中秋節習俗作文(精選16篇)

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中秋節習俗作文 篇1

家鄉的中秋節,很多地方和外地的一樣。千里相聚,賞月,吃月餅。

中秋節習俗作文(精選16篇)

家鄉溫州是個僑鄉。中秋前夕,每家每戶都會備好酒菜,隨後便是倚在門邊的漫長的等待與無盡的思念。換來一時的相聚,然後……

然後便是各自奔東西,天涯相隔。

下一次的相聚便要等到過年,而其間思念的淚水免不了又再次溼透了枕頭……

還是說說賞月吧。每當月兒褪掉她那半透明,銀色的面紗,再轉過硃紅色的樓閣,低低地掛在窗戶旁時。人們便出來了,盛出一些酒菜、果點和月餅置於院子裏的桌子上。人們總會喝點酒的,突然間似乎看到了三個月亮,不知道是否是喝了酒的原因,連月亮那張圓圓的臉變得總是紅紅的。不禁讓人懷疑到是人醉了呢?還是月亮醉了呢?

這個時候人們大多會吃點月餅。家鄉溫州還是個水鄉。不知道是否是這個原因,家鄉的月餅吃起來總有些水鄉的味道——綿綿的,酥酥的。

記得小時候,在外婆家旁邊有棵桂花樹。大人們說掛花樹下有鬼,但我是不怕的。而且經常下去玩,直到我被那樹下的大公雞啄了,就沒去了。後來,回到外婆家時,發現那棵樹業已被砍掉了。

人們的身影在黑暗漸漸地模糊起來,家鄉的概念也漸漸模糊了。咦?我在哪兒呢?哦,在溫州呢。那我有在寫什麼呢,是在寫中秋啊!

哦對了,還差個來月就中秋了。中秋的月亮肯定跟往年的一樣圓。只是那個月餅是否會像往年一樣的完整?還是早已缺損了一角?

中秋節習俗作文 篇2

今天是中秋佳節,我們班級舉辦了一次博餅活動,我們組參加人員有:我、劉慧傑、江映月、羅紅方、消子茁、張毅弘、吳興原、鄭藝嶸、唐廷軒共九人。剛開始的時候,我們在議論:“一秀、二舉、四進、三紅、對堂、狀元是什麼獎品?”大家你一言我一語,我的耳朵都吵得聽不清了,我大聲說:“我們開始吧。”接着,安靜下來了,張毅弘先拿了兩個骰子一扔,是七,就表示從羅紅方先開始,輪到我時,一第一次就扔了個“三紅”,太好了!可是過了一會兒,大家又爲了獎品爭論不休,別的小組都沒這麼吵,我又說:“大家安靜些。”又安靜下來,於是,我們又重新開始了,一會兒,羅紅方扔了個狀元,我真羨慕啊,如果是我就好了。狀元可是最大的!最後,博餅活動結束了,我中了兩包達能餅乾。

雖然這次博餅活動我沒有中“狀元”,但我還是玩得很開心!

中秋節習俗作文 篇3

上海中秋節風俗,有祭月和燒香斗等。祭月時,當月亮升起,於露天設案,供以月餅、瓜果、毛豆、芋艿和藕等食物,還供有執着搗藥杵站立的玉兔月宮符畫。舊以月屬陰,祭月時由婦女先拜,男子後拜,也有說是“男人不拜月”的,祭月完畢,一家吃團圓酒、賞月飯等。婦女回孃家暫住的,中秋夜必須返回夫家,因爲這是團圓節的緣故。中秋夜出遊賞月,上海人叫做“走月亮”。婦女們結伴夜遊,稱爲“踏月”。上海小東門外的陸家石橋,橋下面水中盪漾的皎月倒影,與天空中的皓月形成美妙對照。因此中秋夜遊人如織,爭相觀賞。這“石樑夜月”在上海很有名氣,被稱作“滬城八景”之一。

上海民間還有燒香斗的風俗。所謂香斗,也有稱爲斗香的,是由紙紮店製作的,形狀四方,上大下小,大的四周各寬約有二尺多。香斗四周糊着紗絹,繪有月宮樓臺亭閣等圖畫,也有的香斗用線香編繞而成,鬥中插有紙紮的龍門魁星以及彩色旗旌等裝飾。上海中秋節燒香斗的場面,向以南園爲最盛。此外,城裏城外許多大橋的橋堍都點燃有特製的大型香斗。

