介紹西雙版納導遊詞(通用17篇)

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介紹西雙版納導遊詞 篇1

位於雲南之南,自古至今都是中國遙遠邊獲的西雙版納,在20世紀50年代以前,與外界的聯繫主要是通過一條條幽深、險峻的茶馬古道來完成的。

在西雙版納這一條千百年來的古山道——茶馬古道上走一遭,感受千百年的歷史在腳下走過“青石板上的馬蹄印、密林裏的古茶樹、草窠裏深藏的清代誥封碑……”。

古人都說:“寧可食無肉,不可居無竹”。生活在雲南西雙版納地區的少數民族算得上是最最幸福的人,因爲他們不僅居住在“竹”樓裏,吃着“竹”筒飯、喝着“竹”筒酒,真是比神仙還逍遙。

西雙版納熱帶雨林中有竹子種類逾百,滿山遍野,竹浪起伏,而各民族村寨也是鳳尾竹掩映,十分秀麗。

在西雙版納傣族的民歌裏更是有“有寨就有竹林綠,有竹就有人家住”的佳句,描述了這裏各民族與竹子的密切關係。這裏的人們對於竹子可謂“不可一日無此君”,來西雙版納感受這獨特的竹子文化。

“水花放,傣家狂”,“潑溼一身、幸福終生”!象徵着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開,人們盡情地潑盡情地灑,笑聲朗朗,全身溼透,興致彌高。

潑水節是西雙版納一年中最盛大的民族節日。每年的公曆4月1 2日舉行,被稱爲“波水節”。

介紹西雙版納導遊詞 篇2

行走在20餘米高之上,把雨林踩在腳下堪輿望天樹媲美,這纔是真正體現了挑戰自我的、自強不息的勇士精神!

來到版納,最令人心動的就是那成片的竹林以及掩影在竹林中的一座座美麗別緻的竹樓。從外形上看,它像開屏的金孔雀,又似鶴然起舞的美麗少女,美麗的景緻讓人恍然如在夢中。

一棵一棵高聳入天的大樹,巨大的樹冠,濃蔭四布、遮天蔽日,像一把一把的大傘,樹屋就蓋在這些粗大的樹幹上“樹上旅館”裏。

入夜,隨着最後一屢陽光消失,林中漸漸暗下來,螢火蟲帶着微弱的亮光飛來飛去,好像是森林的衛士,與你做伴;聆聽嘩嘩溪流進入夢鄉……

旅行中沒有一個地方能夠比尋找一段即將被時間湮沒的道路更具有吸引力,何況它在一個如此神祕的區域上,曾經承載着商業、軍事、王朝的興衰往事。

茶馬古道歷史悠久,蘊含瞬息萬變的景觀和豐厚的人文內涵,從來就不缺乏吸引人們的理由。西雙版納是普洱茶原產地,是雲南茶馬古道的起點區域。

介紹西雙版納導遊詞 篇3

各位遊客朋友,歡迎來到着名的傣族聚居區,橄欖壩,我是大家今天行程的導遊,今天我將帶領大家遊覽頗具少數民族特色的着名旅遊景區——西雙版納傣族園,希望我能讓大家滿意。

傣族園並不是一個人造的景區,而是在原來的曼將、曼春滿、曼聽、曼乍、曼噶5個保存最完好的傣族自然村寨組成的基礎上,興建的人與自然文景區。景區面積339公頃,南臨瀾滄江,北依龍得湖。這5個村寨現有居民326戶1536人,他們世世代代都是以農耕爲業,創造和傳承了燦爛的本民族優秀文化。在這裏可以充分了解傣族悠久的歷史文化,接觸神祕的南傳上座部佛教文化、可以體驗濃郁的傣家生活習俗,觀賞傳統的手工藝製作、民間歌舞等多姿多彩的文化藝術,也可以盡情去參與到歡樂的潑水節中。

我們參觀的第一個村寨叫曼將。傣語曼,即寨子之意;將,是指篾圈或篾套,專用於搬擡大石頭,曼將即“篾套寨”。大家看這些原滋原味的傣家竹樓就是傳統的傣族民居,屬於幹欄式建築,分上下兩層,下層用於堆放雜物、停放車輛和關牲口,上層是住人的。從前這兒還是一片森林,常有野獸出沒,住在樓上可以防止野獸侵犯,並且可以防潮防震。

現在,我帶大家去傣家參觀做客,大家注意,進屋之前要脫鞋;傣家人行禮之後,各位要在胸前雙掌合十,微微彎腰,答禮致謝。

介紹西雙版納導遊詞 篇4

大家看着樓梯,在新中國成立之前是房東地位的象徵,級數越多地位越高,土司家的樓梯一般在9級以上。樓上分爲三個部分:陽臺、客廳、和臥室。客廳和廚房是一個大的通間,這根柱子是吉祥柱,據說摸一下可以帶來好運!柱子加工成多面體,是爲了防止毒蛇順着柱子爬入房內。和客廳一牆之隔的就是臥室,這是不允許外人蔘觀的。因爲傣族信仰南傳上座部佛教,相信人有靈魂,一家人的靈魂就關在臥室裏,如果外人打開了門,就驚動了靈魂。進入臥室有兩扇門,靠裏面的門是供老年人出入的,靠樓梯的門是供年輕人出入的。臥室裏面是一個通間,傣家人隔帳不隔牆,代表全家人的心永遠相通,沒有隔閡,只是以顏色來區分:老年人用黑色蚊帳,新婚夫婦用紅色蚊帳,年輕人用白色蚊帳。臥室裏有根大柱是昇天柱,平時家裏人不得隨便靠在上面,也不能掛雜物,只有當家中的老人死後才能將遺體靠在這根柱旁沐浴、更衣,讓死者的靈魂通過木柱昇天。

傣家人以“男善建築,女善耕織”而聞名。各位現在看到這紡車和織機是傣族婦女用來織錦的,織出的錦叫“傣錦”,在歷史上是中國名錦之一,史稱“五彩娑羅布”。傣家的織錦歷史悠久,是國務院公佈的第二批國家級非物質文化遺產。史料記載,唐代時傣族先民就用攀枝花紡紗織布。傣家的女孩長到12歲時就開始學習織布繡花,她們織出來的圖案可分爲幾何圖形和花草樹木圖案,造型抽象、誇張、變形,十分神祕,尤其象徵吉祥和睦的圖案更加美妙。如織五顏六色的筒裙是爲了紀念祖先,織成孔雀圖案象徵吉祥,織成大象圖案象徵五穀豐登。

介紹西雙版納導遊詞 篇5

瀾滄江系國際河流,在東南亞爲湄公河,是亞洲流經國家最多的河,流經中國、緬甸、老撾、泰國、柬埔寨和越南,在越南胡志明市附近注入南海,是世界第六大河,全長4900公里。國境處多年平均年水量約640億立方米,爲黃河的1.1倍。瀾滄江在我國境內水能資源可開發量約爲3000萬kW。這條河在中國境內的流程爲2198公里,境外長度2711公里。

