《九色鹿》教學反思（精選16篇）
《九色鹿》教學反思 篇1
《九色鹿》是一則民間故事。本課主要是針對故事中的兩個重要角色進行分析，讚揚九色鹿捨己救人和勇敢善良的高尚品質，譴責了調達背信棄義、恩將仇報、見利忘義的可恥行爲，揭示了真善美必將戰勝假惡醜的主題。
在第二課時的教學中，通過“你覺得九色鹿是一隻怎樣的鹿”、“調達是一個怎樣的人”、“國王是一個怎樣的國王”三個問題展開，對三個重要角色進行分析，其中又以九色鹿和調達的分析爲主。
《語文課程標準》指出：“要讓學生充分地讀，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的薰陶。”由此可見讀在語文教學中的作用之大。“讀”是教學的主要活動，也是學生品味，語言的主要方法。在第二段教學活動中，我注重花時間讓學生與文本直接對話，重點感悟、朗讀詞句，分角色朗讀，說話練習，體會九色鹿的勇敢、善良、不求回報，調達對九色鹿救命之恩的感激、鄭重發誓。
通過靜心默讀，圈圈畫畫，看看“九色鹿做了什麼?說了什麼?”學生從“波濤洶涌”“奮力掙扎”體會當時情況的危急，調達在奮力求生。從“立即”“縱身”這些詞語中想象九色鹿毫不猶豫、奮不顧身救調達的情景，感受到九色鹿的善良、勇敢。通過課堂教學，我發現學生的思維很活躍，他們把自己的生活經驗都結合了進來，對詞語的理解已不僅僅侷限於字面了
《九色鹿》教學反思 篇2
《語文課程標準》指出：“要讓學生充分地讀，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的薰陶。”課文的語言、意境、情感，都要在讀中才能領受體悟。
九色鹿的美麗在課文第一、五自然段描寫得比較美，怎樣通過學生的朗讀傳遞一種美的感受呢?我引導學生抓住“潔白如雪”、“九種鮮豔的毛色”等詞進行指導朗讀。
在教學九色鹿痛斥調達的那段話時，好多學生讀不出味來，無法體會九色鹿的切齒之恨，因此我就設計了一些導語：“滴水之恩，當以涌泉相報，何況是救命之恩呀!那調達回報她的究竟是什麼呢?”學生很快答到：“他不但沒有回報他，竟然還出賣了九色鹿!”孩子們情緒一下子激昂起來，感情也就自然流露出來。
除了重視學生的朗讀，在教學過程中，我還多次讓學生進行想象練說：想象調達當時的鄭重起誓;想象九色鹿控訴時的內心憤恨;想象國王聽了之後的內心活動以及國王會如何懲罰調達等，通過角色的置換、想象，讓學生充分感受民間故事所特有的豐富的體驗。
《九色鹿》教學反思 篇3
這兩天一直在看“四月的紀念”的隨筆，深受啓發。看到他在教學《九色鹿》中遇到的困惑：“學生關於《九色鹿》中爭論‘調達有沒有錯’”。我也在問自己，爲什麼會這樣?我們期終試卷上的一填空也在我的腦中閃現：“本學期，我們認識了不少的人物，其中給你印象最爲深刻的是，因爲。有不少學生填：調達，因爲他是個背信棄義、忘恩負義的小人。”當時並未留意，現在想想，我不禁問自己，學生怎麼會對調達如此印象深刻?我們的教材是要我們突出這個人物?還是利用他來反襯九色鹿?再讀教材，答案無疑是後者。那我們在教學時注意了這一點了嗎?
