介紹江蘇寒山寺的導遊詞範文(通用17篇)

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介紹江蘇寒山寺的導遊詞範文(通用17篇)

介紹江蘇寒山寺的導遊詞範文 篇1

各位遊客:下面請大家跟我一齊前往寒山寺遊覽。

【照壁前】

照壁又稱“影壁”或“蕭牆”,一般建在大戶人家的正門前,既可構成視覺上所謂遮擋,又可起到辟邪的作用。這塊照壁上的“寒山寺”三個字,是由浙江東湖名土陶浚宣所寫,字體古樸蒼勁,給歷經千年風霜的古剎增添了莊重感。大家能夠在此拍照留念。

照壁前這條從北向南流去的河流是京杭運河的一部分,各位看到面前的這座石拱古橋就是江楓橋,橋的另一邊就是江楓洲,此刻已建成江楓洲公園。

大家發現沒有,寒山寺的山門是朝西的。通常的民居建築或寺院建築都以坐北朝南爲最佳,而寒山寺的廟門爲何要朝西呢原先蘇州是水鄉,來寒山寺的多爲坐船而來,爲方便香客們來此朝拜進香,廟門便朝兩靠河邊開了。

【山門殿】

下面讓我們進內參觀。

各位請看:這塊“古寒山寺”的匾額,是清末江蘇巡撫程德全的手筆。進入山門,迎面是笑容可掬的彌勒佛坐像,背面是韋馱的威武立像。山門殿的兩側,分別供奉着四大天王的雕像,俗稱四大金剛,傳入我國時,被漢化成了能夠保佑風調雨順的中國虎將的形象,寶劍取其“鋒”,琵琶去其“調”,寶傘取其“魚”,赤索取其“順”,意思是“風調雨順”。

【前院】

寒山寺寺內建築以山門——大雄寶殿——藏經閣——普明寶塔爲中軸佈局,寺院分爲前院、後院和塔院三部分。前院正中主體建築是大雄寶殿,兩側是羅漢堂和大悲殿。園中有一花壇,花壇兩面嵌有兩塊石刻,一爲明代崇禎年間刻的“寒拾遺蹤”;另一爲程德全寫的“妙利宗風”。妙利指的是初建時的寺名“妙利普明塔院”。這兩塊石刻概括了寒山寺的歷史淵源。【羅漢堂】

之後我們來看看左側的五百羅漢堂。這些都是清代留下的小型香樟木雕成的鍍金五百羅漢,在羅漢堂中央矗立着一尊於1995年落成的觀音銅像,是由日本宗教畫院和禪宗畫家協會贈送的。

與羅漢堂相對的是供奉觀音菩薩的大悲殿,殿內供奉着三尊神態各異的觀音菩薩。【大雄寶殿及露臺】

首先我們來看下這隻黑色鐵香爐,上面刻有“大化陶熔”四字,意爲佛的教化能夠造就信徒成爲大器。大殿前的一對石柱,稱爲“露盤”,是和尚用齋前,放飯盛水以供遊魂的。殿內正中供奉的是釋迎牟尼佛金身像,左邊長者爲迦葉,右邊年輕的叫阿難。

大殿兩側沿牆分列着從山西五臺山請來的鐵鑄十八羅漢金身坐像。釋迪牟尼佛像背後牆上嵌有清代揚州八怪之一羅聘所畫的寒山、拾得石刻。寒山右手指地,拾得擔胸笑顏,畫面上還有講述寒山、拾得勸人和好歡顏的詩篇:“我若歡顏少煩惱,世間煩惱變歡顏。”寒山拾得兩位高僧傳說是文殊普賢菩薩的化身。

南牆上嵌有清代佛教居士鄭文焯於1880年在楓橋船中用手指劃得人物畫像。

大殿南側懸掛的這口大銅鐘就是由日本山田寒山贈送的,周圍鑄有漢字《姑蘇寒山寺鐘銘》,爲1920xx年的日本首相伊藤博文所寫。

【藏經樓】

請看:門上方這三個字的匾額爲佛教協會會長趙樸初所寫。進入殿內,擡頭可見在一座巨大的蓮花座盤上,有兩個祖胸露乳、蓬頭赤足的胖子:兩手一上一下、手捧淨瓶的叫寒山;左手持腰帶、右手持一枝荷花的就是拾得,你看他倆一持荷花,一捧淨瓶,一“荷”一“瓶”,其諧音就爲“和”“平”了。意爲和和氣氣,平平安安,百年好合。清代雍正皇帝曾封寒山爲“和聖”,拾得爲“合聖”。所以民問講的和合二仙,就是寒山、拾得。寒拾殿後牆的背面正中刻有千手於眼觀音的畫像。

寒拾殿的樓上是藏經閣,上面祕藏珍貴佛經和書籍。

藏經樓前空地,是每年12月31日寒山寺除夕聽鐘聲活動時,蘇州市長向來賓致新年詞的地方。

【鐘樓】

此刻我們到鐘樓去看看那隻聲音洪亮,清越深遠的鐵鐘。樓上懸掛的鐵鐘是江蘇巡撫陳菱龍重修寒山寺時,爲保存古蹟,仿舊鐘式樣鑄造的。那寺院的鐘聲爲何要敲108響呢根據我國佛教經典和風俗,108響鐘聲是108種煩惱之數。所以要聽108下除夕鐘聲,表示消除煩惱的意思,一年中化兇爲吉,平平安安。每年除夕夜半,寒山寺僧敲鐘108響,最後一個鐘聲正好是新年零點開始。各位遊客,不妨今年的除夕夜再到寒山寺來,聆聽這108響鐘聲,消除人世的108個煩惱。

【弘法堂】

弘法堂裏面供有三尊銅像。正中爲唐代高僧玄奘。右側是唐代高僧鑑真,他五次東渡日本失敗,第六次在雙目失明的狀況下,歷盡千辛萬苦,成功抵達日本,傳播佛教、建築、雕刻、農業等知識和技術,被譽爲日本律宗始祖。左側還供奉着日本高僧空海的銅像被譽爲“日本的鑑真大師”。

