中秋節習俗作文（精選17篇）
中秋節習俗作文 篇1
中秋節到了!月亮圓圓的!家家的燈光都很亮，周圍的環境非常的暗，但到處都有人.歡笑聲早已打破了寂寞的環境!
中秋節是農曆八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。也稱仲秋節、團圓節、八月節等，是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日，也流行於朝鮮、日本和越南等鄰國。因爲秋季的七、八、九三個月(指農曆)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之爲中秋節。又因此夜浩月當空，民間多於此夜合家團聚，故又稱團圓節.中秋節起源於我國古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”這裏的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛形，唐時，中秋賞月之俗始盛行，並定爲中秋節。歐陽詹於《長安玩月詩序》雲：“八月於秋。季始孟終;十五於夜，又月雲中。稽於天道，則寒暑均，取於月數，則蟾魂圓，故曰中秋。”
在這古老傳統的影響下我國一直有這樣的習俗每到中秋家家戶戶都吃團圓飯，讓許多親朋好友在於今日又聚集在了一起，這是一件多麼令人激動的事情.這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉的遊子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心!唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，這都是千古絕唱!許多遊子不都是用月來表達對家鄉的深深的感情、對親人的關懷與思念嗎!我國各地至今遺存着許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月樓”的古蹟。北京的“月壇”就是明嘉靖年間爲皇家祭月修造的。現在不也是有大多數部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎!
中秋節習俗作文 篇2
在中秋節這個團圓的日子裏，一家人圍坐在方桌前一邊吃着美味的月餅，一邊賞着皎潔的月亮，是多麼的幸福的一件事啊!可惜今年的中秋，爸爸又不能回來陪我們過節，我一直記得三年前，難得回來過節的爸爸給我講了這麼一個故事：
相傳，遠古時候有一年，天上出現了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯乾，老百姓眼看無法再生活下去。這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，他登上崑崙山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多餘的太陽。后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鑽、心術不正的蓬蒙也混了進來。
不久，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。一天，后羿到崑崙山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻昇天成仙。然而，后羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝檯的百寶匣裏，不料被蓬蒙看到了。