中秋節習俗作文 篇4

客家人過中秋吃月餅、賞月等習俗與全國其它各地大致相同。客家人稱八月節或八月半。

每逢中秋圓月升起時,客家的人們早早便在庭院、樓臺,或屋前的禾坪對着月亮升起的地方,擺出月餅、花生、柚子等果品,準備“敬月光”活動。

拜過月後,一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事,小孩子一般不會端端正正的坐在那裏賞月,而是在皎潔的月色下追逐嬉戲,此時是他們的天堂。而吃東西則是有些講究的。家長往往先讓大家吃這些祭過月神的祭品。在華夏祭祀文化中,有這樣的傳統,就是在神主享用後,祭者常常會把祭品分吃掉,這樣整個祭祀禮儀結束。我們分吃過程,一方面接受了月神的賜福,一方面履行了傳統的祭祀文化。梅縣人的說法是,吃了這些祭品更“乖”,吃了有福氣的,吃了會更吉利。

在梅州,除了月餅這個傳統的、帶有普遍意義的中秋食品外,柚子是必不可少的節日食品,品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的。“像剖柚子叫‘殺柚’,帶有驅邪的意思在裏面。也有說剝柚子皮是‘剝鬼皮’,寄寓了驅邪消災的願望。”

客家地區的月餅,除普通月餅外,有“五仁月餅”,還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會經濟不斷進步,但客家人始終繼承傳統飲食文化又在發展民間飲食文化,而中原遺風始終不變。

中秋節習俗作文 篇5

中秋節是漢族和少數民族的民間傳統節日。早在三代時期我國就有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月神。

到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代,中秋賞月,玩月頗爲盛行。南宋,民間以月餅相贈,取團圓之義,晚上,有賞月、遊湖等活動。明清以來,中秋節的風俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風俗。

今天,月下游玩的習俗,已很少了。但設宴賞月仍很盛行。

古時還有祭月和拜月活動。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、梨,葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還有切成蓮花狀,在月下,將月亮神像放在月亮的那個地方,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然後由當家主婦切開團圓月餅,切的人預先算好全家共有多少人,不能切多也不能切少。

月餅與中秋節的聯繫是在明代。具有關資料說,當時,北京城市裏出現了一種以果做餡的月餅,而人們在中秋節這一天自己製作月餅,用於自身和贈於親朋好友,以表達團圓和祝賀之意。那時的月餅大小和形狀很不規範,差別甚大,其名稱也頗特別。比如,山西省介縣一帶在中秋節這天,當地老百姓已有閤家圍坐分食團圓月餅的習俗其製作的月餅名堂多且有趣,如有專供男的食用的月牙月餅,有隻限於女的享用的葫蘆月餅,還有特別爲小孩們準備的“孫悟空”,“兔兒爺”之類的月餅,等等。名目繁多,不一而足。

中秋節的習俗很多,形式也各不相同,但都寄託着人們對生活無限的熱愛和對美好生活的嚮往。

中秋節習俗作文 篇6

每逢到了那天,奶奶就買來雞鴨魚肉用來祭竈,往上面貼圓形的紅紙,往佛臺前燒紙錢。佛臺前擺着一對蠟燭,插着香,一團火在鐵盆裏燃燒着,奶奶則在一旁不斷添紙,直到化爲灰燼。屋裏煙霧瀰漫,可我們還得向佛祖磕頭。

到了晚上,飢腸轆轆的我們迫不及待想吃月餅,由於爸媽今天休息,所以一家人團聚在一起吃月餅會有種興奮洋溢的感覺。奶奶切開了一個大月餅,首先她把兩份月餅擺在了竈臺上,然後拜了拜,終於開始吃了…。。當我們吃得差不多的時候,就要出去放紙燈了。

