端午節的習俗作文（精選20篇）

端午節的習俗作文 篇1

端午節快到了，我在家跟着奶奶學習包糉子。

我們先把昨天晚上泡的糯米拿出來，再把蘆葦葉放在鍋裏煮3個小時左右拿出來，再去超市買蜜棗和花生，然後就開始包糉子了。

首先拿起蘆葦葉把它捲成一個圓錐型，不要把葉子用完(等會還要把糉子包上呢)，然後我們往裏面放一點糯米，再把蜜棗放進去再放一點糯米，再把花生放進去，把口填滿把邊上的糉子葉扣上去，用線或葉子把糉子包上再繫上。經過這番忙活後我們的糉子就成型了，像一個三角形。注意：一定要繫緊不能太鬆，太鬆的話會在煮糉子的時候鬆開，整鍋糉子就會變成一鍋糯米湯了(我就辦過這事，把奶奶搞的哭笑不得。)千萬不要像我學，包得那麼鬆，變成了一鍋粥。

接下來就是最關鍵的時候了，我們包好的糉子要下鍋了。煮的時候先開大火煮滾了以後用小火煮，煮2~3個小時就可以出鍋了。如果喜歡吃肉的可以用上面的方法再做肉的一樣很好吃。

吃糉子是爲了紀念我們偉大的愛國詩人屈原，現在糉子成了我們的傳統食品，現在我彷彿又聞到了陣陣飄來的糉子的香味，聽到奶奶喊：“吃糉子了……”

端午節的習俗作文 篇2

端午節要到了，你知道端午節的由來嗎?讓我來爲大家介紹一下吧。

端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，這一天必不可少的活動逐漸演變爲：吃糉子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃糉子和賽龍舟，是爲了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名爲“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是爲了壓邪。儘管端午節年年過，端午節的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以上諸說。

真希望端午節快點來到，就可以吃到香噴噴的糉子了!

端午節的習俗作文 篇3

舊俗在端陽這天要“祝饗”，即祭祖，這與每年的清明祝饗有着同等重要的意義。其他例如吃糉子，薰艾蓬草，插菖蒲劍，飲雄黃酒，吃煨大蒜頭、鹹鴨蛋，掛鐘馗像，洗百草裕等等。小孩額上要用雄黃寫“王”字，穿老虎皮或者五毒衣——繡有五毒的衣服，意爲避邪防毒。這些習俗看似毫無關聯，其實大都是一種蛆蟲消毒的措施。從端陽開始，氣溫會逐漸升高，疫病開始逐漸流行，此時採取一些防蟲消毒措施是很必要的。

無錫端午習俗還有一項很重要的活動，即划龍舟。無錫地區的划龍舟是很有講究的，有很強的地域特色，稱之爲“蓉湖競渡”。

競渡的地點選在北塘黃埠墩一帶，因爲這裏是古芙蓉湖所在，水面較其他河道開闊，距離北門也不遠。

正式的競渡需要幾年才舉行一次，正式比賽所用的龍船共有13只半。這13只半的龍船代表了無錫城鄉14所神廟。他們分別是梨花莊的延聖殿，東門外延壽司殿，南門外南水仙廟，西水關外西水仙廟，南門外的張元庵，北門外府城隍廟，南門小南海，西門四大天王廟，江尖上關帝廟，船廠裏三大老爺廟，以及其他泗堡橋，大小河上，北水關，惠山浜的四所神廟。由於惠山浜的龍船有時參加有時缺席，所以稱參賽龍船爲“13只半”。

龍船在每年比賽之後都將船底鑿穿，沉放在相應的河道中，只將龍尾露出水面，等到下次比賽時再撈起修理。沉放龍船的河道都是小型的專用河道，統稱爲“龍船浜”，在無錫這樣的龍船浜有14條，例如：大窯路龍船浜，沉放南水仙廟龍船;日暉橋龍船浜，沉放張元庵龍船;船廠裏龍船浜，沉放三大老爺龍船;迎龍橋龍船浜，沉放西水仙廟龍船，等等。