到目前爲止,各種資料上記載的關於瀾滄江的源頭有十幾種說法,而以不同源頭爲起點的河流長度也有多種,估測的長度從4200公里到最長4880公里不等。發源於唐古拉山北側的扎納日根山脈,查加日瑪峯(藏語,意爲“多彩的山”)南坡,莫雲灘深處的扎阿曲,位於東經94°41′44″、北緯33°42′31″、海拔5224米的拉賽貢瑪的功德木扎山上,位於玉樹州雜多縣境內。遙感專家劉少創探測的結果是,瀾滄江源頭在青海省玉樹藏族自治州雜多縣吉富山,海拔5200米,地理座標是東經94度40分52秒,北緯33度45分48秒。從這裏算起,瀾滄江(湄公河)的長度是4909公里。

介紹西雙版納導遊詞 篇6

各位旅客朋友們:

大家早上好!十分榮幸能成爲大家今日的導遊。也感激大家對我們旅行社的支持和給我本人的信任。首先先做一下自我介紹,我叫__x,大家叫我小x或x導。如果咱們大家在旅途過程中有什麼困難和要求的話就儘管的提,不要客氣,我會盡自我最大的努力幫忙大家解決.那麼同時也期望在座的各位對我們的工作能夠給予支持和配合,預祝我們的行程圓滿的結束,同時也預祝各位在北京玩的開心,旅途愉快!今日我們要遊覽的是西雙版納。

西雙版納在雲南省的南部,面積約2萬平方公里,聚居着10多個民族,其中以傣族人口最多,是傣族自治州。作爲一個風景旅遊勝地,西雙版納是很有特色的。那裏居住的少數民族,基本上都還保留着各自特有的文化和生活習俗。人們在那裏能夠看到傣族、布朗族的彩色繽紛的頭飾和統裙,他們居住的竹樓,吃的竹筒飯

每年4月中旬,是傣族人民的新年佳節--潑水節。節日期間,無論在竹樓、村寨裏,還是在街道、公路上,也不論男女老少,過路行人,到處都是熱鬧的潑水活動,他們有的端着臉盆,有的提着水桶,互相用手潑水,每個人都是水淋淋的。按當地的習俗,這意味着用水沖洗掉身上的污垢,消除災難,得到幸福。在過潑水節的日子裏,人們還盡情地唱歌、跳舞,飲酒歡宴。去西雙版納參加潑水節,已成了一個十分吸引人的旅遊節目

傣族竹樓,是一種竹木結構的空中樓閣。面積相當大,整個樓閣用幾十根大木柱支撐着,地板用竹片輔砌。樓下四面敞開,不住人,只是堆放雜物和養牲畜。樓上住人。房頂蓋着很薄的小平瓦,其形狀很像古代人戴的帽子,據當地人說,這是孔明帽,說是當年孔明層教會當地人種水稻,當地人爲了紀念他,便把竹樓的房頂設計成孔明的帽子那樣.

能夠欣賞到熱帶雨林的景緻之外,您還能夠領略到奇木異草的風姿,如跳舞草、含羞草、望天樹、桫欏樹、箭毒木、鐵力木、王蓮、旅人蕉、神祕果(樹)、四數木大板根……還能夠觀賞到“魚趕擺”的場面,能夠碰到開屏的孔雀,可與野象合張影……

潑水節是傣族最隆重的節日,時間在每年4月中旬,即傣歷正月。潑水節是傣歷新年。節日一般持續三至十天,第一天傣語叫"麥日",與農曆的除夕相似;第二天傣語叫"惱日"(空日);第三天是新年,叫"叭網瑪"(意爲歲首),人們把這一天視爲最完美,最吉祥的日子。

節日清晨,全村男女老幼盛裝到佛寺賧佛,並在寺院中堆沙造塔。塔尖耍插上幾枝纏着花布、彩紙的竹校。人們圍塔而坐,聆聽佛爺唸經和講解歷史傳說,青年男女成羣結隊上山採摘野花做花房。中午,婦女們各挑一擔清水潑到佛像身上爲佛洗塵。之後,男女老少提着水桶,端着臉盆,互相潑灑,互相祝福,認爲這樣能夠消災除病,平安吉祥。成千上萬的人隨着優美的傣族音樂翩翩起舞,邊跳邊呼喊"水!水!水產,喊聲動地,鼓鑼之聲響徹雲霄,場面十分壯觀。潑水節期間,傣族青年喜歡到林間空地丟包做遊戲。花包用漂亮的花啊縫抨,內裝棉紙、棉籽等,四角和中心綴以五條花穗,是感情的信物。先是無目的的拋來擲去,後漸漸有了固定的目標,等姑娘有意識的讓小夥子接不着輸了以後,小夥子便將準備好的禮物送給妨娘,雙雙離開衆人到僻靜處談情說愛去了。潑水節還要舉行划龍舟比賽,成千上萬的中外遊客聚集到瀾滄江邊,觀看一組組披紅掛綠的龍舟競賽,傣家兒女在"瞠瞠瞠"的茫鑼聲中和"嗨!嗨!嗨!"的哨子聲中,劈波斬浪,奮勇向前,爲節日增添了許多緊張歡樂的氣氛。

放高升和孔明燈是傣族地區特有的活動。人們在節前就搭好高高的高升架,屆時將自制的土火箭點燃,它一邊噴出白煙,一邊"嗖嗖嗖"的尖嘯着飛上藍天,引得人們舉目張望,不時發出喝采聲,高升飛得越高越遠的寨子,人也覺得更光彩、更吉祥,優勝者還將獲獎。入夜,人們又在廣場空地上,將燈燭點燃,放到自制的大"汽球"內,利用空氣的浮力,把一盞盞"孔明燈"放飛上天。一一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高,越飛越遠。人們以此來紀念古代的聖賢孔明。

放河船、跳象腳鼓舞、孔雀舞,鬥雞等,也是潑水節的活動資料。近幾年,還增加了民俗考察,經貿洽談等資料,使得潑水節的活動更加豐富多采。潑水節的活動在西雙版納州和德宏州同時舉行,兩地均可從昆明乘飛機直達。

關於潑水節的來歷,還有一個美麗的傳說:很早以前,傣族地區有個法力無邊的魔王,他無惡不作,人民不堪其苦。他先後霸佔了六個姑娘,之後又強佔了人間最美麗的公主楠棕布,七個姑娘受盡折磨,伺機報仇。聰明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉,從他口中瞭解到他的致命弱點。一天晚上魔王醉後昏睡,楠棕布按照魔王所說,拔下一根魔王的頭髮勒到魔王的脖子上,魔王的頭立刻掉到地上。但從魔頭上滴下來的血卻變成了熊熊大火,並迅速漫延到人間。楠棕布趕忙抱起魔頭,地上的火也就熄滅了。一放下,火又重燒起來。於是七個姑娘輪流抱着魔王的頭,其他的人則用清水朝她身上澆潑,一向堅持了九百九十九天,才把大火撲滅,鄉親們從此又過上了安居樂業的幸福生活。人們爲了紀念這七位姑娘;於是在每年撲滅邪火這天互相潑水,以洗去一年的疲勞和污穢,相互恭喜祝福,迎接新春來臨,從而構成了潑水節。

