《三個兒子》教學反思（精選22篇）
《三個兒子》教學反思 篇1
《語文課程標準》指出：閱讀教學“要珍視學生獨特的感受、體驗和理解”。這就要求我們在閱讀教學中要確立新的閱讀教學價值觀——尊重差異，張揚個性，多元解讀。但在實際教學中，我們許多老師往往“走過了頭”，把尊重等同於“放縱”，把張揚等同於“隨心所欲”，更把多元理解等同於“想怎麼理解就怎麼理解”。學生的理解與文本的價值取向相去甚遠，而老師沒有主觀意見，沒有核心理解，學生說什麼都對，都給予肯定，從絕對的“書本中心”完全走向了絕對的“學生中心”。爲解決這一矛盾，課堂上我讓學生圍繞主題展開討論：對於三個兒子的表現，你認爲誰做的最好，爲什麼?學生大都認爲第三個兒子做的好。這時，我問學生：難道其他兩個兒子就不優秀了嗎?這個問題的設計，幫助學生們理解正確的價值取向，理解三個兒子其實都很優秀，但是隻有孝敬父母的纔是“真正的兒子”，在學生心裏激起情感的火花。同時也做到了正確處理“多元解讀”與“尊重文本正確價值取向”的辨證關係。
“真正的兒子應該關心和愛自己的媽媽。”
“第三個兒子很懂事，也很愛自己的媽媽，他知道幫助自己的媽媽。”
“我們要學習第三個兒子，爲媽媽多做事!”
……
聽着這些感人的話語，看着那一張張美麗而可愛的臉龐，身在這動人的語文課堂中，我感受到一種來自於放手給學生所創造出的幸福和愉悅中。
最後，爲了聯繫實際生活，激發學生孝順父母的心願，我佈置課後作業讓學生爲媽媽做一件力所能及的事情，爲課文的學習提供生活的保證。使文本轉化成一個基於真實的環境，在還原後的生活場景中，學生可以完成生活交給的任務，在生活中、在體驗中完成情感態度和價值觀的提升，爲課文的學習提供生活的保證。
《三個兒子》教學反思 篇2
《語文課程標準》指出：閱讀教學“要珍視學生獨特的感受、體驗和理解”。這就要求我們在閱讀教學中要確立新的閱讀教學價值觀——尊重差異，張揚個性，多元解讀。但在實際教學中，我們許多老師往往“走過了頭”，把尊重等同於“放縱”，把張揚等同於“隨心所欲”，更把多元理解等同於“想怎麼理解就怎麼理解”。學生的理解與文本的價值取向相去甚遠，而老師沒有主觀意見，沒有核心理解，學生說什麼都對，都給予肯定，從絕對的“書本中心”完全走向了絕對的“學生中心”。爲解決這一矛盾，課堂上我讓學生圍繞主題展開討論：對於三個兒子的表現，你認爲誰做的最好，爲什麼?學生大都認爲第三個兒子做的好。這時，我問學生：難道其他兩個兒子就不優秀了嗎?這個問題的設計，幫助學生們理解正確的價值取向，理解三個兒子其實都很優秀，但是隻有孝敬父母的纔是“真正的兒子”，在學生心裏激起情感的火花。同時也做到了正確處理“多元解讀”與“尊重文本正確價值取向”的辨證關係。
“真正的兒子應該關心和愛自己的媽媽。”
“第三個兒子很懂事，也很愛自己的媽媽，他知道幫助自己的媽媽。”
“我們要學習第三個兒子，爲媽媽多做事!”
……
聽着這些感人的話語，看着那一張張美麗而可愛的臉龐，身在這動人的語文課堂中，我感受到一種來自於放手給學生所創造出的幸福和愉悅中。
最後，爲了聯繫實際生活，激發學生孝順父母的心願，我佈置課後作業讓學生爲媽媽做一件力所能及的事情，爲課文的學習提供生活的保證。使文本轉化成一個基於真實的環境，在還原後的生活場景中，學生可以完成生活交給的任務，在生活中、在體驗中完成情感態度和價值觀的提升，爲課文的學習提供生活的保證。
《三個兒子》教學反思 篇3
1、創設情境，促進學生的情感參與。
在閱讀教學中，教學應該是一種“導體”，讓文本與學生的感受、理解、體驗發生“碰撞”，產生火花，在學習語文的同時學習生活並磨礪人生。比如：在開始引入朗讀時，讓孩子們回憶“你的媽媽是怎麼樣誇獎你的，她的動作和表情是怎麼樣的?”從而導入課文“這裏也有三個媽媽在誇獎自己的孩子，你去讀一讀”。這樣的閱讀教學貼近生活，並營造了一個民主的教學環境，讓學生帶着真摯情感走進文本，並充分挖掘了學生的潛力(敢想、敢說、敢做)，使學生對文本有了獨特的理解。
只要學生有了真切的情感體驗，在朗讀時適當點撥，指導，學生便能比較準確地讀準語句的語氣，找準感情基調。本課不需要學生逐句朗讀，只要求學生讀準三個母親在說到自己兒子時的不同語氣以及老人在看見三個孩子後說的話語。這部分的朗讀鋪墊爲後面孩子參與討論做好了鋪墊。
2、閱讀教學自主化。
情感體驗閱讀方法要求在教學中要培養學生具有自主性、能動性和創新意識，創新精神，通過自讀自悟，自主體驗提高自主學習的效率，而交流研討是培養學生自主學習能力，考察情感體驗方法應用的主要途徑。因此，在每次安排自讀自悟的環節以後，我都要設計一個交流的環節，用教師生動有效的課堂評價，學生充滿個性化，充滿生命活力的的語言，展示出學生的情感體驗過程，挖掘學生心靈深處想法，對文本的主題進行昇華，把課堂還給學生，提高學生的主體地位。
《三個兒子》教學反思 篇4
