復旦大學校長畢業典禮致辭

每個人在復旦的難忘經歷將珍藏於心，成爲永遠保存的復旦烙印，記載着你們青春年代的純真與美好。下面是本站小編給大家整理的復旦大學校長畢業典禮致辭，僅供參考。

親愛的同學們、家長們、老師們、朋友們：

大家上午好!

今天是個激動人心的日子。同學們剛纔接受了撥穗，意味着你們正式畢業了!我代表學校，向你們表示最熱烈的祝賀!同時，也對爲你們的成長作出無私奉獻的復旦教職員工、你們的家長和中學老師們表示衷心的感謝!

最近有同學問我，大學期間最難忘的經歷是什麼?我當時說，大學裏難忘的經歷有很多很多，但是最難忘的，不能告訴你。確實最難忘的不一定需要用語言表達，但它卻始終藏在心底，給予你前進的力量。我想，你們每個人在復旦的難忘經歷將珍藏於心，成爲永遠保存的復旦烙印，記載着你們青春年代的純真與美好。

同學們表達了希望校長髮表畢業寄語的意願。我和同事們商量，藉此機會，把“力當先行者”作爲對同學們的畢業贈言。“先”是要“敢爲天下先”，“行”是要付諸行動，“力當”是要去努力成就自己，爲中華民族復興，爲人類文明進步，努力擔當。這是復旦人的使命。

從各位入學那一刻起，你們就在“博學而篤志，切問而近思”這一校訓，在“團結、服務、犧牲”的復旦精神，在陳望道老校長“好學力行”的願望等復旦文化內涵薰陶下成長，逐步形成了胸懷天下、篤志報國的情懷。在追求真理、探索學術的治學環境中磨礪，塑造了獨立思考、思想活躍的品格。經過若干年在復旦的學習，隨着知識、才幹、閱識的積累，你們有了更廣闊的視野、更深邃的智慧、更激越的情懷。有着如此優秀品質的復旦畢業生們，你們更要敢於成爲先行者。

同學們，你們有了很好的起點，接下來要不斷掌握成爲成功“先行者”的規律。“先行者”重在“先”成在“行”。復旦人有卓越的創新性思維和創造性思考的能力和天賦，應該弘揚傳承。沒有“幹別人沒幹過的事情”的決心，沒有創新的思想，就不是先行者。同時，時代變遷給你們實現創新思想提供了越來越多實踐機遇，同學們要對新的內容提出創新設想，行動起來，要幹起來，養成“說了即幹，幹即有成”的良好習慣，成爲真正的先行者。同學們要成爲真正有貢獻的先行者!

親愛的同學們，你們是幸福的一代人，時代給了你們很多的機遇。當今的中國正走在復興的大道上，正活躍在世界的舞臺上，無論你是中國學生還是留學生，這都是極大的機遇。現在中國要以創新引領發展，逐步進入一個新時代。這無論對於中國還是對世界都是一件大事，將會帶來人類文明進步的深刻變化。時代呼喚創新。創新不僅侷限於科技創新，不僅是研發，不僅理論、科技、文化等領域要創新，經濟、外交、社會治理等也要創新。創新的內涵覆蓋我們未來的方方面面。同學們，你們所處的時代，創新將引領發展，惟創新者進，惟創新者強，惟創新者勝。復旦人應當敢於成爲創新先行者!

復旦120xx年的歷史，培養了一批又一批的先行者，他們活躍在社會的方方面面，生活在世界各地。我們今天的畢業生來自全國五湖四海、世界各地，要延續復旦的優良傳統，涌現更多的先行者。

同學們，復旦的學習生涯給予了你們成爲創新“先行者”的潛質和能力。我瞭解到，你們當中有不少人將繼續深造，而有一些同學在學期間則已經選擇了科學研究的道路。藥學院的李君同學，她從大一就開始跨學科科研訓練，發表了多篇SCI論文，獲得了去年“挑戰杯”全國總決賽特等獎。物理系的姜嘉陳同學，對黑洞開展研究，畢業後將去劍橋大學繼續深造。像他們這樣的同學，已經在探索創新之路上邁出了步伐，很值得鼓勵!