在中秋節放紙燈,是姐姐想的點子。這個程序,是一件十分爛漫的事情。奶奶拿出了幾張五顏六色的大彩紙,她將厚厚的紙放在手中搓來搓去,讓紙變得柔軟起來,這樣可以折起來方便些。我們在一旁馬上拿出了蠟燭,點上了火,蠟燭便燃燒起來。心靈手巧的奶奶三下五除二就把紙折成了一隻較大的船。我們接過紙船,往它的下面和側面均勻地滴上了蠟燭油,然後將另外小巧玲瓏的小杯子狀的蠟燭放在了紙船的中間。一家人就到河邊放起了紙船,火光照亮了紙船,在水中漸漸漂去,我們都閉上了眼睛,默默許願……

之後我們聚在陽臺上,望着夜空中的圓月,吃着月餅,說有關於中秋的美麗傳說,猜有關嫦娥的歇後語……。就這樣,我漸漸地睡着了。

每一次的中秋節,都因爲這些習俗而特別有意義!

中秋節習俗作文 篇7

中秋節是我國的傳統節日,古代就有“秋暮夕月”的習俗,現代每家每戶都吃月餅賞月了。

中秋節的晚上,爸爸媽媽帶着我和妹妹出來看月亮,我看到了月亮不禁想起一則神話故事:傳說嫦娥偷吃了仙藥,導致她在冷宮裏和玉兔生活。突然,一片燈籠從眼前飛過,我問媽媽:“那是什麼?”媽媽回答:“那是孔明燈。”媽媽還告訴我孔明燈是諸葛孔明發明的,諸葛孔明被敵人包圍,無法派兵出城求救。孔明算準風向,製成會飄浮的紙燈籠,繫上求救的訊息,其後果然脫險。

從那次以後,世世代代都在中秋節放孔明燈,並在孔明燈上寫下自己的願望以實現自己的心願。

媽媽幫我買了孔明燈,我在孔明燈上寫下自己的願望,我把蠟放在孔明燈上,讓爸爸點燃,點燃以後我把手鬆開,讓孔明燈飛起來,把我的心願也帶走。

中秋節是團圓的日子,家人都要一起吃飯,賞月,放孔明燈,吃月餅。但是,有很多人在遠方打工無法回家團圓,如果是我,我會思念母親對我的愛,我還會非常孤獨。

這就是中秋節的習俗,中秋節從古代流傳到現代,現在國家把這一天定爲法定節日,讓我們去了解國家的習俗,這是多麼美好的事情呀!

中秋節習俗作文 篇8

中秋節到了!月亮圓圓的!家家的燈光都很亮,周圍的環境非常的暗,但到處都有人.歡笑聲早已打破了寂寞的環境!

中秋節是農曆八月十五日,是我國傳統的中秋節,也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。也稱仲秋節、團圓節、八月節等,是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日,也流行於朝鮮、日本和越南等鄰國。因爲秋季的七、八、九三個月(指農曆),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以稱之爲中秋節。又因此夜浩月當空,民間多於此夜合家團聚,故又稱團圓節.中秋節起源於我國古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”這裏的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛形,唐時,中秋賞月之俗始盛行,並定爲中秋節。歐陽詹於《長安玩月詩序》雲:“八月於秋。季始孟終;十五於夜,又月雲中。稽於天道,則寒暑均,取於月數,則蟾魂圓,故曰中秋。”

在這古老傳統的影響下我國一直有這樣的習俗每到中秋家家戶戶都吃團圓飯,讓許多親朋好友在於今日又聚集在了一起,這是一件多麼令人激動的事情.這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家,享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉的遊子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心!唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉明”,宋代王安石的“春風又綠江南岸,明月何時照我還”等詩句,這都是千古絕唱!許多遊子不都是用月來表達對家鄉的深深的感情、對親人的關懷與思念嗎!我國各地至今遺存着許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月樓”的古蹟。北京的“月壇”就是明嘉靖年間爲皇家祭月修造的。現在不也是有大多數部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎!

