宜春導遊詞（通用7篇）

宜春導遊詞（通用7篇）

宜春別名袁州。位於江西省西北部，東經113°54′-116°27′、北緯27°33′-29°06′之間。宜春市現轄1個市轄區(袁州區)、3個縣級市(樟樹市、豐城市、高安市)、6個縣(靖安縣、奉新縣、上高縣、宜豐縣、銅鼓縣、萬載縣)。 總人口550萬，總面積1.87萬平方公里，其中有耕地面積48.22萬公頃，人均佔有耕地0.09公頃，耕地中有效灌溉水田地32.17萬公頃。水域面積6.3944萬公頃，其中河流水面2.04萬公頃，湖泊水面0.06萬公頃，水庫水面2.28萬公頃，坑塘水面2.76萬公頃。未利用土地10.01萬公頃。

全市土壤種類、成土母質類型多樣，有10個土類，16個亞類，64個土屬，162個土種。其中，水稻土類面積爲48.72萬公頃(包括田埂)，佔土地總面積27.33%。10個土類中，面積最大爲紅壤，有118.13萬公頃，佔全市總土地面積64.24%。其餘土類有：黑色石灰土、黃壤、黃棕壤、潮土、新積土、紅粘土，山地草甸土、紫色土等。

紅壤是市內分佈範圍最廣，面積最大的地帶性土壤。江西紅壤約佔全省面積的55.8%，全市紅壤面積比重，超出全省平均值8.44%。發育在第四紀的紅色粘土的紅壤，是市內最重要的土地資源。

全市耕作土壤肥力狀況較好。耕作土壤有機質含量較高，豐富級佔44.7%，中量級佔50.8%，低量級佔4.5%。此外，土壤多呈酸性反應，據統計，微酸和酸性土壤約佔全市耕地面積的77.8%。

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宜春市位於江西省西北部，東接南昌、撫州，西連萍鄉、湖南，南鄰新餘、吉安，北與九江交界。現有樟樹、豐城、高安、上高、萬載、宜豐、銅鼓、奉新、靖安、袁州三市六縣一區，總面積1.87萬平方公里，總人口530萬。宜春市是全國第一個生態試點城市，是正在建設中的贛西經濟中心城市，是全國第五屆農民運動會的舉辦地。20xx年，全市實現國內生產總值249.5億元，財政總收入20.64億元，城鎮居民可支配收入6516元，農民人均純收入2689元。

宜春擁有豐富的自然資源。全市森林覆蓋率爲53.4%，活立木蓄積量3500萬立方米，毛竹蓄積量3.5億株，是江西重點林區和全國重點毛竹產區。已探明水力資源60萬千瓦，目前有25萬千瓦尚待開發。探明的礦產有56種，其中金屬類27種，非金屬類29種。鉭鈮被譽爲江西“五朵金花”之一，宜春鉭鈮礦是我國最大的鉭鈮鋰原料生產基地;原煤、岩鹽儲量均爲江西之冠;硅灰石品位之高、儲量之豐在全國罕見;大理石、花崗石、高嶺土等品質優、分佈廣、開採價值高。

境內旅遊資源十分豐富，亟待開發。全市有歷史文化遺址486處，名山名勝54處。有4個國家級、3個省級森林公園、2個省級自然保護區，2個省級風景名勝區，5處溫泉，2個已開發的溶洞。宜春是中國佛教“禪林清規”的發祥地，禪宗潙仰、臨濟、曹洞三宗的祖庭，全國政協、中國佛教協會會長一誠大師現仍是宜春靖安寶峯寺方丈。

宜春古稱“農業上郡”，農業經濟擁有紮實的基礎和明顯的優勢。宜春市是全國重要的商品糧、油茶、優質苧麻生產基地，以佔全省11%的耕地、12%的人口，生產了全省1/6左右的糧、棉、油、豬和水產，在江西省的地位舉足輕重。近年來，農業產業化經營步伐加快，其中優質米、苧麻加工、木竹加工、綠色食品等10大農業產業化主導項目發展勢頭良好。

宜春市工業經濟長足發展，形成了機械、建材、食品、醫藥、竹木加工五大支柱及化工、採礦、輕紡等產業組成的工業體系，裝載機、鑿岩機、竹木地板、建築陶瓷、中成藥、四特酒、綠色食品、苧麻服飾等一大批國優、部優、省優產品遠銷國內外市場。

宜春市交通便利，基礎設施日趨完善。境內京九鐵路縱貫南北，湘贛複線橫臥東西;形成以320、105國道和贛粵、滬瑞高速公路爲骨幹、連接全市縣鄉的公路網絡;袁河、錦河直入贛江，水路航程千餘公里。電力網絡佈局合理，裝機容量120萬千瓦的豐城電廠已併網發電。全市10個工業園區的基礎設施完善。城鎮建設開發力度不斷加大，一批新型小城鎮正在崛起，中心城市和縣城的功能不斷完善，宜春市區正按照60平方公里、50萬人口的中等城市發展規劃，拉開了建設贛西經濟中心城市的框架。

