結束後，朱德軍長還給了每位演員兩個銅板的壓歲錢，在往右看，那有一口飲水井和荷花池，這是當年*散步、休息、思考問題的地方。古田會址大門橫匾上書寫着“北郭風清”四個大字，大門兩側，刻着一幅對聯：“學術放西歐開笛子新智識，文章宗北郭振先生舊家風。”字裏行間透視出祠堂主人，學習，開放，振興的意識，體現了古田人民既學習西洋文明又不放棄傳統文化的辦學思想。
進入紅漆木門，就是當年古田會議會場舊址，你們看4跟圓柱上張貼着字紙標語“中國*萬歲”，“反對機會主義”，“反對盲動主義”，“反對逃跑主義”。大廳6列學生桌椅陳舊而整潔，左邊主席臺上擺着兩張四方桌和一排長凳，牆上架着一塊黑板。黑板上方中央掛着石印的馬克思和列寧像，再上方掛着紅色會標“中國*第四軍第九次代表大會”，會場下廳的三合地板有好幾處斑斑黑跡，這是當年古田會議召開期間，天氣寒冷，紅軍代表們衣裳單薄，代表們烤火取暖留下的痕跡.從這裏可以看到革命前輩沒當年創業的艱苦，我們再看左右兩邊的廂房，右側的第一間是*的臨時辦公室，房間陳設極爲簡陋，只有一桌兩凳。當年*同志就在這裏批閱文件，接見與會代表。左側廂房第二間是朱德同志的臨時辦公室。
下面，讓我爲大家介紹一下古田會議召開的情況和主要功績：
1920xx年12月28日至29日，這是值得永遠紀念的日子。中國*紅軍第四次第九次代表大會在曙光國小召開。120多位紅軍黨代表，士兵代表以及地方幹部代表和婦女代表參加了會議。會上*同志作了報告，並多次講話，朱德同志作了軍事報告，陳毅同志傳遞草的《古田會議決議》。
那麼古田會議的主要功績在於總結了中國紅軍建立兩年多的豐富經驗，糾正了中存在的各種錯誤思想，從而奠定了我軍政治工作的基礎，使我軍同一切舊式劃清界限而開始成爲一支新型的真正的人民，它是我建黨建軍偉大的歷史進程的一個里程碑。可以說古田會議鑄造了中國人民解放軍的軍魂。了中央來信，並作了反對槍斃逃兵的講話。代表們經過熱烈的討論一致通過*親自主持起草的《古田會議決議》。
那麼古田會議的主要功績就在於總結了中國紅軍建立兩年多的豐富經驗，糾正了中存在的各種錯誤思想。從而奠定了我軍的政治工作的基礎，使我軍同一切舊式劃清界限而開始成爲一支新型的真正的人民，它是我建黨建軍的一個里程碑。可以說古田會議鑄造了中國人民解放軍的軍魂。
在即將結束這次參觀遊覽的時候我們熱忱的歡迎遊客們再次踏上這塊紅色的土地，再來沐浴古田會議決議所放射出的燦爛光芒，再來領略革命根據地的人民的濃濃深情!
精選福建龍巖古田導遊詞 篇4
古田鎮位於上杭縣的西北部，與新羅、連城兩縣交界，地形奇特，山清水秀，軍事有利防守，當年龍巖同往古田，只有一條崎嶇的山路，上下個二十里，真可謂一夫當關，萬夫莫開。
接下來，讓我爲大家介紹一下古田會議會址的情況。古田會議會址初建於1848年，紅軍第一次挺進閩西，根據《少年先鋒隊隊歌》又將和聲國小改爲曙光國小，而聞名中外的古田會議就是在這裏召開的。
各位，我們的目的地到了，請大家帶好隨身貴重物品跟我下車，我們的遊覽時間爲2小時，現在是9點，11點我們將在這裏集中乘車參觀下一個景點，請大家記住我們的車牌號，車是一輛藍百相間的旅遊中巴。
各位，展現在我們面前的是我們將要參觀遊覽的地方，你們看，在一片開闊的田野上，座落着一幢，莊嚴肅穆的祠堂，後山坡上，森林茂密，古樹參天。“古田會議永放光芒”八個紅色大字在綠蔭的襯托下，閃閃發光，那就是著名的古田會議會址。
在古田會議廣場，左側就是當年紅軍的閱兵場，場上設有司令臺，1930年元旦，在此召開了別開生面的軍民聯歡會，演出結束後，朱德軍長還給了每位演員兩個銅板的壓歲錢，在往右看，那有一口飲水井和荷花池，這是當年毛澤東散步、休息、思考問題的地方。古田會址大門橫匾上書寫着“北郭風清”四個大字，大門兩側，刻着一幅對聯：“學術放西歐開笛子新智識，文章宗北郭振先生舊家風。”字裏行間透視出祠堂主人，學習，開放，振興的意識，體現了古田人民既學習西洋文明又不放棄傳統文化的辦學思想。進入紅漆木門，就是當年古田會議會場舊址，你們看4跟圓柱上張貼着字紙標語“中國共產黨萬歲”，“反對機會主義”，“反對盲動主義”，“反對逃跑主義”。大廳6列學生桌椅陳舊而整潔，左邊主席臺上擺着兩張四方桌和一排長凳，牆上架着一塊黑板。黑板上方中央掛着石印的馬克思和列寧像，再上方掛着紅色會標“中國共產黨第四軍第九次代表大會”，會場下廳的三合地板有好幾處斑斑黑跡，這是當年古田會議召開期間，天氣寒冷，紅軍代表們衣裳單薄，代表們烤火取暖留下的痕跡.從這裏可以看到革命前輩沒當年創業的艱苦，我們再看左右兩邊的廂房，右側的第一間是毛澤東的臨時辦公室，房間陳設極爲簡陋，只有一桌兩凳。當年毛澤東同志就在這裏批閱文件，接見與會代表。左側廂房第二間是朱德同志的臨時辦公室。
下面，讓我爲大家介紹一下古田會議召開的情況和主要功績：
1920xx年12月28日至29日，這是值得永遠紀念的日子。中國共產黨紅軍第四次第九次代表大會在曙光國小召開。120多位紅軍黨代表，士兵代表以及地方幹部代表和婦女代表參加了會議。會上毛澤東同志作了報告，並多次講話，朱德同志作了軍事報告，陳毅同志傳遞草的《古田會議決議》。
那麼古田會議的主要功績在於總結了中國紅軍建立兩年多的豐富經驗，糾正了中存在的各種錯誤思想，從而奠定了我軍政治工作的基礎，使我軍同一切舊式劃清界限而開始成爲一支新型的真正的人民，它是我建黨建軍偉大的歷史進程的一個里程碑。可以說古田會議鑄造了中國人民解放軍的軍魂。了中央來信，並作了反對槍斃逃兵的講話。代表們經過熱烈的討論一致通過毛澤東親自主持起草的《古田會議決議》。那麼古田會議的主要功績就在於總結了中國紅軍建立兩年多的豐富經驗，糾正了中存在的各種錯誤思想。從而奠定了我軍的政治工作的基礎，使我軍同一切舊式劃清界限而開始成爲一支新型的真正的人民，它是我建黨建軍的一個里程碑。可以說古田會議鑄造了中國人民解放軍的軍魂。
精選福建龍巖古田導遊詞 篇5
各位團友，大家好。首先請讓我代表開心旅行社對大家的到來表示熱忱的歡迎，並祝大家在閩西旅遊期間玩得愉快、舒心。我是大家今天的導遊，我姓楊，大家叫我小楊就好了。
首先讓我爲大家介紹一下古田的地理位臵和古田會議會址的基本情況。 古田鎮位於上杭縣的西北部，與新羅、連城兩縣交界，地形奇特，山清水秀，軍事有利防守，當年龍巖通往古田，只有一條崎嶇的山路，上下各二十里，可謂一夫當關，萬夫莫開。
接下來，讓我爲大家介紹一下古田會議會址的情況。古田會議會址原是廖氏宗祠，又名萬源祠，初建於1848年，紅四軍第二次挺進閩西，根據《少年先鋒隊隊歌》又將“和聲國小”改名爲“曙光國小”，而聞名中外的古田會議就是在這裏召開的。
各位，我們的目的地到了，請大家帶好隨身貴重物品跟我下車，我們的遊覽時間是2個小時，現在是9點，11點我們將在這集中乘車參觀下一個景點。
