通山九宮山旅遊導遊詞範文
九宮山——國家級風景名勝區、國家級自然保護區、國家4A級旅遊景區、國家級地質公園。下面本站小編爲大家帶來了通山九宮山旅遊導遊詞範文，希望對你有所幫助!
通山九宮山人文歷史導遊詞
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九宮山是我國五大道教名山之一，它與青島的嶗山、江西的龍虎山、四川的青城山、湖北的武當山齊名。而九宮山的歷史和道教的歷史有着千絲萬縷的聯繫。早在1420xx年前陳伯恭建了九座宮殿的20xx年後，他被隋文帝楊堅召回長安作官，舍九宮供奉九真。而道教真正的興起是北宋的時候，著名道人張道清奉皇帝聖旨，在九宮山開闢道場，在山上建了三宮十二院一百多間道觀，共有三千多個道士在這裏修煉，兩湖江浙一帶，上山朝拜的香客絡繹不絕，最多的一日能達到上萬人。張道清也被後人尊爲開山道祖，它生前死後共得到了七個皇帝的十七道賜封。他坐化(羽化)之後，他的屍體以臘屍的形式保存了下來，在真君石殿裏保存了648年。只可惜從南宋到鴉片戰爭的720xx年間中國的封建社會一直在走下坡路，農民起義、階級鬥爭交織起伏，而九宮山的道場，也因此遭受了不同程度的天災人禍，屢建屢毀。直到太平天國起義的時候，太平軍將領林啓容率兵上山，因宗教信仰不同，而搗毀了保存多年的臘屍，燒燬了道場，九宮山從此山靈空寂，昔日的輝煌也隨之灰飛煙滅。
九宮山一山藏兩教，享譽國際的阿彌陀佛道場無量壽禪寺。始建於唐朝620xx年伏虎禪師到此修建道場弘揚佛法，建雲關古寺。當時九宮山就日遊香客千人，佛號傳十里。素有“人間極樂世界”的美稱。由於歷史原因，幾度興衰。1984年，聖欽大和尚回家鄉復興道場，使梵宮佛光再現世間。無量壽禪寺1991年開始籌建，20xx年10月1熱舉行開光典禮，整個寺廟在聖欽大和尚的發心和努力下，在海內外募集資金6000餘萬元，花費十年時間，把無量壽禪寺建成鄂南地區面積最大，歷史最悠久，建築最壯觀的道場。
1645年農民起義領袖李自成(大順皇帝)在九宮山下同清軍決戰，最後在九宮山壯烈犧牲，現在九宮山高湖村附近還有闖王陵和落印洞等歷史遺蹟，1979年闖王陵已成爲全國重點文物保護單位和全國唯一保存下來的農民起義領袖陵寢。
1985-1986年的一場學術討論中，關於李自成被傳得沸沸揚揚，當時的一些學者對李自成的歸宿意見紛呈先後有"通城說"，湖南石門市夾山寺從增說"等衆多說法。在1986年，郭沫若，姚雪垠，北師大的顧誠教授等70多位全國著名史學家齊集九宮山進行一個多月的考察探討，他們根據《明史》《清史》《湖廣通志》《通山縣誌》等史料記載和闖王遺留的"雙龍鎏金馬鐙，佩劍，錢幣"等文物證明，最終得出闖王殉難於此處的結論，九宮山的小月山下掩忠魂成爲定論，歷史真相得明證。
九宮山還是紅色革命勝地，1920xx年九宮山成了革命根據地，紅軍第五縱隊司令員李燦、政委何長工進駐九宮山。1931年紅軍轉移後，國民黨郭汝棟部上山，徹底焚燬宮宇。