三天後，后羿率衆徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率衆人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、衝出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛着丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，然而蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望着夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜愛的後花園裏，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裏眷戀着自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
就這樣，這個故事傳到了人間成爲了一種習俗，也就是我們的中秋節。
三年前的我在中秋到來之前，一直盼望着放假回家去過中秋節，終於等到了放假的那一天，我不知道有多麼的快樂，我收拾好行李便急切的回家了。到家後，我發現爸爸回來了，都不記得爸爸有多少年沒有回來跟媽媽和我一起過中秋了，因爲爸本站爸在外工作比較忙，所以這次爸爸丟下工作陪我們過節，我真的很高興。
夜暮降臨了，我們一家人都圍坐在在桌子面前，一邊聊着天，一邊吃着美味的月餅，爸爸還給我講了故事。在這歡聲笑語中，我們全家人過了一個幸福快樂的中秋節。
中秋節習俗作文 篇3
中秋節是漢族和少數民族的民間傳統節日。早在三代時期我國就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗爲盛行。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義，晚上，有賞月、遊湖等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風俗。
今天，月下游玩的習俗，已很少了。但設宴賞月仍很盛行。
古時還有祭月和拜月活動。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅，切的人預先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。
月餅與中秋節的聯繫是在明代。具有關資料說，當時，北京城市裏出現了一種以果做餡的月餅，而人們在中秋節這一天自己製作月餅，用於自身和贈於親朋好友，以表達團圓和祝賀之意。那時的月餅大小和形狀很不規範，差別甚大，其名稱也頗特別。比如，山西省介縣一帶在中秋節這天，當地老百姓已有閤家圍坐分食團圓月餅的習俗其製作的月餅名堂多且有趣，如有專供男的食用的月牙月餅，有隻限於女的享用的葫蘆月餅，還有特別爲小孩們準備的“孫悟空”，“兔兒爺”之類的月餅，等等。名目繁多，不一而足。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄託着人們對生活無限的熱愛和對美好生活的嚮往。
中秋節習俗作文 篇4
上海中秋節風俗，有祭月和燒香斗等。祭月時，當月亮升起，於露天設案，供以月餅、瓜果、毛豆、芋艿和藕等食物，還供有執着搗藥杵站立的玉兔月宮符畫。舊以月屬陰，祭月時由婦女先拜，男子後拜，也有說是“男人不拜月”的，祭月完畢，一家吃團圓酒、賞月飯等。婦女回孃家暫住的，中秋夜必須返回夫家，因爲這是團圓節的緣故。中秋夜出遊賞月，上海人叫做“走月亮”。婦女們結伴夜遊，稱爲“踏月”。上海小東門外的陸家石橋，橋下面水中盪漾的皎月倒影，與天空中的皓月形成美妙對照。因此中秋夜遊人如織，爭相觀賞。這“石樑夜月”在上海很有名氣，被稱作“滬城八景”之一。
上海民間還有燒香斗的風俗。所謂香斗，也有稱爲斗香的，是由紙紮店製作的，形狀四方，上大下小，大的四周各寬約有二尺多。香斗四周糊着紗絹，繪有月宮樓臺亭閣等圖畫，也有的香斗用線香編繞而成，鬥中插有紙紮的龍門魁星以及彩色旗旌等裝飾。上海中秋節燒香斗的場面，向以南園爲最盛。此外，城裏城外許多大橋的橋堍都點燃有特製的大型香斗。
中秋節習俗作文 篇5
平陽的中秋節習俗與溫州風俗習慣相同，根據流傳的平陽中秋節的習俗介紹平陽中秋節有三錦、小擺設、送節等風俗。
