介紹江西龜峯的導遊詞範文（精選16篇）
介紹江西龜峯的導遊詞範文 篇1
大家好!我是龜峯景區的導遊小張!歡迎大家來到龜峯景區遊玩。我們龜峯自古以來就有“三十六峯八大景之說哩”!接下來我就帶大家進入龜峯詳細瞭解一下吧。
大家看，我們的正前方就是老人峯!老人峯可謂是龜峯最有特色的景點之一。從不同德角度來看，有四種不同的風韻哩!大家朝正前方看，老人峯是不是酷似一位白髮蒼蒼的老人?呵呵!我們再從左側看看吧!這時的老人峯多像一個身披盔甲，高昂着頭準備出征的將軍啊。我們再從右邊看看吧，是不是像一個揹着竹簍的村姑啊，可仔細看看又像我國的珍惜動物——“大熊貓”!
朋友們現在我們進入到下個景點。你們看看對面的三塊大石頭像什麼啊?是不是很像三隻重疊的龜啊?哈哈，這就是龜峯最有名的景點“三疊龜”了。下面我來給大家介紹下“三疊龜”的來歷。最上面的那隻膘肥體壯，異常的可愛，所以稱它爲“肥胖龜”。中間那隻穿上了大自然爲它編織的綠毛衣，故名爲“綠毛龜”。最下面的那隻龜因爲要承受上面兩隻龜的體重，因此稱它爲“大力神龜”。傳說這三隻小龜的媽媽出門很久都還沒回來。俗話說“站的高看的遠”嘛，三隻小龜想早日看到媽媽，就爬上最高的山峯，重疊起來，希望能早日看到媽媽回來。
我們下一站要去的地方就是當年拍《西遊記》的一個景點——天女散花。從60米的懸崖上落下來的水花就像一位仙女在空中散花，很漂亮吧。
好了，朋友們接下來的時間是屬於你們自己的。你們可以盡情地拍照留念，也可以繼續去遊覽其他景點。我相信龜峯一定會給你們留下深刻的美好的印象，朋友們再見了。
介紹江西龜峯的導遊詞範文 篇2
各位團友：大家好!
很高興能夠與大家相聚上饒,首先我代表上饒旅行社給大家說一聲：一路辛苦了!歡迎大家來到我們的富饒之城上饒
上饒位於江西省的東北部。。自東漢建安年間設縣以來，上饒已經有一千八百多年的歷史。上饒之名怎麼得來的?因爲自古以來上饒就以“山鬱珍奇”、“上乘富饒”著稱，素稱富饒之地而得名爲上饒。簡稱“饒”。
上饒是江西“東大門”，(東鄰浙江，南毗福建、北接安徽，)下轄十縣一區和一個縣級市。 ( 信州區、 上饒縣、廣豐縣、玉山縣、婺源縣、鄱陽縣、餘干縣、萬年縣、弋陽縣、橫峯縣、鉛山縣 ) ，代管一市(德興市)。 上饒市政府位於信州區。行政區面積2.28萬平方公里，人口670萬。市樹是香樟.市花是三清山猴頭杜鵑.市鳥是婺源鴛鴦湖的鴛鴦。這裏歷史悠久、資源豐富、經濟強勁、風光旖旎。下面分別跟大家簡單介紹一下。
說到歷史那可就早了。境內萬年縣的仙人洞遺址出土了大量石器和中國最早的陶器，證明了一萬多年前，人類祖先就在這裏定居、勞作和繁衍。吊桶環耕作遺址發掘的稻種，確認了這裏是世界稻作起源地之一。所以萬年的仙人洞遺址和吊桶環遺址入選爲“中國20世紀100項重大發現”。在第二批全國曆史文化名村的評選中，婺源理坑、汪口兩個古村榜上有名。
資源豐富。上饒素有“上乘富饒”之謂，已探明的礦產達70餘種，爲江西省重點礦產資源區。金、銀、銅、鉛、鋅、鈮鉭儲量均居全省之首，德興銅礦是亞洲最大的銅礦。黃金儲量佔全省總儲量的80%，上饒、廣豐磷礦是江南八大磷礦之一。上饒境內江河縱橫，水資源極爲豐富，全市森林覆蓋高，上饒市城區是全國13個空氣、水質量最優的城市之一。
經濟強勁，物產豐富。特別是食品業“名牌疊出、一派興旺”。月兔
牌香菸、全良液牌白酒、大鄣山牌茶葉、饒州牌白酒、萬年貢米等聞名遐邇，德興異VC鈉有限公司開發的食品添加劑，產量佔全國一半以上，出口量佔全國的四分之三。婺源開發的有機茶，在國際市場享有盛譽，佔歐盟市場80%份額。
上饒是江西旅遊資源大市和華東生態旅遊強市,是一個清新自然、寧靜甜美的綠色家園。上饒風景名勝衆多，我在這裏給大家簡單介紹一下。
其中最負盛名的是中國道教名山三清山，20xx年被聯合國教科文組織批准爲“世界自然遺產”。 成爲中國第七個、江西唯一一個世界自然遺產。三清山因玉京、玉虛、玉華三峯“如三清列坐其巔”而得名。是國家級風景名勝區。從三清山的名字上就可以看出，三清山這是一座道教名山，素有“江南第一仙峯”的美譽。
龜峯，屬於典型的丹霞地貌。凡三十六峯，峯峯皆景，被明代大旅行家徐霞客贊爲“江上龜峯天下稀”，又被遊客譽爲“天下盆景”。
婺源，存有大量古樹古溶洞古建築古文物的婺源，山青水碧，小橋流水，一派恬靜的田園風光，遊人譽爲“中國最美的鄉村”，是中國南方唯一的文化旅遊示範縣。
婺源特產豐盛。用四個字說就是“紅、綠、黑、白“四色”特產，荷包紅鯉魚、綠茶、龍尾硯、江灣雪梨是婺源久負盛名。婺源有世界瀕臨絕跡鳥種——黃喉噪鶥，有世界最大的野生鴛鴦越冬棲息地——鴛鴦湖，然植被保存完好，
另外，上饒還有紅色旅遊景點：上饒集中營舊址、方誌敏紀念館暨閩浙皖贛革命根據地舊址管委會等紅色旅遊精品景區。”
應該說是造物主對這片土地的偏愛令人由衷讚歎造物的鬼斧神工。上饒
的旅遊資源紅色、綠色、古色旅遊都是非常的豐富，憑藉這些優勢，上饒的旅遊業正在崛起，旅遊設施不斷完善，旅遊經濟蓬勃發展。
介紹江西龜峯的導遊詞範文 篇3
龜峯塔位於東江邊的龜峯山上。傳說神仙因同情終年爲水所害的河源人，萌發了惻隱之心，在新豐江與東江匯合的地方放了一隻大水龜，讓它變成一個山包，然後建一座塔以鎮水妖。故此山稱爲龜峯山，塔名曰龜峯塔。建於南宋紹興二年(公元1132年)，是廣東省公曆年份可考的南宋早期樓閣式磚塔。
傳說從前河源人民年年爲水患所害，苦不堪言。神仙雲遊於此，看到民不聊生，萌發了惻隱之心，遂在新豐江與東江的匯合處投下巨龜，化爲龜峯山，上置龜峯塔，以鎮水妖。至此人民安居樂業，歲歲平安。
龜峯塔始建於南宋紹興二年(公元一一三二年)，屬佛塔，歷來被列爲“河源八景”之首，又享有“東江第一塔”美譽，爲廣東省首批公佈重點保護文物之一。龜峯塔平面爲六角形，第一層外邊長爲四點八米，內邊長爲一點六米，牆體厚爲三點三米，通高四十二點六米。塔正門向東，塔外觀爲七層，內爲十四層，一明一暗，有如竹子，節節上升，層層收分。各層設有杉木樓板加鋪方磚，其中暗層有穿牆上下兩個門，四個佛龕。明層有一門上通另一層平臺和五個門孔通外邊平座欄杆，沿階梯盤旋而上，可達頂層。平塔屬青磚結構，平座和出檐均用隔層狗牙磚疊墊出挑，出檐較其它塔寬厚。平座設有木欄杆，每層六角均有角柱，柱間飾橫架欄額相連，爲典型宋代仿木樓閣式磚塔。每層塔檐現改用灰色琉璃瓦，施瓦當滴水，角樑下懸掛銅鐘。龜峯塔經八百五十七年的風雨侵蝕，原塔頂已失，臺基被堆積塵土埋沒，塔檐與平座崩塌，瓦面無存，塔內各層原有木樓板亦已毀壞殆盡。
龜峯塔外觀爲七層，內爲十四層，屬磚仿樓閣式塔。塔呈六角型，底邊長爲5米，內空心，塔底壁厚爲3米，有穿壁磚級直上各層樓板，繞塔外平層座逐級可登上頂層。修復前，塔頂已毀，殘高爲32米。龜峯塔修復前，塔身基本完好，未見有傾斜與裂縫。原塔爲黃泥砂漿砌結，磚有青、紅兩種，尺寸不一，規格有30餘種。塔頂臺基已被堆積土埋沒，東北角有兩棵大葉飛榕。 從首層塔身樑枋洞孔分析和塔基挖掘考證，原應有副階存在，即首層六角均有3米左右的木樑斗拱瓦面。塔身每層遞減，各層均有菱角牙磚疊澀挑出的檐口與平座，因年久失修，修復前的塔檐與平座，已有不少崩塌脫落，特別是二層東南角尤爲嚴重。各層瓦面無存並遍生雜草飛榕，塔身內腔原有的木樓板，亦已毀盡無存。
民間流傳有“龍川塔無影，河源塔無頂”的傳說。其實，龜峯塔原是有頂的，其一：河源塔無頂只不過是一百多年來的事。因爲《河源縣誌》記載：“咸豐二年壬子(公元1852年)龜峯塔崩第一級”。這裏所指的第一級，其實就是塔頂。估計塔頂從此後就未有復原，現塔頂所堆積的較少青磚，可能是後來臨時用大鐵鍋封頂時而砌的。其二：修復前塔身內腔第六層保存有一條40×40釐米的硬質託樑，這是龜峯塔原有塔頂的實物依據，現在恢復塔頂也照原用這條託樑。其三：據專家考證，凡宋代磚砌的密檐式樓閣塔都是有頂的。