介紹西雙版納導遊詞 篇7

飼養有可供獵捕的動物。遊人可用弓弩獵捕,自己動手收拾獵獲之物,就點內烤場進行西雙版納烹飪品嚐。丟包尋侶活動點,備有西雙版納傣族青年求愛尋侶的花包和陪伴丟包人員,讓遊人在林間草坪上開展丟包活動或觀看傣族青年的丟包表演。水上漂流活動點,備有漂流工具,讓遊人在修整過的西雙版納菜陽河中隨流漂游。通過漂流,獲得利用自然、征服自然的快慰。此區還建有一座孔雀園,飼養着400多隻綠孔雀,讓人觀賞孔雀開屏,與孔雀留影紀念。西雙版納觀光旅遊區,分佈有大面積的熱帶溝谷雨林,遊客可順遊覽道深入西雙版納林中探祕。雨林內有猿猴棲息,有彩蝶繁殖,西雙版納犀鳥、野牛等珍稀動物也偶有出現。幸運的遊人會遇到猿猴攀枝嬉戲、西雙版納犀鳥在林中覓食的情景

西雙版納森林保護區,長滿遮天古木,西雙版納原始森林公園

本數據來源於百度地圖,最終結果以百度地圖數據爲準。

西雙版納百年老樹,有連續繁衍了一百多萬年的“活化石”植物天料木、桫欏、雞毛鬆,還有林中巨人望天樹,板根大王四藪木。可見“老莖生花”,西雙版納植物絞殺等自然現象。西雙版納花果林木區,種有多種熱帶水果,西雙版納栽培有熱帶花卉,育有各類盆景。中心遊憩區,建有娛樂中心,會議服務中心,西雙版納民族歌舞餐廳,停車場所。可爲客人籌辦會議,組織娛樂活動,西雙版納學術交流,貿易洽談會……。西雙版納原始森林公園,森林密佈,山青水碧,遊覽面積寬闊,西雙版納民俗活動多樣,服務設施齊全。遊人們可以在此飽覽風光,體驗西雙版納民族風情,獲得美的享受。

介紹西雙版納導遊詞 篇8

我們的下一站是曼乍寨,即廚師寨,因爲這個寨子過去是專門爲土司衙門培養做飯菜的人而得名。村口的四棵古老的菩提樹,就是傣家人的神樹,樹下草坪是深受歡迎的綠色舞臺,五個寨子的村民在農閒時分,都要在此聚一聚,自得其樂地表演民族藝術,既是演員,又是觀衆。

大家請注意聽,這是贊哈爲你們獻歌。傣語“贊哈”是歌手的意思,贊哈調較爲固定,歌詞即興編成。傣家人賀新房和舉辦婚禮時,都要請贊哈唱歌。她現在唱的大意是:歡迎遠方的貴客來到傣族園,你們的光臨,是我們傣家的榮幸,希望各位朋友在這裏玩得開心愉快,祝各位朋友旅途平安。

大家看這位波濤吹奏的管樂叫做“必”,也就是竹笛。“必”這種樂器村村寨寨都有,男女老少皆知。它是贊哈演唱時必不可少的一種樂器,沒有“必”,贊哈開不了口。老人們說:“歌聲離開了必,就像菜裏面沒有鹽巴。”再看那邊兩個傣族男子握着拳頭,蹬着腿,莫不是在表演武術?原來這是他們在表演傣族民間舞蹈——拳舞。傣族民間舞的特點是:以膝部柔美的起伏,身體和手臂豐富多彩的三道彎造型,柔中帶剛的動作韻律,小腿的敏捷運用,加上提氣、收腹、挺胸和頭部、眼神的巧妙配合,使它具有濃郁而獨特的民族風格。在這裏,民間藝人還給大家表演葫蘆絲演奏、紋身舞、象腳鼓等節目。

介紹西雙版納導遊詞 篇9

西雙版納是一片美麗神奇、富足豐饒的人間樂土,它位於中國雲南的最南端,也是中國的最尾部。這裏是地球北迴歸線上的綠洲,有世界保存最爲完好的熱帶雨林和多姿多彩原生態的少數民族風情。

在這片1.9萬平方公里的土地上,有400多萬畝的國家級自然保護區,生活着傣、哈尼、基諾等13個世居民族,近90萬人口。

這裏還是地球上生物物種最爲豐富、多樣的地區之一,被譽爲“動物王國”、“植物王國”和“物種基因庫”。保存完好的生態環境,絢麗迷人的民族風情和獨特的區位優勢。

這裏不僅僅使西雙版納成爲了人與自然和諧共處的人類生態家園,也是進出中國和東南亞各國之間的國際大通道上的交通樞紐。

西雙版納是我們全國唯一熱帶雨林自然保護區,林木參天蔽日,莽莽蒼蒼,綿亙上百里。它猶如華夏大地上的一顆璀璨明珠,在西南邊陲享受着陽光雨露的潤澤,保持着國內僅有的大片的熱帶雨林。

介紹西雙版納導遊詞 篇10

各位旅客大家好,歡迎大家來到美麗的西雙版納!我是你們的導遊Tina!那麼接下來的幾天呢就由我來帶領大家一起走進這片美麗而神聖的綠洲吧!

雲南省,地處中國西南邊陲,在這個七彩的國度中彙集了26個世居的少數民族,其中在這個城市的最南端有一片綠洲,在這片綠洲的北迴歸線的其他地方都是浩瀚的沙漠,然而唯獨就有這麼一道關於西雙版納獨樹一幟的風景線,這就是美麗神奇的——西雙版納!雲南還有“三江並流”的世界奇觀【金沙江、怒江、瀾滄江】,瀾滄江是長江的支流,有一江穿六國【中國,老撾,緬甸,柬埔寨,越南,泰國】之說,瀾滄江也是版納人民的母親河,把州府景洪市一分爲二,分爲江南和江北兩個區,在版納有三個國家級口岸,分別是磨憨口岸,關累口岸,還有景洪港!

西雙版納一市兩縣【景洪市、勐臘縣、勐海縣】,總面積達兩萬多平方公里!舊時稱作車裏“徹裏”,後又命名爲“勐泐”又有“黎明之城”的之稱,後改名爲“西雙版納”!在咱們傣族的語言中“西雙”是12的意思,“版納”版納則爲壩子的意思,也就是十二個壩子組成的!西雙版納傣族自治州有13個世居的少數民族,其中傣族佔三分之一,漢族佔三分之一,其他少數民族佔三分之一!

