生物多樣性的意義教學反思（精選19篇）

生物多樣性的意義教學反思 篇1

在這節課裏自我感覺還不是很好的，雖然完成了教學目標，達到了教學目的，對本節課的知識也掌握的很不錯，但還有些地方是處理得不夠的。總體來看學生對第一層次(生物種類的多樣性)、第三層次(生態系統的多樣性)是比較容易理解的。本課的難點是第二層次(基因多樣性)以及三個層次的關係的理解。

本節課中生物的多樣性有三個層次的含義，通過引導學生在書本上給找出來。在種類多樣的教學中，先引導學生了解世界已知的生物種類數量就達到近200萬種，從而再讓學生去分析下我國的生物種類的特點，再通過視頻瞭解特有的種類。

而在突破“基因多樣性“這一難點，除了書本介紹的例子以外，我還選取了袁隆平院士對水稻雜交的研究背景視頻，讓學生儘可能瞭解多一些這方面的資源。同時我還是把課後習題：生下瞎眼華南虎的問題分析擺在了學生的面前，請學生從基因多樣性的角度來分析原因。

在生態系統的多樣性內容教學中，學生也比較容易理解，主要是採取了視頻的方式，讓學生在視覺上去感覺生態系統的多樣性。

在最後三個層次關係的理解方面，採取的是逐步分析策略，這裏也體現出了一個亮點，便是引入了學生對“四害”的看法進行各自的辯駁，也是這節課比較成功的一點。這樣的活動讓學生比較好地認識到應該怎麼樣去看待動物的存在，再引導學生去來保護生物的多樣性。最後再提出一個“科技實踐活動”—— 調查最近二三十年裏本地的生物多樣性有什麼的變化?發展了學生的實踐思維。

這節課體現的不足之處：

在例子的細化方面做得還不夠，另外在對“基因的多樣性”的理解突破方面還是沒能做到位，還需要再認真考慮下，同時在對學生的評價方面還比較缺少。

生物多樣性的意義教學反思 篇2

教學成功之處：

1.共享課程資源，樹立開放的課程觀 課程不只是“文本課程”(教學計劃、教學大綱、教科書等)，更是師生共同探求新知的過程，即“體驗課程”，師生同爲課程的創造者和主體。所以，對於“保護生物多樣性”的內容，師生共同蒐集資料、處理信息，課上共同交流，達到了資源共享。

2.充分體現師生在教學過程中的雙主體地位 本節課把教學重點放在了了解生物多樣性面臨的威脅及其原因，參與保護生物多樣性的宣傳和行動上，這種行動通過“角色扮演”的方式以一個具體活動“辯論和協商怎樣保護東北虎”體現在課堂中。在師生辯論和協商的過程中，教師是引導者和組織者，面向全體學生，給予了他們充分發揮主體地位的空間和展示自我才華的舞臺。

3.注重對學生進行科學精神、科學態度和科學方法的教育 通過“辯論和協商怎樣保護東北虎”的活動，使學生關注科學、技術和社會的相互關係，從而加強STS的教育。在扮演、辯論和協商過程中，滲透科學工作者的科學精神、科學態度和科學方法的教育，學生既掌握知識，發展能力，加強參與意識，還會對情感、態度價值觀的養成有極大幫助，真正把保護生物多樣性落到宣傳和付諸於行動上，使素質教育落到了實處。

教學不足之處： 對於生物多樣性保護的問題，實際是一項非常艱鉅的任務，也涉及到社會各個方面非常錯綜複雜的關係。對於八年級學生來說，其知識廣度和深度具有侷限性，在學生之中又普遍存在着差異，而且課堂時間有限，雖然通過具體、生動的“角色扮演”活動討論了怎樣保護東北虎，但不可否認並不是全體學生都能深刻地認識到保護生物多樣性的重要意義。這也爲在當今基礎教育中我們扭轉“在教學中只注重學生科學知識的傳授轉向全面提高學生科學素養的教育”這種觀念提出了挑戰。

生物多樣性的意義教學反思 篇3

本課的教學重點是在講授生物多樣性的同時，通過“引導、啓發、參與、倡導、總結”，提高學生自主分析、掌握和運用相關概念的能力，促進學生自己構建概念和相應的知識體系。

1、把知識教學點與能力訓練點及美育、德育滲透點結合起來。課前，教師在自己準備一些多媒體課件的同時，鼓勵和引導學生自主收集了許多關於珍稀動植物的圖片、文字資料，在課前就讓學生充分領略到世界上生物的奇妙無窮。形態各異的生物和人類共同生活在地球上，這不僅讓學生在課堂上充滿學習的興趣，而且使學生能夠感覺世界的美麗，進而感悟自然之美、生命之美。課堂中，教師先後採取了播放多媒體課件、組織小組討論作答等形式，讓學生充分認識到自然界生物之間相互依賴、相互制約的關係，認識到生物多樣性和人類生存、地球健康的關係，幫助他們從小樹立起環境保護的意識，培養珍愛生物、熱愛大自然的美好情感。總之，在本課教學中，教師採用任務驅動的方法讓學生去瀏覽網站、收集資料，進行異步化和個別化的學習;充分發揮課堂教學的優勢，既讓學生進行自主獨立學習，也爲學生提供交流與協作的空間，學生在教師組織和引導下分組討論，思維和智慧可以共享，從而使學生互相促進、共同提高，自主開展學習，體現了學生學習的主體性