一九八九年河源建市後，在省有關部門的支持下，龜峯塔獲立項修復。修復工程嚴格遵守“修舊復舊”，“不改變文物原貌”的原則。該塔在民間有“河源塔無頂”的傳說，但據有關專家考證，龜峯塔原有塔頂，只是因爲“咸豐二年壬子，龜峯塔崩第一級”(見《河源縣誌》)所造成的。縣誌所記的“崩第一級”即是原來的塔頂。且修復前在塔腔第六層發現的一條大橫樑，就是建塔時用來承託塔頂的實物見證。從首層塔身外面的樑枋洞孔分析和塔基周圍出土的柱礎石可以證實，該塔原有副階存在，即首層六角伸出四米木樑塔檐，俗稱“塔裙”，這次按宋式復原。在維修復原過程中，先後發現幾塊紀年磚。其中一塊上刻“紹興二年壬子十一月二十九日磚”;另一塊上刻“萬曆三十年修”。這兩塊銘文磚不但解開了該塔始建實際年代的千古之謎，而且還證實了明代萬曆年間重修過一次的史實。修復後的龜峯塔更顯得莊嚴雄偉，瑰麗拔秀。登上該塔憑欄四眺，新老市區一覽無遺。現已開放爲旅遊區，吸引着大量中外遊客。
介紹江西龜峯的導遊詞範文 篇4
尊敬的各位遊客朋友們，大家好!我是來自麻城龜峯山風景區的導遊，今天很高興由我帶領大家一同走進麻城，一同走進龜峯山，一同走進那美譽神州大地的杜鵑花海。
“人間四月天，麻城看杜鵑”。正在崛起的中部新興城市——麻城，是一座紅色古城、杜鵑花城、交通新城、特產名城。它位於長江中游，湖北省東北部，鄂豫皖三省交界的大別山中段南麓，全市版圖面積3747平方公里，人口120多萬。麻城歷史悠久，人文厚重，自隋開皇十八年設縣治至今有1400多年的歷史。明代的麻城是全國文化中心之一，有著名思想家、文學家李贄寓居麻城著書講學16載，有136名文武進士入朝爲官，史稱“麻城現象”;明末清初“湖廣填四川，麻城佔一半”，麻城是中國古代八大移民集散地之一，麻城“孝感鄉”爲明清移民聖地;近代的麻城是“黃麻起義”策源地，中國紅軍之源，誕生了紅四軍、紅二十八軍兩支中國紅軍主力部隊;當代的麻城是武漢城市圈旅遊服務基地和大別山旅遊門戶城市，20xx年4月，我們成功舉辦了首屆中國·麻城杜鵑文化旅遊節，從此“紅杜鵑，美麻城”紅動春天，天下聞名;麻城區位優越，交通便捷，麻城地跨鄂豫皖，背靠大別山，面向大武漢。一市跨三省，樞紐通天下。其中縱跨大江南北的京九鐵路、大廣高速與橫貫神州東西的滬漢蓉快速鐵路、滬蓉高速四條國家高等級主幹幹道在麻城呈“井”字交匯，麻城成爲中部地區重要的交通節點城市;麻城資源富集，物產馳名，已形成汽車配件、旅遊服務、商貿物流、優質農產品加工、高素質勞動力培訓“五大基地”，全市特色農業形成了“中國菊花之鄉”、“中國板栗之鄉”、“中國油茶之鄉”、蔬菜產業、畜牧產業、桑茶藥產業等“三鄉三業”。麻城可謂享天時之惠，佔地利之優，得人和之盛。近年來，麻城經濟社會邁上了跨越發展的快車道，成爲全省縣域經濟進位最快的縣市之一。
近年來，麻城市委、市政府對發展旅遊事業的高度重視，逐步在全市形成“三山一村一線一大片”的旅遊板塊，已成功打造了國家AAAA級旅遊景區龜峯山、麻城烈士陵園，國家森林公園—五腦山，國家地質公園—九龍山，中國歷史文化名村—杏花村，中華巨龍—明山水庫等經典景區，今年四月又一張靚麗的名片“中國映山紅第一城”花落麻城。作爲全市旅遊事業的龍頭—龜峯山，已走出湖北，叫響全國，面向世界。一路上我們不知不覺已來到了龜峯山風景區。景區自20xx年開發建設以來，先後獲得了：國家AAA級景區、國家AAAA景區、省級旅遊度假區、省級先進旅遊景區、省級優秀旅遊景區、大世界基尼斯之最面積最大的古杜鵑—映山紅羣落、靈秀湖北十大旅遊新秀。這些成績的取得，被衆多媒體稱爲“龜峯山速度”、“龜峯山現象”。
龜峯山是長壽之山，杜鵑之山。它位於麻城東部山區，距離武漢市區120公里，麻城市區27公里。主要由神奇的龜峯、雄偉的龜背以及形象逼真的龜尾等九座山峯組成，最高海拔1320米，規劃總面積73.6平方公里，從龜峯到龜尾全長16公里，寬7公里，人稱“天下第一龜”。因其地形山勢酷似一隻昂首問天的巨型神龜而得名龜峯山。龜峯山禹亞熱帶大陸性季風溼潤氣候，他的位置恰好處在大別山南北氣候的分界線上，北坡是南溫帶針葉與落葉混交林景觀，而南坡則是北亞熱帶綠針闊葉混交林景觀。年降雨量1200毫米，年平均氣溫16℃，7月份最好氣溫爲23℃，盛夏時節是避暑納涼的休閒勝地。景區以奇、險、峻、秀的自然景觀和四季分明的春、夏、秋、冬景色吸引八方遊客。春天，看漫山遍野的紅杜鵑、看龜峯旭日、踏青;夏日，休閒避暑，品巖綠新茶、看民俗風情表演;金秋，山上萬紫千紅、層林盡染，賞紅葉、登高、採野果兒，其樂無窮;冬季，在銀裝素裹的白雪世界裏踏雪尋梅。景區主要景點有神奇龜峯、萬畝杜鵑花海、杜鵑花王、千年古寺—能仁寺、抗日石刻、唐王龍牀、迎客鬆、升子井、春秋古戰場—雁門寨、世界杜鵑盆景園等三十多處，有大小賓館70多家，日接待遊客6000多人。
介紹江西龜峯的導遊詞範文 篇5
蘭亭是著名的書法聖地，省級文物保護單位，國家AAAA級旅遊區。春秋時越王勾踐種蘭於此，東漢時建有驛亭，蘭亭由此得名。東晉永和九年，大書法家王羲之邀請了42位文人雅士在蘭亭舉行了曲水流觴的盛會，並寫下了被譽爲“天下第一行書”的《蘭亭集序》，王羲之被尊爲書聖，蘭亭也因此成爲書法聖地。歷史上，蘭亭原址幾經興廢變遷，現蘭亭是嘉靖年間郡守沈啓根據明嘉靖時蘭亭的舊址重建，基本保持了明清園林建築的風格。現在的蘭亭，融秀美的山水風光，雅緻的園林景觀，獨享的書壇盛名，豐厚的歷史文化積澱於一體，以“景幽、事雅、文妙、書絕”四大特色而享譽海內外，是中國一外重要的名勝古蹟，名列中國四大名亭之一。其內涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”來概況：“一序”即《蘭亭序》;“三碑”即鵝池碑、蘭亭碑、御碑;“十一景”即鵝池、小蘭亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、臨池十八缸、王右軍祠、書法博物館、古驛亭、之鎮、樂池。
介紹江西龜峯的導遊詞範文 篇6
一座風景如畫的山城：悠悠的梅江水，古老的梅江橋，婉轉動聽的客家山歌，還有郊外那古樸雅緻的圍龍屋，那滿山金黃誘人的柚子……這就是我的故鄉——梅州。
這裏有世界“客都”之稱，是有名的“文化之鄉”、“足球之鄉”、“華僑之鄉”、“金柚之鄉”、“單叢茶之鄉”。這裏人才輩出，古有愛國詩人黃宗憲、丘逢甲等，今有開國元帥葉劍英，熱心公益的企業家和慈善家田家炳等。
這裏青山綠水，空氣清新，是有名的宜居城市。體閒到梅州，享受慢生活”!遊覽的景點衆多：有千年古剎靈光寺，雁南飛茶田，雁明湖，客天下，千佛塔，客家公園等。每處景色秀麗迷人，各俱特色，形成了一道道亮麗的風景線……
當你站在裝飾一新的梅江橋上，腳下是寬闊的梅江河，放眼望去，不禁會驚歎客家人的勤勞和智慧。兩岸堅固的長堤，守衛着一江兩岸人民的安寧，兩岸高樓林立，熱鬧繁華。沿江半島，沿江金岸，東山教育基地，親水公園，院士廣場……。當你慢慢地走在親水公園的河堤上，看!清澈的河水中一羣羣小魚在水中互相潑着水，在嬉戲打鬧着。大理石構建的河堤欄杆光潔明亮，路邊相見的鵝卵石特別好看。路旁一顆棵柳樹在舒展着自己美麗的長頭髮，一羣羣蝴蝶在花叢中翩翩起舞，一隻只小蟲子在草叢中開舞會……走着走着，我來到東山教育基地，那裏有一排排整齊的學校，幽雅的環境，寬敞的街道，到處綠樹成蔭，鳥語花香。院士廣場正中的噴泉配上輕柔的音樂，給人一種美的享受。一羣羣白鴿在廣場上飛來飛去，吃着休閒人們給的食物，歡快的叫着。不遠處，可更熱鬧啦!老人們在下棋，打太極拳，小孩子們在玩滑板車，踢鍵子，捉迷藏……到了晚上，霓虹燈的裝飾讓這裏顯得更加絢麗，人們在廣場上盡情地跳舞，唱歌，在公園散步……
最後我們再一起去嚐嚐我們客家美食。梅州最出名的美食有：客家釀豆腐，鹽焗雞、梅菜扣肉，客家釀酒，梅州醃等面等。還有醇香的客家釀酒，喝了肯定會令你深深地陶醉……
故鄉，你是如此的美麗，你像巨龍一樣騰飛。我現在一定好好學習，將來要讓可愛的故鄉更加繁榮昌盛!