各位，展現在我們面前的是我們將要參觀遊覽的地方，你們看，大家景仰的革命聖地“古田會議會址”就在這裏，“古田會議永放光芒”八個大字閃耀紅光。會址左側這塊大草坪是當年紅四軍的閱兵場，西南端還設有閱兵臺，古田會議結束後，毛澤東、朱德、陳毅等紅四軍領導在這裏舉行了盛大的閱兵式和元旦迎新晚會。
在古田會議廣場，左側就是當年紅軍的閱兵場，場上設有司令臺。1930年元旦，在此召開了別開生面的軍民聯歡會，演出結束後，朱德軍長還給了每位演員兩個銅板的壓歲錢，在往右看，那有一口飲水井和荷花池，這是當年毛澤東散步、休息、思考問題的地方。古田會議會址大門橫匾上書寫着“北郭風清”四個大字，大門兩側，刻着一幅對聯：“學術放西歐開笛子新智識，文章宗北郭振先生舊家風。”字裏行間透視出祠堂主人，學習、開放、振興的意識，體現了古田人民既學習西洋文明又不放棄傳統文化的辦學思想。
進入紅漆木門，就是當年古田會議會場舊址，你們看4根圓柱上張貼着四紙標語“中國共產黨萬歲”，“反對機會主義”，“反對盲動主義”，“反對逃跑主義”。大廳6列學生桌椅陳舊而整潔，左邊主席臺上擺着兩張四方桌和一排長
凳，牆上架着一塊黑板。黑板上方中央掛着石印的馬克思和列寧像，再上方掛着紅色會標“中國共產黨第四軍第九次代表大會”，會場下廳的三合地板有好幾處斑斑黑跡，這是當年古田會議召開期間，天氣寒冷，紅軍代表們衣裳單薄，代表們烤火取暖留下的痕跡.從這裏可以看到革命前輩們當年創業的艱苦，我們再看左右兩邊的廂房，右側的第一間是毛澤東的臨時辦公室，房間陳設極爲簡陋，只有一桌兩凳。當年毛澤東同志就在這裏批閱文件，接見與會代表。
下面，讓我爲大家介紹一下古田會議召開的情況和主要功績：
1920xx年12月28曰至29曰，這是值得永遠紀念的日子。中國共產黨紅軍第四軍第九次代表大會在曙光國小勝利召開。120多位紅軍黨代表，士兵代表以及地方幹部代表和婦女代表參加了會議。會上毛澤東作了報告，並多次講話，朱德同志作了軍事報告，陳毅同志傳遞起草的《古田會議決議》。
古田會議的主要功績在於總結了中國紅軍建立兩年多的豐富經驗，糾正了部隊中存在的各種錯誤思想，從而奠定了我軍政治工作的基礎，使我軍同一切舊式軍隊劃清界限而開始成爲一支新型的真正的人民軍隊，它是我建黨建軍偉大的歷史進程的一個里程碑。可以說古田會議鑄造了中國人民解放軍的軍魂。代表們經過熱烈的討論一致通過毛澤東親自主持起草的《古田會議決議》。
好了，各位朋友，今天我們的古田會議會址之行到這裏就結束了，感謝大家一路上對我工作的支持與配合，如有不盡如人意之處歡迎大家給我提出寶貴的意見，祝大家旅途愉快，謝謝!
精選福建龍巖古田導遊詞 篇6
各位遊客，大家好!
我代表旅行社歡迎大家觀臨本地，我先自我介紹一下，我姓陳，你們可以叫我小陳，在我身邊的是王師傅，他的駕齡豐富，請大家放心乘坐，今天就由我和王師傅爲大家服務，各位有什麼建議和要求都可以提出來，我們將盡力爲大家服務。大家在以後的遊覽中有什麼困難都可以來找我，全心全意爲您服務是我社宗旨在此我希望各位能夠在本次遊覽中玩得開心，吃得放心，住得安心。 在12月22日剛任職不久的就前來瞻仰了會址，並親筆寫下“繼承和發揚古田會議精神，加強黨和的建設”的題詞。20xx年9月再次爲會址題詞“古田會議是我黨建設歷上的里程碑”
我們來看會議左側的這塊大草坪是當年的紅四軍的閱兵場，在我手指的方向還有一個閱兵臺，在古田會議結束後，毛澤東、朱德、陳毅等紅黃思君領導在舉行了盛大的閱兵式和元旦迎新晚會。
古田會議會址原來是廖氏宗祠，又叫做萬源祠，建於清朝的道光時候，在民國改爲了和聲國小，好了我們來看下這副對聯“學術防西歐開弟子新智識，文章宗北郭振先生舊家風”這副對聯體現了古田人民在學習西方知識的時候也在學習我們傳統的文化。1920xx年5月，紅四軍第二次在閩西的時候，把和聲國小就改爲了曙光國小。
各位遊客，請大家隨我到會址裏面來參觀。我們踏過了青石大門就進入了前院來，瞧我手的方向，至今還保留着紅軍宣傳員刷寫的標語“保護學校” 1920xx年12月28日到29日，中國
共產黨紅軍第四軍第九次代表大會在這裏勝利召開，毛澤東在會上做了政治報告，朱德做了軍事報告，會議總結了南昌起義以來兩年多的時間裏紅軍建設的豐富的經驗，批判了紅軍黨內存在的單純軍事觀點，非組織觀點，極端民主化等各種非無產階級的思想，強調了馬列主義和黨的正確路線教育全黨全軍的重要性，重申黨對絕對領導等原則。
進入紅色木門，就是會議的場所了會議保持了當年的陳設，6張學生座椅陳舊而整潔，會場的四根柱子上都標貼標語“中國共產黨萬歲”“反對機會主義”“反對盲動主義”“反對逃跑主義”。主席臺上有兩張合在一起的長四方桌，背靠牆上有個小黑板，上面是馬克思和列寧像，在上面佈置的是紅色會標“中國共產黨紅軍第九次代表大會”靠外牆還掛着一個歐式壁鐘。
大家看看會場的周圍，誰能回答上來看看? 這一片片的痕跡的什麼造成的?這是因爲當年召開會議的時候是冬天，比較冷，代表們就是一遍烤火一遍開會的，這些痕跡就是當年烤火留下的。
大家隨我向右邊走，這間就是毛澤東當時的臨時辦公室。
會議的右側有一個水井還有一口池塘，毛主席最喜歡在這裏散步思考問題，會議背後的那座山，人們親切的稱爲主席山。
在當我們裏毛主席的那個年代久遠的時候，我們不能忘了，在毛主席的帶領下的紅軍爲我們打下的江山，好了今天的講解結束了。
精選福建龍巖古田導遊詞 篇7
旅客朋友們，大家好，首先我代表司機李師傅，代表陽光旅行社歡迎龍巖古田旅遊觀光!。。。我是陽光旅行社的導遊員，我姓黃，大家可以叫我小黃，很高興認識大家，也很榮幸可以成爲大家的導遊，希望能給大家帶來不一樣的旅遊體驗。我身邊這位呢，就是我們這次旅途中最爲辛苦的司機李師傅。李師傅已經有20xx年的駕車經驗，由他行車，大家儘管放心。
首先讓我爲大家介紹一下古田的地理位置和古田會議會址的基本情況。
古田鎮位於上杭縣的西北部，與新羅、連城兩縣交界，地形奇特，山清水秀，軍事有利防守，當年龍巖同往古田，只有一條崎嶇的山路，上下個二十里，真可謂一夫當關，萬夫莫開。
大家請看，在這片開闊的田野上，坐落着一座莊嚴肅穆的祠堂，後山坡上，森林茂密，古樹參天。“古田會議永放光芒”8個紅色大字在綠蔭的襯托下，閃閃發光，那就是著名的古田會議會址。
古田會議會址是1961年國務院公佈的首批全國重點文物保護單位之一。
古田會議會址原是廖氏宗祠，又稱萬源祠，初建於1848年。戊戌變法後，萬源祠改爲古田第一所國小————和聲國小。1920xx年5月，紅四軍第二次挺進閩西、進駐古田開展土地革命鬥爭時，根據《少年先鋒隊歌》歌詞大意“曙光在前頭”，把和聲國小改名爲曙光國小。至今在會址的外牆上還保留着紅軍宣傳員刷寫的標語“保護學校”，大家過來看看，字寫得不錯吧!