1984年12月5日原中共中央xx胡耀邦考察九宮山親筆寫下了九宮山三個大字，並指示要加快開發九宮山旅遊資源。在各級領導的重視下，幾年的時間，九宮山的環山公路拉通了，山上中央、省、市、縣建了七十多家賓館，各項基礎設施迅速配套到位，九宮山旅遊開發迎來了第一個春天。但由於一系列政策方面的原因，上世紀90年代初期到中期，九宮山的發展減慢了。1997年開始，九宮山新一輪旅遊開發熱潮正在興起。新開發了雲飛洞天、石龍峽、中港十八潭景區，改、擴建了森林公園景區，美化了雲中湖景區，正在興建雲關古寺、恢復了瑞慶宮古道場，開發了江南第一滑雪場--九宮山滑雪場。通山至溫泉公路省裏撥專款改爲國家二級路面，九宮山的上山公路升爲山地二級。九宮山的第二個春天正春意盎然。九宮山位處兩省交界，以九宮山爲圓心，以300公里爲半徑畫一個圓，那麼在這個圓內的人口就達到了兩個億。京九鐵路和京珠高速都貫穿咸寧，而106國道更是直接經過九宮山腳下。隨着人民生活水平的提高，外出旅遊已成爲人們生活中的一部分，我相信九宮山一定會成爲越來越多人的選擇。
九宮山地區民俗風情文化十分豐富，主要體現在節日慶典、婚喪嫁娶、飲食起居等方面。唱山歌、擊山鼓、打鼓說書等流傳至今，每年一度的通山縣山歌大賽暨民間文藝展演深受喜愛。九宮山地區至今還保留着濃厚的古代楚文化婚俗;九宮山村民能歌善舞，民間舞蹈哪吒燈就是其中的典型代表。
通山九宮山自然景觀導遊詞
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九宮山面積196平方公里，雄奇險峻，景色迷人。春可賞花，夏好避暑，秋看紅葉，冬覽雪景，既有南國山峯的峻秀，又兼北國風光之壯美，爲華中地區聞名的避暑遊覽勝地。主峯海拔1656米，山上海拔1230米的雲中湖爲我國最具特色的高山湖泊;有全國落差第二大的大崖頭瀑布(落差420米)，僅次於臺灣嘉義縣蛟龍瀑布(落差800米，最大單級落差500米);還有面積6萬多畝、分佈近千種名貴動植物、近百種珍稀瀕危物種、擁有大面積原始森林和第四紀冰川遺蹟的省級森林保護區———九宮山森林公園。 20xx年8月1日，九宮山經國務院批准列爲國家級自然保護區。主峯老鴉尖海拔1656.7米，被稱之爲鄂南第一峯。相傳南宋淳熙十四年(1187年)，湖廣著名道士張道清尋山傳道選中此地。自此，來自湖廣、江西和河南的香客長年絡繹不絕，九宮山是成天香火繚繞，給這座名山塗上了神幻的色彩。明末以後數百年間，由於連年兵亂頻 繁，山上名勝屢遭破壞，九宮山道場從此一蹶不振。建國後，黨和政府多次撥款開闢九宮山風景區。1984年12月5日，胡耀邦xx視察鄂南時，興致勃勃地登上九宮山，對九宮山的自然風光給予高度評價。九宮山的自然風景觀，富有濃郁的神幻色彩。主要勝景有八處：青松迎賓、雲湖夕照、泉崖噴雪、雲海波濤、真君石殿、伏虎天門、雲關石刻、陶姚泉洞、奇觀異景，令人賞心悅目，流連忘返。中軸線上，都在海拔1500公尺以上，形成幕阜山脈段的高聳奇峯，都爲冰川角峯。1986年修通了銅鼓包至森林公園的旅遊公路。
雲中湖，是雲繞霧繚之湖，因其高在峯頂聳入雲表天際，常有霧團飄於湖面，故名雲中湖.因白雲浮於水面一觸即起，又有“吻天湖”、“天心湖”等詩情畫意的名字，雲中湖是九宮山風景精粹之地，位於海拔公尺的鳳凰嶺上，湖面百多畝，蓄水量一百多萬立方米，最深處35米，是國內高度僅次於新疆天山天池和長白山天池的高山湖泊,也是我國高山湖泊中的佼佼者。