認真讀教材，再仔細思考，我發現我們在教學時顛倒了主次。我們有意無意地強調了調達這一形象，忽視了課文真正要表達的形象——九色鹿。
看課題：九色鹿。課題非常明確地告訴我們教學時要讓學生理解並學習九色鹿的美麗與善良。即他纔是課文的“主角”，而調達只是一個用來烘托主角的“配角”。
課文第一節向我們描繪了一幅優美的自然風景圖。由環境美來突出人物(九色鹿)美，教學時，我們以此爲重點，幫助學生品讀、理解了嗎?也許只是蜻蜓點水，一帶而過。
九色鹿奮身救起調達不求回報體現了他不僅外表美，而且心靈美，他的語言、神情、心理我們讓學生去揣摩了嗎?而調達呢?也許是更容易讓學生來表演體會。於是我們幾乎不約而同地選擇了後者。再談“皇榜”，我們和學生共同研究調達的心理變化，於是調達在學生心中活了，而九色鹿則成了一個蒼白的“美麗、善良”的化身。
再看結尾，九色鹿義正嚴詞地痛斥調達，這語言是何等有力。在教學時，我們像演繹調達一樣去引導學生體會的嗎?我沒有，因爲按教學的規律，前面已經給了學生學習的方法，在這裏可以放手讓學生自己去理解、體會了。不過顯然兩者的教學效果是不一樣的。
這樣想想，學生出現上面的現象也就不足爲奇了，只是讓我更深刻地體會到，孩子就是孩子，是非觀點在他們心中是模糊的，我們做老師的應儘可能多地從正面去引導、影響他們。
《九色鹿》教學反思 篇4
《新課標》倡導要“努力建設開放而有活力的語文課程” “要充分發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性。”只有讓學生處在一種活潑，動態、開放的學習氛圍中，學生纔可能真正成爲學習的主人，創造性地學習和思考，並最終讓課堂更高效。那麼，怎樣才能上好一篇文言文呢?下面我通過對《寡人之於國也》這一課的教學反思談談我對文言文閱讀課堂的認識：
一、明確學習文言文的目標。首先要讓學生明確學習任何文言文都有一個固定的主要的教學目標——積累文言知識(包括文言虛詞、實詞、詞類活用、古今異義、特殊句式等)。學習《寡人之於國也》也不例外，先要掌握文中所涉及的重要的文言知識，這也是疏通文意的基礎。其次還得讓學生明白任何一篇文言文都有它的思想，這是學習文言文的另一大目標。就《寡人之於國也》這篇文章來說，其主要思想就是孟子所謂的王道，也就是仁政，怎麼理解孟子的仁政這是學生學習的第二個目標。目標是學生學習的綱，提綱挈領，才能讓學習更高效。
二、注重誦讀，留給學生充足的誦讀時間。古人講，“讀書百遍，其義自現”，經常閱讀的人對這話會有深刻的體會。當然讀是有要求的，老師要指導學生讀出節奏，讀出語氣，讀出感情，通過誦讀增強學生的文言文語感。
三、疏通文意時，要解放思想，發揮學生的主動性。衆所周知，文言文閱讀是學生的一大弱項，學生普遍有畏難心理。正因如此，許多時候，很多老師乾脆就採取串講的方式，這樣的教學方式單調枯燥，簡單粗暴。結果是老師認爲自己講得很全面很準確，心理很踏實。但學生卻昏昏欲睡，收效甚微。我以爲教師應給學生充足的時間，讓學生自己去讀，發現問題後，再通過組內成員的合作探究解決疑難問題。老師要相信學生，要放開手腳，要讓學生從自主學習中發現問題，解決問題，要切記：教學最主要的是要教會學生學習。
四、教育學生結合時代背景，客觀認識孟子的仁政思想的積極意義及侷限性。知人論世是我們在閱讀中經常強調的一種方法，要知道梁惠王爲何擔憂“民不加多”，要清楚孟子的仁政思想的積極意義及侷限性，就得對戰國時期及孟子的情況有所瞭解。教學中必須注意這一習慣的培養。
五、課後，要讓學生做好文言知識的整理歸納。文言知識瑣碎而龐雜，要夯實基礎，就必須讓學生學會並及時做好整理歸納，這樣既可以鞏固課堂知識，也有利於學生將知識系統化，比如課文中所涉及的河、兇、加、兵、直、是、數、勝、發、庠序、孝悌、以等詞，都是文言文中經常會出現的，不積累，學生的文言文水平就談不上提高。有現在文言知識這個量的積累，纔會有未來文言閱讀能力這個質的飛躍。
不足之處：學生的預習不紮實，學習主要靠課內，導致課堂時間緊張，影響課堂效率。以後要充分利用早讀指導學生做好預習，並且要有有效的檢測手段來保證預習的質量。
《九色鹿》教學反思 篇5
最近，我組織孩子們進行了一次閱讀活動，閱讀故事《狐狸與烏鴉》。一開始，我讓孩子們欣賞色彩鮮豔的故事書封面：叢林裏有一棵枝繁葉茂的老樹，樹旁有兩隻可愛的小動物。這一畫面令孩子們的眼睛爲之一亮。我說：“小朋友們看了美麗的封面，你們會想到什麼呢?”頓時，孩子們七嘴八舌嚷開了：“我想知道狐狸和烏鴉之間發生了什麼事。”“它們面對面的，在說些什麼呢?”“它們遇到了什麼困難，是怎麼解決的。”……
在整個活動中，孩子們的思維很活躍，因爲他們都有自己的經驗，他們觀察分析畫面，想像一些故事情節，有自己獨特的認識。在這個過程中，幼兒的理解遠離了作品的原意。有的說：“烏鴉騙了狐狸，給它的肉是假的。”有的說：“狐狸要烏鴉做女王，所以烏鴉把肉送給狐狸吃。”還有的說：“狐狸肚子很餓，肉是向烏鴉要來吃的。”沒有一個孩子能講到：烏鴉是因爲聽了狐狸的好話而上當受騙的，狐狸的那塊肉是從烏鴉嘴裏騙來的。而且，最後孩子們所表達的想法也各不相同。婷婷說：“我喜歡狐狸，因爲狐狸聰明、會動腦筋，所以得到了那塊肉。”濤濤說：“我喜歡烏鴉，因爲烏鴉善良、心好，自己捨不得吃，把肉讓給了狐狸。”麗麗乾脆說：“我想告訴狐狸和烏鴉，你們不要騙來騙去，應該自己去勞動找吃的。”最終，孩子也沒有說到故事的主題上來。在活動結束前，我讓孩子們講述故事，每個孩子都講了自己所看懂的故事。
活動後，我反思這個問題：在閱讀活動中，孩子們所理解的故事情節遠離文學作品原意時，教師應該如何作出反應，是去順應孩子，呵護他們創造性的思維火花，提升他們的經驗呢?還是按部就班地追求原定的教學目標，把孩子的思路引向作品的主題呢?
