以人爲本思想彙報4篇

尊敬的黨組織：

在科學發展中，我們一直在強調以人爲本。這是一個重大的改觀，在這個構建中國特色的和諧社會的時期，我充分重視人，和人性的發展。以人爲本是科學發展觀的核心。指以人爲價值的核心和社會的本位，把人的生存與發展作爲最高的價值目標，一切爲了人，一切服務於人。xx在中共xx大報告中指出：科學發展觀，核心是以人爲本。深入貫徹落實科學發展觀，必須堅持以人爲本。要始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作爲黨和國家一切工作的出發點和落腳點，尊重人民的主體地位，發揮人民首創精神，保障人民各項權益，走共同富裕道路，促進人的全面發展，做到發展爲了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。

“以人爲本”是對以神爲本和以物爲本的否定和超越，本質上體現着對人的生存境況的關懷，對人的價值的尊重，對人的作用的重視。由於人可從社會和個人兩方面理解，故以人爲本的觀念兼含有以社會的人或作爲羣體的人爲本位和以個體的人爲本位兩重含義。馬克思主義傾向於從人的社會關係和人的羣體去理解人。馬克思作爲無產階級革命家和馬克思主義創始人，始終以全人類的解放爲奮鬥目標。

他批判地繼承、發展了自文藝復興以來尤其是費爾巴哈的“人本主義”，以人民羣衆的勞動實踐爲基礎，把抽象的、孤立的、非歷史的人科學地還原爲具體的、社會的、歷史的人。在他看來，人是社會實踐的主體，而生產實踐是最基本的社會實踐，因而，作爲以生產勞動者爲主體的人民羣衆是歷史的創造者。羣衆觀點是馬克思主義的根本觀點。作爲科學發展觀核心理念的以人爲本，是中國共產黨根據歷史唯物主義關於人民是歷史發展的主體、是推動歷史前進的根本力量的基本原理提出來的。

中共xx屆三中全會提出：堅持以人爲本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會和人的全面發展。中共xx大又確定“以人爲本”是科學發展觀的核心。深刻理解以人爲本，才能全面把握科學發展觀的精神實質和科學內涵，把科學發展觀落到實處。

(1)以人爲本就是以最廣大人民的根本利益爲本。與中共提出的始終代表中國最廣大人民的根本利益和全心全意爲人民服務的根本宗旨完全一致。以人爲本的人，是指最廣大人民羣衆。在當代中國，就是以工人、農民、知識分子等爲主體，包括社會各階層在內的最廣大人民羣衆。以人爲本的本，就是根本，就是出發點、落腳點，就是最廣大人民的根本利益。要始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作爲黨和國家一切工作的出發點和落腳點。

(2)以人爲本體現了立黨爲公、執政爲民的本質要求，是中共的根本宗旨和執政理念的集中體現，是社會主義制度的本質特徵，是全面建設小康社會、實現社會主義現代化的根本要求。

(3)堅持以人爲本，要在治國理政的過程中充分體現和代表人民的意願，堅持發展爲了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，不斷讓人民羣衆得到實實在在的利益，使全體人民朝着共同富裕的方向穩步前進。

(4)要在經濟社會發展的各個環節、各項工作中體現和保障人民羣衆的權益。經濟建設，要着眼於創造更豐富的社會物質財富，改善人民生活、提高人民生活水平。政治建設，要着眼於保障人民當家作主的權利和合法權益，不斷髮展社會主義民主、健全社會主義法制。文化建設，要着眼於滿足人民精神文化需求，提高人民精神生活質量，不斷豐富人們的精神世界。社會建設，要着眼於協調好各方面的利益關係、增強全社會的創造活力，不斷建設全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。

(5)堅持以人爲本，就要把促進人的全面發展作爲經濟社會發展的最終目的，既着眼於人民現實的物質文化生活需要，又着眼於促進人民素質的提高，把促進人的全面發展落實到經濟社會發展的全過程，貫穿到各項工作中去。

實現人的全面發展，受到生產力發展水平和社會現實條件的制約，是一個長期的、漸進的過程，不能超越經濟社會發展階段。要從社會主義初級階段基本國情這個最大的實際出發，從具體事情做起，把促進人的全面發展落實到經濟、政治、文化、社會建設的各個方面，推進經濟社會全面進步。