介紹江西龜峯的導遊詞範文 篇7
"漸入佳境"語出《晉書?顧愷之傳》，這裏有引人入勝之意。遊廊石板鋪地，中爲小橋，兩側有鵝項靠，可以坐觀山光水色。廊中間豎一太湖石立峯，高約2.3米，亭亭玉立，故名"美人腰"。
元代鐵獅位於"漸入佳境"遊廊前。左雌右雄，鑄造於1290年，底座上有款識:"章德府安陽縣銅山鎮匠人趙璋"、"大元國至元廿七年歲次庚寅十月廿八日"。
大假山用數千噸浙江武康黃石建成，由明代著名疊山家張南陽精心設計堆砌，也是他唯一存世的作品。山高約14米，潘允端在《豫園記》中對大假山的評價是:"峻頗愜觀賞"。
仰山堂爲五楹，北有迴廊，曲檻臨池，可以坐憩堂內有錄自晉王羲之《蘭亭序》的"此地有崇山峻嶺"匾額。卷雨樓名取自初唐詩人王勃《滕王閣》詩句"珠簾暮卷西山雨"。
三穗堂是清乾隆二十五年(1760年)改建西園時所建，高9米，是園中的主要建築之一。在清代，這裏是官府慶典和"宣講聖諭"之處，也是地方上文人士紳聚會活動的場所。
銀杏樹高達21米，枝葉茂密，相傳爲建園時園主人手植，已四百多年。
萬花樓下四角有梅蘭竹菊圖案漏窗四幅樓南面有湖石假山。四周多回廊曲檻，廊旁的白色粉牆邊，依牆綴以石峯，栽植翠竹。
復廊東端有一小軒，在這裏探首俯視則清泉如鏡，隔崖相望則石峯壁立，面山對水，有古人"觀山觀水兩相宜"的情趣，故名兩宜軒。北面有建築名亦舫，形狀如古代之船舫。
復廊，中間用牆分隔，兩邊皆可行走。牆上開設着形狀不同的漏窗，從漏窗中左顧樓臺掩映，右望溪流峯石，宛如圖畫小品。廊西端連以方亭，亭中有匾，上題"會心不遠"。
魚樂榭周圍古木參天，憑欄可觀池中游魚。榭前小溪上的隔水花牆體現了江南園林小中見大的特點。小溪長僅數丈，花牆把小溪隔而爲二，牆上開設漏窗和半圓洞門。從魚樂榭旁有一株已度過三百多個春秋的紫藤，每年初春時節，枝條上綻滿白色的小花。
和煦堂與點春堂隔水相望，堂呈方形，周圍開敞。堂內陳列的一套傢俱，包括桌、椅、幾和裝飾用的鳳凰、麒麟，都用榕樹根製作，已有上百年曆史。旁有石蹬通向聽鸝亭。
"打唱臺"，也叫"鳳舞鸞吟"。戲臺依山臨水，臺前的垂檐，雕刻細膩，塗金染彩。戲臺四面的石柱上，分別有描繪春夏秋冬四季景色的對聯。
點春堂東南有湖石假山抱雲巖，水石繚繞，洞壑幽深。山上有雙層樓閣;上層名快樓，下層稱延爽閣。從快樓朝南而下，還有靜宜軒、聽鸝亭，周圍繞以花牆，自成小院。
穿雲龍牆位於點春堂西，龍頭用泥塑成，龍身以瓦作成鱗片。園中另外還有幾處龍牆:大假山後有臥龍，和煦堂西有雙龍戲珠，內園"可以觀"前有眠龍，各具特色。
點春堂整座建築爲五開間大廳，扇上雕戲文人物，樑柱花紋造型奇特，飾以金箔。堂後有臨池水閣，上有匾額曰"飛飛躍躍"。點春堂建於清道光初年，曾爲福建籍花糖洋貨商人在滬祀神議事之^所，俗稱"花糖公墅"。小刀會起義時，這裏是起義軍的城北指揮部，小刀會領袖之一太平天國統理政教招討左元帥陳阿林在此辦公，發佈政令，稱"點春堂公館"。起義失敗後，點春堂遭到嚴重破壞，清同治七年(1868年)又集資重修，歷時四載完工。現堂中掛晚清畫家^任伯年的巨幅國畫《觀劍圖》。畫兩邊是書法家沈尹默書寫的對聯:"膽量包空廓，心源留粹精"。堂內還陳列着起義軍使用的武器、自鑄的錢幣日月錢以及發佈的文告等文物。
流觴亭，因其兩面臨水，取《蘭亭序》"流觴曲水"之意。亭側有三曲板橋，貼水而築。三曲板橋西是浣雲假山。山以湖石堆成，北倚得月樓，西臨清泉。山洞盤桓，循洞可達山頂，洞內有泉，澗溪水從洞內流出。
介紹江西龜峯的導遊詞範文 篇8
大家好，歡迎來到浙江烏鎮 !我叫韓睿，大家叫我“韓導”就可以了。我今天負責向大家烏鎮的具體情況。在開始之前我先宣佈幾項注意事項：一是不要在車上抽菸;二是愛護環境;三是時間較緊，一定聽從韓導的安排;四是大家有啥要求一定要向我提出。預祝今天遊玩愉快。
烏鎮地處浙江省桐鄉市北端，西臨湖州市，北界江蘇蘇州市吳江區，爲二省三市交界之處，從杭州出發走高速公路一個多小時的車程，乘坐高鐵則只要22分鐘，相當便捷。烏鎮歷史悠久，六千多年前，烏鎮的祖先就繁衍、生息在這裏。烏鎮的名人大家數不勝數，自古名人薈萃學子輩出，而這其中近代最著名的恐怕當屬文學巨匠茅盾(原名沈雁冰)，他是新中國成立後的第一任文化部長，其小說如《子夜》、《春蠶》、《林家鋪子》等是“五四”以來優秀文學的典範。
烏鎮具典型江南水鄉特徵，完整地保存着原有晚清和民國時期水鄉古鎮的風貌和格局。以河成街，街橋相連，依河築屋，水鎮一體，組織起水閣、橋樑、石板巷、茅盾故居等獨具江南韻味的建築因素，體現了中國古典民居“以和爲美”的人文思想，以其自然環境和人文環境和諧相處的整體美，呈現江南水鄉古鎮的空間魅力。一年中最美的季節是春天與秋天。一天中最美的時候是清晨與傍晚。清晨，河道上會漫起薄薄的霧氣，彷彿夢境。傍晚，夕陽西照，遊人散盡，一個生活着的烏鎮出現於眼前。
烏鎮景美人更美，希望通過一天的瀏覽給大家留下美好印象，也希望下次再來。
介紹江西龜峯的導遊詞範文 篇9
個園是揚州現存歷史最悠久、保存最完好的鹽商園林，南臨中國十大歷史文化名街東關街，是清嘉慶二十三年(1818)兩淮鹽商商總黃至筠在明代壽芝園的基礎上擴建而成。1988年被國務院公佈爲“全國重點文物保護單位”，與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園並稱爲中國四大名園。全園佔地30餘畝，整體佈局採用古典園林前宅後園的傳統形式。
個園的營造離不開一位傳奇人物，即個園園主、兩淮鹽商商總黃至筠。黃至筠祖籍浙江杭州，他憑着卓著的經商才能，積聚起萬貫家財，被嘉慶皇帝欽賜“鹽運使司鹽運使”，曾兩次進京爲皇帝祝壽，入圓明園聽戲。可以說，黃至筠與晚清著名徽商胡雪巖一樣同爲“紅頂商人”，都是欽賜正二品頂戴。園主人在位40餘年，建造個園就花了20xx年時間，耗銀600萬兩，相當於江蘇省一年的賦稅。
爲什麼黃家的園子不叫黃園?偏叫“個園”。“個園”得名緣於園主人生性好竹子;而竹葉三片形似中國漢字“個”字;中國漢字“竹”字一半亦爲“個”。清代大才子袁枚就有“月映竹成千個字”的詩句，我們可以想象，繁茂的竹林在月光的映照下，地上彷彿出現了成千的“個”字。這一奇思妙想，可以看成是“個園”名稱的形象化圖解。
“竹”歷來爲中國文人所愛，不僅是因爲竹子姿態清雅，色如碧玉，更主要的因爲它“正直，虛心，有氣節”的品格。宋代大詩人蘇東坡說過“寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗”。