復旦成功的先行者爲你們樹立了榜樣，今天給大家推薦兩位在場的傑出代表。一位就是剛纔發言的校友代表虞鋒先生，他講得非常好。我首先感謝像虞鋒先生這樣的復旦校友對母校的支持和回饋。虞鋒校友在復旦學的是哲學，畢業後做過教師，在機關、國企也工作過，後來開始自主創業，在科技、傳媒等領域都取得了很好的業績。他和馬雲創立雲鋒基金，主要關注於互聯網、健康醫療等產業的創新。虞鋒校友曾說，復旦七年的哲學生涯，影響了他對人生、對新事物、對世界的熱情。我想，創新不會也不應該受到專業背景和專業知識的限制，而是非常開放的，更多是源於全局性、戰略性、世界性的思考。再給同學們介紹一下我們的常務副校長包信和院士，也就是今天畢業典禮的主持人。他是復旦化學系的畢業生，去年又回到了母校。3個月前，他和他在中科院的團隊的研究成果在美國《科學》(Science)雜誌上發表;十幾天前，他去北極圈領回了國際天然氣轉化傑出成就獎。大家都知道，煤炭、石油等不可再生資源正在被人類過度消耗，並帶來了嚴重的污染，“能源革命”迫在眉睫。包信和院士帶領的團隊經過十幾年的鑽研，取得了突破性成果，成功顛覆了煤化工領域沿襲近百年的傳統費託合成路線，創造性地直接採用煤氣化獲得合成氣，提出了未來天然氣和煤等高效、清潔轉化利用的新途徑。我相信，這些科學成果將爲人類帶來福音。

同學們，你們的未來是光明的，復旦不會是你們人生的最高點。當然，人生道路上也會有曲折，你們可能會經歷失敗，經歷痛苦，經歷矛盾和糾結。我希望你們記住，母校是你們強大的後盾，是你們永遠的港灣。希望大家繼續關注母校的發展，有空常回家看看!

最後，祝同學們畢業快樂，前程似錦。謝謝大家!

同學們、老師們，各位家長：

上午好!

我相信，諸位同學此時此刻的情感是非常複雜的，我體會到了這種情感。我想，其中既有別離的傷感，也有依依不捨的眷戀，有師生之間和同學之間刻骨銘心的情感，有在默默無聞中品嚐到的甜酸苦辣，甚至有的同學可能還有幾分怨恨。當然，更多的是大家對未來的憧憬。這就是畢業典禮上所特有的、難以言表的一種滋味。有一點我可以肯定，無論你們藏有怎樣的感受，激動還是怨恨，這一切都將成爲復旦歷史的一部分，並將永遠鐫刻在我們的記憶當中!

在此，我特別要感謝今天在場的和沒有在場的家長們以及中學的老師和校長們。四年前，他們懷着對復旦大學的信任，把你們送到復旦。今天，當你們走出這所學校，對於你們的未來充滿期待的，除了他們，還有你們在大學的老師們，還有你們的母校——復旦大學。 此時此刻，我不想努力地從網絡上搜尋一些流行的詞彙來修飾我的講話。因爲它們既不能讓你們對我增加一分尊敬，也不能增加一分親切，更加不能使我變得跟你們一樣的年輕。我想，關鍵在於我們有沒有一顆可以互相溝通的心靈。

蘇格拉底在雅典準備接受死刑之前，還不忘告誡人們：“有一個真理我沒有時間來給你們闡述。但是我必須告訴你們，沒有經過反省和檢查的人生是沒有價值的。”我相信許多學生最近都在反省自己四年的人生。我不知道是否有的同學在省察時感到自己在這四年當中虛度了光陰。即便是有，也不用過分地傷感，哲學家盧梭曾經說過：“誤用光陰比虛擲光陰損失更大，教育錯了的孩子比沒有受過教育的孩子離智慧更遠。”在希臘語當中，學校就是“閒暇”的意思。因此你只要在這四年當中體驗了，也思考了，那麼你的心智已經得到了自由的發展，你仍然是向着智慧的方向在努力地前進。我的期望是，但願復旦沒有因爲生怕你們“虛度光陰”而使你們被迫地“誤用光陰”，而讓你們遠離智慧。

