過年爲什麼貼對聯有什麼寓意

過年的時候我們每家每戶都要貼春聯啊!但是大家知道我們過年的時候爲什麼要貼春聯嗎?我想很多朋友都應該不知道吧?今天我們來給大家講講我們春節爲什麼要貼春聯。

貼春聯的習俗，大約始於一千多年前的後蜀時期，這是有史爲證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等着作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。

春聯的起源還要從桃符說起。古代傳說東海度朔山有大桃樹，桃樹下有神荼、鬱櫑二神，主管萬鬼。如遇作祟的鬼，他們就把它捆起來喂老虎。後來，民間在春節的時候，爲驅避鬼怪，便在桃木板上畫上這兩個神像，這就是桃符。

到了五代的時候，蜀主孟昶親自在桃符上題了“新年納餘慶，佳節賀長春”一聯，一般人都把它看做是最早的春聯。到了宋代，春節貼對聯已經成爲一種風俗了。王安石詩中就寫過：“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”用紅紙書寫春聯始於明朝。

明代，桃符才改稱“春聯”。明代陳雲瞻《簪雲樓雜話》中載：“春聯之設，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯一幅帝微行時出現。”

春節貼春聯的民俗起於宋代並在明代開始盛行。據史書記載，明太祖朱元璋酷愛對聯，不僅自己揮毫書寫，還常常鼓勵臣下書寫。有一年除夕，他傳旨：“公卿士家，門上須加春聯一副。”七年級日太祖微服出巡，看見交相輝映的春聯感到十分高興。

當他行至一戶人家，見門上沒有春聯，便問何故。原來主人是個殺豬的，正愁找不到人寫春聯。朱元璋當即揮筆寫下了“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”的春聯送給了這戶人家。從這個故事中可以看出朱元璋對春聯的大力提倡，也正是因爲他的大力提倡，推動了春聯的普遍盛行。

相傳在中國古代神話中的《山海經》裏，有一個鬼域的世界，中間有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站着兩個神人，名叫神荼、鬱壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字，認爲這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做“桃符”。到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的良好心願。

如果從秦漢開始計算，中國貼春聯的歷史已有兩千年，那麼爲什麼中國百姓對貼春聯一直情有獨鍾呢?這就涉及到中國百姓傳統的思維觀念問題。

俗話說：“一年之計在於春。”中國人民自古就有個樂觀的思維觀念，就是寄希望於未來，祈盼未來會給自己帶來好運。無論在過去的一年裏有什麼高興、得意的事，還是有什麼不如意的事，總是希望未來的一年過得更好，所以在新春即將到來之時，貼春聯恰好是達到這種目的的最佳選擇。

他們藉助於春聯表達對即將過去的一年的歡喜和幸福的心境，或者表達對新的一年的期盼與厚望。在他們的傳統的觀念裏，一年中有個好的開端是最愜意的事，最吉利的事，所以，每到春節就通過貼春聯表達自己的美好感受和對未來的一種美好期盼。

同時中國人民過春節很講究喜慶、吉利、熱鬧，吃好的，喝好的，放鞭炮，走親訪友等都是喜慶心理的反映，而貼春聯恰恰是強化人們的喜慶心理和渲染氣氛的一種外在的手段。

一、要字數相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同。

二、要平仄相合，音調和諧。傳統習慣是「仄(ze)起平落」，即上聯末句尾字用仄聲，下聯末句尾字用平聲。

三、要詞性相對，位置相同。一般稱爲「虛對虛，實對實」，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。

四、要內容相關，上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接，但又不能重覆。

此外，張掛的對聯，傳統作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒.與對聯緊密相關的橫批，可以說是對聯的題目，也是對聯的中心。好的橫批在對聯中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。