大家擡頭看大門橫匾上寫的是“北郭風清”四個大字，大門兩側刻着一副對聯“學術放西歐開笛子新智識，文章宗北郭振先生舊家風”字裏行間透視出祠堂主人，學習、開放、振興的意識，體現了古田人民既學習西洋文明又不放棄傳統文化的辦學思想。
各位遊客，大家隨我一起跨進會址大門，院子很寬敞，用鵝卵石堆砌而成。在進入這一道紅色木門，顯現在我們眼前的就是古田會議會場舊址。你們看會場上有6列學生桌椅陳舊而整潔，一半高一半低，因爲當時的曙光國小是複式學校，高低年級同在一個班上上課。會場中心4根圓柱上張貼着紅軍標語“中國共產黨萬歲”“反對機會主義”“反對盲動主義”“反對冒險主義”。左邊主席臺上擺着兩張四方桌和一排長凳，桌上擺了一個大壺和兩個小茶碗，靠牆架着一塊黑板，黑板上方中央排列着石印的馬克思和列寧像。再加上佈置的是長條的紅色會標“中國共產黨紅軍第四軍第九次代表大會”。主席臺靠外牆上還掛着一隻歐式壁鐘。
或許大家想不到，古田會議期間，天降大雪，把古田裝點得“銀裝素裹，分外妖嬈”，參加古田會議的代表們衣着單薄，於是他們在會場中間燒起了幾堆篝火，一邊烤火取暖，一邊聆聽毛主席作報告。大家可以看到，這些三合土地板有好幾處斑斑黒跡，就是當年紅軍烤火留下的痕跡。
古田會議會址左側廂房第一間是毛澤東的臨時辦公室。大會期間，毛澤東就在這間只有一桌二凳是簡陋房間辦公，批閱修改會議文件。接見與會代表，爲代表們釋疑解惑。
古田會議會址左側有一塊大草坪，這是紅四軍的閱兵場。閱兵場西南端設有閱兵臺，古田會議結束後，紅四軍在這裏舉行了元旦迎新晚會。
會址右前側還有一口井和一個池塘，因池塘生長着中午開花的“午時蓮”，所以又叫蓮花池。毛澤東最喜歡在蓮花池邊散步、休息和思考問題，新中國成立後，毛澤東還對這口池塘記憶猶新。
而會址背後的遠山，當地人親切的稱他爲“主席山”，因其酷似毛澤東仰臥的頭像而得名，遠遠望去，那後梳的頭髮，寬廣的前額，高聳的鼻樑，飽滿的下頜，無不惟妙惟肖，像是偉人依舊在這裏靜靜地思考、求索。
現在展現在我們眼前的這片稻田就是20xx年心連心藝術團搭臺演出的場地。“心連心”藝術團演出時也有過這麼一個有趣的小故事。演出前一天，古田天氣晴朗，可藝術團進入古田的那天，彷彿是先輩們考驗演員，突然下起了瓢潑大雨。但演員任冒雨在會址前演出。但是，當毛澤東的特型演員—————古月出場講話的時候，天空即停止了下雨。演出一結束，雨又下起來了。由於這場天氣變故，當地老百姓對古田會址的特殊感情得到進一步昇華。關於古田會址和毛澤東的種種“神話”，民間有多種傳說。老百姓以樸素、直觀的感覺認爲主席當年來過的地方是吉祥之地。
各位遊客朋友們，美好的時光總是過得飛快，我們的旅程到這裏也差不多算是基本結束了。非常感謝大家對我工作的配合，大家的熱情給我留下深刻的印象，同時也希望我的服務能夠給大家留下美好的回憶!如果有什麼做得不好的地方，還請大家多多包涵，多多諒解，多提寶貴意見。最後祝大家一路順風，歸途愉快!
精選福建龍巖古田導遊詞 篇8
各位遊客，大家好!
古田鎮位於上杭縣的西北部，與新羅、連城兩縣交界，地形奇特，山清水秀，軍事有利防守，當年龍巖同往古田，只有一條崎嶇的山路，上下個二十里，真可謂一夫當關，萬夫莫開。古田會議會址原爲廖家祠堂，此祠堂建於清末，民國以後曾爲和聲國小校址。祠堂是一組磚木結構建築，由前後廳和左右廂房組成。祠堂外面左側有水井，右側有紅軍檢閱臺，背後杉柏參天。會址後廳原是學校高年級課堂，古田會議就在這裏舉行。現在恢復了主席臺、會標、黨旗、馬克思和列寧像、代表的席位。左廂房有會議期間毛澤東的辦公室。會址附近還建有會議陳列館。
1920xx年12月28日至29日，這是值得永遠紀念的日子。中國共產黨紅軍第四次第九次代表大會在曙光國小召開。120多位紅軍黨代表，士兵代表以及地方幹部代表和婦女代表參加了會議。大會由陳毅主持。毛澤東作了《關於糾正黨內的錯誤思想》的政治報告、朱德作了軍事報告、陳毅傳達了中央《九月來信》並作了反對槍斃逃兵的講話。
那麼古田會議的主要功績就在於總結了中國紅軍建立兩年多的豐富經驗，糾正了部隊中存在的各種錯誤思想。從而奠定了我軍的政治工作的基礎，使我軍同一切舊式軍隊劃清界限而開始成爲一支新型的真正的人民軍隊，它是我建黨建軍的一個里程碑。可以說古田會議鑄造了中國人民解放軍的軍魂。 眼前的這片稻田就是20xx年心連心藝術團搭臺演出的場地。“心連心”藝術團演出時也有這麼一個有趣的故事。演出前一天，古田天氣晴朗，可藝術團進入古田那天，彷彿是先輩們考驗演員，突然下起了瓢潑大雨。但演員仍冒雨在會址前演出。但是，當毛澤東的特型演員-古月出場講話的時候，天空即停止了下雨。演出一結束，雨又下了起來。由於這場天氣變故，當地老百姓對古田會址的特殊感情得到進一步的昇華。關於古田會址和毛澤東的種種“神話”。民間有多種傳說。老百姓以樸素、直觀的感覺認爲主席當年來過的地方是吉祥之地。
精選福建龍巖古田導遊詞 篇9
古田鎮是中國的革命聖地，毛澤東、朱德、陳毅等老一輩無產階級革命家都在古田這片紅土地上進行過偉大的革命實踐。1920xx年12月底，被譽爲“中國革命里程碑”的“中國共產黨紅四軍第九次代表大會”(史稱“古田會議”)在這裏召開。等黨和國家領導人都親臨視察過古田這片紅土地。
