反思思想彙報範文4篇

尊敬的黨組織：

反思是教師以自己的職業活動爲思考對象，對自己在職業中所做出的行爲以及由此所產生的結果進行審視和分析的過程。教學反思被認爲是“教師專業發展和自我成長的核心因素”。

新課程非常強調教師的教學反思，按教學的進程，教學反思分爲教學前、教學中、教學後三個階段。在實際教學中，我通過在三個不同階段對教材的理解、教學目標的制定、教學方法的設計等多方面進行不斷的思考和更新，使我在理論和實踐經驗方面都有了很大提高。

一. 教學前反思：

在教學前進行反思，能使教學成爲一種自覺的實踐。在以往的教學經驗中，教師大多關注教學後的反思，忽視或不做教學前的反思。其實教師在教學前對自己的教案及設計思路進行反思，不僅是教師對自己教學設計的再次查缺補漏、吸收和內化的過程，更是教師關注學生，體現教學“以學生爲本”這一理念的過程。

在本次授課中，我第一步是讓學生回憶液體表面的特徵，進而提出固體表面的吸附，使學生理解吸附產生的原因。這樣的設計使培養了學生通過現象看本質的能力。在接下來的教學設計中，我設計了分組討論，目的是培養學生的協作精神。還安排的學生實驗，以培養學生的動手能力。另外在一道題中安排多種解法，拓展了學生的思維。

在接下來的練習中我採用由易到難的手法，符合學生的思維發展。上課前，我認真地對教學思路、教學方法的設計、教學手段的應用及學生的年齡特點、在課上可能有的反應做了充分的反思。

經過課前的反思與調整，教學內容及方法更適合學生，更符合學生的認知規律和心理特點，從而使學生真正成爲學習的主體。

二. 教學中反思：

在教學中進行反思，即及時、自動地在行動過程中反思，這種反思能使教學高質高效地進行。課堂教學實踐中，教師要時刻關注學生的學習過程，關注所使用的方法和手段以及達到的效果，捕捉教學中的靈感，及時調整設計思路和方法，

使課堂教學效果達到最佳。

在前面的課堂教學實踐中，當學生爭先恐後地展示自己所設計的實驗方案，並要求用實驗驗證，而且很多學生積極參與討論，來評價其他同學的設計方案。同時在教學中根據學生的思路和熱情，我及時調整自己的教案，一起到更好的引導效果，實現學生爲主體，教師爲主導的教學理念。在我精心設計的問題的引導下，學生思路清晰了，課前預期的目的基本達到。

根據課堂上的具體情況，經過我適時地調整、創新教學內容和方法，使學生能夠結合實際高頻率地運用知識，解決問題的能力，更好的提高了教學質量和教學效果。

三. 教學後反思：

教學後的反思——有批判地在行動結束後進行反思，這種反思能使教學經驗理論化。在課堂教學實踐後及時反思，不僅能使教師直觀、具體地總結教學中的長處，發現問題，找出原因及解決問題的辦法，再次研究教材和學生、優化教學方法和手段，豐富自己的教學經驗;而且是將實踐經驗系統化、理論化的過程，有利於提高教學水平，使教師認識能上升到一個新的理論高度。

通過反思《固體表面》，對這一課進行全面反思後，我認識到要善於處理好教學中知識傳授與能力培養的關係，巧妙地創設能引導學生主動參與的活動及情境，讓學生在實踐中學習，才能不斷地激發學生的學習積極性與主動性，既培養學生的學習興趣，又培養學生思維能力、想象力和創新精神，使每個學生的身心都能得到充分的發展。經過一次又一次的反思——提高——再反思——再提高的過程，我受益非淺，也更加深刻地認識到了在教學中及時反思的重要性和必要性，它會使我逐漸形成自我反思的意識和自我監控的能力。在今後的教學中，我會通過不斷地反思來提高自己的教學水平和創新能力。

彙報人：xx

XX.10.07

錘鍊教師的專業

——談教師要學會反思提高

親愛的黨組織：

今天下午學習了吳吉春局長關於《現代教師成長的武器：修煉》的報告講座，感覺自己受益匪淺。很多觀念都在激盪着我們的心靈，啓迪着我們的智慧。對於工作在第一線的老師來說吳吉春局長的報告無疑爲我們指明瞭成長的方向，告訴我們其實想要自我成長並不難，只要我們多多進行自我修煉。