教學活動中，教師與學生是平等的，不是服從與被服從的關係，教師應尊重每一個學生，多一些鼓勵，促使他們生活活潑、主動地學習。只有在民主、平等、和諧的氣氛裏，學生的思維纔可能處於積極主動的活躍狀態，才能把緊張的學習過程轉變成愉快的學習活動。因此，課堂上，經常會聽到這樣的語言：“老師，我有個問題。”“____，我對你提個意見。”“我對他有不同的看法，我覺得……” 老師的語言也變成了：“____，你先來說說好嗎?”“你先等一等，讓別的同學先準備一下，好嗎?”其次，合作在課堂教學中佔有很重要的位置，通過同學之間的相互合作，我主要想讓孩子們親身體驗角色，對感情朗讀課文有不可忽視的作用。自由朗讀以後，讓大家都來體會別人是怎麼讀的，自己還有什麼不足的地方。生動活潑、積極主動的課堂教學氣氛，具有感染性的催人奮發向上的教學情境，使學生從中受到感化和薰陶，從而激發出學習的無限熱情和創造願望，使他們全力以赴地投入學習，提高對學習活動的積極性。
總之，在低年級的語文閱讀教學中我們只有注意激發和保護學生的閱讀興趣，把聽、說、讀、思、演等相機結合，相互滲透，讓孩子們融入生活場景中，自主學習，體驗閱讀的樂趣，體驗閱讀情感，獲得閱讀後的成就感，長此以往，才能使學生的語文素養得到全面、持續、和諧的發展。當然，教學中也存在一些問題，比如有的環節的設計值得商榷;指導朗讀時，教師的引導、點撥還不夠到位;課堂上的情感調控，對新的生成及時予以正確引導等。我將在以後的教學實踐中加以完善和改進，讓學習過程真正成爲學生在情感體驗之中發現問題，提出問題，解決問題的過程。
《三個兒子》教學反思 篇5
在教學是時，結合日常生活中節約用水、浪費用水、污染水源和遭遇停止供水的生活經歷等事例，佈置學生做課前調查，同時結合調查情況，制定出各種適合家庭生活實際的節約用水措施，這樣做，不僅拉近了學生與教育內容之間的距離，而且使學生擴大了知識視野，將最新最真的信息帶進了課堂，豐富了教學內容。而且由於調查的內容都來源於他們的真實生活，具有震撼性的說服力。更重要的是通過課前調查，學生深入觸摸生活，真切感受到人類環境正遭到各種污染，缺水嚴重地威脅着人類的生活。學生在身臨其境中產生直接的情感體驗，得到各種能力的鍛鍊。可以說，自我教育已伴隨着實踐活動先於課堂教學產生，極大地調動了學生學習的主動性、積極性，促使學生在動情的基礎上，認識得到了一個飛躍。這對學生德育教育的作用是不可低估的。在課前調查實踐中，有許多學生已意識到節約用水的重要性。如果說在調查實踐中，學生只侷限於對自己的調查項目感到難以置信外，那麼課堂上學生共享了這次的所有資料後，對學生的心靈是一次極大的震撼，從而激發了學生節約用水的責任感和緊迫感。在課堂上注重宣傳教育，組織學生觀看一段公益性廣告片等，而後，讓學生設計一段“宣傳節約用水的廣告語”，以此深化教學效果，並在知行之間搭起一座可行的橋樑，通過良好的課中實踐，使之成爲學生養成良好道德行爲的催化劑，也活躍了課堂教學的氣氛。
《三個兒子》教學反思 篇6
五年級的學生已經學過很多寫景的文章，但對於草原卻很陌生，去過草原的學生很少，草原與學生的生活有一定距離，這對於引導學生走進文本，感受草原之美有一定難度，爲了引領學生走近草原，真切感受草原景和人的特點，課前我準備了大量資料、多媒體課件、配套音樂等學習資源，開課前進行資料介紹，讓學生對藏北草原有了一些瞭解，激發了他們對草原的嚮往，迫不及待地想走近文本。俗語說：“興趣是最好的老師”，課堂上，充分利用多媒體課件，創設情境，讓課堂變得“有聲”，“有色”。使學生有身臨其境之感，樂在其中。首先，通過複習導入、質疑，將學生的注意力、思路引入文本，如飢似渴地研讀文章，感受作者筆下的草原景和人的特點，在自主、合作、探究中獲得知識。受到情感的薰陶，如在引導學生感受草原的景美、人美時，也就是課文的重點、難點時，利用多媒體課件，讓學生直觀感受。通過“抓住重點詞句”體會的學習方法，展開討論與交流，從“綠綠的草地，雪白的羊羣，輕輕的歌聲，五顏六色的花朵，飄香的酥油茶”等詞句感受草原的美景，體會作者表達的思想感情，學習時以讀促悟，以讀悟情，在讀中發展語言，入情入境，釋放情感，品味語言文字的優美。二是在學習印象深刻的豐收節的兩個場景中引導學生感受草原人的好客、勇敢，教學時以學生爲主體，讓學生通過“獻哈達、看畫面、表演讀”加深對豐收節的印象。激發學生對草原的熱愛之情，整節課教師只是一個組織者、開發者。
引領學生“在文章中走個來回中”，這是著名教育家張志公先生在談語文教學時提出的觀點，學習本課等於引領學生神遊了一番草原，在快樂中探究着，體驗着，幸福着，快樂着。
《三個兒子》教學反思 篇7
《醜小鴨》是人教版二(下)的一篇課文，也是安徒生非常有代表的一篇童話故事，寓意是非常深刻的，可是一個二年級的孩子是無論無何也不會真正理解安徒生先生寫這篇童話的真正用意的，作爲老師我們應該怎樣引導孩子理解課文內容，指導他們讀好這篇童話纔是教學的真正難點和重點。
一、讀準讀好課文
“讀”是語文學習的根本途徑，它應該成爲課堂的主題活動，在本課的教學中，我始終牢牢把握住讓“學生進行各種各樣的讀”這條主線組織教學，給予學生讀的時間和空間，並藉助一定的方法，激發學生閱讀的慾望和空間。例：揭示課題後讓學生自由地朗讀課文，從讀得正確到讀出一定的語感;默讀課文是讓學生學會思考問題，指名讀，男女分角色讀，這些多種的讀書形式讓孩子在讀中理解，書讀百遍其義自現。
二、想象是理解和朗讀之間的橋樑