每隻龍船的顏色都不相同，如：張元庵的石灰龍;南水仙廟的烏金龍;西水仙廟的太保龍;三大老爺廟的綠龍，等等。每隻龍船都有三四層高，頂用青布作幔，樹立彩旗，五彩繽紛，中央設有神龕，供奉各廟神像。因爲競渡最先是紀念屈原的，所以每船都懸掛有繡着“楚國遺風”的錦旗。

在正式比賽之前的四月末旬，各路人員就要在龍船浜附近進行水上操練，每船一般都有二十名左右水手，比賽之前他們都要在神像前盟誓，如果比賽中有人墜水，一律不予營救。

正式比賽那天全城沸騰，人們爭相前往北塘觀看。《錫山景物略》載：“往看者無大小，無貴賤，無男女，無城鄉，水路併發。路則演塘擺列，如堵如屏，可四五層，有面無身;水則自酒船以及田船，互相擊撞，水爲不流，龍舟亦擠入各船幫至不得伸縮。”

比賽結束之後還有許多餘興節目，如由官紳或名妓，將活鴨、酒罈等扔入水中，由水手搶奪，搶到者就可以去官紳或名妓處領賞。

蓉湖競渡直到民國仍十分熱鬧，且規模甚至超過前代。這是由於清末民國時期無錫地方商人勢力崛起，而各神廟此時基本都成了各行業的公所，如延壽司殿爲酒業公所，延聖殿爲木業公所等等，蓉湖競渡也就成了他們展示財力的大好機會。

無錫解放後，無錫端午習俗這些活動統統停止，只在1958年，“綠龍”還進行過一次競渡，在之後的近半個世紀中，蓉湖競渡連同其他端陽習俗一起，漸行漸遠，退出了我們的生活。

端午節的習俗作文 篇4

小時候，每當家裏人將屋外曬的幹糉葉收進來時，我就知道端午節快到了。我會數着日子等家裏人用這糉葉包出香噴噴的糉子。

端午之前，母親會上街買最新鮮的包糉子所需的材料，如：糯米、紅蜜棗等。有時候，家裏還會包一些肉餡的糉子，但次數極少，好像打我記事以來就只吃過兩次。

端午到了，開始包糉子了，媽媽和奶奶忙得不亦樂乎，她們可都是包糉子的行家，所以，包糉子的事兒由她們全權負責。

如果，她們包的是紅豆餡的糉子，她們會先將糯米、紅豆清洗乾淨，然後將糯米和紅豆混合在一起，用糉葉包裹成一個個棱角分明的“三角形”。如果是肉餡的糉子，她們就會先將五花肉切碎然後與糯米混合。在媽媽和奶奶的巧手下，那些散落的糉葉和糯米不一會兒的功夫就成了一個個色、香、味俱全的糉子。

糉子包完了，母親會在不同餡的糉子上做上不同的記號，然後放入大鍋中煮，由於家裏人比較多，所以媽媽和奶奶每次都會做很多糉子。有時，家裏那口鍋需要三鍋纔夠。因爲每次煮糉子都會費很多時間，所以我和姐姐會用僅剩的一些材料依葫蘆畫瓢的多做一些小糉子，但每次做的都不如母親和奶奶做的那樣美觀。

糉子煮好了，我們幾個小孩子一窩蜂的擁上去搶肉餡的糉子。很快，一鍋糉子被我們大大小小的十來個人“清理”的一乾二淨。接着又煮了第二鍋，這一鍋是留着吃飯時吃的，而最後一鍋則是留着後幾天我們當零食吃的。

