河南熱門旅遊導遊詞（通用15篇）
河南熱門旅遊導遊詞 篇1
少林寺，位於登封縣城西北13公里少室山北麓五乳峯下。若從鄭州、開封、洛陽乘汽車，可直達寺院門前。少林寺創建於北魏太和二十年(496年)，因此寺建於少室山麓的叢林茂密之處，故名“少林”。正如《說嵩》中所說：“少林者，少室之林”。少林寺是我國佛教禪宗的發樣地，所以又稱《少林禪寺》和《大少林》.據文獻記載，北魏太和十九年(495年)印度高僧跋陀自西域跋涉來洛陽，他0幽棲，常到嵩山，又受孝文帝尊崇，“詔於少室山陰，築少林寺而居之”。北魏正光至孝昌年間，另一印度僧人達摩來中國，修禪於嵩山少林寺。他廣集弟子，傳授禪宗，使少林寺的影響日益擴大，傳說達摩曾在山中面壁九年，因此留影於石。
少林寺原有建築較多，分佈較廣。現在少林寺包羅的範圍除主體建築常住院外，還有離寺西不遠的塔林，寺西北阜地上的初祖庵，少溪河南岸的南園，鉢盂峯下的二祖庵，寺東太室山麓的三祖庵，以及分散在寺周圍的古塔、碑刻等。
常住院是少林寺的主體建築，位於少溪河北岸，院內現存有山門、客堂、達摩亭、自衣殿、千佛殿(毗盧閣)和地藏殿等，常住院自山門至最後大殿南北長300餘米，現有面積約4萬平方米，分前後六所院落。
山門是少林寺最前面的建築，創修於清雍正十三年(1735年)，額懸“少林寺”黑漆方匾，爲清康熙皇帝御書。據《少林寺志》載：此匾原懸於大王殿正門上方，大王殿焚燬後，移於此處，入少林寺山門，是一條寬闊的慢斜坡形雨道，兩旁有許多重要的碑刻，有武則天撰文的《大唐天后御製詩書碑》，還有日本僧人邵元所撰的息庵禪師道行之碑，碑文反映了邵元和息庵禪師之間的深厚情誼和古代中日人民的友好關係。郭沫若爲此曾題詩說：“息庵碑是邵元文，求法來唐不讓仁。願作典型千萬代，相師相學倍相親”。寺內還有《唐秦王告少林寺主教碑》、《唐嵩嶽少林寺碑》、《宋蘇東坡觀音贊》等。另外還有許多著名書法家如米芾、趙孟頫、董其昌、蔡京等人書寫的碑刻。這些碑刻不僅是重要的史料，而且都有很高的書法價值。
碑林的盡頭是“三大殿”，即天王殿、大雄寶殿和法，堂(即藏經閣)，1920xx年這三座重要建築都毀於軍閥的兵火。除三大殿之外，被大火燒燬的殿堂還有：鐘樓、鼓樓、客堂、庫房、香積廚、東西禪堂、緊那羅殿、六祖堂、閻王殿和龍王殿，還燒了7棵大柏樹和“五品封槐”等。據說，大火蔓延了40余天，這是歷史上少林寺最慘重的一次火劫。
新中國成立後，隨着旅遊事業的發展，有關部門已決定對被毀的建築進行修繕和整理，天王殿、緊那羅殿、六祖堂、東西禪房和僧院已重修復原。緊那羅殿的0、妙法、持法三尊4米多高的法身，魁梧地挺立在殿中。六祖堂內恢復了達摩、慧可等禪宗六代祖師朝拜觀世音菩薩的一組泥塑。菩薩身後是一組巨型山水圖景，表現的是達摩只履歸西的故事，寺內的中心建築——大雄寶殿重建工程於1986年6月完成，1985年7月寺內還新建了擁有14廳的捶譜堂，堂內塑造有坐撣、唸經、練功、小洪拳、大洪拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、朝陽拳等204身拳武僧，形像逼真。特別是十三棍僧救唐王、明代小山和尚掛師平倭寇等，英姿颯爽，給少林寺大增風彩。
穿過法堂是方丈室，它的面積約有250多平方米。清乾隆皇帝於十五年(1750年)遊祭中嶽廟，路過少林寺，當晚即以方丈室爲行宮。
方丈室後是達摩亭，又稱立雪亭，相傳這裏是禪宗二祖神光爲求佛法、恭候達摩、雪沒雙膝的地方。檐下有雕花柱，是一座小巧玲瓏的單檐龐殿式建築。此亭建於明代，現石柱上有題記。亭內神龕中供奉銅質達摩坐像。龕上懸有清乾隆皇帝所題“雪印心珠”四字匾。此亭現爲寺僧做佛事的場所，內有明萬曆十七年(1589年)鑄造的銅鐘及其它鼓、鉢等法器。
河南熱門旅遊導遊詞 篇2
白馬寺位於河南洛陽城東10公里處，在漢魏洛陽故城雍門西1.5公里處，古稱金剛崖寺，號稱“中國第一古剎”，是佛教傳入中國後第一所官辦寺院。它建於東漢明帝永平11年(公元68年)，距今已有近20__年的歷史，是國家AAAA景區。
據史料記載，東漢永平十年(公元67年)的某天晚上，漢明帝劉莊做了一個夢，夢見一位神仙，金色的身體有光環繞，輕盈飄蕩從遠方飛來，降落在御殿前。漢明帝非常高興。第二天一早上朝，他把自己的夢告訴羣臣，並詢問是何方神聖。太史傅毅博學多才，他告訴漢明帝：聽說西方天竺(印度)有位得道的神，號稱佛，能夠飛身於虛幻中，全身放射着光芒，君王您夢見的大概是佛吧!於是明帝派使者羽林郎中秦景、博士弟子王遵等13人去西域，訪求佛道。三年後，他們同兩位印度僧人迦葉摩騰和竺法蘭回到洛陽，帶回一批經書和佛像，並開始翻譯了一部分佛經，相傳《四十二章經》就是其中之一。皇帝命令在首都洛陽建造了中國第一座佛教寺院，以安置德高望重的印度名僧，儲藏他們帶來的寶貴經像等物品，此寺即今天的洛陽白馬寺。據說是因當時馱載經書佛像的白馬而得名，而白馬寺也因而成爲中國佛教的“祖庭”和發源地。白馬寺屬於中國全國重點文物保護單位。
白馬寺原建築規模極爲雄偉，歷代又曾多次重修，但因屢經戰亂，數度興衰，古建築所剩無幾，人民政府爲保存這一著名文化古蹟，曾進行過多次修葺。現有五重大殿和四個大院以及東西廂房。前爲山門，山門是並排三座拱門。山門外，一對石獅和一對石馬，分立左右，山門內東西兩側有攝摩騰和竺法蘭二僧墓。五重大殿由南向北依次爲天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗盧殿。每座大殿都有造像，多爲元、明、清時期的作品。毗盧殿在清涼臺上，清涼臺爲攝摩騰、竺法蘭翻譯佛經之處。東西廂房左右對稱。整個建築宏偉肅穆，佈局嚴整。此外，還有碑刻40多方，對研究寺院的歷史有重要價值。
現存白馬寺坐北朝南，是一座長方形的院落，佔地約4萬平方米。寺大門之外，廣場南有近年新建石牌坊、放生池、石拱橋，其左右兩側爲綠地。左右相對有兩匹石馬，大小和真馬相當，形象溫和馴良，這是兩匹宋代的石雕馬，是優秀的石刻藝術品。白馬寺的山門爲明代所重建，爲一併排三座拱門，代表三解脫門，佛教稱之爲涅盤門。部分門洞券面上刻有工匠姓名，皆爲東漢遺物。寺內現存五層大殿，坐落在一條筆直的中軸線上，兩旁偏殿則互相對稱。天王殿，正中置木雕佛龕，龕頂和四周有50多條姿態各異的貼金雕龍。龕內供置彌勒佛，即“歡喜佛”。他笑口常開，赤腳趺坐，形象生動有趣，令人忍俊不禁。殿內兩側，坐着威風凜凜的四大天王，是佛門的守護神。彌勒佛像(之後是韋馱天將，佛教的護法神，昂然佇立，顯示着佛法的威嚴)。白馬寺大門東走約300多米，有一座十三層的齊雲塔，直插雲霄。齊雲塔始建於五代時期，原爲木塔，北宋末年金兵入侵時燒燬。金朝大定年間重建此塔，至今已有800多年曆史。
河南熱門旅遊導遊詞 篇3
少林寺，位於登封縣城西北13公里少室山北麓五乳峯下。若從鄭州、開封、洛陽乘汽車，可直達寺院門前。少林寺創建於北魏太和二十年(496年)，因此寺建於少室山麓的叢林茂密之處，故名“少林”。正如《說嵩》中所說：“少林者，少室之林”。少林寺是我國佛教禪宗的發樣地，所以又稱《少林禪寺》和《大少林》.據文獻記載，北魏太和十九年(495年)印度高僧跋陀自西域跋涉來洛陽，他0幽棲，常到嵩山，又受孝文帝尊崇，“詔於少室山陰，築少林寺而居之”。北魏正光至孝昌年間，另一印度僧人達摩來中國，修禪於嵩山少林寺。他廣集弟子，傳授禪宗，使少林寺的影響日益擴大，傳說達摩曾在山中面壁九年，因此留影於石。
少林寺原有建築較多，分佈較廣。現在少林寺包羅的範圍除主體建築常住院外，還有離寺西不遠的塔林，寺西北阜地上的初祖庵，少溪河南岸的南園，鉢盂峯下的二祖庵，寺東太室山麓的三祖庵，以及分散在寺周圍的古塔、碑刻等。
常住院是少林寺的主體建築，位於少溪河北岸，院內現存有山門、客堂、達摩亭、自衣殿、千佛殿(毗盧閣)和地藏殿等，常住院自山門至最後大殿南北長300餘米，現有面積約4萬平方米，分前後六所院落。
山門是少林寺最前面的建築，創修於清雍正十三年(1735年)，額懸“少林寺”黑漆方匾，爲清康熙皇帝御書。據《少林寺志》載：此匾原懸於大王殿正門上方，大王殿焚燬後，移於此處，入少林寺山門，是一條寬闊的慢斜坡形雨道，兩旁有許多重要的碑刻，有武則天撰文的《大唐天后御製詩書碑》，還有日本僧人邵元所撰的息庵禪師道行之碑，碑文反映了邵元和息庵禪師之間的深厚情誼和古代中日人民的友好關係。郭沫若爲此曾題詩說：“息庵碑是邵元文，求法來唐不讓仁。願作典型千萬代，相師相學倍相親”。寺內還有《唐秦王告少林寺主教碑》、《唐嵩嶽少林寺碑》、《宋蘇東坡觀音贊》等。另外還有許多著名書法家如米芾、趙孟頫、董其昌、蔡京等人書寫的碑刻。這些碑刻不僅是重要的史料，而且都有很高的書法價值。
碑林的盡頭是“三大殿”，即天王殿、大雄寶殿和法，堂(即藏經閣)，1928年這三座重要建築都毀於軍閥的兵火。除三大殿之外，被大火燒燬的殿堂還有：鐘樓、鼓樓、客堂、庫房、香積廚、東西禪堂、緊那羅殿、六祖堂、閻王殿和龍王殿，還燒了7棵大柏樹和“五品封槐”等。據說，大火蔓延了40余天，這是歷史上少林寺最慘重的一次火劫。
新中國成立後，隨着旅遊事業的發展，有關部門已決定對被毀的建築進行修繕和整理，天王殿、緊那羅殿、六祖堂、東西禪房和僧院已重修復原。緊那羅殿的0、妙法、持法三尊4米多高的法身，魁梧地挺立在殿中。六祖堂內恢復了達摩、慧可等禪宗六代祖師朝拜觀世音菩薩的一組泥塑。菩薩身後是一組巨型山水圖景，表現的是達摩只履歸西的故事，寺內的中心建築——大雄寶殿重建工程於1986年6月完成，1985年7月寺內還新建了擁有14廳的捶譜堂，堂內塑造有坐撣、唸經、練功、小洪拳、大洪拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、朝陽拳等204身拳武僧，形像逼真。特別是十三棍僧救唐王、明代小山和尚掛師平倭寇等，英姿颯爽，給少林寺大增風彩。
穿過法堂是方丈室，它的面積約有250多平方米。清乾隆皇帝於十五年(1750年)遊祭中嶽廟，路過少林寺，當晚即以方丈室爲行宮。
方丈室後是達摩亭，又稱立雪亭，相傳這裏是禪宗二祖神光爲求佛法、恭候達摩、雪沒雙膝的地方。檐下有雕花柱，是一座小巧玲瓏的單檐龐殿式建築。此亭建於明代，現石柱上有題記。亭內神龕中供奉銅質達摩坐像。龕上懸有清乾隆皇帝所題“雪印心珠”四字匾。此亭現爲寺僧做佛事的場所，內有明萬曆十七年(1589年)鑄造的銅鐘及其它鼓、鉢等法器。
河南熱門旅遊導遊詞 篇4