現在爲大家介紹一下傣族這個大家庭吧!大家可別小看傣族哦,它可是有一千三百多年的歷史了,他們有自己的語言,文字等很多值得大家看的哦!傣族也有自己的新年,每年的四月中旬一般舉行三到七天!

第一天划龍舟比賽,到了夜晚所有的男女老少聚集在瀾滄江邊放孔明燈和水燈,大家都會把自己的願望和名字寫上去,順江而下,順風而飛,希望能夠夢想成真!到了第二天趕擺,也就是趕集的意思!所有人聚集在曼聽,特別熱鬧,什麼樣的叫賣聲都有!到了第三天也就是浴佛儀式了,在大街小巷裏不管男女老少都會拿着盆或者桶向你潑上幸福的水。

關於這個有一個很古老的傳說,傳說在很久以前,有一個惡魔他霸佔了美麗富饒的西雙版納,在這裏他無惡不作,人們都對他恨之入骨,但沒人能制服他都只能憋在心裏,不敢說出來!他有七個老婆,全都是搶來的,所有的老婆都很狠他,但又拿他沒轍,其中小妹七姑娘是最漂亮,最聰明的,一天,她與衆姐妹們商討了一下,最後決定硬的鬥不過他,咱們來軟的,使用美人計把他灌醉了,之後套他的話,然後再做下一步的打算,果然計劃如期舉行着,惡魔醉了,說出了自己的缺點,在他的頭上有一根紅色的頭髮,七姑娘趁惡魔喝醉睡着之際把頭髮拔下來勒住惡魔的脖子,不費吹灰之力惡魔的頭顱就掉下來了,可是頭顱一旦放到地上,地上就會燃起熊熊烈火,七姑娘抱着這個頭顱不敢放下去,因爲他知道一旦放下去受害的是百姓們,其餘六位姑娘就不停的對她潑水,希望洗去她身上的污穢,希望災難能過去,終於皇天不負有心人,頭顱不再燃燒了,七姑娘也不行了,爲了紀念這個爲民除害的姑娘故把這一天稱爲潑水節,也叫浴佛節,素有“潑透一身,幸福一生”的說法!

傣族人民還有很多故事,比如“喃姆努娜與召樹屯”、“荷花公主喃波罕”等等很多民間故事,都是我們的祖輩們在我們很小的時候就講給我們聽的了,在接下來相處的幾天中Tina會一一給大家講的。傣族住的房子呢是杆欄式的竹樓,一樓是沒人住的,是用來擺放農作物和飼養牲畜的,主人家都住在二樓,這樣的房子可是冬暖夏涼的,傣族是一個信佛的民族,他們信仰小乘佛教中的南傳上座部佛教,從小,傣家小男孩就要送到佛寺裏接受教育,長大後才能還俗,如果不去的話是娶不到老婆的,就好像漢族如果不送到學校讀書的話,那別人就會笑他“沒文化”一樣。

因爲傣族的文字傳男不穿女,所以傣族做到了寨寨有佛寺,家家有佛寺,傣族還有一點,夜不閉戶,因爲他們都很自覺。那麼,接下來我教大家幾句簡單的傣語的吧!男孩子看到女孩子的話就就叫她“騷多裏”,也就是美女的意思。那麼我們女孩子看到男孩子的話呢就叫他“貓多裏”,也就是帥哥的意思。

好了,我們的目的地快到了,給大家說一下我們明天的行程和注意事項,我們明天早上是去西雙版納傣族園,和孟侖植物園,因爲現在是雨季,所以各位有傘的朋友最好帶一把傘,然後各位騷多裏記住一定要帶好防曬霜哦,因爲版納的紫外線可是不饒人的,然後大家可以穿薄點的T恤和小褲衩,因爲明天會有點熱,氣溫在21——36攝氏度,會有陣雨,但是沒事的,版納東邊下雨,西邊停。好了,目的地到了各位可以下車了,小心點哦!

介紹西雙版納導遊詞 篇11

西雙版納是國家44處重點風景名勝區之一,有著300多萬畝自然保護區,其中70萬畝是保護完好的大原始森林,森林佔全州總面積近60%,到處青山綠水,鬱鬱蔥蔥,以其美麗和富饒聞名遐邇。

西雙版納境內共有植物二萬多種,其中屬熱帶植物5000多種,有食用植物一萬多種,野生水果50多種,速生珍貴用材樹40多種。許多植物是珍貴用材或具有特殊用途,如抗癌藥物美登木、嘉蘭;治高血壓的羅芙木;健胃蟲的檳榔;風吹楠的種子油是高寒地區坦克、汽車發動機和石油鑽探增粘降凝雙效添加劑的特需潤滑油料;桐子油可替代柴油;被譽爲“花中之王”依蘭香可製成高級香料;有1700多年前的古茶樹;有天然的“水壺”、“雨傘“;會聞樂起舞、會吃蚊蟲的小草……

廣大茂密的森林,給各種野生動物提供了理想的生息場所,目前已知有鳥類429種,佔全國鳥類總數2/3,獸類67種,佔全國獸類總數的16%,西雙版納鳥獸種類之多,是國內其他地方無法相比的。其中被列爲世界性保護動物的有亞洲象、兀鷲、印支虎、金錢豹等;有國家一級保護動物野牛、羚羊、懶猴等13種,還有許多二、三類保護動物。

介紹西雙版納導遊詞 篇12

各位遊客朋友,歡迎來到着名的傣族聚居區,橄欖壩,我就是大家今天行程的導遊,今天我將帶領大家遊覽頗具少數民族特色的着名旅遊景區——西雙版納傣族園,希望我能讓大家滿意。

傣族園並不就是一個人造的景區,而就是在原來的曼將、曼春滿、曼聽、曼乍、曼噶5個保存最完好的傣族自然村寨組成的基礎上,興建的人與自然文景區。景區面積339公頃,南臨瀾滄江,北依龍得湖。這5個村寨現有居民326戶1536人,他們世世代代都就是以農耕爲業,創造和傳承了燦爛的本民族優秀文化。在這裏可以充分了解傣族悠久的歷史文化,接觸神祕的南傳上座部佛教文化、可以體驗濃郁的傣家生活習俗,觀賞傳統的手工藝製作、民間歌舞等多姿多彩的文化藝術,也可以盡情去參與到歡樂的潑水節中。

曼將寨

我們參觀的第一個村寨叫曼將。傣語曼,即寨子之意;將,就是指篾圈或篾套,專用於搬擡大石頭,曼將即“篾套寨”。大家看這些原滋原味的傣家竹樓就就是傳統的傣族民居,屬於幹欄式建築,分上下兩層,下層用於堆放雜物、停放車輛和關牲口,上層就是住人的。從前這兒還就是一片森林,常有野獸出沒,住在樓上可以防止野獸侵犯,並且可以防潮防震。