課堂上，我多處讓學生髮揮想象，，讓學生插上想像的翅膀，比如：你是醜小鴨的朋友你會怎樣嘲笑他?如果你是醜小鴨你會想些什麼?尊重每個學生的獨特個性和生活經驗，並讓他們帶着自己的感受來讀課文，讓他們用稚嫩純真的童心自由地去體驗自然，想象會潛移默化地對他們的學習生活有所感悟，有所提高。
三、語言文字積累也很重要
語文課程標準再三強調語文教學要重視培養學生良好的語感，最根本的一條就是要引導學生加強語言積累、加強感悟，例如：在學習第三、四自然段中，我抓住 “欺負、討厭、孤單、譏笑”等詞語重點理解，，他們更能深刻感受到醜小鴨所遭遇的悲慘命運。課文中的很多詞語課後我也讓學生自己讀一讀，寫一寫，記一記這樣會對他們今後的寫作打好基礎。
《三個兒子》教學反思 篇8
《地圖上的發現》這篇課文，敘述的是德國物理學家魏格納首創大陸漂移學說的故事。教學重點是瞭解魏格納發現大陸漂移的過程，即魏格納是怎樣發現大陸漂移的。難點是理解有關的地理知識。課文所涉及的地理知識對學生來說還比較陌生，因此在課前，我先帶孩子們觀察了世界地圖，讓學生了解七大洲和四大洋的位置，再去讀課文讓學生在瞭解了魏格納的奇妙想法之後，再借助地圖觀察是不是跟作者說的一樣，是那樣驚人的吻合。
而對於魏格納精神的探索一直滲透在教學過程中，給學生介紹魏格納相關探索的經歷，不動聲色地在學生激起崇敬之情，最後圍繞“爲什麼魏格納從一張普普通通的世界地圖中能得出一個重大的地理髮現”這一問題張開交流，讓學生認識到認真觀察，思考，執著追求是魏格納獲得成功不可缺少的因素，同時鼓勵學生查閱有關“大陸漂移說”和“板塊構造學說”的其他資料，激發學生繼續探索科學的興趣和願望。
《三個兒子》教學反思 篇9
寓言、童話是孩子們所喜歡的。課文《我要的是葫蘆》讓小朋友初步瞭解植物的葉子與果實之間的關係，並初步感知事物之間是相互有聯繫的。這篇課文還有一些好的詞語描寫，可作爲寫話的示範。
一、好句子、好詞語積累。
“細長的葫蘆藤上長滿了綠葉，開出了幾朵雪白的小花。”抓住句子中“細”“滿””、“綠”“幾朵”“雪白”詞語，讓學生想象描寫的景象，體會加上這些詞語把葫蘆藤的形狀、葉子的茂盛、花的顏色、大小都描繪了出來。爲寫話中加修飾詞語作一個準備。不足的是在指導閱讀時，什麼讀出來比較平淡，沒有引導生對重點詞的指導讀。
二、充分發揮學生質疑的能力。
弄清這篇課文，主要是弄清兩個問題：1、種葫蘆的很喜歡葫蘆，2、爲什麼種葫蘆的那麼喜歡葫蘆，最後葫蘆還是一個個落了。
在這兩個問題的設計上，我都是讓學生在讀中，自己提出來。第一個問題的引出，我以讓學生自讀第一自然段，提問：讀後你知道了什麼?生通過自己閱讀，能自己想到：種葫蘆的人喜歡葫;我再順式讓學生找出從哪句話可以看出他很喜歡葫蘆，再抓詞語“每天”“看幾次”“越看越喜歡”來領會種葫蘆的人對葫蘆的喜愛。整個過過程教師只是起一個引導，啓發的角色，學生在讀中思考，讀中體會，充分發動了學生的自主學習的能力。
一自然段學完後，導出最後一個自然段“葫蘆都落了。”讓學生談談聽到這個消息，有什麼問題。生提出了“葫蘆爲什麼都落了”等問題，師再引入“種葫蘆的人喜歡葫蘆嗎?爲什麼他那麼喜歡葫，那他在做什麼呢?”通過師生質疑，引出第二個問題，讓學生帶着問題進入2、3自然段的學習。
三、讀、畫、說結合
在探究葫蘆落的原因中，我通過讓學生讀，在讀中畫出種葫蘆人的想、說的句子，分析種葫蘆人的心理，找到葫蘆掉落的原因是因爲種葫蘆的無知與不聽勸告，蚜蟲吃光了葉子,最後葫蘆就落了。以抓重點詞來理解，指導朗讀，如“自言自語”說話就要小聲，在讀這句話時要想象自己這時就在跟自己說，“快”鄰居的勸告很急，“奇怪”種葫的人無知又不聽勸告的語氣等。不足，教師引導學生找出了不同的語氣，但在讀時的語氣還沒表達出來，主要是重點詞的讀的引導還不夠。
教完這節課，我最深的感觸就是要引導學生讀好課文，教師要引導學生品味課文的語言，揣摩文字背後的東西，讓學生產生怦然心跳的感覺，使其意皆若出於我之心，使其言皆若出於我之口，在這種情況下，學生讀起來自然就水到渠成，也能讀得有滋有味。
《三個兒子》教學反思 篇10
我們現在的教學方式都是班級授課制，學生坐在教室裏學，老師站在講臺上教。這種方式有它的優點──排除了許多不必要的干擾，讓學生較認真地學;教師面向全體學生，有問題能及時作答，有困難能及時點撥。但也有缺點——學生的學習比較被動，對於學習內容，他們只能通過語言文字、錄像、圖片等來了解，缺乏自主參與的積極性。其實，新教材中有不少課文可以利用校園、大自然的資源來進行教學活動。如：有關植物的、季節的、自然現象的等等。我們可以讓學生走出教室，走向大自然，真切地體驗事物，進行觀察、比較、討論，讓學生自主地發現問題、解決問題。
《影子》這篇課文簡單易懂、有趣。上這一課時剛好風和日麗,所以，一上課，我就把學生帶到運動場上，並給他們佈置了一個任務：觀察自己和同學的影子，看看它們出現在哪，像什麼?學生在運動場上愉快地玩啊，看啊!瞧,他們一會兒蹲下，一會兒站起來，一會兒做動作，有時幾個小夥伴又在一起討論交流……孩子們是在玩語文呢!最後，我利用一點時間讓學生暢談自己的發現，許多學生都瞭解了不少有關影子的知識，並且在回教室的路上，大部分學生已經把課文背出來了。大自然真是一個大課堂啊!