平陽中秋節的習俗—三錦
農曆八月十五，家家戶戶吃月餅。外祖父、舅父給外甥送月餅。月餅有大月、三錦、空心餅等數種，平陽中秋節的習俗相傳民衆起來殺元兵，就是在月餅中藏字條，統一行動。“三錦”方言諧“殺緊”。
平陽中秋節的習俗—小擺設
溫州還有一項特殊的習俗，叫“小擺設”，即在中秋前後，在一些商店，人家中堂上，放上幾張桌子，專門擺設各種小模型物品，有的擺文昌神廟，有的擺封疆大吏的衙門或者王、侯、將相的第宅，所有旌旗、對聯、樂器、花圃、樓臺、輿馬、燈綵、燭臺、几案、盤碗等一應俱全，十分逼真。而且都縮小到九、十五釐米不等，材料則採用玉、銀、銅、錫、木、石等製成，一般人家不過二三桌，有錢人家爲了炫耀自己富有，還專門僱匠，細工製作，特多的可擺十幾張桌，中堂擺不下，另闢房間陳列。
陽中秋節的習俗—送節
送節這天，親友之間饋贈，用鴨和三錦之類的月餅，這是重禮。也有專送大月餅和“賞月食”。婿家送丈人的禮品，普通是鴨一對，加上魚、肉、豆糕。回盤用三錦、粉幹、雪梨，有外孫的，必須加大月餅和“賞月食”。
以上爲平陽中秋節的習俗的特色習俗介紹，在中秋節時可參與以上中秋活動。
中秋節習俗作文 篇6
剛剛開學就迎來了傳統的中秋佳節，由於最近一直奔波於蘇州上海之間，所以我決定留在了學校度過高中學習中的第一個中秋節。下午的時候就聽說我們要自己做飯，然後和汪老師一起吃月餅賞月，在忙碌中就到了晚上六點多，師妹來了，匆匆地催我們，汪老師已經去了，快點吧。等到的時候，看到了偌大的桌子上，擺滿了菜，連碗筷酒杯擠在空隙裏，豐盛的大席。真的感嘆，現在的體育系師弟真厲害，這樣的一桌菜都能給做出來，且色香味俱全，體育出生的男生找女友時要更加的搶手了。賞月的環節大家比較八卦，調侃了身在美國的郭強博士，並給他傳遞了中秋的祝福，並向他炫耀我們吃到了汪老師珍藏的冰月餅。
歡聲笑語中，我們感受到的是汪老師和善可親、幽默風趣和率直真誠，這與平時的雷厲風行、嚴格要求和精益求精的風格完全不一樣。都說做汪老師的學生很苦，很累，而也只有付出纔會有收穫，更何況人都是有惰性的，自覺得偏向悠閒安逸的生活，而這種生活又很容易讓我們“停滯不前，被生活所累的”。一件接一件的事情鍛鍊了我們處理事情的能力和效率;一個個挑戰性的任務在撞擊我們的能力底線，讓我們不得不從頭開始學起;一次次的修改培養了我們追求完美、凡事做到讓自己滿意，負責的態度。我發現汪老師這裏有我永遠也學不完的財富，能再次成爲她的學生我感覺的是幸福。
中秋節習俗作文 篇7
一年一度的中秋節到了，夜，靜悄悄的，一陣涼爽的風穿過我的窗戶，輕輕地撫摸我的臉;我站在窗前，癡情地望着十五的月旁。
窗外，黑色的天幕上，稀稀落落的點綴着幾顆星星，他們害羞似地躲在雲紗後面時隱時現，在羣星的陪伴下，一輪滿月微笑着注視着人間，她的笑容是那麼溫和，那麼慈祥，在這樣的微風中，大地好像一個甜睡的嬰兒。媽媽回來了，買了一些月餅。我和媽媽一邊吃月餅一邊看美麗的月色，月光如水，水光如乳，每一片綠葉都披着夢的輕紗，每一朵鮮花都綻放着朦朧的微笑。草中不知名的蟲兒“唧唧”地響成一片，譜寫一曲“月光曲”。
珍珠一樣的露珠，伴着月色滴落下來，空氣裏頓時充滿了一種醉人的芬芳。
中秋節的夜晚多麼迷人啊!
中秋節習俗作文 篇8
今天是中秋佳節，我們班級舉辦了一次博餅活動，我們組參加人員有：我、劉慧傑、江映月、羅紅方、消子茁、張毅弘、吳興原、鄭藝嶸、唐廷軒共九人。剛開始的時候，我們在議論：“一秀、二舉、四進、三紅、對堂、狀元是什麼獎品?”大家你一言我一語，我的耳朵都吵得聽不清了，我大聲說：“我們開始吧。”接着，安靜下來了，張毅弘先拿了兩個骰子一扔，是七，就表示從羅紅方先開始，輪到我時，一第一次就扔了個“三紅”，太好了!可是過了一會兒，大家又爲了獎品爭論不休，別的小組都沒這麼吵，我又說：“大家安靜些。”又安靜下來，於是，我們又重新開始了，一會兒，羅紅方扔了個狀元，我真羨慕啊，如果是我就好了。狀元可是最大的!最後，博餅活動結束了，我中了兩包達能餅乾。
雖然這次博餅活動我沒有中“狀元”，但我還是玩得很開心!