1920xx年12月28日，中國共產黨紅軍第四軍第九次代表大會(即古田會議)在這裏召開。毛澤東代表前委作《關於糾正黨內的錯誤思想》的政治報告，朱德作軍事報告，陳毅傳達“中央九月來信”。大會通過了毛澤東起草的《中國共產黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》(即古田會議決議)。
《星星之火，可以燎原》寫作舊址即賴坊村協成店。毛澤東在這封信中提出了農村包圍城市，在農村地區建立和發展紅色政權，待條件成熟時再奪取全國政權的理論，指出了中國革命勝利的道路，這是對馬克思列寧主義關於武裝奪取政權理論的重大發展，標誌着毛澤東思想開始形成。
精選福建龍巖古田導遊詞 篇10
各位團友，大家好。首先請讓我代表開心旅行社對大家的到來表示熱忱的歡迎，並祝大家在閩西旅遊期間玩得愉快、舒心。我是大家今天的導遊，我姓楊，大家叫我小楊就好了。
首先讓我爲大家介紹一下古田的地理位臵和古田會議會址的基本情況。 古田鎮位於上杭縣的西北部，與新羅、連城兩縣交界，地形奇特，山清水秀，軍事有利防守，當年龍巖通往古田，只有一條崎嶇的山路，上下各二十里，可謂一夫當關，萬夫莫開。
接下來，讓我爲大家介紹一下古田會議會址的情況。古田會議會址原是廖氏宗祠，又名萬源祠，初建於1848年，紅四軍第二次挺進閩西，根據《少年先鋒隊隊歌》又將“和聲國小”改名爲“曙光國小”，而聞名中外的古田會議就是在這裏召開的。
各位，我們的目的地到了，請大家帶好隨身貴重物品跟我下車，我們的遊覽時間是2個小時，現在是9點，11點我們將在這集中乘車參觀下一個景點。
各位，展現在我們面前的是我們將要參觀遊覽的地方，你們看，大家景仰的革命聖地“古田會議會址”就在這裏，“古田會議永放光芒”八個大字閃耀紅光。會址左側這塊大草坪是當年紅四軍的閱兵場，西南端還設有閱兵臺，古田會議結束後，毛澤東、朱德、陳毅等紅四軍領導在這裏舉行了盛大的閱兵式和元旦迎新晚會。
在古田會議廣場，左側就是當年紅軍的閱兵場，場上設有司令臺。1930年元旦，在此召開了別開生面的軍民聯歡會，演出結束後，朱德軍長還給了每位演員兩個銅板的壓歲錢，在往右看，那有一口飲水井和荷花池，這是當年毛澤東散步、休息、思考問題的地方。古田會議會址大門橫匾上書寫着“北郭風清”四個大字，大門兩側，刻着一幅對聯：“學術放西歐開笛子新智識，文章宗北郭振先生舊家風。”字裏行間透視出祠堂主人，學習、開放、振興的意識，體現了古田人民既學習西洋文明又不放棄傳統文化的辦學思想。
進入紅漆木門，就是當年古田會議會場舊址，你們看4根圓柱上張貼着四紙標語“中國共產黨萬歲”，“反對機會主義”，“反對盲動主義”，“反對逃跑主義”。大廳6列學生桌椅陳舊而整潔，左邊主席臺上擺着兩張四方桌和一排長
凳，牆上架着一塊黑板。黑板上方中央掛着石印的馬克思和列寧像，再上方掛着紅色會標“中國共產黨第四軍第九次代表大會”，會場下廳的三合地板有好幾處斑斑黑跡，這是當年古田會議召開期間，天氣寒冷，紅軍代表們衣裳單薄，代表們烤火取暖留下的痕跡.從這裏可以看到革命前輩們當年創業的艱苦，我們再看左右兩邊的廂房，右側的第一間是毛澤東的臨時辦公室，房間陳設極爲簡陋，只有一桌兩凳。當年毛澤東同志就在這裏批閱文件，接見與會代表。
下面，讓我爲大家介紹一下古田會議召開的情況和主要功績：
1920xx年12月28曰至29曰，這是值得永遠紀念的日子。中國共產黨紅軍第四軍第九次代表大會在曙光國小勝利召開。120多位紅軍黨代表，士兵代表以及地方幹部代表和婦女代表參加了會議。會上毛澤東作了報告，並多次講話，朱德同志作了軍事報告，陳毅同志傳遞起草的《古田會議決議》。
古田會議的主要功績在於總結了中國紅軍建立兩年多的豐富經驗，糾正了中存在的各種錯誤思想，從而奠定了我軍政治工作的基礎，使我軍同一切舊式劃清界限而開始成爲一支新型的真正的人民，它是我建黨建軍偉大的歷史進程的一個里程碑。可以說古田會議鑄造了中國人民解放軍的軍魂。代表們經過熱烈的討論一致通過毛澤東親自主持起草的《古田會議決議》。
好了，各位朋友，今天我們的古田會議會址之行到這裏就結束了，感謝大家一路上對我工作的支持與配合，如有不盡如人意之處歡迎大家給我提出寶貴的意見，祝大家旅途愉快，謝謝!
精選福建龍巖古田導遊詞 篇11
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到福州旅遊，我是你們的導遊。
福州是福建省省會，地處東南沿海、閩江下游，作爲沿海的省會城市，也是祖國大陸離臺灣最近的省會城市，是中國著名的僑鄉和臺胞祖籍地，更是海峽西岸重要的對臺交流合作平臺。福州也是我國東南沿海開發較早的城市之一。
據迄今爲止的考古發現，至少在7000多年前，就有先民這次繁衍生息。早期的福州人以漁獵爲生，他們就是我們的新民稱“閩人”。長着是“金頭髮，藍眼睛，白皮膚。”當時的古閩人以蛇作爲圖騰，挨家挨戶一進門就可見廳堂中央供奉着一條蛇，以前不管什麼蛇都叫做蟲，所以呢，門中一條蟲，就是福建省簡稱——“閩”的來源了。
福州在春秋戰國時候是屬於越國的屬地，到了秦始皇統一六國後，在此設閩中郡，統一管轄福州地區。後來到了漢高祖五年，無諸受封成爲閩越王，就着手新建了福州的第一座城池——冶城。從冶城開始，福州就已經有兩百多年的歷史了。在這之後，福州先後經歷了六次拓城，並且五度成爲帝王都。在唐開元十三年，人們發現福州城西北有座山叫福山，那麼城就因山而得名，曰“福州”，這個名稱呢，也就一直叫到了今天。真的是有福之州，人傑地靈，風水寶地呀!
