《山行》教學反思（通用16篇）
《山行》教學反思 篇1
杜牧的《山行》是一首明麗、充滿生氣的秋景詩。作者以豐富的想象，生動的描寫，凝鍊的語言使這首詩的意境之美躍然紙上。所以學習這首詩應重點引導學生體會感情，欣賞意境。這同時也是個難點，因爲學生對古詩接觸不多，在這方面的學習能力不是很好，而且“欣賞意境”的訓練在許多老師的教學中也常常被疏忽。另外，有些字詞在詩中所代表的意思與如今常用的意思大不一樣，如“坐”、“遠上”“斜”、“生處”、“愛”等。如何行之有效地引導學生理解這些難懂字詞的意思，並通過詞義理解達到理解全句、全篇的意思，也是這首詩教學的重點。再則，《山行》是《古詩二首》這課中的第一首詩，也是學生在本冊中接觸到的第一首古詩，學習方法的指導十分必要，所以，應重視教會學生如何學習，既培養能力，又爲本課第二首詩的教學打下基礎。教學中，引導學生以讀爲主，在讀中感悟。主要做了以下幾點：
1.讀一讀，說一說，整體感知詩意：
學生是學習和發展的主體。留出充足的時間，讓學生自己去研讀古詩，讓他們在自讀自悟，相交切磋，合作交流中讀準字音，讀通古詩，初步感知大意。在檢查初讀情況時，可讓學生爭當小老師給大家正音，既可滿足學生的心理需求，又可讓他們在成功的體驗中感受到學習的樂趣。
2.在讀通課文的基礎上，教師切忌逐行分析詩意。此時可適時地張貼文中插圖，並問“圖中畫的是什麼。”學生們爭先恐後地暢所欲言。其實詩意就蘊含在這一聲聲的話語中。
3.讀一讀，聽一聽，感知古詩韻律：
優美的古詩是我國遺傳下來的文化瑰寶。每一首古詩都有一定的韻律節拍。只有按其韻律節拍朗讀，才能在讀中再現意境，體驗情趣。但對於剛學習古詩的國小生並不懂這些。因而在教學中可藉助錄音範讀，讓學生從聽中感悟，從模仿練讀中得到自悟。以學生自己的看法來朗讀，富有具性地朗讀，比如：你喜歡這首詩的哪一行呢?把它讀給大家聽聽，也分享一下你的快樂，好嗎?這時學生興趣盎然，十分活躍。
4.讀一讀，演一演，領悟古詩情趣：
《語文課程標準》強調：“閱讀是學生的個性化行爲。”富有個性的學習必須強調個體的親身實踐和真實體驗。“我們一塊跟詩人的心情把這首古詩讀一讀，好嗎?”教師在學生的自讀自悟中稍作點拔，旨在再現情境，讓學生受到感染。還可加以音樂渲染，讓學生戴着頭飾，自由想象表演，一邊演一邊吟詠古詩，會使語言文字在學生頭腦中形成的圖像更爲鮮明、豐滿，從而內心掀起情感的波瀾，入情入境，與作者的情感達到共鳴。
《山行》教學反思 篇2
古代教育學家孔子說：“不學詩，無以言。”這句話在今天有很大的意義，因爲古詩語言精煉，情感強烈，節奏鮮明，意境優美，引導學生學些古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養學生對語言文字的興趣和敏感力。所以我們的教材從第二冊就安排了古詩內容的學習，數量雖然不多，但全是些名篇佳作，是我們對學生進行語言文字訓練和審美教育的好材料。
杜牧的《山行》是一首明麗、充滿生氣的秋景詩。作者以豐富的想象，生動的描寫，凝鍊的語言使這首詩的意境之美躍然紙上。所以學習這首詩應重點引導學生體會感情，欣賞意境。這同時也是個難點，因爲學生對古詩接觸不多，在這方面的學習能力不是很好，而且“欣賞意境”的訓練在許多老師的教學中也常常被疏忽。另外，有些字詞在詩中所代表的意思與如今常用的意思大不一樣，如“坐”、“遠上”“斜”、“生處”、“愛”等。如何行之有效地引導學生理解這些難懂字詞的意思，並通過詞義理解達到理解全句、全篇的意思，也是這首詩教學的重點。再則，《山行》是《古詩二首》這課中的第一首詩，也是學生在本冊中接觸到的第一首古詩，學習方法的指導十分必要，所以，應重視教會學生如何學習，既培養能力，又爲本課第二首詩的教學打下基礎。
根據教材特點和大綱要求，以下四個數學目標必須在教學中得以貫徹：
1、理解詞義句意，培養學生豐富的想象力和語言表達能力(智能目標)。
2、體會作者熱愛大自然，熱愛祖國山山水水的感情，感受詩歌美的意境(情感目標)。
3、掌握古詩的學習方法，培養學生的學習能力。
4、能有感情地朗讀和背誦全詩。(3、4爲技能目標)
在這些目標中，“理解詞義句意”，“體會作者感情”，“朗讀和背誦”是下限目標，要求人人達到。“掌握方法”，“欣賞意境”是上限目標，讓基礎好的學生有發展的餘地。