我想，我們所追求的應是“以兒童發展爲本”的教育理念。在教學活動中，我們不僅要關注教育目標的實現，更要考慮實現這個目標是否有價值，以及實現這個目標的過程和方式是否有助於孩子的發展。我們不要太在意活動的結果是不是符合作品本身，而應更多關注活動是否能激活孩子的思維，孩子的發言有沒有自己的理由，在交流中能否擦出火花，產生共鳴?文學作品本身也是作家創作出來的，作家未必然，讀者未必不然。教學的最終目的並不是把孩子的思路引向“標準答案”，讓學生掌握“標準答案”。如果那樣的話，我們的教學哪還談得上有創造性、有個性呢?
《九色鹿》教學反思 篇6
《山中訪友》是人教版課標實驗教材六年級上冊第一單元的第一篇課文，是一篇文質兼美、構思新奇、富有想象力、生動展現大自然美景的散文。本單元主要內容爲“感受自然”。本課的特殊之處在於作者以他獨特的觀察視角，採用聯想和想象，賦予山中萬物以人的情感。文章字字璣珠，句句含情，讀來朗朗上口，情真意切，給人美的享受。作者“帶着滿懷的好心情”，走進山林，探訪“山中的衆朋友” ——古橋、樹林、山泉……與“朋友們”互訴心聲，營造了一個如詩如畫的童話世界，使讀者頓生身臨其境之感，表達了對大自然的熱愛之情。
我在教學本課的時候，依據學生的認知規律，注重讓學生欣賞文章畫面美，感受作者美好情懷，通過入情入境的朗讀品味文章清新優美的語言，感受作者對“山中朋友”那份深厚的感情，並體會作者表達情感的方法作爲教學重點。六年級學生雖然已經接觸了一些散文，但對散文的特點還不能深入理解。不過學生已經具備了一定的朗讀能力，可以通過朗讀感受文章語言的魅力，入情入境，理解作者表達的感情。同時國小生想象力豐富，善於模仿，通過閱讀體驗可以和作者產生一定的情感共鳴。
針對本課構思奇特、想象豐富，文字優美的特點，我通過感情誦讀法：教學生讀散文，注重對學生進行朗讀訓練，引導學生入境悟情、審美學文，通過朗讀，把學生帶入課文意境，體會作者熱愛大自然的感情，從而使學生受到美的薰陶。通過音樂渲染、圖像再現、語言描述等形式，讓學生觀察思索，入境悟情。數據本文想象奇特浪漫的特點，讓學生在誦讀基礎上展開想象，體會文章特色。最後進行仿寫訓練法：運用第二人稱及擬人、想象等手法介紹一兩個你自然界的朋友，說清楚以他爲朋友的原因，培養寫作能力。在感受的基礎上進行練習，是對課文的深入理解，同時也是對知識方法的一種靈活的運用，在這個過程中使知識得到豐富，能力得到提高。
在課文分析時，用第三段做例子，重點講解。其他的段落，學生自己讀，先說說這一段落該用什麼語氣語調來朗讀，再讓他根據自己的理解與體會朗讀出來。然後說自己的理解和感受，在此過程中，爭取讓每一個學生髮言，讓每一個學生都能有表達自己的機會。
最後強調，文章字裏行間透露出作者與山中朋友之間的親切，表達作者對大自然的熱愛之情。
作者構思新奇，想象豐富，充滿童心童趣。以“山中訪友”爲題，讓人感到更加親切，使景與我融爲一體。讀者時時會被作者的童心打動，時時被流淌在字裏行間的激情感染，我們與大自然是這樣的貼近，甚至會融爲一體，又怎麼能不熱愛大自然，熱愛生活呢?來引起共鳴
進行本課，在仿寫時處理的比較粗糙。朗讀的時候學生對感情的把握也不是很好。說明學生的個性化體驗不夠，在今後的教學中要有足夠的重視。
山中訪友教學反思範文2 本單元主要內容爲“感受自然”。本課的特殊之處在於作者以他獨特的觀察視角，採用聯想和想象，賦予山中萬物以人的情感。文章字字璣珠，句句含情，讀來朗朗上口，情真意切，給人美的享受。作者“帶着滿懷的好心情”，走進山林，探訪“山中的衆朋友” ——古橋、樹林、山泉……與“朋友們”互訴心聲，營造了一個如詩如畫的童話世界，使讀者頓生身臨其境之感，表達了對大自然的熱愛之情。