2、用教材教而非簡單地教教材，把身邊的各種資源引入課堂。生物多樣性與人類的生存密切相關，並在很大程度是我們衣食住行的依賴，因此本課教學有着極爲豐富的資源可以利用，這不僅給科學課教學及科學探究活動帶來了極大便利，並且能夠讓學生獲取最直觀的認知。教學中，教師引導學生圍繞“我們生活中哪些方面是與其它生物息息相關的呢?”進行討論，學生們發散思維，舉出了食物、衣服、塑料、藥品等大量身邊的事例，教師進而引導學生了解目前生物性遭受到的威脅和挑戰，關注我國珍稀動植物，讓學生在感知生物多樣性與人類關係的同時，開動腦筋探究面臨威脅的原因、尋找“關愛生物”的措施，使保護生物多樣性的意識潤物無聲般滲透進孩子的心靈。

3、昇華主題，讓知識的增長伴隨學生的成長。學習是學生自己主動構建知識體系的過程，缺少了學生的主動參與，就會導致學生過分依賴教師，對概念不求甚解，也就不能很好地培育學生創新能力和實踐能力。本課教學中，教師在總結以往課堂教學經驗的基礎上，注重引導學生自主掌握概念，並自我總結出珍稀動物瀕臨滅絕和生物多樣性面臨威脅的原因，認識到亂砍濫伐、濫捕濫殺和環境污染給人與自然和諧帶來的破壞，再讓學生自我發現和糾正危及其它生物生存的不良行爲，學會尊重、愛護和善待身邊的每一個生命。課堂上，教師還特別準備了《熊貓咪咪》的MTV課件，美妙的音樂和珍稀動物熊貓的可愛畫面，使學生在視覺聽覺的衝擊中產生強烈心靈震撼，油然而生保護生物多樣性的意識，很好地達成了本節課的情感態度目標。

綜上所述，在國小科學課教學過程中，教師要充分結合國小生的年齡特點和認知水平，不斷對自己的教學方式進行反思，努力樹立“授人以漁”的教育理念，用充滿親切感的教學使學生充分發揮主體性，培育學生的創新能力和學習能力。

生物多樣性的意義教學反思 篇4

課文是按事物的幾個方面的順序來寫，內容清楚，分“藏戲的形成”和“藏戲的藝術特色”兩方面來介紹的。從文采上來看，“藏戲的形成”這一塊內容是比較突出的，我將體驗的重點放在這一部分，引導學生重點學習這部分，體會唐東傑布爲民造福開創藏戲的艱苦經歷。學生從課文的4——7自然段讀懂了藏戲是怎樣形成的，完成了本課時的教學任務。

首先，個人素質方面，有待提高。首先是備課環節上考慮的不夠成熟，預設的課堂程序和實際的教學過程存在差距。再者是課堂語言缺少一步到位感。靜心自對，思過學賢，學以致用，儘快提升素質是當務之急。其次，在高年級小組評課上，聽幾位領導的評述我在深深思索、反思我的課堂教學存在的問題，也感受到我在教學高年級略讀課文時要把握住幾個點：一是整體把握課文的體系，以文章前面的導學思考題入手，將問題簡化突破重難點即可，不能放不下學生，扶的過多，放的太少，尤其是二類課文的字詞關應一帶而過，不可過細，將精力放在理清條理上，感悟語言，體悟表達方法上。

二是要學會及時捨得，把多餘的教學語言、教學環節捨去，去粗留精，爲迴歸課文整體學習課文的表達方法節省教學時間，以利於引導學生體會文本的語言特色，學習寫作方法並運用到習作實踐中去。其三，學會盡快從線狀教學過渡到塊狀教學，從繁瑣的閱讀指導分析中解脫出來，以幫扶學生自主學習、合作學習，爲鍛鍊學生學文能力而服務，提高自己的教學藝術。其四，課前精心備課，深入鑽研教材，既備文本，又要備學生的實際情況，靈活調控課堂。

生物多樣性的意義教學反思 篇5

這是一篇神話傳說，講述的是女媧求雨滅火、照船救人、找五彩石補天的故事。課文處處充滿了神奇的想象，用生動準確的語言塑造了女媧百折不撓的形象，讚美了她爲拯救人類而勇於獻身的精神。教學的重點是引導學生了解女媧補天的故事內容，激發閱讀神話故事的興趣，培養想象力。學後能用自己的話講述這個故事。

我在教學時緊緊抓住神話故事的特點，以“女媧爲什麼要補天?”爲主線展開教學，在引讀、想象、體驗中感受女媧這一神話人物不怕危險、勇於獻身的偉大精神，領略神話故事的無窮魅力，激發學生閱讀神話故事的興趣。

回憶整堂課的教學過程，我覺得自己以下幾點做得比較成功：

1.課題的引出充滿神祕感，通過讓學生簡單說說知道的神話故事，使學生知道我國的神話故事有很多，接着話鋒一轉，今天學其中一則，馬上引出了課題，然後通過讀題的訓練，讀詞的指點，使學生初步感受到讀課文要有感情，讀題和讀詞同樣要有感覺。我想如果平時能經常這樣訓練學生的語言表達，有利於提高學生的語文素養。

2.讀中悟情，“讀”貫穿始終，抓住重點詞句來讀，讀出感受。如第一節後四句要讀出人們處在水深火熱之中痛苦掙扎的悲慘景象。在教師引讀時對“熊熊”等詞進行解讀，突出悲慘的景象。

3.師生合作，激發想象，感受神話魅力。在教學第一節時，我採用了引讀、師生分句讀，小組賽讀，爲學生營造了輕鬆、愉悅的朗讀氛圍。同時通過讓學生閉目想象，感受人們處在水深火熱之中的悲慘景象。