個園的“萬竹園”是揚州城內最佳賞竹處。現有竹60餘種，近2萬竿，不乏稀有品種，如龜甲竹、方竹等。這是黃金間碧玉，此竹色彩美麗, 竹稈金黃色，節間帶有綠色條紋是黃金間碧玉;竹稈碧綠色，節間是黃色條紋者即碧玉間黃金，爲優良的觀賞竹種。這是孝順竹，也叫慈孝竹，叢生竹種，筍期在夏季，新筍圍着老竹生長，像是遵從古訓“父母在，不遠遊”。
曲徑通幽，是江南園林的審美要素之一。而悠長纖瘦的竹林小徑，在體現園林意境美方面更勝一籌。我們擡頭看看，牆的匾額上有“竹西佳處”四字，“竹西”取自晚唐詩人杜牧吟詠揚州的詩句“誰知竹西路，歌吹是揚州”，後來到宋代詞人姜夔又有“淮左名都，竹西佳處”，後來人們就以竹西佳處來指稱揚州了。在這裏把竹西兩字迴歸本來的意思就是：此處竹景最佳。
走過竹徑是一條由桂花樹枝葉交錯形成的林蔭小徑。這裏種的 是銀桂，“銀桂”諧音“迎接貴賓”，因此又稱“迎賓道”。桂花的花期大多在中秋前後，此時天清露冷，所以亦有“冷露無聲溼桂花”的說法。每到花開的時候，這條小徑都浮動着清清悠悠的芬芳，令人沉醉。
走到盡頭，請大家看一下地面上鵝卵石磚片瓷片鋪設的圖案，在圖案中我們看到的有：銅錢兩枚、花瓶一隻、方天畫戟三支——寓意：“連中雙元，平升三級”。大家經過之時可以踩一踩、踏一踏，好運連連。
我們眼前看見的這座小樓叫“叢書樓”，樓分山下兩層，上面是給園主人兒子讀書、藏書的地方。叢書樓匾額原本屬於清代乾隆年間揚州大鹽商馬氏兄弟，就在個園對面的街南書屋，馬氏敗落後，個園主人購得馬宅，其後又將街南書屋中一些廳堂匾額、楹聯移入個園之中。馬氏兄弟雖爲鹽商，但勤敏好學、廣交朋友，是典型的儒商。“二馬”時期的叢書樓曾以藏書十餘萬卷名噪一時。乾隆年間朝廷編纂《四庫全書》時，馬家進獻書籍776種，爲全國各地私人進獻之最。
大家看到樓在眼前卻找不到上樓的樓梯，我們一起進屋看看，那麼樓梯到底在哪呢?先留個懸念給大家，遊園快結束時我爲大家揭示謎底。樓前有一小小院落，植梧桐一株，主幹已斜出屋檐，頗有些“寂寞梧桐，深院鎖清秋”的意味。
我們現在來到的是南部住宅部分。依照坐北朝南、前宅後園的傳統，個園南部是主人的起居區，正門開在東關街上。住宅分別以“祿、福、壽”爲主題，由東、中、西三條軸線組成，每條軸線分爲前、中、後三進，由兩條火巷分隔。是中國傳統的建築樣式：“九宮格佈局”。
“民以食爲天”我們首先來看看黃家的廚房，內設大鍋竈、置食盒、酒罈、條凳等廚房用具，黃家大竈爲五眼竈，從大到小一字排開，各有各的用途，藉此我們可以想象一下大戶人家廚子下人爲準備美味佳餚的繁忙場景。竈臺邊沿懸掛隔板，起到了隔離油污，頗有現代圍裙的用途。大竈旁我們可以看到的是小竈，也就是俗話所說的“開小竈”，同樣是五眼竈，用來煲湯再好不過了。
個園主人的飲食很講究，據說吃的雞蛋，是專門用人蔘、白朮等名貴的中藥材喂大的雞生的，每個蛋的成本價要“一兩紋銀”。當時一石大米的售價才一兩多“紋銀”，園主人每天早上要吃“兩枚”雞蛋，相當於普通百姓大半年口糧的費用。廚師每天早上還要爲主人蒸出十幾種點心來招待客人，葷素營養搭配，南北風味俱全。淮揚菜之所以能把中國普通的菜餚發揚到極致，揚州衆多的鹽商起了重要的推動作用。
現在我們所到達的就是黃家的餐廳了，餐廳的橫樑上採用的是金絲楠木，所以又稱楠木廳，楠木千年不朽，萬年不腐。採用如此粗大的楠木作爲大梁完全是主人家豐厚家資的真實寫照。我們再來看看正前方條案上擺放的物件，東邊是一隻花瓶，西邊是座插鏡，東瓶西鏡，我們這裏取其諧音“平平靜靜”的意思。中間這張圓桌是由兩個半圓的桌子拼起來的，當時男主人不在家，桌子兩邊分開靠牆擺放，男主人在家拼成圓形，寓意“團團圓圓”。
接下來我們來到的是黃家接待一般性來客和處理日常事務的地方“清美堂”。“清美”以清爲美，爲官清正廉明，做人清清白白，是人們追求的一種思想境界。
我們來看抱柱上的這幅楹聯：“傳家無別法非耕即讀，裕後有良圖惟勤與儉。”“裕後”的意思是造福後輩。此副楹聯說：傳家沒有別的方法不是耕種就是讀書;造福後輩，最好的打算就是勤勞和儉樸。表達了主人對治家、傳家的深切體會。“耕讀傳家”一向是中華民族的傳統，是一種以勸人勤於耕種和善於學習爲主要內容的家庭美德思想，是中國古代道德傳統中的一份寶貴財富。
走到天井中我們來看一下門上的圖案是一隻只梅花鹿，檐口瓦頭滴水上也是梅花鹿圖案，以鹿寓祿，指高官厚祿的意思，此路住宅點出了“祿”字主題。
天井是住宅中的採光通風口，黃家房屋高大，四面的房屋連成一體，形成一個狹窄而高深的空間。天井四周的屋檐向內披下來，天落之水會全部流淌到天井裏來，這叫四水歸堂。所謂“四水”是指四面屋頂的排水，“歸堂”是指排水的方向朝向天井，這叫“肥水不流外人田”。
中路前進爲正廳，中進和後進爲住宅，稱之爲前廳後寢。此住宅格局是三間兩廂，裝修很規整。檐口瓦頭滴水及門窗閣扇，皆爲倒掛蝙蝠寓意“福到”。天井裏這兩個大缸不是爲了養金魚，它們是消防用具，稱爲“門海”。門海即門前的“大海”，門前有了“大海”，磚木結構的房屋就不怕火災了。當然，還有另一層意思就是關於風水學的。古建築非常講究風水，水在風水學中佔有很重要的地位，古風水學認爲“山管人丁，水管財”，臨水而居就有財運。
漢學堂是大宅門主廳，是黃家正式的禮儀接待場所，此廳面闊三間，擡樑式，柏木架構、柏木軒樑，是揚州最大的一座柏木廳。其大陀樑寬60公分，厚40公分，扁作，古樸雄渾。地面的柱礎(石磉)上圓下方，屋頂的矮腦(童柱)古樸簡單，整個構架造型簡練，全無清代的繁複多變，當爲明代遺構。
漢學堂的楹聯文字，所彰顯的不是高踞鹽商總商之位40年之久的黃氏家族的權勢與財富，而是一個地道書香門第纔有的文化形象。
中堂爲鄭板橋舊聯;“咬定幾句有用書可忘飲食，養成數杆新生竹直似兒孫”。意思是：讀到一本好書可以叫人廢寢忘食，栽種幾根新竹看上去就像兒孫一樣討喜。此聯原爲板橋的自畫像，以生動風趣的筆觸，傳神刻畫了一介書生甘苦自嘗的簡單生活和不同流俗的精神追求。被用來掛在漢學堂內便有了更多的含義，爲黃氏耕讀傳家、好學重教的文化內涵注入了鮮活成分。
廳堂是一個家庭的臉面，堂名以漢學標榜，高古的建築格調和淵雅的文風相映成趣，彰顯出古樸雄渾的臺閣氣象。不以富貴驕人，反覺書香襲人。
太師壁兩邊是木刻落地罩閣，走進罩閣可見兩個扇面拓片，一是工筆花鳥，一是仿宋人小品有人物山水，作者均爲黃至筠。