白馬寺位於河南洛陽城東10公里處，在漢魏洛陽故城雍門西1.5公里處，古稱金剛崖寺，號稱“中國第一古剎”，是佛教傳入中國後第一所官辦寺院。它建於東漢明帝永平20xx年(公元68年)，距今已有近20xx年的歷史，是國家AAAA景區。
據史料記載，東漢永平十年(公元67年)的某天晚上，漢明帝劉莊做了一個夢，夢見一位神仙，金色的身體有光環繞，輕盈飄蕩從遠方飛來，降落在御殿前。漢明帝非常高興。第二天一早上朝，他把自己的夢告訴羣臣，並詢問是何方神聖。太史傅毅博學多才，他告訴漢明帝：聽說西方天竺(印度)有位得道的神，號稱佛，能夠飛身於虛幻中，全身放射着光芒，君王您夢見的大概是佛吧!於是明帝派使者羽林郎中秦景、博士弟子王遵等13人去西域，訪求佛道。三年後，他們同兩位印度僧人迦葉摩騰和竺法蘭回到洛陽，帶回一批經書和佛像，並開始翻譯了一部分佛經，相傳《四十二章經》就是其中之一。皇帝命令在首都洛陽建造了中國第一座佛教寺院，以安置德高望重的印度名僧，儲藏他們帶來的寶貴經像等物品，此寺即今天的洛陽白馬寺。據說是因當時馱載經書佛像的白馬而得名，而白馬寺也因而成爲中國佛教的“祖庭”和發源地。白馬寺屬於中國全國重點文物保護單位。
白馬寺原建築規模極爲雄偉，歷代又曾多次重修，但因屢經戰亂，數度興衰，古建築所剩無幾，人民政府爲保存這一著名文化古蹟，曾進行過多次修葺。現有五重大殿和四個大院以及東西廂房。前爲山門，山門是並排三座拱門。山門外，一對石獅和一對石馬，分立左右，山門內東西兩側有攝摩騰和竺法蘭二僧墓。五重大殿由南向北依次爲天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗盧殿。每座大殿都有造像，多爲元、明、清時期的作品。毗盧殿在清涼臺上，清涼臺爲攝摩騰、竺法蘭翻譯佛經之處。東西廂房左右對稱。整個建築宏偉肅穆，佈局嚴整。此外，還有碑刻40多方，對研究寺院的歷史有重要價值。
現存白馬寺坐北朝南，是一座長方形的院落，佔地約4萬平方米。寺大門之外，廣場南有近年新建石牌坊、放生池、石拱橋，其左右兩側爲綠地。左右相對有兩匹石馬，大小和真馬相當，形象溫和馴良，這是兩匹宋代的石雕馬，是優秀的石刻藝術品。白馬寺的山門爲明代所重建，爲一併排三座拱門，代表三解脫門，佛教稱之爲涅盤門。部分門洞券面上刻有工匠姓名，皆爲東漢遺物。寺內現存五層大殿，坐落在一條筆直的中軸線上，兩旁偏殿則互相對稱。天王殿，正中置木雕佛龕，龕頂和四周有50多條姿態各異的貼金雕龍。龕內供置彌勒佛，即“歡喜佛”。他笑口常開，赤腳趺坐，形象生動有趣，令人忍俊不禁。殿內兩側，坐着威風凜凜的四大天王，是佛門的守護神。彌勒佛像(之後是韋馱天將，佛教的護法神，昂然佇立，顯示着佛法的威嚴)。白馬寺大門東走約300多米，有一座十三層的齊雲塔，直插雲霄。齊雲塔始建於五代時期，原爲木塔，北宋末年金兵入侵時燒燬。金朝大定年間重建此塔，至今已有800多年曆史。
河南熱門旅遊導遊詞 篇5
龍門石窟位於洛陽市區南12公里處，是與大同雲崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一，國家5A景區。
龍門是一個風景秀麗的地方，這裏有東、西兩座青山對峙，伊水緩緩北流。遠遠望去，猶如一座天然門闕，所以古稱“伊闕”。“伊闕”，自古以來，已成爲游龍門的第一景觀。唐詩人白居易曾說過：“洛陽四郊山水之勝，龍門首焉”。
龍門石窟始鑿於北魏孝文帝遷都洛陽(公元494年)前後，後來，歷經東魏、北齊、北周，到隋唐至宋等朝代又連續大規模營造達400餘年之久。密佈於伊水東西兩山的峭壁上，南北長達1公里，共有97000餘尊佛像，1300多個石窟。現存窟龕2345個，題記和碑刻3600餘品，佛塔50餘座，造像10萬餘尊。其中最大的佛像高達17.14米，最小的僅有2釐米。這些都體現出了我國古代勞動人民很高的藝術造詣。
奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟，長寬各30餘米。據碑文記載，此窟開鑿於唐代武則天時期，歷時三年。洞中佛像明顯體現了唐代佛像藝術特點，面形豐肥、兩耳下垂，形態0、安詳、溫存、親切，極爲動人。石窟正中盧舍那佛坐像爲龍門石窟最大佛像，身高17.14米，頭高4米，耳朵長1.9米，造型豐滿，儀表堂皇，衣紋流暢，具有高度的藝術感染力，實在是一件精美絕倫的藝術傑作。據佛經說，盧舍那意即光明普照。這尊佛像，豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，略作俯視態，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。有人評論說，在塑造這尊佛像時，把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結合在一起，因此，她具有巨大的藝術魅力。盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難，形態溫順虔誠，二菩薩和善開朗。天王手託寶塔，顯得魁梧剛勁。而力士像就更動人了，只見他右手叉腰，左手合十，威武雄壯。
金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動人，是龍門石窟中的珍品，1953年清理洞窟積土時，在極南洞附近發現的，是被盜鑿而未能運走遺留下的。只見金剛力士兩眼暴突，怒視前方，二手握拳，胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放，雄健有力，氣勢逼人。
龍門石窟中另一個著名洞窟是賓陽洞。這個窟前後用了24年才完成，是開鑿時間最長的一個洞窟。洞內有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像，高鼻大眼、體態端祥，左右二邊有弟子、菩薩侍立，佛和菩薩面相清瘦，目大額平，衣錦紋理周密刻劃，有明顯西域藝術痕跡。窟頂雕有飛天，挺健飄逸，是北魏中期石雕藝術的傑作。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》、《太后禮佛圖》，畫面上分別以魏孝文帝和文明皇太后爲中心，前簇後擁，組成禮佛行列，構圖精美，雕刻細緻，藝術價值很高，是一幅反映當時帝王生活的圖畫。可惜被美國人勾結中國奸商盜運到美國，現分別藏於美國堪薩斯城納爾遜藝術館和紐約市藝術博物館。而洞口唐宰相書法家褚遂良書碑銘，很值得一覽。
河南熱門旅遊導遊詞 篇6
龍門石窟位於洛陽市區南12公里處，是與大同雲崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一，國家5A景區。
龍門是一個風景秀麗的地方，這裏有東、西兩座青山對峙，伊水緩緩北流。遠遠望去，猶如一座天然門闕，所以古稱“伊闕”。“伊闕”，自古以來，已成爲游龍門的第一景觀。唐詩人白居易曾說過：“洛陽四郊山水之勝，龍門首焉”。
龍門石窟始鑿於北魏孝文帝遷都洛陽(公元494年)前後，後來，歷經東魏、北齊、北周，到隋唐至宋等朝代又連續大規模營造達400餘年之久。密佈於伊水東西兩山的峭壁上，南北長達1公里，共有97000餘尊佛像，1300多個石窟。現存窟龕2345個，題記和碑刻3600餘品，佛塔50餘座，造像10萬餘尊。其中最大的佛像高達17.14米，最小的僅有2釐米。這些都體現出了我國古代勞動人民很高的藝術造詣。
奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟，長寬各30餘米。據碑文記載，此窟開鑿於唐代武則天時期，歷時三年。洞中佛像明顯體現了唐代佛像藝術特點，面形豐肥、兩耳下垂，形態0、安詳、溫存、親切，極爲動人。石窟正中盧舍那佛坐像爲龍門石窟最大佛像，身高17.14米，頭高4米，耳朵長1.9米，造型豐滿，儀表堂皇，衣紋流暢，具有高度的藝術感染力，實在是一件精美絕倫的藝術傑作。據佛經說，盧舍那意即光明普照。這尊佛像，豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，略作俯視態，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。有人評論說，在塑造這尊佛像時，把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結合在一起，因此，她具有巨大的藝術魅力。盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難，形態溫順虔誠，二菩薩和善開朗。天王手託寶塔，顯得魁梧剛勁。而力士像就更動人了，只見他右手叉腰，左手合十，威武雄壯。
金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動人，是龍門石窟中的珍品，1953年清理洞窟積土時，在極南洞附近發現的，是被盜鑿而未能運走遺留下的。只見金剛力士兩眼暴突，怒視前方，二手握拳，胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放，雄健有力，氣勢逼人。
龍門石窟中另一個著名洞窟是賓陽洞。這個窟前後用了20xx年才完成，是開鑿時間最長的一個洞窟。洞內有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像，高鼻大眼、體態端祥，左右二邊有弟子、菩薩侍立，佛和菩薩面相清瘦，目大額平，衣錦紋理周密刻劃，有明顯西域藝術痕跡。窟頂雕有飛天，挺健飄逸，是北魏中期石雕藝術的傑作。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》、《太后禮佛圖》，畫面上分別以魏孝文帝和文明皇太后爲中心，前簇後擁，組成禮佛行列，構圖精美，雕刻細緻，藝術價值很高，是一幅反映當時帝王生活的圖畫。可惜被美國人勾結中國奸商盜運到美國，現分別藏於美國堪薩斯城納爾遜藝術館和紐約市藝術博物館。而洞口唐宰相書法家褚遂良書碑銘，很值得一覽。
河南熱門旅遊導遊詞 篇7