現在,我帶大家去傣家參觀做客,大家注意,進屋之前要脫鞋;傣家人行禮之後,各位要在胸前雙掌合十,微微彎腰,答禮致謝。

大家看着樓梯,在新中國成立之前就是房東地位的象徵,級數越多地位越高,土司家的樓梯一般在9級以上。樓上分爲三個部分:陽臺、客廳、和臥室。客廳和廚房就是一個大的通間,這根柱子就是吉祥柱,據說摸一下可以帶來好運!柱子加工成多面體,就是爲了防止毒蛇順着柱子爬入房內。和客廳一牆之隔的就就是臥室,這就是不允許外人蔘觀的。因爲傣族信仰南傳上座部佛教,相信人有靈魂,一家人的靈魂就關在臥室裏,如果外人打開了門,就驚動了靈魂。進入臥室有兩扇門,靠裏面的門就是供老年人出入的,靠樓梯的門就是供年輕人出入的。臥室裏面就是一個通間,傣家人隔帳不隔牆,代表全家人的心永遠相通,沒有隔閡,只就是以顏色來區分:老年人用黑色蚊帳,新婚夫婦用紅色蚊帳,年輕人用白色蚊帳。臥室裏有根大柱就是昇天柱,平時家裏人不得隨便靠在上面,也不能掛雜物,只有當家中的老人死後才能將遺體靠在這根柱旁沐浴、更衣,讓死者的靈魂通過木柱昇天。

傣家人以“男善建築,女善耕織”而聞名。各位現在看到這紡車和織機就是傣族婦女用來織錦的,織出的錦叫“傣錦”,在歷史上就是中國名錦之一,史稱“五彩娑羅布”。傣家的織錦歷史悠久,就是國務院公佈的第二批國家級非物質文化遺產。史料記載,唐代時傣族先民就用攀枝花紡紗織布。傣家的女孩長到12歲時就開始學習織布繡花,她們織出來的圖案可分爲幾何圖形和花草樹木圖案,造型抽象、誇張、變形,十分神祕,尤其象徵吉祥和睦的圖案更加美妙。如織五顏六色的筒裙就是爲了紀念祖先,織成孔雀圖案象徵吉祥,織成大象圖案象徵五穀豐登。

曼春滿

一般傣族村寨的寨與寨之間,只有一條馬路和一道門就能隔開了。我們現在出了這道門,過了這條馬路,就屬於第二個村寨了,這個村寨叫做曼春滿。

春滿的意思就是花沁園,曼春滿就就是花沁園寨。西雙版納的傣族全民信仰南傳上座部佛教,村村有佛寺,寺寺有佛緣。待會參觀佛寺時大家要注意一些禁忌,不該說的話不要亂說;拜佛一定要誠心。不能摸和尚的頭和袈裟,不能拍打和尚的肩和身子,不能在佛像面前指手畫腳,不能隨意敲打佛鼓、鋩鑼和其他樂器。

好了,大家現在看到的佛寺就就是曼春滿佛寺,它始建於隋文帝開皇三年。1400多年來,佛寺經過了很多次修復、重建。這裏就是橄欖壩的中心佛地,每逢重大的佛教活動日,壩子裏的信徒和各個佛寺的和尚都要前往朝拜,佛寺裏的建築修復都就是靠村民和虔誠的信徒捐錢捐物來完成。

佛寺中間的這四根很粗的圓柱,有200多年的歷史。大門裏面的兩座佛臺,專門用來擺放施捨給飛禽的食物,以示佛家的博恩。金塔就是佛寺的標誌,對着金塔的樓閣稱爲誦經閣,就是和尚傳授經文的地方,其他人員都不得出入。誦經閣四角的地上有幾個半截入土的金粉石,起標誌作用,表示金粉石以內爲禁區,除佛爺、和尚以外,人們不得踏入。

佛寺大殿中較高的臺階叫僧侶臺,就是佛滴水轉運、栓錢祝福的地方。寺廟內的高大塑像就是佛教裏有重要意義,在佛像背後有一顆高大古老的聖樹——菩提樹。菩提樹在佛教裏有重要的意義,當初釋迦牟尼就就是在菩提樹下成佛的。佛寺內懸掛的長白布條,就是傣家人祈求來年風調雨順的象徵。佛像左邊的畫廊就是曼春滿佛寺着名的20幅壁畫,具有很高的藝術價值,講述的就是“召爹米轉世”和“釋迦牟尼的故事”,生動地展示了傣族先民的生產、生活情景以及對佛的形象化理解和敬仰。

大家看,佛寺前的三顆棕樹就就是用來製作貝葉經的貝葉棕,這種樹能活六十年左右,一生只開一次花,花就是乳白色的,花兒開放後就意味着將枯死。貝葉經就是傣族園內7項國家級非文化遺產之一。傣文字就是拼音文字,由42個字母組成,傣族的文字都就是刻寫在貝葉上的,用貝葉記載傣族的史詩、佛經、諺語、傳說等,傣族的史詩、佛經、諺語、傳說等都就是靠這一片片的貝葉流傳至今。據說曾經流傳過的傣族書籍有84000部,550部敘事長詩,現收集到的有3000餘冊。這對於一個總人口只有100多萬的少數民族來說,無疑就是一座引以爲驕傲的豐碑。貝葉經可以保存上千年的歷史,時間越久,字跡越清晰,一直流傳至今。各位看到的這兩位刻貝葉經的老人就是佛寺裏還俗的老佛爺。傣文字就是傳男不傳女的,男子一生中要過一段脫離家庭的宗教生活,在他們七八歲的時候,就要到佛寺裏當和尚學習貝葉經。

路邊這一片奇形怪狀的樹林就就是有名的鐵力木林。鐵力木俗稱“黑心樹”,就是傣家人的柴薪林。每隔兩年,傣家人將樹枝砍下做柴薪,這些樹來年還會在發芽、抽枝。傣族種植柴薪林就是值得稱讚的,有了柴薪林,既可以方便取柴,又可以減少對森林的砍伐。

曼乍寨

我們的下一站就是曼乍寨,即廚師寨,因爲這個寨子過去就是專門爲土司衙門培養做飯菜的人而得名。村口的四棵古老的菩提樹,就就是傣家人的神樹,樹下草坪就是深受歡迎的綠色舞臺,五個寨子的村民在農閒時分,都要在此聚一聚,自得其樂地表演民族藝術,既就是演員,又就是觀衆。

大家請注意聽,這就是贊哈爲你們獻歌。傣語“贊哈”就是歌手的意思,贊哈調較爲固定,歌詞即興編成。傣家人賀新房和舉辦婚禮時,都要請贊哈唱歌。她現在唱的大意就是:歡迎遠方的貴客來到傣族園,你們的光臨,就是我們傣家的榮幸,希望各位朋友在這裏玩得開心愉快,祝各位朋友旅途平安。