現在大家看到一個三間兩廂的院落，是爲中路中進。這裏是黃至筠次子黃奭夫婦的居所。中堂是《四時讀書歌》，配以篆書對聯：“漫研竹露裁唐句;細嚼梅花讀晉書”。用竹林的露珠磨墨，專心圈點着唐詩，細品着梅花之清香，靜心研讀着《晉書》。竹露、梅花，讓寒窗苦讀多了份靜逸與從容。用漫研竹露、細嚼梅花來形容讀書，有滋有味。
黃奭是清代的輯佚大家，他十分推崇漢學，治學嚴謹，著名學者阮元稱其“勤博”。《清史列傳》說他：小時候很聰明，雖然出身在商人家庭，但喜愛讀書學習幾乎到了癡迷的狀態，完全不同於其他鹽商子弟的崇尚奢華，不學無術。黃奭十餘年足不出戶，潛心鑽研，治學態度十分嚴謹，重實證而輕議論。主要著作有《清頌堂叢書》、《漢學堂叢書》等等，共計數百卷。至此我們也就清楚了黃家主廳漢學堂的陳設佈置爲什麼盡顯儒雅之風了。
穿堂而過可至中路後進，同樣是三間兩廂的格局，但陳設卻大爲不同，非常簡樸，毫無富商大賈的豪華氣派。這是黃至筠五子黃錫禧的居住場所。黃錫禧是黃家最小的孩子，也是黃家最後一個離開祖屋的人，他就好像《紅樓夢》的作者曹雪芹一樣，歷經家業由盛而衰的全過程，晚年寓居泰州。從少時的錦衣玉食到晚年的寄居他鄉，其心路歷程怕是旁人難以想像的。黃錫禧是清代詞人，著有《棲雲山館詞存》。正室內迎面懸山水中堂，楹聯所寫爲：“雲中辨江樹;花裏聽鳴禽。”就是集黃錫禧的詩句而成，雲中江樹、花裏鳴禽都很難細辯，極具朦朧美，一靜一動也更見意境悠遠。黃錫禧其文清麗婉約，淡然天成，究其成因也是境遇所至。
火巷是房屋之間，爲防止火災蔓延而預留的狹長通道。這條火巷南寬北窄，俗稱“船巷”。園主人是鹽商，主要的生意都通過水路運輸，在此主人希望自己的人生和事業都能夠一帆風順。火巷由南至北漸行漸窄，強化了透視感，延伸了空間，更覺“庭院深深深幾許”。
火巷的南面有一口水井，寓意船行水上。旁邊牆上砌成拱形，運用力的分散原理，防止長期取水導致牆體下沉。由此可見古代能工巧匠的智慧。
西路住宅遺存主房前後三進，是黃家內眷集中生活的場所。前進爲正式接待禮儀場所，中進與後進爲二層樓宅。檐口瓦頭滴水是壽桃圖案，門窗閣扇，採用的是仙鶴圖案。寓意“壽”。正廳三楹，旁設套房，套房前置小天井。廊牆上有兩對磨磚大花窗，是典型的揚州風格。此廳堂不但是黃氏三路住宅中最高敞的廳堂，也是揚州古民居中遺存最高的廳堂。
此廳從建築形式上稱方廳，俗稱“花廳”，爲杉木構架，但極爲考究。是園主人舉行黃氏宗族聚會、議事、祭祀等盛大活動的場所。也是時而排戲唱“堂會”的地方，主人家裏上百人的家庭戲班就經常在此演戲。
因黃至筠晚年“清譽有佳”而名清頌堂。請看清頌堂抱柱上的對聯：“幾百年人家無非積善，第一等好事只是讀書”。 “積善”、“讀書”，可以說是立家的根本。這是中華傳統，更是教化子孫後代的需要。
介紹江西龜峯的導遊詞範文 篇10
龍脊梯田是桂林地區龍勝各族自治縣和平鄉龍脊村以及平安村梯田的統稱，位於廣西龍勝縣東南部和平鄉境內，距龍勝縣城27公里，距桂林市80公里，早已名聞遐邇。龍脊梯田之所以出名，就在於它的恢宏磅礴的氣勢。南國山區處處有梯田，可是象龍脊梯田這樣大規模的集中實在是罕見。龍脊梯田集壯麗與秀美於一體，有“世界梯田之冠”的美稱。
龍脊梯田景區景區面積共66平方公里，其中最精華的梯田景區20平方公里，龍脊梯田區域內最高海拔185米，最低海拔300米，梯田一般分佈在海拔300米-1100米之間，坡度大多在26-35度之間，最大坡度達50度。這種高山，深谷落差大，使得龍脊梯田周邊遠有高山雲霧，近有河谷急流的大景觀，形成了世界一絕的自然生態旅遊資源。
龍脊梯田始建於元朝，完工於清初，距今已有650多年曆史，是廣西二十個一級景點之一。梯田如鏈似帶，把一座座山峯環繞成一隻只巨大的螺螄，有的像巨扇一樣半摺半開，斜疊成一個個狹長的扇;有的則像天鏡被分割，然後有層次地鑲嵌成多種圖形的碎塊,在這個廣袤的方圍內,小路悠悠地,蜿蜒在跌宕有致的梯田裏,飄忽成一根根細繩,而嫋嫋地縈繞在它上空的龍脊壯族山歌,縹緲成一縷縷雲煙;那一幢幢被水光映照,被雲影拂弄的壯族"麻爛"(木樓),則被空靈成仙宮了。
龍脊梯田的景色，還隨着季節的變化而變化，時而春水融融，時而綠波盪漾，時而一片金黃。春、夏、秋在這裏分別是三幅套色的版畫，而把成熟和豐收交給曬樓和穀倉以後的冬天，龍脊梯田則是一幅色調分明的黑白版畫。
龍脊梯田的主要景觀有：龍脊梯田、大寨梯田、小寨梯田、龍脊古壯寨、金竹壯寨、黃洛瑤寨等。其中龍脊梯田是廣西的一級景區之一
介紹江西龜峯的導遊詞範文 篇11
大家好，首先歡迎大家參加這次蘭亭之旅。我姓胡，大家可以叫我小胡，也可以叫我胡導。
遊客們，現在我們來到聞名世界的書法聖地----蘭亭。全世界共有七個蘭亭，分別在北京、寧波、日本等地。但作爲書法聖地的蘭亭卻在紹興。
蘭亭位於浙江紹興西南13公里處蘭渚山下，佔地面積30.715平方米。相傳春秋時期越王勾踐曾在此種過蘭草，漢代又設過驛亭，蘭亭的名稱由此而來。
遊客們，現在我們去有名的鵝池看看吧，那裏有許多可愛的大白鵝，經常會在水裏游來游去，或在水裏休息，或優雅的疏理着羽毛，姿態不一，非常漂亮。相傳當年王羲之在紹興當官，一天正當他生機勃勃在寫“鵝池”時，剛寫完“鵝”字時，皇帝聖旨送到，王羲之只好擱筆下跪接旨，他的兒子王獻之續寫了一個“池”字。大家看這兩個字，“鵝”瘦“池”肥。這塊碑在書法史上被稱爲著名的“父子碑”。
遊客們，接下來我們去遊玩著名的小蘭亭吧。小蘭亭內有塊大石碑，上刻“蘭亭”二字，爲清康熙皇帝手書，此碑經無數遊覽者撫摸稍平，因此這塊碑叫“軍民碑”。文革動亂時期，此碑被砸成三截，雖經修被，仍可見破損痕跡，其中“蘭”字缺尾，“亭”字缺頭，但古韻猶存。
今天的遊覽即將結束，祝遊客們旅途愉快，有機會再來紹興蘭亭，再見!
介紹江西龜峯的導遊詞範文 篇12
瑰麗多姿的翠綠，突兀森鬱的石山，天邊緩緩飄過了幾片白雲……這裏就是人間仙境之一的盧氏雙龍灣。
雙龍灣的山彎彎曲曲，汽車繞了好幾個大彎也沒到山頂，不斷搖晃的車把人嚇的心驚肉跳，好容易到頂了，站在山頂上向對面望去，綠樹掩映，怪石突兀，這種奇觀在城裏是沒有的，風輕輕一吹，帶着芬多精的味兒便從對面的山林裏飄了出來，不時，一隻只鳥兒從樹林裏飛了出來，那是一種看得見、摸得着的綠色，仔細看一下那高聳的巖壁，竟然也是蒼松翠柏、松濤陣陣，這是多麼奇特的景觀呀!一般的樹都是紮根於土，而它竟然紮根於巖壁的縫隙中，這可真奇特呀!
