故宮景點導遊詞（精選12篇）
故宮景點導遊詞 篇1
各位遊客，大家好!歡迎你們在這金風送爽的日子裏，來到舉世聞名的故宮。我是你們的導遊小李，這次由我全程爲大家講解和服務。請大家注意安全，保持景區清潔。
大家往前走，你們的正前面就是故宮了。故宮又名紫禁城，位於北京市中心，這裏曾居住過24個皇帝，是明清兩代的皇宮。故宮的整個建築金碧輝煌，莊嚴絢麗，被譽爲世界五大宮之一。故宮的整個建築被兩道堅固的防線圍在中間，城牆上開有4門，南有午門，北有神武門，東有東華門，西有西華門，城牆四角還聳立着4座角樓，玲瓏剔透，造型別致，爲中國古建築中的傑作。
看，我們的正前面就是太和殿。太和殿俗稱金鑾殿，爲故宮“三大殿”之首，建立在五米高的汗白玉臺基上，臺基四周矗立着雕龍石柱。這是宮殿羣中最大的建築。殿高36米，寬63米，面積約爲2380平方米。大殿正中兩米高的臺子上是金漆雕龍寶座，富麗堂皇。明清兩代皇帝即位、誕辰以及春節、冬至等慶典，均在此舉行。
大家繼續往前走，馬上到達的就是保和殿了。保和殿位於中和殿之後，是故宮“三大殿”之一。保和殿高29米每年除夕和元宵，皇帝在此宴請王公貴族和文武大臣，保和殿東西兩側的廡房現改爲歷代藝術陳列館，陳列有從原始社會到清代約六千年的中華藝術瑰寶，大家可以仔細看看，不要用手觸摸。
請遊客們隨我走，在坤寧宮北面的是御花園，原名宮後苑。御花園裏有高聳的松柏、珍貴的花木、山石和亭閣。佔地11000多平方米，有建築20餘處,每年重陽節帝后在此登高。可以說是保存的古亭中最爲華麗的花園了。大家可以在這裏休息會兒，不要亂扔垃圾。
美好的時光總是過得很快!參觀馬上就要結束了，願這次旅途給大家帶來了美好的回憶，謝謝各位配合!
故宮景點導遊詞 篇2
女士們、先生們：
今天有幸陪同大家一道參觀，我感到很高興。這裏就是世界聞名的故宮博物館，一般大家都簡稱它爲故宮，顧名思義，就是昔日的皇家宮殿。自1911年清朝末代皇帝愛新覺羅.溥儀被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三代永樂皇帝朱棣遷都於此，先後有明朝的14位，清朝的10位，共24位皇帝在這座金碧輝煌的宮城裏統治中國長達五個世紀之久。帝王之家，自然規模宏大，氣勢磅礴，時至今日這裏不僅在中國，在世界上也是規模最大，保存最完整的古代皇家宮殿建築羣。由於這座宮城集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統和獨特風格，所以在建築史上具有十分重要的地位，是建築藝術的經典之作，1987年已被聯合國教科文組織評定爲世界文化遺產。
故宮又稱紫禁城，究其由來，是由天文學說和民間傳說相互交融而形成的。中國古代天文學家將天上所有的星宿分爲三垣、二十八宿、三十一天區。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央，正符合“紫微居中”的說法。因此，古人認爲紫外線微垣是天帝之座，故被稱爲紫宮。皇帝是天帝之子、人間至尊，因此他們也要模仿天帝，在自己宮殿的名字上冠其紫字，以表現其位居中央，環視天下的帝王氣概。還有一個說法就是指“紫氣東來”。傳說老子出函谷關，關令尹喜見有紫氣從東來，知道將有聖人過關。果然老子騎了青牛前來，喜便請他寫下了《道德經》。後人因此以“紫氣東來”表示祥瑞。帝王之家當然希望出祥瑞天象，那麼用“紫”字來命名也就順理成章了。“禁”字的意思就比較明顯了，那就是皇宮禁地，戒備森嚴，萬民莫近。此話決無半個虛字，在1924年末代皇帝被逐出宮後這裏正式開放以前平民百姓別想踏近半步，大家可以想像紫禁城過去是多麼崇高威嚴，神聖不可侵犯啊！
故宮景點導遊詞 篇3
親愛的遊客們：
大家好!我是來自環球旅行社的金牌導遊——齊浩然，大家可以叫我“小齊”。這次的故宮之旅就由我來帶領大家參觀。(開門見山開頭，直接引出下文，很好!)
好,客車馬上就要啓動了,我先給大家個紹一下故宮的歷史背景。故宮是北京市中心的一座城之城，又叫紫禁城。這是明清兩代的.皇宮，是我國現存的最大最完整的古代宮殿建築羣，有近六百年曆史了......(背景介紹，過渡，使文章富有內涵!)
到站了,各位遊客跟着我走,不要跟丟哦!紫禁城牆有十米多高，有四座城門：南邊午門，北邊神武門，東西兩邊分別是東華門和西華門。大家繼續向裏走，我們沿着這條筆直
的大道行走，就會來到午門前。來,大家看，這就是“午門”。午門俗稱“五鳳樓”，是紫禁城的正門，往裏走是一個寬闊的廣場，這條彎彎的小河就像是一條玉帶橫貫東西，河上有五座精美的漢白玉石橋。橋的北面是太和門。對，就是這位遊客指的北方，那裏有一對威武的銅獅子守衛在門的兩側。
再往裏走，就會看到太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、交泰殿等。在這裏我就不過多介紹。接下來是自由活動時間，大家一定要保護好故宮裏的環境，不能亂扔垃圾，留下不好的印象。
半天的旅行快結束了，我相信，大家一定有了不同的感覺，(感受)想必中華文明的璀璨歷史，一定會給大家留下難以磨滅的印象!
在這裏，我也衷心祝願大家身體健康，萬事如意，期待咱們下次再見!
故宮景點導遊詞 篇4
各位朋友，在繁華的瀋陽古城中心，有一座巍峨莊嚴的清代宮殿建築羣。那裏就是我們這天的目的地――瀋陽故宮。
依建築時光和佈局，瀋陽故宮的建築可分爲三部分，它們分別是東路、中路、西路。這天，我們就按這個順序。首先參觀東路建築。
瀋陽故宮以其獨特的建築藝術和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建築羣中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。
大政殿草創於1620_年，是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿爲八角重檐攢尖式建築，外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引着八條鐵鏈，象徵着“八方歸一”。正門前的大柱上，盤旋着兩條翹首揚爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的至尊無上。大政殿建築特點的多樣性，體現了多民族文化的融合。金龍盤柱，盡顯中原之風;八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風貌，則是滿族古老文化的延續。
作爲最早使用和最爲重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿爲舞臺上演。1643年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，並於次年在此頒佈了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原，最終完成了滿清一代的一統大業。
故宮景點導遊詞 篇5
各位遊客們，大家好!，在繁華的瀋陽古城中心，有一座巍峨莊嚴的清代宮殿建築羣。那裏就是我們這天的目的地――瀋陽故宮。
依建築時光和佈局，瀋陽故宮的建築可分爲三部分，它們分別是東路、中路、西路。這天，我們就按這個順序。首先參觀東路建築。瀋陽故宮以其獨特的建築藝術和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建築羣中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。
大政殿草創於1620_年，是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。大政殿爲八角重檐攢尖式建築，外形近似滿族早期在山林中狩獵時所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個蒙古力士，牽引着八條鐵鏈，象徵着“八方歸一”。正門前的大柱上，盤旋着兩條翹首揚爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的至尊無上。大政殿建築特點的多樣性，體現了多民族文化的融合。金龍盤柱，盡顯中原之風;八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風貌，則是滿族古老文化的延續。作爲最早使用和最爲重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿爲舞臺上演。1643年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，並於次年在此頒佈了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關直搗中原，最終完成了滿清一代的一統大業。
大政殿兩側南向，十王亭呈燕翅排列。錯落有致，如衆星拱月，南寬北狹，似無窮無盡，象徵兵多將廣，萬世綿延。十王亭是清朝入關前左右翼王和八旗旗主在皇宮內辦公的地方。它們與大政殿構成了一組亭子式的院落建築，反映了滿族獨特的軍政體制――八旗制度，這在中國的歷史上堪稱獨步天下。遠在努爾哈赤立國之初，凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都瀋陽後，在修建宮殿時便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建築的形式表現了八旗制度和“八和碩貝勒共治國政”的政體及軍事民主的思想。因而構成了大政殿、十五亭這組獨特的建築，爲中國宮殿建築史寫下了空前的一頁。
