以人爲本思想彙報範文4篇

敬愛的黨組織:

曾幾何時，我們就已經接觸“生產力”這個詞彙，這個詞彙是如此的巨大，就像天邊的星辰，伸出手去，只能碰觸到一手的冰涼。我從來沒有弄清楚過生產力到底是什麼。

生產力爲我們服務，讓我們活得有尊嚴。當菲律賓劫持事件發生的時候，國人的心裏都很焦急，此時，先進“生產力”就淋漓盡致的詮釋了什麼叫實力——當載人潛水器“蛟龍號”將中國的國旗插在深3759米的海底的時候，中國人的頭顱上高昂着的!載人深潛技術躋身世界五強，這就是“先進生產力”。

生產力使我們的生命線，讓命懸一線的災民看到了希望。中國是一個大災大難的國家，近幾年來，我們經歷了很多災難，汶川地震和玉樹地震時，在那惡劣的環境下，官兵們積極救援，在生命線上奔跑，在這個過程中，重物空投技術爲救災提供了強大的物質供應能力，爲正在飽受煎熬的災民們帶去了希望。

生產力爲我們開拓了更廣闊的生存空間，爲我們帶來了的資源。神州六號、神州七號、嫦娥二號等的順利飛天，當我們離開地球，尋求中國航天在世界上的位置，深深地感動和自豪瀰漫心間。我國是一個資源大國，又是一個資源小國，總量大，平均到每一個人身上很少，比如在課間十分鐘等廁所就苦煞了多少人吶!在這樣一個處處都要競爭的環境裏，我們有理由走向地球以外的星球，尋找適合人類居住的環境或者是爲人類所需的資源，當這樣一種科技民用化的時候，受益的將是每一個地球人。

生產力就像空氣一樣，環繞在我們身邊。京津城際高速鐵路的建成等等，讓人們的生活更加舒適和便捷;互聯網的普及讓我們的距離縮短，信息的不對稱在調整當中，社會公衆成了最好的監督力量，我們體會到了“天賦****”的力量;各種各樣的高科技豐富了我們的業餘生活，我們的物質和文化生活在不斷的提高，這就是生產力帶給我們的!

生產力也會表現在生活的細節當中。國務院辦公廳今天通過中國政府網發佈《國務院關於穩定消費價格總水平保障羣衆基本生活的通知》，要求各地和有關部門及時採取16項措施，進一步做好價格調控監管工作，穩定市場價格，切實保障羣衆基本生活。

面對市場出現波動的時候，政府利用一切可以利用的科技監測經濟的運行，及時的對市場的不良方面作出反應，切實保障每一個人的利益，讓我們體會到“以人爲本”。生產力的力量很強大，在黨的帶領下，生產力會更好的作用於世人，造福於人類。

尊敬的黨組織：

身爲當代的大學生，我們就要有新的時代氣息。在大學期間我們就要充分利用學校的資源好好學習。我們要勇於承擔建設新時代的責任。這其中我們的思想教育不能放鬆，我們要緊跟時代，學習先進的理論。我們應該以熱情的態度學習科學發展觀。

以人爲本是科學發展觀的核心，簡言之，一是由於以人爲本簡明扼要、正確精闢地概括了實現科學發展所必須堅持的出發點、主體、動力、目的等基本原則，而這些正是構成科學發展觀核心內容的基本要素。二是由於以人爲本是科學發展的基本要求——全面協調可持續，根本方法——統籌兼顧，能否實現的前提和關鍵。

從理論上看，黨中央提出的科學發展觀，與純粹描述自然界和社會運動客觀過程的一般發展觀，既有聯繫又有區別。它主要是指社會和人自身的發展問題。是黨從當代世界和中國的實際情況出發，總結實踐經驗而形成的，人民如何自覺地創造歷史，推動社會主義社會科學發展的基本觀點。把“以人爲本”作爲科學發展觀的核心，一是把辯證唯物主義關於人有自覺能動性的基本觀點，貫徹於社會發展論。在尊重自然社會發展客觀規律基礎上，突出人的主體性，集中表達了人類應該如何能動地改變客觀世界以實現自己的目的，以及這一主體和客體相互依存、相互作用推動社會發展進程所持的基本觀點。二是把歷史唯物主義關於人民羣衆創造歷史的觀點，貫徹於社會發展論。人是社會歷史活動的主體，人民是社會財富的創造者，是社會歷史進步的主要推動者，理應成爲社會的主人和社會財富的享用者。所以，把以人爲本確立爲科學發展觀的核心，是充分肯定了人、人民對社會主義發展的主體地位和能動作用。