堯山(原石人山)風景名勝區位於河南省平頂山市魯山縣西，地處伏牛山東段。石人山古稱堯山，因堯孫劉累爲祭祖立堯祠而的名，至此劉姓起源。戰國時，偉大思想家、社會活動家墨翟降世於堯山腳下，現有墨子故里遺址。 主峯玉皇頂(蛤蟆石)海拔2153.1米。石人山山峯奇特，瀑布衆多，森林茂密，溫泉優良，人文景觀輝煌，集雄、險、秀、奇、幽於一體，分爲冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龍潭、半仙居、石人、雞冠石、白牛城、祕洞、溫泉十大部分。 專家評價具有華山之險、峨嵋之峻、張家界之美、黃山之秀。是旅遊觀光、避暑、療養、科研、探險的好地方。 大山壁立，異峯如塑，怪石紛呈，是石人山自然風光的一大特色。站立主峯玉皇頂上，千巖萬壑，飛龍走鳳，遠近高低，景色迥異，構成了一幅幅美不盡收的圖畫。新華社原社長穆青曾兩次登上石人山，併爲石人山的秀色所陶醉，欣然留下了“中原獨秀”的墨寶。
石人山古稱堯山、大龍山，是堯的裔孫劉累立堯祠紀念先祖的地方，爲天下劉姓發源地，又因山上衆多石峯酷似人形，後史稱之爲石人垛、石人山。
堯山(原石人山)的奇峯怪石、山花、紅葉、飛瀑、溫泉、 湖面、雲海、原始森林、珍禽異獸及人文景觀構成了完整的風景體系，現已命名的景觀有240多處;60-200米高的瀑布17處， 高的石柱40多處，石人、將軍峯、千丈巖、和合峯、白牛城口、王母轎、通天河、九曲瀑布、鬼門關、南天門、 報曉峯、猴子拜觀音等景點遍佈景區。
堯山(原石人山)地處亞熱帶與暖溼帶分界線上，動植物資源十分豐富。堯山(原石人山)四季風光別緻，春天鳥語花香，綠映溪吟;秋日滿山紅遍，層林盡染;冬季銀裝素裹，林海雪原。初夏時節使人領略人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開的清新景象。盛夏，當平原大地上赤日炎炎似火燒，氣溫達35-38度，這裏只有23-26度，涼爽宜人。
整個堯山(原石人山)，幾乎全部被綠林濃蔭所覆蓋。春風盪漾，團團簇簇的杜鵑花點綴於綠葉林莽之中，把山色妝扮得更加俏麗。夏日炎炎，時而碧天晴空，瞬間雲遮霧障，忽而蕩入雲海，忽而託入藍天。秋高氣爽，楓葉滿山遍野，核桃、獼猴桃、柿子、山梨、山葡萄等山果，串串累累，信手可取。冬雪降臨，石人山銀裝素裹，48尊將軍石， 身披皚皚徵袍;蒼松翠竹，根根冰柱懸掛。堯山(原石人山)真可謂四季皆佳景，無時不誘人。
尤其迷人的是那些山泉、溪流、瀑布與深潭。石人山的山泉，活潑俏皮，似呵似鬧，如泣如訴，善於變化，富有生機。數百山泉匯成清澈的溪流，像山魂的精靈，淙淙潺潺，叮叮咚咚，一邊與行人對歌，一邊充當嚮導。沿着溪流從深山幽谷騰跳而出，遇到懸崖絕壁，形成大大小小的瀑布，輕盈飛瀉者有，磅礴蕭灑者有，丈二八尺者有，高懸數十丈者也有。滴水穿石，積水成潭。黑龍潭、白龍潭、百尺潭……藏身於陡澗，隱形於山林。在衆多瀑布中，白龍潭瀑布最爲壯觀。水從山頂直瀉而下，奔騰飛流如白龍降臨，激越水聲似虎吼雷鳴，聲傳數裏之外。低處，水珠飄灑，浪花飛濺;高處，雲水煙霧，瀰漫凌。潭中游魚，忽隱忽現，忽聚忽散，沒浮自若。
堯山(原石人山)還是禽獸的樂園。金錢豹、艾葉豹、金雕、大鯢、糜鹿、羚羊、水獺、獐子等二十餘種珍貴動物，在這裏怡然自樂。近年來，八方遊人絡繹不絕，無不爲她的天然景色所傾倒。她是畫，是詩，是歌。她幽得天然，奇得自然，險得飄然，雄得渾然，秀得怡然。她不染紅塵，甘於寂寞。
王安石曾言：夫夷以近則遊者衆，險以遠，則至者寡。而天下奇偉瑰怪之觀，常在於險遠。石人山深林野蔓，即使奇葩深藏也名不世傳。然三十六處名勝，七十二個景點，處處綺麗如畫，每處都有一段動人的歷史故事和奇妙的神話傳說。
山是風景畫，石是園林詩。石人山山體由花崗岩構成，由於花崗岩的節理髮育，在大自然數千萬年的雕塑下，使山體的脊線發生了劇烈的變化，石峯林立，絕壁層層，形成了千姿百態的花崗岩峯林景觀。景區內海拔在20xx米以上的山峯近百座，遙望諸峯，出於雲煙之表，近睹山勢，宛若秦宮漢闕。千丈崖大氣磅礴，鳳凰臺壯美飄逸，姐妹峯灑脫舒展，白牛城雄渾蒼鬱，而冠領風景區大名的“石人”，則橫空出世，俯瞰萬象，令人感嘆大自然鬼斧神工的瑰偉神奇。
石，是山的筋骨，水是山的血脈，這筋骨與血脈，造就了石人山的錦繡風光。山中許多山峯，奇石，神氣珍秀，渾然天成。已命名的240多處自然景觀中，大小40座山峯，星羅棋佈，錯落有致，主峯玉皇頂2153米，真是好峯隨處改，幽徑獨行迷。石人山，山峯多，石多，名也多。有的相形而起，有的取自優美的神話傳說。登北觀景臺，遠望主峯玉皇頂，只見玉皇頂如出水芙蓉，雲遮霧繞，若隱若現。石人峯、老君峯、仙人峯，如西天飛靈。鳳凰臺翹首遠望，大金龜窺日望月;青龍背如巨龍騰空昂首。矗立蛤蟆石，極目遠眺，一覽衆山小。和合峯、象鼻峯、報曉峯，美不勝收。
堯山(原石人山)，山高鬆奇，由於高寒、光照、山峯、岩石與霧的影響，有許多松樹，造型奇異多樣，有的盤根錯節，玲瓏吐翠，有的根似龍爪，破石而立：還有的似鬆還似字，似畫又似鬆，真乃奇鬆也。
山無雨不霧，山無水不秀，石人山就擁有奇異衆多的溪流、瀑布。黑龍潭、白龍潭、東龍潭，潭潭之上傾瀉，瀑瀑之下，清水奔涌，有的如龍騰虎躍，聲震峽谷;有的如思君淑女，水簾掛壁;還有的天地一線，齊秀無比。白龍潭瀑布，大雨過後，數不盡的涓涓細流，匯成一道從天而降的銀色巨流，狂妄不羈，轟然而墜，巨大的衝撞力，激起無數細小水珠，動天撼地，如風雷之勢。
清晨，太陽象橘紅色的火球從廣闊無垠的迷霧中迸出，由柔和漸趨強烈，給萬水千山灑下了金色的輝暈。夕陽西下時，西方天際象罩上紅色的簾幕，雲蒸霞蔚，滿天輝映，山戀猶如披上了紅色的婚紗，呈現出玫瑰色的絢麗。石人山最絕妙的道路乃號稱天下第一滑的石人山滑道，俗稱滑滑梯，兩千多米的花崗岩滑道，在密林中區區折折，順山而下，真可謂天下第一滑。在這裏，不管男的、女的、老的、少的都可以盡情盡興地滑，無拘無束地滑，置身其中那歡聲和笑語，早已將登山的疲勞拋到九霄雲外，那童年的歡樂又在大山中再現。石鳳索道，在石人溝口至鳳凰臺南側，全長999米，垂直341米，裝有70個吊籃，一字拉開，循環轉動，每小時可單線運客320人。這70個黃色吊籃，好似兩串燈籠，在綠色的山谷中，緩緩上下飄動，動中有靜，靜中有動。它不僅減輕了遊人登山的疲勞，又給景區增添了一道風景。大將軍峯處，可沿將軍谷拾級而上，經紅楓谷至銀線瀑，乘1200米紅楓谷索道，達南觀景臺或鴨嘴峯。賞紅葉，觀猴子拜觀音;過飛雲三谷，直達玉皇頂，一覽衆山小。
“飛瀑掛絕壁，幽泉石上流。”石人山有無數迷人的山泉、溪流、瀑布與深潭。石人山的山泉，活潑俏皮，似呵似鬧，如泣如訴，善於變化，富有生機。數百山泉匯成清澈的溪流，像山魂的精靈，淙淙潺潺，叮叮咚咚，一邊與行人對歌，一邊充當嚮導。沿着溪流從深山幽谷騰跳而出，遇到懸崖絕壁，形成大大小小的瀑布，輕盈飛瀉者有，磅礴瀟灑者有，丈二八尺者有，高懸數十丈者也有。滴水穿石，積水成潭。黑龍潭、白龍潭、百尺潭……藏身於陡澗，隱形於山林。在衆多瀑布中，白龍潭瀑布最爲壯觀。水從山頂直瀉而下，奔騰飛流如白龍降臨，激越水聲似虎吼雷鳴，聲傳數裏之外。
“霜落熊升樹，林空鹿飲溪。”石人山地理條件優越，動植物資源十分豐富。景區內植物種類繁多，建羣種、優勢種明顯，區系複雜。據初步調查，石人山僅種子植物就有1211種，加之根生植物、蕨類植物等總計達4000種以上，其中有40多種已列入國家和省級保護。景區中現有大片原始森林和稀世古杜鵑林，千年古木15萬株以上。豐富的植物資源，爲衆多的珍禽異獸提供了良好的棲息環境，該區有陸棲脊椎動物125種以上，還有大量水生動物及非脊椎動物。走進景區，隨處可見松鼠穿梭，鳥雀啁啾，猴子攀樹，錦雞起舞，如同置身天然動物園。
“陰晴霧奇變，景隨四時移。”由於石人山氣候溼潤，加之地形作用，每年霧日較多。濃霧瀰漫時，山峯時隱時現，如大海中飄蕩的小舟，薄霧繚繞時，如輕紗、縷煙，悠悠往來，或呈現雲海波濤滾涌，隱現盪漾。在一定的天氣條件下，還會出現佛光，彩虹等氣象景觀，神奇縹緲，變幻無窮，宛若夢幻仙境。
飽覽瞭如夢如幻的自然風光後，你還可以在景區內洗洗溫泉。在石人山腳下，沿沙河谷地一線，有上湯、中湯、下湯等五處天然溫泉羣。水溫高達60多度，溫泉含有20多種微量元素，具有很高的醫療價值。此外，石人山景區內還分佈着原始古樸的百瀑峽民俗風情谷、千年古剎文殊寺、鮮爲人知的祕洞山莊、亞洲最大的航空博覽中心等景點。
王安石曾言：夫夷以近則遊者衆，險以遠，則至者寡。而天下奇偉瑰怪之觀，常在於險遠。石人山深林野蔓，即使奇葩深藏也名不世傳。然三十六處名勝，七十二個景點，處處綺麗如畫，每處都有一段動人的歷史故事和奇妙的神話傳說。
大自然鍾情於堯山(原石人山)，賦予她優美的風景和無盡的魅力。1980年後這裏成爲人們嚮往的旅遊勝地，20xx年被國務院公佈爲國家重點風景名勝區，20xx年被國家旅遊局批准爲國家級4A級旅遊區(4A級景區)。
河南熱門旅遊導遊詞 篇8
在洛陽市城南約7公里的關林廟，規模不大，但是香火極旺，因爲這裏埋葬着蜀漢名將關羽關二爺的首級(頭顱)。根據古代封建禮制，帝王墓爲“陵”，王侯將相墓爲“冢”，只有聖人的墓才能稱爲“林”。兩千年來，關羽的地位從王侯一直上升到武聖人，能與“關林”相媲美的也只有山東曲阜的孔林。
明朝萬曆二十四年(1596年)在漢代關廟的原址上，開始建廟種植柏樹，清朝乾隆年間(1735—1799年)加以擴建，基本形成如今的關林廟的規模。關林廟的建築規格是按照傳統的宮殿式修建的，遊客進入關林大門後，步行沿着中軸線向前遊覽，依次可以看到關林廟的大門、儀門、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石坊、八角亭等祠廟部分，在祠廟的後面，就是埋葬着關羽首級的墓冢(地)。
當你來到關林廟，除了拜祭武聖人關二爺之外，還有很多亮點值得你去觀賞。明代(修建)儀門上的七七四十九顆門釘和清代(修建)大門上的九九八十一顆門釘，反映了從明代到清代，關羽的地位從王侯級別上升到了帝王級別。
當你來到儀門和二殿時，不要忘記擡頭看看上面的匾額：“威揚六合”和“光昭日月”兩塊匾額，分別出自慈禧太后和光緒皇帝之手。當你從儀門走向拜殿時，能看到兩邊有一百多尊“甬柱頂雕石獅”，小獅子各個圓潤生動，一點沒有生硬之感，代表了乾隆時間中原石刻的最高水平。在大殿和二殿內，還有不少和關羽相關的木刻和雕像，如：桃園三結義、三英戰呂布和關羽夜讀春秋等。
在每年的九月，關林廟將會舉辦大型國際朝聖大典，大典期間來自海內外的朝拜團將會在這裏祭拜關聖人;每年的春節期間，關林廟還會舉辦大型廟會，有時會有民間社火前來助祭，非常熱鬧。關林廟距離龍門石窟不遠，一般遊客會一併遊玩。
河南熱門旅遊導遊詞 篇9
朋友們：
你們好!