我在教學本課的時候，依據學生的認知規律，注重讓學生欣賞文章畫面美，感受作者美好情懷，通過入情入境的朗讀品味文章清新優美的語言，感受作者對“山中朋友”那份深厚的感情，並體會作者表達情感的方法作爲教學重點。六年級學生雖然已經接觸了一些散文，但對散文的特點還不能深入理解。不過學生已經具備了一定的朗讀能力，可以通過朗讀感受文章語言的魅力，入情入境，理解作者表達的感情。同時國小生想象力豐富，善於模仿，通過閱讀體驗可以和作者產生一定的情感共鳴。
針對本課構思奇特、想象豐富，文字優美的特點，我通過感情誦讀法：教學生讀散文，注重對學生進行朗讀訓練，引導學生入境悟情、審美學文，通過朗讀，把學生帶入課文意境，體會作者熱愛大自然的感情，從而使學生受到美的薰陶。通過音樂渲染、圖像再現、語言描述等形式，讓學生觀察思索，入境悟情。數據本文想象奇特浪漫的特點，讓學生在誦讀基礎上展開想象，體會文章特色。最後進行仿寫訓練法：運用第二人稱及擬人、想象等手法介紹一兩個你自然界的朋友，說清楚以他爲朋友的原因，培養寫作能力。在感受的基礎上進行練習，是對課文的深入理解，同時也是對知識方法的一種靈活的運用，在這個過程中使知識得到豐富，能力得到提高。
在課文分析時，用第三段做例子，重點講解。其他的段落，學生自己讀，先說說這一段落該用什麼語氣語調來朗讀，再讓他根據自己的理解與體會朗讀出來。然後說自己的理解和感受，在此過程中，爭取讓每一個學生髮言，讓每一個學生都能有表達自己的機會。
最後強調，文章字裏行間透露出作者與山中朋友之間的親切，表達作者對大自然的熱愛之情。
作者構思新奇，想象豐富，充滿童心童趣。以“山中訪友”爲題，讓人感到更加親切，使景與我融爲一體。讀者時時會被作者的童心打動，時時被流淌在字裏行間的激情感染，我們與大自然是這樣的貼近，甚至會融爲一體，又怎麼能不熱愛大自然，熱愛生活呢?來引起共鳴
進行本課，在仿寫時處理的比較粗糙。朗讀的時候學生對感情的把握也不是很好。說明學生的個性化體驗不夠，在今後的教學中要有足夠的重視。
《九色鹿》教學反思 篇7
課堂朗讀多種多樣，這首詩結構整齊，每各詩節4句，讀起來有節奏感，適合詩朗誦。我先範讀、學生仿讀，然後指點字音和節奏、重音，然後，我領讀第一段，學生按男女、分奇偶段朗讀，最後一段全體齊讀，然後由學生自己組合分段朗誦，方法多姿多彩了，課堂氣氛也活了，學生也有興趣了。語文教學一定要培養學生的語感，沒有語感，學生很難學好語文。語句的理解永遠在培養語感之後!教案設計很詳細，有時上課是用不上的，有的語句很難理解，是因爲學生沒有這樣的人生體驗，不要強求學生理解。詩無達詁，有些只能意會不能言傳，不要講得太直白，那樣就失去詩的意境了。
七年級學生讀這首詩，一方面要充分調動他自己的人生體驗，另一方面也需要聯繫一些典型事例，去領悟詩句的含義。在學習的過程中，要強調朗讀的重要性，要多讀，多理解基礎上的有感情的朗讀。
《九色鹿》教學反思 篇8
小班幼兒剛從家庭走向幼兒園，由於年齡小，手的動作不夠靈活，加上他們繪畫的目的不太明確，不清楚應該如何畫，怎樣塗色，畫面怎樣變得漂亮,他們只是把繪畫當成一中游戲,隨自己興趣任意塗抹,畫出的物體不太規範，因此,幫助幼兒提高繪畫技能,使幼兒學會繪畫的手段,表現他們內心意圖是十分必要的，在小班教學的繪畫過程中,我是這樣做的.