大家看這位波濤吹奏的管樂叫做“必”,也就就是竹笛。“必”這種樂器村村寨寨都有,男女老少皆知。它就是贊哈演唱時必不可少的一種樂器,沒有“必”,贊哈開不了口。老人們說:“歌聲離開了必,就像菜裏面沒有鹽巴。”再看那邊兩個傣族男子握着拳頭,蹬着腿,莫不就是在表演武術?原來這就是他們在表演傣族民間舞蹈——拳舞。傣族民間舞的特點就是:以膝部柔美的起伏,身體和手臂豐富多彩的三道彎造型,柔中帶剛的動作韻律,小腿的敏捷運用,加上提氣、收腹、挺胸和頭部、眼神的巧妙配合,使它具有濃郁而獨特的民族風格。在這裏,民間藝人還給大家表演葫蘆絲演奏、紋身舞、象腳鼓等節目。

曼聽寨

傣族民間舞蹈豐富多彩,等一會到了歌舞劇場,我們可以盡情欣賞。現在請大家坐上電瓶車前往曼聽寨參觀。

曼聽譯成漢語就是宮廷花園寨的意思,全寨有88戶,426人。曼聽寺內的釋迦牟尼塑像爲橄欖壩之最,院內富麗堂皇的誦經閣爲一位泰國華僑捐資修建。離白塔不遠處有一口不同尋常的井——那就就是公主井。據說,興建白塔時,曾得到老撾公主南波罕的資助,公主親自到曼聽觀察,並挖掘了這口水井。只可惜她的生命太過於短暫,白塔剛建造完畢,她也悄悄地告別了人世。村民們非常懷念這位美麗而善良的公主,每逢月兒圓時,村民們都走近公主井,傳說從水裏可以看見公主洗臉、梳頭、照鏡子。

公主井旁邊有一處奇觀,那就就是塔包樹。這棵菩提樹與靜靜流淌的瀾滄江緊緊相望,它與塔相融相依,形成塔包樹奇觀,傣族村民一直把它視爲神聖之樹。其實這種景觀屬於一種植物寄生現象,它就是先有塔,後有樹。據說有一位泰國老佛爺曾在曼聽講經,倍受村民崇敬,在他圓寂後,傣家村民爲了紀念他,就在此修了一坐塔。數年以後,塔的中間長出了一棵被傣家人視爲神樹的菩提樹。據傣家老人說,這種景觀就是一隻小鳥惹的禍,因爲它吃了菩提樹的果子後,沒有經過消化,把糞便排到了塔頂上,於就是就形成了獨有的一種自然景觀。菩提樹就是一種榕樹,它的根系比較發達,現在正由內向外曼延,如果數年以後,大家還有機會再來的話,說不定看到的就就是樹包塔了。

延伸閱讀:潑水節的來歷

可能很多朋友只知道有傣族潑水節這個節日,卻不知道其來歷。關於潑水節的來歷,還有一個美麗的傳說:很早以前,傣族地區有個法力無邊的魔王,他無惡不作,人民不堪其苦。他先後霸佔了六個姑娘,後來又強佔了人間最美麗的公主楠棕布,七個姑娘受盡,伺機報仇。聰明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉,從他口中瞭解到他的致命弱點。一天晚上魔王醉後昏睡,楠棕布按照魔王所說,拔下一根魔王的頭髮勒到魔王的脖子上,魔王的頭立刻掉到地上。但從魔頭上滴下來的血卻變成了熊熊大火,並迅速漫延到人間。楠棕布趕忙抱起魔頭,地上的火也就熄滅了。一放下,火又重燒起來。於就是七個姑娘輪流抱着魔王的頭,其他的人則用清水朝她身上澆潑,一直堅持了九百九十九天,才把大火撲滅,鄉親們從此又過上了安居樂業的幸福生活。人們爲了紀念這七位姑娘;於就是在每年撲滅邪火這天互相潑水,以洗去一年的疲勞和污穢,相互恭喜祝福,迎接新春來臨,從而形成了潑水節.

傣家人說:“潑透一身,幸福一生!”一盆盆傣家人的聖水,可以洗去心中所有的煩勞和雜念,帶來了無窮的歡樂,留下了對傣族文化的深刻體驗。各位朋友如果有興趣親身體驗這項特有的活動,就請到服裝出租處去租一套潑水的服裝。在這裏,你喜歡潑誰就潑誰,拋卻雜念,盡情感受這傣家獨有的風情氛圍。

關於傣族園的景點信息我就爲大家介紹這麼多,現在大家就是不就是對傣族這個少數民族有了更多的瞭解呢?接下來的時間,我們就盡情去觀賞當地的歌舞表演,然後參與到潑水節的狂歡中吧。

介紹西雙版納導遊詞 篇13

西雙版納熱帶花卉園,是熱作所這座”大園林“中最引人人勝之處,分爲百草園區、棕櫚植物區、稀樹草坪區、果樹區和經濟作物區。西雙版納園中有一條可以行駛汽車的柏油路,環繞佔地面積達1200多畝的園林,西雙版納將各個景區串聯在一起。各個景區內,又用水泥預製方磚鋪設若干步行遊覽小道,通向園區各個角落。

現在我們來到了周恩來紀念碑。1961年周總理來熱帶作物科學研究所視察,並在此與緬甸總理吳努會晤。1985年建立此碑,由說明碑、視察碑和會晤碑三部分組成。其中”會晤碑“碑整體結構是四塊碑石交錯相連,就像兩位總理正在親密握手,象徵兩國友誼長存。當年周總理和吳努就是坐在這裏會晤的。天安門代表中國,仰光大金塔代表緬甸,孔雀象徵吉祥如意。爲什麼要把紀念碑建在一泓清水裏呢?這個設計可謂獨具匠心了。這是根據陳毅同志寫的《頌緬甸友人》一詩:”我住長江頭,君住長江尾,彼此情無限,共飲一江水“的意境設計的。

西雙版納百草園薈萃奇花異草,景區內設有花草園、空中花園、盆景園、觀葉植物園等。百草園內,種有喬木類花卉鳳凰花、緬桂花、白蘭花、雞蛋花,形成喬木花卉林區。

其中雞蛋花從花色上分爲紅、白、黃三種,象徵少女的純潔、美麗和高雅。紅雞蛋花爲黃、白雞蛋花的原種。花色素雅,花瓣外白內黃,恰似雞蛋煮熟後切爲兩半,因此得名雞蛋花,又名雞卵花、蛋黃花。從緬甸、印度傳人我國,故也稱緬梔子、印度素馨。雞蛋花是老撾的國花,老撾叫”佔巴花“。雞蛋花葯用可以治肺炎、肝炎、消化不良、急性支氣管炎、痢疾、腸炎、感冒發熱,還可以預防中暑。

葉子花是紫茉莉科植物,原產於南美洲地區,本屬有18個種,特別經我園園藝工作者的精心培育後,現有三十多個品種在本園終年爭奇鬥豔,異彩紛呈。它五彩繽紛,使衆多遊客流連忘返。我們看到的這個鮮豔的部分不是花,而是苞片,裏面這個小白點纔是真正的花,這些鮮豔的苞片只用來招蜂引蝶。