生物多樣性的意義教學反思 篇6

《小石潭記》是“永州八記”之一，是緊接《鈷坶譚西小丘記》之後寫的。柳宗元在遊小丘後數日又和他的朋友吳武陵、龔古以及他的弟弟宗玄等遊西山，在小丘西邊百二十步的地方發現了小石潭，他就寫了這篇遊記。這是一篇充滿詩情畫意的山水遊記，在這篇山水遊記裏作者主要是記小石潭，他寫潭水、寫岩石、寫樹木、寫游魚，宛如一幅優美風景畫，通過刻畫優美的景色，着力渲染了淒冷幽深的環境，借景來表達自己在貶官生涯中孤寂淒涼的心境。我認爲像這樣富有詩意的散文，而且又寫得極爲精美，可以激發學生對古典文學的熱愛，陶冶他們的審美情操。因此我決定在教學本文時以情感人，在積累常見的文言實詞、虛詞的同時，體會景物描寫中融注的思想情感，理解作者悽苦孤寂的心境。

今天我上的是《小石潭記》的第一課時。在教學之前，針對所教班級學生的情況，對他們提出了預習要求：(1)利用工具書給生字注音,並自主試讀三遍;(2)對照註釋口頭翻譯課文，將不懂的字詞句作圈劃;(3)查找有關資料，瞭解柳宗元和《永州八記》。在這節課上我嘗試自讀的方式，學生自己讀通讀順課文，通過串讀來訂正音韻節奏，並進行了個別詞語的解釋以助讀。在個別處如“下見(現)小潭”“參差(cēn cī)披拂”，教師一點即好。之後是自己譯讀，通過課下注釋和參考書翻譯課文內容。然後讓學生理清文章的寫作線索，學生思考交流之後是課堂檢測，第一節課結束。

可是在第二天上課時，我卻發現學生的朗讀還不過關，對課文一些字詞句的理解不到位，在反思這篇課文的教學過程時，發現主要問題在於以下幾個方面：

第一，沒有從學生的實際情況出發，疏忽了文言文教學誦讀這個根本環節。他們畢竟只是八年級的學生，接觸文言文還不多，再加上我所教兩個班的學生有一半以上都是周邊農村孩子，不僅語文底子單薄，而且缺少良好的自學習慣，所以他們的文言文語感很差。在課堂上沒有很深入的指導學生朗讀，有些句子長的也只是稍微點了一下，讀的還不夠。

第二，基礎知識落實的還不到位，這對課文的朗讀帶來了一定的困難。文言文的閱讀要建立在理解字詞的基礎上，只有弄懂了課文意思，讀起來纔會連貫、流暢。否則的話，對培養學生的語感和閱讀理解能力都將造成一定的影響。

第三，對問題的設計不夠理想。在學生初讀課文之後，我給學生設計了這樣一個問題：“小石潭之美，美在 。”從學生對這個問題的回答，昭示了我這個問題的方向性錯誤。在初讀課文之後，學生只是能讀通課文，未能很好的理解課文，而這個問題不應出在初讀課文之時，而應在理解課文之後，我相信如果在理解課文內容之後，這個問題對學生不是很難。

以後在文言文教學的過程中，還是要注重朗讀和字詞的教學，不能忽視這類基礎知識和基本能力的落實。另外，文言文儘管不如現代文那麼明白曉暢，但學生仍然應該作爲學習的主體，給他們自主發現、自主探究的機會。

生物多樣性的意義教學反思 篇7

新教材的編排遵循語文教育的規律，順應學生的身心發展特點。其呈現方式靈活多樣，有助於形成自主、合作、探究的學習方式;更重視激發學生的學習興趣，爲學生的自主學習創造條件，使學生在學習中不斷有所發現，不斷獲得成功的體驗，不斷提高語文能力。

閱讀是學生的行爲，不應以教師來代替。因而，在本節課的教學過程中我力求體現“以讀爲本，以讀促學”的教學方法，充分尊重學生的感受、體驗和理解，收到明顯的效果。

教師首先讓學生初讀課文，並在語言環境中學習生字，同時對課文有一個整體的感知。接着嘗試研讀，讓學生說一說兩隻小獅子的不同表現;分角色讀獅子和小樹的對話，體會句子的深刻含義;最後分角色表演，使讀進一步昇華。整個課堂教學，教師把學生帶到特定的情境中，使學生始終保持參與的角色意識，激發他們圍繞課文內容反覆閱讀、感受，得到不同的情感體驗。

一堂課下來雖然發現了許多問題，但努力的過程卻讓我受益非淺。相信語文的教學不在於一時，而在於日積月累，努力把握每一節課，讓學生真正學會感悟、學習，是我努力的方向。

生物多樣性的意義教學反思 篇8

亮點一：理解“宮闕萬間都做了土”一句時對比古今長安，有利於學生的理解。

亮點二：“亡，百姓苦”可以理解，但是“興，百姓苦”怎樣理解呢?這個問題好，很有必要，也很有啓發性。

亮點三：在複習《酬樂天揚州初逢席上見贈》《赤壁》《水調歌頭》《過零丁洋》時又一次理解意思，再次進行默寫鞏固。

亮點四：師：作品表達了作者怎樣的思想感情?生：憂國憂民。作者更看重(關注)的是誰?生：百姓。後一問很好，直指作品主旨，簡練有力。

遺憾一：字的讀音值得注意，華山的華(應讀去聲)，興亡的興(應讀平聲)。

遺憾二：師：峯巒象徵歷史的繁盛，波濤象徵人民的憤怒(?)，能體會到嗎?生：能。學生怎麼能體會到呢?勉強能理解就不錯了。這屬於不當(無效)的提問。

遺憾三：默寫複習四首詩詞的時候，應注意宮闕、低綺戶、汗青、鐵未銷、淒涼、寥落、玉宇等字的音和形，注意過的筆順和字形。

生物多樣性的意義教學反思 篇9

國小生是以形象思維爲主，但數學具有高度的抽象性，因此他們在學習數學知識時，只能勉強知其然，很難知其所以然，運用時稍有變化便會出錯。爲了能讓學生真正理解抽象的數理，增強教學效果，我們常常採用直觀演示、活動探究等方法。本人在上“角的認識”一課中運用了一個非常簡單而且十分有效的方法——借事說理。