針對教材，針對目標，《山行》這首詩的教學我是這樣設計的：
第一步：談話激趣，導入新課
1、讓學生自由誦讀已學過的古詩，說說認識的詩人。這樣可爲後續學習營造氛圍，激發學習的積極性。
2、簡介作者杜牧(著名詩人，最擅長寫景)，導入新課，以吸引學生的注意力。
第二步：明確日標，嘗試學習
明確學習目標，可讓學生知道通過這堂課的學習要學會什麼，掌握什麼，做到心中有數，有的放矢。五年級的學生畢竟不是第一次學古詩，他們已掌握一定的學習方法，形成了一定的基礎，根據學生的認知規律和心理特點，先讓他們嘗試學習，開動腦子積極思維，理解能獨立學懂的知識，並發現疑難。這樣可激發他們的求知慾，讓他們迅速進入角色，化被動學習爲主動學習。
這首詩的—、二兩句中生僻詞多，學生理解起來難度較大，估計一般的班級能在“嘗試”中學懂的人不多，所以第三步要採用“扶放”結合的教學方法，針對“嘗試”學習所反映出來的疑難問題對學生進行“解字詞，明詩意”的指導。
1、“扶”學生學習第一句：
先運用不同手段突破“遠上”、“斜”、“寒山”這三個難懂詞的意思。
注：“遠上”用“聯繫實際，展開想象”法。
“斜”用“簡筆畫演示”法。
“寒山”用老師“介紹”法。
再幻燈出示訓練：“一條石頭小路( )。”
指導學生串講句意。
最後總結學習方法：“先解字詞，再串句意。”
這樣“扶”着學生，其目的是爲了在“方法”上教學生“如何學”。
2、“半扶半放”引導學生學習第二句：
先指導學生看教學掛圖，啓發想象，出示訓練：“幾戶人家在白雲______的地方”來突破“生處”這個難點。
再讓學生試着自己串講句意，教師點撥糾正。
3、“放手”讓學生自學三、四句：
三、四句跟一、二句相比，意思淺顯易懂，況且通過一、二句的教學，學生掌握了學習方法，大多數同學能自己學懂。
這樣，讓學生分成四人小組進行討論學習，然後彙報，教師瞭解反饋，及時糾正。
4、讓學生串講全詩意思，進一步加深理解。
第四步：品味想象，欣賞意境
欣賞意境是學生在理解詩意的基礎上的進一步提高，也是有感情地朗讀訓練的前提，是古詩教學的關鍵。我採用兩種方對學生進行意境欣賞的指導。
1、“緊扣詞句”：
讓學生讀全詩，說說哪些詞語用得好。
這些詞讓你想到一個怎樣的畫面?(提供“像、簡直”等詞幫助學生描述。)
2、“想象漫遊法”：
提示：此時，你也來到了寒山腳下，楓樹林中，你看到了哪些美麗的景物?你有什麼感想?
這樣進一步強化了詞義句意的理解，強化了學生對古詩內容的印象。而且讓學生在品味詞句，想象漫遊中體會大自然的美景，受到了美的薰陶和教育。
在此基礎上再讓學生創造性地說說全詩的內容，從認識上得到提高。
第五步：指導誦讀詩句
古詩節奏鮮明，音韻和諧，誦讀起來琅琅上口，學生—般都能進行正確地朗讀，但往往讀不出意境，讀不出美感。如何使學生“讀得美”，且“美讀得其法”呢?我這樣設計去引導學生：
1、學生嘗試，獲取體驗。(讀讀看，風景這麼美，語句這麼美，怎樣才能讀得美呢?)
2、學生彙報，教師歸納，教給方法：
⑴ 帶着讚美與熱愛的感情夫讀。(確定基調)
⑵ 讀出節奏感：
分辨重音區別語調劃分節奏。
3、改變形式，反覆誦讀：
(範讀→齊讀→個別讀→小組讀→扮演角色讀)
第六步：總結方法，佈置作業
我這堂課的設計，突出“詞義句意理解”和“意境欣賞”這兩個訓練點，以“學法指導”爲主線，注重智力與技能的培養，發揮學生學習的主體性與參與性，先試後導，先練後講。力求改變古詩教學中“講詞意→記內容→背中心”這種機+械呆板的舊模式，讓語言文字訓練和審美教育真正落到實處。
《山行》教學反思 篇3
古代教育學家孔子說：“不學詩，無以言。”這句話在今天有很大的意義，因爲古詩語言精煉，情感強烈，節奏鮮明，意境優美，引導學生學些古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養學生對語言文字的興趣和敏感力。所以我們的教材從第二冊就安排了古詩內容的學習，數量雖然不多，但全是些名篇佳作，是我們對學生進行語言文字訓練和審美教育的好材料。