【碑廊】

寒山寺的碑刻素來聞名,而其中最著名的首推《楓橋夜泊》詩碑了。各位遊客:此刻我們就到碑廊去觀賞一下。自古至今,寺中《楓橋夜泊》詩碑到底有幾塊呢答案是:一詩七碑。

第一塊碑王珪——第二塊碑是明代文微明所寫——第三塊碑爲清代俞樾所寫——第四塊碑是與唐代的張繼同姓同名的河北滄州人張繼書寫的——第五塊碑李大釗書寫——第六塊碑是當代書畫大家劉海粟的作品——第七塊碑是革命前輩陳雲所書。

【塔院】

石碑所刻的“普明塔院”四字爲性空法師親筆所寫。

寒山寺始建時,就有“妙利普明塔”,後毀於戰火,北宋重建寶塔,元代末年又毀,後600多年來寒山寺一向無塔,建塔是寺僧們的心願。此塔是1995年秋建成,1996年10月30日舉行隆重的開光典禮。

塔外四周掛有108個風鈴,塔內各層都有木梯可供遊人登臨。塔院四周建有迴廊,廊間可觀賞古代名人書寫的《楓橋夜泊》詩碑。

【寒山別院】

寒山別院位於寒山寺的正南面。院中新建成的三層紅木結構的梵音閣內懸掛一口巨型銅鐘。大碑,大鐘和普明寶塔正好坐落在同一條中軸線上。

大碑爲目前世界上最大的碑。碑身正面是楓橋夜泊的詩句,背面是乾隆御筆。

梵音閣被稱爲新寒山寺鐘樓,內有目前世界上最大的佛鐘。

大鐘大碑的建成不僅僅爲寒山寺增添景觀,同時也彰顯了蘇州的城市個性。

介紹江蘇寒山寺的導遊詞範文 篇2

寒山寺是蘇州著名的古剎之一,始建於六朝時期的樑代大監年間(502~520xx年),初名妙利普明塔院,距今已有一千四百多年的歷史。相傳,唐代貞觀年間,高僧寒山、拾得由天台山來此住持,塔院遂改名寒山等。當時寺中有一口大鐘,以鐘聲悠揚宏亮聞名。唐代詩人張繼一次途經寒山寺,夜泊楓橋,半夜聞鐘聲,使孤舟之中含愁不眠的旅人觸發詩情,寫下了千古名句:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠,姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

自張繼的名詩《楓橋夜泊》問世後,詩韻鐘聲,膾炙人口,寒山寺便更爲人們所熟知,隨着詩的廣泛流傳,寒山寺名播海外。現在,每年除夕之夜常有日本朋友專程趕來寒山寺聆聽古剎鐘聲。

古老的寒山寺,在歷經宋、元、明、清的一千多年中,曾五次毀於兵火、屢毀屢建。據志書記載,北宋太平興國七年(980年)左右,節度使孫承佑建有七層寶塔。元末時寺與塔俱毀,於明洪武中又重建,正統年間知府況鍾再修。清咸豐十年(1860年)全寺毀於戰火,殿堂、樓閣均蕩爲塵埃。現存的殿宇,則是在清光緒二十二年至宣統三年(1866~1920xx年)重建的。

位於古運河畔,楓橋與江村橋之間的這座古寺,氣勢雄偉,山門前黃牆照壁矗立,寺門橫書古寒山寺匾額。通過林蔭小院,正中爲大雄寶殿,殿內有釋迦牟尼像,佛座兩邊和後壁嵌有寒山子詩三十六首,有清代揚州八怪之一的羅聘以及鄭文焯所繪的寒山、擡得和豐乾的寫意畫像石刻。那著名的寒山擡得塑像在大殿右側的偏殿內,一座巨大的蓮花座盤上,兩個袒胸露乳、蓬頭赤足的年輕胖和尚,一個手捧淨瓶,一個手執蓮花,純樸渾厚,嬉笑顏開。寒山在歷史上確有其人,是唐代一位著名的詩僧,有詩三百餘首,後人輯爲《寒山子集》三卷。在大殿東西兩側偏殿內,還有小型香樟木雕刻的金身五百羅漢像,造型古樸,生動自然。殿後爲藏經樓,環壁嵌着宋代張樗所書《金剛經》石刻,筆力剛勁秀逸,是傳世少見的珍品。藏經樓左右連以長廊,左邊折上方亭,亭內嵌有明、清詩人題詠寒山寺的詩文石刻;右邊通向鐘樓。

介紹江蘇寒山寺的導遊詞範文 篇3

各位朋友,到蘇州旅遊,寒山寺是人們嚮往的地方,今天我們遊覽的景點就是寒山寺。寒山寺位於城西楓橋鎮,建於公元508至520xx年的樑代天監年間,當時名叫”妙利普明塔院”,唐朝時才叫寒山寺。寒山寺並非因山得名,而是因人得名。唐代時,寒山、拾得兩位高僧到此,後人爲紀念寒山,改寺名爲寒山寺。寒山確有其人,是唐朝詩僧,著有《寒山子詩集》留世。寒山寺自唐代以來一直名揚中外,魅力無窮,尋本探源,有這樣幾個原因:

第一,唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》詩,使它家喻戶曉。”月落鳥啼霜滿天,江楓漁火對愁眠;姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”這些傳世佳句,起到了文因景傳,景因文名,鐘聲詩韻,名揚百世的效果。該詩不但在我國流傳極廣,而且很早就傳到了一衣帶水的東鄰日本,因此,清代著名學者俞樾在《重修寒山寺記》一文中說過:”其國三尺之童無不能誦是詩者。”到今天它仍被編人日本學校教科書中。在東南亞、歐美,這些詩句也很受青睞。

第二,佛門弟子一直認爲,曾住持過此寺的唐代和尚寒山、拾得,分別是文殊、普賢兩位菩薩轉世的高僧,並把他們神化爲我國的和合二仙,成爲人們喜聞樂見的神仙。民間傳說,拾得和尚乘了寒山寺裏的一口鐘,飄洋過海到過日本一個名叫薩堤的地方,傳播佛學和中國文化。這個故事曾以連環畫的藝術形式在日本的1989年第4期《中國醫報》雜誌上登載,題爲《寒山寺鐘聲》,更使寒山寺多了個娓娓動聽的中日友好話題。