其實，只要我們的教學方式靈活地改變一下，就會有意想不到的教學效果!
讓生命智慧有效生成──《影子》教學反思
教育作爲培養人的活動和麪向未來的事業，在當代需要應答關乎人類發展所面臨的兩大問題：一是在信息化和知識經濟的社會形態下，在瞬息萬變的當代社會，人要更好地生存和發展，需要什麼樣的教育?二是人類面臨生態環境被嚴重破壞、精神家園的失落，教育如何提升人生境界，轉變人的生存方式，引導人去建構一種健康的明智的生活?教育要解答好上述兩個問題，必須從傳授知識走向培養智慧。因爲智慧的基本屬性是真、善、美，知識經濟時代要求人不僅要有知識，更重要的必須有智慧，故而，教育擔當起培養人生命智慧的重任，纔是人類解決種種生存危機的根本之策。那麼在平時的教學中如何讓生命智慧有效生成呢?在這堂課中，我是這麼做的。
1、引導自探，感悟智慧。
有效地學習，不是教師把文本中蘊含的“知識”告訴學生，或教師向他們進行灌輸，而是學習者的自主建構。通過學生親自感知故事，才能真正理解故事的內容，悟出故事中的哲理、方法及新奇、鮮活的思維方式，從而使其內化爲主體自身的東西。“不通過感悟，外部的東西對主體來說始終是沒有意義的”。據此，在這堂課中，我注意引導學生自主探究，深入感悟。首先，帶領學生到操場上玩踩影子的遊戲，在愉快的環境中引發學生探求知識的熱情。在玩中生疑，在玩中釋懷。二是採用多種形式，讓學生感悟。除了經常採用讀中悟，還採用聽中悟、玩中悟、做中悟。如：在識字教學中，讓學生用自己的方法識記;在朗讀中，選擇喜歡的方式讀，選擇喜歡的部分讀，給學生以自由的空間，個性得以張揚。
2、自由對話，啓迪智慧。
在感知課文的基礎上，師生、生生展開自由對話，有助於啓迪思維靈性，碰撞出智慧的火花。爲什麼說影子像小黑狗?影子是好朋友?學生是衆說紛紜，有的說影子是黑的，狗也是黑的，有的說我家的狗，只要我一回家，它就愛跟着我，有一次還要跟着我來讀書呢，真像我的影子，又有的說我是獨生子女，平時沒有人跟我玩，影子天天跟着我，就象我的好朋友……通過自由對話，學生懂得可見，兒童具有極大的學習潛能，只要採用兒童喜愛的內容和形式，培養其學生素質是可能的，也是現實的。
3、知行結合，生成智慧。
以上的兩條教學策略重在從感知、理解故事和互動對話中體悟、開啓智慧。爲了促進智慧的生成，在後面的教學中，我們還可以爲學生提供一個發光體，讓學生出來站一站，他們就會發現，只要變化所站位置或者變化發光源的方向，都會造成影子方位的不同。“知”與“行”地緊密結合既有創新意識的培養，也有創新技能的訓練，實踐證明，效果是很顯著的。
形象表演 熟記字詞──《影子》教學反思
國小語文教材，大多是對生活情境的描述，所以在課堂上，憑藉教材，創設真實的情境，師生之間互動起來，鼓勵學生主動探究，可以發展學生的思維，加深學生的記憶，又可以培養學生的能力，增強他們學習語文的興趣。
《影子》一課中的兩個詞語“跟”“陪”是重點詞語，教給學生理解、區別意思，如果是教師一味地講，學生肯定只是一知半解。所以我採用表演的學習方式，在課堂上創設真實的情境，讓學生演演、記記，使表演者和旁觀者都進入角色。“哪個小朋友上來跟着我走走?”於是，被選中的學生樂滋滋地站在老師的後面， “跟”着老師走了一圈。我適時地邊教給學生：“同學們，像他現在這樣走在老師後面，就叫做‘跟’。” 我又問第二個問題：“哪個小朋友願意陪着老師走走?”上來了一個學生，他也像前一個學生那樣站在了老師的後面，下面的學生馬上糾正：“錯了，錯了，他應該站在老師的旁邊。”於是，這個學生改了過來，興高采烈地陪着老師走了個來回。通過這兩個學生的表演，我想：“跟”和“陪”這兩個詞語的意思，學生肯定會記得很牢的。
《三個兒子》教學反思 篇11
空間與圖形是我們國小教學的一個重要內容，也是一個難點。圍繞空間與圖形領域的教學內容，我們進行了有主題、有實踐、有反思的案例研究，通過課堂這個充滿創造的教學領域，獲得了一些認識。
1.給學生創設大膽實踐的機會，讓他們自己尋找解決問題的多種途徑，初步建立圖形的表象。 現代教學論主張：“要讓學生動手做科學，而不是用耳朵聽科學。”只有經過學生親自動手實踐，探索新知，學生所獲得的認知體驗才更豐富、更深刻。因此，老師在教學中給學生創設了一種寬鬆的活動空間，讓學生想辦法由體得到平面圖形，學生充分發揮自己的聰明才智：有用印油印的;有用剪刀剪的;有畫的……學生用不同的辦法得到了物體的一個面，從而感悟到了體、面間的聯繫，(面從題中得，面在體上)初步建立了這些平面圖形的表象。