中秋節習俗作文 篇9

當我們思念家鄉的時候,昔日母親的呼喚給予我們心靈的慰藉;當我們身處困境的時候,母親就是我們最堅實的感情寄託;當我們在生活中疲憊不堪時,母親溫馨而又精神飽滿地鼓勵我們振作……這一切都源於人間最溫暖、最純潔、最無私的愛——母愛。

那些追求夢想的人們,或點燃一根菸,或倒上一樽酒,雙目凝望着窗外寧靜的夜色,思念家鄉路口的那棵古樹,那樂趣無邊、嬉戲純真、牧童笛聲的童年歲月;或躺在牀上,任憑晚風擠過簾縫、月光舞着完美的旋律,甜甜的濡睡;夢裏,與心愛的人攜手漫步于山谷小徑,螢火蟲輕翔着,載着暖光而來,花兒的香味,瀰漫着空氣,舒適着美麗的心情。

思念家鄉的月亮,總在早晚自習的途中照在我的身上,見證我的歷史,見證我的成長。

家鄉的一切都是美的,中華民族根深蒂固的家鄉情結,那對家鄉無盡的愛與親近,使我們有理由相信這一點。記得莫懷戚在他的散文《家鄉落日》中曾這樣說,雲海落日飄忽柔曼,美國的落日眨眼就落下,而只有家鄉的落日,才能打動人的心靈——“那纔是我的落日氨。其實,並不是那一輪紅日有何不同,而是家鄉的落日承載了太多的思念與情感與我們的記憶。那一輪落日,照過枯藤老樹昏鴉,照過小橋流水人家,照着的是記憶最深處一點一滴關於故土的熱愛。

紅色的是遊子的心;黃色的是平凡的臉;藍色的是思念的河;綠色的是家鄉的水;白色的是母親的頭;永遠牽掛的是故鄉的人。願家人:健康快樂…

中秋節習俗作文 篇10

今天是一年一度的中秋節,我和爸爸媽媽在院子的中央處賞月。我望着月亮,月亮原來是紅紅的,慢慢地爬爬漸漸的變白了,上面的圖像明瞭了,很美,給人一種暢快的感覺

月亮是銀白的,玉玉的非常明亮我想月亮上的地該是銀的牆是玉的嫦娥一定很美。我問:“你們那裏有奶嗎”沒回答,我想:可能是不在乎吧!這是怎麼回事?我忽然想起來《飛向月球》裏是沒有人的。我看着那月亮越看越像一塊大餅,很想嘗一口但它在天上。

望着那圓圓的月亮,有時想久立四望,又想低吟一首小詩。如果能在月上居住那多好哇!但只有好好學習才能夢想成真。我望着圓圓的月亮我想月亮該是每一個人的每個人心中都該有月亮吧!

我心中有月亮,月亮在我心中。

中秋節習俗作文 篇11

剛剛開學就迎來了傳統的中秋佳節,由於最近一直奔波於蘇州上海之間,所以我決定留在了學校度過高中學習中的第一個中秋節。下午的時候就聽說我們要自己做飯,然後和汪老師一起吃月餅賞月,在忙碌中就到了晚上六點多,師妹來了,匆匆地催我們,汪老師已經去了,快點吧。等到的時候,看到了偌大的桌子上,擺滿了菜,連碗筷酒杯擠在空隙裏,豐盛的大席。真的感嘆,現在的體育系師弟真厲害,這樣的一桌菜都能給做出來,且色香味俱全,體育出生的男生找女友時要更加的搶手了。賞月的環節大家比較八卦,調侃了身在美國的郭強博士,並給他傳遞了中秋的祝福,並向他炫耀我們吃到了汪老師珍藏的冰月餅。

歡聲笑語中,我們感受到的是汪老師和善可親、幽默風趣和率直真誠,這與平時的雷厲風行、嚴格要求和精益求精的風格完全不一樣。都說做汪老師的學生很苦,很累,而也只有付出纔會有收穫,更何況人都是有惰性的,自覺得偏向悠閒安逸的生活,而這種生活又很容易讓我們“停滯不前,被生活所累的”。一件接一件的事情鍛鍊了我們處理事情的能力和效率;一個個挑戰性的任務在撞擊我們的能力底線,讓我們不得不從頭開始學起;一次次的修改培養了我們追求完美、凡事做到讓自己滿意,負責的態度。我發現汪老師這裏有我永遠也學不完的財富,能再次成爲她的學生我感覺的是幸福。

中秋節習俗作文 篇12

時逢農曆十五中秋節,我一家都迫不及待地想回家鄉賞月,正如張九齡說的悠悠天宇曠,切切故鄉情。於是我們在漸濃的秋意中,驅車返回故鄉潮州。家鄉這兒風景秀美,是賞月的好地方。第二天晚上,我一家乘着微風,擁着滿懷的好心情到寺廟賞月。我擡頭看,起初的月亮周圍雲繚霧繞,顯得有些朦朦朧朧,彷彿籠罩在仙境之中。