無論你們當初進入復旦的理由是什麼，我們現在更需要省察的嚴肅問題是：復旦在這四年中給了你們什麼!除了文憑以外，你們從復旦還得到了什麼!這個問題涉及到教育的本質問題。哲學家也是數學家的A. N. Whitehead說過，大意是：“拋開了教科書和聽課筆記，忘記了爲考試所牢記、所背的一切，剩下的東西纔是最有價值的，剩下的東西才真正能夠被稱爲是教育的。”對於復旦，我們都認爲這剩下的東西應該是一顆自由而嚴謹、真誠而脫俗的心靈。復旦校友李泓冰女士曾經將其稱爲“自由而無用的靈魂”，並詮釋爲：“所謂‘自由’，是思想與學術、甚至生活觀念，能在無邊的時空中恣意遊走;‘無用’，則是對身邊現實功利的有意疏離。”或許，乍一看來，你們在復旦學習的東西很多都看似“無用”，但我要說，很可能復旦給你們的這些貌似“無用”恰恰是最神聖的、最尊貴的精神價值。在本質上，“無用之用”常常勝於“有用之用”，因爲精神價值永遠高於實用價值，因爲它滿足人的心靈的需要，它將注入你們在座的每一位的終生。

我在這裏如此強調心靈，因爲心靈的嚴肅和豐富是一切美德之源。1820xx年10月22日，黑格爾在受聘於柏林大學哲學教授職務時曾經說過：“世界精神太忙碌於現實，太馳騖於外界，而不遑回到內心，轉回自身，以徜徉自怡於自己原有的家園中。”這個“家園”就是我們的“心靈”。儘管已經過去了近兩百年，但我感覺似乎他的講話更適合於我們當今這個急速變化的時代。我相信一顆沒有精神家園的心靈，不可能去思考自己生命的意義和價值，也就不可能對他人有真正的情感關切，對社會有真正的責任心。

我們如此強調心靈，也是因爲這是一所大學所能夠給我們的學生最寶貴的東西。劍橋大學教授Alan Macfarlane曾經這樣評價劍橋：“一個地方能讓心靈和想象力展翅飛翔，則必能吸引我們。”在他看來，讓心靈和想象力展翅飛翔的恰恰是八百年來無數在劍橋學習、生活過的智慧的頭腦所形成的歷史，這個歷史包括哲學和思想、知識和經驗，音樂和建築，甚至是故事和傳奇。大學的精神是普世的，至少所有的大學之間的精神是相通的。因此，我希望每一個復旦人都知道復旦的追求就是要使復旦成爲心靈和想象力展翅飛翔的地方，我們大家都要奉獻我們的心靈和想象力!

復旦的心靈在哪裏?

有一個故事可能很多人都聽說過。中文系的朱東潤老師在他的自傳中回憶：上世紀五十年代，他給學生講《詩經》，講到《采薇》的時候，有個學生站起來大膽地質疑書本上的解釋，問題正中要害，這位學生就是我們章培恆先生。朱東潤先生已經過世多年了，但我們依然可以從他的著作、各種回憶文章甚至題詞中，感受到他在學術上的創新精神和強烈的文化使命感。非常遺憾，如今連他的學生章培恆先生也已經離我們而去。但我們同樣可以從章培恆先生的作品中得到啓迪和滋養，從那些親切雋永的小故事中感受前輩的心靈，並由此激發我們的想象力。在課堂上，你們聆聽着復旦名師們的侃侃而談;在圖書館，你們領略着復旦學術大師的風采;在茶餘飯後，你們談論着復旦的軼事趣聞，談論着陸老神仙(陸谷孫)，談論着哲學王子王德峯、丁耘等;這一切的一切，都是復旦心靈的所在，以及在你們身上的進一步延續。

今年也是我們謝希德老校長誕辰九十週年。謝校長雖然離開我們十多年，但是教師和學生們一直在傳頌着她對學生的關愛、她對學校的民主管理、她對國際合作與交流的有力推動。所以在紀念謝希德校長誕辰九十週年的座談會上，我說，謝校長會永遠影響復旦，因爲謝校長以她無與倫比的人格和智慧告訴我們，一個優秀的校長才可以使一所學校品格高尚，風清氣正。作爲校長，謝校長的風範將永遠激勵我前行，我也要讓謝校長的心靈在我的身上得以延續。