“福”字最早在清康熙詞典裏爲衣字旁，加上一橫、一口、一田。也就是說，一個人，只要有一件衣服穿，有一口飯吃，有一份田耕種，就是最大的福氣了。到了如今，“福”又有了更深的含義，即長壽、好德、善終。而“有福之州”呢，則更顯其內涵。它不僅有山之仙氣，水之靈氣，更有人之福氣。在福州呢，會讓大家領略到“天福、地福、眼福、口福、清福。”
舒適天氣之天福：福州屬暖溼的亞熱帶海洋性季風氣候，年均溫度在16-20度左右。氣候溫和、宜人，雨量充沛，適合農作物生長。四時蔬菜紛呈，四季瓜果飄香。(有正月的瓜子，二月的甘蔗，三月的枇杷，四月的楊梅，五月的桃子，六月的荔枝，七月的番石榴，八月的龍眼，九月的柿子，十月的橄欖，十一月的尾梨，十二月的紅桔趕過年。)另外呢，福州的海域面積也十分的遼闊，和陸地面積相當，因此福州擁有着衆多良港，水產魚類品種繁多，是全國三大天然海水養殖基地之一。總之，一年四季綠樹不斷、鮮花不斷、水果不斷、海鮮不斷。
有山有水之地福：從地形上看，大自然的鬼斧神工早就了福州獨特的地形地
貌——三面有山，一面靠海。東有鼓山，西有旗山，北有壽山，母親河閩江貫穿城區，形成了“枕山，面海，襟江”的氣勢。還有一則童謠是這麼說的，“三山藏，三山現，三山看不見。”福州市中心有九座山，有三座三藏起來，三座三看不見，當然還有可見的三座三，分別是烏山、于山和屏山。在烏山上有座塔叫烏塔，在於山上有座塔叫白塔，兩塔遙遙相望，構成了“三山兩塔一條江”的城市格局。這裏所說的“條江”當然是閩江了。它發源於福建省北部的武夷山山脈，幹流長577公里，流域面積約佔全省面積的一半。有70%的福建人都是喝着閩江水長大的，因此我們親切地稱它爲福建的母親河。祖籍福建的文學大師冰心是這樣讚美她的：“我只知道有蔚藍的海，卻不知道還有碧綠的江。這是我的父母之鄉。富春江不及她的曲，珠江比不上她的靜。”著名作家郁達夫還把閩江比作中國的萊茵河，他認爲閩江比歐洲的萊茵河還要來的漂亮呢!除此之外，福州還有大大小小總長度超過99公里的河流超過42條。像福州這樣有山有水的城市大家也許見得多，可是像福州這樣，城外有山，城內又有山，不僅有河水、江水，還有海水的城市我想就不多見了!
綠化美景之眼福：福州自古以來就有“榕城”之美稱。我們進入城區，接到兩邊種的80%都是榕樹。福州榕樹的種植可追溯到北宋年間，距今已經有800多年的歷史了。當時，有個太守叫張伯玉，一年夏天，天氣炎熱，他到鄉間視察民情，走着走着，感覺有點中暑發燒。這時恰好碰到一位好心的老農。他將太守扶至一棵樹下休息，並給他端來一碗水。喝過水後，太守醒過神來。擡頭間，無意中看到一棵大樹。他就好奇的問這位老農,“這是什麼樹，爲什麼在這裏能生長的如此之好?”。老農告訴他這叫榕樹，最適宜在福州這樣炎熱的地方生長。太守聽了很高興，第二天就在自己的府衙門前種了兩顆大榕樹。並且還號召當地的老百姓一起編戶植榕。一時間，福州綠茵滿城，暑不張該。榕城之美稱也就從此流傳到現在。福州是全國優秀旅遊城市之一，全市有著名歷史古蹟150多處，已有17處列入全國重點文物保護單位，風景衆多，一定可以讓你一飽眼福!
山珍海味之口福了，大家可要控制好口水喲。相信大家都有所聽聞，福州的閩菜是全國八大菜系之一。閩菜的首席代表菜叫“佛跳牆”，原名“福壽全”。據說最早出自一位官員的夫人之手。是一道集山珍海味於一體的大雜燴。後來閩菜奠基人鄭春發經營一個叫聚春園的菜館，一批舉人、秀才到此吟詩作對。“福壽
全”這道菜擡桌，打開壇蓋，頓時香飄四溢，衆人拍手叫絕，當即作詩曰“壇啓葷香飄四鄰，佛聞棄禪跳牆來”。從此“福壽全”更名“佛跳牆”，並且聞名遐邇。除此之外，福州還有雞湯汆海蚌、荔枝肉等特色菜。還有魚丸、肉燕、光餅、芋泥等幾時道名吃，絕對讓你大飽口福啊!
最後要介紹的當然是沐浴溫泉之清福了。福州是全國少有的三大溫泉城之
一。“五鳳朝陽生麗水，九龍經脈出金湯。”福州溫泉早在晉代就被開發利用，歷史悠久，聞名遐邇。福州溫泉有三大特點。一是水溫高，二是水量大，埋藏淺。三是水質好，無色無味。有些溫泉當中還含有鉀、鈉等微量元素，對治療皮膚病、疼痛性關節炎都有很好的療效。現在請大家順着我的左手方向看，我們呀，已經到達第一站，福州金湯溫泉度假區了，下面呢，就請大家帶好自己的貴重物品，隨小吳下車去泡一泡，洗刷刷，洗去大家一路的風塵和倦意，去好好享受一下沐浴溫泉之清福吧!
福州作爲著名的歷史文化名城，這裏啊，擁有曇石山，三坊七巷，船政，壽山石四大文化旅遊品牌。別看這裏遠離中原，歷史上它也曾五次被建爲帝王之都，①第一次的時候是在漢高祖時，無諸在這裏建立閩越王國。②到了五代十國又成立閩國的首都。③南宋末年的宋端宗逃難到福州，在福州登記，升福州爲“福安府”作爲行都。④明朝末年的隆武皇帝在福州建立了第二個南明政權，稱福州爲“天興府”。⑤最後一次啊，是在1933年國民黨第十九路軍在福州發動了“福建事變”，成立了“中華共和國人民革命政府”，首都就在福州。
那麼，福州作爲中國優秀旅遊城市，它擁有着豐富的自然和人文旅遊資源。各位團友，如果你喜歡登山，你可以上鼓山、旗山、青雲山，幾乎周邊的每一座山嶺都是不錯的遊玩景點;如果你喜歡玩水呢，不但可以遊西湖、左海，賞閩江兩岸風光，還可以到平潭、長樂趕海觀潮;如果你喜歡看古蹟，福州有着兩千多年的歷史，古建築、古寺廟、名人故居衆多，只要你有時間，一定會讓你大飽眼福的。
各位團友，福州始建於漢朝，到唐朝的時候，因州北有福山而改名爲福州。後來到了宋朝的時候，全程遍植榕樹，出現了“綠蔭滿城，暑不張蓋”的奇特景觀，因此福州就有了“榕城”的美稱，而且越叫越響亮，榕樹也就成爲了福州的市樹。