端午節的習俗作文 篇5

端午節的習俗農曆五月初五的端午節馬上就要到了，它是中國的傳統節日我們都知道端午節這天，全國最爲相同的是吃糉子。關於端午節有許多說法，比如我的家鄉;在農曆五月七年級這天要給家人帶兩色絲線，五月初五要換五色絲線。傳說;帶彩色絲線上帝可以保佑家人身體健康，驅走瘟災，萬事如意。

端午節這天，太陽還沒出來，一家人就要上山拔一些艾迴來，用艾葉水洗臉，傳說這樣能夠驅蚊蟲。洗完臉之後就開始吃糉子，糉子是用糯米，紅棗，紅豆包成的，特別好吃，吃上一個還想再吃一個。還有將蛋黃煮灰了的雞蛋。吃完飯太陽露出半個腦袋，一家人還要弄些柳條回來，再用彩色紙疊成葫蘆，插在大門上方。這樣就國泰民安了。傳說;這是人們紀念愛國詩人屈原留下的習俗，雖然是個傳說但是家鄉的人都很相信。

媽媽說這些都是姥姥告訴她的。家鄉的端午節非常隆重。

端午節的習俗作文 篇6

我國是一個文化底蘊豐富的國家，其中也有很多的傳統節日，如春節、元宵節、清明節、中秋節……今天我就給大家說說端午節吧!

爲什麼端午節在每年的五月初五呢?那是因爲我國愛國詩人屈原在這一天投江而死，人們爲了紀念他，就將這天定爲“端午節”。

關於端午節有很多民間習俗：大家團聚在一起說說笑笑、吃糉子。可口的糉子香飄滿屋。

另外，家裏的小孩身上都要掛“五糖葫蘆”。我問媽媽：“爲什麼小孩都掛着‘五糖葫蘆’呢?”媽媽說：“爲了祈求孩子們身體健康、平平安安。雖然這些只是習俗，但卻是我們家鄉的一種文化。”還有家家戶戶的門上都要插艾草。我又問媽媽原因，媽媽回答說：“因爲插上艾草蚊蟲就會遠離我們，讓家人都健健康康。”

此外，還有在小孩的脖子、胳膊、腿上接五色線，既美麗又富有節日氣氛，這一天也會舉行賽龍舟比賽，可熱鬧了。

端午節雖然只是衆多節日中的一個，卻給我們帶來了歡樂，也讓我們增長了知識。願端午節的傳統文化能夠繼續傳承。

端午節的習俗作文 篇7

每當我看見糉子，就會想起那個難忘的端午節。

每每想起在去年那個晚上，我激動地睡不着覺。我對姥姥說:“姥姥我想吃糉子了。”可姥姥說:“現在是晚上12:00啊，我現在沒有食材做不了啊!”我說:“姥姥我想了個好辦法咱們拿粘土做吧，”姥姥說:“好呀!”於是我們倆拿出來五彩繽紛的粘土，說完我們就開始了，姥姥先把白色的粘土揉成一個小三角形，再把綠色的粘土揉成葉子型，把它裹在上面，我和姥姥爲了小糉子可愛，然後又在他的身上安了兩隻小眼睛和一隻小嘴巴，那櫻桃般可愛的小嘴巴，好像正衝着我和姥姥微笑呢。有的像鈴鐺、有的像小湯圓、有的還像小餃子、有的像小兔子、每一個都是那麼的精緻可愛。我們倆個做的特別特別的開心，夜晚的窗外一直迴盪着我們歡聲笑語。”那天晚上我們玩到星星都睡着了，纔想起了睏意。

第二天，天剛濛濛頭，天邊露出魚肚白了，我從牀上跳起來，拿着昨晚和姥姥一起做的糉子給大家看，大家都說好看、漂亮，只聽姥姥大聲說糉子好啦，馬上吃糉子啦!我開心的像兔子一樣歡快地跑到姥姥的跟前，姥姥打開鍋蓋，我一看見糉子，哇塞!太香了，就在這時滿屋飄香着糉子香甜的味道，誰聞見誰流口水。