石龍峽索道位於湖北省通山縣九宮山國家級風景名勝區雲中湖湖畔。是雲中湖連接石龍峽景區的重要交通設施，也是鄂南地區第一條高山客運索道，遊客在乘坐索道過程中自在的欣賞沿途美景、領略九宮山“植物王國”的風采。
石龍峽索道爲單線循環脫掛抱索器六人吊廂式索道，水平長1438米，高差745米，支架12個，吊廂36個。主驅動功率500KW，運載鋼絲繩42mm，設計運量每小時1000人，由北京起重運輸機械設計研究院設計、製造、安裝、總投資約6千萬元人民幣，索道於20xx年5月25日開工建設，20xx年1月18日通過國家索檢中心、湖北省質量技術監督局、咸寧市質量技術監督局聯合驗收。
金雞谷景區位於九宮山西側金家田管理所，它是一條森林幽谷，是一個風景幽雅的綠色世界，到處蝶舞蜂喧，鶯歌燕舞，滿目芳菲，她是九宮山風景精華之地。1982年列爲湖北省五個自然保護區之一，1988年2月21日，被湖北省人民政府批准爲省級自然保護區。境內老鴉尖海拔1656.7米，爲鄂南第一峯，也是幕阜山脈最高峯。周圍千米以上高峯七八座，與之相連的有太陽山，藥姑山等。這裏羣峯高聳，古木參天，是植物王國，動物世界。無數溪泉潭瀑終年噴珠漱玉，無數的珍奇動物，漫山遍野珍稀植物都在這個寶島上世代繁衍生息。是中亞熱帶植物羣落的典型代表。特別是當今世界處於瀕危的物種，在這裏生長着大量種羣。有南方紅豆杉、鍾萼木、香果，鵝掌楸，紫莖等25種，安坪鵝掌楸被譽爲我國最大的鵝掌楸。森林公園有野生動物160多種，獸類36種，17種野生動物爲湖北新發現，比張家界多7種。
石龍峽風景區，是九宮山風景區的重要組成部分，位於銅鼓包西側的三峯山北麓。這是一條南北向的山谷，海拔高程1400米至500米。東經114度88分，北緯29度23分--25分。直線距離約5公里。南口在三峯山下銅金公路邊，北口在三級電站南500米處。全景區以石階、石徑貫通，石階約5000級，最大坡度45度，石徑寬一米，石階石徑以花崗石料石砌成 。爲跨越山溪，建有石拱橋七座，鐵索橋二座、跳石、棧道各一處。在橋頭、景點多建有平臺，以觀景休息。景區中以崖、石、樹、瀑、潭等組成的自然景觀，明代的通山縣禮部侍郎朱庭吏所築的兩崖行窩，和明末清初的懶拙和尚野居處，皆在北山谷中。
石龍峽風景區，是九宮山風景區的重要組成部分，位於銅鼓包西側的三峯山北麓。這是一條南北向的山谷，海拔高程1400米至500米。東經114度88分，北緯29度23分--25分。直線距離約5公里。南口在三峯山下銅金公路邊，北口在三級電站南500米處。全景區以石階、石徑貫通，石階約5000級，最大坡度45度，石徑寬一米，石階石徑以花崗石料石砌成 。爲跨越山溪，建有石拱橋七座，鐵索橋二座、跳石、棧道各一處。在橋頭、景點多建有平臺，以觀景休息。景區中以崖、石、樹、瀑、潭等組成的自然景觀，明代的通山縣禮部侍郎朱庭吏所築的兩崖行窩，和明末清初的懶拙和尚野居處，皆在北山谷中。
銅鼓包也叫銅鼓峯，峯頂極像一隻巨大的圓鼓，山體中富含雲母，在陽光的照射下呈銅色，故名銅鼓包。是九宮山的主峯，海拔1583米，它與三峯尖、龍瑞山、老鴉尖四峯並列在同一條中軸線上，都在海拔1500米以上，形成幕阜山脈中段的高聳奇峯，爲冰川角峯。