一、激發幼兒對繪畫的興趣。
由於幼兒年齡小,對繪畫一無所知,他們只會持筆亂塗亂抹,來體現自己心中的喜、怒、哀、樂，伴隨着這種體驗，他們對畫畫逐漸產生了濃厚的興趣。因此，這時教師千萬不能急於教孩子畫些什麼，也不必強調幼兒畫得像不像，因爲這樣易使幼兒失去繪畫的興趣和熱情，而應該去引導、呵護、培養。提高幼兒的這種興趣，如：爲幼兒提供各種繪畫工具、材料，使幼兒在高興時能隨時拿起自己喜歡的材料來自由描繪、表達，教師應時刻鼓勵幼兒“畫自己喜歡的”讓幼兒興致勃勃地自由塗畫，從中感受美術活動的樂趣。
二、認識繪畫工具及材料。
幼兒繪畫中，不能單一隻用一種繪畫工具來做畫，這樣容易導致幼兒沒有新鮮感，因此每次作畫教師儘量要讓幼兒感到繪畫課的新鮮和好奇。剛開始我讓幼兒先用水彩筆學畫畫,當孩子對水彩筆畫有一定的瞭解,使用時幼兒便會感到不新鮮,這時,教師便要換其他的繪畫工具,如:油畫棒、棉籤、手指點畫、水粉顏料、調色盤等。使幼兒感覺到繪畫工具的多種多樣性，使幼兒對繪畫興趣進一步提高。
《九色鹿》教學反思 篇9
“炒白果、五香牛肉、花生米、燙乾絲、小籠點心……”我執教的《揚州茶館》的一課上，我們彷彿來到了揚州，端坐在熱鬧的茶館中，品味着美味的小吃。我讓學生讀課文，想想揚州茶館，有哪些小吃?以此爲線索，通過一道道小吃的點評，賞味，瞭解了茶館中零碎兒的花樣繁多、燙乾絲的製作精細，以及小籠點心的美味可口，並感受語言大師朱自清的文字魅力和他的揚州情懷。在課堂上，學生們紛紛發出感慨:“揚州小吃真是誘人，若是有機會，定要狠狠地吃個飽。”“朱自清不愧爲語言大師，用字，用詞恰到好處。”
在上《揚州茶館》這篇課文的前一週，我請學生採用各種方法查找有關飲食文化的資料。於是，在以後的一週內，同學們使出渾身解數進行了資料查找。有的同學從家裏的書櫥裏找來了《茶經》等書籍;有的同學到網上搜集資料;有的同學在那幾天裏特別注意家長炒菜做飯，還向家長學了一兩個菜的製作方法;有的同學到書店翻閱菜譜;更有同學請父母帶着他們到城隍廟等地方實地考察了一番。孩子們蒐集來的資料真讓老師大開眼界，如茶的形成和發展、中國的十大名茶、各地不同的飲茶方式、中國的名小吃等等。同時，這些資料也讓我增長了不少知識，課前學生自主地進行了充分的準備，課堂上難怪同學們會這麼踊躍了。
這堂充滿自主意識的課讓我深深地思索起來。21世紀的新型教育所需要的是培養學生在瞬息萬變的社會中的生存能力。學生不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。語文的自主學習有其自身的特點。
語文的自主學習與教材有密切的關係。這篇文章是朱自清先生的《說揚州》的節選。朱自清是我國文學界的一位語言大家。他的散文以純真樸實的風格見長，給人清新疏朗的感覺。在這篇《揚州茶館》中，作者如一位老茶客帶着後生晚輩到揚州茶館品茶吃點心。在不急不慢中，向你娓娓道來飲茶的先後順序、燙乾絲的具體步驟、揚州小吃的特色等等。這篇課文的語言極具生活氣息，沒有艱澀難懂之詞，學生完全可以自主地把握教材的內容。另外這篇課文有很強的生活性。中國曆來把“食”作爲人生中的頭等大事。俗話說，民以食爲天。中國的食文化和茶文化歷史悠久，學生極容易在身邊獲得學習資源和實踐機會。
語文學習是長期積累的漸進過程。給學生創設自主學習與發展的環境，開放語文學習的時間和空間，加強教學內容與社會生活等方面的聯繫，使學生廣泛接觸社會，在豐富多彩的語文活動中，既學習知識又培養能力，既培養興趣又陶冶情操。教師在教學時，要針對學生需要，創造性地使用教材，對教材作必要的取捨、補充和選擇，是教學內容更貼近學生生活，更具時代特徵。
語文在學校教育中處在一個十分特殊的地位。語文是“交際工具”，具有很強的實踐性;語文屬於“人類文化”，具有豐富的人文性，對學生精神領域的影響是深廣的;語文是母語課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有，課程應該是開放而有活力的，學生天然是語文學習的主人，自主學習必然成爲其最主要的學習方式。作爲一個老師，我們應該把求知的廣闊天地還給學生!