第三,民間相傳,張繼詩中涉及的鐘,歷經滄桑,在明末流入日本。清末,日本山田寒山先生便四處探尋,欲將此鍾歸還原主,但終無下落,便募捐集資,鑄一對青銅鐘,一送寒山寺,一留日本館山寺。在中日民間文化交流和友好往來史冊中,寫下了美好的一頁。

第四,寒山寺的鐘聲不但有悠久的文化歷史內涵,還有奇妙的功能,這功能用12個字可以概括二”聞鐘聲,煩惱清,智慧長,菩提生。”菩提,在梵文(即印度古代文字)中意爲”覺悟””大徹大悟”。所以旅遊者都要親自聆聽寒山寺的鐘聲。

唐代詩人張繼當年進京考試名落孫山,歸途中夜泊楓橋,正是聽了夜半寒山寺鐘聲的啓迪,靈感頓開,寫下了楓橋夜泊這首千古絕唱,在中國文學史上佔了引人注目的一席。也正是寒山寺鐘聲使他消了煩惱,繼續寒窗苦讀,後來再次赴京城應試,結果中了進士。總之,蘇州寒山寺的鐘聲能安撫心神,啓迪思維,寄託美好期望。現在我們就要進入寒山寺景區了。

介紹江蘇寒山寺的導遊詞範文 篇4

寒山寺是蘇州著名的古剎之一,始建於六朝時期的樑代大監年間(502~520xx年),初名妙利普明塔院,距今已有一千四百多年的歷史。相傳,唐代貞觀年間,高僧寒山、拾得由天台山來此住持,塔院遂改名寒山等。當時寺中有一口大鐘,以鐘聲悠揚宏亮聞名。唐代詩人張繼一次途經寒山寺,夜泊楓橋,半夜聞鐘聲,使孤舟之中含愁不眠的旅人觸發詩情,寫下了千古名句:月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠,姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

自張繼的名詩《楓橋夜泊》問世後,詩韻鐘聲,膾炙人口,寒山寺便更爲人們所熟知,隨着詩的廣泛流傳,寒山寺名播海外。此刻,每年除夕之夜常有日本朋友專程趕來寒山寺聆聽古剎鐘聲。

古老的寒山寺,在歷經宋、元、明、清的一千多年中,曾五次毀於兵火、屢毀屢建。據志書記載,北宋太平興國七年(980年)左右,節度使孫承佑建有七層寶塔。元末時寺與塔俱毀,於明洪武中又重建,正統年間知府況鍾再修。清咸豐十年(1860年)全寺毀於戰火,殿堂、樓閣均蕩爲塵埃。現存的殿宇,則是在清光緒二十二年至宣統三年(1866~1920xx年)重建的。

位於古運河畔,楓橋與江村橋之間的這座古寺,氣勢雄偉,山門前黃牆照壁矗立,寺門橫書古寒山寺匾額。透過林蔭小院,正中爲大雄寶殿,殿內有釋迦牟尼像,佛座兩邊和後壁嵌有寒山子詩三十六首,有清代揚州八怪之一的羅聘以及鄭文焯所繪的寒山、擡得和豐乾的寫意畫像石刻。那著名的寒山擡得塑像在大殿右側的偏殿內,一座巨大的蓮花座盤上,兩個袒胸露乳、蓬頭赤足的年輕胖和尚,一個手捧淨瓶,一個手執蓮花,純樸渾厚,嬉笑顏開。寒山在歷史上確有其人,是唐代一位著名的詩僧,有詩三百餘首,後人輯爲《寒山子集》三卷。在大殿東西兩側偏殿內,還有小型香樟木雕刻的金身五百羅漢像,造型古樸,生動自然。殿後爲藏經樓,環壁嵌着宋代張樗所書《金剛經》石刻,筆力剛勁秀逸,是傳世少見的珍品。藏經樓左右連以長廊,左邊折上方亭,亭內嵌有明、清詩人題詠寒山寺的詩文石刻;右邊通向鐘樓。

此刻我們所在的位置是寒山寺的主庭園,左側的花壇兩面嵌長條石刻兩塊,一爲明代崇幀年間刻的“寒拾遺蹤”;另一刻清末江蘇巡撫程德全寫的“妙利宗風”。

此刻我們來到了大雄寶殿。大雄寶殿兩側沿牆分列十八羅漢坐像,都是明代的鐵鑄金羅漢,是從山西五臺山擎來的。寒山寺大雄寶殿的特色在於殿的後面。一般寺院中右側木架上掛一口鐘,左側木架上放鼓,體現出家人晨鐘暮鼓的修煉生活,但那裏右側懸掛着的鐘,與衆不同,這就是我在車上提到的日本銅鐘。

個性值得一看的是背後正中牆上的寒山、拾得石刻像,爲清代揚州八怪之一羅聘所畫。他倆“狀如貧子,又似瘋狂”,寒山手指指地,笑口微開,似在講:“吾倆菩薩轉世,天機不可泄漏,你知,我知,天知地知。”拾得則袒胸笑顏,更逗人喜愛。

出大雄寶殿,左通普明寶塔和方丈室,右達名聞遐邇的聽“夜半鐘聲”的鐘樓,正前方的兩層屋宇是藏經樓。遠望屋頂,可見唐僧、孫悟空等西天取經塑像羣。

講解到此結束。願寒山寺的悠久文化歷史、迷人的鐘聲傳播友情,給各位帶來福音。謝謝大家

介紹江蘇寒山寺的導遊詞範文 篇5

各位朋友,到蘇州旅遊,寒山寺是人們嚮往的地方,今天我們遊覽的景點就是寒山寺。寒山寺位於城西楓橋鎮,建於公元508至520xx年的樑代天監年間,當時名叫"妙利普明塔院",唐朝時才叫寒山寺。寒山寺並非因山得名,而是因人得名。唐代時,寒山、拾得兩位高僧到此,後人爲紀念寒山,改寺名爲寒山寺。寒山確有其人,是唐朝詩僧,著有《寒山子詩集》留世。寒山寺自唐代以來一直名揚中外,魅力無窮,尋本探源,有這樣幾個原因:

