山西經典導遊詞範文
山西旅遊業相當豐富，是個值得一去的好地方，去之前想看看導遊詞吧，希望你們喜歡。
山西華嚴寺導遊詞
華嚴寺位於大同市中心的大西街，是依據佛教的七大宗之一——華嚴宗的經典《華嚴經》而修建的，故名華嚴寺。寺內主要建築有大雄寶殿(上寺)和薄伽教藏殿(下寺)，其建築、塑像、壁畫、壁藏、藻井等，都是我國遼代藝術的典範。
上華嚴寺俗稱上寺，是以大雄寶殿爲主體的一組建築。進入山門，可見方門兩側門楣分別磚刻有“拈花笑”和“擎竹間”三字，均出自於佛家典故。大雄寶殿始建於遼代清寧八年(1062)，保大二年(1122)毀於兵火。金代天眷三年(1140)在舊址重建，以後歷代予以修補。大殿面寬九間，進深五間，面積 1559平方米，是我國現存遼、金時期最大的佛殿，同時也是我國最大的佛殿之一(另一座是遼寧省義縣奉國寺大殿)。殿內佛壇上塑有五尊佛像，人稱五方佛。正中三尊爲木雕，其餘二尊及其他脅侍菩薩都是泥塑。佛壇兩側各塑十尊諸天像(護法神)，神情各異，身軀前傾。殿內四壁滿布清代繪製的21幅巨型壁畫，色彩豔麗，金碧輝煌，保存完好，面積在山西省寺院壁畫中居第二位，僅次於芮城永樂宮。
下華嚴寺坐落於上寺的東南側，以遼代建築薄伽教藏殿爲主，大同博物館就設在下華嚴寺。薄伽是梵語，譯爲“世尊”，是佛的十大稱號之一。薄伽教藏就是釋伽牟尼所說的經典教藏，薄伽教藏殿自遼代中葉以來，就是華嚴寺的藏經殿。薄伽教藏殿建於遼重熙七年(1038)，面寬五間，進深四間，建築結構嚴謹，形制穩健。殿內四壁排列重樓式雕木藏經閣38間，殿後壁正中間懸一天宮樓閣。這些精巧玲線的木構模型，對於研究我國古代建築藝術，具有重要的科學價值，著名建築學家樑思成稱其爲“海內孤品”。這座天宮樓閣和晉城宋代二仙觀的天宮樓閣、應縣淨土寺大殿的金代天宮樓閣一起構成了山西古代建築獨有的地方特色。殿內完整地保存着31尊遼代塑像。最爲經典的兩尊塑像歷爲深受學者與遊客的推崇與讚賞，合掌露齒菩薩塑像體態嫋娜，婉麗動人，藝術價值最高;普賢菩薩像流露着細膩動人的感情，魅力獨具。
山西雁門關導遊詞
各位遊客們，現在我們來到的是雁門關，雁門關又名西陘關，位於中國山西省忻州市代縣縣城以北約20公里處的雁門山中，是長城上的重要關隘，與寧武關、偏關合稱爲“外三關”。20xx年，雁門關被中華人民共和國國務院公佈爲第五批全國重點文物保護單位之一。雁門關位於中國山西省忻州市代縣縣城以北約20公里處的雁門山中，是長城上的重要關隘，與寧武關、偏關合稱爲“外三關”。[2]雁門關[3]在城西北大約20公里的地方，又名“西陘關”。雁門關是古代宋明兩代的歷史標誌，一說雁門關，人們馬上想到宋代楊門女將爲國前仆後繼的故事。雄關雁門，居“天下九塞”之首(《呂氏春秋》)。從戰國時期的趙武靈王起，歷代都把此地看作戰略要地。趙置雁門郡，此後多以雁門爲郡、道、縣建制戍守。雁門關之稱，始自唐初。因北方突厥崛起，屢有內犯，唐駐軍於雁門山，於制高點鐵裹門設關城，戍卒防守。《唐書·地理志》描述這裏“東西山岩峭拔，中有路，盤旋崎嶇，絕頂置關，謂立西徑關，亦曰雁門關。”後經五代十國、宋、遼、金、元約四百餘載。元朝設千戶所，關城被毀。明代吉安侯陸享於洪武七年(1374)自監民工築新關於舊關東北十里處的要道。南距代城縣四十餘里，北鄰廣武古城二十一里，地勢更爲險要。
雁門關，又名雁門塞、西隆關，位於山陰縣廣武城南的咽喉要道上。當乘車到山陰縣城之後，再向東南方向奔馳半小時左右，就會見到羣山起伏、溝壑縱橫的勾注山脈。
山腳之下，數百座漢墓封土堆狀若丘陵一般，高者15米左右，低者約有4米，透透迄迄，散落在曠野荒郊之上。在這些漢墓中，埋葬着無數個漢朝守衛雁門關將士之忠骨，行人路過此地，無不肅然起敬憑弔英魂。走出廣武城，沿着同大公路順溝前往，便進入一條狹谷，人稱雁門古險道，兩側峯巒疊蟑，怪石凌空險惡，翻過一道陡峭山樑，雁門關即躍人眼簾。