《九色鹿》教學反思 篇10
《神筆馬良》這篇課文通過寫馬良用手中的神筆爲窮人畫畫，用計制服貪財的大官，最後繼續爲窮人畫畫的故事，表現了馬良的機智、勇敢，讚揚了馬良一心爲百姓服務的精神。課上，我隨機採訪了幾位同學：“假如你有一支馬良的神筆，你會做什麼?”有的說爲四川地震災區的人們畫許許多多堅固的樓房，讓他們過上好日子;有的說爲小朋友畫好玩的玩具;有的說爲堆滿積雪的路面畫融雪劑;有的說爲不講究個人衛生的同學畫一雙勤勞的雙手;有的說爲壞人畫一顆友善的心……學生們說得多好，多有愛心，我暗自高興本課的思想教育已經落實到位。
看看手錶，還有一點時間，於是繼續採訪。一位學生說：“假如我有一支馬良的神筆，我會畫三個媽媽：一個媽媽爲我做飯，一個媽媽爲我洗衣，一個媽媽看我寫作業。”我微笑着說：“孩子，你應該畫三個你：一個你爲媽媽洗腳，一個你爲媽媽捶背，一個你爲媽媽做家務。你覺得怎麼樣?”他似乎明白了“神筆”的用意——心中有他人，做善事，不能貪圖享樂。我提高嗓門兒：“同學們，讓我們大聲告訴自己‘馬良的神筆是爲誰服務的?’”“爲窮人，爲老百姓!”學生們鏗鏘回答。
《九色鹿》教學反思 篇11
這首歌曲是一首意大利3/4拍的二聲部合唱曲，對於四年級的孩子來說接受起來還是比較難的。學生最難接受的就是第二聲部的旋律，也最怕唱第二聲部。爲了解決這一難題，打破學生對二聲部的“恐懼感”，在備課的過程中我設計了“先入爲主”的方法，直接進行第二聲部的教學。在教學過程中，我用的這種打破常規，出其不意的辦法激起了學生的學習興趣。第一聲部我採用的方法根據孩子識譜能力比較強，大膽、放手是這部分的主要教學方式。把更多的時間、空間交給孩子，鼓勵他們用自己喜歡的方式去自學第一聲部，教學效果也有了，學生在快樂中掌握了歌曲。
本節課學生能很快的學會兩個聲部，但學生不會傾聽另一個聲部的聲音，缺少相互間的融合。原因之一：由於剛剛接觸合唱歌曲學生的能力不夠;原因之二：學生之間缺少配合合作意識不夠。因此，需要在平時的教學中加強合唱技巧的訓練，不斷地引導學生學會傾聽、學會合作、學會享受音樂的和諧之美。
《九色鹿》教學反思 篇12
那天，我教學了四年級下冊《中彩那天》, 《中彩那天》講述了一個發人深省的故事。故事中的主人公雖失去了貴重的奔馳汽車卻換回了誠實、守信的崇高品質。孩子們對這篇課文興趣濃厚，在授課後，我對於這堂課有以下幾點滿意：
一、走進角色，融入文本。
在這堂課的教學進程中，我曾多次讓學生走進文本，走進主人公的內心，與主人公同憂、同喜、同悲、同樂。
在父親中彩時“我”與父親的不同心情部分，我讓學生走進角色，分別扮演文中“我”與父親，體會“我”的喜悅，父親矛盾的內心，通過扮演文中角色，學生充分體會到了人物當時的心情，收到了很好的教學效果。
二、讀中體會，悟中想象
在教學父親做出艱難抉擇的部分，我讓學生邊讀邊想象當時的場景。
生：“父親此時矛盾極了，是還還是不還呢?”
“父親想用橡皮擦掉K字，但他內心卻在說這是不道德的。”
“父親會想對不起了孩子們”
“父親想到了母親說的話，他停下來沒有在擦K字。”
……
聽着學生們一句句如同真實般的描述，我知道孩子們讀懂了，悟中明白了，也證實了這種想象教學也是一種手段，而且收到了良好的實效。
當然，這節課也有很多不足之處：例如教學中沒有照顧到所有的學生，學生朗讀有點少。我在教學中，雖然注重學生的朗讀，但在指導的時候還是覺得不夠到位，評價語言也很匱乏。
在課堂上，沒有注意課堂的生成，還是照着自己預設的在教，有些問題顯得沒有必要。種.種不足，一定在今後的教學中不斷改善!