第一,唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》詩,使它家喻戶曉。"月落鳥啼霜滿天,江楓漁火對愁眠;姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。"這些傳世佳句,起到了文因景傳,景因文名,鐘聲詩韻,名揚百世的效果。該詩不但在我國流傳極廣,而且很早就傳到了一衣帶水的東鄰日本,因此,清代著名學者俞樾在《重修寒山寺記》一文中說過:"其國三尺之童無不能誦是詩者。"到今天它仍被編人日本學校教科書中。在東南亞、歐美,這些詩句也很受青睞。

第二,佛門弟子一直認爲,曾住持過此寺的唐代和尚寒山、拾得,分別是文殊、普賢兩位菩薩轉世的高僧,並把他們神化爲我國的和合二仙,成爲人們喜聞樂見的神仙。民間傳說,拾得和尚乘了寒山寺裏的一口鐘,飄洋過海到過日本一個名叫薩堤的地方,傳播佛學和中國文化。這個故事曾以連環畫的藝術形式在日本的1989年第4期《中國醫報》雜誌上登載,題爲《寒山寺鐘聲》,更使寒山寺多了個娓娓動聽的中日友好話題。

第三,民間相傳,張繼詩中涉及的鐘,歷經滄桑,在明末流入日本。清末,日本山田寒山先生便四處探尋,欲將此鍾歸還原主,但終無下落,便募捐集資,鑄一對青銅鐘,一送寒山寺,一留日本館山寺。在中日民間文化交流和友好往來史冊中,寫下了美好的一頁。

第四,寒山寺的鐘聲不但有悠久的文化歷史內涵,還有奇妙的功能,這功能用12個字可以概括二"聞鐘聲,煩惱清,智慧長,菩提生。"菩提,在梵文(即印度古代文字)中意爲"覺悟""大徹大悟"。所以旅遊者都要親自聆聽寒山寺的鐘聲。

唐代詩人張繼當年進京考試名落孫山,歸途中夜泊楓橋,正是聽了夜半寒山寺鐘聲的啓迪,靈感頓開,寫下了楓橋夜泊這首千古絕唱,在中國文學史上佔了引人注目的一席。也正是寒山寺鐘聲使他消了煩惱,繼續寒窗苦讀,後來再次赴京城應試,結果中了進士。總之,蘇州寒山寺的鐘聲能安撫心神,啓迪思維,寄託美好期望。現在我們就要進入寒山寺景區了。

寒山寺景區擁有"古寺、古橋、古關、古鎮、古運河"供遊人遊覽。古寺,指寒山寺。古關,指大運河和上塘河交匯處的鐵鈴關,建於公元1557年,爲明代抗擊倭寇的關隘,城樓雄偉。古橋,指寒山寺西側大運河上的江村橋和楓橋,詩人張繼名句"江楓漁火對愁眠"中的江楓,就指這兩座橋。古鎮,就是寒山寺所在的楓橋鎮,粉牆黛瓦的民居,鱗次櫛比的商店、茶館、書場,一派姑蘇水鄉風光。古運河,指寒山寺旁的京杭大運河。大運河從北京到杭州全長1794公里,是公元605至620xx年間隋煬帝時開鑿的。大運河促進了南北物資和文化交流,也給蘇州的經濟帶來了繁榮。

介紹江蘇寒山寺的導遊詞範文 篇6

“說起寒山寺,中國古代還有一位詩人爲它寫過一首詩呢!‘月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。’總統先生您明白是誰寫的?對了,就是張繼寫的。”

“寒山寺始建於樑天監年間,初名‘妙利普明塔院’,因唐代高僧寒山曾駐錫於此,故名寒山寺,雙因張繼一首詩《楓橋夜泊》,而使寒山寺天下聞名。請看,總統先生,此刻展示在前面的就是大雄寶殿,大殿兩側沿牆分列着明朝從山西五臺山請來的鐵鑄十八羅漢金身坐像。釋迪牟尼像背後東牆上嵌有清代揚州八怪之一羅聘所畫的寒山、拾得石刻

關於寒山寺還有一個傳說呢:有一對孤兒,自小失散。長大後第第必須要找到自己的哥哥。一天,第第來到蘇州城,人家告訴他,有一個北方來的人在城外楓橋邊的一座寺廟裏修行。第第連忙趕去,他倆見了面擁抱。人們稱他們爲“和合大仙”。

“這天的導遊結束了,期望下次還能給總統先生做導遊,下面請總統先生隨意瀏覽拍照,再見!”

介紹江蘇寒山寺的導遊詞範文 篇7

大家好,我是本次帶領大家遊覽寒山寺的導遊,大家可以叫我小魏。本次遊覽,大家不要走散,要跟緊隊伍哦。

繞過山牆,進到寺院,小小的院子中間是日本友人贈送的石碑,右邊是當年寒山拾得兩人種下的古樹彷佛在向我們招手,左邊幾隻青銅大鼎,上面刻着飛禽走獸,日月星辰,輕輕一敲,就會嗡嗡作響,好像在訴說着寒山寺千百年來的故事。大家可以試一試。

現在我們來到了羅漢堂,這裏有100多尊羅漢,與真人燈神大小。瞧,這個羅漢的眉毛真長,喲,這個羅漢長着仨腦袋,他叫“慈悲大仙”,還有兩耳垂肩、大腹便便、胳膊奇長、腳非常大的羅漢。這些遠看金光閃閃,近看栩栩如生、工藝精湛、造型奇特的羅漢,給這座寺廟平添了神祕氣息。