糉子因爲開花而開心，樹因爲長出了小葉子而開心，而我因爲有個愛我的姥姥，愛我的家人而開心。

端午節的習俗作文 篇8

在我上有幼兒園的時候，老師給我們講了“端午節”的 習俗。每年 農曆5月初5是中國傳統節日“端午節”。我們中華民族有帶香包、插艾葉、吃糉子、賽龍舟、喝雄黃酒等傳統習俗。其中我對吃糉子最感興趣，因爲我很喜歡吃甜食，一到端午節媽媽就會從超市買回很多糉子，有蜜棗的、菠蘿的還有紫薯餡的呢!每年端午節我都會吃一頓糉子大餐。

端午節的習俗作文 篇9

據歷史文獻記載，我國民間有吃糉子、劃龍船、喝雄黃酒、掛香袋、門上懸艾草等習俗。

這些節日習俗一直沿習至今。我們黃羊川鄉沒有大江大河，見不到划龍舟的場面，代之而起的則是聚衆郊遊，登山野炊等習俗。

吃糉子

糉子，又名角黍，簡稱糉子，最初的糉子用竹筒貯米燒煮而成。我們這裏因不生產稻米，而恰逢 韭菜上市。所以家家戶戶都用韭菜作餡，夾雜雞蛋、豬油等配料作成包子，或用菜油煎餅，夾上煮熟的大米和紅棗，作成卷膏，不同地方作法也不盡相同。

喝雄黃酒，舊時，每逢端午，人們相聚，大都要喝雄黃酒，以避毒蟲、蚊蠅叮咬。我們黃羊川鄉大都以一種經糧食發酵，配以佐料作成酒醅子。一進夏季人們爲了避暑，家家戶戶都要作一些甜醅子喝起來又香又甜，沁人心脾。現在隨着人民生活質量的提高，也有不少人喝起了雄黃酒。

野外郊遊

人們在端午節這天，紛紛攜家外出，聚集到周圍的名山名川處，共同郊遊，聲勢頗爲壯觀，屆時四周鄉鄰，或遠或近聚到一起舉辦大型的賽馬會，文藝匯演，集市貿易等活動這與南方的賽龍舟大體相近。生活富裕者，還會拉上整羊尋一處安逸地燒烤羊肉，使得香味回溢。

懸楊柳枝

黃羊川鄉楊樹成行，香草遍野，一到端午節，男女老少，身掛各式各樣用香草做的荷包等裝飾品，也有的在門框四周插上折來的楊樹枝或柳樹枝從避鬼神，驅逐瘴氣。

端午節的習俗作文 篇10

端午節在每年農曆五月初五。這是我們對偉大詩人屈原——的紀念，他在河裏淹死了。

在這一天，每個家庭都要做糉子。龍舟比賽(一些吃蛋糕罐)!你一定想問爲什麼?我告訴你。屈原，一位愛國詩人，他爲了救溺水而死。把糉子放進河裏餵魚、蝦和螃蟹，停止吃屈原的屍體。

還有一個關於端午節的傳說，但它是爲了紀念伍子胥!伍子胥是楚國人。他的父親和兄弟都被楚王殺死了。後來，伍子胥棄暗投明，去幫助吳國攻打楚國。第五次世界大戰期間，他進入了楚國的首都。那時，楚平王已經死了。伍子胥掘墓，用鞭子抽打楚王，爲他的父親和兄弟報仇。吳王死後，他的兒子夫差繼承了王位。吳軍士氣高昂，贏得了每一場戰鬥。嶽一敗塗地。越王勾踐想要和平，夫差同意了。伍子胥建議徹底消滅越南。富查不聽。吳被殺。他被越南賄賂了。他遭到伍子胥的誹謗和陷害。夫差相信了，給了伍子胥一把劍。伍子胥死了。伍子胥原本忠心耿耿，視死如歸。