那麼福州的市花，大家知道是什麼嗎?提示一下，在我們車廂裏呀，就瀰漫着它的花香。沒錯，就是茉莉花。夏天是茉莉花開的季節，司機師傅們都喜歡買串掛在車內，既淨化了空氣又裝飾了車廂，這叫一舉兩得。或許啊，很多人不知道，這茉莉花並非是中國國籍，它來自波斯，也就是現在的印度，阿拉伯一帶。它從西漢傳入中國的時候就已經在福州落戶了，所以已有了20xx年的栽培歷史了。福州不僅是國內最早引進茉莉花的地方，還是茉莉花茶的發源地呢。茉莉花是舶來品，是福州海洋文化的見證。由此可見，早在漢朝的時候，福州就已經開始與海外有了貿易往來，而且呢，從古至今，都是中國重要的國際商貿港口城市。
各位團友，福州是有福之州，那麼我相信，來福州的人都是有福之人。福州有福，到底福在哪呢?小羅認爲啊，它福在山之仙氣，水之靈氣，人之才氣。都說有山無水枯燥，有水無山單調，有山有水那才叫絕妙。而我們福州不僅有羣山環繞，城內還有烏山、于山、屏山三山鼎力，白塔烏塔兩塔對峙，還有穿城而過的母親河閩江，構成了“三山兩塔一條江”的獨特城市格局。
城不在大，有水則靈。福州呢，是中國內河密度最大的城市，至今還擁有着內河42條。據初步規劃啊，福州將會把它們分爲風景觀賞河道、通航河道和排水河道，相信在不久的將來，大家就可以坐着遊船觀賞福州的市容了。
各位團友，提到水啊，還有一個咱們不得不說下，那就是福州還是中國三大溫泉區之一。它分佈廣、埋藏淺、溫度高、水量大、水質好。最難得的是我們的溫泉都集中在市中心，這在世界各大城市還是極爲罕見的。自古呢就有“浴在福州”的美譽，福州人早在1000多年前，就開始享受溫泉了。老福州人把洗溫泉稱爲燙湯。每當忙碌之後，勞作之餘，到澡堂裏去“燙一燙”，那幸福絕對不是今天的桑拿浴所能比的。至今那些老華僑回來探親的時候還在那感慨：“遊山玩水固然好，比不上在故鄉洗上一個溫泉澡。”
所以啊，有人說，要是來到福州，沒有泡過溫泉，那就等於沒有來過福州。不過大家彆着急，我們旅行社爲大家安排的酒店裏就有溫泉啦，大家晚上就可以好好的享受了。
各位團友，要說到人才之氣啊，據史料記載，從唐宋到明清，福州籍狀元就有23名，進士則多達4000多人，在中國近代史上更是名人輩出，有民族英雄林則徐、西學泰斗嚴復、文壇祖母冰心、數學家陳景潤等等。所以說呢，福州是個不折不扣的“海濱鄒魯”。
由此可見，福州人不僅會享受生活，而且還勤奮學習。各位團友，正所謂一方水土養育一方人，福州人向來知足常樂，對待工作，既能吃苦，也能適時變通，富庶讓這個城市十分的寬容，一點兒也不排外。都說福州話聽起來像外語，但是很多場合大家還是說普通話的，就連老一輩的福州人也不例外，都學着說幾句，就是有時候發音不太標準。其實呢，福州話是古漢語的“活化石”，它的底層是古代閩越族的語言，經過歷史上的幾次北方大遷移，這些移民帶來了古吳語、古楚語，還有一些中原口語，它們相互融合，就成了今天的福州話。聽起來好像是南北大雜燴，這就是福州的特點，不論是語言還是工作，生活方面，各方族羣，多元文化，在這裏都可以相互包容，和諧共處。正如林則徐所說的“海納百川，有容乃大”，它體現着福州的城市精神。
各位團友，我們每到一個地方，都會不由自主地關注它的飲食文化。而在福州呢，它的飲食文化也是源遠流長的，以福州菜爲代表的閩菜，是我國八大菜系之一。這其中啊，佛跳牆就是閩菜中的首席菜，至今已經有一百多年的歷史了。風味小吃呢，更是遍佈街頭巷尾，肉燕、鼎邊糊、魚丸等等，都是讓人大飽口福的。這些呢，我們旅行社也都有爲大家安排，到時候大家就可以好好的品嚐了。
各位團友，展望未來，福州城市正以現代的步伐東擴南進，它或許不再是“三山兩塔，一水長流”的古城，而是一組結構合理，適合人居住的，經濟增長的現代化城市。建設海峽西岸經濟區，做大做強中心城市，是福州人民的目標。福州呢是個開放的城市，它正敞開着它的雙手，迎接大家的到來。
所以，我們熱忱的歡迎有更多的朋友能來福州旅遊觀光，來感受一下福州古城的神韻。相信有福之州一定能讓你們載福而歸的。好了，各位團友，不知不覺我們已經到了下榻的酒店，現在，請大家好行李物品隨我下車，請小心慢走。謝謝!
備註：無諸姓騶氏，越王勾踐後裔。(約生於戰國晚期，卒於漢初)，漢閩越王，姓騶氏，爲越王勾踐的十三世孫。越國解體後，無諸移居閩地，佔有福建及周邊地區，自稱閩越越王。秦統一後，降爲君長。秦以其轄地爲閩中郡。王號被撤的無諸怒而揭竿，率閩中兵從諸侯滅秦。秦亡，偏狹的項羽掌政令，仕途坎坷的無諸再次與閩王之稱無緣，血液中不安分的因素再次促使他率兵抗楚，爲漢王朝的建立和中國的重新統一立下汗馬功勞。
精選福建龍巖古田導遊詞 篇12
朋友們，大家好!歡迎來到美麗的“榕城”福州，我是旅行社導遊。
福州有句古話“左旗右鼓，全閩二絕”，今天，我們就遊覽這其中的一絕——鼓山。鼓山位於福州東南部，是我省歷史悠久的文化名山，也是省級十佳風景區之一。相傳峯頂有一巨石形狀象鼓，每當風雨交加，雨水拍打在石頭上就會發出“咚咚”像敲鼓一樣的聲音，因此而名鼓山。還記得昨天我們在廈門鼓浪嶼看到的鼓浪石嗎?也是因爲海浪拍打岩石發出“咚咚”的鼓聲而得名的。它們還真是“天設一對，地造一雙啊!南宋著名理學家朱熹在鼓山留下了“天風海濤”的文壇佳話，林則徐也留下了“海到無邊天作岸，山登絕頂我爲峯”的千古絕唱。自宋代以來歷代文人墨客在山上留下的摩崖石刻多達480多處，各種字體全有，琳琅滿目，猶如一座天然石刻書法寶庫，被譽爲“東南碑林”。
朋友們，現在讓我們進入這滿壁生輝的書法藝術殿堂去一飽眼福吧!看!洞口的“靈源深處”4個字是清代住山僧元賢所題，表面文意指示地名，而內在深意卻是告訴後人，這一帶的題刻是前人心靈深處的感情抒發，是高雅的文化殿堂的展現。
沿着陡峭的石階而下，大家可以看到周圍山勢迥異，景色清幽，彷彿到了人間仙境，世外桃源，來深吸一口氣，是不是有心曠神怡的感覺呢?
在靈源洞一帶最著名的摩崖題刻莫過於宋代四大書法家之一蔡襄的手跡，看這“忘歸石”，這也是鼓山最早的石刻。蔡襄是福建仙遊人，北宋著名的政治家、書法家，在他任福州知府時，十分喜歡遊玩鼓山，每每流連忘返。有一次，他流連山中美景忘了時間，待從一再催促，才知道天色已晚，於是寫了“忘歸石”，這3個字已表達自已依依不捨之情。如果待會兒哪位遊客留連忘返，也找塊石頭留下墨寶，那可不行哦!