宜春市教育、文化等社會事業蒸蒸日上。“兩基”教育提前達標，高中階段教育規模和質量處在全省前列，高等教育步入“大衆化”行列。宜春職業技術學院20xx年經省政府批准已正式掛牌招生，宜春學院是江西省第二所綜合性本科大學。宜春體育中心象一顆璀燦的明珠鑲嵌在宜春市區中心，是國家羽毛球訓練基地，宜春水上運動場被確定爲全國水上運動訓練基地，在這裏成功舉辦了全國第五屆農運會和江西省十運會及多項國家級體育比賽。文化事業爭奇鬥豔，高安採茶戲、上高農民攝影、袁州版畫、靖安農民詩詞、豐城書法、樟樹剪紙、宜豐根雕、銅鼓漫畫、萬載儺舞等，共同構成了宜春地域文化特色。

“莫以宜春遠，江山多勝遊”。開放的宜春將以誠信的態度、優良的環境、一流的服務，不斷拓展對外交流合作的廣度和深度，與四海賓朋攜手共創新的輝煌!

各位遊客，現在我們來到嫦娥奔月的地方。當年嫦娥就是從對面山峯那隻蟾蜍身邊飛上天的。

相傳一次後羿在崑崙山巧遇王母娘娘，王母娘娘給他一包靈藥，告訴他只要服下此藥就能即刻昇天成仙。后羿回家後將靈藥交給嫦娥收藏。嫦娥將靈藥藏在梳妝檯上的百寶匣裏，不料當時被后羿的徒弟蓬蒙窺見。

一天，后羿率衆徒外出狩獵，蓬蒙假裝生病留了下來。后羿走後不久，蓬蒙手持寶劍強迫嫦娥交出靈藥。嫦娥轉身打開百寶匣，拿出靈藥一路狂奔來到明月山腳下。眼見就要被蓬蒙追上，嫦娥將靈藥一口吞下。藥性當即發作，嫦娥頓時飄離地面飛向天空。

當嫦娥飄到我們眼前這座山頂時，她順勢抱住一棵松樹不讓自己繼續往上飄。望着腳下的萬丈深淵，想着丈夫還不知道自己的情形，嫦娥淚流滿面。落淚驚動了樹下的兩隻蟾蜍，它們問嫦娥爲何在這裏哭泣。嫦娥告之原委，兩隻蟾蜍當即表示要找后羿來救她。

這時，天空飄來一朵祥雲，只見王母娘娘立於其上，說道：“嫦娥，你已吞下仙藥，事已至此，無可挽回。也知你難捨丈夫，難捨人間，且派你到離人間最近的月宮爲仙，封你爲月宮仙子，也可日日看到人間。念兩隻蟾蜍俠肝義膽，與嫦娥一見如故，許你們其中一隻與嫦娥一同前往月宮爲伴，另一隻就留下來封爲明月山神吧。”

於是，嫦娥攜其中一隻蟾蜍從這裏飛向月宮。我們眼前這隻就是留下來被封爲明月山神的蟾蜍 。

現在我們腳下的青雲棧道海拔高度爲1500多米。傳說很久很久以前，一天海水突然上漲，一羣海豚隨海潮游到這裏嬉戲。這時，雨過天晴，奇崛的山崖上空懸掛着一道美麗的彩虹。正巧這時夏雲姑在山崖上採藥，彩虹映照在她秀美的臉上，一隻海豚被她國色天香的美貌驚呆了。海潮很快退去，然而，我們眼前的這隻海豚癡癡地凝望着山崖上的雲姑，它還沒來得及轉身隨退潮游回大海海水就消失了。

因爲夏雲姑的乳名叫“明月”，所以這隻化爲石頭的海豚就叫“望月石”。從那以後，海豚歲歲年年相伴着明月山直到今天。

日月經天，江河行地，不知道經過多少個世紀的演變，形成了我們眼前巍峨壯觀千姿百態的明月羣山。您看棧道下層巒疊嶂，怪石林立，山花吐豔，蒼松傲然。

大家順着我手指的方向看那座險峻陡峭的懸崖，相傳夏雲姑的父親一次數天昏迷不醒，雲姑心急如焚。一天夜裏，她夢見一位白髮仙翁對她說：“明月山南面一座懸崖峭壁上長着一種開滿米黃色小花的草藥可以治好你父親的病。”於是，夏雲姑不辭勞苦找尋到這裏，擡

頭望去，果見一座懸崖峭壁上長着幾株開滿米黃色小花的草藥，但採摘草藥要冒九死一生的危險。

爲了救父親，雲姑決定冒死採藥。然而，她一伸手便雙腳落空。眼看雲姑就要從懸崖上墜落，霎時，夢中見到的那位白髮仙翁甩出一條白色的長絹將雲姑攔腰圍住，把她救了上來。雲姑的孝心感天動地，當地人稱這座山崖爲“雲姑崖”。