由於學生在生活中見到的角都是跟面聯繫在一起的，因此很難真正理解“角的大小與邊的長短無關”，這令許多老師深感棘手。教學時，我先通過活動角的演示，讓學生很快明白了“角的兩條邊叉開得越大角就越大，兩條邊叉開得越小角就越小”;然後讓學生比一比下面三組中兩個角的大小(這裏不能顯示圖片，用文字描述一下：第一組，兩個角的邊畫的一樣長，一個角叉開的大，一個角叉開的小;第二組，叉開的大的那個角的邊畫的短些，叉開的小的那個角的邊畫的長;第三組，兩個叉開的一樣大，一個角的邊畫的短，一個角的邊畫的長)。在學生比較第三組中的兩個角的大小時，意見發生了分歧，有的學生認爲一樣大，有的學生認爲是第二個角大，我未作評判，讓他們分別說說是怎麼比的。持第二種意見的同學認爲第二個角上端兩邊叉開得大些，我聽後一邊點頭一邊說：好像也有道理。隨即請班上偏瘦小的一位同學起立，讓其他同學來比一比我和這位同學的手臂，誰的粗?在大家一致認爲是我的手臂粗後，我卻說是這位同學的手臂粗，並當衆將自己的手腕處和學生的上臂處進行了比較，以證明我的結論是正確的。這時所有的同學都大叫：不公平，比的不是同一處。此時教師順勢而上：你們剛纔比較兩個角的大小時是比的同一處叉開的大小嗎?持第二種意見的同學頓時不好意思地笑了起來，這時我再將早就做好的第(3)組中的兩個角重疊，使學生清楚地看到兩個角同一處叉開的大小是一樣的，從而真正明白“角的大小與邊的長短無關”。

通過打比方、說生活中的事，激活學生已有的經歷和經驗，觸發思維靈感，藉助簡單熟悉的事理很快明白抽象的數理。由於國小生抽象邏輯思維在很大程度上還仍然是直接與感性經驗相聯繫的，仍然具有很大成分的具體形象性，因此，對於有些難以進行直觀演示或活動探究的數學知識，我們不妨採用打比方等方法，藉助生活中相關的事理來說明抽象的數理，同樣會取得令人滿意的效果。也許“借事說理”缺乏高度的嚴謹性，但對於剛剛開始學習數學的國小生來說，嚴格的不理解還不如不嚴格的理解，因爲只有真正理解了的知識，學生才能掌握和運用。_小精靈 兒童網

生物多樣性的意義教學反思 篇10

爲使本節課更有層次性，預想將“8的組成”的教學過程設計得更能凸顯教師的指導性，而在“9的組成”這一部分賦予學生更多的主動性。通過對比，體現教師指導後學生自主運用所學方法繼續學習的過程和能力。

因此，“8的組成”這一部分第一次設計爲：

【設計一】

1、師：將8個〇分成兩部分，可以怎樣分?

(學生每人動手分。師巡視，看是否正確，是否完整，是否有序。)

①.分完以後在黑板展示“　8”　的7種組成。

師板書： 8 8 8 8 8 8 8

/ / / / / / /

1 7 2 6 3 5 4 4 5 3 6 2 7 1

②. 完整地讀一遍。

2、師：這麼多種組成，怎麼記會更快、更方便呢?

①. 學生討論。

小結出：只需記前4種，就能想出後3種。……

②. 記背這4種。

③. 鞏固記憶：對口令，找朋友……

【反思一】

試教中，發現教學過程進行得很順利，但課堂氣氛也很沉悶。究其原因，我想是由於前面在學習2---7的組成時，一直要求學生有序地分出所有組成，所以第一個要求對學生來說實在是簡單得沒有任何新意。而且教師的教學過程、學生的學習方式幾乎都是前一次課(“6和7的組成”)的翻版，因此學生才學得了無生趣。不禁問自己：這種順利而沉悶，順利得沒有一點思維“撞擊”的課堂是我們所追求的嗎?學生在這節課中能學到什麼與前一節課不同的東西?又能在哪些方面在原有基礎上有所進步呢?

因此，重新對“8的組成”這一部分進行了設計。不僅改變了學習方式，還考慮了學生已有的知識基礎和經驗，以及不同層次學生的能力與需求。第二次設計如下：

【設計二】

1、師：將8個〇分成兩部分，有哪些分法?

你能把所有的分法不重複、不遺漏地都擺出來嗎?

2、小組合作操作：有人擺，有人記錄。

3、展示分法：

①、記錄了7種的：(觀察是否是有規律地記錄的)

8 8 8 8 8 8 8

/ / / / / / /

1 7 2 6 3 5 4 4 5 3 6 2 7 1

②、只記錄了4種的：

8 8 8 8

/ / / /

1 7 2 6 3 5 4 4

提問：你們(他們)爲什麼只記錄4種?

可以通過你(他)們記錄的這4種想出8的全部7種分成嗎?怎樣想?