歡迎光臨古都洛陽。現在向各位介紹一下洛陽市的概況。
洛陽市位於河南省西部，黃河中游南岸，伊洛盆地北緣，因在古代城區洛水之陽而得名。它東扼虎牢，西據崤函，北依邙山，南對伊闕，東南面向嵩、洛、伊、廛、澗四條河流蜿蜒其間，自古就有河山控戴，形勝甲天下，且居天下之中的美譽。現洛陽有一市八縣六區，總面積15208平方公里，市區面積達到544平方公里，總人口在20xx統計時爲615萬，市區人口140萬。
那麼洛陽的地理位置也非常好，也因詞使洛陽成爲歷代帝王建都之所。根據歷年的考古發掘和大量歷史文獻證明先後曾經有夏、商、西周、東周、東漢、魏、西晉、北魏、隋、唐、後梁、後唐、後晉等十三個朝代在此立國，時間長達1500多年。此外，又有8個朝代將其作爲陪都。所以，洛陽是七大古都中建都年代最早、朝代最多、時間最長的天下名都。由於洛陽長期作爲全國政治、經濟、文化、交流的中心，所以許多歷史上的重大事件都發生在這裏，有許多重要人物活動都在這裏。因此大歷史學家司馬光說：若問古今興廢事，請君只看洛陽城，這就是說洛陽是中國歷史的縮影，人家都說：想了解20xx年曆史去北京，那如果你想了解5020xx年的中國歷史，你必須來看洛陽。
即使在今天經過歷史的沖刷，洛陽依然有着豐富的文化遺存、名勝古蹟。比如：中國最早的一座寺院：白馬寺,以及中國三大石窟之首的――龍門石窟還有儒家、道家、佛家都崇尚的三教合一的關林也在此洛陽。
洛陽不僅是聞名中外的歷史文化名城，而且也是舉足輕重的現代化工業城市和重要的科研基地，其工業與科技實力和外貿出口在河南省也是首屈一指。有第一拖拉機場，軸承廠等一批全國知名的大型企業和研究所;洛陽還有豐富的煤炭、鉬、黃金、鋁土等礦產資源和森林資源;有四通八達的公路、鐵路、航空口岸及海關;還有全國規模較大的綜合性市場----關林商貿城;有享譽中外的歷史名酒杜康酒、唐三彩和洛陽水席;有甲天下的國色牡丹。每年四月15日到24日的牡丹花會，曾吸引無數中外朋友前來一睹盛況，大飽眼福。真可謂：花如海，人如潮，花開花落二十日，一城之人皆若狂!
俗話說：洛陽有三看：白馬龍門和牡丹，洛陽有三絕：水席，龍門和牡丹。
洛陽又被稱爲牡丹花城。爲什麼呢?這裏面也有一個非常美麗的故事，相傳，唐代武則天在寒冬時設宴賞花，命令其百花綻放，第二天，由於許多百花仙子害怕武則天的威嚴，不敢不從，結果就使自己在反季節時開花，唯有牡丹不從，武則天看到之後特別生氣就將牡丹貶之洛陽，誰知遷到洛陽候竟然吐蕊弄放，武則天得知後命令火燒牡丹，雖然當時牡丹枝幹燒焦，但次年卻依舊枝葉茂盛，而且花更大，色更豔。之後洛陽牡丹就馳名天下成爲花魁，洛陽人培育牡丹，觀賞牡丹也日盛成俗。
好了，洛陽就先簡單的給大家介紹到這裏，最後祝大家今天的洛陽之旅能夠高興而來，滿意而歸。
河南熱門旅遊導遊詞 篇10
各位朋友，上午好，歡迎到安陽參觀遊覽，這裏是千年帝都，是甲骨文的故鄉，《易經》的發祥地，是紅旗渠精神的誕生地。著名的文王演易，婦好請纓，蘇秦拜相，岳母刺字都曾發生在這裏。今天，這片美麗的土地伸開雙臂歡迎你們的到來。首先感謝大家對安陽中旅的信任，其次我也很榮幸能夠陪的大家一同出遊，我叫，大家叫我小*就可以拉，這邊開車的是*師傅，今天由我們爲大家服務，如果各問位有什麼要求呢就儘管吩咐，我們會盡量滿足大家，在此呢，小*就先祝願大高興而來，滿意而歸，希望安陽之旅能給大家留下美好的回憶!
伴隨着陽光的升起，我們的按捺以內感一日遊也開始了，多少年來，安陽以其獨有的風韻吸引着無數中外遊客，它是中華民族古老文化的發祥地之一，是歷史文化名城。、等國家領導人都曾先後到安陽視察，並對古都的的發展給予厚望!
安陽位於河南省最北部，地處山西、河北、河南三省的交匯處，轄五縣市四區，總面積7413平方公里，總人口516萬，是豫北區域性的中心城市!
早在3320xx年前，商王盤庚遷都“小屯”一帶，這裏就是中國歷史上第一個有着穩定疆域，長期定居的國都。中國著名歷史學家郭沫若曾寫詩稱讚：“洹水安陽名不虛，三千年前是帝都”。其後，曹魏、後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊都曾在此建都，時達380年。
安陽旅遊資源豐富，有世界文化遺產殷墟博物苑，中國最早的文字“甲骨文”和世界上最重要的的青銅器“司母戊”大鼎都出土與此。還有岳飛廟，天寧寺塔，修定寺塔，小南海石窟等歷史古蹟，有舉世聞名的人工天河——紅旗渠，國際跳傘滑翔基地——林濾山，海鷗於太行大峽谷，五龍洞原始森林等自然景觀，而且有高蹺、旱船、龍燈等民間絕技，道口燒雞、老廟牛肉等風味小吃，還有紅旗渠香菸等知名品牌!
安陽交通便利，地理位置優越，有豐富的農副產品資源和礦產資源，而且是河南的重工業基地，相信勤勞的安陽人民在、帶領下，一定能把安陽的明天建設的更加燦爛輝煌!·
那麼在安陽豐富的文化 瑰寶中，殷墟無疑是其中最璀璨的一顆。
殷墟位於安陽西北郊，橫跨洹河南北兩岸，是一處規模巨大的商代文化遺址，距今已有3320xx年的歷史，自公元前1320xx年盤庚遷都於殷，在長達255年間，這裏一直是商代晚期的政治、科技、文化中心，商滅之後，這裏淪爲廢墟，稱“殷墟”。
這片充滿神祕色彩、思古幽情的土地，讓一個古老的朝代從傳說中走出，也把我們帶進了對古代文明的無限遐想之中，然而數千年的繁華早已煙消雲滅，曾有學者嘆道：“不看殷墟是個遺憾，看了殷墟更覺遺憾!而殷墟博物苑的興建結束了這歷史的遺憾，氣勢恢弘的商朝宮殿和陵墓，製作精美、紋飾細膩青銅器，造字成熟的甲骨文等歷史遺存，構成了殷詡獨特的文化內涵，它爲世界、爲 東方、爲中國，增添了一道絢麗的景觀!
好了，各位朋友，請帶好自己的隨身物品，跟隨小*一起來親近殷墟，感受殷墟把!
景區：在我們偉大祖國的文化寶庫中，有着數不盡的文化瑰寶，舉世聞名的甲骨文，就是其中光彩奪目的一顆!
“一片甲骨驚世界”，1899年甲骨文的發現不但那結束了倉頡造字的是神話，也使一個普通的名不見經傳的小屯村舉世聞名，隨着對按捺以內感殷墟的全面發掘，一個古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然於世!威力紀念這中華第一都，勤勞的安陽人民在此建造了博物苑，取名“殷墟博物苑”，現爲國家AAAA級景區，世界文化遺產!
各位朋友，剛纔我們看到的苑門，是依照甲骨文的“門”字而建，堪稱華夏“門”的鼻祖，那麼我們現在看到的甲骨文是中國最早的文字，是今天漢字的鼻祖~
說起甲骨文，千謝萬謝王懿榮先生，相傳在我們腳下還是農田的時候，周圍的村民就經常在地裏挖出一些骨片，但當時他們並不知道是社麼?後來因村裏的剃頭匠李成技術不佳，總是把客人的頭髮刮破，又沒錢買藥，便把這些骨片磨成碎末塗在傷口上，誰知血竟真的止住拉，才知道這是中藥中的一味，稱爲“龍骨”，開始大量賣到藥店，可大多數藥店只收購不帶字的龍骨，所以許多村民就把骨片上的字刮掉後再出售，非常遺憾，不知多少病人都把甲骨文喝肚子裏了呢!幸好還是有些骨片被賣到京津地區被王懿榮發現，並被確定爲我國最早的文字——甲骨文!