請黨組織相信，我對這樣問題的學習是無止盡的，我會好好學習，認真學習的。

彙報人：

“堅持以人爲本，樹立全面、協調、可持續的發展觀”，是一個整體，不能割裂。

以人爲本，可以詮釋爲“以最廣大人民的根本利益爲本”，但前者的涵蓋面更廣。

以人爲本的提法，和西方的人本主義思潮沒有任何關係。

黨的十六屆三中全會提出的“堅持以人爲本，樹立全面、協調、可持續的發展觀”，內涵十分豐富，需要我們認真學習。根據自己的學習體會，我感到應把握以下幾點。

第一，“堅持以人爲本，樹立全面、協調、可持續的發展觀”，是一個整體，不能割裂。不能把其中的以人爲本單獨抽出來作爲一個獨立的命題到處套用，導致這一概念在使用上的泛化。科學發展觀是黨中央在總結多年實踐經驗基礎上提出的，是我們黨在鄧小&平理論和“三個代表”重要思想指引下所取得的重要認識成果，是發展觀上的重大突破。科學發展觀之所以把以人爲本作爲重要內容納入其中，是因爲我們所講的發展，其外在形式雖往往表現爲物質的、經濟的方面，但它的目的歸根到底是爲了滿足廣大人民的物質和精神生活需求。這個目的任何時候都不能忘記，忘記了就會迷失方向，就會使發展偏離正確的道路。一段時間內，一些人把gdp的增長當作衡量經濟發展的唯一標準，這種“見物不見人”的片面認識，在實踐中帶來了危害。當然，gdp指標還是應當重視的，只不過不能把它當作唯一指標、唯一標準。如果說以人爲本是發展的目的，那麼中央提出的“五個統籌”，就是全面、協調、可持續發展的內容。只有做到統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放，才能保證我國經濟建設和其他各項事業的發展不偏離健康的軌道。

第二，“堅持以人爲本，樹立全面、協調、可持續的發展觀”中的以人爲本的含義，和“三個代表”重要思想中的“代表中國最廣大人民的根本利益”的含義沒有實質上的不同，兩者都體現了我們黨立黨爲公、執政爲民的本質要求，體現了歷史唯物主義關於人民羣衆是歷史的主體的基本觀點。以人爲本，可以詮釋爲“以最廣大人民的根本利益爲本”，也就是以最廣大人民的根本利益爲出發點和歸宿，因此沒有必要把以人爲本改爲“以民爲本”。那麼，爲什麼不提“堅持以最廣大人民的根本利益爲本，樹立全面、協調、可持續的發展觀”，而是提“堅持以人爲本，樹立全面、協調、可持續的發展觀”呢？因爲後者的涵蓋面更廣。黨的十六屆三中全會提出的科學發展觀，不但涵蓋城鄉、區域、經濟社會、國內外的協調發展，還包括人與自然的協調發展。也就是說，在今天談發展，不能不考慮環境的保護、生態的平衡，這不但涉及我國的經濟、文化、教育、科技等方面能否持續發展，而且關係所有人能否生存。這樣的內涵比“代表最廣大人民的根本利益”更爲廣泛。統籌人與自然和諧發展，符合所有人的利益，當然也符合最廣大人民的根本利益。

第三，以人爲本是我們黨提出的科學發展觀的重要內容，有其特定含義，和西方的人本主義思潮沒有任何關係。西方的人本主義思潮源遠流長，一直到今天影響仍然很大，並且產生了不少分支和變種。這一思潮最基本的特徵，就是把人說成是超越歷史、超越階級、超越各種社會關係的抽象的人，在本質上是和馬克思主義格格不入的。因此，決不能認爲我們黨提出的以人爲本和西方的人本主義思潮有什麼淵源關係。當然，也不要一看到以人爲本的提法，就敏感地認爲這種提法和人本主義思潮沒有劃清界限.

尊敬的黨組織：

學習科學發展觀就是要充分理解其核心內容——以人爲本。我認爲只有完全理解着這四個的涵義，我們纔可能真正貫徹這種理念在我們的日常生活和學習工作中。學習實踐科學發展觀，最主要最根本的是要科學理解、正確堅持以人爲本這個核心。那麼，如何從理論上科學理解、在實踐中正確堅持以人爲本呢？

要正視人的地位。堅持以人爲本，首先要正視人的地位。在世界萬物中，人始終處於主體、主導的地位。除了人，其他諸如自然的、社會的、政治的、經濟的、文化的一切關係和事物，都是由人支配的，都是爲了人的生存、發展和享受需要。正視人的主體地位，就要在一切社會活動中始終把人放在最主要、最突出、最根本的位置。以人民的需要確定發展目標，依靠人民推動發展，發展成果由人民享受。

要發揮人的作用。堅持以人爲本，關鍵要重視人的作用。人作爲社會的主體，在一切社會活動中始終起着能動的、創造性的作用。正是人的這種能動的創造性，纔不斷地改造利用自然、建立完善社會制度、創造發展先進文化，推動人類社會一步步走向文明。我國的現代化建設是人民的事業，要順利實現全面建設小康社會和現代化建設的宏偉目標，就要尊重人民的主體地位，發揮人民的能動作用，爲每個人聰明才智的發揮、積極性的調動、創造力的激發，營造良好的環境和條件。要利用一切條件、動員一切力量、提供更多方便、創造更多機會，保證充分就業；

要在全社會形成與社會主義初級階段相適應的創業機制，營造鼓勵人們幹事業、支持人們幹成事業的社會氛圍，排除一切影響人的積極性、主動性、創造性充分發揮的思想、體制障礙，放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，讓一切創造社會財富的源泉充分涌流，