2. 給學生提供自主探索、合作交流的場所，讓他們自己去體驗圖形的特點，形成圖形的表象。 爲了使學生對圖形有更深入的認識，在頭腦中形成表象，老師爲學生創設了一個自由、寬鬆的探索空間，讓學生在摸一摸、折一折、議一議中，把自己的感覺和發現說給身邊的同學聽，通過摸、折、議使孩子們體驗到了圖形的特點，如：有的學生在摸的過程中感覺到圖形的面是平平的;有的學生在折的過程中發現長方形的對邊相等;4個角也相等;……這就加深了對圖形的認識，在頭腦中形成了圖形的表象。 教師把解決問題的探索權留給學生，讓學生在主動從事數學活動中，親自參與、經歷並親歷數學的發生、發展、形成過程，最大限度的促進了學生的發展。弗賴登塔爾曾經說過：“學這一活動最好的辦法是做。”教師只有把數學學習的時空留給學生，讓學生親自去體驗，獲得廣泛的數學活動經驗，才能使數學活動成爲生動活潑、富有個性的過程，成爲學生積極建構，主動發展的過程。
3. 挖掘教材的潛在因素，靈活、創造性的使用教材，讓不同的學生在數學上得到不同的發展。 教師的工作是一個創造性的工作，教師應善於挖掘教材的潛在因素，靈活、創造性的運用教材，因此教師在教學時，打破了教材僅僅要求學生能辨認圖形的要求，而是讓學生在摸、折、議的數學活動中，感悟、體驗每種圖形的特點，但由於學生所處的文化環境、家庭背景和自身思維方式不同，每個孩子的感受和發現不同，但在討論中可以達到集思廣益，如：本節課中有的孩子發現長方形、平行四邊形易變形的特性;有的孩子發現正方形4條邊都相等;有的孩子還發現圓與其他圖形不同，扶着它可以滾動等等。真正使所有的孩子在數學上都得到不同程度的發展。
4.爲學生營造和諧民主的環境氛圍，激發學生的探究慾望，讓他們在積極的思維狀態下創新發現。 整節課老師都以“智慧老人”這個情境貫穿始終，出於好奇，也出於對聰明和智慧的一種渴望，學生的探究慾望非常高，當同學們認識了長方形後，有的同學立刻想到拉動長方形的一組對角可以得到平行四邊形，老師不是立刻給予肯定，而是讓學生拉動長方形框架加以證實，學生在拉動長方形框架的過程中仔細觀察、分析，發現長方形和平形四邊形都易變形;有的同學還由長方形猜想平行四邊形對邊也一樣長……老師善於創設和諧民主的環境氛圍，學生在愉快的心境中始終處於積極的思維狀態，總能有新的發現、新的創造。 此外，課堂上教師注重評價的多元化,使師生關係平等融洽。
《三個兒子》教學反思 篇12
長期以來，古詩教學採用的是串講法。這是傳統的講解古詩的方法，即先解詩題，然後釋詞，最後講解詩句的意思。整個教學過程是教師講解、學生傾聽，教師講完，課就上完的過程，形成了“滿堂灌”的教學模式。這一教學模式，不要說學生不感興趣，教師自己也覺枯燥膩煩，更別提調動學生學習的積極性，啓發學生的思維了。更何況，我面對的是一羣二年級的學生，他們所處的時代距離李白實在是太遠了。新課標要求一、二年級對古詩不要求逐字逐句理解，只要能大概知道意思就行。所以，爲了讓我快樂地上課，學生快樂地聽課，我嘗試着：
一、談話導入
以交朋友的方式拉近與學生的距離。
想和大家交個朋友願意嗎?你們比我小我叫你們(小朋友)，我比你們大，你們叫我-—(生接大朋友。)
二、故事引路，激發興趣
趣味故事：涇縣農民汪倫十分欽佩李白的才華，想和他結交爲朋友，便寫信邀請李白說： “先生好遊乎?此地有十里桃花;先生好飲乎?此地有萬家酒店。” 李白早就聽說汪倫是位性格豪放的人，便欣然前往。見面後，李白說：“我是來觀十里桃花，訪萬家酒店的。” 汪倫卻笑着說：“‘桃花’者，一潭之名也，並無桃花十里;‘萬家’者，店主人姓萬也，並無酒店萬家。”此時，李白方知自己“受騙上當”，他不但不介意，反而哈哈大笑說：“臨桃花潭，飲萬家酒，會汪豪士，此亦人生快事!”此後，汪倫每日用美酒盛情款待李白，兩人一起遊覽當地的名山勝景，一起飲酒作詩，情趣相投，成了好朋友。
三、學習古詩
俗話說：“教是爲了不教。”學生是學習的主體，教學中的學習主要依靠學生自己來完成。《贈汪倫》這首詩本身較淺顯，詩意較明朗。當我要求他們說出詩句意思時，學生就覺得有些難了，師生一起梳理詩意，並告訴學生這是“連詞成句解釋”的方法，爲後續的故事學習奠定基礎。
四、重點感悟，體會感情
重點體會“踏歌聲”和“深千尺”，運用表演、動作、想象的方法，讓學生體會李白與汪倫的深厚情誼。
最後抓住“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”來體會，領會了詩人所要表達的思想感情。
還設計了句式訓練，體會詩人的表達，體會李白與汪倫的深厚情誼。
五、背誦
六、拓展作業
本課也有很多不足的地方，比如讀得太少，學生說得、理解的還不到位，這都是指導不夠。
《三個兒子》教學反思 篇13