朋友們，現在我們看到的是第一個展櫃，是著名的H127甲骨片堆積坑模型，1936年出土，是目前殷墟發現甲骨文最多的一次，共有17096片。在商代，甲骨文是皇室貴族在進行占卜活動後，將有關占卜內容寫在有關占卜的龜甲或獸骨上的文字。
商王從事占卜活動十分頻繁，幾乎無事不佔，無事不卜，商王占卜一般是由專人來進行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的背面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長槽，然後把燃燒的木炭放到裏面濁燒，骨頭受熱後，正面就會隨着“卜”的一聲出現裂紋，商王局勢根據這些裂痕來判斷事情的吉凶。那麼甲骨片上的文字就是占卜禍福，判斷吉凶的一些記事，因此呢，我們也稱這些文字爲甲骨卜辭，內容涉及星象-曆法-農業-軍事等各方面內容，這個甲骨坑被認定爲世界上最早的圖書館和檔案庫!
各位朋友，我們現在看到的是甲骨文碑林，它不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片形狀的甲骨文碑刻，共30通。
您看這塊碑，原甲骨片有甲骨之王的美稱，文字達125個，是一塊完整的龜板，聽說當時賣這片甲骨的人，用賺來的錢，買了20畝地呢!
再看這塊碑，它記載的是天象情況，準確的紀錄了彩虹的形成條件和出現的過程，是我國古代關於彩虹的最早的，最完整的紀錄!
好，朋友們，您不妨自己去琢磨一下，看看到底是什麼字，然後和碑後的漢字對照一下，看您是否猜對了呢?
如果說羅塞塔牌的發現是打開通向古埃及文明之門的鑰匙，那麼安陽殷墟的出土便是展開了一幅失佚已久的中華民族歷史畫卷!它和古埃及的紙草文字，巴比倫的泥版文字，以及印第安人的瑪雅文字一樣，是整個人類的文化瑰寶，在世界文明發達史上佔據着重要的地位，放射着絢麗的光輝!
河南熱門旅遊導遊詞 篇11
各位遊客朋友們：
今天我們要參觀的黃河小浪底風景區位於孟津縣小浪底村，是集觀光、休閒、度假於一體的特大型省級生態旅遊區。說起這個小小的村落，還和一個治水名人有關呢!相傳4000多年前，這裏還叫做“丹陽”，大禹治水經過此處，同丹陽村村民一同舍小家爲大家，終於平息水患，爲紀念他們，就把丹陽村改成小浪底啦。
黃河小浪底景區地跨洛陽、三門峽、濟源三市，總面積1262平方公里，全長175公里，由小浪底大壩、荊紫山、八里峽、三門峽大壩4個片區組成，是大黃河之旅的重要組成部分。景區位於黃金旅遊線路——河南“三點一線”上，地跨黃河南北兩岸，集小浪底工程文化、山水文化和歷史文化爲一體。
治黃文化，興利除害、福澤人民的文化，是中華民族千百年來世世代代爲之奮鬥不息的歷史縮影。黃河孕育了中華民族，但同時也爲人類帶來了災難。衆所周知，黃河是中華民族的母親，但每年衝出的泥沙量很大，若堆成1米高1米寬就可以繞地球3周，造成的危害可想而知。黃河自有史記載以來，三年兩決口，百年一改道。在中國共產黨的領導下，按照毛澤東同志提出的“一定要不黃河的事情辦好”的偉大號召，從根本上治理好黃河。在世紀之交，黃河小浪底水利樞紐工程的建成，真正開闢了黃河安瀾、造福人民的歷史新紀元。它的建成，不僅鎖住了幾千年放蕩不羈的黃龍，使其充分展示防洪、防澇、減淤、灌溉、供水、發電的綜合成效，還爲我國增添了一道靚麗的旅遊景觀。
小浪底大壩不僅是中國治黃史上的豐碑，而且是世界水利工程史上最具有挑戰性的傑作，也是我國跨世紀第二大水利工程。總裝機容量爲180萬千瓦地下發電廠房，平均年發電量51億千瓦時，高281米，長1667米的黏土斜心牆堆石壩是目前我國江河上修建的一座最大的土壩。巍峨的進水塔，壯觀的出水口，在不足1平方公里範圍內擁有縱橫交錯的108條洞羣等，小浪底大壩工程創造了水利工程史上5項全國第一，5項世界第一。同時，下游防洪標準從60年一遇提高到了1020xx年一遇，解決了對下游的洪水威脅。每年可增加供水量40億立方米，改善黃河沿岸的工農業生產和人民生活用水條件。抗旱面積可維護2500萬畝，年使用發電總容量可節約煤炭210萬噸以上。這是中華民族治黃史上的一個奇蹟，也是旅遊者觀賞黃河滄桑鉅變的一大景觀。
大家可不要覺得這些工作是輕而易舉就可以做到的哦!其實在建造大壩的時候也遇到很多困難，但最終都被勤勞智慧的中國人民一一克服了。在土石大壩下還有70米厚的沙卵石，爲防止泄漏在壩下築起一道混凝土防滲牆，最深達80多米，是目前我國最深的防滲牆，人們稱其爲“地下長城”。另外，土石壩中還埋設幾百種儀器，像眼睛一樣隨時檢測着大壩的安全情況。整體設計施工又破解了10項世界難題，創造3項世界第一，6項全國第一。
朋友們，小浪底的建成不僅有效地治理了黃河，還造就了許多優美的景色。比如水庫大壩上游20公里處的黃河三峽，就是融小浪底與王屋山和荊紫山山水文化與歷史文化於一體的精華景區之一。三條峽谷各具風采：八里峽位於黃河中下游最窄處，兩岸斷壁如削，中間河水奔涌;孤山峽鬼斧神工，千仞壁立;龍鳳峽盤龍走蛇，曲折迂迴。峽谷景觀獨特，兼具我國山水風光中“南雄北秀”兩大特色。
每年的6月上旬到7月上旬，景區即迎來了又一個居“五一”黃金週之後的旅遊熱潮――“觀瀑節”。它是利用小浪底工程一年一度調水調沙資源，策劃打造的河南又一新的獨具特色的“旅遊節慶產品”。
調水調沙原理就是根據黃河下游河道的輸沙能力，利用水庫的調節庫容，有計劃地控制水庫的蓄、泄水時間和數量，把淤積在黃河河道和水庫中的泥沙儘量多地 送入大海，沖刷河牀，減緩泥沙的淤積。經過幾次小浪底水庫跳水調沙的成功運營，黃河中下游“地上懸河”河牀平均下降1米多，黃河三角洲溼地面積增加了6萬多畝，黃河入海口向渤海推進的1公里。同時，“觀瀑節”正是盛夏時節，天氣炎熱，酷暑難耐，景區內溫度比景區外溫度要低10攝氏度左右，可謂是“消夏”的好去處。
好了遊客朋友們，黃河小浪底的講解就要到此結束了。接下來各位有半個小時的時間，大家可以拍照留念，謝謝大家對我工作的支持。再見!
河南熱門旅遊導遊詞 篇12
各位朋友大家好!首先歡迎各位來到河南參觀遊覽。我是本次行程的導遊×××，坐在我身邊的這位是我們的司機×師傅。在未來的兩天裏，將由我和×師傅一起爲大家服務。希望各位可以把安全交給×師傅，把放心交給我。我們會一起努力把開心帶給你。在此預祝各位可以在河南吃的順心，住的舒心，玩得開心。
殷墟是商朝後期的文化遺址，位於安陽市的西北郊。它的範圍是以小屯村爲中心，包括分散在村被和村西洹河兩岸的一些地方，公元前1320xx年，商朝第20位國王盤庚把都城由從"奄"遷到"殷"，共經歷8代12王，共254年。這裏成爲商代政治，文化，經濟的中心，到公元前1046年周武王伐紂滅商以後，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱"殷墟"。由於黃河每年都要漲水，黃河水逆洹水而西，使洹水沿岸變成一片水鄉澤固。水退後，沉積一層厚厚的泥沙，年久日長，殷墟也在底下世層沉睡3020xx年，直到新中國成立後，才逐漸又被人們發現。1961年經國務院有關部門的批准，在殷墟宮殿區遺址上興建了"殷墟博物苑"。從此，殷墟也以甲骨文，青銅器和都城聞名天下 首先就是甲骨文。我們先來看看進苑的這座大門，這座門是由北京著名古建築學專家楊鴻勳教授專門設計的，它就是仿照甲骨文的"門"字的寫法建造的。
甲骨文是1899年由清朝國子監祭酒王懿榮首先發現的。當年我們腳下這片土地還是片農田，周圍的村民經常在泥土中挖出一些甲骨片。但當時他們並不知道這是什麼，就隨便扔掉了。後來村裏的剃頭匠李成，爲顧客剃頭時，經常會劃破頭皮出血。他沒錢買藥，就用這些骨片磨成粉末塗在傷口上，發現血竟然止住了，才知道這便是一種中藥，叫作龍骨。於是開始大量地賣到藥店。由於當時藥店大多隻收購不帶字的龍骨。所以許多農民只好把骨片上的字刮掉後再出售。殊不知，這麼寶貴的東西都被病人喝到肚子裏了。不過幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地，被王懿榮買回，恰好他又對這些甲骨上的文字非常感興趣，便仔細進行了研究，並確認爲我國最早的文字----甲骨文。大家今天能有幸看到這些寶貴的文字，應當好好謝謝這位老先生了。
殷墟王陵區出土的司母戊大鼎在世界上最負盛名的青銅禮器，高達133釐米， 口長79.2釐米，重量達875公斤， 是至今世界上發現最大的銅器鼎。原件藏中國歷史博物館。殷墟博物苑爲便於遊人參觀，將其仿製放大露天陳列在大殿前的廣場上。此鼎造型龐大雄渾，紋飾精美細膩，是中國青銅器文化中的瑰寶，美術史上的璀璨明珠，爲"世界之最"。其鑄法先進，青銅器配方之科學，令當今冶金專家爲之嘆服!鑄造這樣的重器，需要高度的技藝和組織勞動的經驗。已有不少學者指出，這件巨大的青銅方鼎反映了商代奴隸制的發達和人民高度的創造能力。
提到殷墟聞名於世的第三個因素，無疑就是商朝的都城。呈現在我們面前的就是建築在商朝都城宮殿遺址上的復原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所。整座建築規模巨大、左右對稱，這種宮殿建設格局反映出中國古代建築特有的均衡感和審美意趣，我想，對建築感興趣的朋友也許會有意外的發現喲!
大家請跟我來這裏，這裏是殷商車馬坑殿廳。華夏幅員廣袤，畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。古文獻中說夏代就發明了車，但是至今未發現夏代車的遺存。殷墟考古發掘的殷代車馬坑是華夏考古發現的畜力車最早的實物標本。殷代車馬坑不僅展示了上古畜力車制的文明程度，同時也反映了奴隸社會殘酷的殺殉制度，它是國人最形象的歷史教科書。
各位面前的這個建築是婦好享堂，而這尊漢白玉雕像就再現了華夏最早的巾幗婦好生前的英姿和風采。那麼婦好是何許人也?婦好是商王武丁的妻子，她能文能武深受武
丁寵愛，多次參與國家大事，爲武丁的江山社稷立下汗馬功勞。由於連年征戰，婦好終因積勞成疾，先於武丁而亡。武丁很悲痛，破例將她厚葬於宮殿區內，並在墓坑上精築享堂，以示紀念。你看它目光炯炯，不怒而威，披堅執銳，威風凜凜，顯示了華夏最早的巾幗女將的英姿和風采。她手持的這件龍紋大銅鉞，是其生前曾使用過的武器，重8.5公斤。另一件虎紋銅鉞重9公斤。婦好使用如此重的兵器，可見武藝超羣，力大過人。古代的斧鉞主要用於治軍，"鉞曾是軍事統率權即王權的象徵。
好了，各位遊客，關於殷墟的講解到此結束，現在我們有兩個小時的自由活動時間，兩個小時後，我將在停車場恭候大家，請大家注意安全，我再次提醒大家注意集合時間和地點，祝大家旅途愉快，謝謝!
