對教師職業的評價（精選8篇）
對教師職業的評價 篇1
教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行爲規範，而且還是作用於學生的教育手段。其高尚與否，關係到到素質教育能否得以正確順利地實施。
教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長髮展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶 行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
教師對學生要有一顆慈母般的愛心。教師對學生慈母般的愛心應來自對教育事業的無限忠誠，對教育事業的強烈事業心和高度責任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發學生的學習主觀能動性。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發學生的積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經驗都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實自己的學識。博學多才對一位教師來說當然很重要。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什麼問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳爲人之“道”。但知識絕不是處於靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生着量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。因而，我們這些爲師者讓自己的知識處於不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更爲重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
通過學習，我深知作爲人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出符合社會發展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
對教師職業的評價 篇2
大多數時候，我們一般用人類靈魂的工程師、太陽底下最光輝的職業等詞彙進行形容教師這個職業，有時候也用體罰者、訓誡者等不好的詞彙來形容教師。在寫自己的感受時，我看了一些網上對教師的評論，在範跑跑事件出來後，很多人對教師的職業道德都充滿了困惑，最近網上又報道了很多關於教師的負面新聞。但於我而言，一個初生牛犢不怕虎的人來說，知道並不多，僅僅知道教師就是一種責任，愛護學生是教師的本質。
首先作爲一個教師，必須具備紮實的專業知識，以及一些教師必備的基本素質。常言道“學高爲師，身正爲範”。作爲教師不僅僅要求具有知識、學問，而且要求有理想、有追求、有高尚的道德素質。如果一個教師做出不能“身正爲範”的事兒來，當然不能獲得學生的喜歡，只會讓學生覺得所謂的老師不過是“僞君子”而已，從而達不到育人的目的，因爲此時的老師已經失去了威信。更爲重要的是他應該是一個終身學習、不斷自我更新的人。這些一系列的基本素質都是有效的教育資本，都會在一定的程度上對我們今後的教學工作有促進作用。教師的品格意志、道德面貌、情感態度、學識能力和言行舉止都會對學生產生潛移默化的影響，具有巨大的教育價值。教師只有不斷地提高自身素質，不斷地完善自我，才能肩負起培養下一代的重任。
隨着社會的發展，人們對教師的期望值越來越高，要求也越來越多。因此，作爲新時代的教師，應該改變教師的傳統的角色，以適應新世紀的挑戰。作爲教師不應該是知識的簡單傳授者，而應該成爲學九月開學季，老師你們準備好了嗎?幼教開學準備國小教師教案國小教師工作計……國中教師教案國中教師工作計，習學習的激發者和輔
導者，把教書和育人二者很好地結合。不要在從事教學的過程中忽視育人這一重任。同時在教學的過程中，要特別重視情感教育。在教學過程中，老師和學生間的和諧關係一旦形成，便會形成良性的情感循環，進而優化人的心理環境。這種輕鬆愉悅的氣氛讓學生受到教育，可以提高學生的學習效率。不要奉行滿堂灌的教書模式，應該發揮學生的主體作用，引導學生思考。另外，作爲一個教師，應該具有活力，知識淵博而不浮誇。在日常生活中，教師也可以通過自己的儀表、服飾來影響學生的審美情趣。
俗話說“教育無小事，事事都育人”。在學生遇到生活、學習和情感上的難題時，應該多多關心學生，和學生溝通，瞭解學生的內心世界。因此從這一點來看對於教師的交往能力的要求也提高了，所以作爲教師要學會傾聽，只有這樣才能真正地知道學生的所思所想，才能更好地在心靈層面與學生達到換位思考的作用。