穿過小門,我們來到藏經樓。這有兩位“聖人”。聖人寒山手裏拿着寶瓶,端詳地很仔細,對不對?拾得在旁邊指指點點,很有意思。

今天我就講到這了,下面是自由活動時間。

介紹江蘇寒山寺的導遊詞範文 篇8

各位旅客朋友們,歡迎你們來到寒山寺。

寒山寺始建於公元5XX年,也就是樑代天監年間,至今已有一千多年的歷史。寒山寺原名“妙利普明塔園”由於歷經元、明、清三朝的火燒,我們此刻看到的是19xx年作後保存下來的遺蹟,當然蘇州市政府近年大力地整修之下才得到了這天渙然一新的外貌。到那裏,有遊客可能會問:“寒山寺的寒山在哪裏?寒山寺很冷嗎?”讓我來爲你解答吧1其實寒山寺並非因山而得名,而是因人得名。在唐代,有兩爲僧人,一個叫寒山,一個叫拾得。尤其是寒山,他是唐朝詩僧,着有《寒山子詩集》,後人爲了紀念寒山,將此寺改名爲寒山寺。

另外大家必須想明白,蘇州名勝古蹟衆多,爲什麼惟獨寒山寺尤其名揚中外呢?原因有三:第一,源於一首詩,大家可能明白,當時唐代有位詩人叫張繼,他是湖北襄樊人,進京趕考,卻名落孫山。他情緒鬱悶,歸途中漁船夜泊楓橋,楓橋,也就是靠寒山寺西邊的一座橋,大家請隨我指的方向看。他聽見了寒山寺鐘發出的“咚咚‘聲,一下子使他受益匪淺,想通了許多,心想;我今年落榜,下一次我必須能夠東山再起,救災靈感頓開的狀況下,寫下了千古名詩《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”直至今日,在千里之外的日本,有不少年幼的孩子都耳熟能詳。

第二,佛門弟子一向認爲,曾住持過此寺的寒山、拾得分別爲文殊、普賢兩位菩薩的化身。

第三,就是寒山寺的那口鐘。也就是張繼詩中所提到的鐘。明代時,流入日本。之後。有個叫山田寒山的日本人在搜尋未果的狀況下,便募捐了一對青銅鐘,一口贈予中國寒山寺,一口留日本館山寺。在中日民間文化交流和友好往來失史冊中,寫下了完美的一頁。

第四,據說寒山寺鐘聲具有很奇特的功能,能夠用十二個來概括“聞鐘聲,煩惱清,指揮長,菩提生。”

也許你望見朝西的大門,你必須、會產生疑問,不妨在再次讓我爲你們解答吧!至於原因呢/也有三:

其一,因地制宜,門朝西,西邊就是運河,各地而來的善男信女坐船來此燒香,交通方便了不少。

其二,向西意味着通往西方極樂世界,表現了對西方佛教勝地的崇敬。

其三,水能克火。

以上我爲大傢俱體講解了一下寒山寺的歷史,請大家先在此回味一下,順便能夠休息、拍照。片刻後,我們將回進入下一個景點——天王殿。

介紹江蘇寒山寺的導遊詞範文 篇9

各位遊客大家好,此刻我們所在的位置就是寒山寺,說起寒山寺,大家都會想起“月落鳥啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”的千古絕句吧。寒山寺位於蘇州閥門外的楓橋鎮,建於六朝時期的樑代天監年間,距今已有1400多年的歷史。寒山寺最初的名字叫“妙利普明塔院”。下面請大家跟我一齊前往寒山寺遊覽。

在寒山寺,最爲遊人感興趣的就是那口大鐘了。寒山寺的鐘,歷來受到詩人們的題詠,這在文學史上是罕見的。

遊客們:此刻我們已經進人寒山寺景區了。寒山寺景區擁有“古寺、古橋、古關、古鎮、古運河”。古寺即寒山寺。

各位遊客:前面那座金碧輝煌,宏偉莊重的主塔就是寒山寺的普明塔,等一會兒我們進了寺內再去參觀。此刻我們取道寒山別院去寒山寺。

穿過寒山別院,各位看到前面的那座石拱古橋就是江楓橋。此刻我們來看一下山門前的照壁,黃牆上“寒山寺”三個大字,是由浙江東湖名土陶浚宣所寫,字體古樸蒼勁,給歷經千年風霜的古剎增添了莊重感。大家能夠在此拍照留念。一個小時和我們集合,請大家注意時間,注意安全,謝謝配合。

介紹江蘇寒山寺的導遊詞範文 篇10

“尊敬的,我是寧波旅行社的鮑天翔,很榮幸再一次可以爲您做導遊,在路上總統先生要以叫我‘鮑導’”。

“說起寒山寺,中國古代還有一位詩人爲它寫過一首詩呢!‘月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。’總統先生您知道是誰寫的?對了,就是張繼寫的。”

“寒山寺始建於樑天監年間,初名‘妙利普明塔院’,因唐代高僧寒山曾駐錫於此,故名寒山寺,雙因張繼一首詩《楓橋夜泊》,而使寒山寺天下聞名。請看,總統先生,現在展示在前面的就是大雄寶殿,大殿兩側沿牆分列着明朝從山西五臺山請來的鐵鑄十八羅漢金身坐像。釋迪牟尼像背後東牆上嵌有清代揚州八怪之一羅聘所畫的寒山、拾得石刻。”

關於寒山寺還有一個傳說呢:有一對孤兒,自小失散。長大後第第一定要找到自己的哥哥。一天,第第來到蘇州城,人家告訴他,有一個北方來的人在城外楓橋邊的一座寺廟裏修行。第第連忙趕去,他倆見了面擁抱。人們稱他們爲“和合大仙”。

“今天的導遊結束了,希望下次還能給總統先生做導遊,下面請總統先生隨意瀏覽拍照,再見!”