河南熱門旅遊導遊詞 篇13
朋友們，我們現在進入了紅石峽景區，它是由於地殼斷裂運動遺留下來的斷裂構造痕跡，看上去是很狹窄的線狀峽谷，這就是“一線天”。我們要沿崖壁棧道進行遊覽，所以大家在欣賞景色的同時還要注意安全。
進入紅石峽內，各位是不是感覺比外面要暖和一些呢?大家請看，兩測試懸崖絕壁，四周羣山環抱，這樣就使峪內外空氣不易流通，因而造成了峪內獨特的氣候特點，就是冬暖夏涼，全年平均氣溫在10℃左右，因此被稱爲“溫盤峪”。
紅石峽全長近1300米，寬有3—10米，峪內溪流清澈見底，溪裏面有一些奇形怪狀的石頭，在兩側的丹崖長牆上，有一掛掛珠簾式的泉瀑，競相傾瀉，形成斷崖飛瀑景觀，再加上青苔、野菊花及其他植物的點綴，顯得生機盎然，令人賞心悅目，因此被人們稱爲“盆景峽谷”，有中原第一景的美譽。
從紅石峽出來就可以看到子房湖，又叫“平湖”。
子房湖是雲臺山景區最大的湖泊水體景觀。因漢代張良(字子房)曾在溝谷西側的山峯上，日夜操練兵馬，幫助劉邦成就大業後隱退至此，因張良字子房而得名。大家看，這子房湖東西寬200米，南北長4000米，湖面積800畝，水深呈階梯狀分佈，北淺南深，最深出約100米。兩岸青山對峙，夾一帶綠水。如詩如畫，醉透遊人心扉。蒼翠的山，墨綠的水，相依相偎，展現出一幅壯闊波瀾之景。早晨和下午湖面陰一半晴一半，一邊金光閃爍，一邊碧綠透明。
夏季還能在湖面上體驗有水上法拉利之稱的水上快艇，別樣的刺激。
子房湖內的桃花水母是地球上最原始、最低等的無脊椎動物之一，最早誕生於5.5億年前，還有專家認爲是15億年前，體型小，扇徑僅10毫米左右，晶瑩透明，古稱“桃花魚”，是國家瀕危野生動物。
好了，朋友們，我們啓程繼續參觀遊覽吧。
好，遊客們，我們繼續向西前行，經過了子房湖和漫水橋，映入大家眼簾的有一座山門，上寫“老潭溝”，三個大字，現在叫做泉瀑峽。相傳有位天河龍王爲解救民間乾旱之苦，不顧玉皇的旨意，私自降雨，被貶下凡間，棲身在這裏的一個深水潭中，人稱“龍潭”，這道溝被稱爲“龍潭溝”，後有人爲表示對龍的敬意，將“龍”字改爲“老”字，就成了“老潭溝”。
由於地質，歷史上這裏曾發生過劇烈的斷裂構造，形成了東西走向的“U”形斷崖，因而這裏出現了東西走向的溝谷景觀，還有又高又陡的崖牆地貌景觀，大家請看，這裏峯高瀑急，山雄水秀，可見大自然的鬼斧神工是多麼的巧妙。
在泉瀑峽(老潭溝)的盡頭，就是著名的雲臺山天瀑，它落差達到314米，寬約5—7米，是亞洲目前發現的落差最大的瀑布，因此，又被稱爲“天瀑”，它也是雲臺山景觀之最。大家請看，瀑布上端朵朵白雲，又好像團團棉絮，悠悠飄落，連綿不絕，下端宛如飛花濺玉，濺起1米多高的水花，又化成一團水霧，把瀑布罩在濛濛的霧中。它既表現了力量，又體現了柔美，讓人感覺充滿了活力。
潭瀑峽地處雲臺山北部偏西， 是子房河的一個源頭，峽長1270米，峽谷東面，峭壁爲聳,蒼巖橫臥;峽谷西面競秀峯參差俏麗，爭奇鬥豔。
峽谷內景色一三步一泉，五步一瀑，十步一潭來概括最好不過了。情人瀑，丫字瀑，丫字潭，水簾洞盡在眼前。更有唐王試劍石的歷史傳說，岸旁的雲臺山地質博物館多形式的高科技全面展示雲臺山世界地質公園的地貌演變和地質特徵，普及地質遺蹟保護和地質科普知識。
茱萸峯是雲臺山主峯，海拔1304米，這裏是歷代文人墨客、僧侶修行的聖地。藥王孫思邈也曾在此處採藥煉丹，並留下藥王洞等痕跡。這裏植被茂密、古樹參天，有千年名樹紅豆杉、五角楓樹、太行花森林覆蓋率高達93%，有“天然氧吧”之美譽。唐代大詩人王維曾登臨此峯寫下“獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親”的千古絕句…
雲臺山以山稱奇。整個景區峯峯如畫，巖巖皆景。踏千階雲梯，登上海拔1308米的茱萸峯頂，北望太行山羣峯，層巒疊嶂;南眺懷川平原，沃野千里。
位於雲臺山茱萸峯鳳凰嶺的雲臺山玻璃棧道，總長400餘米，寬約1.6米，在高達1080米的半山腰上依崖而建。玻璃棧道分爲兩段，其中一段沿崖壁呈U型，另一段懸於千米懸崖之上，與山谷底部垂直落差200多米。堪比美國大峽谷的“天空之路”，上下臨空，視野開闊。哪怕在膽大的人也會拘泥不前，每一步都心驚膽戰。整個人彷彿懸空而立，透過玻璃往下望去，不僅山間美景一覽無餘，還有一種緊張刺激的快感。
萬善寺，坐落在形似奶頭狀的閻王鼻山峯下面，周圍青山環抱，風景秀麗，因寺內供奉着一尊金佛，故又稱“金佛寺”。始建於明朝萬曆年間，相傳是朝廷爲了鎮治此處帝王風脈而建，寺名也屬御賜。現在的寺院是九二年重建的。主持方丈爲中國金剛法大師--釋海空。寺內放置的2米高銅佛，價值60萬元，系泰國華僑所贈。另外，還有一線泉、聚寶盆、枯井、仙家洞、敬德試鞭石、望親臺等諸多景觀。
河南熱門旅遊導遊詞 篇14
大山壁立，異峯如塑，怪石紛呈，是堯山景區自然風光的一大特色。站立主峯玉皇頂上，千巖萬壑，飛龍走鳳，遠近高低，景色迥異，構成一幅幅美不盡收的圖畫。新華社原社長穆青曾兩次登上堯山景區，併爲堯山景區的秀色所陶醉，欣然留下“中原獨秀”的墨寶。
堯山景區也稱大龍山，是堯的裔孫劉累立堯祠紀念先祖的地方，爲天下劉姓發源地，又因山上衆多石峯酷似人形，後史稱之爲石人垛、石人山。
堯山景區的奇峯怪石、山花、紅葉、飛瀑、溫泉、湖面、雲海、原始森林、珍禽異獸及人文景觀構成完整的風景體系，現已命名的景觀有240多處;60-200米高的瀑布17處，高的石柱40多處，石人、將軍峯、千丈巖、和合峯、白牛城口、王母轎、通天河、九曲瀑布、鬼門關、南天門、報曉峯、猴子觀音等景點遍佈景區。
尤其迷人的是那些山泉、溪流、瀑布與深潭。堯山景區的山泉，活潑俏皮，似呵似鬧，如泣如訴，善於變化，富有生機。數百山泉匯成清澈的溪流，像山魂的精靈，淙淙潺潺，叮叮咚咚，一邊與行人對歌，一邊充當嚮導。沿着溪流從深山幽谷騰跳而出，遇到懸崖絕壁，形成大大小小的瀑布，輕盈飛瀉者有，磅礴蕭灑者有，丈二八尺者有，高懸數十丈者也有。滴水穿石，積水成潭。
黑龍潭、白龍潭、百尺潭……藏身於陡澗，隱形於山林。在衆多瀑布中，九曲瀑布和白龍潭瀑布最爲壯觀。九曲瀑布：由於水流下切磨蝕與岩石承受侵蝕能力不同等因素，斷崖上形成數個深度0.3-1.5米不等的凹窩，呈之字形自上而下分佈，使壁面凹凸不平，水流形成三彎九曲之狀。白龍潭瀑布：水從山頂直瀉而下，奔騰飛流如白龍降臨，激越水聲似虎吼雷鳴，聲傳數裏之外。低處，水珠飄灑，浪花飛濺;高處，雲水煙霧，瀰漫凌。潭中游魚，忽隱忽現，忽聚忽散，沒浮自若。
王安石曾言：夫夷以近則遊者衆，險以遠，則至者寡。而天下奇偉瑰怪之觀，常在於險遠。堯山景區深林野蔓，即使奇葩深藏也名不世傳。然三十六處名勝，七十二個景點，處處綺麗如畫，每處都有一段動人的歷史故事和奇妙的神話傳說。
四季堯山景區
堯山景區之杜鵑花風光堯山景區四季風光迷人：堯山景區地處亞熱帶與暖溼帶分界線上，動植物資源十分豐富，“三十六處名勝，七十二個景點”，處處綺麗如畫、景色各異。
春天鳥語花香，綠映溪吟;秋日滿山紅遍，層林盡染;冬季銀裝素裹，林海雪原。初夏時節使人領略人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開的清新景象。
盛夏，當平原大地上赤日炎炎似火燒，氣溫達35-38度，這裏只有23-26度，涼爽宜人。夏日炎炎，時而碧天晴空，瞬間雲遮霧障，忽而蕩入雲海，忽而託入藍天。
秋高氣爽，楓葉滿山遍野，核桃、獼猴桃、柿子、山梨、山葡萄等山果，串串累累，信手可取。
冬天的堯山景區，冬雪降臨，堯山景區銀裝素裹、白雪皚皚，山舞銀蛇，雪山林海，氣象萬千。置身其中，放眼望去，48尊將軍石，身披皚皚徵袍;蒼松翠竹，根根冰柱懸掛。滿山的雪凇、冰掛，如萬盞銀燈;銀裝素裹下，黛青色、雪白色、赤黃色、黑綠色交錯相間，分外妖嬈，瑰麗無比。佈滿青苔的冷杉林，掛滿紅紅花骨朵的杜鵑花，更讓白雪半掩半露下的堯山景區多幾分挺拔、添幾分嫵媚，堯山景區真可謂四季皆佳景，無時不誘人。
總的說來，較平原區經常而柔和。由於堯山景區氣候比較溼潤，加之地形作用，每年霧日較多，堯山景區雲海波濤滾涌的自然景觀，虛無縹緲，美麗驚人。“陰晴霧奇變，景隨四時移。”濃霧瀰漫時，山峯在霧海中時隱時現，或在半山腰上佩一玉帶，悠悠往來，或出現雲海波濤滾涌，如大海中飄蕩的小舟，薄霧繚繞時，如輕紗、縷煙，悠悠往來，在一定的天氣條件下，還會出現佛光，彩虹等氣象景觀，神奇縹緲，變幻無窮，使人宛若夢幻仙境之中。
動植物
堯山景區之迎客松風光“霜落熊升樹，林空鹿飲溪。”堯山景區地理條件優越，動植物資源十分豐富。
景區內植物種類繁多，建羣種、優勢種明顯，區系複雜。據初步調查，堯山景區僅種子植物就有1211種，加之根生植物、蕨類植物等總計達4000種以上，其中有40多種已列入國家和省級保護。