今年五月校慶期間，我和學生們座談，請總務處通報了寢室安裝空調的計劃。我們校領導向同學們表示了道歉。因爲我認爲我們復旦人都應該堅守誠信。在對話期間，同學們對學校的發展和存在的問題提出了許多批評，讓我印象深刻。前幾天，我和畢業生代表座談，聽聽畢業生給學校留下的“金點子”。我在會上說過，畢業生代表所提出的建議看似並不起眼，但實際上都觸及到了大學的根本。大學的根本就是學術。在大學的運行當中，無論是物質還是的精神的，都應該圍繞着學術開展，也就是學術優先的原則。所謂的學術，就是研究和教育。只有這樣，我們才能保持一所大學的根本。對大學的維護和愛惜，應該是滲透在大學生活的點點滴滴之中。教師在課堂上的全心投入，管理人員對學生的真心關懷，以及我們每一位復旦學子在社會上的一言一行，都將體現我們對復旦的珍惜。因此，我非常感謝同學們在復旦這幾年爲學校所作的貢獻，你們用自己的心靈和想象力，認識了復旦、理解了復旦、愛上了復旦!

你們在追求更加完美的自我的同時，也對建設一個更加美好的復旦充滿期待。去年的畢業典禮上，我對同學們說，希望我們復旦學子走上社會，不要做高高在上、漠不關己的批評者，要努力做勇於擔當責任、解決問題的創造者。對20xx屆的畢業生，我也懷着同樣的希望。我相信你們走上社會，一定會以自己的心靈和想象力，養護社會的心靈，使自己的生活豐富多彩，並和以往不同。這也是復旦的心靈和想象力在全社會的延續!

然而，復旦還遠未完美!我昨天晚上在寫發言稿的時候，聽說了一件令復旦人感到羞愧、感到傷感的事情，讓我幾乎徹夜難眠。請原諒我在今天這樣一個場合來談論一件不怎麼愉快的事情。但是我覺得這件事情非常重要，如果我今天在這裏不談的話，那麼我剛纔前面說的話將全都是謊言!

事情是這樣的，某學院的一位女學生今年在拍畢業照的時候，因爲帽子掉下來了，她回頭去撿帽子，但這個時候攝影師的快門按下了。照片當中就沒有這位同學在裏面，我覺得攝影師做得非常好，當場就補拍了照片。但是在昨天，她拿到這張畢業照的時候，卻是那張沒有她在上面的畢業照。她當然不希望同學們所拿到的畢業合照上沒有她，我想這樣的心情所有在場的同學都可以理解。所以，她希望學院讓照相館重新印那張重拍的照片，把這個新的照片發給學院的每一個同學。但是遺憾的是，我們有人說，這沒有學院的責任，是照相館的責任，學院沒有必要管。學院不僅沒有管，而且讓學生自己和照相館交涉，甚至還有的人認爲這位同學在小題大做，認爲只要照相館印一張有你在上面就行了，而其他同學拿到的照片沒有你的話也沒有關係。有這樣認爲的，無論是我們的老師也好、學生管理工作者也好，我想他應該思考一下這個問題。在這種情況下，這位女生只能詢問同學們是否願意一起分擔重印的費用。我不知道在座的各位聽到這個故事的時候，是感到羞愧還是感到什麼?至少我作爲校長，是感到羞愧的。我說這不是一件高興的事情，但是我今天必須在這裏講。

我爲此十分難過，而且也感到憤怒。學生低頭撿帽子難道是她自己錯了嗎?希望同學們所拿到的照片上有自己，是小題大做嗎?試想，照片上缺的不是這位學生，而是我們某位學院的院長或者書記，又會怎麼樣?也許你們就會連夜找人印將出來!我不得不把我前面說過的話重複一遍：一顆沒有精神家園的心靈，不可能思考自己生命的意義和價值，因此也就不可能對他人有真正的情感關切，對社會有真正的責任心。一個人的冷漠引起了另一個人或者一批人的失望，心靈的底線一退再退，那麼最後也就退到校長這裏，然而校長無處可退。這樣，我們怎麼能夠期望所有的復旦人自覺地去守護復旦的心靈?在這裏，我唯一能做的是，我代表學校向那位女同學表示道歉!