好了，現在我們在這塊巖壁上看到刻有三個大字，誰來念念?這位小朋友說太簡單了，是喝水的地方，還問怎麼沒有水呢?其實啊，這個字不念喝水的喝，爲什麼呢?聽我給你們講個小故事：相傳古時涌泉寺開山祖師神晏法師在此誦經，嫌澗下泉水喧譁，影響誦經，便大喝一聲止住流水，從此澗水改道東流，這裏的溪澗也就乾涸了。所以，這三個字念“喝水巖”。當然這只是民間傳說，其實這時的地形按地質學上說是岩層斷裂帶，由於地殼運動，形成斷裂面，地表水沿斷裂面滲漏到地下去，當然就沒水了，而不是一個人能喝水倒流的。這裏到底是有水好還是無水妙呢?歷代文人墨客在這裏百花齊放，百家爭鳴。宋代文人徐錫之在他的石刻詩上闡明瞭觀點，看這塊石碑上寫到：“重巒復嶺鎖鬆關，只欠泉聲入座間，我若當年待師側，不教喝水過他山。”他認爲此處重巒疊嶂，不可無水，當年要是他在，就會勸法師不要讓溪水改道。近代文學家郁達夫到此曾大發感慨，他說“怪他活潑源頭來，一去千年竟不回。”我們今日到此，不知大家是否有同感呢?但是，爲了彌補這一大遺憾，不知哪位古賢別出心裁，在此石旁題刻“無水亦佳”，真令遊客回眸一笑，意味無窮。
鼓山靈源洞一帶，石谷深邃，這是地貌上的谷中谷景觀。先賢們充分利用這裏的石壁題詩刻字，使整個景觀得以完整地保留，爲鼓山增色生輝!1982年春，劉海粟大師87歲高齡時遊覽靈源洞，題了“勝於天竺”4個大字，讚美這裏的風景和碑林。
朋友們，由於時間有限，還有很多景點沒看到。希望大家有機會再到鼓山來，聽那沒聽完的故事，看那沒看完的美景，再度分享快樂的一刻!謝謝大家。
精選福建龍巖古田導遊詞 篇13
崇武古城：我國現存最完整的花崗岩濱海石城-崇武古城，位於惠安崇武半島上。是我國古代東南海疆的一座抗倭名城。爲全國重點文物保護單位。
崇武半島在我國古代的海防史上佔有重要地位。明洪武二十年(公元1387年)，爲防備海盜倭寇，江夏侯周德興在崇武建造城池。初築時，明嘉靖三十七年(公元1558年)，倭寇攻城六晝夜，城被攻陷，百姓生命財產遭到嚴重損失，鑑此教訓，勸募大修。明隆慶元年(公元1567年)四月，福建總兵抗倭民族英雄戚繼光屯兵在此，興修城防，演武練兵，建立起一套完整的軍事制度和城防設施。清代又進行了大規模的整修，這時全城周長2567米，南北長500米，東西寬300米，基寬5米，牆高7米，有窩鋪26座，城堞1304個，箭窗1300個。四面設門，東西二門築有月城，城牆上有烽火臺、瞭望臺和這放銃炮的虛臺。城牆有二至三層的跑馬道四城邊各有一潭、一井和通向城外的涵溝。城內原建有捍寨、墩臺、館驛、軍營和演武廳等，構成一套比較完整的軍事防禦體系。
此後，城防已失去軍事上的作用，又因長期廢棄，城牆失修倒塌。1983年，由國家撥款進行全面修復。歷史上曾經爲國立下不朽功績的古城，又屹立於崇武半島上。1987年舉行“崇武古城創建六百週年紀念活動”及學術討論會，引起了中外學者的巨大興趣，它是民族的驕傲，歷史的豐碑。
精選福建龍巖古田導遊詞 篇14
古田會議會址由前後廳和左右廂房組成。址內庭院空闊，依次爲前院、中門、下廳、正廳。左右兩側爲廂房，步入中門，正廳是古田會議會場，主席臺設於左側。毛澤東將右邊廂房第一間爲毛澤東同志辦公室和休息室。
祠堂外面址外爲草地。左側爲當年紅四軍閱兵場，西南面設有當年紅四軍領導人檢閱紅軍官兵操練的司令臺。背後是樹林，會址對面，有60年代新建的古田會議陳列館。右側有一口引水井和“荷花池”。
精選福建龍巖古田導遊詞 篇15
南普院寺坐北朝南，依山面海而建，規模宏大，氣勢莊嚴，中軸線主建築爲天王殿、大雄寶、樂途殿、大悲殿、藏經閣;其中，天王殿位於寺院中軸線的最前端前殿正中供奉笑容可掬的彌勒佛，兩側立有怒目環視的四大天王，殿後有韋陀菩薩覆掌按杵而立，威武異常。殿閣依山層層升高，層次分明，俯仰相應。東西兩側依次升高的迴廊，迴護三殿兩側，使之成爲一個整體。
大雄寶殿是整個寺院的中心，具有典型的閩南佛殿的特點，大殿正中供奉三世尊佛高大的塑像，殿後供奉西方三聖。大悲殿呈八角形三重飛檐，中間藻井由斗拱層層迭架而成，無一根鐵釘，構造極其精巧;殿內正中奉祀觀音菩薩，其餘各面爲48臂觀音，造型優美、姿態多樣;又因閩南信衆均崇奉觀音菩薩，所以此殿香火異常鼎盛。
天王殿前有廣場，廣場前爲長寬均約30米的正方形放生池，和約百米長七八十米寬的蓮花池。蓮花池外圍蓋有琉璃瓦頂的矮牆，東西設對稱重檐牌坊式山門，題額爲“鷺島名山”，系原中國佛教學會會長趙樸初所題。
寺內所有建築，一律採用古代宮殿式的重檐飛脊大屋蓋，飾以杏黃琉瓦，使之統一協調。再以石構圍牆將全寺建築羣環抱起來，如散珠承盤，形成一個整體。藏經閣是中軸線上的最高層建築，爲歇山重檐式雙層樓閣，一層爲法堂，是僧人講經說法的地方，二層爲玉佛殿，內供28尊緬甸玉佛，並藏有數萬卷古今中外的佛典經書及一些珍貴的文物。
精選福建龍巖古田導遊詞 篇16
泉州是一座歷史文化名城，已經有一千七百多年的歷史。它是我國古代海上絲綢之路的起點。早在宋元時期，泉州刺桐港就被譽爲“東方的第一大港”，海外交通非常繁榮，世界各國的商人、學者、傳教士紛至踏來，因此給泉州留下了許多極爲珍貴的宗教遺蹟和偉大的方建築，今天我們第一站要參觀的是泉州伊斯蘭教聖墓。伊斯蘭教聖墓位於泉州東郊靈山南麓，是全國重點文物保護單位。這裏山青水秀，綠草有茵，是穆斯林嚮往的勝蹟。伊斯蘭教是世界三大宗教之一。
目前它的教徒人數僅次於基督教徒。該教創立於公元七世紀初，創始人穆罕默德。七世紀20_年代，阿拉伯半島原爲多神教信仰地區，後來因受到猶太教和基督教的影響，逐漸向一神教過渡。後來漢志地區有人根據社會需要，反對崇拜偶像，因此就創造一種不太拘泥於教條與儀式的一神教，即“哈尼夫教”。該教尊古萊氏人的部落主神“安拉”爲唯一的神，相信“天命”、“復活”、“懲罰”、“報應”等。它的產生爲伊斯蘭教打下了思想基礎。但是，哈尼夫教不具備統一阿拉伯民族的條件。因爲當時不重視教義理論建設，又缺少一位能接受“安拉”啓示的先知，所以，穆罕默德目睹多神教的落後和阿拉伯半島的分裂，於是進入希拉山洞沉思。
據傳他在洞中聽到天使加波列大向他傳達真主的聲音，並確信真主選他爲“先知”。真主向他啓示，他將成爲真主的使者。於是，穆罕默德向人們轉達真主“安拉”的恩典。力量和威嚴。因爲穆罕默德宗教宣揚“一切順從安拉“，故稱“伊斯蘭”。伊斯蘭教的教徒就是順從安拉的人，故稱“穆斯林”。但是穆罕默德受到古萊氏多神教徒和奴隸主貴族的殘酷迫害，於公元620_年，便率領麥加的穆斯林轉移麥地那，這是伊斯蘭教和阿拉伯歷史的一個轉折點。這一年也因此被定爲伊斯蘭教歷的元年。穆罕默德在“凡穆民皆兄弟“的“大一統”口號下，統一了阿拉伯半島，建立了封建神權的國家。並且迅速地發展傳教到周邊地區，因此便成爲世界性宗教。