迎客鬆系堯山景區風景名勝區內衆多奇鬆之一，位於青龍背上段峯脊背上。根植於絕壁之上岩石縫中 ，枝繁葉茂，樹高6米，樹幹直徑約40釐米，樹齡在520xx年以上。樹冠輪廓呈弧形，枝幹向陽伸展，其中向東伸展數枝如張開長臂，歡迎遠道而來遊客，和黃山的迎客鬆相比，堯山景區迎客鬆似乎更加平易近人，可於黃山迎客鬆媲美，稱堯山景區迎客鬆。
景區中現有大片原始森林和稀世古杜鵑林，千年古木15萬株以上。豐富的植物資源，爲衆多的珍禽異獸提供良好的棲息環境，該區有陸棲脊椎動物125種以上，還有大量水生動物及非脊椎動物。走進景區，隨處可見松鼠穿梭，鳥雀啁啾，猴子攀樹，錦雞起舞，如同置身天然動物園。 堯山景區國家級自然保護區國家一級保護動物金雕堯山景區還是禽獸的樂園。金錢豹、艾葉豹、金雕、大鯢、糜鹿、羚羊、水獺、獐子等二十餘種珍貴動物，在這裏怡然自樂。近年來，八方遊人絡繹不絕，無不爲她的天然景色所傾倒。她是畫，是詩，是歌。她幽得天然，奇得自然，險得飄然，雄得渾然，秀得怡然。她不染紅塵，甘於寂寞。
堯山景區山石
堯山景區之雲霧繚繞山是風景畫，石是園林詩。山體由花崗岩構成，由於花崗岩的節理髮育，在大自然數千萬年的雕塑下，使山體的脊線發生劇烈的變化，石峯林立，絕壁層層，形成千姿百態的花崗岩峯林景觀。 景區內海拔在20xx米以上的山峯近百座，遙望諸峯，出於雲煙之表，近睹山勢，宛若秦宮漢闕。千丈崖大氣磅礴，鳳凰臺壯美飄逸，姐妹峯灑脫舒展，白牛城雄渾蒼鬱，而冠領風景區大名的“石人”，則橫空出世，俯瞰萬象，令人感嘆大自然鬼斧神工的瑰偉神奇。
石，是山的筋骨，水是山的血脈，這筋骨與血脈，造就堯山景區的錦繡風光。山中許多山峯，奇石，神氣珍秀，渾然天成。已命名的240多處自然景觀中，大小40座山峯，星羅棋佈，錯落有致，主峯玉皇頂2153米，真是好峯隨處改，幽徑獨行迷。
堯山景區山峯多，石多，名也多。有的相形而起，有的取自優美的神話傳說。登北觀景臺，遠望主峯玉皇頂，只見玉皇頂如出水芙蓉，雲遮霧繞，若隱若現。石人峯、老君峯、仙人峯，如西天飛靈。鳳凰臺翹首遠望，大金龜窺日望月;青龍背如巨龍騰空昂首。矗立蛤蟆石，極目遠眺，一覽衆山小。和合峯、象鼻峯、報曉峯，美不勝收。
堯山景區，山高鬆奇，由於高寒、光照、山峯、岩石與霧的影響，有許多松樹，造型奇異多樣，有的盤根錯節，玲瓏吐翠，有的根似龍爪，破石而立：還有的似鬆還似字，似畫又似鬆，真乃奇鬆也。
山無雨不霧，山無水不秀，堯山景區就擁有奇異衆多的溪流、瀑布。黑龍潭、白龍潭、東龍潭，潭潭之上傾瀉，瀑瀑之下，清水奔涌，有的如龍騰虎躍，聲震峽谷;有的如思君淑女，水簾掛壁;還有的天地一線，齊秀無比。白龍潭瀑布，大雨過後，數不盡的涓涓細流，匯成一道從天而降的銀色巨流，狂妄不羈，轟然而墜，巨大的衝撞力，激起無數細小水珠，動天撼地，如風雷之勢。
天下第一滑
堯山景區之2800多米花崗岩滑道堯山景區最絕妙的道路乃號稱天下第一滑的堯山景區滑道，俗稱滑滑梯，2800多米的花崗岩滑道，在密林中區區折折，順山而下，自攬勝臺北下至白牛城口，以自然山勢下延，盤旋曲折。全長2800米，分爲六段，每段均在400米左右，滑道槽用拋光花崗岩板鋪貼，槽寬60釐米，扶手高40釐米，依靠重力自然下滑，安全、舒適，遊人乘坐滑道既減輕下山的疲勞，又可以享受下滑中的驚險刺激。沿途可觀二將軍、聚景臺、青龍背、西城將軍、巨蛙峯、和合峯、北城門等景觀，真可謂天下第一滑。
石鳳索道，在石人溝口至鳳凰臺南側，全長999米，垂直341米，裝有70個吊籃，一字拉開，循環轉動，每小時可單線運客320人。這70個黃色吊籃，好似兩串燈籠，在綠色的山谷中，緩緩上下飄動，動中有靜，靜中有動。
在這裏，不管男的、女的、老的、少的都可以盡情盡興地滑，無拘無束地滑，置身其中那歡聲和笑語，早已將登山的疲勞拋到九霄雲外，那童年的歡樂又在大山中再現它不僅減輕遊人登山的疲勞，又給景區增添一道風景。
飛瀑流泉
堯山景區之九曲瀑布“飛瀑掛絕壁，幽泉石上流。”堯山景區有無數迷人的山泉、溪流、瀑布與深潭。堯山景區的山泉，活潑俏皮，似呵似鬧，如泣如訴，善於變化，富有生機。數百山泉匯成清澈的溪流，像山魂的精靈，淙淙潺潺，叮叮咚咚，一邊與行人對歌，一邊充當嚮導。
沿着溪流從深山幽谷騰跳而出，遇到懸崖絕壁，形成大大小小的瀑布，輕盈飛瀉者有，磅礴瀟灑者有，丈二八尺者有，高懸數十丈者也有。滴水穿石，積水成潭。九曲瀑布、黑龍潭、白龍潭、百尺潭……藏身於陡澗，隱形於山林。在衆多瀑布中，九曲瀑布和白龍潭瀑布最爲壯觀。九曲瀑布：由於水流下切磨蝕與岩石承受侵蝕能力不同等因素，斷崖上形成數個深度0.3-1.5米不等的凹窩，呈之字形自上而下分佈，使壁面凹凸不平，水流形成三彎九曲之狀。白龍潭瀑布：水從山頂直瀉而下，奔騰飛流如白龍降臨，激越水聲似虎吼雷鳴，聲傳數裏之外。
飽覽如夢如幻的自然風光後，你還可以在景區內洗洗溫泉。在堯山景區腳下，沿沙河谷地一線，有上湯、中湯、下湯等五處天然溫泉羣。水溫高達60多度，溫泉含有20多種微量元素，具有很高的醫療價值。
此外，堯山景區景區內還分佈着世界第一大佛中原大佛、原始古樸的百瀑峽民俗風情谷、千年古剎文殊寺、鮮爲人知的祕洞山莊、亞洲最大的航空博覽中心等景點。
堯山景區秀美景點
【玉皇頂】主峯玉皇頂，又稱蛤蟆石，海拔2153.1米。堯山景區山峯奇特，瀑布衆多，森林茂密，溫泉優良，人文景觀輝煌，集“雄、險、秀、奇、幽”於一體，專家評價具有“華山之險、峨嵋之峻、張家界之美、黃山之秀。”是旅遊觀光、避暑、療養、科研、探險的好地方。
【天路】天階棧道是堯山景區景區的人文景觀，是在西城牆的懸崖峭壁上由人工用鋼架結構焊成的通行懸梯，它北起三鬆臺，南到西城門，全長416米，天階175級，始建於1995年。倚欄俯視，腳下絕壁萬丈，如刀削斧壁，深不見底，給人們以人騰空的感受，是堯山景區最險要的景觀之一。
【青龍騰雲】青龍背是堯山景區景區的重要峭壁峻峯景觀。該景點海拔高度在1664米至1775米之間大致呈西北東南走向。峯脊是一條400米長的“空中走廊”，最窄處不足0.5米，最寬處只有3米，岩石犬牙交錯，呈據齒狀排列，峯脊之上，蒼松挺拔，枝繁葉茂。整個脊背高低起伏，如一條蜿蜒蛇行的青色巨龍，最西端的西門將軍矗立雲頭，猶如高昂的龍頭。加上堯山景區原有龍山之說，原河南省旅遊局局長趙國成爲其命名“青龍背”，青龍背上處處皆景。寬不盈尺的步行道曲折前行，兩面俱是萬丈深淵，腳下雲涌霧起，寄生樹，迎客鬆、華蓋鬆等奇鬆古樹夾道相迎，向西俯視可見索道、姐妹峯，平視可見鳳凰臺、西觀景臺，向南可仰視石人三峯、天書廊，東北面俯視伴仙居景區諸景。
【鳳凰臺】 鳳凰臺系堯山景區景區的象形山石景觀，位於西觀景臺北側50米處，石峯相對高度約200米，直徑約60米，四面均爲絕壁人不可攀，其頂部較小，宛如鳳鳥靈秀的頭部，中部呈弧形微向西傾斜，構成鳳凰腹部向前懸浮的輪廊，東南側斜面上，由於長期的外力雕鑿，鼓起的巖體斑剝嶙峋，奇鬆異花，點綴其間，宛如鳳凰的錦羽。整個石峯矗立於幽谷之中，谷中林木越幽深雲遮霧掩，在雲霧的烘托下，如一振翅欲飛的鳳凰，故名鳳凰臺。
【和合峯】和合峯是堯山景區景區的峯叢景觀，一高一矮兩峯，似情侶、似夫妻、似兄弟，緊緊依偎。傳說，和合峯爲和、合二仙的化身，和、合二仙原爲兄弟，二人互敬互讓親密無間，情同手足，化石與此。和合峯上粗下細，卓然挺立，打破傳說意義上下部粗頂端細的山峯造型，堪稱奇景。山峯頂部青松挺立，周圍羣山環抱，鋪青疊翠，春季山花爛熳，秋日紅葉爭輝，四季景色如畫。
【將軍雄風】將軍雄風系堯山景區景區的著名景觀，位居景區48將軍峯之首。其相對高度爲333米，直徑約100米，中部以上爲圓柱體，壁面光滑，無可攀援。峯頂有幾十棵古鬆，上部一側人的五官輪廓明顯，傳說爲伏牛大戰中統領天兵天將的大將軍之化身。因上部呈筆峯朝天的巨筆狀，1993年，原河南省省長稱其爲“神筆峯”。
【幽泉石上流】山環水流，水貫山行，這是堯山景區的一絕。景區內溝谷縱橫、巖壑幽深，山澗水流叮咚，終年不竭。清泉從巖縫裏流出，絲絲縷縷，琴韻錚琮;溪水在亂石谷中分分合合，跌跌蕩蕩，時而如不羈野馬，一瀉千里，奔騰咆哮;時而如多情少女，低吟悠唱。最美石板河，她藏身於將軍谷底，河底全是被流水磨光的花崗岩石板，通體一塊，平滑如砥，兩岸青山如翠，綠蔭覆蓋，溪水明淨如鑑，映照兩岸芳林秀峯，幽靜雅緻，別具一番韻味。
堯山景區景區神奇傳說
堯山景區不僅是一座以自然風光著稱的大山，而且是一座有豐富傳說故事的人文之山。考察堯山景區地區的傳說，大致可將其分爲幾個類型。
關於堯的傳說。堯山景區得名很早，《山海經》中有“大堯之山”之稱，關於稱名堯山景區的原因，曾做過魯陽太守的我國著名的地理學者北魏酈道元就認爲：“魯縣立堯祠於西山，謂之堯山景區也。”堯是有偉大功業的中華文明先祖，又是傳說時代的人物，許多地方都有其活動的傳說，堯山景區也不例外。