銅鼓包景區分爲三部分：第一部分是空軍雷達站舊址，銅鼓包自古爲戰略要地，1959年武漢軍區空軍在這裏建立雷達站。第二部分是撥雲亭，第三部分是雲飛洞天。
一線天位於銅鼓包左側，海拔1500公尺，這是九宮山最爲雄奇險峻之處，在銅鼓包和風車口這兩座高出千米中。
在山崖之間，形成狹長的陡峭深谷，人在谷底仰望高空，唯見一線藍天。
人立其上，險象環生，深谷生雲，峭石凌風，雲浮風起，彷彿山在搖晃。在右側的千丈巨崖峭壁上刻有“登高必自卑”這五個白色巨字，爲作家李爾重所書。
中港景區是由古民居“周家大屋”和“中港十八潭”兩大部分組成。周家大屋——史載乾隆戊戌年，三國東吳大將周瑜後裔同統萬公舉家遷徒於此興建而成。至今245餘年，民國20xx年(1932年)國民黨通山縣中學遷址周家大屋，歷時三年之久，隨後國民黨軍26師醫院曾駐紮於此，達兩年之久。20xx年被晉升爲湖北省文物保護單位。
大屋佔地面積4400平方米，由青石、青磚、青瓦、青木構成，內建有廂房、祠堂、小姐閨閣，大小房間132間，48個天井，屋內家家相通，戶戶相連，在屋內周遊，晴不戴帽，雨不打傘。大屋四面環山，三面環水，前面三重山，伏案筆架山，後面三重山，背靠青龍山，門前鴛鴦水，世外有桃園。
中港十八潭是九宮山新開發的一個景區，它位於九宮山中港民俗村，入口處距九宮山門票站300餘米，是一個以池潭爲主的新景區，里程有4千米，上通無量壽禪寺，下達中港民俗村。整個景區下部分爲深長峽谷，中間部分較爲平緩，上部分彎曲綿長。景區兩側高峯聳立，茂林修竹遍插其間，一潭連一潭，一潭高一潭，步步爲潭，處處有池，池潭形狀各有不同，十八潭的名字也高雅別緻，鮮明生動。它們的名稱分別爲芳心潭、丹桂潭、明月潭、仙姑出浴潭、貞節潭、鴛鴦潭、牛郎潭、織女潭、相思潭、玉龍懷春潭、羞花潭、閉月潭、圓夢潭、情侶潭、君子潭、念慈潭、碧劍潭、星斗潭，景區內的木製拱橋、竹製吊橋架接着深澗絕壁，那泉瀑奔涌的動感圖畫伴着震耳的轟鳴聲使本來有些寂寞的峽谷變得更熱鬧了。激流是動感的沸騰，峯巒是靜止的沸騰，十八潭兩岸的林木便成了演奏交響曲的琴柱，那株株秀竹理所當然的成了琴絃，陣陣山風從琴絃上吹拂而過，綿綿的音韻與豪放的激流對襯成一種婉約，豪放派、婉約派在這裏和諧默契，相得益彰，這也是大自然的團結力量，是中港十八潭景區的一種生動景象。中港十八潭是繼石龍溝之後的又一旅遊亮點，如果說石龍溝是歡天喜地的童話世界，那麼中港十八潭就是豐富多彩可歌可泣的情愛天地。這是一片愛的海洋，是神祕的伊甸園。
瑞慶宮——我國曆史上的道教名山，自南宋張道清真人創建道觀之後，先後受南宋、元、明、清等歷代皇帝降詔加封，先後有“聖旨”17道，珍藏於九宮“綸音閣與藏經閣”，這些珍貴文物可惜後來毀於兵火。據歷代編纂的《九宮山志》中，九宮山作爲道教聖地，招徠香客遊人，原賴“三勝”，一爲靈山秀水，次即祖爺真身,三乃御製道派。九宮山宮宇道觀連天接地，氣勢非凡，歷經天災人禍，曾經幾度興衰，最後宮宇毀盡，僅有石殿留存。如今九宮山道教御製派古道場得以再度恢復，它意味着屢毀屢建九宮山古道場將重現昔日輝煌。