在教學的過程中，作爲教師的我們應該做到《種樹郭橐駝傳》裏的“順其天性”，保護學生的天性，遵循生命發展的內在邏輯。比如，在遇到學生的觀點和自己的觀點抑或是與傳統觀點有出入時，應該鼓勵學生大膽地思考，而不應該以老師的架子來壓倒學生，將學生的思維扼殺在搖籃裏，應該對他們進行引導和啓發，從而達到育人的目的。
個人覺得，教師也是一個“具體的人”，具有自己的情感和意志。在這個角度來說，又應該從“有血有肉”的人這一角度來看待教師及其行爲，不應該用社會統一的標準和形象去要求每個教師。因此教師也有自己的情感，只要自己的情感沒有影響到教學活動的展開，還是 可以理解的，畢竟教師也是凡人。也就是這就要求作爲教師的我們在今後的教學過程中要合理地掌控自己的情緒。
其實我覺得教師在很多時候只能算是學生人生道路上的一個引導者。發覺學生的潛力並培養，其實像我們一樣，在成長的道路上，難免會覺得困惑，也許曾經迷惑的我們也需要一個可靠的，值得信任的傾訴者來指導我們，我覺得老師算得上是這個角色的最佳人選。所以爲了讓學生信任，在任何時刻，作爲教師的我們都應該愛護自己的學生。只有以愛心才能換得學生的真心與信任。
教師是一個能夠深刻影響學生的成長的角色。所以每一個擔任這個角色的人都應該盡到自己的責任，不僅僅要教給學生知識，而且還應該引導他們做人，關愛他們的成長，以自己的一言一行影響他們，使他們形成一種正確的人生價值觀。這纔是教師最應該做的事，是教師的職責所在!
對教師職業的評價 篇3
教師是履行教育教學職責的專業人員，承擔教書育人、培養社會建設者、提高民族素質的使命。但是，不是在學校裏工作的都是教師。在學校的其他人員，如行政管理人員、後勤服務人員、教學輔助人員等，由於不能直接從事教育教學，未直接履行教育教學的職責，就不能稱做教師，而屬於教職人員。只有直接履行教育職責並達到教師職責的人員，才認爲是教師。
在不同的時代，對“教師”的概念理解也是不同的。在古代原始部落的氏族首領和具有生產、生活經驗的長者，爲部落自身的生存和發展，吧生產知識、生活經驗，特別是風俗習慣、行爲準則，有意識的傳授給下一代青年，即便成爲最早的兼職教師。
在西方，古希臘時期出現的“智者派”是最早的教師，以教授無知的人知識而生存。
近代，隨着教育制度化，教育教學工作以成爲越來越重要的專門的職業，教師的社會作用也越來越顯著了。如英國學者培根就把教師稱爲“科學知識的傳播者，文明之樹的栽培者，人類靈魂的設計者”。教育家誇美紐斯認爲“教師是太陽底下最崇高的職業”。蘇聯教育家加裏寧稱“教師是人類靈魂的工程師”。
在現代社會，教育已經成爲推動社會政治、經濟、文化等持續發展的動力，教師的作用也在不斷地增大，他不僅是人類文化的繼承者和傳播者，也是社會物質財富的創造者，還是社會發展和變革的重要力量。教師在教育過程中，是一個教育者、領導者、組織者;在社會發展過程
中是是一個建設者、改造者 、推動者。所以，我們應該尊重每一位站在三尺講臺上的教師。
教師勞動是一種特殊性的勞動，體現在勞動工具、勞動對象、勞動產品的特殊性。其中勞動對象是人，產品也是人，勞動的工具則是教師的人格、學識和智慧。所以教師勞動具有複雜性、創造性、示範性、勞動的長期性和勞動成果的遲效性、時間的連續性和空間的廣延性和集體性和個體性的特點。
在教育教學過程中教師還必須要注意自己的師德，教師只有真正熱愛學生，走進學生的心靈，才能真正做好教書育人的工作。所以，熱愛學生是師德的核心，教好書是師德的關鍵，走進學生的心靈則是師德的昇華。總之，良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書育人的動力。
普天之下，所有的職業，所有的人，在某種意義上是平等的，只有不同和差異，沒有高低貴賤之分。然而只有教師的工作對象是活生生的人，所以教師的工作方式不能死板和一律，這就要求教師具備更高的與人和諧相處的資質和智慧，更多的去探討人性，探討與各色人等交流和相處的方式和技巧，用自己的人格魅力，也用自己掌握的知識具備的才華去感染孩子們，並尊重，信任，激勵學生，在友好寬鬆的師生關係和氛圍裏完成傳授與接受的互動過程。
然而，我們怎樣看待一個教師，取決於他的工作態度和他用什麼樣的方式去工作。只有認真的去對待自己的工作，對待自己的職業，才能得到別人的好評。無論你的職業多麼的偉大，你沒有用心去面對你的職
業，那麼別人也不會認爲你的職業有多麼的好，有多麼的偉大。所以只要你認真對待了你的職業，即使在最簡單的崗位也會得到別人的讚揚與肯定。
我覺得教師不僅要教學生知識，還要教育他們怎樣做人，教師要有愛心，有耐心，有良心，有責任心。
教師的職業雖然很普通，很平凡，但是由於它的特殊性決定了它的偉大。有人說，世界上沒一個孩子都是天堂裏折落得翅膀的天使，而教師就是那個是他們再次擁有翅膀的那個人!