杜牧的《山行》是一首明麗、充滿生氣的秋景詩。作者以豐富的想象，生動的描寫，凝鍊的語言使這首詩的意境之美躍然紙上。所以學習這首詩應重點引導學生體會感情，欣賞意境。這同時也是個難點，因爲學生對古詩接觸不多，在這方面的學習能力不是很好，而且“欣賞意境”的訓練在許多老師的教學中也常常被疏忽。另外，有些字詞在詩中所代表的意思與如今常用的意思大不一樣，如“坐”、“遠上”“斜”、“生處”、“愛”等。如何行之有效地引導學生理解這些難懂字詞的意思，並通過詞義理解達到理解全句、全篇的意思，也是這首詩教學的重點。再則，《山行》是《古詩二首》這課中的第一首詩，也是學生在本冊中接觸到的第一首古詩，學習方法的指導十分必要，所以，應重視教會學生如何學習，既培養能力，又爲本課第二首詩的教學打下基礎。
根據教材特點和大綱要求，以下四個數學目標必須在教學中得以貫徹：
1、理解詞義句意，培養學生豐富的想象力和語言表達能力(智能目標)。
2、體會作者熱愛大自然，熱愛祖國山山水水的感情，感受詩歌美的意境(情感目標)。
3、掌握古詩的學習方法，培養學生的學習能力。
4、能有感情地朗讀和背誦全詩。(3、4爲技能目標)
在這些目標中，“理解詞義句意”，“體會作者感情”，“朗讀和背誦”是下限目標，要求人人達到。“掌握方法”，“欣賞意境”是上限目標，讓基礎好的學生有發展的餘地。
針對教材，針對目標，《山行》這首詩的教學我是這樣設計的：
第一步：談話激趣，導入新課
1、讓學生自由誦讀已學過的古詩，說說認識的詩人。這樣可爲後續學習營造氛圍，激發學習的積極性。
2、簡介作者杜牧(著名詩人，最擅長寫景)，導入新課，以吸引學生的注意力。
第二步：明確日標，嘗試學習
明確學習目標，可讓學生知道通過這堂課的學習要學會什麼，掌握什麼，做到心中有數，有的放矢。五年級的學生畢竟不是第一次學古詩，他們已掌握一定的學習方法，形成了一定的基礎，根據學生的認知規律和心理特點，先讓他們嘗試學習，開動腦子積極思維，理解能獨立學懂的知識，並發現疑難。這樣可激發他們的求知慾，讓他們迅速進入角色，化被動學習爲主動學習。
這首詩的—、二兩句中生僻詞多，學生理解起來難度較大，估計一般的班級能在“嘗試”中學懂的人不多，所以第三步要採用“扶放”結合的教學方法，針對“嘗試”學習所反映出來的疑難問題對學生進行“解字詞，明詩意”的指導。
1、“扶”學生學習第一句：
先運用不同手段突破“遠上”、“斜”、“寒山”這三個難懂詞的意思。
注：“遠上”用“聯繫實際，展開想象”法。
“斜”用“簡筆畫演示”法。
“寒山”用老師“介紹”法。
再幻燈出示訓練：“一條石頭小路( )。”
指導學生串講句意。
最後總結學習方法：“先解字詞，再串句意。”
這樣“扶”着學生，其目的是爲了在“方法”上教學生“如何學”。
2、“半扶半放”引導學生學習第二句：
先指導學生看教學掛圖，啓發想象，出示訓練：“幾戶人家在白雲______的地方”來突破“生處”這個難點。
再讓學生試着自己串講句意，教師點撥糾正。
3、“放手”讓學生自學三、四句：
三、四句跟一、二句相比，意思淺顯易懂，況且通過一、二句的教學，學生掌握了學習方法，大多數同學能自己學懂。
這樣，讓學生分成四人小組進行討論學習，然後彙報，教師瞭解反饋，及時糾正。
4、讓學生串講全詩意思，進一步加深理解。
第四步：品味想象，欣賞意境
欣賞意境是學生在理解詩意的基礎上的進一步提高，也是有感情地朗讀訓練的前提，是古詩教學的關鍵。我採用兩種方對學生進行意境欣賞的指導。
1、“緊扣詞句”：
讓學生讀全詩，說說哪些詞語用得好。
這些詞讓你想到一個怎樣的畫面?(提供“像、簡直”等詞幫助學生描述。)
2、“想象漫遊法”：
提示：此時，你也來到了寒山腳下，楓樹林中，你看到了哪些美麗的景物?你有什麼感想?
這樣進一步強化了詞義句意的理解，強化了學生對古詩內容的印象。而且讓學生在品味詞句，想象漫遊中體會大自然的美景，受到了美的薰陶和教育。
在此基礎上再讓學生創造性地說說全詩的內容，從認識上得到提高。
第五步：指導誦讀詩句
古詩節奏鮮明，音韻和諧，誦讀起來琅琅上口，學生—般都能進行正確地朗讀，但往往讀不出意境，讀不出美感。如何使學生“讀得美”，且“美讀得其法”呢?我這樣設計去引導學生：
1、學生嘗試，獲取體驗。(讀讀看，風景這麼美，語句這麼美，怎樣才能讀得美呢?)