這個不幸的現實，引起了我更多的思考。促使我再一次思考，怎麼樣才能讓復旦的追求真正成爲現實，讓我們不夠完美的地方變得更加完美。我想，這其實非常簡單，只要我們所有的有真才實學的教師能夠受到真正的尊重和尊敬;只要讓我們每一位學生，包括剛纔我提到的那位女同學都能受到真誠的關注和呵護;我們的師生都能夠爲學校的發展和改革，對學術的發展和人才培養的理念充分自由地發表自己的意見。只有這樣，師生們纔會感受到，這就是我們復旦，是能夠讓我們的心靈和想象力展翅飛翔的地方。這樣的復旦，纔會吸引更多的心靈。即使你離開了她，你也將對她永遠眷戀，她將成爲你畢生的精神家園!

一百年前，兩位復旦公學的同班同學分別留學歐美，年齡可能比我們在座的還要略小一點。一百年後，兩人分別作爲中國的人文和科學的代表，其學術成就令人景仰，而高尚的道德品質更爲我們世人所傳頌。這兩個人其中之一就是陳寅恪先生，他的“獨立之精神，自由之思想”的言說成爲溫家寶一生所崇尚的格言。他還說：“士之讀書治學，蓋將以脫心志於俗諦之桎梏，真理應得以發揚。思想不自由，毋寧死耳。”另一位是竺可楨先生。他說：“大學是社會之光，不應隨波逐流。”

無論今後同學們從事何種職業，你們都不是一部適應社會的機器，而是引領社會、改造社會的創造性人物。復旦所給你們的最寶貴的東西就是一顆心靈，讓我們相互勉勵，守護好自己美麗的心靈，守護好我們復旦大學的心靈，讓我們的心靈和想象力展翅飛翔!

最後我想說，復旦萬歲!復旦的心靈將永遠高高地飛揚! 謝謝大家。

同學們、老師們、各位家長：

大家上午好!

首先我要祝賀各位順利完成學業，今天畢業了。還記得四年前在迎接你們的時候，我曾經說過，四年後有一個事實是永遠不會改變的，老師們都會變得更老，但是我們年輕學生會變得更加成熟。我這裏說的“成熟”不是指那種喪失了純真和熱情的“左右逢緣”式的世故，而是指因智慧和知識的增長帶來的冷靜、理性和持重。或許，這纔是畢業的真正含義。我們在座的很多人都有過相似的經歷，所以我在這兒或許可以用我的經驗來猜測一下大家現在的心情。

畢業，讓你們對學校存有一份依戀，無論你在這裏碰到的是好事兒還是壞事兒;畢業，也讓你們對老師和同學，無論是你們喜歡的還是不喜歡的，無論是你們仰慕的還是有一些非議的，都有一種依依不捨的情感。畢業也會讓你們興奮不已，因爲充滿了對未來的憧憬，不管是好的還是壞的，確定的還是不確定的。然而，我更相信畢業後的“成熟”，會讓你們在興奮後對未來會心存忐忑、焦慮和隱憂，或許這就是金曉峯老師說的“傷感期”。

不知是哪位復旦學子留下的感言這樣說道，“之於這所學校，我們只是滄海的一粟，而它的烙印卻常相陪伴我們去到更多、更遠的地方……”他(或她)用文字表達了對學校的依戀，但把自己的憂慮放進了省略號裏。實際上，所有人在走向成熟的過程中，焦慮往往是不可避免的，因爲他開始對自己和這個社會都有所期許。美國心理學家在《少有人走過的路》這本書中寫道：“人生苦難重重，這是個偉大的真理，是世界上最偉大的真理之一，它的偉大在於我們一旦想通了它，就能實現人的超越，只要我們知道人生是艱難的，只要我們真正理解並接受這一點，那麼我們就再也不會對人生的苦難耿耿於懷了”。對一名知識分子而言，更是如此。從寬泛的意義上來說，就像剛纔阿拉法特·居來提同學所說的，你們已經成爲一名知識分子。因爲有人認爲知識分子這個稱號跟受教育的程度沒有直接的關係。我認爲復旦人應當努力成爲一名知識分子，因爲社會對我們有這樣的期待。所以我覺得，你們的焦慮，在很大程度上應該來自於對國家與社會的責任，以及來自於你們想要維護知識分子尊嚴性的考慮。