現在，我們正在吃蛋糕罐，觀看龍舟比賽，紀念我們的祖先。

端午節的習俗作文 篇11

今天，陶翎翎的外公在階梯教室裏給我們講了關於端午節的知識，其中端午節的習俗我最感興趣。

端午節我們都要吃糉子，那爲什麼要吃糉子呢?那是因爲在很久很久以前楚國一代有個人叫屈原，有一次它向朝庭提出想讓幾個國家聯合打敗強大的秦國，可卻沒有得到批准，還被髮配到很遠的地方。最後楚國戰敗了，屈原很傷心，就揹着一些大大的石頭跳到了楚江中。老百姓爲了不讓魚和蝦把屈原的屍體吃掉，就不住地往江裏扔好吃的糉子給魚兒吃。

端午節的習俗還有很多，像賽龍舟呀，掛香囊啊等等許多習俗。

這次講座我學到的關於端午節的知識可真多呀!

端午節的習俗作文 篇12

昨天，我坐車回家，突然看到灰橋哪邊有一條龍船，心想一定是端午節又到了。回到家裏，我把這事告訴爸爸，爸爸說：“好呀，明天正好是雙休日，我帶你去看賽龍舟。”我聽完高興的差點暈倒。

今天一早，我們帶上自己包的糉子，就向三垟出發。三垟是溫州的溼地，哪裏河網縱橫，每年都有許多龍舟在哪裏竟賽，可熱鬧了。在路上，爸爸給我講了端午節的來歷。原來端午節是紀念我國古代愛國詩人屈原的祭奠日。

戰國時期，楚國有一位國君非常昏庸，整天吃喝玩樂，不理朝政，老百姓都生活在水深火熱之中，而國家也已處於四面楚歌的境地。爲了挽救國家，屈原向君王提出了許多治國的良策，但是君王一點也聽不進去，屈原不想當亡國奴，就在汨羅江投河自盡。後來人們爲了紀念他，就有了端午節吃糉子和劃龍船的習俗。

當我們到了三垟的時侯，河岸邊早已是人山人海了。各河道上也正有許多龍船向這兒靠攏，比賽馬上就要開始了，運動員們都在磨拳檫掌，躍躍欲試。第一輪上場的是紅、黃、黑、白四艘龍船，我看中白船，我要爲他鼓勁。這時一聲槍響，突然龍鼓齊鳴，號聲連天，四艘龍船像箭一般射出，岸邊的觀衆沸騰了，我也爲白船開始亡命地鼓勁：“加油、加油、白船加油。”比賽結束了，雖然我看中的白船隻得了第二名，心裏有點遺憾，但我還是爲他們能在落後的情況下咬緊牙關，堅持到底的精神所感動。我覺得今天的端午節過的真夠味。

端午節的習俗作文 篇13

農曆五月初五這一天是中國民間的傳統節日——端午節又稱端陽節、重五節。相傳龍舟競渡是爲了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。不過，也有人說端午節是龍節，是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日。

聽媽媽說端午節的許多習俗也與“五”這個數聯繫在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱爲長命縷。我想應該是讓那些兒童長命百歲吧!各家還要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。我們南方那兒過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的糉子、雄黃酒。在我們家鄉，過端午節的時候奶奶會用五色毛線系成一張網，裏面裝一個青皮鴨蛋，讓小孩子掛在胸前，聽說是辟邪用的。

有一個兒歌說得形象：五月五，是端午;插艾葉，戴香囊;吃糉子，撒白糖;龍船下水喜洋洋。嗨!端午節的習俗真是數不勝數。

端午節的習俗作文 篇14

糉子是端午節的節日食品，古稱“角黍”，是中國歷史上迄今爲止文化積澱最深厚的傳統食品。

民間有吃糉子的習慣，傳說是爲了紀念屈原的。 屈原是我國偉大的愛國主義詩人，他主張抗擊秦國，但意見沒有被採納，反而被罷了官，楚國快要滅亡時，屈原很痛心，農曆五月五日這天，他投汨羅江自殺。投江後，楚民爲了不讓江裏的魚吃屈原的屍體，就往江裏投食物。人民爲了紀念這位愛國詩人，每逢端午節那天，便把糉子投到江裏祭祀屈原。這就是端午節吃糉子划龍舟的來歷。