2、學生彙報，教師歸納，教給方法：
⑴ 帶着讚美與熱愛的感情夫讀。(確定基調)
⑵ 讀出節奏感：
分辨重音區別語調劃分節奏。
3、改變形式，反覆誦讀：
(範讀→齊讀→個別讀→小組讀→扮演角色讀)
第六步：總結方法，佈置作業
我這堂課的設計，突出“詞義句意理解”和“意境欣賞”這兩個訓練點，以“學法指導”爲主線，注重智力與技能的培養，發揮學生學習的主體性與參與性，先試後導，先練後講。力求改變古詩教學中“講詞意→記內容→背中心”這種機+械呆板的舊模式，讓語言文字訓練和審美教育真正落到實處。
《山行》教學反思 篇4
古代教育學家孔子說：“不學詩，無以言。”因爲古詩語言精煉，情感強烈，節奏鮮明，意境優美，引導學生學些古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養學生對語言文字的興趣和敏感力。
杜牧的《山行》是一首明麗、充滿生氣的秋景詩。作者以豐富的想象，生動的描寫，凝鍊的語言使這首詩的意境之美躍然紙上。所以學習這首詩應重點引導學生體會感情，欣賞意境。這同時也是個難點，因爲學生對古詩接觸不多，在這方面的學習能力不是很好，而且“欣賞意境”的訓練在許多老師的教學中也常常被疏忽。另外，有些字詞在詩中所代表的意思與如今常用的意思大不一樣，如“坐”、“遠上”“斜”、“生處”、“愛”等。如何行之有效地引導學生理解這些難懂字詞的意思，並通過詞義理解達到理解全句、全篇的意思，也是這首詩教學的重點。再則，《山行》是《古詩二首》這課中的第一首詩，也是學生在本冊中接觸到的第一首古詩，學習方法的指導十分必要，所以，應重視教會學生如何學習，既培養能力，又爲本課第二首詩的教學打下基礎。教學中，引導學生以讀爲主，在讀中感悟。
《山行》教學反思 篇5
年組“聚焦課堂”我講了《山行》一課。通過講這一課，關於國小詩歌教學我有了新的理解。
國小生學詩歌不必講詩歌背景，不需要詳細分析詩歌內涵。把時間大多用在講述作者也是浪費。最重要的是讀。初讀詩文，帶着生字讀，感受節奏韻律，大致理解詩意，體會感情朗誦，背。這樣講纔會條理清晰，步步明確。
由於我的大意，我沒仔細研究過課題，這部分便出了毛病。現在的教學板書都把作者寫在課題的正下方，而不是課題右下角。正確如下：
課題這兒是業務不精，完全可以避免的失誤讓我犯了。書上的正確格式沒有注意，太不細心，必須謹記。
識字方面，當孩子回答“徑”字的識字方法錯了時，我沒有給予恰當及時的糾正，急於進行下一環節而走了過場。今後我不僅要開發學生的智力，也要喚醒我的教學機智，和孩子一同成長，讓自己走的更長更遠。
對學生的要求不夠嚴格。讀詩時有的小朋友唱讀，回答問題時有的孩子聲音小，說話時有的學生說半截話。這就得在平時的教學中讓學生養成好習慣，必須把小毛病都抹掉。起立回答乾脆利索，讓孩子們勇敢積極、大聲發言。這就需要教師的引導糾正了，必須把話說完整。話說不好還怎麼寫呢?說完整話，就是爲寫話打好基礎。
後半節課思路不清晰。師範讀沒有起到感染學生的作用。不夠深入、浮皮潦草。講解詩歌大意哪兒方法不合適，預設有點高，顯得教師自說自話。與學生的互動就少了。詩歌大意部分課堂教學不夠活躍。與指導學生有感情朗讀弄混亂了。
雖然存在問題。但較上學期比，我的教態更自然了，課堂掌控能力也有所提高。很大一部分原因是孩子們長大了。20xx年9月我播種下“一盆小魚”，一年後我收穫了53條滑不溜丟的“小泥鰍”。誰知道再過一年還會發生什麼呢?不怕有錯誤，就怕發現不了。不論怎樣，我愛我班，我愛我的職業，我會努力，會越來越好!
《山行》教學反思 篇6
1、讀一讀，說一說，整體感知詩意：
學生是學習和發展的主體。留出充足的時間，讓學生自己去研讀古詩，讓他們在自讀自悟，相交切磋，合作交流中讀準字音，讀通古詩，初步感知大意。在檢查初讀情況時，可讓學生爭當小老師給大家正音，既可滿足學生的心理需求，又可讓他們在成功的體驗中感受到學習的樂趣。
2、在讀通課文的基礎上，教師切忌逐行分析詩意。此時可適時地張貼文中插圖，並問“圖中畫的是什麼。”學生們爭先恐後地暢所欲言。其實詩意就蘊含在這一聲聲的話語中。
3、讀一讀，聽一聽，感知古詩韻律：
優美的古詩是我國遺傳下來的文化瑰寶。每一首古詩都有一定的韻律節拍。只有按其韻律節拍朗讀，才能在讀中再現意境，體驗情趣。但對於剛學習古詩的國小生並不懂這些。因而在教學中可藉助錄音範讀，讓學生從聽中感悟，從模仿練讀中得到自悟。以學生自己的看法來朗讀，富有具性地朗讀，比如：你喜歡這首詩的哪一行呢?把它讀給大家聽聽，也分享一下你的快樂，好嗎?這時學生興趣盎然，十分活躍。