中秋節習俗作文 篇9
當我們思念家鄉的時候，昔日母親的呼喚給予我們心靈的慰藉;當我們身處困境的時候，母親就是我們最堅實的感情寄託;當我們在生活中疲憊不堪時，母親溫馨而又精神飽滿地鼓勵我們振作……這一切都源於人間最溫暖、最純潔、最無私的愛——母愛。
那些追求夢想的人們，或點燃一根菸，或倒上一樽酒，雙目凝望着窗外寧靜的夜色，思念家鄉路口的那棵古樹，那樂趣無邊、嬉戲純真、牧童笛聲的童年歲月;或躺在牀上，任憑晚風擠過簾縫、月光舞着完美的旋律，甜甜的濡睡;夢裏，與心愛的人攜手漫步于山谷小徑，螢火蟲輕翔着，載着暖光而來，花兒的香味，瀰漫着空氣，舒適着美麗的心情。
思念家鄉的月亮，總在早晚自習的途中照在我的身上，見證我的歷史，見證我的成長。
家鄉的一切都是美的，中華民族根深蒂固的家鄉情結，那對家鄉無盡的愛與親近，使我們有理由相信這一點。記得莫懷戚在他的散文《家鄉落日》中曾這樣說，雲海落日飄忽柔曼，美國的落日眨眼就落下，而只有家鄉的落日，才能打動人的心靈——“那纔是我的落日氨。其實，並不是那一輪紅日有何不同，而是家鄉的落日承載了太多的思念與情感與我們的記憶。那一輪落日，照過枯藤老樹昏鴉，照過小橋流水人家，照着的是記憶最深處一點一滴關於故土的熱愛。
紅色的是遊子的心;黃色的是平凡的臉;藍色的是思念的河;綠色的是家鄉的水;白色的是母親的頭;永遠牽掛的是故鄉的人。願家人：健康快樂…
中秋節習俗作文 篇10
我國的傳統節日中秋節有悠久的歷史，和其他傳統節日一樣，它的形式與意義也是慢慢發展形成的。古代帝王有“春天祭日，秋天祭月”的禮制，在《周禮》一書中已有“中秋”一詞，並有相關的祭祀的記載。在民間，我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。在周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。
後來貴族和文人學士也仿本站效起來，在中秋時節，對着天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄託情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統的活動。加之相關詩詞的作用，中秋節更逐漸爲人們重視。
到了唐代，這種祭月的風俗更爲人們關注，中秋節也成爲固定的節日，《唐書太宗記》記載有“八月十五中秋節”。這個節日盛行於宋朝。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心願，祈求月亮神的保佑。
中國城鄉各地，乃至在遍佈世界各地的華人僑胞，中秋節這天都有賞月、吃月餅的習俗。民間諺語說"八月十五月正圓，中秋月餅香又甜"。
中秋節還有吃芋頭的習俗。節日這天家家戶戶烹煮一鍋蕃薯芋頭，供家人食用。據說是感謝土地公公賜給窮人蕃薯芋頭以解困之恩德。還有把吃芋頭同元末漢人推翻元朝暴政聯繫起來。"芋艿"和"遇難"的諧音，吃芋艿不忘國家和民族的危難。
中秋遊樂。在江南一帶，因爲江河湖泊縱橫交錯，"夜半湖生看串月，幾人醉倚望河亭。也是美事一樁。
中秋節習俗作文 篇11
時逢農曆十五中秋節，我一家都迫不及待地想回家鄉賞月，正如張九齡說的悠悠天宇曠，切切故鄉情。於是我們在漸濃的秋意中，驅車返回故鄉潮州。家鄉這兒風景秀美，是賞月的好地方。第二天晚上，我一家乘着微風，擁着滿懷的好心情到寺廟賞月。我擡頭看，起初的月亮周圍雲繚霧繞，顯得有些朦朦朧朧，彷彿籠罩在仙境之中。
漸漸的，夜空中風兒開始頑皮地嬉戲，彷彿不經意間撥開屏障，露出了正對我們嫣然而笑的月兒。月亮好似一支輕盈的畫筆，在浮雲間細膩而精緻地勾勒出一陣陣美妙動人的光暈。這時，月亮上忽然隱約地現出兩個小黑點，飄忽不定。看着他們悠閒自在的模樣，我不禁浮想聯翩：啊!嫦娥與玉兔一定正在月亮上散步呢!月亮很慷慨，將月光毫不吝惜地四處揮灑，饋贈給世間每一個人、滋潤世間的每一寸泥土。寺廟前燒起香來，不一會兒便煙火蔥蘢。月光像一雙細膩的少女的手，仔細擦拭着每一絲煙，還讓上面住滿了會發光的小精靈，它門微微閃爍着，一定是在向人們招手吧!