漸漸的,夜空中風兒開始頑皮地嬉戲,彷彿不經意間撥開屏障,露出了正對我們嫣然而笑的月兒。月亮好似一支輕盈的畫筆,在浮雲間細膩而精緻地勾勒出一陣陣美妙動人的光暈。這時,月亮上忽然隱約地現出兩個小黑點,飄忽不定。看着他們悠閒自在的模樣,我不禁浮想聯翩:啊!嫦娥與玉兔一定正在月亮上散步呢!月亮很慷慨,將月光毫不吝惜地四處揮灑,饋贈給世間每一個人、滋潤世間的每一寸泥土。寺廟前燒起香來,不一會兒便煙火蔥蘢。月光像一雙細膩的少女的手,仔細擦拭着每一絲煙,還讓上面住滿了會發光的小精靈,它門微微閃爍着,一定是在向人們招手吧!

啊!不僅人們被這貌若天仙的月亮迷住了,連廟門前的高貴俏麗紅花都忍不住隨風搖曳着自己的裙裾,彷彿是向風光無限的月亮投去羨慕的一瞥。我在月光輕柔的撫摸下、在其樂融融之中愉悅地賞了一次月。月亮大概受不慣那麼多人對它投去的目光,便讓風把屏障合上。我們便在濃濃的秋意中,與風兒手牽手,走回家了。

炎熱的夏天剛過,迎來了涼爽的秋天,人們那略顯憔悴的面容也像大海的浪花,一層層的展開來,感受即將到來的中秋的氣息。

中秋節習俗作文 篇13

期待已久的中秋終於來到了。我可是等的快化作“望月石”了。

這天晚上全家人剛吃完晚飯後天就黑了這時奶奶拿來一隻升羅裏面裝滿了麥子在中間插了一股香四周圍也插滿了一種叫亮晶晶的香然後在蠟簽上插了兩支蠟燭於是奶奶點燃了蠟燭和香我覺得非常好奇問道:“奶奶這是什麼香啊怎麼好玩?”奶奶回答道:“這亮晶晶香啊意味着出門不遭受風雨而且還能去除災害。”我看了看點了點頭。

過了一會兒奶奶又端上來了早上買的蘋果、月餅、梨等東西。我正做在椅子上望着天上那圓圓的月亮。突然月亮一下子消失了我覺得非常奇怪便大聲說道:“月亮怎麼不見了它去那裏了?”爸爸笑着說:“傻孩子因爲今天是陰天啊所以月亮出來了一會兒就不見了。”這時我無意間看見了放在桌子上的東西於是伸出手想要拿月餅就在我剛要碰到的一瞬間爺爺說道:“別動那月餅不是我們自己吃的是給月亮公公吃的月亮公公吃飽了我們出門才能保平安。”我似懂非懂地點了點頭後就又坐在椅子上望着天上希望月亮能重新出來再讓我看着它。同時我又想:我們家鄉的中秋節竟有這麼多習俗我還是頭一回知道呢!我還想:中秋節是個團圓的節日正如蘇軾在《水調歌頭》中說道“但願人長久千里共嬋娟”。

在家鄉的中秋節風俗都進行完成之後,一看時間已經很晚了,立刻被媽媽趕去睡覺。

中秋節習俗作文 篇14

“獨在異鄉爲異客,每逢佳節倍思親。”今年的中秋節,我和媽媽在外地旅遊,無法與家人團聚。

中秋節這天,我們在美麗的太湖遊玩。白天,太湖上非常喧鬧,我們坐在遊船上,太湖的四周環繞着綠山,鬱鬱蔥蔥,太湖的水極其清澈,綠水和遠處的青山分不清界限,形成了一幅優美的山水畫卷。湖裏的魚五顏六色,歡快地游來游去,一片生機勃勃的景象。