4、讀一讀，演一演，領悟古詩情趣：
《語文課程標準》強調：“閱讀是學生的個性化行爲。”富有個性的學習必須強調個體的親身實踐和真實體驗。“我們一塊跟詩人的心情把這首古詩讀一讀，好嗎?”教師在學生的自讀自悟中稍作點拔，旨在再現情境，讓學生受到感染。還可加以音樂渲染，讓學生戴着頭飾，自由想象表演，一邊演一邊吟詠古詩，會使語言文字在學生頭腦中形成的圖像更爲鮮明、豐滿，從而內心掀起情感的波瀾，入情入境，與作者的情感達到共鳴。
《山行》教學反思 篇7
要使學生通過學古詩文，既受到文化薰陶感染，又從情感上、思想意識上得到美的體驗，這就要引導學生運用多種方法去研究，去感悟。(1)多層次的誦讀。“好詩不厭百回讀”。朗讀和背誦在古詩教學中佔有特別重要的地位。古詩節奏鮮明，音律和諧，教師必須做好學生的朗讀和背誦的訓練指導，給學生以美的享受，陶冶學生的情操。同時加深學生對詩的理解和記憶，達到“熟讀成誦”之目的。(2)要求學生質疑。
古人云：“學起于思，思源於疑”。現代心理學也認爲，疑是思維的火花，是探究的動力。在古詩教學中鼓勵學生將自己不明白的地方提出來，運用啓發討論式的教學方法，有利於師生間的交流和溝通，活躍了學生的思維，調動了學生學習的積極性。教學中學生對“寒山”“霜葉” 的理解，他們用自己的話表述自己對詩文意思的理解，使自己沉醉於深秋的美麗景色之中，雖已百花凋零，然而“霜葉紅於二月花”。
《山行》教學反思 篇8
古詩又是國小語文教材中一類特殊的課文，從語言文字上看，它用的是古漢語;從表現形式上看，它含蓄、凝鍊、節奏強、跳躍大;從敘寫的內容上看，它離我們的時代較久遠。因此，在古詩教學中，教師要在創設自由、和諧、民主、開放的學習環境基礎上，以層次性的朗讀、吟誦爲重點，引導學生自主探究、感悟詩境，活化古詩詞的形成過程，重新煥發古詩詞的生命活力和人文精神。
蘇霍姆林斯基說：“教室裏讓學生集中思考、各抒己見，雖有點亂，但要珍惜這樣的時刻。”在實際課堂中，我發現很多教師在提問後就馬上叫學生回答，不給學生時間去思考，去討論。如回答不出，教師或是不斷重複問題，或是忙着啓發。試想，在這極短的時間內學生的回答能有一定的深度嗎?更何況是對古詩文的體會、感悟。根據“合作互動” 的原則，教學中改變了單純的師生交往形式，通過小組合作，生生交流等環節，爲學生提供暢所欲言，各抒己見的空間。這樣讓學生取長補短，相互啓發，增加課堂的信息量，促使學生全面深人地感悟，又給學生提供了展示個性的機會和場所。在《山行》的教學中，正因爲讓學生通過小組合作，在組內自讀自悟，才使學生思維的火花得以綻放，體會得如此有滋有味。
《山行》教學反思 篇9
“聚焦課堂”我講了《山行》一課。通過講這一課，關於國小詩歌教學我有了新的理解。
國小生學詩歌不必講詩歌背景，不需要詳細分析詩歌內涵。把時間大多用在講述作者也是浪費。最重要的是讀。初讀詩文，帶着生字讀，感受節奏韻律，大致理解詩意，體會感情朗誦，背。這樣講纔會條理清晰，步步明確。
由於我的大意，我沒仔細研究過課題，這部分便出了毛病。現在的教學板書都把作者寫在課題的正下方，而不是課題右下角。正確如下：
課題這兒是業務不精，完全可以避免的失誤讓我犯了。書上的正確格式沒有注意，太不細心，必須謹記。
識字方面，當孩子回答“徑”字的識字方法錯了時，我沒有給予恰當及時的糾正，急於進行下一環節而走了過場。今後我不僅要開發學生的智力，也要喚醒我的教學機智，和孩子一同成長，讓自己走的更長更遠。
對學生的要求不夠嚴格《山行》教學反思《山行》教學反思。讀詩時有的小朋友唱讀，回答問題時有的孩子聲音小，說話時有的學生說半截話。這就得在平時的教學中讓學生養成好習慣，必須把小毛病都抹掉。起立回答乾脆利索，讓孩子們勇敢積極、大聲發言。這就需要教師的引導糾正了，必須把話說完整。話說不好還怎麼寫呢?說完整話，就是爲寫話打好基礎。
後半節課思路不清晰。師範讀沒有起到感染學生的作用。不夠深入、浮皮潦草。講解詩歌大意哪兒方法不合適，預設有點高，顯得教師自說自話。與學生的互動就少了。詩歌大意部分課堂教學不夠活躍。與指導學生有感情朗讀弄混亂了。
雖然存在問題。但較上學期比，我的教態更自然了，課堂掌控能力也有所提高。很大一部分原因是孩子們長大了。20____年9月我播種下“一盆小魚”，一年後我收穫了53條滑不溜丟的“小泥鰍”。誰知道再過一年還會發生什麼呢?不怕有錯誤，就怕發現不了。不論怎樣，我愛我班，我愛我的職業，我會努力，會越來越好!