故宮景點導遊詞 篇6
各位朋友，穿過午門，現在我們已經進入故宮。故宮中這第一進院落就是太和門廣場。首先我們看到是內金水河，它自西向東蜿蜒流過太和門廣場，上邊有五座漢白玉石橋，就是內金水橋。它們象徵五德，即仁、義、禮、智、信，是皇帝集美好的品質爲一身的意思。金水橋下是內金水河，內金水河從紫禁城西北角筒子河涵道引入紫禁城，沿紫禁城內西側南流，至武英殿東向，經武英殿門前，再東經涵道至太和門前。又經涵道東出至文淵閣前水池，從文淵閣東出經三座門前石橋，最後流入午門東側筒子河，全長2100米。內金水河的作用不僅是故宮中排水的主要通道，也是宮中營造用水和滅火的主要水源，同時還起到了分隔空間、點綴景觀的作用，使太和門廣場在雄渾中不失秀美。
跨過金水橋，這片廣場曾經是明代皇帝御門聽政時百官待駕的地方。何謂“御門聽政”呢?這“御門”即指太和門，即前朝的正門，初建於明永樂年間，當時叫奉天門，明嘉靖年間改稱皇極門，清順治年後改稱太和門。“聽政”是指聽取政事。明永樂皇帝朱棣遷都北京不到百日，三大殿被大火燒燬，朱棣曾在此御門聽政，處理國家朝政。清朝人關後，清世祖福臨的登基典禮、加封多爾袞爲叔父攝政王、封吳三桂爲平西王等活動都是在太和門舉行的。
太和門東廡中間的門叫協和門，西廡中間的門叫熙和門。太和門、協和門、熙和門加上前朝三大殿的太和殿、中和殿、保和殿稱爲“六和”。在太和門兩旁還有兩道門，分別爲昭德門和貞度門。
過了太和門我們就來到了故宮中最重要的院落——太和殿及其廣場。太和殿廣場基本呈正方形，整個院落平坦寬闊，氣勢非凡。中間御路鋪以青石，兩側青磚墁地。北有太和殿，南爲太和門，東爲體仁閣，西爲弘義閣，面積約3萬平方米，是整座紫禁城面積的1/24。整個廣場可容納近7萬人。在每年的元旦、冬至以及皇帝登基、大婚、萬壽這些重大活動的時候，都要在太和殿以及太和殿廣場舉行隆重的大朝禮。
大家請看，遠處正前方是一片漢白玉雕砌的三層高臺基，呈“土”字形，俗稱“三臺”。臺基高8.13米，臺邊緣高7.12米，三層臺基間，分列着18尊鼎式香爐。在每一層基座的邊緣都伸出很多小龍頭，那些小龍的名字叫“螭”，是傳說中一種沒有角的龍，這些小龍頭實際上是大殿的排水系統。如果仔細看會發現每個龍頭的嘴裏都有一個小孔，即噴水孔，三層基座之上共設小龍頭1142個，每當下大雨的時候，雨水便從1142個龍頭嘴裏的小孔內排出，非常壯觀，爲宮中一景，被稱爲“千龍吐水”。三重臺基承託着雄偉的三大殿，這就是故宮的中
心建築——太和殿、中和殿、保和殿。其中太和殿位於“土”字形須彌座的南部，各位可以先在這裏留個影，然後我們就去參觀太和殿。好!現在我們面前這座高臺上的宏偉建築就是太和殿，也就是民間所說的“金鑾寶殿”。太和殿是紫禁城的正殿，被視爲皇權的象徵。太和殿始建於明永樂年間，原名奉天殿，嘉靖年間重建後改稱皇極殿。清初順治年間改稱太和殿，康熙年間又兩次大規模改造，纔有今天我們看到的太和殿的規模。“太和”二字出自《周易·乾·彖辭傳》中的“乾道變化，各正性命，保合大和乃利貞。”“太”即大，“和”即和諧。意思是在天道的主宰下，陰陽和合，太和元氣常運不息，萬物和諧共存。太和殿面闊11間，進深5間，殿高35.05米，面積約2377平方米。它是紫禁城乃至全國現存的最高、最大、最尊貴的宮殿，也是現存的中國宮殿建築中規模最大的一座。太和殿在明清兩代是舉行大朝禮的地方。每逢元旦、冬至、萬壽，即皇帝生日這三大節及皇帝登基、大婚、命將出徵、金殿傳臚等重大活動都要在太和殿舉行隆重的慶典。此外，冬至圜丘壇大祀、孟春圜丘壇常雩禮、孟春祁谷壇前一日，皇帝也都要在太和殿閱視祭祀祝版。大家請擡頭看太和殿的屋頂，太和殿屋頂是採用古建築中等級最高的重檐廡殿頂。屋頂正脊上兩頭的這兩大琉璃構件叫大吻，吻上的龍形有鎮火的意思。除了裝飾性，它的實用功能是密合殿頂正脊和垂脊的交會處，以防風雨侵蝕。這兩個大吻高3.4米，寬2.68米，重4.3噸，由13塊琉璃構件組成，是現存古建中最大的吻。太和殿殿頂四面坡的筒子瓦上鑲有琉璃帽釘兩排，垂脊上還有10個垂脊獸，分別是龍、鳳、獅、海馬、天馬、押魚、狻猊、獬豸、鬥牛、行什，脊獸前是騎鳳仙人。脊獸和帽釘既有裝飾性又有實用性，它們起着固定屋頂琉璃瓦的作用。在我國古代，脊獸的數量依照建築物的等級高低而不同，數量越多，代表了殿宇等級越高。太和殿的脊獸共有10只，全國只有故宮的太和殿是這樣。此外，太和殿裝飾用的彩繪也是最高等級的金龍和璽。
現在請大家跟隨我一起登上高臺來看看太和殿的內部陳設。太和殿由72根巨柱支撐，其中66根大紅漆柱分佈兩側，6根瀝粉貼金蟠龍金柱分列寶座兩旁。大殿內的地上是“金磚漫地”，這種金磚主要產於江蘇省蘇州，是專門爲皇宮燒造的細料方磚。之所以叫金磚，是因爲這種磚燒製時間130天，質地細密，敲之有金石之聲。太和殿內的主要陳設是皇帝的寶座。寶座位於二米高的須彌式地平牀上，通體雕以金龍，椅子後面是雕龍金漆的七扇屏風。金鑾寶座是明代的遺物，清朝的皇帝繼續使用。在袁世凱復闢的時候，曾經將它換成了一個西式靠背坐椅。解放以後，專家們在庫房內發現了寶座的殘件，經過一年多的研究整修，終於恢復了寶座原貌。
現在請大家擡頭看，寶座的上方是蟠龍藻井，上圓下方，深1.8米，由上、中、下三部分組成，最下層是方井，中層爲八角形，上部爲圓形。井內蟠龍俯首向下，龍口銜一個銅胎中空的水銀球。這個球被稱爲軒轅鏡，寓意下面寶座上的皇帝是軒轅黃帝的正統繼承人。藻井的設置一方面是烘托帝王的尊嚴，另一方面還有鎮火的含義。
好，再來看寶座前方，大家可以看到寶座前設有腳踏、香筒、角端、仙鶴、寶象等。香筒是皇帝上朝的時候用於放置檀香的，通過燃燒着的嫋嫋的香菸，烘托出一種神祕的氣氛。再來看象，身上駝着寶瓶，裏面放有五穀，寓意天下太平，吉慶有餘。而象身四腳立地，穩如泰山，則象徵社會和政權的穩固，稱爲太平有象。角端，是傳說中的一種神獸，象徵着當今皇帝是聖明之君。仙鶴被古人看作是一種長壽鳥，象徵着江山長存。
看完了太和殿內景，現在，讓我們轉過頭來再來看看殿外的陳設。在太和殿外的露臺上左右各有一隻龍頭烏龜和一隻銅鶴。龜鶴都是祥瑞長壽的動物，擺在這裏有千秋萬代的含義。再仔細觀察一下，大家可能會發現，龜鶴實際上是香爐，龜鶴背上有一塊可以開啓的蓋子，裏面可以放香料，上大朝時燃香用，屆時香菸從龜鶴口中逸出，烘托了一種神祕莊嚴的氣氛。此外，在太和殿丹陛的東南角還設有日晷。日晷是我國古代的一種計時器，由晷盤和晷針組成，晷針從晷盤中心垂直穿過。自古以來，皇帝就有向天下頒佈曆書的責任，所以日晷的設置是國家的重器之一。太和殿西南角設有嘉量，是古代的標準量器，放置在這裏象徵國家的統一和強盛。這兩件陳設象徵皇帝在時間上和空間上都是公正無私的，對天下百姓都是坦誠、平等的。
此外，在太和殿外東西兩側還各有鎏金青銅太平缸兩口，每口重約2噸。鎏金是一種金屬加工工藝，據說這麼大的太平缸需要用黃金100兩。不幸的是，上面的黃金卻被八國聯軍用軍刀颳走了。現在我們還可以清晰地看到缸身上留下的刀刮痕跡。太平缸的主要用途是儲水，以備日常灑掃庭院、防火之用。據記載明朝時有熱水處太監在每年的小雪節令，便給缸加蓋，缸座底下加鐵屜，用來生火，以防止缸內的水結冰，清朝時也是如此。紫禁城內現在共有明清兩朝遺留下來的銅質及鐵質太平缸308口，其中鎏金銅缸18口。
以上就是太和殿的情況。我剛纔說了，太和殿是舉行大典的地方，在古代，舉行各種大典都要選良辰吉時，那麼皇帝在何處等待這歷史性時刻的來臨呢?就是太和殿後面的中和殿，那我們現在就去看看!
中和殿位於太和殿和保和殿之間，正處於“土”字形須彌座的中部。殿爲方形，四角攢尖，鎏金寶頂。中和殿在明朝初年稱爲華蓋殿，嘉靖年間改稱中極殿，順治年間改爲中和殿。“中和”二字取自《禮記·中庸》“中也者，天下之大本也;和也者，天下之達道也。”體現了儒家中庸之道的思想。
在明清兩代，凡遇到三大節舉行慶典前，皇帝在趕赴太和殿之前，都要在中和殿稍作休息，接受內閣、內大臣、都察院、翰林院官員及侍衛人員的朝賀。如果遇到皇帝親自參加方澤、太廟、社稷及歷代帝王廟、先師孔子、朝日、夕月等重大祭典的時候，皇帝還要提前一天在中和殿閱覽祝文以表示恭敬謹慎。每年仲春時節皇帝在去先農壇行耕禮時，也會親自到中和殿閱覽祝文，檢查種子和農具。
過了中和殿，我們就來到了保和殿，它位於“土”字形須彌座的後部，爲重檐歇山頂。明初永樂年間這裏叫做謹身殿，嘉靖時改爲建極殿，順治年間改爲中和殿。保和殿名稱來源與太和殿相同，意思是統治者應該保持天人合一，維護萬物的平衡。
保和殿在明清兩代用途不同。明朝的時候，在舉行冊立大典的時候，皇帝都要在保和殿內更衣。在年底，還要在此宴請文武百官。在清朝時，每逢除夕，皇帝在這裏舉行宴會，宴請外藩王公。公主下嫁的宴請活動也在這裏舉行。到了乾隆皇帝以後，保和殿又多了一個用途，成爲科舉考試中殿試的地方。
大家隨我往後走，大家看，在保和殿後的臺階上的這塊石雕丹陛，是艾葉青石雕刻而成的，石雕四周都是卷草紋，下端是海水江牙紋，中央是飛雲簇擁的九條蛟龍。製作非常精美，是難得的石雕珍品。這塊丹陛石長16.57米，寬3.07米，厚1.7米，重達200多噸，這是紫禁城內最大的一塊石雕丹陛，採自北京房山境內的大石窩。
好啦!故宮的前三殿講解到此結束，現在請大家參觀保和殿並稍作休息，我們10分鐘後集合，謝謝大家!