各位來賓，關於爲什麼叫伊斯蘭教聖墓?可能大家還不一定清楚，我這裏可以簡單解釋一下，就是埋葬伊斯蘭教穆斯林賢人的墓葬。關於這個明末史學家何喬遠在《閩書，方域志》據傳說載，唐高祖武德年間(公元618～620_年)。穆罕默德曾派四大門徒來中國朝貢，後留中國傳教。這就是伊斯蘭教傳人中國的最早傳說，而傳到泉州更是傳說紛紛。相傳唐朝武德年間，泉州灣有一次鱷魚患難成災，漁民不能出海打魚，船運貨物無人裝卸，從南洋、阿拉伯等國來的船舶不敢入港，一時泉州灣的海外通商貿易突然受到了破壞，茶葉、瓷器、絲綢、鐵器等貨物堆積如山，不能順利出口外銷。外來的珍珠、琥珀、象牙、珊瑚、瑪瑙和香料等進口貨物也無法起卸，沸騰的泉州港頓時冷落窒息。就在這沒有驅鱷良策之時，忽有吏部官員奏書：“西方大食國聖人穆罕默德，回教的創始人，有四大門徒在中國傳教，聽說四人法力高強，烈日難灼體膚，雨水不溼衣裳，入火不死，入水不滅，定有驅鱷之神通。
“於是唐高祖李淵降旨宣召四人，四人皆頭纏白巾，身披法衣，手捧經典(伊斯蘭教的經典爲古蘭經)，席坐頂禮。大唐皇帝問治鱷安民之方，其中一人啓奉：“真主降示經典，吾等奉天傳教，如善惡惡，驅鱷何難。”便朝西膜拜，口誦經文，舉手一招，御苑右樹忽移庭前，復一揮手，樹還原處。衆皆駭異。四人合掌大笑，爲首的一人稱：“盤根古樹尚能招之即來，揮之而去，何況遊動的水族鱷魚”皇帝大悅，即封四人爲“賢人”。爲保障海外通商港口的繁榮、商旅的安全，遂派一賢到廣州，二賢到揚州、三賢沙仕謁，四賢我高仕到泉州來驅鱷，三賢、四賢到了泉州果真率領衆回教徒朝西跪拜，仰天呼號，誦讀古蘭經文，其中一人撥劍遙指鱷羣立鱷魚蠢動淺灘，另一人雙臂高擎，即有一羣神鷹鼓翼而來，盤旋空際，爪抓巨石，向鱷魚投擲，霎時石如雨下，擊中鱷魚，不死則傷，只好逃離泉州灣。泉州灣又恢復正常的海運。
當時泉州人感念神威法力，託庇安寧，信奉回教者甚多，又因海外交通發達，所以很多阿拉伯商人便定居泉州，並且與當地人通婚。就現在泉州一帶的回民還有四萬多人，他們有的還保留着回教的習慣，有的已經漢化，於是三賢、四賢就結廬在靈山並在此傳教。他們死了以後也就葬在這裏，因爲夜裏常有靈異之光發出，所以人們就稱之爲“靈山聖墓”。當時還沒有清真寺，所以很多人都到這裏來禮拜。後來隨着穆斯林教徒的不斷增多，到了宋朝才由阿拉伯人出資建造了通淮銜清淨寺，它是我國唯一保留至今的宋代伊斯蘭教寺。
墓地正中有亭，亭中有兩座花崗石雕的長方形墓蓋石，墓蓋底座環刻蓮花瓣圖案，簡樸無華，襯托二位賢者的高潔品德。墓後是一個半月形迴廊環抱墓室，據說這樣象徵伊斯蘭象初月一樣純潔。這幾根造型特異的廊柱，上下兩端偏細，據主建築學家考證，爲唐代柱式叫“梭柱”。這一考證爲聖墓的歷史年代提供了實物佐證。迴廊正中這方青草石雕琢的阿拉伯文石碑刻，記載了元代至治三年(公元1320_年)有一批阿拉伯穆斯林遠渡重洋來到泉州，爲聖賢修墓的過程，他們的這舉動表達了對真主的尊從。還有明代三寶太監鄭和下西洋一行香碑。公元1420_年，鄭和第五次下西洋航行聖地麥加之前，專程到泉州來拜謁。這是泉州地方官蒲日和爲他所立的行香碑，以作紀念。
這個風動石就是當年傳說中神鷹擲落的大石頭，這塊石頭風吹則晃，手推則動，俗稱爲“風動石”。也是福建省三個風動石之一。回教徒們把它看作是真主安拉賜予平安的遺物。明朝嘉靖年間，泉州知府周道光在上面刻上“碧玉球”三字，後人又勒上“天然機妙”四個字，因此便構成了泉州一景“玉球風動”。
千百年來，這座伊斯蘭教聖墓一直受到歷代泉州人民和穆斯林的保護，它是我國極爲珍貴的伊斯蘭曆史文物。它猶如不朽的花朵，永遠開放在穆斯林的心中!
精選福建龍巖古田導遊詞 篇17
大家好!很高興今天有機會和大家一起參觀九日山。
九日山在泉州市區西郊南安境內豐州鎮西面，距泉州市區約七公里，爲我國著名海外交通史蹟，列爲全國重點文物保護單位。
九日山，一說因晉代南遷者，每年農曆九月初九在此登山高瞻遠望，故稱之;另說曾有一道人，從德化戴雲山走九日至此，故名。該山歷史悠久，自唐以來，文人墨客曾先後登臨或隱居於此。山勢疊疊奔騰，高在百米左右，岩石懸崖,巖嶢崢嶸，綠樹掩映搖翠，山前晉江流水蜿蜒盪漾，真是“溪流灣漾，峯巒映發，奧街明秀，隱爲一區“，風景優美，文物薈萃，成爲泉州著名的遊覽區之一。
山有東西北三峯，其形如鉗。西峯因唐代名詩人秦系在此隱居，放稱高士峯，或稱西臺。頂峯有五代石佛造像，稱石佛山。石佛爲五代陳洪進所倡刻，高4.5米，寬1.5米，袒胸盤坐於蓮座上，衣紋流暢對稱，爲泉州最早的石雕造像，外築石亭，以保護石像，全系石構，硬山式屋頂，面闊進深，均具一間，呈方形。東峯因唐代宰相姜公輔貶謫隸泉，寄跡山中，卒後葬此，故名姜相峯，或稱東臺，又因其形似麒麟，俗稱麒麟山。北峯連接東西兩峯，叫北臺，三峯環抱成一塢，曰白雲塢。塢中白雲出岫，碧譚幽間，出峽南注，爲菩薩泉勝蹟。
山麓原有西晉太康九年(公元220xx年)乃泉州最早佛教寺院。南朝印度高僧拘那羅陀在此翻譯金剛經，學習漢語，山上還留有翻經石古蹟。
山中古蹟遍佈，目前僅留八十餘處，多數集中於西峯東坡和東峯南麓，最珍貴的爲宋元祈風石刻，包括明代摩崖石刻有七十餘處。因宋元時間，泉州海外交通相當發達，亞非人民每年往來於泉州很多。當時來泉州經營海外貿易的番舶，要靠風駕船。來泉的番舶要在春夏東南風而來，秋間則順西北風而去。由於當時泉州政府和人民重視外賓的友好關係，每年番舶揚帆之際，泉州郡守和市舶(海關)有關官員及泉州知名人士，都要登九日山昭惠廟，在通遠王祠爲番舶祈風，並刻石留記。來代石刻有十方記載有關海交職事和海交交渲活動情況，“有郡守倪思正甫，提舶全茂實騰，遵令典祈風於昭惠廟……”，“大守貳卿顏頤仲，禱回舶南風，遵齊曲也，提舶寺丞劉克遜俱禱焉……”，“舶司歲兩祈風於通遠王廟……”，“以遣舶祈風於延福寺，通遠善劉廣福王祠下，修故事也”等。《泉州府志》記載“神永春樂山山隱士也，居臺峯，後仙去，著靈響，人飼之，呼嗡爹。唐鹹通中，山僧欲建寺，求材樂山，遇一翁白鬚指其處，得杞、楠、夢許護送，一夕材乘漲下，衆神之。作靈樂祠，名殿神色，宋封神通遠王，賜額照事。嘉祐中，泉州大旱，宋蔡忠惠求雨輒應，奏加封善利王，尋加號廣福，顯濟。”
北宋泉州已設市舶司，祈風是他的職責之一。九日山這些祈風石刻和祭祥神明之記載都是泉州海外交通的重要史績，爲宋時我國人民和亞非人民之間的和平友好的歷史見證，有重大的歷史意義。山中幾乎無石不刻字。歷代名人題刻甚多，從書法價值應首推蔡襄、蘇才翁等人。山枯平坦寬敞，眺望萬壑而來，晉江東去，令人心曠神怡。