雙龍灣的水是綠色的，是濃濃的綠色，美不勝收，這裏的水勢很奇特，一般的水都是兩邊淺，中間深不見底，可是雙龍灣的水非常奇特，它是兩邊深，中間淺。兩邊有三、四米高，真奇怪。這時江水彷彿是一塊無暇的翡翠，非常的美麗，也非常的壯觀。一座座青山重巒疊嶂，一艘白帆緩緩行駛。真是“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”
山上的白雲緩緩移動，像一團棉花糖一樣，悠悠的飄，速度時快時慢，就像同學們讀書時的節奏高低起伏，抑仰頓挫。
雙龍灣這個地方，非常的美，但像這麼美的天然景區已經很稀少了，桃花谷的蝴蝶翩翩起舞，一道道瀑布從山上傾瀉而下，坐着竹筏在水裏緩緩行駛，感覺猶如人間仙境，好一派北國灕江的風光!我愛你――雙龍灣。
介紹江西龜峯的導遊詞範文 篇13
大家好，我是雲臺山的小導遊—孟晉，現在我帶你們去遊覽名山聖水之地—雲臺山。
我們沿着石徑來到“老潭溝”，傳說，從前這裏年年乾旱，有一位天河神不顧玉帝的旨意，私自降雨，被貶下凡間，住在這裏。人們稱這潭爲“龍潭”，後人敬稱爲“老潭溝”。
雲臺山是“三步一泉，五步一潭，十步一瀑”，我們向前走有：小潭溝、洗硯池、龍鳳峽……前方就是“不老泉”，傳說喝了“不老泉”的水可以長生不老的。遊客朋友們可以品嚐一下“不老泉”甘甜的泉水。
我們已經聽到了“嘩嘩”的水聲，這就是着名的亞洲第一大瀑布，他落差314米，現在我們已經看到了壯觀的瀑布。讓我們不由自主的聯想到李白的詩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
好了，我就介紹到這兒，剩下的時間就交給大家了，可以拍拍照，給自己留下永恆的記憶吧。
介紹江西龜峯的導遊詞範文 篇14
歡迎來到長影世紀城觀光旅遊。我是導遊員_×，很高興陪伴大家一同走進這座被譽爲“東方好萊塢”的特效電影之都。
國家AAAAA級景區長影世紀城，是由擁有半個多世紀的歷史、被譽爲“新中國電影搖籃”的長春電影製片廠投資興建的中國第一家世界級電影主題娛樂園，是長影改革、二次創業的標誌性工程。規劃佔地面積爲100萬平方米，首期工程——就是現在我們所要遊覽的長影世紀城，佔地面積爲35萬平方米。
作爲中國獨有世界級特效電影主題公園，長影世紀城彙集了當今世界技術最先進、種類最齊全的特效電影，遊覽完長影世紀城，體驗完園區所有的特效影院，您就有幸把世界上最好的特效電影都體驗過了。一會兒，我會帶領大家逐個去體驗“三維巨幕”、“4D特效”、“激光懸浮”、“動感球幕”、“ 正交多幕”等特效電影。
大家入園前，可能已經看到園區西面矗立着一座銀白色像貝殼一樣的建築，那是長影世紀城二期的重點項目“華夏翱翔”，作爲世界頂級娛樂項目，它也是我國第一座懸掛式動感球幕影院，在這裏可以讓您翱翔天際不再是夢想。或穿越茂密的森林，或鳥瞰現代城市的美好景象。各種逼真的效果讓你在飽覽世間美景的同時，體驗前所未有的凌空飛行真實感受。俗話說，百聞不如一見，現在讓我們走進長影世紀城，親自體驗一下特效電影帶給您的震撼感受。
各位遊客，現在我們來到了4D廣場。這個圓球型的建築是長影世紀城的標誌性建築——世紀明珠4D影院“非常實驗室”。我們在園區的任何角落都能看到它，由於它正對園區正門，因此可以爲您指引方向。
接下來我們來到“精靈王國”，據我們瞭解，這是目前世界上第一家集激光、懸浮、音樂、動畫於一體的室內影院。影片講述的是住在森林裏的人類和精靈爲了保護自己的家園，勇敢地與邪惡的魔鬼戰鬥，並最終戰勝魔鬼的故事。在這裏您不用戴立體眼鏡就能夠欣賞到立體電影，影片場面瞬息萬變，畫面效果讓人耳目一新。
呈現在您眼前的像電影膠片一樣的建築，就是“銀河宮”——電影特技館了。在這裏將爲您揭示影視後期製作的奧祕：這個項目是可以親自參與互動的，如果您幸運的話，您就可以利用好萊塢專業麥克及多種擬音道具，親自爲無聲的影片擬音、配音，嘗試一回做明星的感覺。
下面我們一起去參觀一下“長影道具車展覽館”。在這裏陳列了幾十輛長影珍藏的道具車輛，這些道具車曾在長影攝製的許多經典影片中使用過，具有較高的收藏和欣賞價值。
現在我們來到的是室外兒童樂園——“卡通地帶”。這裏有十幾種創新娛樂項目，是小朋友的歡樂王國，年長的大人們也可以在這裏找回您的童心童趣。
看到前面那個藍白相間的建築物了嗎?這裏是宇宙森林——“極速穿梭”。這個建築是由700多根鋼柱組成的，這些鋼柱總重量達1700多噸，是亞洲最大的室內過山車。在這裏您會親歷一次驚險的太空之旅。
位於瑪雅廣場的右側這座老鷹形狀的建築就是鷹神山——“火山爆發”。在這裏，通過聲、光、電等技術模擬火山爆發時的情景，再現瑪雅古城一夜間被火山吞噬的驚心動魄的過程，從而揭開古瑪雅文明毀滅的千古之謎。
請看這個塑有飛龍的建築，這裏是“空間迷城”——正交多幕影院。“正交多幕”特效電影，也稱“五面牆電影”：即影院四周及頂部五個界面均可呈現影像。觀衆在立體空間內，多視點地進行無固定指向的立體觀賞，是夢幻與現實、傳統與現代相結合的高科技成果。
大家請看一下前面這個魔方一樣的建築，叫“星際探險”——動感球幕影院。我們說“不用把國出，也看好萊塢”，“星際探險”——動感球幕影院就是一個最有代表性的項目了，這樣的影院世界上只有三家，另外兩家在美國，請大家千萬不要錯過。在這裏，您將在直徑25米的半球型銀幕前，坐在多角度運動的座椅上，通過與影片劇情的同步互動，體驗太空探險的真實感受。這裏要特別提醒的是，由於本節目過於驚險、刺激，如果您患有高血壓、心臟病、腰椎、頸椎等疾病，請根據自己的身體情況謹慎選擇。
這裏是陰陽廬——“斗轉星移”，大家可以看到：倒置的房子、歪斜的門窗，本身就夠怪了。走進後，您將有緣目睹無字天書、星夜明珠，親耳聆聽諸葛孔明傳授的八卦玄機。我們還可以一同去電影藍幕合成的奧祕。您可能看過美國影片《超人》或者成龍主演的《警察故事》，當您在影片中，看到一個個驚險鏡頭時，一定會爲演員的表演捏一把汗。其實，您不用擔心，電影導演決不會拿演員的生命冒險。在這裏，所有的祕密都會迎刃而解，您將由衷地欽佩電影工作者的聰明和智慧。這裏是一個可以互動的景點，希望您能踊躍參加，在參與中獲得超值享受。
看到這個斷壁殘垣的建築了嗎?這裏是“古堡驚魂”，是一個驚悚類節目，也稱“鬼屋”。鬼屋內魔鬼的淒厲叫聲和恐怖的場景會給您帶來意想不到的刺激，不僅考驗着人們的膽量，也鍛鍊着人們的膽識。因該節目過於恐怖、刺激，建議有心臟病、高血壓病的遊客慎重選擇。十二週歲以下小朋友和七十週歲以上老年人禁止體驗本項目。
在您面前這個晶瑩剔透、外形酷似一座巨大的“冰山”的建築物，是“冒險遊戲”，我們稱之爲“水晶山”。在這裏，我們將欣賞到世界立體電影中的極品三維巨幕電影，它是巨幕電影和立體電影的完美結合。巨大銀幕，加上6.1聲道的立體音效，將帶給您超級的心靈震撼和身臨其境的驚險體驗。影片視覺效果強烈，堪稱3D巨幕電影精品。觀影過程中，您還會發現影片當中很多景觀和長影世紀城主題景點的建築造型一致，您正與外星人經歷着同樣的探險歷程。
各位遊客，今天的長影世紀城之旅就要結束了，很高興和大家一起暢遊美麗的長影世紀城，希望今天的夢幻旅行給您帶來永久的美好回憶。感謝大家的參觀體驗，長影世紀城歡迎您的下次光臨。