九宮山歷爲道教名山，道教有十大洞天，三十六小洞天，其中，第二十五小洞天乃幕阜洞天，玄門御製派祖庭。
九宮與八卦成緣，九宮八卦是道教和易經的精髓，古人將九看成天地極數，也是從八卦來的，八卦加上中央合爲九宮。九宮山道教界相傳，北魏時期不知那個道士據八卦原理爲九宮山取了這個極具道教色彩的名字。
綜合以上的歷史記載，證明九宮山之名都是與道教有着不解之緣。總之，九宮山因‘道’而得名，因‘道’而聞名，因‘道’更具傳奇。
南宋名道張道清真人，道高德顯，被喻爲九宮山開山道祖。1187年，他悟到玉旨“星應鬥牛，界接衡廬，逢興則上，遇九而居”。遂取道九江，路遇一仙翁告他“我輩遁跡九宮，遠來參見，願早往，爲名山宗主”。於是，他由陽新入通山直上九宮，開闢道場。這位道仙獨創了“九宮武術”，氣功深厚，精通道醫，道術高明，名震中原。
1195年，寧宗即位，他大力支持張道清真人開創道業，決心把九宮山建成江南香火聖地。招集煙霞之侶，在山上大興土木，不幾年就蓋起氣勢非凡的宮殿羣。九宮山和張道清真人聲聞日遠，“江之東西，湖之南北，兩淮、襄漢遮士，不遠千里，感轉乞靈，登山朝賀”，“朝謁者衆，日達萬人”。九宮山成爲全國五大道場之一。1199年，寧宗派朝庭大臣來九宮建羅天大醮，爲寧宗祈永壽，令內務府繪真牧像，並御筆贊之：“睡則無夢，覺則無憂，心非是用，氣與神遊。逍遙物外，與我何求”加封張道清真人“太平護國，真牧真人”。(張道清真人聖號全稱：太平護國真牧妙應普興宏道真君)
1220xx年7月7日，張道清真人在老家長森灣萬壽宮坐化。寧宗帝御批其遺表後，飭令迎屍至九宮山立堂崇奉。1220xx年，寧宗已御書“真牧堂”三字，並鏤碑以賜。另賜張道清真人弟子排輩四十字，故稱“御製道派”。
真君石殿，原稱祖爺殿，位於九宮山雲中湖北岸的鳳凰嶺南的鳳凰頭正中，坐北朝南，面對香爐峯，左爲虎伏天門，右爲龍鬥崖，是天然的道教風水反八卦建築。也是九宮山幾十座宮殿中唯一倖存的古建築，殿內張道清真人祖師聖體真身完整如生的保存了648年。
無量壽禪寺是一個人文和自然相互結合的景點。巍峨壯觀的佛教廟宇依山勢坐落於山間，掩映在青松翠竹之中。走進無量壽禪寺，就走進了佛教。這座始建於唐朝，毀於清朝的古剎由兩部分組成，即俗稱的老廟——雲關古寺，和新廟——無量壽禪寺。
唐初公元620xx年伏虎禪師在此建道場弘揚佛法，當時九宮山就日有香客千人，佛號傳十里，素有“人間極樂世界”的美稱。由於歷史原因，幾度興衰。1984年，聖欽大和尚回家鄉復興道場，使梵宮佛光再現世間。
二十多年來，在聖欽大和尚的發心和努力下，在海內外募集資金1億餘元，把無量壽禪寺建成爲鄂南地區面積最大，歷史最悠久，建築最壯觀的道場。無量壽禪寺佔地面積50畝，建築面積5萬多平方米。在寺院的中軸線上，有古色古香的山門，露天大佛、極樂橋、天王殿、大雄寶殿、彌陀宮、唸佛堂、法堂。兩側階梯式建築僧房300餘間。還有客堂、庫房、醫務室、講經堂、讀書室、辦公室、資料室、接待室、有同時容納千人進餐的齋堂等。無量壽禪寺一期、二期工程全面竣工。無量壽禪寺已經成爲九宮山的一顆明珠。
通山九宮山主要景點導遊詞
