宣傳思想工作重要思想理論研討會發言稿
哲學社會科學儘管學科門類繁多，其繁榮發展離不開各領域各學科專家學者們的艱辛努力，但歸根結底都是人類社會實踐活動的必然產物。那麼，今天小編爲大家帶來的是關於思想宣傳的範文，希望對大家有所幫助!
【思想宣傳範文】一
充分認識當前互聯網發展給我省網絡輿論工作帶來的嚴峻挑戰，不斷增強責任感和緊迫感，努力難題、拿出良策。當前互聯網已成爲意識形態鬥爭的主陣地、主戰場、最前沿。xx是互聯網大省，大數據、人工智能等新技術和移動應用、社交平臺、網絡直播等新應用層出，帶來網絡意識形態風險激增;xx是改革開放先行區，社會矛盾易交織疊加，社會風險向網絡空間傳導的趨勢明顯。xx是對外交流的前沿，境內外敵對勢力持續對我實施網絡攻擊和輿論滲透，給網絡安全和意識形態安全帶來極大的挑戰。
科學認識互聯網內容生產和傳播規律，不斷提升網上宣傳和輿論引導力。加強權威解讀、強化理論闡釋，把我們想講的和羣衆想聽的貫通起來，讓xxxx重要講話精神走進羣衆、走進網民;主動設置議題、創新宣傳手段，運用好算法推薦、短視頻等新技術，突出展示全省各地各部門堅持高質量發展落實趕超的務實舉措和進展成效;運用網言網語、堅持移動優先，打造更多符合當代網民，特別是青少年網民關注興趣和閱讀習慣的網絡新媒體產品。
深入研究互聯網治網管網規律，加快建設網絡綜合治理體系。發揮好網信部門統籌協調職能，健全部門協同工作機制，完善網信工作體系，堅持多種手段綜合發力，重視運用經濟、法律、技術等手段，推動形成黨委領導、政府管理、企業履責、社會監督、網民自律等多主體參與的綜合治網格局，實現互聯網由“管”到“治”的轉變。
充分運用信息科技革命的最新成果，積極推動媒體融合深度發展。加快推動宣傳思想戰線主力軍進入互聯網主戰場，推進我省主流媒體網絡化、數字化轉型，打造載體多樣、渠道豐富、覆蓋廣泛的新型主流媒體“航母”和“旗艦”，把網站、新聞客戶端、官方微信微博作爲新聞報道的第一落點，作爲黨委、政府權威發佈的重要平臺，牢牢佔據輿論引導、思想引領、文化傳承、服務人民的傳播制高點。
紮實開展增強“四力”教育實踐工作，不斷提升網信戰線的履職能力和業務本領。全省網信系統要以高度的思想自覺、政治自覺和行動自覺，把學習作爲使命所需、事業所需、形勢所需、成長所需，深入基層、深入羣衆，開展認真細緻的調查研究，不斷增強“腳力”;加強學習、強化思想武裝，不斷增強“眼力”;刻苦鑽研、多思善謀，不斷增強“腦力”;運用好鍵盤、鼠標、觸屏、語音、視頻、動漫等信息時代的“筆桿子”，不斷增強“筆力”，切實把網信系統自身建設提高到一個新的水平，更好地完成網信工作的職責使命。
【思想宣傳範文】二
xxxx深刻指出，要堅定文化自信，把握時代脈搏，聆聽時代聲音。在爲民族歌劇《與妻書》創作音樂的過程中,我努力學習和繼承中國民族歌劇的傳統。對於歌劇這種外來的藝術形式，不是盲目的崇拜和模仿照搬西方歌劇經典，而是在認真研究他們的藝術規律，學習他們有益的創作經驗的基礎上，進一步向中國戲曲學習(我在創作本劇時重點認真學習了福州閩劇和廣東粵劇的音樂)，向羣衆喜愛的民族歌劇學習，努力表達中華民族文化的精深和時代英雄高尚的精神世界，讓歌劇這一便於國際交流的藝術形式富有xx地方特色，富有中華文化，跳動着新時代的脈搏，從而爲人民羣衆所喜聞樂見。
同時,我們的創作始終是圍繞人民羣衆的，要發自內心地愛人民、爲人民，把人民羣衆的喜怒哀樂傾注筆端，“像牛一樣勞動，像土地一樣奉獻”。在爲故事影片《樵夫俊波》創作主題歌《我心如初》時，我首先是被廖俊波的事蹟深深感動，同時感到他的心中永遠裝着人民，他把黨的事業和人民的利益緊緊聯繫在一起。我在歌中努力表達他的這種感情，從一杯茶、一條山路這些鄉村常見的事物中寫他的情懷、寫他對老百姓的愛。同時，我又使音樂具有閩北山區的風格，有親切的民間音調，有拉家常般口語化的節奏，努力做到既有觀衆喜愛的形式，又能準確表達廖俊波這樣一位黨的好幹部與百姓水乳交融的情感與崇高的精神境界。