介紹江西龜峯的導遊詞範文 篇15
各位遊客大家好，我是大家今天的導遊劉X，大家可以叫我小劉，今天我將帶領大家參觀的是烏鎮、西柵。
烏鎮是浙江的一個水鄉古鎮，烏鎮地處浙江北端，與江蘇省相鄰，曾經是兩省三府七縣交界之處。春秋時期，烏鎮是吳疆越界，吳國曾駐兵於此以防越國，當時稱烏戌。“烏鎮”的稱呼，首次出現是在唐鹹通十三年。南宋嘉定年間，以市河爲界分爲烏青二鎮，河西爲烏鎮，河東爲青鎮，解放後，統稱烏鎮。
關於“烏鎮”一詞的由來，還有一個典故。據說在唐憲宗元和年間，浙江刺史李琦妄想割據稱王，舉兵叛亂，朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強，英勇善戰，打得叛軍節節敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰，正當烏將軍就地紮營伺機再戰時，李琦卻於當日深夜偷襲營地。烏將軍倉促應戰，最後連人帶馬跌入李琦設下的陷阱，被叛軍亂箭射死。雖說仗是打輸了，但是烏贊將軍那種正直、忠誠、愛國的表現，讓老百姓十分欽佩。大家爲了紀念他，就把鎮名以他的姓氏爲名，改稱“烏鎮”。
烏鎮二期的西柵景區毗鄰古老的京杭大運河河畔，佔地三平方公里，由12個碧水環繞的島嶼和72座形態各異的古石橋組成，需坐渡船纔可以進入景區。相對一期東柵景區而言，二期的保護和開發更加完善徹底，人和環境、自然、建築更爲和諧。橫貫景區東西的西柵老街長1.8公里，兩岸臨河水閣綿延1.8公里有餘，整個景區內保存有精美的明清建築25萬平方米，真正成爲了觀光、休閒、度假、商務活動的最佳旅遊目的地。
草木本色染坊
整個工坊佔地2500平方米，地面是青磚鋪就的，上面豎立着密密麻麻的高杆和階梯式曬布架，規模相當龐大。這裏除了製作藍印花布外，還有獨特的彩烤工藝流程，而且當時的彩烤色彩也十分豐富，都是從當地的草木原料中提取出來的，像茶葉啊，桑樹皮啊，杭白菊啊，都是提取色素的原料。紅茶可以染成淺紅色，綠茶可以染成淺綠色，杭白菊可以染成淺黃色，桑樹皮可以染成淺褚色，因此，這個染坊在當地被叫做草木本色坊。
敘昌醬園
中國是醬油生產起源最早的國家，距今已經有兩千多年的歷史了，而敘昌醬園是烏鎮有歷史記載以來最早的醬園，它是鎮人陶敘昌於清咸豐九年創立的。
醬園前店後坊，自產自銷，現在我們看到的就是它曬醬的地方。滿院子都是青灰色的醬缸，我們從缸身上，斗笠上都可以看到“敘昌醬園”的字樣。大晴天的時候，工人們就把斗笠取下，露出蓋着蠶絲棉的醬缸，讓裏面的豆瓣醬盡情的吸收陽光。或許大家要問，爲什麼要蓋一層蠶絲棉呢?首先這是因爲要防灰防蚊蟲，另外一方面，蠶絲有很好透氣性，讓豆瓣醬可以在烈日下更好的呼吸發酵。曬的時間大概要3—4個月，直到變成黑褐色爲止。
這裏是陶家的一個會客廳，旁邊還有一些照片，上面是做醬的工藝流程。做醬的工藝比較複雜，要先浸泡黃豆、蠶豆、小麥等原料，再利用竹匾制曲，再發酵，發酵好了加鹽水放到外面暴曬，而暴曬的時間是最久的。以前江南一帶的人家幾乎都是自己做醬的。
亦昌冶坊
亦昌冶坊也是前店後坊的性質，大家現在看到的這口鍋被稱爲“天下第一鍋”。明代嘉靖年間，湖州鐵匠沈濟帶着一身熟練的冶煉技術來到烏鎮開了個小作坊，當時它是浙西唯一的一家冶鐵作坊，因此生意興隆，發展的很快。這口大鐵鍋就是同治五年家族生意最鼎盛的時候做出來的，既展示了自家冶煉的高超技能，也展現了他家的經濟實力。旁邊牆上的照片有關於這口大鐵鍋的資料記載，我們面前的這一口鐵鍋，也是根據資料仿製的，並不是真品。
往左走上樓是一個體驗區，每個禮拜的二、四、六下午2點到4點，這裏會有專門的師傅給大家展示鐵鍋的製作過程。這個屋子的建築結構也非常特別，所有立柱都是用石料雕鑿而成，因此有“石腳屋”之稱，其實這也是爲了防止冶煉過程中四處飛濺的火花引燃木料，釀成火災。這面牆上描繪了冶煉鐵鍋的所有制作步驟，其中最耗時間，也最難的一步就是給爐子升溫，因爲要鐵水熔化，溫度一定要達到1400度以上才行。我們身邊這個就是給爐子鼓風的風箱，大家可以在這裏繞一圈參觀一下。
昭明書院
昭明書院得名於曾在此地讀書的南朝梁昭明太子蕭統。蕭統編輯整理的《文選》是我國第一半詩歌散文選集。在很長一段時間裏，《文選》和《古文觀止》、《唐宋八大家文鈔》都是古代讀書人案頭必備的文學讀本，影響深遠。
前方庭院中有四眼水池，四周古木參天，正門入口有明朝萬曆年間建立的一座石牌坊，上題“六朝遺勝”，龍鳳板上有“樑昭明太子同沈尚書讀書處”的字樣，在文革期間，被有心人塗上了石灰，才得以倖存。
書院的後冊是茅盾文學獎獲獎作家及作品展覽館。烏鎮是文學巨匠茅盾的故鄉，自第五屆開始烏鎮已經成爲茅盾文學獎的永久頒獎地，第五屆是在烏鎮一期東柵，第二期是在我們西柵。
三寸金蓮館
中國封建歷史裏的纏足現象存在了上千年，對於這段纏足歷史，歷來都是褒貶不一。這個三寸金蓮館用大量珍貴的實物和圖片給大家講述中國歷史上的纏足文化，如此係統全面的介紹，在世界上也是第一家。
我們現在進的是當初西柵大街大戶人家的房子，這裏很多景點包括客棧都是把幾個大戶人家的房子打通建成的。我們現在第一進的地方是做商店用的，主要賣一些工藝品。第二進是蠟像區，讓遊客瞭解一下當時裹小腳的場景。這邊是我們的女孩到了一定年紀，長輩給她裹小腳的場景。裹腳一般都是在女孩5—8歲的時候，如果年齡太小，腳還很軟，可能會裹的不到位，落下終身殘疾，沒辦法走路，如果年齡太大，腳掌就定型了，裹起來更痛苦，而且也裹不漂亮。現在我們到裏面的展覽館去看一下。
那個時候就已經有高跟鞋、坡跟鞋了，爲的是讓腳顯的更小些。大家看他們的鞋子都是尖頭鞋，那我們現在穿尖頭鞋是爲了漂亮，爲了時髦，那時候他們的腳本來就被綁成了尖形，所以鞋子都是尖頭的。當時她們只有大腳趾是不動的，其他四個腳趾都被折斷壓在腳底板下面，同時還要把腳面骨折斷，從而把腳裹成一個彎弓的形狀。
大家過來看一下這邊的兩雙鞋子。這是一雙富貴高筒靴，是富家小姐或有錢人家的小姐穿的，平常的鞋子都是自己做，做靴子的話就要請專門的鞋匠來訂做。這靴子上的花卉是牡丹花，也表示大富大貴的意思。這邊這雙是專門給古時的歌舞妓跳舞時穿的，腳後跟這個抽屜是放花粉用的，下面還有個鏤空的蓮花形狀圖案。跳舞的時候，隨着腳步的移動，會有一朵朵的蓮花印在地板上，因此這被稱爲步步生蓮鞋。
往裏面進去，這些都是小孩子的童鞋，有虎頭鞋、十二生肖鞋等等。再進去就可以看見更多的鞋子，這裏的鞋子有按種類分，按地區分的。像這幾雙鞋子普遍要偏大點，因爲是民國初年的時候的鞋子，那時候纏腳不是很講究，所以腳還是比較大的。現在我們看看這些小的，這幾雙單個的鞋子很有特色，它們都是單個的，叫做訂婚鞋。因爲當時男婚女嫁都是靠媒婆做媒的，媒婆會把女孩子的繡花鞋其中一隻拿到男方家給女孩做媒，而男方的父母就看着這鞋子來選媳婦。他們主要看兩方面，一方面看大小，因爲當時以小腳爲美，另一方面是看鞋的做工，也就是鞋面上的繡花。因爲女孩子裹了小腳之後，幹不了重活了，只能在家裏做些家務活，女工方面當然也是非常看重的，因此挑媳婦主要就是看鞋子的大小和做工這兩個方面。
這裏還有一雙睡鞋，顧名思義是睡覺時穿的鞋子。這鞋的底是軟的，睡覺前套在腳上，出門的時候在這雙鞋子外面再套一雙硬底的鞋子就可以了。