因地區不同，由材料以至糉葉， 都有着很大的差別，連“裹” 的形狀，也有很大的不同，如早期人們盛行以牛角祭天，因此漢晉時的糉子，多做成角形， 作爲祭祖用品之一。此外，一般還有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、長形等各種形狀。 北方的糉子，多是簡單白米，國內的糉子，以江南出產的最有名。嘉興糉子早在清代，食書記載嘉興糉子的種類有很多如：竹葉糉、艾香糉、薄荷糉、豆沙糉 蓮子糉 、松仁糉、火腿糉……在嘉興糉子中，五芳齋最爲著名。

糉子是一種很好吃的食物，所以我很喜歡它。

端午節的習俗作文 篇15

端午節的簡介

每年農曆五月初五是端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多於異的。

過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族衆多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了衆多相異的節名，而且各地也有着不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回孃家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，遊百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、糉子和時令鮮果等。

端午節的來歷

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃糉子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

端午節的習俗作文 篇16

每年的五月初五是我國的傳統節日——端午節。

端午節的由來，傳說是楚國著名愛國詩人，當聽說自己的國家滅亡時，難忍亡國之痛，悲痛欲絕，於是，在公元前二七八年農曆五月五日投江而死。

每到端午節的時候，主要的活動是包糉子，賽龍舟。我先說包糉子吧，包糉子先要把蘆葦葉煮一下，糯米泡兩至三個小時，然後把米包在葉子裏，再煮上一小時。賽龍舟就更有意思了，每條船上都配有漿手和舵手船頭有?船尾有鑼，用鑼鼓指揮槳手們行動一致。因此，划龍舟比賽時，河面上鑼鼓喧天，加上兩岸觀衆的吶喊聲，真是熱鬧非凡啊。

如今，每到端午節，人們仍要在江河裏划龍舟，包糉子……來紀念偉大的詩人屈原。可見詩人作品和愛國情懷是永存的。

端午節的習俗作文 篇17

提起端午節，大家都不陌生，對端午節的習俗與來歷也應該略知一二吧!但，一個地方一個風俗，有很多端午習俗大家都不知道，今天就由我來給大家詳細介紹一下吧!

端午節爲每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變爲吃糉子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃糉子與賽龍舟，是爲了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名爲“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是爲了避邪。“中國端午節”爲國家法定節假日之一，並列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。

此說最早出自南朝梁代吳均《續齊揩記》與南朝宗懍《荊楚歲時記》。據說，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是爲了打撈賢臣屈大夫的時候，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。爲了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成爲龍舟競賽。百姓們又怕江河裏的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來糯米糰投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃糉子的習俗。看來，端午節吃糉子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩爲證：“節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

“萬水千山糉是情，糖餡肉餡啥都行。糯米沾着紅棗香，糉葉包着朋友情。”不管怎麼說，聽完我的'介紹後，是不是又知道了很多端午節的知識呢?