《棒棒天使》這個故事幽默風趣很受我們班孩子的喜愛，它是散文類讀本，語言清新簡潔卻蘊含着很豐富的反義詞知識，作者巧妙的將反義詞融入有趣的人物情節中，通過兩個充滿風趣幽默的人物形象，讓幼兒自然習得掌握反義詞。而且讀本還有很大的挖掘空間，爲第二課時第三課時的學習奠定了基礎。
本次活動是第二課時，通過讀本中出現的圖片幫助幼兒回憶理解故事，鞏固對已有反義詞的認識，發展幼兒的語言組織和表達能力，並通過一幅畫遷移出更多的反義詞，也訓練了幼兒仔細閱讀畫面理解畫面等閱讀習慣的養成。
這次活動的目標之一是通過觀察尋找畫面中的相關信息，幫助幼兒感知掌握反義詞,目標二是培養幼兒仔細觀察閱讀畫面的習慣。從整個教學過程來看基本能有效完成既定目標，而且幼兒學習興趣濃厚，能積極思考大膽表述，課堂氣氛活躍，特別是最後環節出示一張大的背景圖，讓幼兒在圖中發現線索尋找反義詞，更是極大的激發了幼兒的興趣，他們能仔細認真的觀察，對幼兒良好閱讀習慣養成有了很大的促進。但是，在教學中也還存在一些問題，如在出示棒棒天使和胖胖天使喜歡的物品圖片時，由於黑板較小所以板面擺放較亂，沒有條理性，在有些環節上過渡的有些倉促不夠自然，而有些環節又略顯拖沓，今後這都是在教學中要注意的。
《三個兒子》教學反思 篇14
本節課，我充分利用多種教學資源，引導學生積極主動地學，以畫爲媒，讀寫結合，教學形式靈活多樣，學生學得興趣盎然，收到良好的教學效果。
(一)創設情境，誘發熱情
上課伊始，教師用充滿熱情的語言，創設自由和諧的教學情境，
讓學生在知作者的同時瞭解詩人的寫作背景，把學生引入詩情畫意之中。迷人的自然景觀伴着輕快流暢的朗讀，學生埋藏於心靈深處的情感被撥動，詩興噴涌而出，大家躍躍欲試，爭先說出與畫面相關的詩句，學習古詩的熱情空前高漲。
(二)白描畫面，引入詩境
“作者胸有境，入境始於親”古詩教學必須具有鮮明的形象，使學生可見可聞，產生真切感，才能入情入境，正所謂“詩畫一家”。本節課的教學亮點是引導學生根據詩句，展開想象，作畫配詩，以“畫”爲媒介，爲學生“走”向古詩搭一座美麗的引橋。“畫”僅僅是手段，目的是把學生領到詩人面前，完成一次超越時空的心靈對話。在白描畫面後，讓學生圖詩對照，對畫進行點評，這樣既培養了學生的想象力、創新能力，也促使其進一步理解詩的內容，將零散的事物組織成一幅完整、雋永的圖畫，提高感受美、理解美、鑑賞美的能力。同時也可以培養學生的表達能力。
三、反覆吟誦，昇華詩情
“熟讀唐詩三百首，不會吟來也會誦”。讀的活動在教學中是一以貫之，從自由練讀到品析美讀再到深情誦讀，把詩所展示的形象與詩的韻律、節奏、激盪的情感結合在一起，進而感受詩人歡快激揚的情感，昇華了詩情
四、適時拓展，豐富閱讀
本課教學文本中只有一首絕句，但在講課時，我卻讓學生接觸了杜甫所寫的六首絕句中的五首，並且還出示了一些有關顏色描寫的詩句，大大豐富了學生的視野，增強了學生的積累量，豐富了學生的閱讀量。
五、模仿寫作，開拓想象
在教學中，藉助古詩形式，我適當設計了一次小練筆環節，讓學生在學習的過程中，也表現一下自己，培養學生善於觀察周圍事物的能力和習慣，同時也增強了學生的創作意識。
總之，一切成功都屬於有準備的人。只要用心去研究，去思考，成功永遠伴隨在身邊。
《三個兒子》教學反思 篇15
著名特級教師竇桂梅老師曾說過：學生的感悟能力就如同槓桿上的支點，對人的發展來說，學生的感悟能力的高低決定他們今後能否撬起這個“地球”。感悟不僅可以激發起孩子們的情感渴望，點燃他們的火花，而且可以讓孩子揮灑想象和才情，體驗學習語文的快樂。
《金色的草地》一文，雖以敘事爲主，但蘊涵在其中的情感卻是豐富的，強烈的。如何讓孩子體會作者熱愛大自然的情感呢?首先，我通過課件演示金色的草地、張開的蒲公英、毛茸茸的種子……讓學生說說看到這樣一片草地時的感受。當學生感受到草地的美並想在草地上玩耍的衝動時，讓學生讀讀演演文中兄弟倆在草地上玩耍的情景，領悟草地給兄弟倆帶來的快樂。隨之我又讓學生插上想象的翅膀說說此時此刻草地的上空是怎樣一種情景?孩子們個個興趣盎然，躍躍欲試。有的說：“草地的上空飄滿了絨毛，隨風舞動，像是跟我們捉迷藏呢!”有的說：“絨毛像小雪花在草地的上空跳舞!”有的說：“絨毛像個調皮的孩子，東跑跑西跑跑，找不到自己的家了!”……“如果是你，在這片草地上還會玩什麼遊戲呢?”孩子們個個神采飛揚，高高舉起了手“老師，我!我!”唯恐我不讓他回答。爲了讓每個孩子能得到情感的宣泄，於是我讓孩子們畫一畫此時的草地和最想對草地說的貼心話。“登山則情滿於山，觀海則意溢於海”，孩子們拿着筆揮灑着他們的想象、激情、才華……我的心情燦爛無比，原來孩子們的快樂就是我的快樂啊!
