穀雨時節的傳說
我國古代在穀雨時節有很多傳說，在穀雨即將到來之前，大家可以瞭解一下，下面是小編整理的關於穀雨時節的傳說，希望大家喜歡。
南“祭大禹陵”，北“祭黃帝陵”，兩個國家級祭典遙相呼應，同被列爲國家級非物質文化遺產。祭禹自古就是重要祭典，已持續了4000多年，是中華民族的傳統。每年公祭大禹都選在穀雨時節的9時50分。穀雨象徵着天下風調雨順、五穀豐登;9時50分寓意着大禹的至尊。
紹興4000多年來一直傳承着祭禹大典，公祭禹陵採用的是古代最高禮祭“諦禮”，共分肅立、雅靜、鳴銃、獻供、敬酒等13項。每年祭禹獻酒採用的都是品質優良的50年陳古越龍山黃酒，鳴銃9響寓意禹平洪水定九州。
從“大禹治水”到“三過家門而不入”的大禹故事，中國上至耄耋老人下至孩童衆人知曉。殊不知，這些故事大多發生於江南古城紹興，大禹娶妻於紹興，葬於紹興，至今他的姒姓後人仍世代居於紹興城南的會稽山下，守護禹陵。
生於公元前2277年，享年64歲的大禹，乃我國家喻戶曉的古代治水英雄。《史記·夏本紀》記載：“禹會諸侯江南，計功而崩，因葬焉，命曰會稽。”古時的會稽即今天的浙江紹興市。據史料考證，禹禪會稽、禹疏了溪、禹會會稽、禹娶會稽以及禹葬會稽。與大禹有關的五件大事，皆發生於會稽。
大禹姓姒，姒姓是擁有4000多年曆史的姓氏，大禹的後人，從第五代開始在紹興定居下來，主要是守陵。按照《姒氏世譜》記載，從大禹到現在世代相傳已經140多代了，在世的輩分最高的爲141代，最小的輩分是146代。如今紹興僅姒姓後裔大約有150戶人家，400多人，主要聚居在大禹陵附近禹陵鄉的禹陵村。
穀雨賞牡丹的傳說相傳在唐代高宗年間，有位生於穀雨時節、死於穀雨時節，名字也叫做穀雨的年輕人，水性很好，有一次他的家鄉曹州發大水，他憑藉着這個本領救出了村民，還冒着生命危險救出了一株牡丹花，並拜託一位花匠師傅好好地栽養。
幾年後，穀雨的母親得了重病，穀雨一邊要照顧母親，一邊要做事，很是辛苦，這時有位美麗的女子出現在他的家裏，並每天都來照看他的母親，穀雨與這位女子日久生情，就在穀雨想提出與這位姑娘成親的時候，卻得知這位美麗的姑娘是位牡丹仙子，而且正是幾年前他救起來的那株牡丹。牡丹仙女約定“待到明年四月八，奴到谷門去安家。”
後來，牡丹花仙的仇人禿鷹得了重病，逼迫牡丹姐妹爲其釀造花蕊丹酒醫病。牡丹姐妹不願取自己身上的血，釀下丹酒供惡賊飲用，卻被禿鷹抓走關押。穀雨歷盡艱險，在自己生日那天，終於闖入魔洞戰勝禿鷹，救出了衆花仙。
沒料到，當大家準備回家時，尚未嚥氣的禿鷹一支暗劍刺中了穀雨。牡丹修女惱怒萬分，拿起穀雨的板斧，將垂死掙扎的禿鷹砍成了肉泥!迴轉身來，抱起穀雨的屍體，泣不成聲。穀雨以自己的性命救了這些花朵們的生命。從此，在穀雨死的那一天，天空就會下起雨，所有的牡丹都會開放，以此來紀念穀雨。
穀雨來歷《通緯·孝經援神契》：“清明後十五日，鬥指辰，爲穀雨，三月中，言雨生百穀清淨明潔也。”
《羣芳譜》：“穀雨，谷得雨而生也。”穀雨前後，天氣較暖，降雨量增加，有利於春作物播種生長。
《月令七十二候集解》：
“三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時播種，自上穀雨而下也。”這時天氣溫和，雨水明顯增多，對穀類作物的生長髮育關係很大。雨水適量有利於越冬作物的返青拔節和春播作物的播種出苗，古代所謂“雨生百穀”，反映了“穀雨”的現代農業氣候意義。但雨水過量或嚴重乾旱，則往往造成危害，影響後期產量。穀雨在黃河中下游，不僅指明瞭它的農業意義，也說明了“春雨貴如油”