介紹江蘇寒山寺的導遊詞範文 篇11

今天,給大家介紹一下蘇州的一個景點,如果我給大家吟一首詩,大家就會知道我要介紹那裏了。楓橋夜泊,張繼。月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。大家知道我要介紹哪裏了嗎?對了,是蘇州的寒山寺。張繼的這首詩,使寒山寺這個小寺院名聲大噪。

寒山寺出名有兩個原因,一個是因爲張繼寫了一首千古傳頌的詩,另一個是有兩位得道的高僧來到了該寺講經說法。接着,我們來到一座楓橋,張繼就是在這裏寫了千古絕句楓橋夜泊。接着我們來到了寒山寺大鐘和大碑,大鐘重108噸,大碑總高15。9米,這塊大碑與大鐘一起被上海大世界基尼斯總部確定爲世界上最大的詩碑。

我們大家順着這條路,前方就是寒山寺。首先映入眼簾的是一堵上面題寫着“寒山寺”三個大字的蠟黃色的山牆,配上黑灰色的檐子,清幽淡雅。

走出寒山寺,沿着小路向前就是運河。你們知道這上面有什麼橋嗎?對,是楓橋和江村橋,那是鐵鈴關,很有一夫當關,萬夫莫開的氣勢。

介紹江蘇寒山寺的導遊詞範文 篇12

現在我們所在的位置是寒山寺的主庭園,左側的花壇兩面嵌長條石刻兩塊,一爲明代崇幀年間刻的“寒拾遺蹤”;另一刻清末江蘇巡撫程德全寫的“妙利宗風”。

現在我們來到了大雄寶殿。大雄寶殿兩側沿牆分列十八羅漢坐像,都是明代的鐵鑄金羅漢,是從山西五臺山擎來的。寒山寺大雄寶殿的特色在於殿的後面。一般寺院中右側木架上掛一口鐘,左側木架上放鼓,體現出家人晨鐘暮鼓的修煉生活,但這裏右側懸掛着的鐘,與衆不同,這就是我在車上提到的日本銅鐘。

特別值得一看的是背後正中牆上的寒山、拾得石刻像,爲清代揚州八怪之一羅聘所畫。他倆“狀如貧子,又似瘋狂”,寒山手指指地,笑口微開,似在講:“吾倆菩薩轉世,天機不可泄漏,你知,我知,天知地知。”拾得則袒胸笑顏,更逗人喜愛。

出大雄寶殿,左通普明寶塔和方丈室,右達名聞遐邇的聽“夜半鐘聲”的鐘樓,正前方的兩層屋宇是藏經樓。遠望屋頂,可見唐僧、孫悟空等西天取經塑像羣。

講解到此結束。願寒山寺的悠久文化歷史、迷人的鐘聲傳播友情,給各位帶來福音。謝謝大家。

介紹江蘇寒山寺的導遊詞範文 篇13

各位遊客:下面請大家跟我一齊前往寒山寺遊覽。

【照壁前】

照壁又稱“影壁”或“蕭牆”,一般建在大戶人家的正門前,既可構成視覺上所謂遮擋,又可起到辟邪的作用。這塊照壁上的“寒山寺”三個字,是由浙江東湖名土陶浚宣所寫,字體古樸蒼勁,給歷經千年風霜的古剎增添了莊重感。大家能夠在此拍照留念。

照壁前這條從北向南流去的河流是京杭運河的一部分,各位看到面前的這座石拱古橋就是江楓橋,橋的另一邊就是江楓洲,此刻已建成江楓洲公園。

大家發現沒有,寒山寺的山門是朝西的。通常的民居建築或寺院建築都以坐北朝南爲最佳,而寒山寺的廟門爲何要朝西呢原先蘇州是水鄉,來寒山寺的多爲坐船而來,爲方便香客們來此朝拜進香,廟門便朝兩靠河邊開了。

【山門殿】

下面讓我們進內參觀。

各位請看:這塊“古寒山寺”的匾額,是清末江蘇巡撫程德全的手筆。進入山門,迎面是笑容可掬的彌勒佛坐像,背面是韋馱的威武立像。山門殿的兩側,分別供奉着四大天王的雕像,俗稱四大金剛,傳入我國時,被漢化成了能夠保佑風調雨順的中國虎將的形象,寶劍取其“鋒”,琵琶去其“調”,寶傘取其“魚”,赤索取其“順”,意思是“風調雨順”。

【前院】

寒山寺寺內建築以山門——大雄寶殿——藏經閣——普明寶塔爲中軸佈局,寺院分爲前院、後院和塔院三部分。前院正中主體建築是大雄寶殿,兩側是羅漢堂和大悲殿。園中有一花壇,花壇兩面嵌有兩塊石刻,一爲明代崇禎年間刻的“寒拾遺蹤”;另一爲程德全寫的“妙利宗風”。妙利指的是初建時的寺名“妙利普明塔院”。這兩塊石刻概括了寒山寺的歷史淵源。【羅漢堂】

之後我們來看看左側的五百羅漢堂。這些都是清代留下的小型香樟木雕成的鍍金五百羅漢,在羅漢堂中央矗立着一尊於1995年落成的觀音銅像,是由日本宗教畫院和禪宗畫家協會贈送的。

與羅漢堂相對的是供奉觀音菩薩的大悲殿,殿內供奉着三尊神態各異的觀音菩薩。【大雄寶殿及露臺】

首先我們來看下這隻黑色鐵香爐,上面刻有“大化陶熔”四字,意爲佛的教化能夠造就信徒成爲大器。大殿前的一對石柱,稱爲“露盤”,是和尚用齋前,放飯盛水以供遊魂的。殿內正中供奉的是釋迎牟尼佛金身像,左邊長者爲迦葉,右邊年輕的叫阿難。

大殿兩側沿牆分列着從山西五臺山請來的鐵鑄十八羅漢金身坐像。釋迪牟尼佛像背後牆上嵌有清代揚州八怪之一羅聘所畫的寒山、拾得石刻。寒山右手指地,拾得擔胸笑顏,畫面上還有講述寒山、拾得勸人和好歡顏的詩篇:“我若歡顏少煩惱,世間煩惱變歡顏。”寒山拾得兩位高僧傳說是文殊普賢菩薩的化身。