山西梵淨旅遊導遊詞
有一首歌叫《常回家看看》，有一種渴望就是常出去轉轉，歡迎大家轉到了梵天淨土，桃園銅仁，我是此次梵淨山之旅的導遊***，我旁邊這位是我們此次梵淨山之旅的司機王師傅，有着多年的駕駛經驗。貴州不僅僅具有“生態之洲，歌舞之洲，美酒之洲，文化之洲”的美譽，也是“洞的世界，山的王國”，今天我們就去見識見識貴州第一山——梵淨山
梵淨山位於貴州省東部江口﹑印江﹑鬆桃三縣的交界處，大自然造就了梵淨山的神奇風光，用一句詩來形容就是:“怪石奇樹風雲全，異獸珍禽佛光雪”，所以它也是中國26個加入聯合國“人與生物圈”保護區網世界性自然保護區之一，素有“生態王國”的美譽。整個梵淨山山體龐大，東西寬約21公里，南北長約37公里，總面積567平方公里，整個景區山勢雄偉，溪流縱橫。
各位團友，映入我們眼簾的是龍宗禪寺，也是該景區的入口，請大家帶好隨身物品隨我一起去進入這塊聖地。我們都是幸運的人兒，從20xx年4月份開始，梵淨山的索道已經正式開通，有7897級石階的旅遊勝地梵淨山不再高不可攀，今天我們可以通過索道纜車俯視梵淨山，放眼望去，我們可以將梵淨山秀美的風光盡收眼底，同時我們還可以俯視森林中的各種奇花奇樹和珍禽異獸，因爲在這裏有許多國家珍稀的動植物，如國家一級保護動物黔金絲猴，他被譽爲“世界獨生子”，還有國家一級保護植物珙桐﹑梵淨山冷杉和各種鳥類。其實我們出來旅遊就是爲了體驗大自然，享受大自然給我們帶來的刺激感和成就感，所以走萬步雲梯到達梵淨山山頂是個不錯的選擇，當我們徒步登山山頂，會有一中“一覽衆山小”的感覺，其步道全長有26公里，它的修建都取材於山石﹑鵝卵石，還有一些用是用水泥填補的，這些水泥可都是當地的居民一袋一袋背上來的，他們所做的這一切爲我們的安全起了保障作用，大家看旁邊秀美的農莊田間，我們真不愧是集徒步和觀光爲一體的享受。
梵淨山是著名的“古佛道場”，大家眼前的承恩寺就是最好的見證，承恩寺佔地面積達1200平方米，是梵淨山頂寺廟羣的主體建築，也是五大佛教名山之一，並且是唯一的彌勒佛道場，與山西五臺山文殊菩薩道場﹑四川峨眉山普賢菩薩道場﹑浙江普陀山觀世音菩薩道場﹑安徽九華山地藏菩薩道場齊名，佛教寺廟始於南宋，曲折發展於元朝，初興於明代永樂年間，鼎盛於明代萬曆年間，前後距今至少有三四百年以上的歷史，自開闢以來香火就極爲旺盛，信奉朝拜的人也非常多
杜鵑長廊是梵淨山春季的主打，值得人們到此一遊，至於紅雲金頂可算德上梵淨山的一絕，人們拉着鎖鏈一步一步爬上爬上梵淨山的次峯——紅雲金頂，對於很多人來說，這既需要很大的勇氣又是一次挑戰。它從梵淨山通地而出，直插雲霄凸出地面100米，堪稱“擎天一柱”，頂上分別建有彌勒佛殿和釋迦牟尼殿，傳說是這兩位佛祖結伴雲遊至此，見此絕頂，都想佔爲己有，後經玉皇大帝調解無效，一氣之下掏出金刀將金頂劈爲兩半，於是兩位佛祖一人一邊，互不爭吵，共享人間煙火，也因此有了一個巧奪天工的作品——剪刀峽和一經典古橋——天上橋，要是我們爬上這金頂拜一拜，肯定會快樂似神仙，您們要加油哦。
大家都知道，古人要求取功名，就得讀書破萬卷，現在咱們看到的可是從天而降的經書，傳說唐僧師徒西天取經歸來路經此地時，由於山高馬腳被拌了一下，從馬背上掉下了幾疊經書，便有了大家眼前的羣峯——萬卷書，這邊是世界上獨有的奇石——蘑菇石，也像一本經書堆疊而成，還有翻天印，不管風吹雨打，日曬雨淋，歷經萬年依然屹立在山頂，
梵淨山原名爲“三谷山” ,明代以後改爲梵淨山，有“梵天淨土”和“佛教境界”之意，在九皇洞的石牆上，我們可以看到“洞天佛地”四個大字，可想而知，梵淨山的佛文化是無處不在。
時間過的真快，我們的梵淨山之旅就到此結束了，梵淨山的春天山花爛漫，杜鵑十里飄香，夏天清涼一片，處處飛瀑，秋天秋高氣爽，冬天則銀裝素裹﹑冰雕玉砌，每一個季節都值得大家再次光臨，無論是梵淨山還是貴州，我們的大門都爲您們敞開。