《九色鹿》教學反思 篇13
上完課，三位聽課老師給我提了許多很好的建議。
一、注重學生課堂生成。在教yi 的四聲是，我讓學生分別用它的四聲組詞。到第二聲時，有個學生站起來說：“依賴”。我一聽，是第一聲，就遺憾地告訴它：“我們在用第二聲組詞了。”李老師跟我說：“其實依賴這個詞語說得很好，雖然不是第二聲，但是也應該要好好表揚學生。學生課堂上生成的東西，老師一定要善於把握!”
二、給學生第一印象就是對的。其實，這早在我工作第一年時就深刻體會到了。但是今天我設計教學時，我希望由孩子來教我怎麼寫。第一個孩子告訴我y應該如何寫，她說清楚了y的位置，但沒有說明開口大小問題。於是，我就故意在黑板上寫了一個大口的y，惹得學生哈哈大笑，這時候，好多小朋友舉手了，他們意識到y的口不能太大。這樣有一個弊端，就是學生寫的時候很可能就想到我第一個寫的那個大口的y。我可以改變一下策略，讓學生觀察開口大小，然後再來教一教我。這樣，就一舉兩得了。
三、書寫需反饋。因爲本課容量較大，有三個整體認讀音節，我也不想教一半，一年級學生書寫要佔很長的時間，所以我就選擇縮短耗時的書寫時間。課堂上，我只讓學生描紅，沒有投影反饋，這樣確實不好。在平常的教學中，容量沒有那麼大，我幾乎是要花半節課時間在書寫上的。以後，也不能因爲有人來聽課，就加大教學容量，忽視書寫。
四、寫字姿勢應隨時提醒。學生不規範的寫字姿勢確實讓我很苦惱，今天，聽課老師給我提一個建議，我覺得非常有效。就是全班擺好寫字姿勢以後再動筆寫字，一個都不能少。後來，我試了一下，真的非常有用。
六、情境圖片有妙用。以前，我從來沒有想過，情境圖裏藏着情感態度價值觀。今天，李老師點撥了我。這兩幅圖其實是有關母愛的。我拓展了烏鴉反哺的故事意義不大，在黑板上寫的“反哺”兒子基本無效。課堂時間是寶貴的，應當嚴謹，設計時，一定要考慮教學是否有效，是否必要，而不能想到什麼教什麼。
七、重視兒童語句訓練。出示情境圖時，我一不留神，自己把情境圖的兩句話說了，其實，可以讓孩子說的。我用漢字出示的情境歌，讓學生讀，最好出示漢語拼音，不然，識字少的孩子就沒辦法參與這部分的學習了。關注孩子要全面。
八、自己的想法。一年級的注意力難以長時間集中。爲了讓他們集中注意力，我也算是花盡心思，講了一個又一個的小故事，吸引他們，加上課件，整體上看，學生的注意力還是蠻集中的，學習興趣也比較濃厚，學得輕鬆快樂。但是，這樣熱鬧的課堂總讓我有些惶恐不安。老教師的課堂也沒有那麼多花招子，但是學生注意力還是蠻集中的。所以，我覺得，自己還需要不斷修煉，特別是語言和神情。
《九色鹿》教學反思 篇14
愛因斯坦曾說：教育是什麼，教育是當你把學校裏學的所有東西忘了之後剩下的東西。我想聽課也是如此，即聽課就是當你把課堂上聽的所有東西忘了之後剩下東西。這些東西纔是最珍貴的，最令人感動的，最發人深省的。
上完《慈母情深》這節課，我想留給學生、留給聽課老師的是內心的跌宕起伏情感。在這節課上我的引導起了重大作用，尤其是對“背直起來了，我的母親。轉過身來了，我的母親。褐色的口罩上方，一對眼神疲憊的眼睛吃驚地望着我，我的母親……” 這段話的引導，你看到母親的背是怎樣的背?在你的記憶當中，母親的背是怎樣的?轉過身來，你看到的是一張怎樣的臉?母親曾經有一張怎樣的臉?一雙眼睛吃驚地望着我，我看到的是一雙怎樣的眼睛?在我的記憶中，母親的眼睛是怎樣的?這樣的引導如細雨滋潤般的薰陶，讓學生髮自內心的領悟和感動，學生情動而辭發，受到感染並與作者樑曉聲產生共鳴，對自己母親的感激之情油然而生。