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風車口也叫“大風口”，位於銅鼓包之西，距雲中湖7.7公里，海拔1400米，九宮山至森林公園公路橫跨風車口。大風車口寬約20xx米;小風車口寬約30米，風更大。由於東西兩面斷崖聳立，形成剪刀叉形狀的谷口，大陸南北氣流爲高山所阻，交匯於此山峯岔口，因而一年四季，天天 都是疾風呼嘯。這裏南邊視野極爲開闊，可遠眺贛中，遙望華夏南天，贛北羣山，猶似大海波濤，在你腳下奔騰起伏。向下步行一個多小時即是小九宮，再前方是溫湯溫泉
迎客鬆
迎客鬆是九宮山“山徽”。它已經在風風雨雨中度過了近四個世紀。樹高約十米，主杆筆直，直徑在80公分左右，一人合抱有餘，冠幅60平方米，青蒼滴翠。其樹冠向下側傾斜，如同向遊人鞠躬行禮。有幾根橫枝長達數丈，斜伸垂地，如同向遊人伸出的手臂，在微風中輕輕搖曳，向遊人熱情招手,又像一位風姿優雅的禮儀小姐婷婷玉立地站在這雲山霧海之中，迎接四方遊人。
尼姑石
尼姑石與和尚石正在風車口至古老廟的羣龍吸水前方。這兩塊聳立在樹林上的奇石，高約丈餘，一上一下，狀如人形，正向上奔跑，相距百餘米。前者爲尼姑石，它身向前傾，如披衣御風。胖和尚在下緊追不捨，此景叫“和尚趕尼姑”。更爲奇妙的是，在古老廟與和尚石、尼姑石之間，還聳立着另一巨石，高約7米，上大下小，形似火炬，像一尊清秀觀音，在廟前嚴肅看守，不準動了凡心的和尚、尼姑回廟，真是巧奪天工，天然成趣。
陶姚仙蹤
它背靠筆架山，前臨噴雪崖，洞外有突兀巨石，在清晨和傍晚時，片片飛雲，時隱時現，陣陣迷霧，若即若離，鳥從頭上過，雲在腳底飄;有時，縷縷雲煙直灌入古洞深處，縈繞不散。洞內有汨汨清泉，如將一枚硬幣置於水中，硬幣便在水面漂浮旋轉。人們傳說，唐朝李世民殺了胞兄李元吉，當了皇帝后，李元吉的陶妃和姚妃就逃到九宮山下界牌村，陶妃生下李元吉的遺腹子阿寶，將他寄養在一老太婆家，然後和姚妃來到這個石洞裏安身修道，十八年後雙雙跳下萬丈深淵。
怪鬆坡
怪鬆坡在九宮山的半腰，是進入九宮山的門戶。
清代詩人在《怪鬆坡》詩中雲：“雪埋關下坡，尋常松子落。縮頸話堯年，雲杪雙朵鶴。”怪鬆坡也叫獅子坪，距九宮鎮6.8公里，爲入九宮門戶。這裏滿坡泉水如琴叮噹彈唱，奇石遍佈，狀如龍飛虎躍，富有山野情趣。以前，有棵高十丈的“萬年鬆”植於漢代，老枝紛披，橫枝十畝，雲根仙骨，婆娑如車蓋。屈曲似蟠龍，虯鬚上豎，無風時披其微枝，渾身皆動，風起則怒濤萬頃，形神俱怪，故名“怪鬆坡”，曾建來鶴亭於古松下，鶴之依鬆，鬆之招鶴，性相感而相招。可惜這棵萬年鬆，後來毀於雪壓。如今，怪鬆坡是遊人登山必經之路，這裏的奇枝怪石，天然成趣。數百棵奇鬆歷經浩劫，或砍或燒或炸或遭雷劈雪壓，僅留下幾十棵怪枝奇杆的怪鬆和有“特異功能”的珍奇之鬆，樹齡都在350年左右。當年受封的“五大夫松”已無蹤影，明朝詩人孟養浩在《聖鬆坡》詩中嘆惜：“怪鬆坡上怪鬆無，虛憶當年五大夫”。
父子鬆