對教師職業的評價 篇4
隨着中國社會的不斷髮展和進步，我們的教育事業也跟着時代的步伐，不斷地改革、發展、創新、完善……在不斷變化的教育模式與學習生涯中，我深切地感受着教育給我們帶來的巨大作用和意義，但與此同時，也深刻地體會到了當代教育弊端問題之所在。現代教育問題層出不窮，作爲一名大學生，對於“讀死書，死讀書”感觸很深，從小到大，無論是家長還是老師看你學習的好與壞都是從你的考試成績來看，換言之，無論你是否學到真正有用的知識不重要，重要的是隻要你的考試成績好，那麼你在別人的心中就是個有前途的人!我能明白我們年中國的教育存在許多問題，這些問題根深蒂固，始終難以得到改變。作爲一個普通人，我從不敢奢望能憑我一己之力，改變中國教育現狀，只能去深刻認識這些問題，瞭解現代教育環境下的我們所缺失的品質，作爲一個師範專業學生，這些我們所缺失的品質，就是未來我的教學過程不斷要要爲我的學生創造的。
中國的教育問題太多太多，想着想着，可能我們整個中國的教育就錯洞百出了，而我們每個接受中國所謂素質教育成長起來，儼然成了時代發展的犧牲品，我不持這麼悲觀的想法，我相信每個受過教育的人都有自己的思想，會自己思考，縱使中國教育如何毒害過你，你只要想改變自己，一切皆是有辦法的。而如今的人們常常將自身的成就不高歸結於受學校教育，我不否認這是一方面的原因，但是如果將自己的失敗全歸結於別的事物而不從自身原因找起。那麼你有再優越的教育條件，或許你生命中的任何一次失敗，你都會到處找理由，須知，中國教育問題絕不是你一無所成的理由。對於中國教育事業中存在的種種弊端，我無能爲力，過多的去評判中國的教育的是與非，未免過於憤世嫉俗了，所以我更願意去談談我對教師這個職業的看法，作爲一個師範生，對教師這個職業有一定的認識是必不可少的。
一百多年來，許多先進的中國人、優秀的教育家爲培養富民強國的人才，獻出了自己
畢生的精力。現代偉大的人民教育家陶行知先生從教幾十年，始終安於"粉筆生涯"，以"捧着一顆心來，不帶一顆草去"的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁;當代偉大的人民教育家吳玉章先生，以"一息尚存，絕不鬆勁"的獻身精神，"一貫有利於人民，一生有利青年"，數十年如一日，爲人民的教育事業作出了卓越貢獻，成爲後來者的楷模。“捧着一顆心來，不帶一棵草去”這樣的精神品質是崇高的、神聖的，“一貫有利於人民，一生有利於青年”是吳玉章先生的一生。幾年前、或者十年前，我從未想過要從事教師這個職業，甚至有些反感教師這個職業，從國小、國中、高中到大學，一路走來，我在學校待得累了，不想我未來的人生都在學校裏度過，學校的生活給我的感覺就一個字”累“。國小的時候，唯唯諾諾，老師就是上帝，記得我們默寫語文課文的規矩是錯幾個字就把課文抄幾遍，還記得我曾經課文默寫少寫了一句話，結果把課文抄了30遍，一直抄到放學同學們都走光了我還一個人留在學校裏抄。數學老師讓我畫了一百遍直角，畫完交給她看，她說要各個方位的直角，我畫得不對，瞬間又被打回原形，回去重新畫，又是一百遍。英語老師說英語單詞、詞組聽寫沒通過的，每錯留個撕一頁英語書，我又很榮幸地中招了，那天我們幾個沒通過的同學拿着我們的書當着全班同學的面撕自己的書，我很乾脆地撕了，有幾個女生哭哭啼啼不願意撕，也不知道後果怎樣。