《三個兒子》教學反思 篇16
本次課例教研研究主題是改變學生的學習方式，建立高效課堂。我們三年級的研究重點是說明文教學如何體現語文味。研討資料是第五冊第四單元的精讀課文《趙州橋》，這是一篇說明性的文章，向我們介紹了趙州橋的雄偉、堅固和美觀。課文語言準確，簡練，又不乏生動。就論壇上大家議論較多的幾個問題我結合着自我的課堂教學談這樣的幾點看法。
1、是否有必要告訴學生這是說明文。
我個人認爲在國小三年級這個階段，讓學生明白說明文這種文體，這不是本課教學的重點，因此一兩句話簡單說說能夠，不說也不是什麼缺點。但是在授課的過程當中我在引導學生學習趙州橋雄偉一部分的時候，透過簡筆畫的方式在黑板勾勒了橋的結構，引導學生說出設計的特點，並清楚的引導學生標上了那幾個數字，並告訴學生這種說明方法叫“列數字”。我是這樣想的，列數字這種說明方法在以後課文的學習當中還會涉及到，本課提出來作爲一種初步的認識讓學生有所瞭解，爲以後的學習打下一點基礎。
2、有關趙州橋傳說的合理引用
當時在備課的時候，查閱了很多的資料，其中有關趙州橋傳的傳說有很多。但是如何的將這些傳說恰倒好處的引用到課堂的學習當中，還真的需要細細思考。當我和二實小的王霞老師在一齊交流的時候，她的點播給了我很大的啓發。王老師將“張果老施用法術聚來了太陽和月亮，放在驢背上的褡褳裏，左邊裝上太陽，右邊裝上月亮。柴王爺也施用法術，聚來了五嶽名山，裝在車上推車趕驢上橋。此刻，趙州石橋橋面上，還留着張果老騎驢踩的蹄印和柴王推車軋的一道溝。”這一情節用在本段學習了趙州橋雄偉之後，目的就是讓學生進一步清楚趙州橋的雄偉堅固，這樣的引用能夠說是恰倒好處。
3、中心句過渡句的處理
在本課的學習當中中心句與過渡句我處理的方法基本相同。第二段的中心句，我是在引導學生學習了第二段課文之後，讓學生歸納第二段主要寫了什麼，然後引到第一句話上，告訴學生象這樣的句子這就是中心句。過渡句的處理方法基本相同。
4、課堂小練比
透過在線交流，我得到了很多課堂小練筆的方法與竅門。有的老師帶給多種中心句讓學生自主選取，仿照着課文的句式進行訓練。有的老師則直接將課文的資料重新提煉讓學生根據自我對課文的理解用自我的語言來重新描述趙州橋。這些方法都給了我啓發。
5、課後練習
對於課後練習中的誇誇趙州橋一題，我十分欣賞論壇上有些老師提出的做法：由誇獎趙州橋引申到誇獎設計者李春、誇獎我國古代的勞動人民，從而進一步體會到我國古代人民的智慧和才幹。
本次課例大教研落下了帷幕。課例教研給人以耳目一新的感覺。無論是在線研討還是雙向視頻還是課堂研討都讓人真正地動了起來。在參加整個教研的過程中我深深感到了羣衆的智慧是無窮盡的，參與其中，進步很大。
《三個兒子》教學反思 篇17
這堂課，我主要圍繞“諸葛亮的‘神機妙算’表此刻哪幾方面?”這一問題展開教學。先讓學生默讀課文，找出最能表現諸葛亮神機妙算的句子，然後進行交流。學生都能找出相關的語句，並能說出自我的理解和體會，這讓我感到了我們的學生和津南的學生的明顯不一樣，通常我們的學生能根據教師的問題找出答案，但很少能說出自我的理解和體會，即使能說也是簡單的幾句，這的孩子就不一樣，每個孩子回答問題時已經習慣性地把自我的體會說一說了，這和教師的長時間訓練有關，平時注重學生理解本事、口頭表達本事的培養，使每個孩子對所學的知識有自我獨特的感受。不僅僅如此，這的教師對每個學年段的訓練重點都十分熟悉，在教學中都能把課程標準的訓練重點落到實處，就像我聽導師的常態課，在第一課時的教學中就以訓練學生概括文章的主要資料，把握文章的脈絡爲主，第二課時就深入地分析課文，抓重點詞句幫忙學生理解、感悟，尊重學生的獨特感受。
在這堂課的教學中，爲了讓學生能充分地感受人物的性格特點，我主要抓住句子：“諸葛亮笑着說：‘霧這麼大，曹操必須不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，天亮了就回去。
”來引導學生理解，抓住“笑”讓學生聯繫上下文體會：“諸葛亮會笑誰?”。然後經過重點詞句的推敲，感受曹操的生性多疑、魯肅的忠厚老實、周瑜的嫉賢忌能。在引導的過程中，我覺得孩子們都能從字裏行間感受到了人物的性格特點，可是我覺得自我少了點活力，沒有把當時那種緊張的氣氛營造出來，如果氣氛調動起來，課堂的教學效果會更好。
總之，一堂課下來，有得有失，也清楚地認識到自我今後課堂上應改善的地方還有許多，駕馭課堂的本事還有待提高。
《三個兒子》教學反思 篇18
《第一朵杏花》這篇課文講述了我國著名科學家竺可楨前後兩次向孩子們查詢第一朵杏花開放的具體時間的一個小故事，讚揚了竺可楨一絲不苟的科學研究態度，說明只有通過精確細緻的觀察，才能掌握事物變化的規律。題爲“第一朵杏花”實際上是從把握第一朵杏花開放精確時間來說明竺可楨嚴謹的科學研究態度。
設下疑問：開課時，我在板書上故意把“第一朵杏花”的“第”字漏寫，一下子，學生在下面七嘴八舌“老師，你漏寫了一個‘第’字。”順着學生話我問：“不就漏了一個字嗎?都是寫杏花，沒有什麼不同?”學生激動地站起來說：“老師，意思不一樣……”……一下子，課堂的氣氛活躍起來，看着學生們紅撲撲的臉，知道他們的學習積極性已經被調動起來了。我把“第”也寫在了黑板上。
帶着問題讀課文，理解文章的思想內容：緊接着讓學生，我追問學生：“請你自讀課文，看看課文幾次提到了‘第一朵杏花’?並勾畫出來。”學生帶着激情，自讀，快速找到竺可楨二次看杏花的情景，以及時間。在理解感悟課文內容時，通過學生讀，討論，交流，彙報等多種形式去自悟。進而明白了竺爺爺彎下腰來和小男孩說話可以說明竺爺爺是一位平易近人、和藹可親的老人。
想象寫提示語，分角色朗讀，體會竺可楨爺爺對科學一絲不苟的態度：這篇課文出現了幾組一問一答對話，而這段對話大都沒有提示語，但引導學生讀好對話，通過人物語言來想像他們說話時的語氣神情，理解竺爺爺內心活動卻是教學的重點與難點，因此在教學中我通過讀引導學生進入情境，讓他們在讀中體會，在讀中想像，想象到人物說話時各自的語氣、神態，甚至動作，並進行空白處的補充，然後進行分角色朗讀，學生讀得投入，真正體會到竺爺爺一絲不苟的科學研究態度。
《三個兒子》教學反思 篇19
《淺水窪裏的小魚》是一篇能給人帶來心靈震撼的文章。成百上千條小魚被海水送上了海灘的淺水窪裏，小男孩的做法讓我們震驚，小男孩身上折射出的“珍愛生命”的品質令我們感動。而我的教學設計、教學過程就是努力圍繞着這動人心絃的感動來進行的。
在本課的教學中，我把文章的第一自然段作爲教學重點充分展開，精心地創設情境，激發學生參與體驗，尊重學生的獨特體驗，引導學生通過想象更加深刻地理解課文。
首先我播放魚兒在大海里快活生活的美麗圖片，學生在觀看圖片的過程中，不時地發出驚歎。緊接着，我引入課文：“有一天晚上，這些可愛的小魚，遇到了大麻煩。可怕的事情發生了，海面上颳起了狂風，巨浪一層高過一層，小魚們隨着海浪被帶到了一個陌生的地方。天漸漸地亮了，小魚們才發現，他們成了淺水窪裏的小魚。”課件隨即出現淺水窪裏張着嘴巴呼吸困難，傷心流淚的小魚圖片。孩子們，你看小魚在哭呢，猜猜看，這時小魚會想什麼?會說什麼?