《山行》教學反思 篇10
語文教學要體現以讀爲本。閱讀教學，如果離開了聲情並茂的朗讀，只是理解內容，那樣的閱讀教學是殘缺的。閱讀教學一定要要以讀代講，以讀悟情。
課文中描寫海鷗的句子寫得非常生動傳神，也十分感人。在教學過程中，我引導學生從朗讀中整體感知情感、從析詞析句中理解情感、從課外拓展中昇華情感皆是緊扣文本展開，圍繞情感教學，展開的是對語言文字的理解和運用。如：“海鷗們急速扇動翅膀，輪流飛到老人遺像前的空中，像是前來瞻仰遺容的親屬。”理解這句話時，我讓學生聯繫生活實際，感受親人離別的悲痛。學生說：“外婆去世的時候，親人們就是海鷗那樣站成兩行爲外婆送行。”我立刻追問：“能說說你當時的感受嗎?”她的眼睛裏閃爍着淚光，眼前彷彿出現了葬禮的情景。“我外婆對我最好了，她離開了我，再也不會和我玩了。
所有人都哭了。”她的聲音哽咽了。一種同情、悲痛之情油然升到在座每個同學的心裏。如果我能繼續讓其他學生談談自己的感受，那麼情感的昇華將到達頂點，體會親人離別的痛苦會更加深刻。我即時讓學生把這種情感融入到課文的朗讀之中。讓他們帶着各自的體驗讀一讀這段話，讓學生用心靈誦讀，用心體驗。
《山行》教學反思 篇11
《山米與白鶴》是美國兒童文學作家貝特西貝爾斯創作的兒童文學作品。這【第作品不以曲折驚險的情節取勝，而以深沉動人的情節見長。文章生動細膩地描寫了山米與外祖父的相處的一段經歷，使山米的情感世界發生了天翻地覆的變化。外祖父對動物的摯愛之情，深深地感動了孩子，使他由無知到成熟，由仇恨一切到充滿愛心，跨入人生的一個高度。他終於懂得了如何去愛別人，愛小動物，愛生命，愛一切值的愛的東西。鑑於這是一篇自讀小說，情節生動但較簡單，所以教學重點以理解課文真摯的情感和深刻的人生哲理爲重點，教學中引導學生體會真實細膩的心理描寫下突顯的個性鮮明的人物形象，從而展開討論，探究主題真愛生命，奉獻愛心。
這篇小說的篇幅雖然比較長，但內容卻很貼近學生的思想生活。學生在課前預習的基礎上當堂速讀，完全可以理清故事的情節。所以在上課時我採取了速讀後複述故事情節的方法，希望學生通過複述課文能快速理清故事情節，通過學生的複述和課堂上的表現看，這一環節把握的很好，大部分學生都掌握了故事情節。我覺得這是本節課亮點之一。
預習檢測是檢查學生課前預習的重要手段。我在課前針對課文的生字、詞語、有關作者作品等知識點佈置了預習，通過當堂檢測，效果較好。預習是學生學好課文的重要環節，抓預習在完成整個教學目標中起到了事半功倍的效果。這是本節課亮點之二。
爲了突破以理解課文真摯的情感和深刻的人生哲理這個教學重點，我從人物的語言動作中引導學生探究，通過自主學習和小組討論交流等形式，較好的完成了這一目標。這是本節課亮點之三。
《山行》教學反思 篇12
《誰說沒有規則》是一首現代詩歌，從詩歌的內容看，作者選材於生活中司空見慣的不守規則的場景：“往狗熊嘴裏扔餅乾、糖果”;“翻越界欄橫穿過街”;“把果皮往長椅上一擱”;“硬擠亂插”……這些素材都富有生活氣息，學生很容易理解。因而也就從反面告訴人們遵守規則的必要性，進而認同：從現在做起，從遵守身邊的小規則做起，人人樹立遵守社會規則，建設美好家園的良好意識。詩歌有四個小節，結構相同，語言貼近學生生活，便於學生模仿創作。讓學生學習創作詩歌，理解現代詩不受字數和押韻的侷限，而自由表達的特點。
從學習角度看，雖說詩歌的內容和結構通俗易懂，較好把握，但是由於學生生活閱歷少，如果在課堂上閉門造車，學生思路封閉，會造成內容單一，千篇一律。要想達到教育學生遵守生活中的規則的目的，就必須拓展學生的學習空間，增加學生語文實踐的機會，在社會實踐中切身體會到規則與每個人實際生活的密切聯繫及其重要意義。因此，在教學本課的前兩天，我讓學生到生活中搜集相關的規則，調查人們遵守規則的情況。經過兩天的調查，學生們知道了社會生活中的許多規則，如：紅燈停，綠燈行;節約用水;嚴禁下河游泳;請勿吸菸等，也發現了許多不遵守規則的現象，如“不許缺斤少兩”，卻有人在秤上作手腳;“請愛護家鄉河流”，卻有人往河內扔垃圾、排污水;“不準踩草坪”，卻有許多人在草坪上悠閒自在地走着……同時也發現了不守規則帶來的許多危害，如交通事故的增加，生活環境的髒、亂、差，河水的嚴重污染等。進而認識到了遵守規則的重要性。
一系列的活動讓學生收穫到了知識，收穫到了應做一個自覺遵守規則的人。
《山行》教學反思 篇13
《包裝的學問》它是在學生掌握了正方體、長方體的表面積計算已有經驗的基礎上進行教學的。反思整個課堂，我努力創設情境，積極組織引導，取得了優良的教學效果，主要體現在以下幾方:
一、創設情境，激發探究慾望
布魯納指出：“學習的最好刺激乃是對所學材料的興趣。”本節課，我創設了“爲母親節準備禮物”的情境貫穿課的始終。從學生已有的生活體驗入手，提出現實的、有意義的學習內容，激發學生的學習興趣，調動學生的學習積極性，同時讓學生感受數學就在身邊。
二、層層遞進，提升探究深度
本課從包裝1個長方體磁盤引入複習舊知，揭示課題;到包裝2個、3個、4個相同的磁帶盤探究新知，從而逐漸完整最節約包裝紙的包裝方案(不僅要考慮重疊最大的面，還要考慮重疊最多的面才能減少最多的面積，從而減少包裝面積，節約包裝紙)。各環節之間環環相扣、層層遞進。學生的學習不止停留在淺層次，而是不斷迎接着新的挑戰。他們被數學自身的魅力所吸引，參與其中，樂在其中，知識技能、過程方法、情感態度價值觀也得到了最大程度的提高。
三、自主參與，開放探究空間
“自由是創新的源泉。”只有具備了充裕的時間和廣闊的空間，學生的學習和發展纔有基本保障。爲了保證探究的實效，而不是走過場;爲了不把學生當“操作工”，而是真真正正的“探究者”。我充分開放課堂，讓學生去猜想，並自己想辦法驗證猜想，主動去獲取、發現、鞏固、深化知識。特別是在最後一個環節——包裝4個磁帶盒時，我更是大膽地把課堂的空間讓給學生，讓持不同包裝方案的同學展開一場小小的辯論會，大家暢所欲言，各抒己見，取長補短，不斷形成共知，課堂達到了另一高潮。老師在此時只在關鍵處加以點撥或指導，起到組織者和引導者的作用。學生也在這一過程中鞏固認知，發展思維，體驗成功，培養了樂趣。
五、不足之處
1、老師在教學中似乎急於滲透“優化思想”，急於探究“最優策略”，而忽視了學生對“策略多樣化”的體驗。
2、在小組合作環節中，小組內的交流還不充分教師便急於組織課堂交流，顯得小組交流似乎有點“走過場”。
3、本節課我也有做得不好的地方，如：激勵性評價單一等，有待今後繼續改進。
《山行》教學反思 篇14
《周莊水韻》一文已經教過兩遍。此文常教常新，每次都有不同的收穫。當然，也難免每每有些許遺憾。對於備好課，我思考了很多。
新課程背景下，教學的生成性得到強調，教學的過程不僅僅再是教學設計的執行過程，而更多的是與學生交往互動的過程，這樣，備課的功能也就發生了變化。備課不僅僅是教學方案設計，還要生成教學過程的準備，包括材料的準備，內容的準備，方法的準備。這種準備，是對各種“可能性”的預知，是爲實現教學過程中的各種“可能性”提供支持。也就是說，備課對教學來說還處於“未定”狀態。正因爲是“未定”，所以備課必須從“方案設計”的層面上退下來，退到爲方案設計作準備的層面上。這種“退”對備課提出了更高的要求。
過去，我們備教學目的、重點難點、過程方法。在教學實踐中，課堂裏常常出現了與我們備好的課不一致的情況，出現了教師在備課時沒有想到的情況，這個時候，教師們只有兩種選擇，一是放棄原來的備課，二是迫使學生按照備課裏的設計來理解和學習。顯然，第二種方式不符合我們新課程標準以“學生爲本”的理念。但是，放棄原來的備課，我們又沒有充分的準備。課堂效果不佳。
教學出現的可能性如果我們不能預測，我們可以在教學某課之前可以向學生做一個問卷調查，讓學生讀課文後，寫出在閱讀中產生的問題，與我們準備在課堂上解決的問題進行比較，這時候我們就知道我們預想的與學生實際存在的問題有差異，甚至很大差異。這時候我們也就明白我們一直是在以我們的主觀意志設計重難點時，我們備課真的不能做到關注學生。
因此，我覺得備課要注意：
1、語文課要有“語文味”，語文課應以向學生傳授語文知識、提高學生的語文能力、培養學生語文素養爲主要內容。“語文教學要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓練，給學生打下紮實的語文基礎。”語文教學的首要使命是提高學生聽說讀寫的能力，它有別於政治課、班會課、環保課。
2、對文本要深入探究，對文本的關鍵處、精彩處品讀要到位。那些細膩的筆觸，我們要引導學生讀出來，品味出來。這樣的語文課有意義、有深度。
3、導入用的時間不要太長。我在教學本文時，就直接進入課文學習，從題目入手，理解課文的內容和作者的情感。學生學習的效果就比較好。
