辯論賽宣傳稿

辯論賽要舉行怎麼能少了宣傳稿呢？以下是小編精心收集整理的辯論賽宣傳稿範文，供大家參考和借鑑，更多資訊請繼續留意辯論賽欄目。

一、辯論賽宣傳稿

給你一個舞臺，上演屬於你的精彩;給你一個辯題，開創屬於你的天地。激情的碰撞，辯論的盛宴，你準備好了嗎?由貴州師範大學主辦，貴州師範大學團委、學生會承辦的“中國夢·師大夢·我的夢”大學生辯論賽即將拉開戰幕。

本次辯論賽將於4月19日持續至5月17日。辯手們已蓄勢待發，我們展現的將是一場又一場的精神盛宴;我們傳遞的將是高校智慧與激情的火把。言語的碰撞，思維的火花!

敬請關注貴州師範大學第八屆校園文化月活動之“中國夢·師大夢·我的夢”大學生辯論賽!

貴州師範大學學生會

二、辯論賽宣傳稿

生命科學學院一年一度的“追風杯”辯論賽即將拉開帷幕!在這個舞臺上你可以培養自己的自信，鍛鍊口才，增長見識，結交朋友。辯論不僅是思想與思想的碰撞，也是心靈與心靈的交鋒。

只要你敢來，這個舞臺就是你的。期待大家精彩的表現。今年辯論賽我想應該增加的新的因子，讓他變個風格。

一：我想個班坐的位置應該分區，因爲在辯論賽開始的是他們要喊口號，爲辯手們加油鼓勵。

二：我想在一場辯論賽結束之後插得節目，比如唱歌，舞蹈，爲了活躍場地上的氣氛。當然這是個想法，可行不可行還得情況。

三：我部需要一個主席如果大家誰想嘗試可以和我說一下，我會把辯論賽的流程和他講明的。四：活動經費我們想拉一下贊助。

浙江商業技師學院第四屆辯論賽

辯論賽是語言的較量，更是思維的碰撞。透過辯手的聲音，我們能感知他們的思想火花;透過辯手的聲音，我們能發現他們對命運的思索;透過辯手的聲音，我們能領略他們的人格魅力。

個人的命運到底由誰來掌握呢?個人?還是社會?我們需要您的評判我們需要您的加油我們需要您的喝彩那您還猶豫什麼呢?

20xx年12月19日晚18:30分讓我們齊聚A樓6樓活動中心，爲8位辯手加油、歡呼吧!

公共理論教研室語文組

20xx年12月11日

三、辯論賽宣傳稿

風歌萬闕，半曲未休，驚雷閃落，珠璣字字。

舌燦蓮花，堪使絲竹失色，何遜諸葛辯才無雙?

古蜀漢之孔明，才略巧舌能擋萬千兵馬今三中之精英，睿智雄辯方顯胸中天下文采與思維齊飛的辯詞已然令觀衆默嘆，而語言與肢體的表達更能將對方辯友征服。

金鶯辯論賽，呈現一場辯論的藝術盛宴. 金鶯辯論賽是南寧三中團委延續下來的一項傳統活動。而金鶯辯論賽也陪着三中學子從一場場精彩絕倫的辯論中不斷收穫、成長。

如今的金鶯，已然成爲三中、三中人的一種校園文化。在金鶯的舞臺上，富有時代氣息的話題，在辯手獨特精到的眼光中愈見深刻。以新時代少年的角度放眼世界，思考人生觀與價值觀，這便是三中學子應有的胸懷與思想，代表着時代的未來。

歷經前哨戰、初賽、複賽，半決賽，脫穎而出的兩股頂尖力量厲兵秣馬，總決賽一觸即發!一次才華巔峯的對決，盛情邀請您關注!

延伸閱讀：辯論賽起源

據說自人類有語言之始便有了辯論。確實，人是社會的動物，走東或是向西、吃茄子還是啃辣椒，都得辯論一番纔有結論。

人類有語言固然可以自傲於動物界，但語言衍生出的辯論極易引發綜合病症，大約是第一個產生語言的部落始料不及的，就像會功夫的人從來不會想到，人類多少非正常死亡的慘烈皆出自武門俠客。而辯論如固無際的大海，不同時空的人們前赴後繼地演繹其中“沉者自沉、浮者自浮”的歷史，有始無終、綿延不絕。慣於言辯、筆辯的黑格爾對人生的許多尷尬的遊戲尤爲豁達。一句“存在的就是合理的”，上下五千年的文明史便被盡歸於這一簡單的邏輯程式之中，更何況“辯論”兩字呢?大到老美參衆兩院鏗鏘有力的辯論，小到菜市場一分一釐爭議，那一年、那一月、那一天又離得開辯論這齣戲呢?