南牆上嵌有清代佛教居士鄭文焯於1880年在楓橋船中用手指劃得人物畫像。

大殿南側懸掛的這口大銅鐘就是由日本山田寒山贈送的,周圍鑄有漢字《姑蘇寒山寺鐘銘》,爲1905年的日本首相伊藤博文所寫。

【藏經樓】

請看:門上方這三個字的匾額爲佛教協會會長趙樸初所寫。進入殿內,擡頭可見在一座巨大的蓮花座盤上,有兩個祖胸露乳、蓬頭赤足的胖子:兩手一上一下、手捧淨瓶的叫寒山;左手持腰帶、右手持一枝荷花的就是拾得,你看他倆一持荷花,一捧淨瓶,一“荷”一“瓶”,其諧音就爲“和”“平”了。意爲和和氣氣,平平安安,百年好合。清代雍正皇帝曾封寒山爲“和聖”,拾得爲“合聖”。所以民問講的和合二仙,就是寒山、拾得。寒拾殿後牆的背面正中刻有千手於眼觀音的畫像。

寒拾殿的樓上是藏經閣,上面祕藏珍貴佛經和書籍。

藏經樓前空地,是每年12月31日寒山寺除夕聽鐘聲活動時,蘇州市長向來賓致新年詞的地方。

【鐘樓】

此刻我們到鐘樓去看看那隻聲音洪亮,清越深遠的鐵鐘。樓上懸掛的鐵鐘是江蘇巡撫陳菱龍重修寒山寺時,爲保存古蹟,仿舊鐘式樣鑄造的。那寺院的鐘聲爲何要敲108響呢根據我國佛教經典和風俗,108響鐘聲是108種煩惱之數。所以要聽108下除夕鐘聲,表示消除煩惱的意思,一年中化兇爲吉,平平安安。每年除夕夜半,寒山寺僧敲鐘108響,最後一個鐘聲正好是新年零點開始。各位遊客,不妨今年的除夕夜再到寒山寺來,聆聽這108響鐘聲,消除人世的108個煩惱。

【弘法堂】

弘法堂裏面供有三尊銅像。正中爲唐代高僧玄奘。右側是唐代高僧鑑真,他五次東渡日本失敗,第六次在雙目失明的狀況下,歷盡千辛萬苦,成功抵達日本,傳播佛教、建築、雕刻、農業等知識和技術,被譽爲日本律宗始祖。左側還供奉着日本高僧空海的銅像被譽爲“日本的鑑真大師”。

【碑廊】

寒山寺的碑刻素來聞名,而其中最著名的首推《楓橋夜泊》詩碑了。各位遊客:此刻我們就到碑廊去觀賞一下。自古至今,寺中《楓橋夜泊》詩碑到底有幾塊呢答案是:一詩七碑。

第一塊碑王珪——第二塊碑是明代文微明所寫——第三塊碑爲清代俞樾所寫——第四塊碑是與唐代的張繼同姓同名的河北滄州人張繼書寫的——第五塊碑李大釗書寫——第六塊碑是當代書畫大家劉海粟的作品——第七塊碑是革命前輩陳雲所書。

【塔院】

石碑所刻的“普明塔院”四字爲性空法師親筆所寫。

寒山寺始建時,就有“妙利普明塔”,後毀於戰火,北宋重建寶塔,元代末年又毀,後600多年來寒山寺一向無塔,建塔是寺僧們的心願。此塔是1995年秋建成,1996年10月30日舉行隆重的開光典禮。

塔外四周掛有108個風鈴,塔內各層都有木梯可供遊人登臨。塔院四周建有迴廊,廊間可觀賞古代名人書寫的《楓橋夜泊》詩碑。

【寒山別院】

寒山別院位於寒山寺的正南面。院中新建成的三層紅木結構的梵音閣內懸掛一口巨型銅鐘。大碑,大鐘和普明寶塔正好坐落在同一條中軸線上。

大碑爲目前世界上最大的碑。碑身正面是楓橋夜泊的詩句,背面是乾隆御筆。

梵音閣被稱爲新寒山寺鐘樓,內有目前世界上最大的佛鐘。

大鐘大碑的建成不僅僅爲寒山寺增添景觀,同時也彰顯了蘇州的城市個性。

介紹江蘇寒山寺的導遊詞範文 篇14

“尊敬的美國總統先生―――奧巴x,我是寧波旅行社的鮑天翔,很榮幸再一次可以爲您做導遊,在路上總統先生要以叫我‘鮑導’”。

“說起寒山寺,中國古代還有一位詩人爲它寫過一首詩呢!‘月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。’總統先生您知道是誰寫的?對了,就是張繼寫的。”

“寒山寺始建於樑天監年間,初名‘妙利普明塔院’,因唐代高僧寒山曾駐錫於此,故名寒山寺,雙因張繼一首詩《楓橋夜泊》,而使寒山寺天下聞名。請看,總統先生,現在展示在前面的就是大雄寶殿,大殿兩側沿牆分列着明朝從山西五臺山請來的鐵鑄十八羅漢金身坐像。釋迪牟尼像背後東牆上嵌有清代揚州八怪之一羅聘所畫的寒山、拾得石刻。”

關於寒山寺還有一個傳說呢:有一對孤兒,自小失散。長大後第第一定要找到自己的哥哥。一天,第第來到蘇州城,人家告訴他,有一個北方來的人在城外楓橋邊的一座寺廟裏修行。第第連忙趕去,他倆見了面擁抱。人們稱他們爲“和合大仙”。

“今天的導遊結束了,希望下次還能給總統先生做導遊,下面請總統先生隨意瀏覽拍照,再見!”