故宮景點導遊詞 篇7
各位遊客：大家好。
我們此次遊覽的景點是世界文化遺產、國家4A級景區、國家重點文物保護單位——瀋陽故宮。首先呢，我們一起來看一下瀋陽故宮的平面圖。瀋陽故宮始建於公元1620_年。先後經過三次大規模建設，形成了東、中、西三路格局。東路建立於清太祖努爾哈赤時期，主要建築是大政殿和十王庭;中路建於清太宗皇太極時期，主要的建築是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮;
西路呢，建於清乾隆年間，主要建築是戲臺、嘉蔭堂、文溯閣和仰熙齋，它因存放《四庫全書》而聞名。那麼作爲我國現存最完好的兩座古代帝王宮殿之一呢，瀋陽故宮與北京故宮遙相呼應，卻又有着截然不同的建築風格。現在呢我們就來領略一下昔日皇宮的風采。首先我們看到的是中路建築的大清門，它俗稱午門，也就是瀋陽故宮的正門。是當時文武羣臣候朝的地方，也是清太宗皇太極接受羣臣謝恩之處。那麼這座門爲什麼叫做大清門呢?正統的說法是清朝的國號爲清，
皇宮的正門就是國門，所以稱爲大清門。還有一個傳說，這座木門呢在建成之後呢並沒有名稱，只是叫做大門。後來，皇太極改國號爲大清，聽說北京明朝皇宮的宮門叫大明門，於是爲了體現針鋒相對，就將此門命名爲大清門。我們穿過大清門，現在正面的建築就是崇政殿。崇政殿原名“正殿”，俗稱金鑾殿。崇德元年定名爲崇政殿。它是皇太極日常處理軍政要務、接見外國使臣和邊疆少數民族代表的地方。
我們可以看到崇政殿爲五間九檁硬山式建築，殿頂鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊，那麼請各位遊客注意的是殿頂的琉璃瓦，有去過北京故宮的朋友一定會清楚地記得北京故宮的琉璃瓦是黃色的，而瀋陽的琉璃瓦是黃色鑲綠剪邊。那麼這是瀋陽故宮與北京故宮的重要差別之一。我們走上月臺。那麼在月臺兩側分別有用於計時的日晷，和用於存放標準計量單位的嘉量亭。我們看到在月臺上呢還設有四口大缸，那麼大家知道它們是做什麼用的嗎?那我告訴大家吧，他叫做“吉祥缸”古代稱它是“門海”，是皇宮中重要的防火設施，象徵缸中水多似海，可以鎮火災。我們走上須彌座。擡頭看上方的牌匾是用滿文和漢文書寫的“崇政殿”。請遊客看左邊的滿文，我們有個形象的比喻“中間一根棍，兩邊都是刺，加上圈和點，就是滿文字兒”。
故宮景點導遊詞 篇8
女士們、先生們：
今天，我帶領大家去故宮參觀遊覽。故宮又稱紫禁城，在北京城中心。佔面積72萬多平方米，宮殿有樓閣9900餘間。是明、清兩代皇帝的住所。城四周各設一門，南面的正門是午門，北門叫神武門，東門叫東華門，西門叫西華門。據說，造就故宮就召集了全國著名的工匠23萬人左右，民夫100萬人，由此可以知道故宮多少大，有多少壯觀。故宮整個院落分爲兩大部分，即“前朝”和“後寢”。“前朝”是皇帝舉行盛大典禮的地方，以太和殿、中和殿、保和殿及東西兩側的文華殿及武英殿爲主。“後寢”是皇帝及后妃、未成年的子嗣們居住的地方，主要以乾清宮、交泰殿、坤寧宮及東西六宮爲主。
大家請看，這座建築物就是午門，午門又稱五鳳樓。明代，每年正月十五，午門都要懸掛燈賜食百官。到了清代，這個活動就取消了，此外，國家凡有徵戰凱旋時，皇帝都要在此接受獻俘典禮，皇帝親征也從午門出駕。關於戲曲舞臺上“推出午門斬首”的說法，實際上是明代朝廷命官犯罪在午門廷杖，好，我們再往前走。
現在我們已來到了太和殿廣常這是銅香爐，這裏一共有18個，代表清朝18個剩東西兩側各有一隻銅製的仙鶴和龜，是代表長壽的象徵。看，現在展現在我們眼前的是太和殿，是整座紫禁城內級別最高的建築，只有皇帝舉行盛大典禮時才使用，象徵皇權的至高無上，。太和殿俗稱金鑾殿，太和殿正面有12根大柱，東西約63米，高35米。整個大殿雕樑畫棟，一條條巨龍蜿蜒盤旋在大紅柱子上，這些龍姿態不一，刻畫的栩栩如生。整個宮殿也非常豪華富貴。殿內有2米高的平臺，上面雕刻着9條金龍的寶座。後面有金漆圍屏，前面有御案。殿頂形式爲最高等級的重檐廡殿頂，就連大殿正脊上的吻獸也是我國目前最大的，總之處處顯示“第一”。
看完了太和殿，我們再來看中和殿。大家請看!中和殿是皇帝在大典前等待吉時、稍事休息的地方。下面，請大家跟我來一起參觀當時的國宴廳--保和殿。各位朋友，這座大殿是故宮前朝三大殿中的最後一座大殿，叫保和殿。這座大殿被稱爲清代的國宴廳及科舉考常
現在我們來到了乾清宮，這是皇帝在紫禁城中居住和處理日常政事的地方。乾清宮分爲中殿、東暖閣及西暖閣三個部分。正殿是皇帝處理日常政務、臨時按見大臣的地方，殿中設有皇帝寶座及御案，正中掛着一塊“正大光明”匾，那是清朝皇帝的祖訓，作爲治國、修身、平天下的基本準則。東、西暖閣是皇帝晚上住宿的地方。
現在請各位隨我去參觀交泰殿。各位請看，這座四角攢尖頂的大殿叫交泰殿，這座建築是明清兩朝皇后過生日時舉行壽慶活動的地方。在大殿後牆匾額上有“無爲”二字，那裏是康熙皇帝的御筆，意思是希望後代能夠以德制國，施以仁政，以圖國家長治久安。
各位朋友，現在我們來到了紫禁城的'後花園--御花園，這裏是帝后們的休閒娛樂的場所。大家可以在此拍照留念。
由於時間關係，我們就先講到這裏，下面給大家2小時自由參觀的時間，請大家不要在牆上亂塗亂畫，保護文化遺產，希望大家玩的愉快。
北京故宮建築形制
建築規模
北京故宮由明朝皇帝朱棣始建，設計者爲蒯祥(1397—1481年，字廷瑞，蘇州人)。佔地72萬平方米(長961米，寬753米)，建築面積約15萬平方米，佔地面積72萬平方米，用100萬民工，共建了14年，有房屋9999間半，實際據1973年專家現場測量故宮有大小院落90多座，房屋有980座，共計8707間(而此“間”並非現今房間之概念，此處“間”指四根房柱所形成的空間)。
建築造型
故宮前部宮殿，當時建築造型要求宏偉壯麗，
庭院明朗開闊，象徵封建政權至高無上，太和殿坐落在紫禁城對角線的中心，四角上各有十隻吉祥瑞獸。故宮的設計者認爲這樣以顯示皇帝的威嚴，震懾天下。後部內廷卻要求深邃、緊湊，因此東西六宮都自成一體，各有宮門宮牆，相對排列，秩序井然。內廷之後是宮後苑。
故宮宮殿是沿着一條南北向中軸線排列，三大殿、後三宮、御花園都位於這條中軸線上。並向兩旁展開，南北取直，左右對稱。這條中軸線不僅貫穿在紫禁城內，而且南達永定門，北到鼓樓、鐘樓，貫穿了整個城市.
故宮景點導遊詞 篇9
各位朋友，歡迎大家來到瀋陽，我是你們的導遊，沈夢，大家能夠叫我沈導遊，也能夠叫我夢導，我更喜歡你們加我夢導，好了，先簡答給大家介紹一下，在繁華的瀋陽古城中心，有一座巍峨莊嚴的清代宮殿建築羣。就是我們這天的目的地——瀋陽故宮。
依建築時光和佈局，瀋陽故宮的建築可分爲三部分，它們分別是東路、中路、西路。這天，我們就按這個順序。首先參觀東路建築。
瀋陽故宮以其獨特的建築藝術和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建築羣中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。
大政殿草創於1620_年，是處理國家政務和舉行慶典活動的主要場所之一。接下來作爲最早使用和最爲重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿爲舞臺上演。
大清門是瀋陽故宮的正門，爲皇帝臨朝前，文武百官候朝的地方。它便是演義小說中俗稱的“午朝門”。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦並襯以綠色剪邊，既保留了以黃爲尊的傳統觀念，又體現了滿族對故鄉山林的深厚眷念。從而構成了區別北京故宮的一個特點——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。
穿過大清門，北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”，是清太宗皇太極舉行日常朝會的地方。
各位朋友，古代宮殿建築佈局講究“前朝後寢”。看過了皇帝上朝的金鑾殿，請大家隨我去參觀帝后的寢宮。
鳳凰樓爲宴飲、議事之所，是當年瀋陽城的最高建築，詩稱“欲窮千里目，更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周，萬般景物盡收眼底，可飽覽盛京全景，也可觀賞日出。“鳳樓曉日”是當年著名的盛京八景之一。
故宮景點導遊詞 篇10
各位團友大家好，今天我們將參觀故宮博物館，現在我們所在的位置時故宮的午門前，在進入故宮之前，我先就故宮的情況向大家作個簡單介紹。
故宮，又稱紫禁城，原爲明清兩代的皇宮。建於1406-1420年，距今已有580多年的歷史了。它是我國現存規模最大、保存最完整的古代皇宮建築羣，1987年被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。
紫禁城這一名稱是怎樣得來的呢?我國古代天文學家把天上的主要恆星分爲三恆、四象和二十八星宿。三恆是太微恆、紫微恆河天市恆。其中紫微恆居中，是天帝居住的地方，稱爲“紫宮”。封建帝王自稱是天帝的兒子，所以他們也把自己居住的皇宮象徵爲人間的紫宮。而且皇帝居住的地方戒備森嚴，不許庶民百姓接近，是絕對的禁地，又稱爲禁宮，所以故宮又被叫做紫禁城。
故宮爲北京的城中之城，坐落在北京的中軸線上，背靠景山，面南朝陽。故宮南北長961米，東西寬753米，由無數房屋、高大的城牆和寬闊的護城河組成。佔地面積72萬平方米，建築面積15萬平方米，相當於兩個標準的足球場那麼大。共有宮殿房屋8704間(1973年統計)，這上千座房屋由10米高的城牆和52米寬的護城河護衛着。
故宮始建於永樂四年(1406)。爲營建這座宏偉的建築羣，明成祖朱棣派遣大臣到全國各地採備上好的建築材料，明代採用上好的楠木，大都取自雲、貴、川及兩廣地區;金磚產自蘇州;漢白玉取於北京的房山。在建造過程中，動用工匠23萬，民夫百萬人。經過十四年的建造，紫禁城終於於永樂十八年(1420年)竣工。永樂十九年元旦，朱棣遷都北京。從此故宮開始成爲明清兩朝皇帝的生活之所。明代從成祖朱棣到思宗朱由檢，共有14位皇帝在此生活起居、治理國家。清代從清世祖福臨到遜帝溥儀，共有10位皇帝在紫禁城生活起居和治理國家。
在這五百多年的時間裏，紫禁城可謂是飽經風雨。明朝，在紫禁城建成後，人禍天災就不斷髮生。永樂十九年(1421)四月，紫禁城啓用不到百日，前朝三大殿就被一場大火燒燬。此後前朝三大殿、乾清宮、坤寧宮、奉天門、午門等處。先後在正德、嘉慶、萬曆各朝屢遭火毀。到崇禎年間又遇到戰火，建築、文物都遭到很大程度的破壞。
清朝證券入住紫禁城以後，經數代皇帝的經營，紫禁城逐步恢復了元氣。在此期間，清朝統治者在重建已毀宮殿建築的基礎上，又對部分區域進行了較大規模的改造，如文淵閣、南三所、西五所、寧壽全宮、齋宮、毓慶宮等。清廷還特別重視防火，纔去了許多防火措施。首先。是對紫禁城所有重要建築進行防火結構的改造，增設防火牆、加厚牆體、封護房檐等。其次、建立火班並且定時進行演練以防不測。第三十配備消防器材，增加太平缸、激桶、水桶，以備不時之需。這些措施有效地防止了火災的發生，使紫禁城再現輝煌。但是到了清末時期，由於國力的衰弱，清政府無心管理，故宮再次走上下坡路。