到了晚上,我和媽媽來到太湖邊賞月。這時的太湖異常寧靜,湖上沒有了遊船,一切都顯得那麼祥和。明月照在湖面上,波光粼粼,好像綠山裏的一顆珍珠,璀璨奪目。一陣清風吹過,湖面上飄來陣陣幽香。我和媽媽一邊吃着月餅,一邊遙望夜空。剛開始,月亮像一個害羞的小姑娘,躲在雲朵後面偷偷往外望,我和媽媽急切地盼望着,她也在悄悄地偷窺着我們,終於,她被我們的執着感動了,從雲層裏慢慢地走了出來,頓時,湖水全都籠罩在清涼的月色中,好像一位絕色的仙女披上了一層薄薄的白沙,使人不禁思緒萬千。想起遠在千里的爸爸一個人在家,我的眼睛溼潤了。

“叮咚。”啊!是爸爸的信息,我連忙打開一看:琪琪,你和媽媽也在賞月吧,我正在“舉杯邀明月,對影成三人”呢!我會心一笑,真是“海上生明月,天涯共此時”啊!我深情地凝望着月亮,讓嫦娥姐姐帶去我遙遠的祝福!

中秋節習俗作文 篇15

平陽的中秋節習俗與溫州風俗習慣相同,根據流傳的平陽中秋節的習俗介紹平陽中秋節有三錦、小擺設、送節等風俗。

平陽中秋節的習俗—三錦

農曆八月十五,家家戶戶吃月餅。外祖父、舅父給外甥送月餅。月餅有大月、三錦、空心餅等數種,平陽中秋節的習俗相傳民衆起來殺元兵,就是在月餅中藏字條,統一行動。“三錦”方言諧“殺緊”。

平陽中秋節的習俗—小擺設

溫州還有一項特殊的習俗,叫“小擺設”,即在中秋前後,在一些商店,人家中堂上,放上幾張桌子,專門擺設各種小模型物品,有的擺文昌神廟,有的擺封疆大吏的衙門或者王、侯、將相的第宅,所有旌旗、對聯、樂器、花圃、樓臺、輿馬、燈綵、燭臺、几案、盤碗等一應俱全,十分逼真。而且都縮小到九、十五釐米不等,材料則採用玉、銀、銅、錫、木、石等製成,一般人家不過二三桌,有錢人家爲了炫耀自己富有,還專門僱匠,細工製作,特多的可擺十幾張桌,中堂擺不下,另闢房間陳列。

陽中秋節的習俗—送節

送節這天,親友之間饋贈,用鴨和三錦之類的月餅,這是重禮。也有專送大月餅和“賞月食”。婿家送丈人的禮品,普通是鴨一對,加上魚、肉、豆糕。回盤用三錦、粉幹、雪梨,有外孫的,必須加大月餅和“賞月食”。

以上爲平陽中秋節的習俗的特色習俗介紹,在中秋節時可參與以上中秋活動。

中秋節習俗作文 篇16

我國的傳統節日中秋節有悠久的歷史,和其他傳統節日一樣,它的形式與意義也是慢慢發展形成的。古代帝王有“春天祭日,秋天祭月”的禮制,在《周禮》一書中已有“中秋”一詞,並有相關的祭祀的記載。在民間,我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月神。在周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。

後來貴族和文人學士也仿本站效起來,在中秋時節,對着天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄託情懷,這種習俗就這樣傳到民間,形成一個傳統的活動。加之相關詩詞的作用,中秋節更逐漸爲人們重視。

到了唐代,這種祭月的風俗更爲人們關注,中秋節也成爲固定的節日,《唐書太宗記》記載有“八月十五中秋節”。這個節日盛行於宋朝。在北宋,八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心願,祈求月亮神的保佑。

中國城鄉各地,乃至在遍佈世界各地的華人僑胞,中秋節這天都有賞月、吃月餅的習俗。民間諺語說"八月十五月正圓,中秋月餅香又甜"。

中秋節還有吃芋頭的習俗。節日這天家家戶戶烹煮一鍋蕃薯芋頭,供家人食用。據說是感謝土地公公賜給窮人蕃薯芋頭以解困之恩德。還有把吃芋頭同元末漢人推翻元朝暴政聯繫起來。"芋艿"和"遇難"的諧音,吃芋艿不忘國家和民族的危難。

中秋遊樂。在江南一帶,因爲江河湖泊縱橫交錯,"夜半湖生看串月,幾人醉倚望河亭。也是美事一樁。

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