從實踐上看，把以人爲本確立爲科學發展觀的核心，是抓住了當前中國社會的主要矛盾，爲保證社會的全面進步提供了正確的指導方針和總體戰略。要改變中國貧窮落後的狀態

，必須走發展之路，這是大勢所趨，人之共識。改革開放以來，我國社會發展取得了積極成果。但是，也出現了一系列新的矛盾和問題。這些情況已經危害了人民的利益，影響了社會的和諧與可持續發展，也促使人們重新思考發展問題，有了新的認識。這就是不僅要把發展放在首位，堅持以經濟建設爲中心不動搖，而且必須更加明確：發展的主體是誰、依靠誰來發展？發展爲了誰、發展成果歸於誰？衡量發展功過成敗的標準究竟是什麼？提出以人爲本，就是爲了正確回答這些重大原則問題。在社會主義建設的偉大實踐中，人民，只有人民纔是推動各項事業發展的主要力量，在整個發展過程中，人民始終起着決定性作用。爲誰發展、靠誰發展、如何發展，都應由人民做主，體現人民的利益和意志，發展的成果也應該由全體人民共享。

所以，主張發展應“以人爲本”，集中體現了我們黨在發展問題上的根本立場。只有正確解決這一世界觀問題、立場問題，才能保證社會主義事業發展的正確方向；才能排除發展過程中各種錯誤傾向和消極因素的干擾，最大限度地減少不和諧因素；才能協調好社會各方面的利益關係，化解矛盾；才能真正做到統籌兼顧，實現全面協調可持續發展；才能真正做到“權爲民所用、情爲民所繫、利爲民所謀”，使發展的成果最終惠及社會全體成員。

放眼人類歷史和當代世界現實可以看到，人類真正自覺地設計整個社會發展的藍圖，以全體人民的根本利益爲出發點和目的，全面規劃、統籌安排，動員組織全社會的力量予以實施，並使發展的成果惠及全體人民，是從社會主義社會纔開始的，也只有社會主義社會纔有可能實現。所以，以人爲本的科學發展觀實質就是社會主義社會的科學發展觀。

我

們有決心有信心學好學透徹，最終讓科學發展觀成爲指導我們學習和生活的有利工具。請黨組織相信我們，我們一定不會辜負黨組織對我們的殷切希望和國家對我們的培養，我們以實際行動證明的。

此致

敬禮！

彙報人：徐彭

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尊敬的黨組織：

科學發展觀之理論內容豐富，其中以人爲本是科學發展觀的核心，是黨的執政理念。我們學校始終堅持把以人爲本落實到對我們的宣傳思想工作中，就是使宣傳思想工作多一點人文精神，多一點人性思考，多一點人情關懷，多一點人格影響，不斷增強宣傳思想工作的感受力、說服力和親和力。最終讓我們受益匪淺。

多一點人性思考，就是要求從人的需求出發去研究去思考。要用馬克思主義利益觀引導人們正確認識和處理各種利益關係。人在社會生活中，有各種各樣的需要，這些需求的滿足就是人們的利益所在。馬克思說過：“人們奮鬥所爭取的一切，和他們的利益有關”。就是說，宣傳思想工作是無法迴避利益的。因爲市場經濟已把人們的利益動機和慾望充分激發出來了。不講利，不參與市場的交換與競爭是無法生存的。如果宣傳思想工作仍延續過去“空對空”的模式，不僅難以奏效，還會使人反感。多一點人性思考，就是要講清利益關係，進行利益引導。宣傳思想工作最基本的內容和最大量的工作就是幫助工作對象分析並理清各種利益關係，確立正確的利益觀，克服各種錯誤觀念的影響，從而作出符合其根本利益和長遠利益的行爲選擇，用通俗的話說就是要講清大道理和小道理之間的關係。多一點人性思考，宣傳思想工作就要與解決羣衆的實際利益結合起來，把實現好、維護好、發展好最廣大人民羣衆的根本利益作爲宣傳思想工作的根本出發點和落腳點。

首先是要尊重人、理解人，真正突出人民羣衆的主體地位，不斷提升宣傳思想工作的感受力。要做到以誠待人、以理服人、以情感人；要堅持平等的態度、民主的作風，用“軟繩子捆硬柴”的方法去做宣傳思想工作。要引導而不訓導，深刻而不深奧，平和而不平淡。毛澤東說過，報紙的文章，短些，短些，再短些是對的，軟些，軟些，再軟些要考慮一下。不要太

硬，太硬了人家不愛看，可以把軟和硬兩個東西統一起來。文章寫得通俗、親切，由小到大，由近到遠，引人入勝，這就很好。板起面孔辦報不好。這對我們是很好的啓迪。

其次是要把握人們的心態和需求，通過心理疏導和人情關懷，化解人們的心理矛盾、理順人際關係，增強宣傳思想工作的親和力。我們學校的思想教育宣傳工作就是很好的做到了這一點。價值的接受和認同，需要理性的思考，同時也需要情感的支持。建立在健康心態基礎之上的、積極的情感將使宣傳思想工作“親和”作用得到有效性的提高。要充分發揮宣傳思想工作理順情緒、化解矛盾，統一思想、凝聚人心的作用，幫助廣大人民羣衆在思想上“解惑”，精神上“解悶”，心理上“解壓”，生活上“解難”。