一樁樁的血淚史，讓中學的時候，考試後試卷批改完統計成績後，老師會氣勢洶洶地抓着試卷走進教室丟在講臺上，吼道：”看你們考得是什麼東西，連隔壁班都比不過!“瞬間班級裏鴉雀無聲，每個人端正地坐着，聽老師咆哮。一樁樁的血淚史，讓我覺得教師是一個很可怕的職業，在這些老師的教育下，我還能有今天，我真的很感恩了，我不想成爲像我老師這樣的人。後來，大學聯考結束要填志願，再家人的”威逼利誘“以及成績太糟糕的情況下，最後只能淪落到非溫醫即溫大師範的境地了。既然最後選擇了師範，那麼我就要忠一職愛一職，認真去學習成爲一個合格的教育者。我這個崗位上，我所能做到的就是”己所不欲，勿施於人“，讓我曾經受過的毒害，不會發生在我的學生身上。當我進入大學進入這個專業，我才發現，我要學習太多太多，距離成爲一個合格的老師，我還需要做太多，太多。 我認爲教師最需要做到的就是”己所不欲，勿施於人“，這是爲我們揭曉的處理人際關係的真理，我在《百家講壇》講中華文化系列後，有深刻的感觸。這不僅只是處理人際關係的真理，也是我們處理師生關係的重要法則。人應當以對待自身的行爲爲參照物來對待他人。人應該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應寬宏大量，寬恕待人。這是尊重他人，平等待人的體現。教師應當尊重學生，平等、寬容地對待學生，我們要設身處地爲學生考慮，我們不可以要求學生無條件地服從，學生是學校的主體。我國小被老師的罰抄了那麼多遍課文，那麼多個直角，我相信未來的我絕不會讓學生做這樣的事。再比如現在我們的體育簽到，在這周我順利得完成了45次簽到，一次簽到包括一次簽到、簽退，那麼就意味着我這學期已經90次跑到操場或者體育館打卡，但是我從來沒有因爲這簽到，在操場上運動過一個小時。這成了真正意義上的浪費時間，每個週一到週五的三點半就有大批的人涌向操場，騎車的、成羣結隊走的，還有就是簽到處排起的蜿蜒曲折的長隊，那個隊伍可比世博會排隊看沙特館的人多得多，如果讓體育簽到成了我們溫大的校園文化，那麼我覺得太過可笑了。“己所不欲，勿施於人”，這是我作爲一個師範專業學生，未來成爲教師，爲自己提出來的最關鍵的一點要求。
教師需要讀書多讀書，讀書廣。一個事物、一個東西或是一個知識的有用或者沒用不是能輕易界定出來的。我經常聽到同學講：“這課聽了又沒什麼用，反正以後也用不到”。有時候，我覺得這樣的話很膚淺，沒有什麼東西可以用有用或者沒用輕易界定出來的，有這樣一句話”書到用時方恨少“，可能這個你今天覺得沒用的東西，到了明天，或許就成了你需要的知識了。作爲一個教師，更要博覽羣書，廣泛涉獵，只顧着專業內的那點柴米油鹽，那麼註定只能做井底之蛙。我們讀者協會舉辦的一次活動是指導老師專題講座，主題是《教師語言的藝術魅力》，其中有部分會員是非師範專業的同學，他們一味地議論:”讓我們環本
專業的來聽教師語言的藝術魅力，簡直是醬油喝醉了。”我不知道該怎麼去解釋，語言的藝術不僅存在於教師這個職業，人與人的交流都是需要語言藝術的，今天你多懂一點，那麼你明天就比別人更優秀一點。我始終相信專業的書籍，今天不看，明天也會看，如果有用我們遲早會去看，但是課外的知識今天錯過了，可能以後也不會記得要去看，在我們這個年齡段，生活很忙碌，但是接下來的日子只會越來越忙碌，人們總是想等我空閒下來再去補充知識，我想說我們很難是有機會空閒的，如果我們總是在等待我們空閒的那一天，可能永遠等不到。多讀書、讀書廣是我對自己的忠告。