介紹江蘇寒山寺的導遊詞範文 篇15

各位遊客大家好,現在我們所在的位置就是寒山寺,說起寒山寺,大家都會想起“月落鳥啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”的千古絕句吧。寒山寺位於蘇州閥門外的楓橋鎮,建於六朝時期的樑代天監年間,距今已有1400多年的歷史。寒山寺最初的名字叫“妙利普明塔院”。下面請大家跟我一起前往寒山寺遊覽。

在寒山寺,最爲遊人感興趣的就是那口大鐘了。寒山寺的鐘,歷來受到詩人們的題詠,這在文學史上是罕見的。

遊客們:現在我們已經進人寒山寺景區了。寒山寺景區擁有“古寺、古橋、古關、古鎮、古運河”。古寺即寒山寺。

各位遊客:前面那座金碧輝煌,宏偉莊重的主塔就是寒山寺的普明塔,等一會兒我們進了寺內再去參觀。現在我們取道寒山別院去寒山寺。

穿過寒山別院,各位看到前面的那座石拱古橋就是江楓橋。現在我們來看一下山門前的照壁,黃牆上“寒山寺”三個大字,是由浙江東湖名土陶浚宣所寫,字體古樸蒼勁,給歷經千年風霜的古剎增添了莊重感。大家可以在此拍照留念。一個小時和我們集合,請大家注意時間,注意安全,謝謝配合。

介紹江蘇寒山寺的導遊詞範文 篇16

各位朋友,到蘇州旅遊,寒山寺是人們嚮往的地方,今天我們遊覽的景點就是寒山寺。寒山寺位於城西楓橋鎮,建於公元508至520xx年的樑代天監年間,當時名叫"妙利普明塔院",唐朝時才叫寒山寺。寒山寺並非因山得名,而是因人得名。唐代時,寒山、拾得兩位高僧到此,後人爲紀念寒山,改寺名爲寒山寺。寒山確有其人,是唐朝詩僧,著有《寒山子詩集》留世。寒山寺自唐代以來一直名揚中外,魅力無窮,尋本探源,有這樣幾個原因:

第一,唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》詩,使它家喻戶曉。"月落鳥啼霜滿天,江楓漁火對愁眠;姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。"這些傳世佳句,起到了文因景傳,景因文名,鐘聲詩韻,名揚百世的效果。該詩不但在我國流傳極廣,而且很早就傳到了一衣帶水的東鄰日本,因此,清代著名學者俞樾在《重修寒山寺記》一文中說過:"其國三尺之童無不能誦是詩者。"到今天它仍被編人日本學校教科書中。在東南亞、歐美,這些詩句也很受青睞。

第二,佛門弟子一直認爲,曾住持過此寺的唐代和尚寒山、拾得,分別是文殊、普賢兩位菩薩轉世的高僧,並把他們神化爲我國的和合二仙,成爲人們喜聞樂見的神仙。民間傳說,拾得和尚乘了寒山寺裏的一口鐘,飄洋過海到過日本一個名叫薩堤的地方,傳播佛學和中國文化。這個故事曾以連環畫的藝術形式在日本的1989年第4期《中國醫報》雜誌上登載,題爲《寒山寺鐘聲》,更使寒山寺多了個娓娓動聽的中日友好話題。

第三,民間相傳,張繼詩中涉及的鐘,歷經滄桑,在明末流入日本。清末,日本山田寒山先生便四處探尋,欲將此鍾歸還原主,但終無下落,便募捐集資,鑄一對青銅鐘,一送寒山寺,一留日本館山寺。在中日民間文化交流和友好往來史冊中,寫下了美好的一頁。

第四,寒山寺的鐘聲不但有悠久的文化歷史內涵,還有奇妙的功能,這功能用12個字可以概括二"聞鐘聲,煩惱清,智慧長,菩提生。"菩提,在梵文(即印度古代文字)中意爲"覺悟""大徹大悟"。所以旅遊者都要親自聆聽寒山寺的鐘聲。

唐代詩人張繼當年進京考試名落孫山,歸途中夜泊楓橋,正是聽了夜半寒山寺鐘聲的啓迪,靈感頓開,寫下了楓橋夜泊這首千古絕唱,在中國文學史上佔了引人注目的一席。也正是寒山寺鐘聲使他消了煩惱,繼續寒窗苦讀,後來再次赴京城應試,結果中了進士。總之,蘇州寒山寺的鐘聲能安撫心神,啓迪思維,寄託美好期望。現在我們就要進入寒山寺景區了。

寒山寺景區擁有"古寺、古橋、古關、古鎮、古運河"供遊人遊覽。古寺,指寒山寺。古關,指大運河和上塘河交匯處的鐵鈴關,建於公元1557年,爲明代抗擊倭寇的關隘,城樓雄偉。古橋,指寒山寺西側大運河上的江村橋和楓橋,詩人張繼名句"江楓漁火對愁眠"中的江楓,就指這兩座橋。古鎮,就是寒山寺所在的楓橋鎮,粉牆黛瓦的民居,鱗次櫛比的商店、茶館、書場,一派姑蘇水鄉風光。古運河,指寒山寺旁的京杭大運河。大運河從北京到杭州全長1794公里,是公元605至620xx年間隋煬帝時開鑿的。大運河促進了南北物資和文化交流,也給蘇州的經濟帶來了繁榮。

介紹江蘇寒山寺的導遊詞範文 篇17

各位遊客大家好,現在我們所在的位置就是寒山寺,說起寒山寺,大家都會想起“月落鳥啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”的千古絕句吧。寒山寺位於蘇州閥門外的楓橋鎮,建於六朝時期的樑代天監年間,距今已有1400多年的歷史。寒山寺最初的名字叫“妙利普明塔院”。下面請大家跟我一起前往寒山寺遊覽。

在寒山寺,最爲遊人感興趣的就是那口大鐘了。寒山寺的鐘,歷來受到詩人們的題詠,這在文學史上是罕見的。

遊客們:現在我們已經進人寒山寺景區了。寒山寺景區擁有“古寺、古橋、古關、古鎮、古運河”。古寺即寒山寺。

各位遊客:前面那座金碧輝煌,宏偉莊重的主塔就是寒山寺的普明塔,等一會兒我們進了寺內再去參觀。現在我們取道寒山別院去寒山寺。

穿過寒山別院,各位看到前面的那座石拱古橋就是江楓橋。現在我們來看一下山門前的照壁,黃牆上“寒山寺”三個大字,是由浙江東湖名土陶浚宣所寫,字體古樸蒼勁,給歷經千年風霜的古剎增添了莊重感。大家可以在此拍照留念。一個小時和我們集合,請大家注意時間,注意安全,謝謝配合。

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