辯論本身有如此這般的是是非非。古往今來，對能言善辯的評議更是莫衷一是。能言善辯者的另幾種形容詞句就是巧言令色、巧舌如簧、嘴尖皮厚等，從“鮮矣仁”、“顏之厚”到“腹中空”都是能言善辯者漫畫肖像。至於其背後爲人所指爲“耍嘴皮子的、會吹牛的、……”更是司空見慣。的確，能言善辯者如杜維明先生所說不能離開“仁厚”這一核心。否則，犀利的辭鋒、華麗的言詞失去理趣就只能是徒然的浮華語句的堆砌，宛如一幅抽象裝飾拼貼畫，只能迷人眼目卻沒有多少實際內涵。以理據持辯，以平和的心態說理是真正辯道所倡之原則。《史記》有言，“毛先生以三寸之舌，強於百萬之師。”晏子、管仲又何嘗不是以其卓越的辯才，成功輔佐其王成就霸業呢?蘇格拉底、柏拉圖、黑格爾、馬克思、孔子、孟子、朱熹又有誰不是以其卓越的辯才而載入歷史的典冊?可見能言善辯之於個人、社會、國家之重要。

辯論出輸贏決不是辯論本身的宗旨。魏徵雲：“兼聽則明，偏信則闇。”辯論的目的恐怕是以辯論形式充分展開對立雙方的觀點、相互比照、以利接通趨近真理的線路罷了。故能言善辯者，應以求真、求善、求美爲己任。這也是舉辦辯論會的意義之一。對於現代社會的經濟人來說辯論意義可能遠不在形式上的這些，經濟談判、法庭申辯、公關辭令都與辯論息息相關。據此，儘管善言辯者飽經風吹雨打、歷經傷悲苦痛，仍有衆人對辯道趨之若鶩、躍躍欲試躋身辯伍之中，辯論會也不至於後繼乏人。在此，我們滿心希望健康、純真、理性的辯論之花能夠盛開在各校。

既然有語言就有辯論，世上的每一個人都是生活的辯論員。在此意義上談辯論是無法談清楚的。我們都知道，世上最說明不了的不是貌似博大精深的問題，而是最平淡的日常事件。心理素質的好壞是運動競技取勝的重要一環。辯論場隊員的心理素質也是辯論取勝的關鍵。運動場上心理冷靜平穩可只管你沉默地如風馳電掣的奔跑就成。辯論場上的心理冷靜平穩絕對不是要求你沉默不語，實踐“沉默就是最好的反駁”的格言，而是要求你冷靜平穩地調動以往的知識資源做有效的迴應。“知識就是力量”，則是辯論場遵循的重要原則。說到底，辯論場上心理素質的好壞取決於知識修養的多少。

辯論場上心理素質好壞不僅體現在刀來劍往的應對上，且體現在脣槍舌劍的反駁中隊員的風度氣質上。凡在必分輸贏的場合，總能看到因賽場爭雄，同窗好友一夜之間頓成路人的事例。辯論賽有勝方、敗方之分，冠亞軍之物質獎勵也頗爲懸殊，其間火藥味不會不濃，但辯論賽畢竟必須貫穿以辯會友、友誼第一、比賽第二的精神境界。常言道：“說時容易，做時難”。倘若對方引證一個幾乎可置你方立場於死地的觀點，你又想不出妙招擋架，便極可能以爲對方絲毫情面不講，從而自己血壓升高，語速加快，苛刻挖苦之辭魚貫而出，原先那個紳士淑女派頭蕩然無存，落入了謾罵、無端攻擊的窘境。反之，當時若能及時調動知識底蘊，行以毒攻毒之招，用避實就虛之計，言詞自然可入情入理。將成穩大度、從容不迫之風度氣質昭然於衆，必令評委和觀衆賞心悅目。言之以理，曉之以情，駁之有度，辯之有節纔是真正辯論之道，否則辯論與街頭巷尾的吵架叫罵就沒有什麼區別了。