簡單西雙版納導遊詞

西雙版納是一個非常美麗的地方，到這個地方旅行的人也是非常多，怎麼寫一些簡單的導遊詞來吸引更多的人前往呢?下面是本站小編爲大家帶來的簡單西雙版納導遊詞，希望對你有幫助。

簡單西雙版納導遊詞篇一

親愛的遊客朋友：

大家好!首先歡迎大家來到美的西雙版納，我是青春旅遊公司的導遊，我的名字叫周榕。很高興見到大家，西雙版納位於我國西南邊陲。西雙版納生活着傣族，哈尼族，漢族等14個民族。

這裏是植物王國。原始森林無邊無際。這裏還是動物的王國。

這裏還有很多別有情趣的建築。

希望大家能夠在這裏感受到大自然的美麗。

西雙版納有一個吸引人的地方，就是熱帶林中的野象谷。熱帶雨林的樹就像熱帶的人一樣瘦瘦的，雨林藤蘿纏繞，著名的植物絞殺，一種無聲無息的殘酷，就出在這樣的地方。野象谷的野象難得一見，谷中有樹上旅館，很傳奇的樣子!有時間的話可以住在樹上等野象，當一回森林泰山。如果幸運的你遇上野象也沒什麼的，不妨看一場免費的大象表演，也很有意思呀! 好了，我們的行程到此結束了，大家是否有一猶未盡的感覺，那就請親自來美麗的西雙版納觀光吧!

簡單西雙版納導遊詞篇三

雲南把金孔雀作爲自己的象徵。而這金孔雀的故鄉，就在彩雲之南的最南端——西雙版納這個傣族之鄉，被譽爲“植物王國”和“動物王國”。

西雙版納是國家級重點風景名勝區。 民族文化、民族風情、熱帶雨林、觀賞植物、野生動物等自然和人文景觀融爲一體。主要景點有勤侖熱帶植物園、曼飛龍白塔、景真八角亭、野象谷、綠石林、版納民族風情園、打洛獨樹成林、橄欖壩傣族村寨、基諾山寨、宣慰司街遺址。

美麗的西雙版納給人的印象猶如一幅幅優美的畫卷;茂密的原始生林中，野象悠然漫步，孔雀和白鷳鳥在林中飛翔;修飾的美輪美奐的田園上，鳳尾竹姿影婆娑、檳榔樹亭亭玉立、大青樹氣根仃地如林……掩映這傣家的竹樓、露出緬寺佛塔的金頂;傣家婦女婀娜的身姿，沐浴在夕陽染紅的瀾滄江邊，像一羣羣孔雀在水中嬉戲……

各位遊客，大家好!今天，由我帶領大家領略西雙版納的迷人風光。我先將西雙版納做個簡單介紹!西雙版納風景名勝區位於雲南南部西雙版納傣族自治州境內，距昆明740公里。景區包括景洪縣風景片區、勐海縣風景片區、勐臘縣風景片區三大塊。 每一塊內又有若干景區，共有19個風景區，800多個景點，總面積1202.13平方公里。該區有著種類繁多的動植物資源，被稱之爲動、植物王國。其中許 多珍稀、古老、奇特、瀕危的動、植物又是西雙版納獨有的，引起了國內外遊客和科研工作者的極大興趣。景觀以豐富迷人的熱帶、亞熱帶雨林、季雨林、溝谷雨林風光、珍稀動物和絢麗多彩的民族文化，民族風情爲主體。該區景觀獨特，知名度高，經國務院1982年批准定爲第一批國家重點風景名勝區。

西雙版納傣族自治州，位於中華人民共和國雲南省最南端，是雲南省下轄的一個少數民族自治州。地處北緯約21°10’，東經99°55’至101°50’之間，屬北迴歸線以南的熱帶溼潤區。東西面與江城縣、普洱市相連;西北面與瀾滄縣爲鄰;東南部、南部和西南部分別與老撾、緬甸山水相連，鄰近泰國和越南，與泰國的直線距離僅200餘公里。東距太平洋的北部灣400多公里，西距印度洋的孟加拉灣600餘公里。邊界線長達966.3公里，約等於雲南省邊境線總長的1/4。

“西雙”是傣語“12”的意思，“版納”是指比縣小一些的行政區域，“西雙版納”意爲“十二個行政區”。西雙版納，古代傣語爲“勐巴拉娜西”，意思是“理想而神奇的樂土”，這裏以神奇的熱帶雨林自然景觀和少數民族風情而聞名於世，是中國的熱點旅遊城市之一。每年的潑水節於4月13-15日舉行，被譽爲“東方狂歡節”。

西雙版納有中國唯一的熱帶雨林自然保護區，氣候溫暖溼潤，樹木蔥蘢，蔓藤盤根錯節，不少珍禽異獸，如亞洲象，犀鳥，孔雀，黑冠長臂猿都生活在這片熱帶叢林裏。而西雙版納特有和稀有的植物中有望天樹、紅光樹、雲南肉豆蔻、四藪木、黃果木、胡桐、美登木、三尖杉等等。

西雙版納傣族，是與水有緣的民族，稱爲水的民族。民諺說“泡沫跟着波浪漂，傣家跟着流水走”、“水創世，世靠水”。傣族心目中的水，是孕育萬物的乳汁，是生命的血源。傣族創世史詩《巴塔麻嘎捧尚羅》中講到，開天闢地的英叭天神，就是用水混合其他物質造成了地球。

在傣族的《回塔五蘊》醫學論著中，把“巴他維塔都”(土)、“阿波塔都”(水)、“爹卓塔都”(火)、“佤約塔都”(風)解釋爲人體的物質本源。水在其中起膠合作用，起生命源泉的作用。傣族認識到水不僅有飲用、洗滌、航運、灌溉、帶動水車等功能，還具有養育世間萬物的作用。傣族與水有割不斷的深情。

傣族法典中規定：“建勐要有千條河。”豐富水源，是傣族選址建寨定居的重要條件之一。

所有傣族村寨都傍水而建。傣族對水的依戀，還與風俗習慣和居住地氣候有關。傣族過新年節時，有浴佛、潑水、划龍舟等活動，都離不開水;亞熱帶的高溫，人們要一日幾浴;傣族開水田種稻，灌溉也要水。傣族的生活離不開水。

傣族家庭的基本形態，是一夫一妻制的父權制小家庭。由於各地在社會發展階段上有所不同，因而在家庭婚姻形態上也有差異。在西雙版納，解放前還保留着較多的對偶婚的殘餘，表現爲家庭和婚姻關係不很穩定，結婚、離婚比較自由。但由於家族和村社形式的存在，青年的婚姻直接關係他們對家族和村社所應享受的權利和承擔的義務，因此需要家族長和村社頭人的同意。男女雙方戀愛成熟，男方即請自己的舅父、姨母前去女方提親。這時，女方父母一般照例不發言，由家族長和本村社頭人答話，詢問“上門”年限和如何宴請親友等，經族長頭人認可即可結婚。婚後男方必須如約到女家勞動數年才能把妻子接回。另立家庭時，由村社分給“份地”。假若雙方意見不合，徵得頭人同意，互遞一對蠟條就算辦了離婚手續;如果男方離家數月沒有音信，女方可以另找配偶;一方死去，不管年紀多大，也要辦離婚手續，即以蠟條一對放在死者棺上，將館材送至樓口，即表示與死者離異。

傣族民居──竹樓，是中國現存最典型的幹欄式建築，造型古雅別緻，住在裏面清涼舒爽。傣族男子有紋身的習俗，表示勇敢、美觀，亦能吸引異性的愛慕。