學生通過兩個情境的對比體驗，體會到小魚的心情。此時學生已經把自己當成了小魚，完全融入到情景之中。在朗讀“用不了多久，淺水窪裏的水就會被沙粒吸乾，被太陽蒸乾。這些小魚都會幹死。”時幾乎是沙啞着喉嚨，紅着眼睛讀的。
這就是學生真實的情感體驗，
出示幻燈，看一條小魚的話：“大家好!我是一條被困在淺水窪裏的小魚，我回不了大海了。太陽蒸得我好難受，水窪裏的水也越來越少了。我想，我不久就要死了。再繼續等下去，不僅是我，還有我的夥伴，甚至所有的小魚都會死。求好心人快救救我們吧!”
課件圖片與教師的語言結合，創設出真實感人的情境，此時學生已完全融入課堂，有的孩子甚至眼圈都紅了，孩子們純真的愛心也得以自然地伸展，爲接下來的教學做好了鋪墊。
我在設計教學過程中，努力把握文本，通過各種方式方法，正確、流利、有感情地朗讀課文，從而引導學生實現思想與思想的溝通，情感與情感的交融，心靈與心靈的碰撞。課堂是學生成長的樂園，應該爲孩子們創設一個開放、自主的學習時空，體現在以下三個方面;
在教學中，我緊扣新課標的閱讀教學理念，以讀爲主線，讓學生在讀中感悟，在讀中感知，在讀中培養語感，在讀中受到情感的薰陶。而這節課的多種朗讀方式，正是更好地培養了學生的語感。
二、在朗讀中，主要抓住以下三個地方來進行重點指導：
1、被困的小魚，也許有幾百條，甚至有幾千條。用不了多久，淺水窪裏的水就會被沙粒吸乾，被太陽蒸乾。這些小魚都會幹死。
2、他走得很慢，不停地在每個水窪前彎下腰去，撿起裏面的小魚，用力地把他們扔回大海。
3、我和小男孩在海邊的對話。
三、拓展練習
最後一環節安排的拓展延伸，讓學生在朗讀詩歌的基礎上，引導學生寫話，激發學生熱愛生命、珍重生命的情感。
《三個兒子》教學反思 篇20
探究時，我們該怎樣“扶”和“放”?在學生探究時，過去我們往往“扶”得過多，容易出現打乒乓球式的“滿堂問”，學生自主思考的空間很小，更多的是被老師牽着鼻子走。新課程提倡學生的自主探索與合作交流，於是我們又看到：老師在課堂上該講的不敢講，該引導的不引導，有時任憑學生信馬由繮，有時任憑學生無動於衷，探究流於形式。因此，在課堂上，我一方面保持足夠的耐心，耐心傾聽，耐心期待;另一方面，在學生處於憤悱狀態時，及時“扶”他們一把。“扶”不是告訴，而是啓發和引導，在教師的引導下，學生的思維逐步到達了“真理的彼岸”， 作爲教師，要能夠從一定的高度認識教材，把握教學，這樣才能更好地引導學生的思維向縱深發展。
《三個兒子》教學反思 篇21
活動一：觀察對稱現象，感知對稱圖形。
觀察圖片討論：“這些圖形有什麼共同特點?”接着當學生交流了“這些圖形兩邊都一樣”時，教師追問：“你怎樣證明它們兩邊都一樣呢?”這時引導學生把圖形對摺後，發現圖形的左右兩邊重合在了一起，只能看到圖形的一半。這一活動的開展，是把學生觀察到的形狀讓學生用對摺的方法親手驗證。學生通過對摺，很形象直觀地發現“只能看到一半”，這一觀察——討論——動手驗證的過程，既突破了本節課的難點，也爲下一環節“剪紙”做了很好的鋪墊。
活動二：動手剪對稱圖形，在活動中加深體驗。
“剪一剪”的活動，讓學生先自己探索剪對稱圖形的方法，並嘗試着剪一剪，當學生有不同的剪法時，可引導學生比一比：誰的剪法好?說說怎樣剪，剪出來的圖形才能對稱?這樣，讓學生在具體實踐活動中思考“我怎麼沒有想到先對摺後再剪呢?”從而很自然地引出“對稱軸”的概念。這一活動的開展，以激起學生動手操作的興趣和慾望爲前提，將觀察、思考、操作有機的結合，充分感知對稱圖形及“對稱軸”的概念。
《三個兒子》教學反思 篇22
閱讀教學的過程，是學生、教師、文本三者之間對話的過程。文本是對話的基礎和依託，學生是對話的主體，是教學活動的主人。教師要在對話過程中合理調控，用心感悟，用情打動學生，使學生在對話中受到情感的薰陶感染，獲得心靈的洗禮。在執教《艾滋病小鬥士》時我是這樣處理的。
我請學生朗讀開頭結尾，讓學生感受到在六一國際兒童節這個快樂的日子裏，恩科西卻永遠的離開了人世，全世界人都關注着他，爲他感到惋惜。我問學生：“作者寫這篇文章的目的什麼?”學生們回答：“是告訴我們要熱愛生命。”“要關心艾滋病人。”“遇到困難要坦然面對。