在含羞鬆旁邊，有一對老少相依的“父子鬆”，約一抱之圍，5丈多高。大的像一位慈愛親和之父，小的像一個稚氣未脫的頑皮的小夥，站在父鬆之下。你看，那父松枝杆虯曲，樹冠向子鬆彎傾，像一位被歲月壓彎了腰背的慈父正在對它兒子訴說着什麼。也許是在叮囑它的兒子不要畏懼 世間的風雨冰雪，教它懂得鬆的正直，要有鬆的骨氣。三百年來，他們就這樣扶老攜幼，老少相依爲命，享受家庭的天倫之樂。你看，父鬆愛子鬆，愛得那麼真切，子鬆對父鬆，是那麼俯首貼耳。不敬重父母者，看了這對父子鬆，就會於心有愧而一改前非。
試劍石
也叫萬山石，位於九宮山北麓獅子坪的雲關古道上，面對獅擁雲關，距雲中湖2公里，原建有構斯亭。雲關古道爲朝山神道，梯級石階，旁崖臨閣。
其中有一座巨石聳立路旁，一邊被削去十平方米，相傳張道清上九宮山開闢道場，在此被巨石所阻，他揮劍劈開巨石，故名試劍石。古詩云：“層崖嗔路障，劍石觸鋒分”。“萬山”二字鐫刻在萬山石頂中處，是南宋著名詩人謝枋得所書，他在此賦詩：“萬山深處構斯亭，無限峯巒管送迎。愧我品題無妙語，爲君(木扁)以山名”。左下刻“曲曲入勝”四字，意爲登山神道，迴環九曲，而曲曲入勝。中部鐫有“撥劍中行”。以上十字皆爲行書橫刻，劍石下方刻有清代文人金兆儀題刻的“試劍石銘”。雲關上方山徑右側，有一石碑“奉勸諸君子——不負初心”。鼓勵人們奮力攀登，只要登上九宮，一切都會得到和補償回報。旁邊還有“仙路第一崎”等多處碑刻，上有試心石，下有仙人牀。
雲關隘路
雲關隘路在雲關石刻之上，古爲香客進山神路，因其傍崖臨澗，常有云霧迷漫，故留下了“萬壑風濤撼古鬆，白雲未散碧雲封”和“穿雲幾度達雲關”的古詩句。隘路上端有“娘娘廟”遺址。廟前繁花點點，青林涌翠，雲飄霧繞，可謂“行爲到此頓疑仙”。這條朝山古道沿途奇石聳峙，形成天然有趣的“虎頭、石猴、雄獅、觀音”等勝景。古道小徑穿雲破霧，時隱時現，人行石徑，如同在天空中騰雲駕霧。時而云迷山峯，風吹山似飛，雲動石如舞;時而繁花耀眼，恍如蓬萊仙島。宋代道人懶掘詠懷：“行行行至老山腰，足踏雲關萬慮消”。
闖王陵
九宮山，因南朝“晉安王兄弟九人建九宮殿於此山，遂以爲名。”此後，多朝皇帝封山賜匾，歷代文人作賦題詞，延至南宋名道士張道清赴九宮山開闢道場，香火遠播，九宮山便成爲全國五大道場之一，特別是1645年明末農民起義領袖李自成殉難於九宮山，從此九宮山聲名遠播。如今，修建於1979年的闖王陵已成爲全國重點文物保護單位和全國唯一保存下來的農民起義領袖陵寢。
門樓爲三門四柱，牌坊樣式，爲鋼筋水泥澆灌，表面嵌滿翡綠色大理石米。表面脊筒滴水，仿明清飾鴟尾。門前兩側佇立着兩對明代的石獅、石象，門前橫徑石橋，正門鐫刻宋體金字“闖王陵”。右側是李自成陵墓文物管理所，左側爲小園林，名貴花木四季飄香吐翠。
門樓前有廣場，可供停車和遊人聚集。廣場左側有一紀念碑，刻着介紹李自成的生平碑文。闖王陵背依九宮山老崖“虎山”，旁西流溪水，座南超北，主體建築有門樓、墓冢、陳列館。整體建築依山就勢，氣勢宏偉。陳列館內收藏有李自成流鎏金馬鐙等許多珍貴文物和不同時代的史志文獻。陵園附近有落印洞，拴馬鬆等李自成殉難古蹟。
李自成墓沒有富麗堂皇的琉璃瓦，沒有朱門和紅樓，清磚灰瓦陵園映襯在綠茵茵的樹叢中，多了幾分肅靜。紀念館中郭沫若《甲申三百祭》讓人讀了浮想聯翩，百年前李自成還是大順帝國的皇帝，轉眼含恨九泉。當年那麼多苦難都沒有讓李自成軍隊倒下，在美女和酒色下卻很快沉淪而不能自拔。偉人總會有過錯，但過錯永遠也淹沒不了一代天驕不朽的業績。這就是很多人拜謁闖王陵的緣故。凡讀過姚雪垠的《李自成》的人，此時此刻一定會思緒萬千。