曾經我對教師這個專業沒有任何好感，我覺得教師有時候很虛僞、矯情，十幾年來，我在學校的教育之下，沒有任何自由，所以我不想從事這個職業，不想繼續留在學校。但是現在我既已經選擇了它，那麼我就會認真對待他，大學的這一年多裏，我很深刻地感受到師範專業的不容易，要學得太多太多。教師教育並非表面那麼容易，這對我來說是一個挑戰，未來的我是否是走上講臺我不敢斷言，但是在大學這四年裏，我會讓自己掌握教師教育專業的技能，以及讓自己有一顆博愛、寬容的心，能真誠、寬容地對待我的學生以及我身邊的每一個人。
對教師職業的評價 篇5
教師職業從經驗化、隨意化到專業化，經歷了一個發展的過程。20世紀60年代中期，許多國家對教師“量”的急需逐漸被提高教師“質”的需求所代替，對教師素質的關注達到了前所未有的程度。80年代以來，教師專業化則形成了世界性的潮流。要求高質量的教師不僅是有知識、有學問的人，而且是有道德、有理想、有專業追求的人;不僅是高起點的人，而且是終身學習、不斷自我更新的人;不僅是學科的專家，而且是教育的專家，具有像醫生、律師一樣的專業不可替代性。
良好的教師素質，不僅是有效教育的基礎和前提，也是學生學習的直接內容，是有效的教育工具或手段。教師的品格意志、道德面貌、情感態度、學識能力和言行舉止都會對學生產生潛移默化的影響，具有巨大的教育價值。教師只有不斷的提高自身素質，不斷的完善自我，才能肩負起培養下一代的重任。
隨着社會的發展，人們越來越認識到教師的重要作用及其在教學過程中的不可替代性，“教學是一門藝術”也受到普遍的認可，人們對教師的期望越來越高，對教師提出了越來越高的要求。教師必須改變傳統角色，以適應新世紀的挑戰。教師應該是學生學習的促進者，而不僅爲知識的傳授者。隨着時代的發展，教師也不再是學生的唯一知識源。教師不能簡單地把知識傳授作爲自己的主要任務和目的，而應成爲學生學習的激發者、輔導者、各種能力和積極個性的培養者，把教學的重心放在如何育人和促進學生“學”上。
教師應該是學生學習的促進者，而不僅爲知識的傳授者。隨着時代的發展，教師也不再是學生的唯一知識源。教師不能簡單地把知識傳授作爲自己的主要任務和目的，而應成爲學生學習的激發者、輔導者、各種能力和積極個性的培養者，把教學的重心放在如何育人和促進學生“學”上。新世紀的教師應該注重自身的不斷髮展和完善。教育教學不再只是教師的工作，還應該成爲教師的事業。教師不僅是照亮別人的“蠟燭”，更是不斷充電的長明燈。教師教書育人的過程是一個不斷追求的過程，是教師不斷髮展和完善的過程，也是自身價值得到提升的過程。
對教師職業的評價 篇6
隨着中國社會的不斷髮展和進步，我們的教育事業也跟着時代的步伐，不斷地改革、發展、創新、完善……在不斷變化的教育模式與學習生涯中，我深切地感受着教育給我們帶來的巨大作用和意義，但與此同時，也深刻地體會到了當代教育弊端問題之所在。現代教育問題層出不窮，作爲一名大學生，對於“讀死書，死讀書”感觸很深，從小到大，無論是家長還是老師看你學習的好與壞都是從你的考試成績來看，換言之，無論你是否學到真正有用的知識不重要，重要的是隻要你的考試成績好，那麼你在別人的心中就是個有前途的人!我能明白我們年中國的教育存在許多問題，這些問題根深蒂固，始終難以得到改變。作爲一個普通人，我從不敢奢望能憑我一己之力，改變中國教育現狀，只能去深刻認識這些問題，瞭解現代教育環境下的我們所缺失的品質，作爲一個師範專業學生，這些我們所缺失的品質，就是未來我的教學過程不斷要要爲我的學生創造的。