要守護知識分子的尊嚴，我覺得你必須對這個國家和社會負責、擔當。作爲一個知識分子，意味着社會對你，你也對自己提出了更高的要求。知識分子作爲一種特殊的存在方式，當然應該用所學來服務於人類，服務於社會，爲社會提供各種必要的具體的知識或者是精神文化產品。但是一個有良知的知識分子應該在社會狂熱的時候保持着清醒，在社會失範的時候對大家提出警醒。畢業後，你們會接觸一些新的現象或者各種各樣新的觀念，有好的也有壞的。你們中的大部分人可能會經歷處處碰壁的窘境，無非這個碰壁有大有小，甚至於你們中有一些人可能會被這種碰壁或者困難所暫時性地擊跨，然後產生很大的挫敗感。由此，你就會對這個社會產生種種質疑。如果你們對身邊發生的一切，只是採用一種漠然麻木的態度去面對，或者反過來只是採用一種非常偏激或者冒進的方法去處理，都不可能有助於問題的真正解決。好在復旦大學是一所開放的大學、包容的大學，學校竭盡所能爲大家創造了接觸廣闊世界的機會，搭建了各種交流和溝通的平臺，你們可以在書院裏面接觸到不同的專業，不同理想的同學，你們可以在海外交流當中培養你們的跨文化交流能力。經過復旦的訓練，現在的你們已經認識到自己的責任，並且初步習得了擔當的這種能力，這就是復旦留給你們所特有的印記。

我想強調的是，責任不是空洞的。它是具體的，包括對自己、對家人。首先，是對家人的責任。剛纔蔡彤先生分享了他和汪新芽女士的夫妻恩愛，以及他們爲這個社會作出的貢獻。責任是一種感恩，包括你對朋友、對陌生人，也許是一個普通的路人，或者其他你從來沒有面對過的事情，乃至對整個國家、民族或者整個人類，所負有的大大小小的責任。我們不要以爲一談責任就是一件大事。不，很小的事情也是責任。一個人對責任的認定和履行實際上出自他的信仰和追求。作爲知識分子，我們不能做一個冷眼旁觀的批判者，更不能成爲隨意的解構者，而應當是負責任、有擔當而又務實的建構者。這應當是復旦人的一種基本氣質。

要守護知識分子的尊嚴，還意味着必須堅持理性，並且依理而行。理性對知識分子來說，是最最基本的。知識分子作爲這個社會最敏感的成員，乃至作爲社會的良知，在事關國家前途、民族命運、大衆苦難等等的重大問題上，理應發出自己的聲音。但是這個聲音必須是理性、清醒、有說服力的，儘管在說的時候可以聲情並茂，但是絕不可簡單的情緒化。至少我相信，討論一些重大問題的時候，從學理出發的研究和批判雖然不像某些言論那樣高調，但是它具有更大的力量，那就是理性的力量。我相信經過復旦的多年訓練，大家已經養成了一些基本的學術習慣，也就是說尊重事實的態度，縝密的思維習慣，發現問題和解決問題的能力等，大家不要隨着畢業就把這種訓練扔到腦後。將來，無論你從事什麼工作，這些訓練對大家永遠是有益的。

我也認爲復旦校歌裏所唱到的思想自由，就應該是一種自由理性，守護自由理性就是守護人類的文明和尊嚴，就是守護人類的真善美，守護人類的正義、良知、自律和真情，包括家庭的情意，夫妻的情意。知識分子應該是理性思維的楷模，守護理性就是守護知識分子的尊嚴，守護理性就是來創造一個大家都講道理的社會環境。

知識分子要守護你的尊嚴，意味着你一定要進行獨立思考。知識分子在本質上不是一個職業性的階層，而是一個精神性的羣體。知識分子藉助知識和精神的力量，對社會表現出強烈的關懷。知識分子本着自己的道德良知和學術良知，懷揣着心中不滅的理想和信念，獨立思考，對社會發聲，對面臨的各種大大小小的問題——無論是文化思想、科學技術，還是社會政治方面的——提出思想和解決方案。說到獨立思考，它首先來自於獨立的精神，體現在用自己的理性去判斷，而不是人云亦云，人行亦行。知識分子的獨立精神要求我們不是一味的抱怨這個社會或者是身邊的環境。我常說每一個個體都是構成這個環境的一分子，對於所有的他人來講，你就是這個環境的一部分。所以這個社會的好壞有賴於我們每一個人的行動，只有大家都保持獨立的人格，用獨立自由的理性精神進行思考，那麼社會環境才能夠不斷的進步。相反，如果你對權勢進行依附，對財富過度迷戀，對意識形態過度偏執，都會喪失知識分子的獨立人格和自由思想。這樣社會的發展就會喪失方向，就會失範。因此我們說知識分子能不能保持獨立的人格，追求學術和藝術獨立的價值，守護自由理性的精神，維繫着這一個民族，一個國家的興衰和存亡。所以只有堅持知識分子的獨立人格，我們才能夠真正來贏得我們應有的尊嚴。