百草園區內設置了人工花架,讓多種色彩的炮仗花攀緣花架形成圓的、方的、條的造型。還在西雙版納花架上懸吊附生蘭花、鹿角葉、鳥巢蕨等各種附生花卉和觀葉植物,塑造出一座空中花園。而且地面上還栽培葉子花、小葉龍船花、大葉龍船花、大葉紫薇、小葉紫薇、玫瑰、粉團、紫荊、曼佗羅、扶桑等各種花卉,形成地生花卉園。並將海芋、花葉芋、萬年青、龜背竹、龍血樹等觀葉植物集中栽培,形成錯落有致的觀葉西雙版納植物景點。這裏再強調一下,曼佗羅和海芋可是有毒的喲。

西雙版納棕櫚植物區內,將各種棕櫚科植物分類集中栽培,前面這一排挺着大肚子的樹是大王棕,是棕櫚科王棕屬植物。因爲它的主幹像一個高高的花瓶,人們又叫它花瓶椰子。它是棕櫚科中比較高大的樹種,有人稱它棕王,它的樹幹酷似傣家人敲的象腳鼓,所以在西雙版納地區有”象腳鼓樹“之稱。各位請看,水邊這排高樹,其中有一棵與衆不同,誰能找得出來?這一棵是檳榔,其他的都是假檳榔,有點魚目混珠吧!它們都是棕櫚家族的成員,但是功用有所不同。假檳榔主要用做行道樹、觀賞,而檳榔用途就廣了,西雙版納的愛伲人、傣族老人都喜歡用檳榔果塗上石灰,再用蓽撥葉包裹,放在嘴裏嚼食,味道辛辣、刺激,有保護牙齒的作用,經常食用,牙齒會被染成黑紅色,他們以之爲美。這是被稱爲”世界油王“的油棕,每畝年產油100——350斤,是花生的5倍,菜子的10倍,每棵結果期長達40——50年,高產期25年左右。以及椰樹、檀棕、蒲葵、貝葉樹,競相展示風采。

西雙版納稀樹草坪區,則以人工培育的草坪爲主,西雙版納間種稀疏的喬木花卉緬桂、西雙版納雞蛋花及榕樹等常綠西雙版納喬木,使草坪覆上淡淡的綠蔭,格外爽心悅目,清新宜人。

果樹區,建在昔日標本園的果木林內,種有椰子和引種不久的紅毛丹、紅毛榴楗及人心果、猴子麪包樹、西雙版納芒果、香蕉、荔枝、龍眼等果木。園中的榴褳,在泰國被稱爲果中之王,令品嚐者聞而陶醉。芒果品種更是多得數不勝數,椰香芒、球芒、生食芒、三年芒、西雙版納象牙芒、馬切酥……應有盡有。園林內,還種植了本地品種的泡果、甘桔和外引的甜柚。在百草園與果木園間,還保留下早已種在該地的西雙版納可可樹,遊人可以見識世界三大飲料之一的可可果實。品嚐各種西雙版納熱帶水果,大飽口福。

經濟作物區內,種有世界有名的澳洲堅果和著名飲料小粒咖啡及三葉橡膠樹,三葉橡膠又名巴西橡膠樹,俗稱膠樹。所分泌膠乳的加工品橡膠,是重要的工業原料。在已知的產膠植物中以橡膠樹的產膠量最高,質量最好。樹的經濟壽命可達30年左右。目前世界上使用的天然橡膠,絕大部分由橡膠樹生產。各位遊客在這裏還可以欣賞到割膠。這個區內還有絞股蘭和豆蔻、西雙版納砂仁等藥用植物。

各位遊客今天的遊覽到這裏呢,就結束了,歡迎各位下次再來!謝謝!

介紹西雙版納導遊詞 篇14

各位團友,大家好!

現在展現在我們眼前的這片神奇美麗的大森林就是西雙版納望天樹熱帶雨林主題公園,在這裏,您不僅可以仰望到屹立千年的森林巨人――望天樹、聆聽到大森林的天籟之音、在版納最大的湖面上體驗到熱帶雨林景觀,在這裏,您還將享受到到阿蓮雅特色美味、感受到阿蓮雅熱情洋溢的人民。好東西太多,我就不多費口舌,希望各位在這裏能玩的開心玩的盡興。

水路導遊詞:

尊敬的各位遊客,歡迎您進入神祕的望天樹景區,現在請大家在位子上坐好,爲了大家的安全請您不要在船行駛的時候隨意走動,不要把手伸進河裏,請保管好您的隨身物品以防落入河中。謝謝您的合作!

現在我們開始在西雙版納最美的河面上盪舟觀景。這條美麗的河叫做“南臘河”,也有人稱這它爲“東方亞馬遜”,這裏很象亞馬遜河的景色,在水中還不時有一些枯樹和一些被水淹沒卻沒枯死的大樹屹立在水中,當坐船遊弋其中時,你是否感覺你真的到了亞馬遜。沿河而上,河道蜿蜒,時寬時窄,婀娜多姿。左岸呈現在我們眼前的是一片茂盛的橡膠林,勐臘的很多片橡膠林都是著名的植物學家蔡希陶先生親自選址栽種的。飽受過被帝國主義作爲戰略物資封鎖禁運的中國人都知道橡膠林的經濟價值和她的戰略價值。橡膠林,見證了一代人的奉獻。呈現在我們右邊是月半灣,形如其名。岸上雨林景觀優美,層林蔥鬱,鳥聲清脆,不時可以看到珍稀的植物,如:望天樹、八寶樹、大葉木蓮等。雨林裏還有很多珍貴的野生動物,如只有手掌大小的偶蹄類動物―鼷鹿、還有野牛、印支虎、亞洲象以及數量衆多的鳥類、昆蟲類。兩岸青山遮不住、一水碧流伴君行。熱帶雨林和河水相互輝映,構成了一幅絕美的熱帶雨林山水畫卷。

團友們,您看到架設在山間的電纜是中國南方電網搭建的,雲南電網公司積極實施大湄公河次區域電力貿易與合作,加快了雲電外送步伐。這對整個東南亞的經濟有着積極推動的作用,並與東南亞形成了友好的互助關係。在這裏就有東南亞提供的質量上乘、價格公道的精油原料。

現在讓我們來看看這些枯死樹上生長茂盛的植物吧!這是附生現象。它們只靠空氣就可以存活,有着旺盛且頑強的生命力。讓我們記住它們的名字吧,這些植物叫做食馥。食馥也是精油的原料呢。

我覺得有必要向大家介紹一下這座吊橋,它叫回崗吊橋,它值得提及處是因爲橋的另一邊居住着西雙版納原住民,克木人。因爲人數稀少,居住位置偏僻等原因,沒有被命名。他們有着自己的宗教信仰,圖騰崇拜和生活方式。他們也很少跟外界溝通,但是他們都很淳樸。有機會的話,大家不防去看一下。這座橋還是電視劇《末路天堂》的拍攝基地。張國強、黃渤等明星都在這裏留下身影。