吳吉春局長關於教師要學會反思提高的觀點對我的衝擊最大。在報告中吳局長告訴我們在當前教師專業發展研究和實踐中，造就“反思型教師”成爲人們的共識。要造就反思型教師，首先要了解反思的內涵。“反思”一詞，最早源於佛學，是指人對照自己的行爲，通過自我剖析、自我譴責、自我律戒，以達到靈魂昇華。反思的意義在於發現問題，明辨事理，提升自我修養，完善自我爲人、爲事、爲學之道。大多數的時候我們問一位老師在幹什麼，其回答無外乎：“上課”、“備課”、“批作業”等等。我們的教師都被繁重的日常工作所淹沒了。美國著名的心理學家波斯納認爲，沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至只能是膚淺的知識。他提出的教師成長的公式：成長=經驗+反思。他說，如果一個教師僅僅滿足於獲得的經驗，而不對經驗進行深刻的反思，那麼，即使是有20年的教學經驗，也不過是年復一年工作的20次重複。作爲一名會反思的教師要學會：實踐、寫作、思考。

這也讓我想到了《論語》中對於學習的經典闡述——子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。

要想收穫學問，就必須做兩件事，一是要學，一是要問。多向人家請教，多向人家學習，接受前人的經驗，加以自己從經驗中得來的，便是學問。但“學而不思則罔”，有些人有學問，可是沒有智慧的思想，不能及時的進行反思。那麼就是迂闊疏遠，變成了不切實際的“罔”了，沒有用處。在這樣的情況下進行教書育人，其實反而成爲了一種“吹牛”。有知識，但沒有真思想，不能靈活機動地運用於現實中。這就是不切實際的“罔”了。而且這一“罔”不但在老師身上紮下了根，更有可能潛移默化地停留在學生的身上。

相反的，有些人“思而不學則殆”。他們有思想，有天才，但沒有經過學問的踏實鍛鍊，那也是非常危險的。許多人往往倚仗天才而胡作非爲，自己誤以爲那便是創作，結果陷於自害害人。

作爲一名新時代的老師，身受古今中外思潮的交流、撞擊，思想的彷徨與矛盾，情緒的鬱悶與煩躁。我想除了大量的學習教育教學知識外更重要的是要學會反思，成爲一名反思型的教師。而且我們還要將這一反思，看做是自我修煉的一部分，自我提升的一種途徑，享受着這樣的修煉過程。

正如吳局長在最後引用劉次林博士說的話一樣：“對於幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；不是重複，而是創造；不是謀生的手段，而是生活本身。”

讓我們努力修煉自我，使自己成爲一名反思型的教師吧。

彙報人：xxx

親愛的黨組織：

學習了局長關於《現代教師成長的武器：修煉》的報告講座，感覺自己受益匪淺。很多觀念都在激盪着我們的心靈，啓迪着我們的智慧。對於工作在第一線的老師來說局長的報告無疑爲我們指明瞭成長的方向，告訴我們其實想要自我成長並不難，只要我們多多進行自我修煉。

局長關於教師要學會反思提高的觀點對我的衝擊最大。在報告中局長告訴我們在當前教師專業發展研究和實踐中，造就“反思型教師”成爲人們的共識。要造就反思型教師，首先要了解反思的內涵。“反思”一詞，最早源於佛學，是指人對照自己的行爲，通過自我剖析、自我譴責、自我律戒，以達到靈魂昇華。反思的意義在於發現問題，明辨事理，提升自我修養，完善自我爲人、爲事、爲學之道。大多數的時候我們問一位老師在幹什麼，其回答無外乎：“上課”、“備課”、“批作業”等等。我們的教師都被繁重的日常工作所淹沒了。美國著名的心理學家波斯納認爲，沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至只能是膚淺的知識。他提出的教師成長的公式：成長=經驗+反思。他說，如果一個教師僅僅滿足於獲得的經驗，而不對經驗進行深刻的反思，那麼，即使是有20年的教學經驗，也不過是年復一年工作的20次重複。作爲一名會反思的教師要學會：實踐、寫作、思考。