清宣統三年(1920__年)，末代皇帝溥儀退位。根據民國政府與清廷簽訂的《清室優先條例》，清廷人員仍可居住在紫禁城的內廷部分。民國二年(1913)十月十日，袁世凱在紫禁城太和殿內舉行了大總統就職典禮。他將殿內的皇帝寶座撤掉，換成西施的靠背椅，並去掉了前朝所有匾額上的滿文。1924年11月，馮玉祥發動“北京政變”，修改了《清室優待條例》，要求溥儀立即遷出故宮，不然就要在景山上向故宮開炮，溥儀被迫搬出故宮。清廷退出紫禁城後，1924年11月7日中華民國臨時政府宣佈成立“清室善後委員會”，負責清查清廷的財產，籌備成立博物館事宜。經過醞釀確定博物館的名稱爲“故宮博物院”，並於1925年的10月10日舉行故宮博物院成立典禮，紫禁城從此正式隊社會開放。解放50餘年來，政府對故宮博物院的維護、保養、研究投下巨資，使紫禁城再次煥發青春。
下面向大家介紹下故宮的建築佈局。
故宮的建築佈局主要分爲前朝和後廷兩大部分。
前朝位於紫禁城中軸線南部。以太和、中和、保和三大殿爲主體，坐落在一沓巨大的“土”字形須彌座上。因爲這裏是舉行大朝會、體現國威帝尊的地方，所以這裏的宮殿特別高大輝煌。前朝兩翼東側爲文華殿建築羣，西側爲武英殿建築羣。
後廷部分位於中軸線北部，是以乾清宮、交泰殿、坤寧宮爲中心，東西六宮、寧壽全宮(東)、慈寧宮爲兩翼的建築羣。它是帝后生活起居、處理日常政務的地方，所以也稱爲“後寢”。
紫禁城共有四道門，四個方向的正方位各開一門，南爲午門，北爲神武門，東爲東華門，西爲西華門。我們現在所在的這個午門，就是紫禁城的正門。因爲在古代“午”代表正中、正南。午門城臺正中建築爲重檐廡殿頂城樓，_開間，代表皇帝的_之尊。城臺上部由門口、鐘鼓樓和雁翅樓組成。由於午門爲紫禁城的南門，南爲朱雀，所以整個建築是紅牆黃瓦。又因爲整個城臺爲“凹”字形就像展翅飛翔的鳥，所以又叫“五鳳樓”。午門城臺開有五個門，正門三間，東西兩側分別開左掖門和右掖門，東西向。南面正門三間，北面五間，這種規制叫“明三暗五”。另外，大家注意五個門的前後不同。門洞南面爲方形，背面爲圓形，電錶了天圓地方。午門正門是專供皇帝出入的。但是在清代，經殿試進士及第而考中三鼎甲者，在發黃榜的那天可以從正門出宮一次，以示獎勵，皇后在皇帝大婚時可以從正門進宮，一生僅此一次。在殿試的時候，貢士按名次單數走左掖門，雙數走右掖門。此外，皇帝在太和殿舉行大朝禮時，三品以上文武百官走左門，宗室王公走右門，三品以下官員按文東武西的制度從左右掖門進出。外國使節從西掖門進出。
明清兩朝在午門前舉行的活動分兩類。一類是逢年過節與官民同樂的活動;另一類是一些正式的典禮，其中最主要的有兩個：一個是頒朔禮，每年的陰曆十月七年級，皇帝要在這裏舉行一個大的儀式，即向全國頒佈次年的歷書。這部曆書在明代和清代早期是由一個機構來編寫出來的，這個機構叫欽天監。欽天監將編號的歷書進獻皇上，以皇上的名義在此舉行一個儀式，然後把曆書頒佈全國。
另一個重要的活動室獻俘典。在明代比較少清代比較多，尤其是康、雍、乾這幾代，國內地方勢力的平叛，還有對外的作戰非常多，而且經常取勝，凡是獲勝了都要在此舉行隆重的獻俘禮。儀式的內容就是將戰俘押解到午門城樓下，城樓上下都會站有很多軍士。皇帝會在官員的邀請下登樓，坐於樓的正中位置，然後軍士把戰俘押解過來，雙手反綁，向皇帝跪拜，然後聽從皇帝的發落。
除午門外，午門廣場周邊共設五個門，正南爲端門，午門兩觀城臺南側，東爲闕左門，西爲闕右門。這兩門之南爲朝房各42間，東朝房(吏、戶、禮科)南側爲太廟右門，西朝房(兵、刑、工科)南側爲社稷壇左門。闕左門、闕右門之北各有東西向朝房三間，原爲王公朝房，現爲故宮售票處。
一提起午門，大家可能馬上想起“推出午門斬首示衆”這句話。其實午門前並未斬過人。這裏是明朝實施“廷杖”的地方。廷杖就是對在朝廷上違逆了皇帝意志的大臣用棍子打的刑罰，處罰地點在午門外御路西墀之下。明朝成化年以前，廷杖只是象徵性的，並非真打。後來逐漸演變成真打，不是發生傷人致死的事件，其中有兩次廷杖轟動朝野。一次是正德十四年(1591)，正德皇帝朱厚照腰刀江南選美，羣臣阻諫，正德皇帝不但不聽，還將勸諫大臣處以廷杖之刑，一次被打158人。死15人;另一次是明嘉靖三年(1524)，因“大禮儀”事件，廷杖大臣134，死17人。
題二：故宮前朝
各位朋友，穿過午門，現在我們已經進入故宮。故宮中這第一進院落就是太和門廣場。首先我們看到是內金水河，它子西向東婉言流過太和門廣場，上邊有五座漢白玉石橋，就是內金水橋，它們象徵五德，即仁、義、禮、智、信，是皇帝集美好的品質爲一身的意思。金水橋下市內金水河，內金水河從紫禁城西北角筒子河涵道引入紫禁城，沿紫禁城內西側南流，至武英殿東向，經武英殿門前，再東經涵道至太和門前。又經涵道東出至文淵閣前水池，從文淵閣東出經三座門前石橋，最後流入無門東側筒子河，全長2100米。內金水河的作用不僅是故宮中排水的主要通道，也是宮中營造用水和滅火的主要水源，同時還起到了分隔空間、點綴景觀的作用，使太和門廣場在雄渾中不失秀美。
跨過金水橋，這片廣場曾經是明代皇帝玉門聽政時百官待駕的地方。何謂“御門聽政”呢?這“御門”即指太和門，即前朝的正門，初建於明永樂年間，當時叫奉天門，明嘉靖年間改稱皇極門，清順治年後改稱太和門。“聽政”是指聽取政事。明永樂皇帝朱棣遷都北京不到百日，三大殿被大火燒燬，朱棣曾在此御門聽政，處理國家朝政。清朝入關後，清世祖福臨的登基典禮、加封多爾袞爲叔父攝政王、封吳三桂爲平西王等活動都是在太和門舉行的。
太和門東廡中間的門叫協和門，西廡中間的門叫熙和門。太和門、協和門、熙和門加上前朝三大殿的太和殿、中和殿、保和殿稱爲“六合”。在太和門兩旁還有兩道門，分別爲昭德門和貞度門。
過了太和門我們就來到了故宮中最重要的院落--太和殿及其廣場。太和殿廣場幾本呈正方形，整個院落平坦寬闊，氣勢非凡。中間御路以青石，兩側青磚墁地。北有太和殿，南爲太和殿，東爲體仁閣，西爲弘義閣，面積約3萬平方米，是整座紫禁城面積的1/24。整個廣場可容納近7萬人。在每年的元旦、冬至以及皇帝登基、大婚、萬壽這些重大活動的時候，都要在太和殿以及太和殿廣場舉行隆重的大朝禮。
大家請看，遠處正前方是一片漢白玉雕砌的三層高臺基，呈“土”字形，俗稱“三臺”。臺基高8.13米，臺邊緣高7.12米，三層臺基間，分列着18尊鼎式香爐。在每一層基座的邊緣都伸出很多小龍頭，那些小龍的名字叫“螭”，是傳說中一種沒有角的龍，這些小龍頭實際上是大殿的排水系統。如果仔細看會發現每個龍頭的嘴裏都有一個小孔，即噴水孔，三層基座之上共設小龍頭1142個，每當下大雨的時候，雨水便從1142個龍頭嘴裏的小孔內排出，非常壯觀。爲管中一景，被稱爲“千龍吐水”。三重臺基承託着雄偉的三大殿，這就是故宮的中心建築--太和殿、中和殿、保和殿。其中太和殿位於“土”字形須彌座的南部，各位可以先在這裏留個影，然後我們就去參觀太和殿。
好!現在我們面前這座高臺上的宏偉建築就是太和殿，也就是民間所說的“金鑾寶殿”。太和殿是紫禁城的正殿，被視爲黃泉的象徵。太和殿始建於明永樂年間，原名奉天殿，嘉靖年間重建後改稱皇極殿。清初順治年間改稱太和殿，康熙年間又兩次大規模改造，纔有今天我們看到的太和殿的規模。“太和”二字出自《周易_乾_彖辭傳》中的“乾道變化，各證性命，保合大和乃利貞。”“太”即大，“和”即和諧。意思是在天道的主宰夏，陰陽和合，太和元氣常運不息，萬物和諧共存。太和殿面闊11間，進深5間，殿高35.05米，面積約2377平方米。它是紫禁城乃至全國現存的最高、最大、最尊貴的宮殿，也是現存的中國宮殿建築中規模最大的一座。太和殿在清明兩代是舉行大朝禮的地方。每逢元旦、冬至、萬壽，即皇帝生日這三大節及皇帝登基、大婚、命將出徵、金殿傳臚等重大活動都要在他喝點舉行隆重的慶典。此外，冬至圜丘壇大忌、孟春圜丘壇常雩禮、孟春祁谷壇前一日，皇帝也都要在太和殿閱視祭祀祝版。
大家請擡頭看太和殿的屋頂，太和殿屋頂是採用古建築中等級最高的重檐廡殿頂。屋頂正脊上兩頭的這兩大琉璃構件叫大吻，吻上的龍形有鎮火的意思。除了裝飾性，它的使用功能是密合殿頂正脊和垂脊的交會處，以防風雨侵蝕。這兩個大吻高3.4米，寬2.68米，重4.3噸，由13塊琉璃構件組成，是現存古建中最大的吻。太和殿殿頂四面坡的筒子瓦上鑲有琉璃帽釘兩排，垂脊上還有10個垂脊獸，分別是龍、鳳、獅、海馬、天馬、押魚、狻猊、獬豸、鬥牛、行什，脊獸錢是騎鳳仙人。脊獸和帽釘既有裝飾作用又有實用性，他們起着固定屋頂琉璃瓦的作用。在我國古代，脊獸的數量依照建築物的等級高低而不同，數量越多，代表了殿宇等級越高。太和殿的脊獸共有10只，全國只有故宮的太和殿是這樣。此外，太和殿裝飾用的彩繪也是最高等級的金龍和璽。
現在請大家跟隨我一起登上高臺來看看太和殿的內部陳設。太和殿由72根巨柱支撐，其中66根大紅漆柱分佈兩側，6根瀝粉貼金蟠龍金柱分列寶座兩旁。大殿內的地上是“金磚漫地”，這種金磚主要產於江蘇省蘇州，是專門爲皇宮燒造的細料方磚。之所以叫金磚，是因爲這種磚燒製時間130天，質地細密，敲之有金石之聲。太和殿內的主要陳列室皇帝的寶座。寶座位於二米高的須彌式地平牀上，通體雕以金龍，椅子後面是雕龍金漆的七扇屏風。金鑾寶座是明代的遺物，清朝的皇帝繼續使用。在袁世凱復闢的時候，曾經將它換成了一個西式靠背坐椅。解放以後，專家們在庫房內發現了寶座的殘件，經過一年多的研究整修，終於恢復了寶座原貌。
現在請大家擡頭看，寶座的上方時蟠龍藻井，上圓下方，深1.8米，由上、中、下三部分組成，最下層是方井，中層爲八角形，上部爲圓形。井內蟠龍俯首向下，龍口銜一個銅胎中空的水銀球。這個球被稱爲軒轅鏡，寓意下面寶座上的皇帝是軒轅黃帝的正統繼承人。藻井的設置一方面是烘托帝王的尊嚴，另一方面還有鎮火的含義。
號，再來看寶座前方，大家可以看到寶座前設有腳踏、香筒、甪端、仙鶴、寶象等。香筒是皇帝上朝的時候用於放置檀香的，通過燃燒着的嫋嫋的香菸，烘托出一種神祕的氣氛。再來看象，身上駝着寶瓶，裏面放有五穀，寓意天下太平，吉慶有餘。而象身四腳立地，穩如泰山，則象徵社會和政權的穩固，稱爲太平有象。甪端，是傳說中的一種神獸，象徵着當今皇帝是聖明之君。仙鶴被古人看作是一種長壽鳥，象徵着江山長存。
看完了太和殿內景，現在，讓我們轉過頭來再來看看殿外的陳設。在太和殿外的露臺上左右各有一隻龍頭烏龜和一隻銅鶴。龜鶴都是祥瑞長壽的動物，擺在這裏有千秋萬代的含義。再仔細觀察一下，大家可能會發現，龜鶴實際上是香爐，龜鶴背上有一塊可以開啓的蓋子，裏面可以放香料，上大朝時燃香用，屆時香菸從龜鶴口中逸出，烘托了一種神祕莊嚴地氣氛。此外，在太和殿丹陛的東南角還設有日晷。日晷是我國古代的一種計時器，由晷盤和晷針組成，晷針從晷盤中心垂直穿過。自古以來，皇帝就有向天下頒佈曆書的責任，所以日晷的設置是國家的重器之一。太和殿西南角設有嘉量，是古代的標準量器，放置在這裏象徵國家的統一和強盛。這兩件陳設象徵皇帝在時間上和空間上都是公正無私的，對天下百姓都是坦誠、平等的。
此外，在太和殿外東西兩側還各有鎏金青銅太平缸兩口，每口重約2噸。鎏金是一種金屬加工工藝，據說這麼大的太平缸需要用黃金100兩。不幸的是，上面的黃金卻被八國聯軍用軍刀颳走了。現在我們還可以清晰地看到缸身上留下的刀刮痕跡。太平缸的主要用途是儲水，以備日常灑掃庭院、防火之用。據記載明朝時有熱水處太監在每年的小雪節令，便給缸加蓋，缸座底下加帖抽，用來生活，以防止缸內的水結冰，清朝時也是如此。紫禁城內現在共有明清兩朝遺留下來的銅質及鐵質太平缸308口，其中鎏金金銅缸18口。
以上就是太和殿的情況。我剛纔說了，太和殿是舉行大典的地方，在古代，舉行各種大典都要選良辰吉日，那麼皇帝在何處等待這裏是性時刻的來臨呢?就是太和殿後面的中和殿，那我們現在就去看看!