關於劉累的傳說。劉累是有文獻記載的傳說人物，他是養龍專家，戰國《左氏傳》說劉累“學擾龍於豢龍氏，以事孔甲，龍一雌死，潛醢以食夏後，夏後饗之，既又使求之，懼而遷於魯縣”，被稱爲“御龍氏”。他在堯山景區設立紀念其祖先堯帝的祠廟，東漢張衡《南都賦》中記載有此事：“奉先帝而追孝，立唐祀乎堯山景區。”劉累是最早見於文獻記載的劉姓人物，被奉爲劉姓始祖，是劉姓的發源地，每年都有大批劉姓後裔前來尋根祭祖。而劉累及其養龍的傳說遍佈於堯山景區及平頂山地區，因此平頂山也被世人譽爲“龍的故鄉”。
關於墨子的傳說。墨子是中國古代偉大的思想家、哲學家、科學家、教育家、社會活動家，是世界級文化名人，他的故鄉就在堯山景區腳下，傳說出生地是堯山景區鎮的竹園村，歸隱地在熊背鄉的土掉溝，因歸隱時改姓爲“黑”，人們稱其隱居地叫“黑隱寺”。堯山景區一帶有非常豐富的墨子傳授人們技藝、教練徒弟的故事、歌謠和傳說遺蹟，這些傳說和遺蹟都有力印證墨子是魯山人的事實。
關於溫泉的傳說。魯山溫泉自古有名，“湯谷溫泉”是古代魯山八景之一，是中國古代七大溫泉之一，集中分佈在堯山景區地區沙河兩岸，《水經注》中記載：“水出北山阜，七源齊發，炎熱特甚。”傳說是商湯發現並在這裏沐浴，商湯被尊爲溫泉之神。
關於堯山景區的傳說。堯山景區以奇山怪石、靈泉飛瀑著稱，這裏處處有勝景，處處有故事，傳揚的是傳承千年的伏牛傳說。這個傳說集聚中國家喻戶曉的玉皇大帝和嫦娥等神話人物。傳說很早以前，當年女媧煉五色石以補蒼天，剩下一塊五彩頑石，雙黑雙秀麗，年深日久，修練成石人大仙。天宮中爲王母娘娘耕地的白牛給月宮中的嫦娥效勞，得罪王母娘娘，王母娘娘以白牛違反天規爲名，把白牛打入凡間東海，嫦娥請來白牛的師弟蟾蜍，吸乾海水，救出白牛。白牛大反天宮，玉皇大帝派他的親外甥二郎神帶領天兵天將征伐白牛，王母娘娘親自督戰，戰場就在八百里範圍的豫西山區，主戰場在堯山景區。石人來援白牛，一步遲來，雞鳴天曙，戰場化作八百里伏牛山脈。堯山景區的諸峯奇石都與此傳說有關，如，囚禁白牛的地方叫白牛城，蛤蟆石就是講義氣的蟾蜍，一頂轎即王母娘娘所乘的轎子，石人就是頑石大仙，還有校點天兵天將的聚將臺，天兵天將則化爲座座將軍石峯等等。成仙是假，奇石是真，令每位來此觀光旅遊的中外賓客讚歎不已。 堯山景區伏牛傳說是豫西地區伏牛山傳說的重要組成部分，在洛陽、南陽等地區都有不同版本的伏牛傳說。
關於堯山景區，還有一個美麗的傳說，說傳天上的神牛偷飲玉皇大帝的玉液，潛逃到此地，玉帝派遣75個天神下凡捉拿，王母娘娘感受念神牛一生耕耘，不辭勞苦，便乘寶轎，率領瑤池神蛙、神龜前來搭救。不料金雞一聲啼曉，驚得王母娘娘棄轎騰雲而去，所有的天神將軍、白牛、神龜以及寶轎都立地定格，幻化成岩石，永遠留在這裏。成爲不朽的神話!
除上面所說的幾類傳說外，還有劉秀訓練士兵的跑馬場等故事。綜觀這些堯山景區傳說，內容豐富，生動有趣，給堯山景區景區平添許多人文內涵。這些傳說有的是堯山景區獨有的，有的是與其他地區傳說相通的，都具有鮮明的地域特點和人文色彩，彰顯堯山景區地區悠久的人文歷史，反映當地羣衆熱愛家鄉的濃濃情懷。 山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。正是有堯帝、商湯、墨子、劉累這些聖賢傳說人物，有嫦娥、玉皇大帝、王母娘娘、白牛這些神話人物，堯山景區才更有靈氣。
堯山景區優美的神話傳說給一座座山峯罩上神祕的面紗。石人有開闔石壁，給漢王指路之說，七十二峯有七十二將軍奉玉帝之命、下凡捉拿白牛之說;千丈崖等奇峯怪石，有女媧煉石補天之說。衆多神話傳說給堯山景區增添虛幻迷離的色彩。難怪衆多專家評價堯山景區險於華山、嬌羞黃山、秀壓峨眉。
堯山景區景區迎鳳索道
迎鳳索道，系目前世界上最先進的奧地利單線循環脫掛抱索器車廂式索道。索道全長2746m，線路高差949.5m，最高時速6m/s，車廂容量8人，單程運行時間8.55min，單向每小時最大運量1200人次。票價暫定爲：上行80元/人，下行60元/人，通票爲120元/人。迎鳳索道的運行將大大提高堯山景區景區接待遊客的能力。
迎鳳索道位於迎鳳樹至好漢坡之間，凌空飛跨三道奇峯峻嶺和梨花谷、神雞峽、紅楓谷等三條幽深峽谷。乘坐索道，既可在安全、舒適的全封閉車廂中瀏覽南天門、雙菇峯、送子觀音、聖母峯、報曉峯、競秀峯、白牛城、青龍背、王母山等許多其它線路看不到的秀美風光;更能在此特殊旅途中體驗到穿山跨谷、騰雲駕霧，在空中以全新視角鳥瞰堯山景區景區全貌的美好享受和難得經歷。
從海拔20xxm的索道上站至主峯玉皇頂，爲一條全長1000m、掩映於險峯絕壁之間的高標準仿生態棧道，沿線奇峯聳翠，雲霧飄渺、移步換景、風光無限。置身期間，猶入仙境之美妙。
乘坐迎鳳索道，用最短的時間，最少的體力，觀賞到最佳、最多的秀美風光，不失爲您最佳的選擇! 鄭州至堯山景區景區高速公路 鄭堯高速公路鄭堯高速公路是河南省唯一的一個國家交通部 20xx 年 “勘察設計典型示範工程”，是河南省高速公路“ 686 ” 建設規劃網的一條重要連絡線，也是新規劃“兩橋三路”中的“中央輻射線”，更是河南省委、省政府、省交通廳站在全省經濟社會發展的大局之上果斷決策，建設的一條能源和旅遊大通道。鄭堯高速公路是一條旅遊快速通道,全長182.247公里,雙向四車道，項目總投資估算 83.2 億元，由河南中原高速公路股份有限公司全額投資建設，鄭堯高速公路北起鄭州西南荊寨,從紅花寺東南上鄭州市西南繞城高速公路,向西南經新鄭、長葛、禹州、郟縣、寶丰、平頂山、魯山等9個縣(區),終點至堯山景區(石人山)風景名勝區。其間,連接鄭州西南繞城高速公路、許昌至登封高速公路、南京至洛陽高速公路、二連浩特至廣州高速公路等多條幹線公路。
河南熱門旅遊導遊詞 篇15
遊客朋友們,現在我們正在安陽殷墟的大門處.我們先來看進苑的這所大門,這座們是由北京著名古建築專家楊鴻勳專門設計的,它是仿甲骨文中門字而建,它看似簡單,卻是最原始的大門,堪稱是華夏門的鼻祖,門框上浮雕着鳳,虎,饕餮，蟬等花紋，門額苑名由著名歷史學家周谷城先生題寫，整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩，古風古韻，古香古色，門兩側牆上浮雕殷代龍形玉塊，是根據婦好墓中出土的龍形玉塊放大而成，是中華民族早期龍的形象之一。
朋友們，欣賞完這扇大門，接下來就讓我們一起走進歷史，感受三千多年前的上古文化吧!當世界上多數民族還停留在石器時代的時候，生活在這裏的人們已經進入了青銅時代，這也是殷墟聞名於世界的第二個原因。
朋友們，您現在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿製品。司母戊鼎是1939年從王陵區出土，通高1.33米，長1.10米，寬0.78米，重達875公斤，是迄今爲止世界上所發掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。如此大的重器澆鑄起來特別困難，據估計製造這樣的重器，需要明確的分工與協作，從鍊銅到澆鑄，從制模到拆苑需要130多人同時施工，青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例與現在所鑄青銅器中銅、錫、鉛的含量比例基本相同，我們可以想象當時的冶煉技術是何等的高超。鼎最開始的作用只是用來煮肉用的鍋，到了後來，隨着生產力的發展逐漸演變成了權利的象徵。
提到殷墟聞名於世的第三個因素，無疑就是商朝的都城，呈現在我們面前的就是在商都宮殿遺址上覆原的仿殷大殿，它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所，這個建築是‘‘茅茨土階，四阿重屋’’的建築方式，也就是茅屋蓋頂，夯土臺階，四面斜坡，重重屋檐，整個大殿宏偉莊嚴。
遊客朋友們，我們現在來到了中國最早的檔案館——甲骨窖穴展廳，1936年這裏出土了一批甲骨，編號爲YH127，它是殷墟考古至今出土甲骨最多的一個坑，共17096片，大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結果，以及商朝的天象曆法、商業、軍事、政治等各方面的內容，這個甲骨坑被專家們認定爲世界上最早的圖書館和檔案庫。
在甲骨碑林認過字，觀看過車馬坑後，我們來到了中國最早的女將軍——婦好的墓前，首先映入眼簾的這尊雕像，是華夏最早的巾幗英雄----婦好，它高3.5米，是漢白玉雕塑而成生動的再現了婦好生前的英姿和風采。那麼婦好是何許人也?原來婦好是商王武丁的妻子，她能文能武，能征善戰，深受武丁寵愛，多次參與國家大事，爲武丁的社稷江山立下汗馬功勞。據甲骨文記載，她多次率兵打仗，還能主持重大宮廷祭祀，在王室中佔有舉足輕重的地位，由於連年征戰婦好終因積勞成疾，先於武丁而死武丁非常悲痛，破例將她葬於宮殿區內，並在墓坑上精築以示紀念。大家可以順梯而下，到復原後的墓坑參觀。
各位遊客，由於時間關係，我們今天的講解就先到這裏，下面留給大家半個小時的時間自由參觀，繼續領略殷墟的博大與震撼。