中國的教育問題太多太多，想着想着，可能我們整個中國的教育就錯洞百出了，而我們每個接受中國所謂素質教育成長起來，儼然成了時代發展的犧牲品，我不持這麼悲觀的想法，我相信每個受過教育的人都有自己的思想，會自己思考，縱使中國教育如何毒害過你，你只要想改變自己，一切皆是有辦法的。而如今的人們常常將自身的成就不高歸結於受學校教育，我不否認這是一方面的原因，但是如果將自己的失敗全歸結於別的事物而不從自身原因找起。那麼你有再優越的教育條件，或許你生命中的任何一次失敗，你都會到處找理由，須知，中國教育問題絕不是你一無所成的理由。對於中國教育事業中存在的種.種弊端，我無能爲力，過多的去評判中國的教育的是與非，未免過於憤世嫉俗了，所以我更願意去談談我對教師這個職業的看法，作爲一個師範生，對教師這個職業有一定的認識是必不可少的。
一百多年來，許多先進的中國人、優秀的教育家爲培養富民強國的人才，獻出了自己
畢生的精力。現代偉大的人民教育家陶行知先生從教幾十年，始終安於"粉筆生涯"，以"捧着一顆心來，不帶一顆草去"的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁;當代偉大的人民教育家吳玉章先生，以"一息尚存，絕不鬆勁"的獻身精神，"一貫有利於人民，一生有利青年"，數十年如一日，爲人民的教育事業作出了卓越貢獻，成爲後來者的楷模。“捧着一顆心來，不帶一棵草去”這樣的精神品質是崇高的、神聖的，“一貫有利於人民，一生有利於青年”是吳玉章先生的一生。幾年前、或者十年前，我從未想過要從事教師這個職業，甚至有些反感教師這個職業，從國小、國中、高中到大學，一路走來，我在學校待得累了，不想我未來的人生都在學校裏度過，學校的生活給我的感覺就一個字”累“。國小的時候，唯唯諾諾，老師就是上帝，記得我們默寫語文課文的規矩是錯幾個字就把課文抄幾遍，還記得我曾經課文默寫少寫了一句話，結果把課文抄了30遍，一直抄到放學同學們都走光了我還一個人留在學校裏抄。數學老師讓我畫了一百遍直角，畫完交給她看，她說要各個方位的直角，我畫得不對，瞬間又被打回原形，回去重新畫，又是一百遍。英語老師說英語單詞、詞組聽寫沒通過的，每錯留個撕一頁英語書，我又很榮幸地中招了，那天我們幾個沒通過的同學拿着我們的書當着全班同學的面撕自己的書，我很乾脆地撕了，有幾個女生哭哭啼啼不願意撕，也不知道後果怎樣。
一樁樁的血淚史，讓中學的時候，考試後試卷批改完統計成績後，老師會氣勢洶洶地抓着試卷走進教室丟在講臺上，吼道：”看你們考得是什麼東西，連隔壁班都比不過!“瞬間班級裏鴉雀無聲，每個人端正地坐着，聽老師咆哮。一樁樁的血淚史，讓我覺得教師是一個很可怕的職業，在這些老師的教育下，我還能有今天，我真的很感恩了，我不想成爲像我老師這樣的人。後來，大學聯考結束要填志願，再家人的”威逼利誘“以及成績太糟糕的情況下，最後只能淪落到非溫醫即溫大師範的境地了。既然最後選擇了師範，那麼我就要忠一職愛一職，認真去學習成爲一個合格的教育者。我這個崗位上，我所能做到的就是”己所不欲，勿施於人“，讓我曾經受過的毒害，不會發生在我的學生身上。當我進入大學進入這個專業，我才發現，我要學習太多太多，距離成爲一個合格的老師，我還需要做太多，太多。 我認爲教師最需要做到的就是”己所不欲，勿施於人“，這是爲我們揭曉的處理人際關係的真理，我在《百家講壇》講中華文化系列後，有深刻的感觸。這不僅只是處理人際關係的真理，也是我們處理師生關係的重要法則。