xxxx高瞻遠矚地指出，一個國家、一個民族不能沒有靈魂。文化文藝工作就是培根鑄魂的工作。我們既要志存高遠，又要腳踏實地，提高“腳力、眼力、腦力、筆力”。進一步潛心創作，深耕不輟，努力鑄造時代的黃鐘大呂，爲xx、爲中國創造出真正無愧於偉大時代的文藝力作。
【思想宣傳範文】三
黨的以來，xxxx對新形勢下宣傳思想工作的歷史方位、使命任務、方針政策等一系列理論和實踐問題都作出科學闡釋，提出明確要求，爲我們做好新時代宣傳思想工作提供了根本遵循、戰略謀劃和行動指南。我們要認真學習領會，全面抓好貫徹落實。
要不斷深化對xxxx關於宣傳思想工作的重要思想的認識。深刻領會把握政治方向、正確導向放在首位的重要性，以政治建設爲統領，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護”。深刻領會推進媒體融合向縱深發展的重要論述，着力創新工作理念思路，深化內部體制機制改革，強化人才支撐和技術保障，推進傳統媒體和新興媒體儘快從相“加”邁向相“融”。深刻領會增強“四力”教育實踐的指導思想和工作要求，牢牢把握增強“四力”教育實踐工作的目標要求和重點任務，以提高政治能力爲根本，以增強專業本領爲關鍵，以銳意創新創造爲緊要，以培養優良作風爲基礎，推動新聞戰線整體素質實現大提升。
要切實以xxxx關於宣傳思想工作的重要思想爲指導，推動黨報事業發展。一是做精品新聞報道，辦精品xx日報。按照“以人民爲中心，以精品奉獻人民”的要求，堅持內容爲王，不斷深化新聞生產內容、形式、體制機制創新，實施報道內容、版面形式、題圖製作等一系列精品化工程。同時深入開展“走轉改”活動，深入基層一線採寫更多接地氣、帶露珠的鮮活報道，努力探索媒體融合時代紙媒高質量發展之路。二是堅持移動優先，推進媒體融合向縱深發展。強化《新xx》客戶端建設，打造黨報網上發佈第一平臺，與xx日報形成“一支隊伍兩個平臺”的基本格局。要在媒體融合的框架下改造提升東南網，整合網站資源，牢牢佔據PC端信息傳播主陣地，打造具有強大影響力、競爭力的新型主流媒體構建支撐體系。三是增強“四力”教育實踐努力抓出成效。把用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦作爲首要任務，堅持系統學、跟進學、聯繫實際學，堅持知行合一、學用結合，做到真學真懂、真信真用，強化理論武裝，提高政治能力，增強業務素質和能力，要把教育實踐融入日常、抓在經常，突出問題導向、成果導向、效果導向，使宣傳思想工作者在守正創新中體現增強“四力”的成效，更好承擔起“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”的使命任務。
【思想宣傳範文】四
黨的以來，xxxx關於宣傳思想工作有一系列重要的論述。悟原理，首先就要學原著。原原本本系統學習xx的相關講話，是把握新理念新思想新戰略的最基礎工作。系統學習包括三個主要方面：一是學習綱領性講話;二是學習專題性講話;三是學習系列重要講話。
一是綱領性講話。有關宣傳思想工作，首先要學好xxxx兩次重要的綱領性講話：20xx年和20xx年兩次在全國宣傳思想工作會議上的講話。衆所周知，xx同志20xx年11月在黨的當選爲xx，20xx年是新一屆黨中央各項工作的開局之年。xxxx20xx年8月19日的重要講話，對於宣傳思想工作具有正本清源的意義。講話中關於中心工作和意識形態工作、關於遠大理想和現實目標、關於黨性和人民性、關於正面宣傳和輿論鬥爭、關於總結經驗和改革創新、關於中國特色和國際比較、關於全黨動手和部門負責等，對宣傳工作中最重大和最緊迫的問題做了科學系統的回答，有關“意識形態工作是黨的一項極端重要的工作”的論述，有關“要敢抓敢管，敢於亮劍”，有理有據有節開展輿論鬥爭的論述等，極爲鮮明、耳熟能詳。