4. 記8的組成。

(略)

生物多樣性的意義教學反思 篇11

昨晚輔導課後，一位後進生很無奈的對我說：“老師，怎樣才能學好語文?”迷惑的眼神中透出他渴望學好語文，但卻不知如何學起的茫然。他說，現在的數學英語課已經聽不懂，所以語文也就不想學了，對自己的學習失去了信心。我問：“這學期課本中的文章你都讀了嗎?”他的回答讓我愕然，“一篇也沒有。”我不知該怎樣回答他。他告訴他：“學語文很容易，就像我們說話一樣。讀文章很容易，就像看電視劇一樣;寫作文很容易，就像你給別人講故事一樣，關鍵是你願不願意。”我不斷的激勵他，希望他能找回失去的心。

今天講《威尼斯商人》，我給學生們講戲劇，講莎士比亞，講四大吝嗇鬼，講莎翁的喜劇與悲劇。不知道爲什麼今天講得特別投入，從葛朗臺到阿巴貢，從阿姆雷特到奧賽羅，有趣時學生捧腹大笑，悲情時他們神情黯然。當我擡頭看錶時——還有十分鐘下課，再看學生，他們渴望我繼續講下去。但這不可以，我必須將重點集中到課本。課堂上，我讓學生說說他們眼中的夏洛克是什麼樣的?更多的學生是投以同情、理解，這說明他們已經走進人們的內心世界。如果說這節課學生的收穫是什麼——收穫得是瞭解了莎翁的四大悲劇，產生了想去讀一讀的想法，想走進文學殿堂暢遊的渴望。

這節課我特別留心那個昨日問我問題的男孩，他聽得很專注，從他渴望的目光裏我讀懂了：後進生更需要老師的問候，更需要你不斷給他聽課的興趣。

生物多樣性的意義教學反思 篇12

把握好教材是基礎，處理好生成與預設是關鍵，這是我上完了這節課後最大的收穫。

有意義的數學學習必須建立在學生的主觀願望和知識經驗的基礎之上，國小數學練習課是以鞏固數學基礎知識，形成解題技能、技巧和培養學生運用所學知識解決實際問題爲主要任務的課。而練習課常見的形式單調、內容直白、活動平淡、學生積極性不高，需要用好多時間來算啊寫啊，爲了提高學生的學習興趣，激發他們的求知慾，培養探究思索能力。在教學中，我對教材進行了有效的處理，選擇了充滿生活原味、趣味性強、形式多樣的練習，從談話激趣引入，口算突顯計算方法，塗一塗明算理，到各種變式計算，綜合應用，讓學生在算一算、說一說、想一想中理解分數乘法的意義，明白分數乘法的算理，知道分數乘法從生活中來，從而進一步認識到了數學在生活中有着廣泛的應用，激發了學生學好數學的信心和積極情感，無疑使學生變得愛練想練。

教學是一項複雜的活動，它需要教師課前做出周密的策劃，這就是對教學的預設。準確把握教材，全面 瞭解學生，有效開發資源，是進行教學預設的重點，也是走向動態生成的邏輯起點。學生的差異和教學的開放，使課堂呈現出多變性和複雜性。教學活動的發展有時和教學預設相吻合，而更多時候則與預設有差異，甚至截然不同。當教學不再按照預設展開，教師將面臨嚴峻的考驗和艱難的抉擇。教師要根據實際情況靈活選擇、整合乃至放棄教學預設，機智生成新的教學方案，使教學富有靈性，彰顯智慧。預設和生成是講好課的兩個因素，二者缺一不可。傳統的教學中，教師過分依賴於課前的預設，課堂教學往往顯得過於嚴謹而周密，具有很強的計劃性，這一點是預設的優點，同時也是預設的不足之處。雖然預設是進行教學的必要條件，但決不是上好課的決定條件，更不是上好一節課的唯一條件。教師預設過程中不能充分想象課堂當中所發生的一切，必須隨時的發現，甚至是挖掘課堂中學生的內因動態的生成，並創造條件促使內因向提高數學素養的方向轉化。

本課也存在着許多不足之處：

1、由於我對新課程教材的理解不夠深刻，在學生塗一塗理解分數乘法算理時，出現了三種不同的圖示方法，而我只認同自己頭腦中預設的那種，這樣顯然是不夠的，數學學習的方法是多樣性的，學習結果的呈現也是多樣性的，開放性的。

2、教學中，過分依賴於課前的預設，丟失課堂中及時生成的教學資源，錯過了挖掘課堂中學生的內因動態的生成，沒有創造條件促使內因向提高數學素養的方向轉化。

在今後的教學中，應多學習教育理論知識，強化學科知識，深刻領會教材，用好教材，處理好教材，把握好生成與預設的關係，提高自己的課堂應變能力，不斷提高自己的業務水平。這樣纔會使學生學會數學、熱愛數學。

生物多樣性的意義教學反思 篇13

學生閱讀的心理活動規律包括：複雜的思維活動，複雜的情感活動，複雜的語言實踐活動。一般來說，這三種活動總是有機結合、難以分割的，但情感活動的趨向性(如好奇、興趣、動機等)又往往對思維活動和語言實踐活動產生制約和影響，因而情感活動呈現不穩定性，具有調控作用。

教育家蘇霍姆林斯基曾說：“要讓學生帶着一種高漲的激動的情緒從事學習和思考纔是真理。”低年級學生學習語言更是如此。學生只有在具體的情境之中，豐富的情感被激發纔會有表達的強烈慾望，進而在無拘無束的對話中生成新的語言。新教材更貼近兒童的生活，更體現兒童的情趣，更反映兒童的思想。教師要以文本爲依託，從兒童的角度出發，傾心營造與兒童心靈相通的情境，讓滋潤兒童語言、生命發展的陽光跳進課堂。這就要求教師從教學實際出發，準確捕捉學生的閱讀情感活動並予以適時引導。

我通過引導，讓學生潛心會文，通過直覺思維，感性體驗，吸收精妙語言，逐步豐厚自身的文化底蘊。學生們再次分角色朗讀時，情緒高漲，氣氛熱烈，入情入境。練習5分鐘以後，當我讓小組上臺表演時，有幾個小組的學生鬥爭着要上!學生學習的積極性由此被調動了起來，他們不但能夠大膽地分角色朗讀，有的還邊讀邊做動作!真是有聲有色，情境再現課堂之上。