啊!不僅人們被這貌若天仙的月亮迷住了，連廟門前的高貴俏麗紅花都忍不住隨風搖曳着自己的裙裾，彷彿是向風光無限的月亮投去羨慕的一瞥。我在月光輕柔的撫摸下、在其樂融融之中愉悅地賞了一次月。月亮大概受不慣那麼多人對它投去的目光，便讓風把屏障合上。我們便在濃濃的秋意中，與風兒手牽手，走回家了。
炎熱的夏天剛過，迎來了涼爽的秋天，人們那略顯憔悴的面容也像大海的浪花，一層層的展開來，感受即將到來的中秋的氣息。
中秋節習俗作文 篇12
“獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親。”今年的中秋節，我和媽媽在外地旅遊，無法與家人團聚。
中秋節這天，我們在美麗的太湖遊玩。白天，太湖上非常喧鬧，我們坐在遊船上，太湖的四周環繞着綠山，鬱鬱蔥蔥，太湖的水極其清澈，綠水和遠處的青山分不清界限，形成了一幅優美的山水畫卷。湖裏的魚五顏六色，歡快地游來游去，一片生機勃勃的景象。
到了晚上，我和媽媽來到太湖邊賞月。這時的太湖異常寧靜，湖上沒有了遊船，一切都顯得那麼祥和。明月照在湖面上，波光粼粼，好像綠山裏的一顆珍珠，璀璨奪目。一陣清風吹過，湖面上飄來陣陣幽香。我和媽媽一邊吃着月餅，一邊遙望夜空。剛開始，月亮像一個害羞的小姑娘，躲在雲朵後面偷偷往外望，我和媽媽急切地盼望着，她也在悄悄地偷窺着我們，終於，她被我們的執着感動了，從雲層裏慢慢地走了出來，頓時，湖水全都籠罩在清涼的月色中，好像一位絕色的仙女披上了一層薄薄的白沙，使人不禁思緒萬千。想起遠在千里的爸爸一個人在家，我的眼睛溼潤了。
“叮咚。”啊!是爸爸的信息，我連忙打開一看：琪琪，你和媽媽也在賞月吧，我正在“舉杯邀明月，對影成三人”呢!我會心一笑，真是“海上生明月，天涯共此時”啊!我深情地凝望着月亮，讓嫦娥姐姐帶去我遙遠的祝福!
中秋節習俗作文 篇13
沒過幾天，中秋節到來，我們全家坐在院子中，在涼爽的夜晚，星空格外明朗，璀璨的.夜空下，月亮極圓。賞完月，我們一家走在熱鬧的集市上，五彩繽紛的花燈擺滿了整個集市，彷彿置身於一個祥和的世界。我們走着走着，突然看見一格嫦娥木偶做的非常精細，我纏着父母買下了這個木偶，媽媽告訴我，嫦娥是一個住在月亮的神仙，一般在過中秋節的時候都要祭拜她，這已經是一個很古老的習俗了。我似懂非懂的點了點頭，繼續向前走着。我看見了許多人在圍着一個地方，我就非常好奇，想過去看看，可是怎麼也擠不進去，我只好放棄，但我不甘心，就讓爸爸看看裏面到底是什麼。爸爸看了一會兒對我說：“兒子，是一些人在表演雜技。”我很奇怪，爲什麼中秋節要演雜技呢?爸爸微微一笑說到：“因爲這是我們家鄉地習俗呀!”我聽後對中秋節就更加感興趣了，一直到夜晚十點多，我遊覽了許多家鄉中秋節特有的習俗，比如說：“祭拜嫦娥，祭拜月亮祈求明年的平安，自己做一個月餅等。還有許多有趣的習俗，使我更加喜愛家鄉，喜愛家鄉的中秋節。
家鄉的中秋節最讓我難忘，因爲它承載了我對家鄉的依戀，承載了我對家鄉永久的懷念與好奇。
中秋節習俗作文 篇14
早在古代，我國人民就有秋暮夕月的習俗。夕月，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超羣品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出衆，後立她爲皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌着稱，故少女拜月，願貌似嫦娥，面如皓月。
明清之後，因時代的關係，社會生活中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以賞月爲中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民衆中秋節俗的主要形態。因此，民間拜月成爲人們渴望團聚、康樂和幸福;以月寄情。
在古代有秋暮夕月的習俗。夕月，即祭拜月神。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
中秋節習俗作文 篇15
今天是一年一度的中秋節，我和爸爸媽媽在院子的中央處賞月。我望着月亮，月亮原來是紅紅的，慢慢地爬爬漸漸的變白了，上面的圖像明瞭了，很美，給人一種暢快的感覺
月亮是銀白的，玉玉的非常明亮我想月亮上的地該是銀的牆是玉的嫦娥一定很美。我問：“你們那裏有奶嗎”沒回答，我想：可能是不在乎吧!這是怎麼回事?我忽然想起來《飛向月球》裏是沒有人的。我看着那月亮越看越像一塊大餅，很想嘗一口但它在天上。
望着那圓圓的月亮，有時想久立四望，又想低吟一首小詩。如果能在月上居住那多好哇!但只有好好學習才能夢想成真。我望着圓圓的月亮我想月亮該是每一個人的每個人心中都該有月亮吧!