人應當以對待自身的行爲爲參照物來對待他人。人應該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應寬宏大量，寬恕待人。這是尊重他人，平等待人的體現。教師應當尊重學生，平等、寬容地對待學生，我們要設身處地爲學生考慮，我們不可以要求學生無條件地服從，學生是學校的主體。我國小被老師的罰抄了那麼多遍課文，那麼多個直角，我相信未來的我絕不會讓學生做這樣的事。再比如現在我們的體育簽到，在這周我順利得完成了45次簽到，一次簽到包括一次簽到、簽退，那麼就意味着我這學期已經90次跑到操場或者體育館打卡，但是我從來沒有因爲這簽到，在操場上運動過一個小時。這成了真正意義上的浪費時間，每個週一到週五的三點半就有大批的人涌向操場，騎車的、成羣結隊走的，還有就是簽到處排起的蜿蜒曲折的長隊，那個隊伍可比世博會排隊看沙特館的人多得多，如果讓體育簽到成了我們溫大的校園文化，那麼我覺得太過可笑了。“己所不欲，勿施於人”，這是我作爲一個師範專業學生，未來成爲教師，爲自己提出來的最關鍵的一點要求。
教師需要讀書多讀書，讀書廣。一個事物、一個東西或是一個知識的有用或者沒用不是能輕易界定出來的。我經常聽到同學講：“這課聽了又沒什麼用，反正以後也用不到”。有時候，我覺得這樣的話很膚淺，沒有什麼東西可以用有用或者沒用輕易界定出來的，有這樣一句話”書到用時方恨少“，可能這個你今天覺得沒用的東西，到了明天，或許就成了你需要的知識了。作爲一個教師，更要博覽羣書，廣泛涉獵，只顧着專業內的那點柴米油鹽，那麼註定只能做井底之蛙。我們讀者協會舉辦的一次活動是指導老師專題講座，主題是《教師語言的藝術魅力》，其中有部分會員是非師範專業的同學，他們一味地議論:”讓我們環本
專業的來聽教師語言的藝術魅力，簡直是醬油喝醉了。”我不知道該怎麼去解釋，語言的藝術不僅存在於教師這個職業，人與人的交流都是需要語言藝術的，今天你多懂一點，那麼你明天就比別人更優秀一點。我始終相信專業的書籍，今天不看，明天也會看，如果有用我們遲早會去看，但是課外的知識今天錯過了，可能以後也不會記得要去看，在我們這個年齡段，生活很忙碌，但是接下來的日子只會越來越忙碌，人們總是想等我空閒下來再去補充知識，我想說我們很難是有機會空閒的，如果我們總是在等待我們空閒的那一天，可能永遠等不到。多讀書、讀書廣是我對自己的忠告。
曾經我對教師這個專業沒有任何好感，我覺得教師有時候很虛僞、矯情，十幾年來，我在學校的教育之下，沒有任何自由，所以我不想從事這個職業，不想繼續留在學校。但是現在我既已經選擇了它，那麼我就會認真對待他，大學的這一年多裏，我很深刻地感受到師範專業的不容易，要學得太多太多。教師教育並非表面那麼容易，這對我來說是一個挑戰，未來的我是否是走上講臺我不敢斷言，但是在大學這四年裏，我會讓自己掌握教師教育專業的技能，以及讓自己有一顆博愛、寬容的心，能真誠、寬容地對待我的學生以及我身邊的每一個人。
對教師職業的評價 篇7
教師是人類靈魂的工程師，教師職業是太陽底下最光輝的職業，這兩句話曾讓許多師範生爲之自豪。但是當教師面對調皮的學生茫然失措，當教師的教學受到指責的時候，當教師在工資待遇方面不如他人的時候，人們對此就產生了懷疑與動搖。曾幾何時，教師工作被比喻爲蠟燭、春蠶，教師的形象被描繪爲羸弱的身體，早生的華髮，讓我們的師範生躲閃不及。教師職業到底是什麼?能否給教師職業以合理的定位?