生物多樣性的意義教學反思 篇14

《金色花》篇幅短小，而意蘊豐贍，是泰戈爾散文詩集《新月集》中的代表作。它寫一個假想——“假如我變成了一朵金色花”(首句)，並由此生髮想象——一個神奇的兒童與他母親的“捉迷藏”，描繪成一幅耐人尋味的畫面，表現家庭天倫之愛，表現人類天性的美好與聖潔。這樣一幅畫面，可以從多種角度進行觀照，揣摩其不同的意味。

乍一看，在我們面前展現的是一幅兒童嬉戲的畫面。畫面的中心人物是“我”——一個機靈可愛的小小兒童。“我”的突發奇想，變成一朵金色花，一天裏與媽媽三次嬉戲。第一次嬉戲，是在母親禱告時，悄悄地開放花瓣散發香氣;第二將嬉戲，是在母親讀《羅摩衍那》時，將影子投在母親所讀的書頁上;第三次嬉戲，是在母親拿了燈去牛棚時，突然跳到母親跟前，恢復原形。“我”“失蹤”一天，卻始終與母親在一起，對母親非常依戀。“我”幼稚天真，卻藏着自己的祕密，惟有他母親不知道，最後母親問 “到哪裏去了”，“我”說“我不告訴你”，這是得意的和善意的“說謊”，仍流露出對母親的愛戀。總之，“我”是在以兒童特有的方式表現對母親的感情。故事雖短，但是有完整的情節，情節發展有波瀾。人物在情節的發展中各顯現其性格：“我”的性格是天真活潑、機靈“詭譎”的，又是天生善良的;母親的性格是沉靜的、虔誠的，也是善良的、慈愛的。兩人的性格形成鮮明的對比。善良、善意，是母子兩人性格表現的主旋律，而“我”的“詭譎”與母親的“受騙”則與主旋律“不和諧”，產生一些微妙的變化，創造出特殊的意趣。

在教學過程中我主要側重三點：一是詩的語言美;二是詩的畫面美;三是詩的情感美。我覺得本課最成功的地方是最後一個環節：創意表達，昇華情感美。在這一環節，我設計了這樣一個問題：

你讀了這篇文章，是否也覺得我們要爲深愛着我們的母親作些什麼呢?我們用有創意的作業，來表達我們一顆感恩的心!

如果你忽然具備了文中小男孩的神力，你準備變作什麼來表達你對母親的滿懷愛意?

學生自由想象，用“我要變作……”說話。

1)假如我變成了一條清清的溪流，我要在媽媽工作累時，讓媽媽來到我身邊，聽我唱一支歡快的歌曲，抖落滿身的疲憊;我要在媽媽口渴時，讓媽媽品嚐我甘甜的水，使她重新變得容光煥發!

2)假如我變成了一朵小小的白雲，我要緊緊跟隨着媽媽，使媽媽不管走到哪兒，都免受烈日無情地炙烤。

3)我要變成一股清風撫摸着你;我要變成水中的漣漪，當你浴時，把你吻了又吻。(泰戈爾《告別》)

學生表現都很活躍，在練習的過程中加深了對母子深情的體驗。總結這節課的成功經驗，主要表現在以下幾點：

一是在教學中，既鼓勵學生讀，又讓學生明白應怎樣讀、爲什麼要這樣讀，使學生在充分體會詩歌蘊涵的感情的同時，還掌握了朗讀技巧，不僅讀懂了詩，也學會了怎樣讀詩。

二是簡化了教學環節。以前教詩歌時，總是將“語言賞析”單獨安排一個環節。這次我嘗試將“朗讀”、“理解”、“品析”結合起來，取得了較好的效果。如在“吟讀”環節中，爲讀好最後兩節，指導學生分析語言的句式排列;在“解讀”環節中充分利用點評，指引學生在解讀中賞析語言。這樣的安排簡化頭緒，爲學生贏得更多朗讀和思考的時間，提高了學習效率。

三是美化課堂。恰當的運用多媒體，或創設氛圍，或激發興趣，或配樂朗誦，或畫面點綴等，爲課堂添色不少。另外，教師優美的語言也讓課堂富有情韻。

生物多樣性的意義教學反思 篇15

朱信峯

《圓明園的毀滅》是人教版國小語文第九冊教材中第七單元的一篇閱讀課文，課文描述了圓明園昔日輝煌的景觀和慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的景象，表達了作者對祖國燦爛文化的無限熱愛，對侵略者野蠻行徑的無比仇恨，激發人們不忘國恥、振興中華的責任感和使命感。圓明園的輝煌已成爲歷史的記載，課文所介紹的內容都已消失，無法再現，引導學生讀文，感受，想象，在腦海中再現它昔日的景觀就成爲教學的重點和難點。經過40分鐘的組織教學和引導，我有以下幾點初淺的感受：

一、思路清晰，前後呼應。

(一)走近圓明園——從雨果給巴萊特上尉的信入手，讓學生談感受，激發情感。

(二)走進圓明園—— 抓住課文中的三個評價圓明園的句子“是一座舉世聞名的皇家園林”“它是當時世界上最大的博物館、藝術館”“我國園林藝術的瑰寶，建築藝術的精華，學習“圓明園的輝煌的過去”和“圓明園的毀滅”的部分，讓學生感受到“圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失，也是世界文化史上不可估量的損失。”

(三) 走出圓明園——學完課文，配樂出示圓明園殘址，拓展昇華，想象寫話：假如你就站在圓明園廢墟旁，你會說些什麼?最後再以雨果的話結束本課。教學思路簡明清晰，前後呼應。