中和殿位於太和殿和保和殿之間，正處於“土”字形須彌座的中部。殿爲方形，四角攢尖，鎏金寶頂。中和殿在明朝初年稱爲華蓋殿，嘉靖年間改稱中極殿，順治年間改爲中和殿。“中和”二字取自《禮記_中庸》“中也者，天下之大本也;和也者，天下之達道也。”體現了儒家中庸之道的思想。
在明清兩代，凡遇到三大節舉行慶典前，皇帝在趕赴太和殿之前，都要在中和殿稍作休息，接受內閣、內大臣、都察院、翰林院官員及侍衛人員的朝賀。如果遇到皇帝親自參加方澤、太廟、社稷及歷代帝王廟、先師孔子、朝日、夕月等重大幾點的時候，皇帝還要提前一天在中和殿閱覽祝文，檢查種子和農具。
過了中和殿，我們就來到了保和殿，它位於“土”字形須彌座的後部，爲重檐歇山頂。明初永樂年間這裏叫做謹身殿，嘉靖時改爲建極殿，順治年間改爲中和殿。保和殿名稱來源與太和殿相同，意思是統治者應該報紙天人合一，維護萬物的平衡。
保和殿在明清兩代用途不同。明朝的時候，在舉行冊立大典的是偶，皇帝都要在保和殿內更衣。在年底，還要在此宴請文武百官。在清朝時，每逢除夕，皇帝在這裏舉行宴會，宴請外藩王公。公主下嫁的宴請活動也在這裏舉行。到了乾隆皇帝以後，保和殿又多了一個用途，成爲科舉考試中殿試的地方。
大家隨我往後走，大家看，在保和殿後的臺階上的這塊石雕丹陛，是艾葉青石雕刻而成的，石雕四周都是卷草紋，下端是海水江牙紋，中央是飛雲簇擁的九條蛟龍。製作非常精美，是難得的石雕珍品。這塊丹陛石長16.57米，寬3.07米，厚1.7米，重達200多噸，這是紫禁城內最大的一塊石雕丹陛，採自北京房山境內的大石窩。
好啦!故宮的前三點講解到此結束，現在請大家參觀保和殿並稍作休息，我們10分鐘後集合，謝謝大家!
題三：故宮後廷
各位團友大家好，我們接下來的行程是參觀遊覽故宮的後半部分，即後廷。說通俗些就是皇帝、后妃及其未成年子女生活居住的地方。整個“後寢”分爲五大部分，即中路、東路、西路、外東路及外西路，下面我分別給大家講一講他們各自的作用。中路上分佈着最主要的建築，有皇帝朱的乾清宮，存放玉璽的交泰殿，皇后住的坤寧宮。東路。西路時皇帝的三宮六院居住的地方。外東路是爲退休的皇帝修建、用以頤養天年的地方。外西路俗稱寡婦院，是已故皇帝的后妃們養老的地方。我們先來參觀後廷的中路建築。
我們現在所在的位置時乾清門前，乾清門的作用最主要的就是“御門聽政”。御門聽政從明永樂年間開始到順治朝時期是在太和門舉行，到了康熙年間，康熙帝將御門聽政地點改在乾清門舉行並逐步完善這種制度，要求冬春在辰正初刻(8點15分)，夏秋在辰初初刻(7點15分)舉行，所以又叫“早朝”。康熙帝是清王朝最爲勤政的皇帝，從14歲親政以來，每天御門聽政，一年四季無論颳風下雨從無例外。但到了清朝後期，因爲國勢衰落，咸豐皇帝以後，御門聽政就被取消了。1925年10月10日，在乾清門這裏舉行了故宮博物院的成立儀式。
跨入乾清門，我們面對着的就是乾清門廣場。乾清門廣場時外朝和內廷的分界線，俗稱“橫街”。東西各有一門，東面是景運門，西邊爲隆宗門。景運門內北側的排房叫“九卿房”，是文武大臣向皇帝上奏是等待宣見的地方;南側房間時宗室王公的內朝房。大家看，在隆宗門內北側有一排低矮的排房，這是清朝非常重要的一個機構--“軍機處”。軍機處建於雍正七年(1729年)，當時雍正皇帝以西北用兵軍情緊急的名義設立軍機房，三年後改爲“軍機處”。在軍機處任職者無定員，多則六七人，由親王、大學士、尚書、侍郎等充任，稱爲“軍機大臣”或“大軍機”。軍機處職稱每日晉見皇帝，商承處理軍國事務。清朝軍機處的設立，使皇帝集權達到了頂峯，完成了中國封建社會制度的高度集中。宣統三年(1920__年)內閣成立後，軍機處被裁撤。
在乾清門內東側，坐南朝北的房間時上書房，是供皇子們讀書的地方。西側坐南朝北的房間爲南書房，是康熙朝設立的宮廷御用機要祕書機構，即他的“私人祕書班子”，便於他與翰林研討學問，又是他讀書學習的書房。這裏發生最大的時間就是康熙擒鰲拜，相信看過電視劇《康熙大帝》和對歷史感興趣的朋友對這一段故事已經是相當熟悉了。南書房東邊爲宮殿監辦事處，裏面懸掛着康熙皇帝御筆題的匾額“敬事房”。
各位朋友，現在我們來到了乾清宮，乾清宮是紫禁城後廷的主要建築，是明朝至康熙皇帝處理政務和居住的地方。到雍正年間將皇帝住所和處理日常政務的地方改到養心殿，但這裏仍然是舉行一些重要活動的地方，像皇帝死後停靈，皇帝每年舉行的宴會，包括正月十五的燈宴都在這兒舉行。乾清宮的建築規制以及殿外的陳設大都與太和殿相似，也是重檐廡殿頂，殿前也設有銅龜、銅鶴、日晷、嘉量。只是殿頂上的垂脊獸數量少了，只有9個;日晷、嘉量、銅龜和銅鶴小了，而且這裏的嘉量是圓形的，體現出等級略微的降低。與太和殿不同的地方時：一是在乾清宮丹陛臺下兩側各設有兩座文石臺，上面放置一個流金的“江山社稷金殿”，代表着江山永固。另外在乾清宮丹陛臺上下各有一對燈杆石座，用來逢年過節掛花燈。
乾清宮中陳設與其他殿宇沒有什麼區別。但最有名的也是最重要的是殿內正中懸掛的“正大光明”匾額。那是清朝皇帝的祖訓，作爲治國、修身、平天下的基本準則。匾的後面是清朝自雍正皇帝以後放置祕密立儲詔書的地方。那有朋友可能要問了，什麼是祕密立儲?“儲”是皇儲的意思，即是皇位的繼承人。祕密立儲是清政權獨創的一種皇位繼承製度。清政權子入關之前，以議政王大臣會議的方式，由八旗旗主公推皇位繼承人選。入關以後，受到漢文化的影響開始實行嫡長子繼承製，這就引起諸多皇子爭權奪位的事件。康熙年間曾幾次立太子又廢太子，心竭力枯，這一嘗試最終以失敗告終。雍正皇帝即位之後，吸取前朝的教訓，建立了祕密立儲制度。具體做法就是皇帝生前通過對諸多皇子的考察，將中意的皇子用遺詔的方式確定下來，一式兩份密封在文件匣中，一份皇帝隨身攜帶，另一份藏於乾清宮“正大光明”匾的後面。等皇帝駕崩之後，顧命大臣當着諸皇子的面將兩份詔書同時去除進行覈對，覈對無誤後，即遵照遺詔立新皇帝，這一制度的確立使皇權轉移的過程實現了的相對的穩定。用這種方式繼承皇位的有乾隆、嘉慶、道光、咸豐四位皇帝。
乾清宮在明朝一直是皇帝的寢宮，在這裏發生過許多重大的時間，如“壬寅宮變”、“紅丸案”、“移宮案”、“武宗戲火”、“崇禎出逃”等。
“壬寅宮變”發生於明嘉靖年間。由於嘉靖皇帝崇信道教，崇信煉丹，尋求長生，對太監宮女非常殘暴。宮女們忍無可忍，以楊金英爲首的宮女起來進行反抗，決定在嘉靖皇帝熟睡時將其勒死，行動當晚由於宮女們國語緊張將繩索打了個死結，刺殺沒有得逞。事後，其中有一個宮女害怕將此事告訴皇太后。皇太后將其十三人凌遲處死。
“紅丸案”發生於明萬曆年間。朱常洛雖然是萬曆皇帝朱翊鈞的長子，但自幼沒有得到父愛，20歲時才被立爲太子。朱翊鈞駕崩之後，朱常洛即位，即泰昌帝。因過度沉迷於酒色，朱常洛即位不久就病了，後服用大臣進貢上來的紅丸，吃了第一顆感覺有所好轉，所以又吃了第二顆，結果卻一命嗚呼，前後只做了29天的皇帝，所以被人們稱爲“一月天子”。
移宮案是在一月天子朱常洛死了以後，他的愛妃李選侍野心勃勃，想要奪取朝政大權，因此挾持即將登基的皇太子朱由校佔據乾清宮不離開，羣臣用計將皇帝騙出來之後強迫李選侍移宮的事件。
好，大家請隨我往後走。各位請看，我們面前這座四角攢尖頂的大殿叫交泰殿，取“天地交合，安康交合，安康美滿”之意。明成祖朱棣硬件北京紫禁城，當時內廷部分並沒有交泰殿。到嘉靖年間，世宗朱厚熜對北京的宮殿談秒進行了許多的改造，此間在乾清宮和坤寧宮之間加建了交泰殿。交泰殿是皇后的正宮，逢年過節，皇后都在交泰殿接受嬪妃、命婦的朝賀。此外，依據禮法，每年春分皇帝都要到先農壇去親耕。祈求五穀豐登。皇后則要去先蠶壇(今北海幼兒園)去祭祀蠶神。在祭祀前皇后要在這兒驗看採桑工具。
交泰殿內上方懸掛着康熙帝御筆“無爲”匾額。意爲不施懲罰、以德政感化人民從而達到天下大治。殿內設皇后寶座，寶座東側擺放着乾隆年制古代計時器銅壺滴漏，西側是嘉慶年間造辦處自制的大自鳴鐘。環繞寶座有二十五個匣子藏有二十五方寶璽(現寶璽在珍寶館養性殿展出)。“璽”原本是印的統稱，秦代以後成爲皇帝印章的專稱。寶璽爲國家權力的象徵，在過去，皇帝發佈什麼命令都會有什麼印章。乾隆以前，印章的使用非常混亂，乾隆年間系統地將印章進行了歸類，一共分出了25方面，並且鄭重其事地造匣制器，藏於交泰殿內。這25方寶璽，每一方使用範圍都有明確的規定：有的用於頒發詔書;有的用於公佈皇榜、獎勵官吏;有的用於軍事;有的用於文教方面;還有的用於外交和祭祀等國事方面。印文爲滿漢篆刻。
交泰殿後面的宮殿就是坤寧宮，是明朝至雍正時期皇后的寢宮。“坤”是地的意思，“寧”是寧靜、安寧之意，寓意皇后是後宮之主，母儀天下，應該有大地一樣安忍不動的胸懷。明代的皇后都住在這裏，清雍正皇帝以後坤寧宮不再是皇后的住所，東曖閣成爲皇帝大婚的洞房。婚後，皇后會搬到東西六宮中的某一宮居住。坤寧宮的作用因此發生了變化，西部大殿改爲薩滿教的祭神場所。坤寧宮祭神是一種多神崇拜的滿洲先祖遺風。每年正月八年級、二月七年級、八月七年級三次祭神儀式和坤寧宮立杆祭神儀式比較隆重，皇帝及王公大臣均參加。宮內西大炕爲供神的位置，所供的神遊釋迦牟尼、觀世音菩薩、關聖帝君及蒙古神之類。祭品均用豬肉，設香碟、淨水及打糕。皇帝如果親臨祭神，則在宮內西大殿北向坐，皇子以下諸大臣西向，席地坐墊上。每人一碗酒、一盤肉、一碗湯、一碗飯，吃肉用刀割食。酒肉分賜所有在場的共享。今天在殿內可以看到一口大鍋，這是祭祀時煮豬肉所用的。