這也讓我想到了《論語》中對於學習的經典闡述——子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。

要想收穫學問，就必須做兩件事，一是要學，一是要問。多向人家請教，多向人家學習，接受前人的經驗，加以自己從經驗中得來的，便是學問。但“學而不思則罔”，有些人有學問，可是沒有智慧的思想，不能及時的進行反思。那麼就是迂闊疏遠，變成了不切實際的“罔”了，沒有用處。在這樣的情況下進行教書育人，其實反而成爲了一種“吹牛”。有知識，但沒有真思想，不能靈活機動地運用於現實中。這就是不切實際的“罔”了。而且這一“罔”不但在老師身上紮下了根，更有可能潛移默化地停留在學生的身上。

相反的，有些人“思而不學則殆”。他們有思想，有天才，但沒有經過學問的踏實鍛鍊，那也是非常危險的。許多人往往倚仗天才而胡作非爲，自己誤以爲那便是創作，結果陷於自害害人。

作爲一名新時代的老師，身受古今中外思潮的交流、撞擊，思想的彷徨與矛盾，情緒的鬱悶與煩躁。我想除了大量的學習教育教學知識外更重要的是要學會反思，成爲一名反思型的教師。而且我們還要將這一反思，看做是自我修煉的一部分，自我提升的一種途徑，享受着這樣的修煉過程。

正如局長在最後引用劉次林博士說的話一樣：“對於幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受;不是重複，而是創造;不是謀生的手段，而是生活本身。”

讓我們努力修煉自我，使自己成爲一名反思型的教師吧。

彙報人：xx

敬愛的黨組織:

中國和蘇聯作爲二十世紀最大的兩個社會主義國家，蘇聯推行戈爾巴喬夫改革，帶來了蘇聯解體的劇變，全世界爲之震撼，但於此同時中國實行的改革開放卻取得了巨大的成就。這不得不發人深思：兩個意識形態一致、革命經歷和國情極其相似的社會主義國家，爲何蘇聯會發生劇變，中國會取得成功?通過這次黨課的學習我明白了是否堅持黨的綱領的領導在關係到國家改革存亡新旺的過程中起到了關鍵的作用。

黨的綱領，指的是黨爲實現自己的奮鬥目標而確立的行動方略。黨的綱領是黨的政治主張的集中反映，是昭示社會的政治宣言，是一個政黨舉什麼旗、走什麼路的根本標誌，規定着黨的奮鬥目標，指明黨的前進方向。因此，制定和實施正確的綱領，對於馬克思主義政黨及其領導的事業至關重要。但蘇聯在戈爾巴喬夫在改革中沒有堅持黨的綱領的領導，偏離了社會主義的道路，使蘇聯陷入了全面危機。戈爾巴喬夫提出了取消蘇共的法定領導地位，實行多黨制，竭力使蘇共向社會民主黨方向轉變，使社會主義向民主社會主義方向轉變。蘇聯解體的慘淡教訓證明了，由於取消了共產黨的領導地位，改變了共產黨的性質，沒有堅持黨的綱領的領導，改革最終歸於失控和失敗。而中國共產黨始終堅持馬克思主義，強調馬克思主義同中國國情相結合的重要性。只有在馬克思主義的指導下才能實現改革的發展目標。把馬克思主義毛澤東思想作爲自己的指導思想並貫穿整個改革開放的始終，把四項基本原則作爲不可動搖的根本原則。我黨打破了“兩個凡是”的教條注意錯誤，嚴格遵循“解放思想、實事求是”的思想路線，堅持了以“一箇中心，兩個基本點”爲主要內容的黨在社會主義初級階段建設有中國特色社會主義的基本路線。堅持黨的最高綱領和最領綱領辯證統一，堅持努力實現共產主義。最終取得了改革的勝利!

中蘇由於執行了兩種不同的改革路線，導致了兩種截然不同的結果，由此，我深深的認識到在當今國際局勢複雜的情況下，我們必須堅持深化改革，堅持黨的綱領的領導，堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，才能立於世界民族之林!只有堅定着共產黨*的信念我們走更遠!