教師這一社會職業，有着悠久的歷史。“如果說國家是教育的基石，那麼教師就是基石的奠基者。”由此可見，教師一定的社會地位和作用的，在歷史的不斷髮展中，教師的地位和作用也在不斷地發生着改變。
教師是人類靈魂的工程師，教師職業是太陽底下最光輝的職業，這兩句是大家都耳熟能詳的關於教師的評價了，這兩句話也曾讓許多師範生爲之自豪。教師職業到底是什麼呢?
首先說說教師的概念，從廣義看，教師與教育者是同一個詞;從狹義看，教師指學校的專職工作人員，是一種專門的職業。從這一意義上看，教師是受社會委託在教育機構中對學生身心施加特定影響的專門人員。
教師的地位與作用等最終都是通過教師的職業角色和具體勞動反映出來的，我們先來了解一下教師的具體勞動特點與教師的角色。教師所從事的是一種複雜的腦力勞動，它既不同於物質生產勞動，也不同於一般的精神生產勞動。因爲教師的勞動對象是學生，勞動的手段是自己的知識、才能、品德和智慧，並且是在教師和勞動對象共同參與的活動中完成的。因此，教師則扮演着學習指導者、行爲的榜樣、心靈培育者、學生的朋友以及教育研究者這多方面的角色。
教師的角色和具體勞動體現了其地位與作用。教師職業的社會作用指教師職業對社會發展所產生的實際影響，它是教師社會地位的客觀基礎。一般說來，某一職業社會影響的大小與其社會地位高低成正相關。首先，教師是人類文化知識的傳遞着，在傳遞人類文化知識的過程中進行着文化知識的再生產，豐富着文化知識;其次，教師是社會精神財富的創造者，通過理論建構、活化和創新知識、品德示範諮詢宣傳等工作直接參與精神文明的建設;再次，教師是人才生產的主要承擔者，擔負着培養年輕一代的重任，在學生髮展中起着引導作用。教師的社會地位則體現爲教師的經濟地位、政治地位、專業地位和職業聲望四個方面。
對教師職業的評價 篇8
該同志從教多年來，始終嚴格遵守教師職業道德規範，從無有損教師形象和教師職業道德不良現象，更無以教謀私、違法亂紀的不良現象。在工作中，確實做到了教書育人、愛崗敬業、無私奉獻，以其高尚的師德表現和出色的教育教學業績，深受學生們的歡迎，深得領導和同事的好評，被學校樹爲師德的表率。
該同志能夠嚴格的遵守法規制度，服從學校的工作安排，能夠以大局爲重，從不計較個人得失，從不因個人原因貽誤工作，時時處處嚴格要求自己，有損教師形象的話不說，有損於教師身份的事不做。沒有任何違法違紀行爲，在羣衆中享有較高的威望。
該同志熱愛教育事業，全身心的投入到工作中。多年來，始終表現強烈的事業心和極高的工作熱情，可以說，沒有任何事情能夠干擾和影響他的工作積極性。做爲班主任，他全身心用在班級管理上，早來晚歸，同學生談心，做學生的思想工作。幫助學生解決困難，進行家訪、組織活動等一系列工作，這樣做法得到充分發展併成功在全校推廣，取得了良好的效果。在教學工作上，一絲不苟，備課、講課、輔導、評改，從來都是精益求精，在這一點上，他深得學生的好評和老師們的推崇。