二、感性認識，激發情感。

爲了達到本課的情感目標，突破重難點，我在課前蒐集了大量有關圓明園的資料，向學生展示了當年圓明園的輝煌之處：它是園林藝術的瑰寶，建築藝術的精華;它是當時世界上最大的博物館、藝術館。使學生親眼目睹，親身感受它作爲萬園之園的獨特魅力，從而萌生一種強烈的民族自豪感。只有“愛之深”，纔會“恨之切”。在教學過程中我分三步使用這些影象材料：一是在課前五分鐘進行滲透式傳播;二是在學習第五自然段時觀看火燒圓明園的視頻，推動學生情感的噴發;三是在初略學習課文2、3、4自然段時結合朗讀觀看相應的圖片。豐富而感性的影象教材拉近了學生和教材的距離，看到圖片後學生們都震驚了，播放圓明園在大火中被焚燒的影視資料，學生的惋惜、憤恨之情油然而生，最後一部分的感情朗讀就無需過多指導了。

三、以讀爲本，讀中感悟。

《語文課程標準》指出：“閱讀是學生的個性化行爲，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感薰陶，獲得思想啓迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”古人也說：“讀書百遍，其義自現”。在這節課的教學中，我注重突出語文課“以讀爲本，以讀代講，熟讀成誦，在讀中感悟”的特點，課堂上留給學生充足的讀書時間，採用自由讀、指名讀、默讀、齊讀、範讀等多種形式的朗讀，充分調動學生學習的積極性，使學生在讀中思、讀中悟，讓同學們帶着自己體會到的通過朗讀表達出來。通過給學生時間朗讀，體會作者怎樣表情達意，使學生情有所感，理有所悟，再次喚起愛國熱情，惋惜、痛恨之情，從而更進一步體驗情感，與作者產生強烈共鳴。

四、拓展文本，融入理解。

在學生、教師、文本間經歷了一番深刻的對話後，我引導學生引入了圓明園毀滅的真實史料，有關於“掠走的資料”和關於“毀壞的資料”，請學生讀了後說說心裏、是什麼滋味?由此引發了學生更深層次的思考。

不足之處：

1.“想象園中的美景進行說話”這個教學環節學生的想象過於蒼白。

2.學生的積極性沒有完全調動起來，師生互動還不夠到位。

教學《圓明園的毀滅》這一課，讓我體會到課堂教學要重視教師的“教”向學生的“學”的轉變，只有讓學生真正成爲了學習的主人，才能使課堂教學充滿活力，才能全面提高學生的語文綜合素質。

生物多樣性的意義教學反思 篇16

在教學時候我注意以下幾點：

一、讀思議練重實踐。

“語文是實踐性很強的課程，應着重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐。”一堂好的語文課應該是以簡單的教學環節貫穿起聽、說、讀、寫等語文實踐活動，這節課我基本上做到了這一點。課堂上，根據學習內容和任務的需要，引導學生用多種讀書方式。讓學生邊讀邊圈點勾畫，邊讀邊思考，邊讀邊討論、交流，鼓勵學生一次一次地與文本對話，讓學生從文本中獲得信息，提煉觀點，表達思考的所得。如：“自由讀第3段，想一想蝙蝠在夜裏是怎麼飛的?有什麼特點?”“默讀4——6自然段，思考科學家做了幾次試驗?怎麼做試驗?試驗的結果怎樣?邊讀邊勾畫，填寫試驗報告單。讀完後讓學生交流、討論，這每一步的教學步驟，把讀書的權力還給了學生，以生爲本，以文爲本，讓學生充分地閱讀，靜靜地思考，大膽地練說，在讀思議練的語文實踐活動中，發展了思維，訓練了語言，學生對課文內容的理解也得以深化。

二、依標扣本學語言。

《蝙蝠和雷達》是一篇科普知識短文，也是一篇傳統的“老”教材。這篇文章雖然沒有優美的詞句，但課文敘述思路清晰，邏輯性強，語言用詞準確。我抓住了文本這一語言上的特點，引導體會課文用詞的準確、精煉，如：抓住“無論……即使……也……”體會蝙蝠夜間飛行的靈巧;緊扣“一個也沒響，一根也沒碰着”感受蝙蝠飛行時的敏銳;抓住“科學家經過反覆研究，終於揭開了蝙蝠能在夜間飛行的祕密。”一句中的“反覆、終於”體會科學家們做研究，有所發明、創造往往要付出艱辛的代價，甚至經過幾代人的努力。同時，在品詞析句之後，很自然地通過朗讀，讓學生把體會到的表達出來。既準確地把握了句意，又巧妙地進行了價值觀的引導，使科普文章的學習也散發出濃濃的語文味。

生物多樣性的意義教學反思 篇17

《望江南》以登臺遊春起筆，勾畫了一幅細風斜柳、春水鮮花、萬千人 家的祥和畫圖。登上超然臺四處眺望，護城河裏春水漾漾，密州城內滿 目鮮花，濛濛細雨沐浴着萬千人家，令人心境平和，空明澄靜。作者筆 鋒一轉，由眼前之景喚起思鄉之念，寒食節暢飲之後，如今酒醒，故鄉 何在?內心不由得發出一聲嗟嘆。然而，面對同遊的老朋友，還是不要 去懷想故鄉吧，來呀，讓我們重新生起火來，品嚐品嚐剛焙制的春茶， 吟詩飲酒，可要趁着尚未衰老的大好年華!作者以一種樂觀而豁達的人 生態度對待心中的鬱悶，以一種高雅而超脫的人生追求平息了內心的矛 盾，灑脫地超越了不如人意的現實。