4、分組討論要有效。新課程強調“自主合作探究”，似乎分組討論是最能體現“自主合作探究”理念的一種方式。但是我們課上看到的表現是：老師說討論學生就馬上開說;老師說停止，馬上鴉雀無聲。而且馬上學生就說出討論結果。咱們先不說討論的過程，單就這形式就是完全是老師牽着學生走，根本不是以學生爲主體。咱們再說討論過程存在的問題：①、有的學生根本不討論，說閒篇，或忙裏偷閒玩會;②、在學生討論之前，沒有給學生思考的時間，沒有提示思考這一問題需要研讀課文的哪一部分內容，匆匆開始，草草結束。討論的收穫不大。其實，在思考的基礎上商討纔有意義。咱們討論一個問題，還要組織組織語言才說呢。
5、注重評價語。課堂教學離不開教師的評價，恰當地使用評價語，能極大的提高教學效益。
《山行》教學反思 篇15
今天我上了一節餘角與補角的新課。我以爲這個知識點很簡單，所以就忽略很多細節問題。雖然我準備的很充分，但是還是存在很多的問題。
首先，我利用實物三角板得出三角板的兩個銳角的和是90°，我就直接過渡到互餘的定義。其實我指導老師給我的建議是得出兩個角和爲90°後，例如∠1+∠2=90°，我就應該跟學生說：“∠1是∠2的餘角，∠2是∠1的餘角”這樣學生更加容易理解。說出這個之後，我才正確的敘述一次互餘的定義。
我是利用通過教授互餘的定義，然後讓學生自學得出互補的定義。學生基本能夠通過書本得出互補的定義出來。我把互餘跟互補的定義教授完之後。我就出一組已知一個銳角，求它的餘角跟補角的題目。我發現一開始只有小部分的同學會做，我就意識我之前都是在叫文字類的東西，都沒有把文字轉換爲數學語言。我就馬上補救，我通過講兩個角和等於90°得到她們互餘，就知道已知角∠α求它的補角就應該是90°—∠α，求它的補角就應該是180°—∠α。例如求角爲5°的餘角就是90°—5°=85°，它的補角就是18 0°—5°175°。我發現通過講授如果做題之後，她們基本所有的同學都掌握了這個知識點。
通過求已知銳角的餘角、補角，引導學生得出一個銳角的補角比它的餘角要大90°的結論。
我通過兩個題目來檢驗學生是否理解的這個結論我就出了下面兩道題：
1、一個角的餘角是∠，它的補角是∠ 求∠ —∠=______°
2、如果一個角的補角是150°求這個角的餘角=_________°
學生一下就得出了答案，我是低估了學生的能力。
總的來說，我覺得自己收穫很大。以後我會不斷改進自己的教案，爭取得到最好的效果。
《山行》教學反思 篇16
現代社會，物品越來越注重包裝，但這些拆下來的包裝隨便丟棄又造成了環境的污染。根據新綱要的要求：指導幼兒利用身邊的物品或廢舊材料製作玩具、手工藝品等來美化自己的生活爲指導思想。利用廢舊物品來大膽進行創新制作，既培養了幼兒動手動腦能力，又培養了幼兒的創新意識，讓幼兒體驗到了變廢爲寶的樂趣。最近，結合我園綠色幼兒園的創建，我特設計本活動，主要是引導幼兒在欣賞廢舊物變寶創造出來的美后，自己動手利用平常經常丟棄的廢舊物也來創造一種美，從中增進幼兒的創新意識與環保意識。我認爲，選擇這一活動就如《綱要》中所說，“既符合幼兒的興趣和現有經驗，又有助於形成符合教育目標的新經驗;既貼近幼兒的生活，又有助於拓展幼兒的經驗和視野”。因此，此活動來源於生活，又能服務於幼兒的生活。
新《綱要》指出：“教師應成爲學習活動的支持者、合作者、引導者。”活動中應力求“形成合作探究式”的師幼互動。因此，本次活動教師以參觀者的身份引導孩子，以自己的語言啓發幼兒的創新意識外，還挖掘此綜合活動價值，採用了適宜的方法組織教學。在本次活動的開頭，我以故事《奇妙的商店》導入，吸引幼兒注意力，激發幼兒活動興趣，也使幼兒懂得：原來我們生活中很多平時丟棄的廢品是可以做成漂亮的禮物的。在第二環節中，我採取直觀教學法，以幼兒參觀“奇妙的商店”，讓幼兒通過欣賞別人的作品，引起幼兒創作的興趣，初步感受藝術中的美。在製作活動中我採用自主探索法，讓幼兒自己選擇喜歡的材料、形式進行廢舊物的創作，並在製作過程中學習合作，並提高幼兒的協商能力。本次活動的結尾部分，我讓幼兒將自己的作品與同伴一同交流分享，讓小朋友學會互相交流、相互理解和相互欣賞。此外，我們還適時採用了賞識激勵法、審美薰陶法對活動加以整合，使幼兒獲得對廢舊物的理解和體驗，達到了科學性、藝術性、健康性、愉悅性的和諧統一。
在整個活動中，我以幼兒爲主體，創造條件讓幼兒參加創造活動，不僅提高了認識，鍛鍊了能力，更昇華了情感。在活動中，我們引導幼兒看一看、想一想、做一做、說一說等多種感官的參與，不知不覺就對廢舊物變寶發生了興趣。陶行知先生說過在“做中教，做中學，做中求進步”。在創作活動中我就鼓勵幼兒自己尋找材料進行創作。在這一過程中幼兒通過商量、合作、嘗試用各種廢舊材料進行創作。通過交流分享，又把大家的經驗作一匯合，學會了相互欣賞、相互交流。