最後是要察民情、知民意，不斷增強宣傳思想工作的說服力。要通過經常性的調查研究，全面掌握大家的思想動態，瞭解大家的情緒，做到有的放矢。市場經濟的激烈競爭，重功利、快節奏的生活使人們的心態極易浮躁。利益的分化、貧富的差異，城鄉結構二元化等等，帶來了一系列的社會問題。 這些問題必然要反映到人們的心態上，影響到人們對中國特色社會主義理論和實踐的認識。宣傳思想工作必須針對人們思想心理的新特點，積極做好“說服”工作。宣傳思想工作只有講羣衆能懂的話，說羣衆想說的話，解羣衆所愁的難，辦羣衆所盼的事，才能永葆生機與活力，才能擔負起認知世界、傳承文明、創新理論、資政育人，促進社會進步的神聖職責。

感謝學習積極組織我們深入學習科學發展觀，積極宣傳這一思想，讓它在我們中間傳播，促進我們的進步。我們一定會以自己的實際行動向黨組織證明我們一定會努力學習，不辜負黨組織對我們的期望。

彙報人：夏天明

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尊敬的黨組織：

以人爲本是科學發展觀的核心。因爲“以人爲本”，不但有“從人和物對立”的角度強調人比物更重要的思想，而且這裏更核心的還是強調了“以人民做根本”。這裏講的“人民”概念，實際上是毛澤東思想對馬克思主義的一個發展。科學發展觀的“以人爲本”，正是在這個意義上強調了人民爲“國”之根本。如果與發展觀聯繫起來，我們則可以把它展開爲以下三層意思：“發展爲了人民，發展依靠人民，發展成果由人民共享”。

第一，它是馬克思主義所一貫強調的發展觀的最新成果。可以說，馬克思主義本質上就是關於社會發展的理論。它從歷史唯物主義出發，強調社會主義是歷史發展的必然歸宿，指出人類社會總是在改變生產方式基礎上而最終實現人的徹底解放。現在的科學發展觀，正是中國特色社會主義理論的最新成果，是馬克思主義所一貫強調的發展理論中國化的集中表現。因爲它強調的“以人民做根本”，已經不僅把工人、農民、知識分子等一般勞動者放在了國家主體地位，同時也把其它社會各階層都納入了國家的主體地位。

既然是主體，他們的合法權益，包括享受物質財富的權利和參與國家管理的權利，就都要給予保證並予以落實。這樣形成的一種以公有制爲主體、多種所有制經濟共同發展的經濟制度，加上以工人、農民、知識分子和一切社會主義建設者爲國家主人的政治制度，不正是對傳統馬克思主義發展觀的發展嗎?它顯然解決了毛澤東提出的“第二次結合”問題，是當代馬克思主義的最新成果，更是開闢了馬克思主義中國化的新境界。

第二，它是我黨針對我國新形勢新階段所提出的重大戰略思想，是中國特色社會主義理論的新發展。1978年以來，在共產黨中國特色社會主義理論指導下，我國改革開放事業取得了舉世矚目的成就。但進入新世紀新階段，我國發展呈現一系列新的特徵，也遇到了一些新的困難，面臨一些新的問題，應對和解決這些問題，顯然是我們黨和全國人民的迫切任務。而科學發展觀的提出，特別是其核心“以人爲本”的確立，對我國當前面臨的不少問題，無疑是最好的克服和矯正。從這個意義上說，堅持科學發展觀，就是對共產黨理論和“三個代表”重要思想的最好堅持，同時也使之發展到了一個更新的階段。

第三，科學發展觀是我黨總結各國發展經驗和教訓而提出的，是對當代西方迄今所實行的占主導地位的發展模式的超越。誠然，信息技術革命和全球化的經濟，使得某些國家憑藉已經佔有的先機，憑藉國際金融的高度壟斷，大量吮吸別國特別是窮國的利益。他們以此來改善國內人民的生活狀況，緩和國內的矛盾。但他們最終也解決不了人民羣衆的共同富裕問題。世界上許多發展中國家也曾按照西方宣傳的這套制度來發展自己，但絕大多數效果並不理想。以至人們逐漸看清了它的真面目，紛紛走上了批判的道路。而目前這場金融危機，更必然加快左翼和社會主義思潮、理論乃至運動的進一步發展。

由以上大背景來看，我們提出科學發展觀，正是在總結了不同國家發展道路的利弊得失和不同發展模式的優劣之後，結合我國國情，在中國特色社會主義理論指導下，選擇的一條新的發展道路。它對現在西方發展模式的超越，是毋庸置疑的。我們所能做到的就是儘自己最大的努力好好學習和深入貫徹科學發展觀的精神，用它指導我們的學習和工作，力爭創造的成果。

彙報人：