這首詞頗能代表蘇軾此一時期的思想特點，在他看來，“凡物皆有可觀。

苟有可觀，皆有可樂”，“推此類也，吾安往而不樂”。如果能摒棄對物慾 的孜孜追求，“遊於物之外”，便能超越塵世的擾攘，做到“無所往而不樂 ”了。蘇軾的這一思想貫穿了他後來不幸的一生。

生物多樣性的意義教學反思 篇18

這是一篇童話故事，是童話之父安徒生的作品。我從小就喜歡讀他的作品。於是我很用心地設計這篇童話故事，並分三課時把此課授完。授完此課，我陷入了深深的沉思之中。反思此課有以下幾個板塊值得稱道。

一、板畫巧創情境。

要想讓學生走進文本，走進童話故事裏，我利用現有的資源——黑板，用鮮豔的畫筆畫出了美麗的圖畫，創設出了醜小鴨出生的地方以及他的兄弟姐妹的圖片。之後又出示醜小鴨的圖片，我的設計意圖是：這麼美的地方、這麼美的小鴨，更襯托出醜小鴨的“醜”。醜小鴨的醜一下子映就在了孩子們的頭腦中，也爲後面的學習埋下了伏筆。

二、醜鴨變美鵝

當我把醜小鴨的圖片和天鵝的圖片放在一起的，問學生：“醜小鴨後來就變成了這樣的天鵝，難以置信吧?” 學生們也說是的。我又說;“是呀，就連他自己也不相信這會是真的，那麼書中的哪句話寫出了醜小鴨的疑惑?”學生們一下子就找到了那句話：這難道是我自己的影子嗎?反覆讓學生品讀，品味這句話，品味出醜小鴨的心理活動。

三、感悟醜鴨的苦痛

“當我們和醜小鴨正沉醉在他變成天鵝後的喜悅中，當我們發出“這真是一隻美麗的天鵝呀!”這樣嘖嘖的讚歎聲時，有誰會想到他曾經受過的苦難，他曾經受到的屈辱，是那樣的令人心碎。讓我們再回到故事中，看看他都受到了哪些苦難和屈辱。”當我引出這樣的話語之後，孩子們一下子就進入到情境之中。然後投入地閱讀起來。醜小鴨受欺辱的部分，也是本課最精彩的部分。我放在了第二課時學習，這一部分的學習，我們基本上是在讀中悟，在悟中讀，讀與悟有機地結合。孩子們被故事情節感動着，被醜小鴨的命運牽着心，我被孩子們感動着，這節課處處有情，處處生情。我想這就是童話故事的魅力，這就是安徒生的魅力。

四、由醜小鴨——安徒生

故事講到這兒，課上到這兒 ，也許可以結束了。我話鋒一轉，說：“讓我們來認識一下寫出如此感人故事的作者——童話之父安徒生吧，其實醜小鴨的命運就是他的命運，就是他真實的寫照.”於是我向學生介紹了安徒生的生平，並把他真實的故事和醜小鴨相對照，讓學生感悟的更深。也由衷地從心底裏讚歎這位童話之父，以此激起學生們閱讀的興趣。最後我又說; “ 安徒生的童話故事還有很多，課後我們再去閱讀他的其他作品，看看還有哪些故事更精彩更感人。”

學到這兒，也該結束了，我之所以很用心地設計此課，很用心地反思此課，是因爲我覺得我們的孩子太需要被感動，我們的孩子太需要閱讀，太需要悅讀了。

讓我們和孩子一起愛上閱讀 ，讓悅讀成爲一種習慣吧!。

生物多樣性的意義教學反思 篇19

《中國古代詩歌散文欣賞》選修教材把詩歌鑑賞當成一個專題來解讀，並且按照詩歌鑑賞地方法把他分成了三個單元，每個單元又有“賞析指導”，就這一章所提出的學習角度，介紹相關知識和鑑賞方法。“賞析示例”，詩歌和散文各舉一篇爲例，從該章所提出的學習角度進行分析。“自主賞析”，圍繞這一章的學習內容，提供閱讀鑑賞的作品。其設計用意在於啓發引導，指出途徑，激起興趣。

《長恨歌》出自“賞析示例”一章，除課下注釋外，課後還有詳細的鑑賞說明。怎麼教，從哪個角度切入，教到什麼程度，都成了問題。最後決定抓住本單元的設計要求“以意逆志，知人論世”結合課後對詩歌主旨的分析，運用反證法找出作者這樣分析的原因，同時也訓練學生對“以意逆志，知人論世”的方法的運用。

首先，“知人論世”瞭解白居易其人。他的生平、作品及詩歌主張，主要抓住“文章合爲時而著，歌詩合爲事而作”來確定詩歌的主題爲諷喻，而不僅僅只談感情。其次，運用“以意逆志”的方法，從字、詞、句着手，抓住第一節中描繪李楊之間愛情的詞彙，與寫一般男女感情的所採取的角度和詞彙進行對比，發現有明顯的諷刺意味。這都與課後的分析不謀而合，使學生對“以意逆志，知人論世”的方法更爲信服，對於運用這一方法充滿了信心。

最後，對楊貴妃的形象進行分析，引出“紅顏禍水”的話題，就古今中外被稱爲“紅顏禍水”的女人進行探討並提出自己的看法。

總體來說，本課圍繞“以意逆志，知人論世”的方法展開，對詩歌內容進行了深入分析，也有課後的拓展延伸，基本上完成了教學目標，達到教學目的。讓我感到不足的是學生沒有從欣賞的角度來學習這首詩，而是用很理性的眼光，以解答數學題放入方法來鑑賞詩歌，比較死板沉悶，缺乏自己的獨創性，整個教學過程進行得很艱澀、枯燥。針對理科班的這種情況，應該在平時慢慢對他們進行美地薰陶，進課前先播放朗讀帶，看《唐之韻》等相關資料進行鋪墊，創設好情境和氛圍。