20xx年黨的提出了習近平新時代中國特色社會主義思想，20xx年是黨的之後各項工作全面展開之年。xxxx20xx年8月21日的重要講話，對於宣傳思想工作具有守正創新的意義。這次重要講話總結了黨的以來宣傳思想工作的成就，提煉了宣傳思想工作的九條規律性認識，即堅持黨對意識形態工作的領導權;堅持思想工作“兩個鞏固”的根本任務;堅持用新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民;堅持培育和踐行社會主義核心價值觀;堅持文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量;堅持提高新聞輿論傳播力、引導力、影響力、公信力;堅持以人民爲中心的創作導向;堅持營造風清氣正的網絡空間;堅持講好中國故事、傳播好中國聲音。尤其是提出了做好新形勢下宣傳思想工作，必須自覺承擔起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務。這是當前做好宣傳思想工作的總指針。
二是專題性講話。有關宣傳思想工作，還要學習好xxxx在涉及宣傳思想工作的各重要場合的講話。這包括但不限於，20xx年10月15日在文藝工作座談會上的重要講話，20xx年2月19日在黨的新聞輿論工作座談會上的重要講話，20xx年5月17日在哲學社會科學工作座談會上的重要講話，20xx年12月7日在全國高校思想政治工作會議上的重要講話，20xx年9月10日在全國教育大會上的重要講話，20xx年1月25日在中共中央政治局第十二次集體學習時的重要講話，20xx年3月4日在參加全國政協十三屆二次會議文化藝術界、社會科學界委員聯組會時的重要講話，20xx年3月18日在學校思想政治理論課教師座談會上的重要講話等，還有多次關於網信工作的重要講話，關於社會主義核心價值觀的重要講話，等等。這些專題性講話，深刻闡述了各個方面工作的重要問題，是做好各方面工作的基本遵循。
三是系列重要講話。有關宣傳思想工作，還要努力學習xx的全部系列重要講話。不很好掌握全局，就不能很好地把握局部。僅僅學習xx關於宣傳思想工作的論述還不夠，要將之放到習近平新時代中國特色社會主義思想的全局中把握。我們學習得越多，眼界就越寬廣，胸懷就越博大，就更能準確地把握宣傳思想工作的地位和作用，就更能自覺地服務中心、圍繞大局、擔當使命。
【思想宣傳範文】五
xxxx20xx年3月4日在參加全國政協十三屆二次會議文化藝術界、社會科學界委員聯組會時提出，哲學社會科學工作者要多到實地調查研究，瞭解百姓生活狀況、把握羣衆思想脈搏，着眼羣衆需要解疑釋惑、闡明道理，把學問寫進羣衆心坎裏。xxxx的這一重要講話對我們是極大的鞭策和鼓勵，爲我們指明瞭正確的前進方向。
一、把學問寫進羣衆心坎裏是由哲學社會科學發展的客觀規律所決定的
哲學社會科學是伴隨人類社會的發展而發展，是建立在一定經濟基礎之上的作爲上層建築的文化與精神現象的科學成果。哲學社會科學儘管學科門類繁多，其繁榮發展離不開各領域各學科專家學者們的艱辛努力，但歸根結底都是人類社會實踐活動的必然產物。人民羣衆的偉大社會實踐活動爲哲學社會科學的繁榮發展提供了永不枯竭的源泉和動力，人民羣衆對哲學社會科學也最有發言權和評判權。把學問寫進羣衆心坎裏，是由哲學社會科學本身發展的客觀規律所決定的。
二、把學問寫進羣衆心坎裏是由哲學社會科學的意識形態屬性所決定的
哲學社會科學作爲上層建築的文化與精神現象，與一定的經濟基礎和上層建築的政治制度、法律制度及國家機器、國家治理體系相聯繫，也體現和反映其特定的社會意識形態的屬性。世界上沒有純而又純的哲學社會科學，哲學社會科學的意識形態屬性決定其要解決思想指導、價值追尋和基本政治立場等問題。中國特色社會主義的意識形態，是堅持馬克思主義的指導地位和黨對意識形態領域的領導權。哲學社會科學的意識形態屬性決定了我們的研究首先要搞清楚爲誰創作、爲誰立言的問題。把學問寫進羣衆心坎裏，是由我國哲學社會科學的意識形態屬性所決定的。