我們經常說語文課堂要讓孩子多讀課文，以讀代講，以讀悟情，要真正把握好“讀”卻很難。在教學《慈母情深》一課時，我感覺這是以讀悟情的最好範例，但怎樣引導我卻一直沒有找到更爲理想的方法。由於本文是一篇略讀課文，文字淺顯易懂，我設計放手讓學生自主閱讀，在學生初讀課文時，要求學生一定要讀準字音、讀通句子，並採取多種形式，讓學生能流利地朗讀全文。在學生讀通、讀熟課文的基礎上，讓學生默讀課文，理清作者思路，勾畫出感人的語句，體會課文是怎樣表現母親的深情的。然後組織學生交流自己讀懂了什麼，有哪些感受和體會，還有什麼沒有解決的問題。讓學生在讀中再現情境，在讀中體會感情。
但是這樣的設計總是覺得少了點什麼，於是我找到了王崧舟老師的《慈母情深》教學實錄，他的課堂給我做了很好的如何起引導孩子“讀”的範例。儘管課文所描寫的情節與現在孩子們的生活實際相距甚遠，但王老師精心設計，抓住了一個切入點——“深”，整節課都引領着學生去尋找母親那濃濃的深情。
王老師用讀貫穿了整節課的教學，並讓讀成爲了課堂的主旋律。他引領的“讀”，不是單一空白的讀，而是一種盤旋環繞，回覆上升的讀。王老師用富有感染力詩意般的語言，引導學生從讀準句子到理解詞義的讀，從感受母親工作環境惡劣到母親工作動作、神態的讀。一個“讀”字裏，把慈母的深情表現的一覽無餘。讓學生忘記了這是課堂，都忘情地跟着他不斷地做思維的舞蹈，享受其中。
從他的教學中，我受到啓發，將這種方法引入自己的課堂，收到了很好的教學效果。不愧爲名師，總是有自己獨到的見解和做法。同時，我也在思考，爲什麼自己在備課時就沒有這樣的想法呢?究其原因，是自己對文本缺少敏銳的解讀能力，是自己的知識水平和文化底蘊的缺乏。在以後的教學中，要廣採博取，不斷豐富、提高自己，使自己的教學更具藝術性。
《九色鹿》教學反思 篇15
一、大膽調整課堂結構，將課內與課外緊密結合。
《伊索寓言》是由《狐狸和葡萄》《牧童和狼》《蟬和狐狸》三篇寓言組成的，由於這三篇寓言篇幅短小、語言通俗，因此，我將前兩則寓言放在第一課時教學。第二教時主要是完成《蟬和狐狸》的教學。教學時，我將課外寓言引入課堂，先用學過的《狐狸和烏鴉》和《蟬和狐狸》進行比較閱讀，弄清烏鴉爲什麼會受騙，而蟬卻沒有受騙?從而理解寓意“聰明的人善於從別人的教訓中吸取經驗。”然後，相機拓展，又補充了幾則伊索寓言，真正做到了“把文讀短，把書讀厚”。
二、重視挖掘文本內涵，將補白說話與複述課文結合起來，培養創造性思維。
“想象是思維的一朵奇葩”。有經驗的教師要善於挖掘文本的內涵，尋找能夠進行想象訓練的訓練點，在課文情境中進行補白說話訓練。如果教師準確地把握住了補白訓練的訓練點，既能很好地突破教學難點，領悟文本的核心價值，又能培養學生的創造性思維。
如：第一教時，《狐狸和葡萄》的教學重點就放在“想象狐狸想了哪些辦法去夠葡萄”這個想象訓練上，在進行語言訓練的同時領悟寓意。《牧童和狼》的教學重點放在“狼真的來了，牧童喊救命，村民們是怎麼想，怎麼做的”想象訓練上，從而理解“說慣謊話的人，即使說真話，也沒人會相信”這個寓意，最後要求學生能將想象內容放進文本中，進行創造性複述。
《九色鹿》教學反思 篇16
本節課主要以草履蟲爲例展開對單細胞生物結構、生活，以及它們與人類關係的學習。這節課與學生的生活聯繫緊密，課前我安排學生利用自己力所能及的資源對單細胞生物的種類進行搜索，並歸納它們與人類的關係主要表現在哪些方面。本節課主要是發揮學生的作用，先由學生介紹單細胞生物的種類以及地位，再由教師對草履蟲和眼蟲的形態結構進行引導學習，最後以小組展示的形式進行發言，探討單細胞生物對人類有利還讓有害的各種體現。這節課課堂氣氛活躍，學生對知識的吸收效果較好。
但是這節課中，觀察草履蟲的實驗因爲種種原因沒有辦法開展，學生顯得有些許失望;如果能展開這個實驗，教學效果會更好。同時，這節課授課過程中個別學生的問題沒能現場作答，我自己的課外知識也需要不斷去學習和積累。