這邊有四個地區的鞋，南方的，北方的，中原地區的，江南地區的。其中中原地區的腳型是最漂亮的，像湖南湖北這一帶，而且那裏做的鞋大多是坡跟鞋。大家都知道，相同長度的鞋子，做成坡跟和做成平跟效果會有很大的差別，做成坡跟後看上去明顯更小些。中原地區的女孩有纖骨的稱號，她們骨骼長的比北方女孩要小，因此腳也相對小些。而纏腳是要按比例的，纏的過小了會影響女孩子的正常行走，所以北方的鞋子要相對的大一些。
這邊是72雙精品鞋，這些大一點的是民國時期的，這些有點少數民族味道的是青海地區的，都是從山區農戶家收集回來的。
這邊還有兩雙鎮館之寶—兩雙出土文物。這裏是故意放着一大一小兩雙，做一個對比。這雙是北宋年間的，到現在已經有1000多年的歷史。當時還沒有廣泛流行纏腳，當時沒有纏過的腳是跟我們現在一樣，自然生長的，那這個鞋子也是蠻大的，按現在的標準來說有 39碼的樣子。那旁邊這雙就明顯小很多，這是明朝的鞋子，也是從烏鎮近郊出土的一雙三寸金蓮鞋。因爲明朝是纏腳最鼎盛的時期，那個時候如果女孩子不纏腳是嫁不出去的。
剛開始流行纏腳是在南朝的時候，李後祖有個宮女叫媚娘，她本身腳比較小，經常在跳舞的時候不穿鞋子，用布把腳綁一下，在棉花上面跳舞，李後祖就讚譽她是“凌雲之態”。那時候開始就以小腳爲美，到了宋代的時候開始有了三寸金蓮的說法。它從宮廷傳到一些富貴家庭，再傳到妓院，慢慢的開始廣泛流行。那時候民間老百姓還不怎麼會纏，特別是在農村，農村裏的女孩子是家裏勞動力的一部分，纏腳後就意味着不能下地幹活了。那到了明朝的時候，如果說女孩子不纏腳肯定是嫁不出去的。皇帝朱元璋娶了馬皇后，因爲上轎時一陣風吹來，把轎簾吹開，露出了馬皇后的一雙大腳而被人恥笑，於是就有了露馬腳之說。
清朝的宮廷裏面是不纏腳的，因爲滿人認爲江山是從馬背上打來的，纏了腳還怎麼騎馬呢?康熙皇帝在康熙三年的時候下了一個禁纏令，就是說凡是我康熙元年出生的女孩一律不準裹小腳，可是漢族的老百姓太多了，而且纏足的思想也根深蒂固了，他們還是在偷偷給自己家裏的女孩子裹小腳。於是在康熙七年的時候，朝廷就索性不管了，也把這個禁纏令罷免了。真正沒有裹小腳是在民國的時候。
這個腳是我們烏鎮90多歲的老人家的腳，她這個腳已經不是三寸金蓮的小腳了，而是有點畸形。因爲這位老人家小的時候父母給她裹了一段時間的小腳，後來又不裹了，但是腳始終長不好，就變成這樣畸形的了。
介紹江西龜峯的導遊詞範文 篇16
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到梅州旅遊，我是你們的導遊!
梅州市位於廣東省東北部，地理位置座標爲北緯23°23′～24°56′，東經115°18′～116°56′之間。地處閩、粵、贛三省交界處。轄梅江區、梅縣區、平遠縣、蕉嶺縣、大埔縣、豐順縣、五華縣，代管興寧市。總面積15876.06平方公里。
梅州市地質構造比較複雜，主要由花崗岩、噴出巖、變質岩、砂頁岩、紅色巖和灰巖六大岩石構成臺地、丘陵、山地、階地和平原五大類地貌類型。全市山地面積佔24.3%;丘陵及臺地、階地面積佔56.6%;平原面積佔13.7%;河流和水庫等水面積佔5.4%。
山脈市境地處五嶺山脈以南，地勢北高南低，山系主要由武夷山脈、蓮花山脈、鳳凰山脈等三列山脈組成。海拔千米以上的高峯有140多座，其中位於豐順縣的銅鼓嶂海拔1560米，是梅州第一高峯。
盆地境內主要盆地有興寧盆地，面積320平方公里;梅江盆地，面積約110平方公里;蕉嶺谷地，面積約100平方公里;湯坑盆地，面積約100平方公里。
河流境內主要河流有韓江，全長470公里(梅州境內長343平方公里)，流域30112平方公里(梅州境內14673平方公里);梅江，全長307公里(梅州境內長271公里)，流域面積13329平方公里(梅州境內10888平方公里);汀江，全長323公里(梅州境內55公里)，流域面積11802平方公里(梅州境內1333平方公里);同時還有琴江、五華河、寧江、程江、石窟河、梅潭河、鬆源河、豐良河等。此外，東江亦沿市境西北的興寧市邊境流過，在梅州境內河段長24.8公里，流域面積260平方公里。
繼善樓位於廣東省梅州市梅縣雁洋橋溪村，屬列槓式客家圍屋，七排橫屋由五個大門聯結而成。就是由印尼僑商朱汀源等五兄弟聯合興建的。栩栩如生的寶瓶花卉，展露出一百年前的逼真與鮮活，這座始建於晚清末期即1902年的繼善樓，前後歷時12年，耗費光洋12萬。、
梅縣雁洋橋溪村的繼善樓屬列槓式客家圍屋，七排橫屋由五個大門聯結而成，中軸對稱，左右均衡。屋內處處瀰漫着濃郁的儒家傳統文化，保存有許多典雅的雕刻和精緻的繪畫及別具一格的書法，數量之多品質之優爲各地少見。
繼善樓由橋溪村朱氏十八世祖朱芷秀聯合兄弟五人於清光緒廿八年(1902年)動工興建，就當年的交通運輸條件來說，建造過程中的艱難程度簡直令人無法想象，屋內廳堂的石柱及檐角、臺階所用的條石皆由福建連城特製運來，水泥(當時叫作"紅毛灰")也只能從海外購進，雕刻和繪畫的工匠從外地高價聘請，石材木料及建築工藝均力求精益求精。前後歷時12年，花耗大洋12萬，被稱爲"十廳九井"的大屋才大功告成。其時兄弟五人均在海外經商，所用資金均來源於海外。
走進氣派堂皇的堂屋，只見娟秀的石柱托起粗壯的大梁，顯得高深空曠、氣勢軒昂。樑柱、斗拱、屏風和門窗都裝飾有或精美的動物雕刻或色彩斑斕梅蘭菊竹等的花鳥圖畫，僅雕刻就有鏤空見彼的透雕、打磨圓滑的圓雕和深淺起伏的浮雕，繪畫形式不但有傳統的國畫還有精美的工筆畫。雖已歷經百餘年之久，但色彩依然鮮豔奪目，強烈地反映出濃郁的儒家傳統治家文化。
造房建屋，朱氏先輩的的意願無非是企求族人安居樂業，繁榮昌盛。然而，再安樂溫暖的房屋也經不住歷史風雨沖刷，一個富有詩意的田園夢想也會在離亂中成爲過眼煙雲。繼善樓的第一次損傷來自上個世紀五十年代末，屋內或鐵製或銅製的門、窗、欄杆統統補拆除，投進熊熊燃燒的爐膛中。
第二次損傷是在上個世紀六十年代中期，彷彿是在一夜之間，繼善樓內各種祥禽瑞獸凡突顯部分或被鐵錘錘平或被鐵鏟鏟實，就連大門上方突顯的"繼善樓"三字也被鏟去。更爲可悲的是，本屬朱氏後裔的一個年青後生，也在有意和無意間做了一件蠢事。當年二樓上廳左邊書房住着一對年輕夫婦，做丈夫者那時正好在部隊服役，特修書一封，叫家人將房間硬木屏風板上精美的陰烙家訓鏟去，家人豈敢怠慢，特僱工花了幾天時間才做完此事。有趣的是，住在右邊的一對年輕夫婦當時都在家耕田，根本無心去做這既花錢又不討好的事，故無意中保存了右邊的"朱子家訓"，實爲不幸之中的幸事。
第三次劫難是在20__年3月一個月黑風高的雨夜，一夥盜賊潛入山村，悄無聲息進入繼善樓，將28塊價值連城的窗花木雕全部撬走，使繼善樓留下永遠的遺憾。難怪現如今還在守護繼善樓的一位朱氏村民，凡有遊客參觀，談及此事時都會感慨萬千地說："創業容易守業難哪"。
風雨的的侵蝕，人爲的破壞，使繼善樓元氣大傷，好在因其工藝精品大多，樑柱上的雕刻還在，牆壁上的繪畫還在，屏風上的陰刻文字還在，整體建築風格還在……，精華部分還被大量完整地保存下來，人們仍能從中感悟出當年的豪華與氣派，解讀出儒家治家文化的真諦。