各位朋友，穿過坤寧門，現在我們來到了紫禁城的後花園--御花園，這裏是帝后休憩娛樂的場所。整個花園呈長方形，佔地只有1.2萬平方米，是紫禁城面積的1.5%，但卻容納了大小20多座不同風格的亭臺樓閣。花園北爲順貞門，東南爲瓊苑東門，西南爲瓊苑西門。園內古柏參天、奇花異石遍地，佈局緊湊，小巧玲瓏。御花園分爲中軸線及左、右三大部分，現在我先給大家介紹一下中軸線上的欽安殿。
欽安殿位於御花園天一門內的高臺上，始建於明永樂十五年(1417)，是供奉道教四象中北方水神--真武大帝的地方，是北京中軸線上惟一的一所宗教性建築，也是紫禁城最北面的一座宮殿。殿內共有大小神龕11座，位居中央的三大兩小神龕內供奉的都是真武大帝。大家可以看到，中央龕內是明代所鑄的巨型真武銅像，披髮跣足，身着雲氅，手持法劍，腳踏龜蛇，十分威武。據說真武大帝有鎮火的神力，而紫禁城內幾乎都是木結構大殿，最怕火，故每年立春、立夏、立秋及立冬之日皇帝來此上香以祈禱水神保佑皇宮四季平安。此外，在欽安殿的東北側是由太湖石堆砌而成的堆秀山，山頂有御景亭，它是御花園內最高的建築，爲帝后在九九重陽節登高遠望而設。欽安殿的西北側是延暉閣，是皇帝登臨賦詩的地方。瓊苑東門北側西向的是絳雪軒，因軒前植名貴海棠多株，花開時似帶血紅梅，故名。瓊苑西門之北二層的樓閣是養性齋，宣統年間，是溥儀的英文老師莊士敦休息的地方。園中還有代表春夏秋冬四季的亭子，分別是東側的萬春亭、浮碧亭，西側的千秋亭和澄瑞亭。
另外，清朝宮廷選秀女的活動也是在御花園舉行的。具體位置有兩種說法：一說在延暉閣前，一說在坤寧門之北。清朝挑選秀女的範圍只限在八旗之內，候選女子的年齡從15歲開始預選，5年之內未被選中便允許自行則配成家。選進宮的秀女出路有二：一是備內廷主位，就是指可能被皇帝看中而成爲妃嬪，當年的蘭兒就是在這裏被選中的，後來成爲通知大青王朝長達48年的慈禧太后。二是與皇子、皇孫栓婚，或爲親王、郡王以及親王、郡王之子指婚。
我們現在位於紫禁城的北門，明代曾叫玄武門，清代爲了避諱康熙皇帝玄燁的“玄”字，改爲神武門。神武門是皇家的報時臺，原來門樓上設有鐘樓，以報時刻。如果皇帝不在宮中，神武門上報時，起更擊鐘108響，以後每更擊鼓，第二天早晨再鳴鐘;皇帝如在宮中，則只擊鼓而不鳴鐘。
就在神武門處，清嘉慶年間還發生了一次行刺事件。嘉慶八年(1803)二月二十日，嘉慶皇帝從圓明園回宮進神武門，子啊順貞門換轎時遇到了刺客。一個人從神武門內西側衝出來，犯架行兇，由於周圍人員及時護駕，將刺客逮捕。經調查刺客叫陳德，是在宮中做工的雜役。審查結果以陳德患有瘋病結案，處以凌遲之刑，他的兩個兒子也被斬決。行刑地點在宣武門外菜市口。
好，故宮後廷部分就給大家介紹在這裏，各位團友可以在這裏拍照留念並稍微休息。20分鐘後我們還會在這裏集合。謝謝!
題四：故宮後廷外東路
各位朋友，接下來我將帶領大家參觀故宮後廷外東路的主要景觀。
紫禁城東北部有一組自成體系，佔地4.6萬平方米的建築羣，稱爲外東路，統稱寧壽全宮。明朝時寧壽宮一帶是一個面積很大的空曠區域，只有零星幾座建築，住的是過世皇帝的嬪妃。清朝康熙年間，爲了給皇太后養老，開始對這組宮殿進行大規模營建，將其改建爲比較完備的宮殿區。乾隆年間，乾隆帝弘曆爲了給自己歸政後找個養老的地方，用了4年的時間對這組建築進行大規模的修葺改建，增建了寧壽宮等建築。但乾隆皇帝退位後並沒有過來居住，此後這組建築空置了一百多年。光緒年間，爲了給慈禧太后養老，花費銀兩60萬兩對寧壽宮全宮進行了修繕。慈禧太后萬年大部分時間都住在這裏，在這裏過的60歲生日;1920__年八國聯軍侵入北京時慈禧是從這裏出逃的;慈禧死後也是寨這裏停靈並從這裏出殯的。
寧壽全宮這組建築實際上是微縮紫禁城，皇極殿、寧壽宮爲前朝;養心殿、樂壽堂、頤和軒爲後廷;寧壽宮花園(乾隆花園)爲御花園，此外其東側有紫禁城內最大的戲臺暢音閣。米錢，寧壽全宮的皇極殿、養性殿、樂壽堂等宮殿已闢爲故宮博物院的珍寶館。
我們先從最南端的九龍壁說起。九龍壁位於皇極門前，是寧壽全宮的照壁。整座九龍壁是用270塊各色琉璃燒製拼接而成，高3.5米，寬29.4米，壁面長71.6米。在碧波翻滾的海水中，9天巨龍騰雲駕霧、飛騰於海水江崖間;巨龍形態各異，栩栩如生。尤其是正中間的這條黃龍，正面直對皇極門，目光順着御路凝視着皇極殿，烘托出這一區域的莊嚴肅穆和至高無上。目前在我國境內共有三座明清時遺留下來的九龍壁，另外兩座分別在北京北海公園北岸和山西大同明朝王府。故宮九龍壁系乾隆年間改建寧壽全宮時建造，龍的顏色分爲黃、藍、白、紫四種，中間的蟠龍和東西兩端的行龍均爲黃色。
穿過九龍壁背面的皇極門、寧壽門，現在我們面前的是皇極殿。皇極殿和其後的寧壽宮分別與乾清宮、坤寧宮相同。康熙年間叫寧壽宮，乾隆改建後更爲皇極殿，而將其後殿定名爲寧壽宮。過去，皇宮中有各種類型的宴會。內廷筵席、宗室筵席、御殿大雁、婚嫁賞賚筵席。其中最值得一提的是千叟宴。千叟宴屬於內廷筵席，清代共舉行過4次。第一次是康熙60大壽時，在暢春園，參加者爲65歲以上的老人近20__人。第二次是1722年康熙六十一年，在乾清宮，730多人蔘加。第三次，乾隆五十年(1785)，仍在乾清宮，參加者爲60歲以上的老人3000多人。第四次，乾隆六十一年(1976)，地點就在我們面前的皇極殿3056位年過花甲的老人蔘加，這是規模最大的一次千叟宴，也是最後一次。皇極殿現在爲故宮珍寶館前殿，室內金碧輝煌，燦然若新，主要展出的是帝后使用的各類首飾、擺件、日常用品。
寧壽宮位於皇極殿之後，制如坤寧宮。乾隆時爲言情之所。晚清時，光緒親政後，慈禧舍慈寧宮而遷居於此。
號，請大家跟隨我繼續往後走，現在我們所在的位置時養性殿。養性殿原來是仿照養心殿爲太上皇建造的理政之所。現在是展示各種禮器的地方，其中最主要的是玉磬和編鐘。
養性殿東側爲暢音閣，它是紫禁城內最大的戲樓，建於乾隆四十一年(1776)，是清代三大戲樓之一。暢春閣大戲樓高20.71米，分爲三層，自上而下分別稱爲福臺、祿臺、壽臺，結構與頤和園大戲樓相類。暢音閣北側的閱是樓是帝后觀戲的地方，兩側廂房是王公大臣陪坐看戲的地方。現在的閱是樓是陳列宮中戲劇服裝道具的展堂。
養性殿後的這座宮是樂壽堂。原設計爲乾隆作太上皇時的寢宮，但乾隆一天沒有住過。慈禧太后把這裏的西暖閣當作了她的寢宮，現在這裏是珍寶館展示館藏藝術品最多的地方，主要的展品有：第一件是壽山和福海玉雕。這是用兩塊巨大的和田青玉雕刻成的，寓意吉祥的玉雕作品。壽山名爲“丹臺春曉”，玉山上刻青松雲峯、瑞獸出沒，下邊是銅座承託，象徵“壽比南山不老鬆”。福海名爲“青玉雲龍玉甕”，缸形，雕以九條游龍升騰于波濤雲霧之間，線面是海水銅座承託，象徵“福如東海長流水”。這兩件玉雕都是在揚州加工的，歷時4年菜完成。樂壽堂後殿還有一塊更大的玉雕，就是“大禹治水玉山”，這是我國現存最大的古代玉雕作品，高224釐米，重5噸多。材質和壽山、福海一樣，也是和田青玉，採自新疆，經過8000里路的運輸纔到達北京。玉料運到京城後，由紫禁城內如意館的工匠估料設計式樣，先用臘鑄出一個同樣體積的範模，然後順着運河將玉料和臘模一起運往揚州，由揚州的玉工雕琢而成。這樣的工程，前後歷時竟達20__年之久。內容以大禹治水的故事雕在玉山上，人物場景，形態各異。玉山背面還刻有乾隆皇帝的御題詩文。
樂壽堂中的第三件重要展品是一塊用象牙爲材料編成的涼蓆，選用的是質量上好的象牙，將象牙劈成寬0.3釐米、厚0.1釐米的牙條編織而成，展示了極高的工藝水平。宮內這樣的象牙席原來共有5件，現在還剩下3件，我們面前的這條席長216釐米，寬139釐米，是雍正年間所制。
樂善堂再北邊是頤和軒，現在以展出佛教法器、金質佛塔爲主，其餘爲案頭擺件。
寧壽宮再北邊的花園就是寧壽宮花園，又叫乾隆花園。整個園子南北長160米，東西寬還不到40米。園中建築有古華軒、禊賞亭、遂初堂、聳秀亭、符望閣、倦勤齋等，座座玲瓏剔透，錯落有致。乾隆當年常在在這裏賜宴、聽曲、看戲以及與王公大臣唱和。
在寧壽宮北邊的位置，有個院落，叫景琪閣。光緒的妃子珍妃曾經被關在這個院子的廂房裏。景琪閣再北邊事貞順門，門內有口井，叫珍妃井，因珍妃被淹死在那口井裏而得名。
珍妃是滿洲鑲紅旗人，姓他他拉氏，出身貴胄之家，一門書香。13歲和其姐(瑾妃)同時被選入宮。光緒十五年冊封爲珍嬪，五年後晉升爲珍妃。居住在東六宮的景仁宮，因得寵常居養心殿。珍妃性格很活潑，有才華，喜歡照相，有時男扮女裝，很得光緒的喜歡，但是慈禧不喜歡他。維新變法失敗之後，光緒被囚禁在海南的瀛臺，珍妃則被囚在寧壽全宮北部景琪閣中的廂房之內。1920__年八國聯軍進京，慈禧太后出逃前，讓崔玉貴、王德環將珍妃推入貞順門內井中淹死，珍妃時年才24歲。第二年，清廷與八國聯軍議和，慈禧太后派崔玉貴先行回京，讓內務府備棺將珍妃打撈出來，裝殮入棺，葬在京城西部的田村。慈禧回京後，覺得內心不安，下懿旨追封珍妃爲皇貴妃。
好啦，各位朋友，故宮後廷外東路路德講解到此結束，請各位稍微休息一會兒，10分鐘後我們在門口集合。謝謝各位的合作。