要守護知識分子的尊嚴，還要各位有道德自律和道德的勇氣。知識分子有兩種存在，一種是作爲知性的存在，另外一個更重要的是作爲德性的存在。知識分子是一個知識人，當然首先是作爲一個知性的存在，但它的更重要的德性的存在，對這個社會的影響會更大。道德從來就不僅僅是話語，而更是一種實踐倫理;它不是高談闊論的對象，是一種堅持正義的勇氣。魯迅先生曾經說過，真正的知識階級是不顧利害的，如果想到種種利害，那麼他就是那種假冒的知識階級。我認爲魯迅所說的不顧利害就是勇於堅守公平和正義的立場，而不爲利益或者權勢所左右，這纔是作爲一名真正知識分子應該有的品格，也是他們應該被稱爲社會的良心的理由。因此，道德的自律和勇氣就成爲知識分子的又一個鮮明的品質。

自律和責任是相伴而生的，自律和知識分子的獨立性密切相聯。作爲知識分子，我們必須知道，選擇自律當然是在對自己負責，但同時也爲他人創造了一個良好的環境。如果每一個人都不自律，肆意妄爲，那麼這個環境就會得到破壞，最後就會導致霍布斯所說的叢林狀態，那麼在這個狀態下，叢林法則就會大行其道，這是非常恐怖的。那時候，人人焦慮，人人自危，人人失望。因此，日本的企業家稻盛和夫有過這樣的論述，出人頭地，追求成功可以;想過一個瀟灑多彩的人生，也可以;但是那都是人生的一個過程，人生的目的是在於塑造高尚的人格。自律還與每個人心中的人生價值有關。從古到今有那麼多的名人名家寫了那麼多的著作，那麼多的思想家、哲學家都在探討這個問題，所以或許我們要花很長時間才能夠或者永遠也不能夠弄明白自己到底在追求什麼，人生的意義到底是什麼，我們希望究竟想過怎樣一種生活。這一點，即使我到了這樣的年齡，這個問題有時還是會困擾我。但是我們應該至少明白，要在紛繁複雜的環境中保持自律而不墮落，拒絕與社會的污濁同流合污;不要工於心計、明哲保身，放棄對人生價值的追問，或者對成爲一個更好的自己的追求。希望大家能夠記住一句簡單的話，愛因斯坦說過，不要去嘗試做一個成功的人，但是要盡力去做一個有價值的人。

說到這裏我常常有一種擔憂，如果連知識精英都爲了世俗意義上的成功而墮落，並且慢慢成爲一種風氣，那麼這個社會是真的有病了。因此，我認爲道德的自律和勇氣是我們守護作爲知識分子應有的尊嚴的最後的底線。說到底，知識分子何爲?知識分子就是要讓這個世界變得更加美好，讓這個社會也變得更加美好，而首先當然要讓我們每個人的思想和心靈變得更美好。總之，知識分子的職責是守護人類的基本精神價值，努力使社會朝着健康的方向發展。爲此我們首先要努力做到的是我們守護並且維持我們作爲知識分子應該有的尊嚴，而這個尊嚴是靠我們的行爲和態度來贏得的。

最後我想說一下復旦的校訓，校訓告訴我們，“博學而篤志，切問而近思”。我的解讀是，在我們心靈成長的不同階段，要讀一些不同的原典，這就是“博學”;要爲心靈和精神而閱讀，在閱讀當中生活，把閱讀當成一種生命狀態和習慣，這就是“篤志”;讀書要細，首先需要對文本進行精讀，此爲“切問”;知識分子應當心有隱憂，心存焦慮，對問題進行獨立的思考，這就是我們校訓當中所說的“近思”。我想校訓不僅僅是在校內受用，而是使每一個復旦人，包括畢業生，包括我們的校友，使每一個復旦人的終生受用。在這點上，我想跟大家一起共勉，遵守我們的校訓。