三、把學問寫進羣衆心坎裏是由哲學社會科學工作者的黨性原則所決定的
哲學社會科學是人們認識世界、改造世界的重要工具，是推動歷史發展和社會進步的重要力量。哲學社會科學工作者對實現這一重要作用負有重大的責任，需要堅持高度的黨性原則。要樹立爲人民做學問的理想，尊重人民主體地位，自覺把個人學術追求同國家和民族發展緊緊聯繫在一起。把學問寫進羣衆心坎裏，也是由哲學社會科學工作者的黨性原則所決定的。
四、把學問寫進羣衆心坎裏需要艱辛努力和認真實踐
把學問寫進羣衆心坎裏，這是一個十分重要的命題和重大的任務。把學問寫進羣衆心坎裏，要堅定對黨和人民的立場，努力培養與人民羣衆的深厚感情;要了解百姓生活狀況和民情民意，着眼羣衆需要解疑釋惑，闡明道理;要深入學習和準確闡發習近平新時代中國特色社會主義思想，用馬克思主義中國化的最新理論成果來武裝全黨教育人民，轉化爲實現中華民族偉大復興中國夢的強大精神力量;要勇於創新，在研究領域上拓寬，在學科上深化，在生動闡釋上發力，堅持以精品奉獻人民;要明大德、立大德，努力做對人民有貢獻的學問家。
【思想宣傳範文】六
xxxx在20xx年全國宣傳思想工作會議上的重要講話中指出：“我們必須既積極主動闡釋好中國道路、中國特色，又有效維護我國政治安全和文化安全。”新中國成立70年來特別是改革開放40多年來，我國發展所取得的輝煌成就不僅令國人振奮，也讓世界矚目。找到中國道路的成功密碼，闡釋好中國道路的文化基因，不僅具有歷史意義，而且具有世界意義。
一、弄通中國道路的“道統”
我們既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅定不移走中國特色社會主義道路。中國道路是社會主義的而不是別的什麼主義。堅定“四個自信”，就必須搞清楚中國道路的“道統”，就必須釐清以下幾個問題：什麼是馬克思主義?什麼是社會主義?馬克思主義和社會主義是什麼關係?唯有如此，我們才能夠說清楚馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想一脈相承的“脈”到底是什麼。在中國道路的發展過程中，我們才能夠萬變不離其宗，在堅守馬克思主義“道統”的基礎上，不斷與時俱進，提出新的思路、新的戰略和新的舉措。
二、說清楚中國道路的“智慧”
周易有言：“形而上者謂之道，形而下者謂之器。”中國經驗、中國道路、中國方案都是“器”，歸根結底是源於中國智慧。每一個國家和民族的歷史文化傳統不同，面臨的形勢和任務不同，人民的需要和要求不同，他們謀求發展造福人民的具體路徑當然可以不同。基於西方理性主義原則開闢的工業化現代化道路，的確給人類文明帶來了翻天覆地的變化，極大地改善了人們的生存狀況，但是，其帶來的全球性問題，例如生態危機、人與人關係緊張、自我身心之間的對立等等，也越來越突出。這些問題都是源於其非此即彼、兩極對立的思維方式。中國傳統文化天人合一、心物不二、求同存異的思維方式，恰恰可以和現代工業文明優勢互補，爲人類命運指向光明的前景。
三、講明白中國道路的“意義”
正是因爲搞得懂中國道路的“道統”，我們才能在更深刻地理解馬克思主義的科學性和價值性的基礎上，更加堅信中國道路蘊含的真理的力量和道義的力量，才能夠緊緊抓住中國道路的成功密碼，使得中國道路越走越寬廣，越來越輝煌，從而使中國道路不僅是立足於現實而且是指向未來的，從而具有了歷史意義。正是因爲說清楚了中國道路的“智慧”，才使得中國道路不僅在當代中國具有地域性的特殊性，而且具備了當今世界具有普遍性的規律性，從而爲別的國家和民族選擇適合自己的發展道路提供了基本原則，從而具有了世界意義。