墓冢
墓冢位於門樓之上，陳列館之下，都在同一條中軸線上。由門樓起步，登58級石階，即李自成墓冢祭臺，橢園形的墳冢圍着花崗石圈，這就是闖王的“寶頂”。墓前立着一塊“李自成之墓”的荷花綠大理石碑，爲郭沫若所題寫。碑高2.7米，寬0.9米，厚0.18米。前有拜臺，兩側有看臺、花壇、種有梅花、雪松、香樟等名貴植物。
上有下馬亭、激戰坡，下有幽徑石橋和紀念碑臺，臘梅寒冬傲雪，雪松四季常青，玉蘭樹佇首凝思。橢園形的墓冢長滿了厚厚的綠草，吸取日月光華而四季長青吐翠，更與日月同輝。
九宮山，方園二百平方公里，山峯重疊，林海茫茫，自古爲兵家要塞。李自成在武昌被圍，戰敗後東下，又在九江上游的富池口受重創。宋獻策、劉宗敏等大將被俘殺。李闖率殘部萬餘急退九宮。而清軍先期到達，預伏在九宮山北麓的李家鋪，闖軍遭伏擊而慘敗，屍橫遍野，血流地，戰鬥十分的激烈。李自成帶着二十八個親兵向西突圍，當他到達三十五里外的小源口時，又遭到鄉勇程九伯的襲擊，二十八騎被鄉勇包圍潰敗，李自成單騎突圍而出，但程九伯還尾追不捨。過了大屋場，山勢緊鎖，兩壁如削，這就是兩里長的葫蘆糙深谷，接着拉馬攀越牛跡嶺。李自成艱難地登上了牛跡嶺這個半山上的小村，再登上小月山頂，山下就是僅隔一里的山裏朱村寨。李自成逃脫了險境，甩掉了如狼似虎的清兵鄉勇，如果他過山裏朱繼續西行，僅走三十里就到了遠離順清戰場的寧州地域，這樣，他可重整旗鼓，也將會改寫中國的歷史。沒想到他在小月山下，又遭到了朱鄉勇堵截，而程九伯又從牛跡嶺帶鄉勇追至，前擋後截，闖王如龍困淺灘，慘烈犧牲。
闖王陳列館
位於門樓、墓冢的最上方，從墓冢上36級階之處。呈顯明清風格。面闊六柱的陳列大廳，兩廂附設八角方門休息室各一間，佔地面積330平方米。右側有名人題詠碑廳，陳列館大廳古色古香，風格豪放。館外紅木大柱，四周帶有迴廊四角飾着吻獸。
金雞石
在仙人簸米對面約距一里處的原始森林中的狹谷裏，有一座近七、八米高的小石峯，峯頂上有塊七、八米高的金黃頸長鳴，兩條湍急的溪水在金雞巖下流唱。
這裏也是座珍稀植物園，石峯上長滿了奇花異木，峯下爬滿名貴藥材雞血藤。石峯下的獼猴桃爲了結金雞送點食物常常攀爬到金雞巖上，把一串串金黃色的熟透的獼猴桃掛在金雞的脖子上。野石榴也送來香甜的水果，此時，周圍的“鳥中貴族”錦雞、白頸長尾雉都會飛到這金雞巖上，慢慢享受這被人類羨慕的“水果之王”，可真是美妙絕了。
相傳這隻金雞原在雲中湖鳳凰嶺上，有一天與鳳凰爭吵而飛到這裏，把山上的龍潭也以旁邊，即是旁邊的鄂南龍潭。天上來了一位美麗仙女，在金雞巖對面的山頂上，爲金雞簸米(即仙人簸米)。
在金雞巖四周，有許多奇峯怪石，其中的石狐狸和石狼狗還有一個故事。相傳有一天金雞下山，被狐狸發現，狐狸正要抓住金雞時，一隻狼狗又來追趕狐狸，結果被簸米的仙女發現，她手指一點，都變成了石峯，如是就有了“狐狸鎮金雞”、“狼狗鎮狐狸”的趣景，反正誰也沒有吃掉誰，千百年來，就這樣相互對峙。