這裏有一個很美麗的傳說:

很久很久以前,佛祖釋迦牟尼來到這片大森林,被美麗的大森林所吸引,於是駐足講經,人們和森林裏的珍奇異獸都紛紛前來聆聽。

傣家人紛紛獻上茶水,他愛這裏人們樸實、善良,又見這裏沒有河流。於是佛祖把喝剩下的茶水倒在這片講經的土地上,一剎那間,森林的邊緣就有了一條河流,傣家人把這條河稱爲“南臘”意爲茶水之河。南臘河因此得名。

南臘河有一個奇特的現象“魚趕擺”,河裏的鯉魚、鰱魚、鯽魚、烏魚、緬瓜魚、長鬍子大頭魚等等各種各樣的魚,在每年特定的時節會一下子聚集到河的某一個地方,攪得水涌浪翻,有的魚還會向着河邊的沙灘上衝來,就形成這個奇特的現象“魚趕擺”。

南臘河裏最值得一提的就是存活在河裏的'極其珍貴的稀有動物――“桃花水母”,它是地球上最低等級生物,距今已有6.5億年,出現時間比恐龍還早幾億年,它被喻爲生物進化研究的“活化石”,桃花水母對生存環境有極高的要求,水質只要有一丁點污染,它也不能存活,所以它的活體極其罕見,被國家列爲世界最高級別的“極危生物”,更有“水中大熊貓”之稱。

在我們前方的那個塔叫通天塔,早期的時候這裏是蔡希陶先生麼用來觀察雨林情況的場所,後期通天塔也對遊人開放,無數遊人在上面可以盡情俯瞰到熱帶雨林的神奇魅力。但是現在考慮到通天塔的年代問題,已經禁止對遊人開放了。不過大家不要泄氣,我們可以去到更安全、更刺激的世界第一高樹冠―空中走廊上聆聽熱帶雨林的天籟之音。

好了,朋友們,馬上船就靠岸了,請大家帶好自己的物品,一起去親身感受一下吧。

傣女沐浴:

現在我們看到的這座吊橋,是邊寨和外界往來的交通要道,如果有幸的話大家可以看到邊寨傣族少女在橋下的水裏沐浴哦。傣族少女,是一個相貌漂亮、身材窈窕、性格活潑的羣體。每天勞作完畢,傣族少女們便迎着晚霞,走下竹樓,來到清澈的河水邊,穿上沐浴專用的筒裙,輕輕走向河中,時而垂頭梳洗秀髮,時而拂水溼潤面頰,時而水中揮臂暢遊,時而還嬉笑打開水仗。傣家女孩是快樂的。

水上集市:

大家看,前面的吊橋邊是一個水上集市,主要是附近的村民很獨特的一種水上趕集,主要是賣一些水果和他們自己家裏的一些土特產,這裏的水果跟城市集市裏賣的可是兩碼事,這裏的水果都是現摘的,純原生態,雖然樣子可能沒有城市裏的長的好看,但是口感可是一流的棒哦,大家有興趣的話不防試試。

介紹西雙版納導遊詞 篇15

今天,我帶大家去的是西雙版納。西雙版納傣族村寨偏多,大多坐落在平壩江邊湖畔。掩映在翠竹叢林的竹樓,遠望影影綽綽,似隱似現,近看整齊有序,小巧別緻,精工細琢,別有特色。

現在我們就在在的這個村寨裏,大家可以看到四處都是竹樓,竹樓,顧名思義,是以竹爲材料建造的房子。這種古代幹欄式建築,外形像一隻躍躍開屏的金孔雀,它以“金雞獨立”的舞姿站立於翠竹綠林之中,又好像一頂巨大的帳篷遮掩在藍天綠地之間。

西雙版納盛產品種繁多、質地良好的竹子、易於供用戶就地取材。竹樓用的竹料很多,僅大柱子小柱子就要用幾十根。傣家人精心設計建成的竹樓,既別緻、美觀、又很實用。所以這個地方其實還是很有特色的,大家可以好好觀賞一下。

介紹西雙版納導遊詞 篇16

西雙版納有一個吸引人的地方,就是熱帶林中的野象谷。熱帶雨林的樹就像熱帶的人一樣瘦瘦的,雨林藤蘿纏繞,著名的植物絞殺,一種無聲無息的殘酷,就出在這樣的地方。野象谷的野象難得一見,谷中有樹上旅館,很傳奇的樣子!有時間的話可以住在樹上等野象,當一回森林泰山。如果幸運的你遇上野象也沒什麼的,不妨看一場免費的大象表演,也很有意思呀! 好了,我們的行程到此結束了,大家是否有一猶未盡的感覺,那就請親自來美麗的西雙版納觀光吧!

介紹西雙版納導遊詞 篇17

嗨!嗨!嗨!"的哨子聲中,劈波斬浪,奮勇向前,爲節日增添了許多緊張歡樂的氣氛。

放高升和孔明燈是傣族地區特有的活動。人們在節前就搭好高高的高升架,屆時將自制的土火箭點燃,它一邊噴出白煙,一邊"嗖 嗖 嗖"的尖嘯着飛上藍天,引得人們舉目張望,不時發出喝采聲,高升飛得越高越遠的寨子,人也覺得更光彩、更吉祥,優勝者還將獲獎。入夜,人們又在廣場空地上,將燈燭點燃,放到自制的大"汽球"內,利用空氣的浮力,把一盞盞"孔明燈"放飛上天。一一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高,越飛越遠。人們以此來紀念古代的聖賢孔明。

放河船、跳象腳鼓舞、孔雀舞,鬥雞等,也是潑水節的活動內容。近幾年,還增加了民俗考察,經貿洽談等內容,使得潑水節的活動更加豐富多采。潑水節的活動在西雙版納州和德宏州同時舉行,兩地均可從昆明乘飛機直達。

關於潑水節的來歷,還有一個美麗的傳說:很早以前,傣族地區有個法力無邊的魔王,他無惡不作,人民不堪其苦。他先後霸佔了六個姑娘,後來又強佔了人間最美麗的公主楠棕布,七個姑娘受盡凌辱,伺機報仇。聰明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉,從他口中瞭解到他的致命弱點。一天晚上魔王醉後昏睡,楠棕布按照魔王所說,拔下一根魔王的頭髮勒到魔王的脖子上,魔王的頭立刻掉到地上。但從魔頭上滴下來的血卻變成了熊熊大火,並迅速漫延到人間。楠棕布趕忙抱起魔頭,地上的火也就熄滅了。一放下,火又重燒起來。於是七個姑娘輪流抱着魔王的頭,其他的人則用清水朝她身上澆潑,一直堅持了九百九十九天,才把大火撲滅,鄉親們從此又過上了安居樂業的幸福生活。人們爲了紀念這七位姑娘;於是在每年撲滅邪火這天互相潑水,以洗去一年的疲勞和污穢,相互恭喜祝福,迎接新春來臨,從而形成了潑水節。

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