最大限度地發揮每個人的創造活力。

要滿足人的利益。人爲什麼要參與經濟、政治、文化等社會活動，就是爲了滿足自己的經濟、政治、文化需要，這種通過一定經濟方式、政治方式和文化方式實現的需要，就是利益。利益是人的活動的根本動力。離開利益的引導和激勵，人的一切行爲就會終止。堅持以人爲本，最根本的是要滿足人們日益增長的各種利益。人民羣衆是社會主義現代化建設的主體力量，能不能充分發揮人民羣衆在改革發展中的巨大作用，關鍵要充分利用利益機制。要建立健全經濟、政治、文化活動的體制機制，最大限度地實現和滿足人們日益增長的經濟、政治、文化利益，充分調動億萬人民全面建設小康社會的積極性、主動性、創造性。

總之，只要牢固確立了以人爲本這個核心理念，深刻了解以人爲本的基本內涵，就會在一切社會活動中充分重視人的地位作用，使發展逐步走上文明之路。這就是我對這個問題的理解，希望能夠得到黨組織的指導。我相信學無止境，我還會繼續深入思考，爭取有更進一步的提高！

此致

敬禮！

彙報人：王豔

3

尊敬的黨組織：

以人爲本是科學發展觀的核心。因爲“以人爲本”，不但有“從人和物對立”的角度強調人比物更重要的思想，而且這裏更核心的還是強調了“以人民做根本”。這裏講的“人民”概念，實際上是毛澤東思想對馬克思主義的一個發展。科學發展觀的“以人爲本”，正是在這個意義上強調了人民爲“國”之根本。如果與發展觀聯繫起來，我們則可以把它展開爲以下三層意思：“發展爲了人民，發展依靠人民，發展成果由人民共享”。

第一，它是馬克思主義所一貫強調的發展觀的最新成果。可以說，馬克思主義本質上就是關於社會發展的理論。它從歷史唯物主義出發，強調社會主義是歷史發展的必然歸宿，指出人類社會總是在改變生產方式基礎上而最終實現人的徹底解放。現在的科學發展觀，正是中國特色社會主義理論的最新成果，是馬克思主義所一貫強調的發展理論中國化的集中表現。因爲它強調的“以人民做根本”，已經不僅把工人、農民、知識分子等一般勞動者放在了國家主體地位，同時也把其它社會各階層都納入了國家的主體地位。

既然是主體，他們的合法權益，包括享受物質財富的權利和參與國家管理的權利，就都要給予保證並予以落實。這樣形成的一種以公有制爲主體、多種所有制經濟共同發展的經濟制度，加上以工人、農民、知識分子和一切社會主義建設者爲國家主人的政治制度，不正是對傳統馬克思主義發展觀的發展嗎?它顯然解決了毛澤東提出的“第二次結合”問題，是當代馬克思主義的最新成果，更是開闢了馬克思主義中國化的新境界。

第二，它是我黨針對我國新形勢新階段所提出的重大戰略思想，是中國特色社會主義理論的新發展。1978年以來，在共產黨中國特色社會主義理論指導下，我國改革開放事業取得了舉世矚目的成就。但進入新世紀新階段，我國發展呈現一系列新的特徵，也遇到了一些新的困難，面臨一些新的問題，應對和解決這些問題，顯然是我們黨和全國人民的迫切任務。而科學發展觀的提出，特別是其核心“以人爲本”的確立，對我國當前面臨的不少問題，無疑是最好的克服和矯正。從這個意義上說，堅持科學發展觀，就是對共產黨理論和“三個代表”重要思想的最好堅持，同時也使之發展到了一個更新的階段。

第三，科學發展觀是我黨總結各國發展經驗和教訓而提出的，是對當代西方迄今所實行的占主導地位的發展模式的超越。誠然，信息技術革命和全球化的經濟，使得某些國家憑藉已經佔有的先機，憑藉國際金融的高度壟斷，大量吮吸別國特別是窮國的利益。他們以此來改善國內人民的生活狀況，緩和國內的矛盾。但他們最終也解決不了人民羣衆的共同富裕問題。世界上許多發展中國家也曾按照西方宣傳的這套制度來發展自己，但絕大多數效果並不理想。以至人們逐漸看清了它的真面目，紛紛走上了批判的道路。而目前這場金融危機，更必然加快左翼和社會主義思潮、理論乃至運動的進一步發展。

由以上大背景來看，我們提出科學發展觀，正是在總結了不同國家發展道路的利弊得失和不同發展模式的優劣之後，結合我國國情，在中國特色社會主義理論指導下，選擇的一條新的發展道路。它對現在西方發展模式的超越，是毋庸置疑的。我們所能做到的就是儘自己最大的努力好好學習和深入貫徹科學發展觀的精神，用它指導我們的學習和工作，力爭創造的成果。

彙報人：xxx

7月入黨思想彙報範文的精彩內容就先到這裏。更多精彩內容，還請大家持續關注我們網站。