題五：故宮後廷內西路主要建築及御花園
各位朋友，接下來我將帶領大家參觀故宮後廷內西路的主要景觀。乾清宮西側月華門外有一條長巷叫西一長街，街南端爲內右門，北端爲瓊苑西門。我們要遊覽的後廷內西路範圍就是指西一長街西側的宮殿區。
現在我們要參觀的這組宮殿叫養心殿，“養心”二字出自《孟子》“養心莫善於寡慾”，意爲“養心以育德”，就是要通過深入思索，修到美好的品德，以德治天下。養心殿在明朝的時候曾是明世宗朱厚熜修道養身的地方。清初順治皇帝因患天花病逝於養心殿。康熙繼位後，顯示住在保和殿，後來移居乾清宮。康熙病逝後，雍正皇帝爲了給他守孝就搬到了養心殿，喪期滿了之後也沒有搬回乾清宮，從此養心殿稱爲清朝後來皇帝日常生活起居和處理政務的地方，雍正的這個決定使紫禁城內廷的格局出現變化。從此養心殿的地位越來越重要。隨着養心殿的地位的上升，內部配套設施很快跟了上來。在紫禁城內，它成爲地位僅次於太和殿的宮殿。
養心殿整個建築呈“工”字形，分爲前、後殿。前殿是皇帝處理朝政的地方，後殿爲帝后休息的地方。前殿又分爲正殿、東曖閣和西曖閣。正殿內設有寶座、御案，屋頂上有蟠龍、藻井及軒轅鏡，是皇帝接見大臣的地方。西曖閣是處理日常政務、單獨召見大臣、批閱奏章的地方。西曖閣又分成了一大兩小三個空間，中間大的爲勤政親賢殿，兩個小間一個爲通道，另一個就是著名的“三希堂”。三希堂珍藏了三幅傳世書法墨寶，分別是王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》、王珣的《伯遠帖》。乾隆對這三幅法帖愛不釋手，不時揣摩，所以起名爲“三希堂”。另一種說法是乾隆對“三希”的解釋是“士希賢、賢希聖、聖希天”。寓意臣賢、君明、政通人和。
前殿的東曖閣就是歷史上有名的垂簾聽政的地方。當年慈禧太后大權在握，於是以皇帝太小不能處理國事爲名與慈安太后兩宮垂簾聽政。各位請看屋內那個簾子，當年小皇帝坐在前面的寶座上，兩位皇太后坐在後面，中間有簾將皇帝及太后們隔開。慈安坐南座，慈禧坐在北座。此外在養心殿正殿也設置了垂簾聽政的格局，用黃紗屏八扇隔在皇帝寶座之後，慈安位於東座，慈禧坐於西座。
養心殿寢宮在“工”字形建築的後部，一字排開共五間。正面明間設坐炕一鋪，東次間設寶座、紫檀長條案，西次間設紫檀雲龍大立櫃和坐炕。東西兩梢間正面爲炕牀，即所謂的“龍牀”。據說東梢間的牀是爲皇后來時用的，西梢間的牀則是爲妃嬪來時用的。東西梢間兩側有淨房，即我們今天所說的廁所，淨盆用銀或瓷製成，足可見帝后生活的奢侈。養心殿後東側名爲體順堂，是皇后侍寢是的臨時住的地方，西側爲燕禧堂，是皇貴妃侍寢時的居所。其他嬪妃則住殿外的東西圍房。
養心殿也是清帝退位、結束中國長達二千餘年的封建統治的見證人。1920__年，孫中山領導的辛亥革命取得勝利，在大勢已去的形勢之下，1920__年2月12日，隆裕皇太后被迫在此代替末代皇帝破譯簽署了退位詔書。根據民國政府的優待政策，溥儀仍在此居住了20__年，1924年馮玉祥將軍下令將其逐出故宮。1925年10月10日故宮對外開放。號，下面請各位在這裏參觀一下，5分鐘後集合。
好，各位，這裏是養心殿北側西六宮中的儲秀宮，建於明初，嘉靖十四年(1535)改稱儲秀宮，是清末慈禧初入宮時居住的地方。咸豐年間，慈禧一秀女的身份選入宮後，從被封爲蘭貴人開始，直到成爲太后以前一直住在儲秀宮。儲秀宮的最後一位主人是末代皇帝溥儀的皇后婉容。1924年11月5日，溥儀和婉容正在宮中談笑，突然發生馮玉祥“逼宮”的事變，二人倉皇出逃。故宮剛剛對外開放後，參觀者還可以看到儲秀宮內桌上還有吃剩下的半個蘋果，打開的餅乾盒，幹了的佛手、木瓜和走廊上已經乾枯的菊花。好啦，各位朋友，現在請各位參觀儲秀宮，5分鐘後我們在門口集合。謝謝各位的合作。
各位朋友，現在我們來到了紫禁城的後花園--御花園，這裏是帝后休憩娛樂的場所。整個花園呈長方形，佔地只有1.2萬平方米，是紫禁城面積的1.5%，但卻容納了大小20多座不同風格的亭臺樓閣，花園北爲順貞門，東南爲窮苑東門，西南爲瓊苑西門。園內古柏參天、奇花異石遍地，佈局緊湊，小巧玲瓏。御花園分爲中軸線及左、右三大部分，現在我先給大家介紹一下中軸線上的欽安殿。
欽安殿位於御花園天一門內的高臺上，始建於明永樂十五年(1417)，是供奉道教四象中北方水神--真武大帝的地方，是北京中軸線上唯一的一所宗教性建築，也是紫禁城最北面的一座宮殿。殿內共有大小神龕11座，位居中央的三大兩小神龕內供奉的都是真武大帝。大家可以看到，中央龕內事明代所鑄的巨型真武銅像，披髮跌足，身着雲氅，手持法劍，腳踏龜蛇，十分威武。據說真武大帝有鎮火神力，而紫禁城內幾乎都是木結構大殿，最怕火，故每年立春、立夏、立秋及立冬之日皇帝來此上香以祈禱水神保佑皇宮四季平安。
各位朋友，現在我們的位置是在御花園的東側，這裏有兩個亭子，名爲萬春和浮壁，在西側相對應的位置也有兩個亭子叫千秋及澄瑞，這四亭爲一年四季的象徵。再請看這座假山，它的名字叫堆秀山，是由太湖石堆砌而成，山頂有御景亭，它是御花園內最高的建築，爲皇后在九九重陽節登高望遠而設。
欽安殿是西北側是延暉閣，是皇帝登臨賦詩的地方。還有一種說法認爲這裏就是清代選秀女的地方。清朝挑選秀女的範圍只限在八旗之內，候選女子的年齡從15歲開始預選，5年之內未被選中便允許自行擇配成家。選進宮的秀女出路有二：一是備內廷主位，就是指可能被皇帝看中而成爲妃嬪，當年的蘭兒就是在這裏被選中，後來成爲統治大清王朝長達48年的慈禧太后。二是與皇子、皇孫栓婚，或成爲親王、郡王以及親王、郡王之子指婚。
瓊苑東門北側西向的是絳雪軒，因軒前植名貴海棠多株，花開時似帶血紅梅，故名。瓊苑西門之北二層的樓閣是養性齋，宣統年間，是溥儀的英文老師莊士敦休息的地方。
好啦，各位朋友，故宮後廷內西路的講解到此結束，現在請各位參觀御花園，5分鐘後我們咋門口集合。謝謝各位的合作。
故宮景點導遊詞 篇11
各位遊客大家好，我是__旅行社的導遊員，我姓宋，我剛做導遊不久，所以請大家見諒我手裏拿着導遊詞哈，在接下來的幾天當中，我將陪伴大家共同遊覽北京的名勝風景，希望通過我的講解，能夠是您對北京留下非常美好的印象，同時也希望您能對我的工作提出寶貴的意見。好，現在我們就開始今天的遊覽行程吧。
在建造過程中，徵集了全國10萬名能工巧匠和民夫50萬人，我記得是100萬人，肯定是導遊詞出錯了，不好意思，我們繼續，而建築材料都來自全國各地，比如漢白玉石來北京房山，金磚來自蘇州，石灰來自河北易州，五色虎皮石來自河北薊縣盤山，殿基所用的精磚石來自山東臨清，松木多來自東北，而楠木多來自四川、雲貴、浙江等地，可見當時工程的浩大。
故宮基本上是按照明中都皇宮的藍圖而修建的，佈局規劃遵循了《周禮·考工計》的都城設計禮制：前朝後寢，左祖右社。大致分爲南北兩個部分，南半部位前朝，北半部則爲後寢。前朝是以太和、中和、保和三大殿爲中心，文華殿和武英殿爲東西兩翼，是皇帝舉行朝會的地方。而後寢則是以乾清、交泰、坤寧這後三殿以及東西六宮、御花園爲中心，外東路、外西路的建築爲主，是皇帝處理日常政務和後宮皇妃居住、祭祀的地方。左祖右社是這樣佈局的：在午門外東側是皇帝祭祖的場所太廟，西側則是祭社稷的場所社稷壇。
按照這種佈局建築而成的故宮就是明清兩代24位皇帝的皇宮，其中明朝14位，清朝10位，統治時間總共長達五個世紀。由於它在中國歷史上的特殊地位和它精美的建築羣體，所以在1987年被聯合國教科文組織收錄到了《世界文化遺產名錄》當中，成爲世界上規模最大、保存最完整的宮殿建築羣。現在在北京有一條貫穿南北的中軸線，被樑思成先生稱爲偉大的中軸線，全長8.5公里，南起永定門，北到鐘樓，其中包括故宮在內的皇城就佔了三分之一。這條中軸線也叫做龍脈，線上的景山是內城的中心點，也是故宮的鎮山。
我們有時候還把故宮叫做紫禁城，而它的名稱是怎樣得來的呢?我國古代天文學家把天上的主要恆星分爲三垣、四象和二十八星宿。三垣是太微垣、紫微垣和天市垣。其中紫薇垣居中，是天上皇帝所居住的地方，稱爲紫宮。封建帝王自稱是天帝的兒子，所以他們也把自己居住的皇宮象徵爲天上的紫宮。而且皇帝居住的地方戒備森嚴，不許庶民百姓接近，是絕對的禁地，又稱爲禁宮，所以這裏也被叫做紫禁城。這裏共有四道門，分別是午門、神武門、東華門和西華門。而紫禁城的正門就是午門，因爲在羅盤上，上午的代表正南，所以午門也是南大門的意思。它的平面呈“凹”字型，從漢代的門闕形制演變過來。
下端有高12米的墩臺，正中的墩臺上面有門樓，兩側還設有鐘鼓亭，東西兩側突出的部分叫觀，上部各有廊廡13間，兩端還建有重檐攢尖方亭。中央的廣場叫闕。在明清兩代，這裏是朝廷舉行頒朔大典和獻俘典禮的地方。正中開了三道門，兩側都有掖門，這種做法稱爲“明三暗五”。五個門洞都有各自的用途：中門是皇帝專用的，或者皇帝大婚的時候，皇后可以從這裏入宮，科考三甲也可以從這裏入宮;平時，文武百官走左門，宗室王公走右門;掖門只有在大型活動的時候纔開，三品以下的官員按照文東武西分別通過東西掖門，外國使節要從西掖門纔可以入宮;在殿試的時候，考生分單雙號，從東西掖門中通過。有需要上洗手間的遊客們請跟李導遊去，不需要去的遊客就跟着我的導遊詞走吧。