端午節的習俗作文 篇18

我的家鄉是丹頂鶴故鄉——江蘇省鹽城市射陽縣，家鄉端午節的習俗是吃糉子，每年端午節，家家戶戶都在包糉子。

糉子不僅以它獨有的形狀，顏色和滋味惹人喜歡，而且能引起人們對偉大詩人屈原的懷念。棗兒棕用翠綠的箬葉包裹折雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以後，剝開墨綠色的箬葉。只見潔白的米團裏好像鑲嵌着幾顆深紅的瑪瑙，好看極了。

糉子的味道更是美極了。箬葉散發陣陣清香，叫人饞涎三尺。咬一口，糉子甜絲絲的，大人小孩都喜歡吃。

傳說吃糉子是爲了紀念愛國詩人屈原一生寫過許多著名詩篇，提出過許多愛國主張，但國王不採納。後來，國土喪失。他滿懷憂憤，跳江自殺。人們爲了懷念他，在端午節那天，把糉子投入江中，作爲祭品，這就是糉子的由來。每逢端午節，家鄉的人們用吃糉子來紀念愛國詩人。

端午節的習俗作文 篇19

中國有許多傳統節日，有端午節、重陽節、春節、中秋節……農曆五月初五是端午節，傳說是爲了紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。每到五月初五人們都有吃糉子，插艾葉菖蒲，賽龍舟，飲雄黃酒的習俗。

我喜歡吃糉子，也喜歡看包糉子。今年的端午節嘉信茂廣場舉辦了一個包糉子比賽的活動，我媽媽幫李奶奶報了名。我們組成了一個助威團，成員有我和爸爸媽媽，還有我奶奶，奇奇和夏勇叔叔。浩浩蕩蕩的來到了比賽現場。

好傢伙，參加比賽的奶奶可真多呀，一個個信心十足，躍躍欲試。主持人宣讀完比賽規則：五個人一組，六分鐘的時間，看誰包得多，又不灑米，還要外型美觀。包糉子比賽正式開始了，不一會兒時間有的奶奶包了十一個糉子，有的奶奶包了六個糉子，有的奶奶包了喇叭型的糉子，有的奶奶包了枕頭型的糉子，比賽非常激烈。終於輪到李奶奶上場了，我們懷着緊張的心情看李奶奶比賽。開始比賽了，只見李奶奶拿了兩片糉葉捲成了一個喇叭形狀後，左手拿着卷好的糉葉，右手放了兩勺米，然後一包小糉子就出來了。李奶奶又趕緊把繩子的一頭用牙咬住，另一頭圍着糉子繞了兩圈，一用力，繩子斷了。李奶奶開始有點手忙腳亂了。我們就給李奶奶加油鼓勁，她很快調整了過來。比賽結束了，李奶奶本來包了八個糉子的，可是一個還沒扎繩子，另一個一提起來就把米灑了一地，所以只能算包了六個糉子。最後評獎的時候李奶奶得了一個參與獎。

這個端午節我們大家都過得很開心，很快樂。我喜歡過端午節。

端午節的習俗作文 篇20

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃糉子，灑白糖。龍船下水喜洋洋。”一聽到這首童謠，大家眼前肯定會浮現出一個畫面，這就是我國民間的傳統節日——端午節。

端午節是每年農曆的五月初五，又稱重午節、端陽節、午日節、艾節、浴蘭節。每當到了這一天，許多習俗都跟“五”這個數字有關：在大街上，小朋友們的脖子上肯定會戴着由紅、黃、藍、白、黑五色系的“長命縷”;有些小朋友的頭上，可能還畫着用雄黃寫的“王”字，像小老虎一樣，可神氣了;各家都要插“五端”，菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花;南方過端午還要吃“五黃”，黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆糉、雄黃酒。

當然，孩子們念念不忘的是吃糉子和賽龍舟。相傳吃糉子是爲了紀念偉大的愛國詩人屈原，屈原不讓世間的污穢來沾辱他純潔的品格;所以他吟完“懷沙”後，便跳入奔流的江水中。人們把糉子扔進河中是爲了把魚、蝦的肚子填飽，不去吃屈原的屍體，而賽龍舟則是去尋找跳入江中的屈原。“一二——一二”的聲音不斷傳來，是那麼短促、有力、充滿生機。一條條神氣活現的龍舟在江中游着，它們一條比一條遊得快，一條比一條遊得穩。

啊，又到了一年糉子飄香的時候……