各位遊客，我們眼前的這座石壁叫“雲母屏風”。

傳說嫦娥一路被蓬蒙追殺來到明月山腳下，情急中吞下“靈藥”，於是從明月山直奔月宮。在廣寒宮裏，嫦娥獨對雲母屏風，想起丈夫后羿平日對自己的好處和人世間的溫暖，感到格外孤獨與淒涼，於是催促吳剛拼命砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，好配成仙藥服後早日回到人間與后羿團聚。

千百年來，明月山下的百姓望見我們眼前的這座石壁，就會想起從明月山奔月的嫦娥獨對雲母屏風的寂寞和淒涼，也就更加盼望嫦娥儘快離開月宮重返明月山。於是，這座石壁就叫“雲母屏風”。

站在石崖下面，您是否感到絲絲涼意沁人心脾?這裏叫甘泉池，從石縫中流出來的清泉從古至今源源不竭流進池子。現在我們看到的蓄滿清泉的石臼是後來人工製作的。

相傳夏雲姑當年在山上採藥口渴時常到這裏來飲水，還從這裏用竹筒裝水回家給父親煎藥。清泉柔軟甘甜，不僅能止渴，還有解乏、去痛止癢的奇效。常喝此泉，面色紅潤，膚如凝脂，返老還童。

明月山峯頂海拔高度1700多米。雨後的早晨和黃昏是觀看明月山的最佳時間。這時蒼山雲海，雄渾壯闊，氣象萬千。

相傳一個雨後的黃昏，夏雲姑採完藥正待下山，突然眼前雲霧茫茫，不辨東西。這時，一隻扶危解困的山龜突然出現在雲姑身邊。山龜示意雲姑騎在它的背上。無奈中的雲姑只好騎上去。山龜騰雲駕霧，把雲姑安全送到山下。

大家看前面，那隻探出頭的山龜還在忠於職守呢!

我們眼前的景點叫“斷指峯”。大家仔細看看左邊的岩石是不是像兩根指頭?

據史料記載，慧寂禪師九歲進廣州和安寺出家。十四時，父母把他從寺廟接回家中，準備給他成親。但慧寂禪師沒有順從父母的意願，他跪在父母面前，用刀砍斷左手的無名指和小指以表明他決意出家。父母見此，只好讓他出家一心向佛。

傳說被砍斷的那兩根指頭當時飛出門外，消失的無影無蹤，原來它們飛落到了明月山，化作我們眼前酷似斷指的岩石。

也許是慧寂禪師與明月山的因緣，公元841年，慧寂禪師告別靈佑禪師來到宜春， 在明月山麓的仰山創建棲隱寺，聚徒講學，成爲潙仰宗創始人之一。

一次，慧寂禪師與來訪的當朝宰相陸希聲同遊明月山。他們來到“斷指峯”前，陸希聲突然問慧寂禪師是否持戒與坐禪。慧寂禪師當即回答既不持戒也不坐禪，並給相爺說了一首偈語：“滔滔不持戒，兀兀不坐禪。釅茶三兩碗，意在鑊頭邊。”意思是說，修煉禪法不一定要死守一定的程式，和尚可以不拘小節，最重要的是心裏要有一把“鋤頭”(鑊頭)，

隨時注意“鋤”去內心裏受到的塵世雜念的污染。對於一名已經覺悟的高僧來說，有無戒律和修煉程式都無所謂了，因爲他已經能夠自覺地保持超脫清淨的心境。

傳說很久以前明月山有一對修行千年得道成仙的野兔。

一天，玉皇大帝召見雄兔仙上天宮。當雄兔仙來到南天門時，看見太白金星帶領天兵天將押着嫦娥從身邊走過。它不知發生了什麼事，就問旁邊一位看守天門的天神。聽完嫦娥的遭遇後，雄兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很是同情，想幫她卻無能爲力。驀然間，它想到嫦娥一個人關在月宮裏無比寂寞，要是有人陪伴就好了。於是，它即刻回明月山把欲陪伴嫦娥的想法對雌兔仙說了。

深明大義的雌兔仙雖百般不捨，但最後還是答應讓雄兔仙前往月宮陪伴嫦娥搗藥。請大家看前方，蹲在那裏的就是後來化爲石頭日夜思念遙拜月宮雄兔的雌兔。

相傳宋孝宗趙昚 與夏雲姑那天在明月山一棵青岡樹下相遇一見鍾情後，一路攜手漫步走來，不知不覺來到月亮湖畔。

湖水清澈見底，倒影中的夏雲姑儀態萬方。這時，一片紅雲落在雲姑的臉上，面帶紅暈的雲姑顯得更加姣美，楚楚動人。這時，趙昚從腰上解下一塊玉佩作爲定情信物送給雲姑，囑她好好收藏，耐心等待，來年定有人領她進宮團圓。於是，就有了後來張公公宜春選美的故事。

各位遊客：青雲棧道的遊覽就到此爲止，祝願大家從此平步青雲，萬事順利。