進入午門，我們首先看到的就是內金水河，它自西向東蜿蜒流過太和門廣場，上邊還有五座漢白玉石橋，就是內金水橋了。內金水河的作用不僅是故宮中排水的主要通道，也是建築和滅火的主要水源，同時還起到了點綴景觀的作用，使太和門廣場在雄渾中不失秀美。
在太和門兩旁還有兩道門，就是德少門和貞度門。剛剛謝謝那位先生的提醒，應該是德昭門和貞度門，還自薦給我寫導遊詞，小弟汗顏啊!我們知道每逢皇帝出宮，都要在太和門換車，而且皇帝大婚的時候，皇后也要從太和門進入皇宮。在光緒四年的時候就發生了這樣一件事：在光緒皇帝大婚前夕，太和門突然被火燒燬了，可是大婚當天皇后要從這裏經過，所以朝廷就在北京尋找了能工巧匠，連夜用綵綢還有木料搭建了一座假的太和門，才使得婚禮如期進行，而在第二年，太和門才重建完成。
過了太和門我們就進入了太和殿廣場，它面積有3萬多平方米，在每年的元旦、冬至、還有皇帝生日以及一些重大活動的時候，都要在太和殿以及太和殿廣場舉行隆重的朝禮。
殿內的陳設也非常的多。金鑾寶座是明代的遺物，清朝的皇帝繼續使用。在袁復辟的時候，曾經將它換成了一箇中西合璧，不倫不類類似沙發的座椅，解放以後，專家們在傢俱庫中發現了原來的寶座，經過一年多的整修，終於恢復了它本來的面貌。殿內的地平牀高6尺多，上面設有屏風，寶座等，在臺面上還有香亭、仙鶴等等。在皇帝上朝的時候，就要點燃檀香，烘托出一種神祕的氣氛。殿中有一隻象，身上駝着寶瓶，裏面放有五穀，寓意天下太平，吉慶有餘。而象身四腳立地，穩如泰山，象徵社會和政權的穩固。稱爲太平有象。角端，是傳說中的一種神獸，象徵着當今皇帝是聖明之君。仙鶴被古人認爲是一種長壽鳥，象徵着江山長存。香亭是從香爐演變而來的，放在殿中，象徵着國家安定。
中和殿在明朝的時候曾經叫做華蓋殿和中極殿，在順治年間改爲中和殿，取自《禮記·中庸》“中也者，天下之大本也;和也者，天下之達道也。”殿名體現了儒家的中庸思想在明清兩代舉行大潮禮的時候，皇帝在趕赴太和殿之前，都要在中和殿稍作休息，接受官員朝賀。在遇到重大祭典的時候，還要在前一日閱覽祝文或者檢查種子農具。清朝規定每十年都要修一次皇室的家譜，也就是玉牒，在修訂好以後，就要在中和殿內讓皇帝閱覽，並舉行存放儀式。
遊覽完了前三殿，就來到了後寢區的正門乾清門。在後寢區中共有15宮，專家認爲，這與天文學中的紫薇垣和八卦都有象徵性的.關係。
在清朝康熙年間，乾清門就是舉行御門聽政的地方，而在西側還有一排連房，就是軍機處，他是在雍正年間設立的，直到辛亥革命爆發的時候才被廢除。軍機處是一個非常重要的機構，凌駕於內閣之上，但是當時爲了防止泄密事件的發生，督察院每天都要派御史到軍機處旁邊的內務府值班，監視這裏的活動。
現在大家看到的就是乾清宮了。乾清二字取自唐代韓愈《六合聖德詩》中的詩句：“乾清坤夷”，意思就是天下清和，各地平安。在明朝和清朝初年，皇帝的寢宮一直都是這裏，到了雍正皇帝以後，就挪到了養心殿，從此，乾清宮九成了皇帝聽政的地方。在每年過節的時候，皇帝都要在乾清宮舉行慶典活動，清朝康熙乾隆年間，還在宮內舉行了“千叟宴”。而且“康熙智擒鰲拜”的故事也發生在這裏。而且皇帝死後，必須要在這裏停靈，祭奠15日，表示壽終正寢，之後纔可以轉移到其他地方。在乾清宮內正中設有金漆寶座，後面還有屏風，上面刻有先帝的聖訓。在寶座上方還高懸着“正大光明”的匾額。在雍正皇帝即位以後，對於爭奪皇位的種.種弊病，他發佈了祕密立儲的上諭，從而改變了封建王朝公開冊禮太子的制度。此後，皇帝親自寫儲君諭旨兩份，一份兒放在這塊正大光明的匾額後邊，另一份兒則自己藏起來。在皇帝去世以後，拿出兩份詔書覈對無誤以後，即可生效。
我還把一段歷史記載在我的導遊詞裏，在明朝，圍繞着乾清宮還發生了三大疑案。就是壬寅宮變，紅丸案還有移宮案。壬寅宮變就是在明朝嘉靖年間，皇帝正在乾清宮中睡覺，宮女楊金英等16人一起下手，想把皇帝殺死，但是在慌忙之中卻把繩子打成了死結，所以沒有成功。結果這些人就全都被處死了，這年正好是壬寅年，所以稱爲壬寅宮變。
自此以後，皇帝不敢在乾清宮中居住，直到臨終前一天才回到了這裏，但是當天就死了。紅丸案的發生是在明朝萬曆皇帝朱翊君死了以後，他的兒子朱常洛即位。但是不久他就病了，服用了進貢上來的紅丸，吃了一顆感覺很不錯，所以有吃了第二顆，結果就死在了乾清宮內，前後只作了29天的皇帝，所以被人們稱爲一月天子。移宮案是在一月天子朱常洛死了以後，他的愛妃李妃有野心相當皇后，所以就堅持要和即將登基的皇太子朱由校一起住在乾清宮，以此要挾羣臣。但是這些大臣設計把太子從她手中騙了出來，可是他還是在乾清宮不走。直到太子即位前一天晚上，大臣一起到門口斥責他，就這樣，他才被迫離開了乾清宮。
在乾清宮的後邊就是交泰殿，取自《易經》中的天地交泰，象徵着帝后生活和諧。在殿中央放有25顆寶璽，上方高懸着康熙皇帝御書、乾隆臨摹的“無爲”匾額。東側陳設着我國古代人民發明的計時器——銅壺滴漏，西側陳設着大自鳴鐘一座。此在，在每年皇后的生日，皇后都要在交泰殿接受慶賀禮，就連皇太后還有皇帝都要來這裏慶賀。在每年皇后到先蠶壇舉行儀式的前一天都要在這裏檢閱採桑工具。
故宮景點導遊詞 篇12
大家好!首先請允許我代表瀋陽市全體市民對各位的到來表示熱烈歡迎!今天我爲大家介紹的就是瀋陽的風景名勝之一的瀋陽故宮。
瀋陽故宮佔地6萬多平方米，有樓臺殿閣各式建築70餘座，由20多個院落組成，總計房屋300多間。故宮按自然佈局分爲中路、東路和西路三部分。
中路：是太宗皇太極時期的大內宮闕。南端是大清門，也是故宮的正門。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮，它們都排列在一條中軸線上，兩側還有一些對稱式的附屬建築。
大清門是日常朝會時文武大臣侯朝的地方，也是清太宗接受羣臣謝恩之處。明朝著名將領洪承疇降清後，就從此門進入，受到皇太極的接見。大清門東側這處建築叫祖廟，祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方，因是天子的祖廟也稱太廟。
崇政殿前，東西各有五間廂樓，東爲飛龍閣，西爲翔鳳閣。殿後是一個院落，院正北有一座高約4米的高臺，臺上是皇太極極其后妃的寢區。沿臺階走上去便是一座金碧輝煌的高樓----鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓，直到1743年纔有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮的門戶，也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成，康熙二十年重修。樓爲三層，是三滴水式建築。每層深廣各三間，周圍有迴廊，下層的門洞是聯絡臺上臺下的道。風凰樓既是後宮的大門，又是整個宮殿建築的制高點。在樓上觀看日出，極爲美妙。所以鳳樓曉日、鳳樓觀塔是沈城著名的景觀。鳳凰樓正門上額的紫氣東來金字橫匾是乾隆皇帝的御筆。
清寧宮兩側是東西配宮，東配宮有關雎宮、衍慶宮;西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均爲皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起，低於屋背的煙囪，人們從正面是看不見的。從清寧宮這一系列建築中，我們可以發現瀋陽故宮的兩大建築特點：一是保存了濃厚的滿族特色即口袋房、萬字炕、煙囪豎在地面上。二是宮高殿低，清寧宮及其四所配宮均高於皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。這是因爲清朝奪取政權前，滿族是一個牧獵民族，受生活習慣的影響，把居住的地方建在高處，以防野獸和洪水的侵襲。這與北京故宮恰好相反。
清寧宮高臺之後是後苑，也叫御花園，內有碾磨房、二十八間倉、後宰門等建築，是皇帝膳食的供給區。並有地下窨道與清寧宮相通。
在崇政殿、清寧宮高臺兩側有東所、西所。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮、敬典閣等。東所是東巡時皇帝后妃給太后請安之處，也皇太后的寢宮和存放實錄、玉牒之處;西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《聖訓》、《滿文老檔》的地方。崇謨閣的建築形式是別具一格的，它爲捲棚式建築，是在清乾隆年間增建的。
東路是以大政殿爲主體，兩側輔以方亭十座，稱十王亭。大政殿建於努爾哈赤時期，是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建築。大政殿下是高約1.5米的須彌座式臺基，周圍繞以雕刻精細的荷葉淨瓶青石雕。殿身八面均有斧頭眼式隔扇門，內外排柱40根，正門前有雙龍蟠柱。殿頂是十六道五彩琉璃脊，正中是寶瓶火焰珠。殿內有精緻的斗拱、藻井天花，樑架上用和璽彩繪，上有黃琉璃瓦綠剪邊的頂蓋。整個建築顯示出極強的美感和莊嚴秀麗的裝飾藝術情趣。大政殿是皇帝舉行大型慶典的地方，1643年清世祖福臨在此即位。