我心中有月亮，月亮在我心中。
中秋節習俗作文 篇16
客家人過中秋吃月餅、賞月等習俗與全國其它各地大致相同。客家人稱八月節或八月半。
每逢中秋圓月升起時，客家的人們早早便在庭院、樓臺，或屋前的禾坪對着月亮升起的地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，準備“敬月光”活動。
拜過月後，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事，小孩子一般不會端端正正的坐在那裏賞月，而是在皎潔的月色下追逐嬉戲，此時是他們的天堂。而吃東西則是有些講究的。家長往往先讓大家吃這些祭過月神的祭品。在華夏祭祀文化中，有這樣的傳統，就是在神主享用後，祭者常常會把祭品分吃掉，這樣整個祭祀禮儀結束。我們分吃過程，一方面接受了月神的賜福，一方面履行了傳統的祭祀文化。梅縣人的說法是，吃了這些祭品更“乖”，吃了有福氣的，吃了會更吉利。
在梅州，除了月餅這個傳統的、帶有普遍意義的中秋食品外，柚子是必不可少的節日食品，品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的。“像剖柚子叫‘殺柚’，帶有驅邪的意思在裏面。也有說剝柚子皮是‘剝鬼皮’，寄寓了驅邪消災的願望。”
客家地區的月餅，除普通月餅外，有“五仁月餅”，還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會經濟不斷進步，但客家人始終繼承傳統飲食文化又在發展民間飲食文化，而中原遺風始終不變。
中秋節習俗作文 篇17
就在前些天，老師讓我們查找關於中秋節的來歷、傳說和習俗。回家翻看日曆，我才知道今年的中秋節過些天就要到了。
記得去年中秋節的時候，媽媽曾告訴我，中秋節可以賞月、吃月餅、聽傳說、慶團圓。這讓我想起了一首著名的古詩：小時不識月，呼作白玉盤;又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。雖然，今年的中秋節馬上到了，這幾天卻一直陰雨濛濛，不過蒙蒙細雨卻給中秋傳說增加了許多神祕的色彩。嫦娥奔月讓我想起了美麗善良的嫦娥仙子;玉兔搗藥讓我想起了那可愛無比的小玉兔;吳剛伐桂讓我想起了那廣寒宮前的桂花樹，不知道桂花樹是否還那麼枝繁葉茂，吳剛是否還在砍伐桂樹，一直做着那種徒無功的苦差事……
老師曾講，關於中秋節的習俗很多，全國各地各有各的習俗，地方特色也非常突出，聽起來還挺好玩的呢，有趣極了。比如說，在福建浦城，女孩子過中秋要穿行南浦橋，以求長壽;在建寧，中秋夜要掛燈向月宮求吉兆;而在我們當地也有吃月餅、賞月等習俗……
這幾天，連綿的細雨一直下個不停。看來，中秋之夜，想看到“白玉盤”好像是不可能了。不過那些美麗的傳說我卻一直念念不忘，因爲我喜歡那些美麗的傳說，更喜歡這個家家團圓的日子。我在想，大人們的想法應該和我是一樣的吧，要不，您瞧，他們每個人的臉上掛着幸福而甜蜜的微笑。