語文鳥的天堂教學反思（通用15篇）
語文鳥的天堂教學反思 篇1
本文是巴金的作品，“鳥的天堂”指的是一株500多年樹齡的古榕樹，位於廣東省新會市南部馬村天河的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇，籠罩着18設畝左右的河面，獨樹成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯，猶如一座森林，從遠處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹上棲息着成千上萬只各種各樣的鳥，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會訪友路過此處，寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚。
這麼美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學時，我注重了激發學生主動探穵學習的意識，讓他們說自己所知，訴自己所悟。第一節課，我沒有運用其他教學手段，直接領讀了三遍。學生讀書的興致很高，學生通過讀被大榕樹的美麗所感染，被衆鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學習效果較爲理想，簡單樸實的語文教學方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂 ——讀書的課堂。通過朗朗的讀書聲，課堂活了，學生思維活了，學習的知識也自然活了，學生在“讀”中獲得知識，這種知識是紮實的，因爲本文本身就用語平實，讀來優美動人，從學生作業上看，還是不錯的。
在教學中，本人也着重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。
一 走進文本背景與主題。“天堂”某些宗教指人死後靈魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福美好的生活環境。“鳥的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合於鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經過“鳥的天堂”時所見到的景色。吸引激發孩子們將目光投向鳥的天堂，一起欣賞美麗的南國風光，感受大自然的生命力，也生動地描寫了傍晚靜態的大榕樹和早晨羣鳥活動的場景，表達了作者對大自然的熱愛和讚美之情。
朗吉弩斯說：“美的文詞就是思想的光輝。”帶着這種思想去感悟心語。如“一棵榕樹一片林，鳥在林中當主人。”“走進鳥 的天堂，那美麗迷人的南國風光撲面而來，滿眼蓬勃的綠意，生機無限;滿樹歡樂的鳥兒，縱情歌唱。”這樹與鳥，人與自然的和諧之美令人怦然心動。願我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底，熱愛自然，親近自然，熱愛生命，珍惜生命。
二 提煉寫法，閱讀妙筆
本文抓住了“點面結合描寫景物的方法”“點面結合的描寫是寫景文章的常用方法。”本文作者就能巧妙地運用這一方法。如，作者在描寫羣鳥活動的場景時，運用了兩個“到處”和三個“有的”對羣鳥活動的情景進行了總體的描述，讓讀者有一個整體感受，這就是對“面”的描寫。在此基礎上，作者重點描寫了一隻畫眉鳥，把它的姿態與叫聲刻畫得生動逼真，這就是對“點”的描寫。那麼，怎樣才能在寫景時做到點面結合呢?如：寫柳樹，首先對柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺。春天的柳樹“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”夏天的柳樹“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛”……這可以說，是對柳樹總體的描述，也就是“面”的描寫，這樣的例子學生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉的小河……”
要能掌握這點，那就必須在仔細觀察的基礎上，對景物的總體進行描寫，然後抓住代表性的景物進行細緻刻畫。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細膩、生動。如：描寫秋天的果園，首先要將果園在秋季裏碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然後抓住重點進行細緻描寫，這樣就做到了點與面的有機結合。
二 在語言中讀作者
任何一篇文章在讀的時候都應該不放一難，鼓勵學生在閱讀文章時，一般要抓住作者的思想感情，但國小生常常又抓不住，這是爲什麼呢?不是學生閱讀能力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語言文字當中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀着我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。”這一句不僅僅是在寫葉子的翠綠，明亮，更蘊含着對綠葉偉大生命力的讚美之情。再如“朋友說這裏是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢，農民不許人去捉它們。”在讀該句時，不但要讀出農民對鳥的保護，還要體會到作者對人與自然和諧相處的讚美，因此，在讀文章時，一定要透過語言文字體會作者的思想感情。
四 綜合學習與反饋
鼓勵學生積累有關寫鳥的詩句。(略)
上完本課還是有收穫的，同時我也反思了，用魏先生的話來講：一個老師，要緊的不是忙着用某種教法去否定另一種教法，而是要像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處採集於自己有用的花粉，回來以後釀造自己課堂教學的蜜。( 勵志
語文鳥的天堂教學反思 篇2
《鳥的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫了兩次到鳥的天堂看到的景象榕枝繁葉茂，衆寫歡樂歌唱。作者巴金以樸實優美的語言讚頌了這自然景觀。首先，在教學中引導學生運用網絡這個信息渠獲取資料、運用資料，提升學生學習的興趣。時代飛速發展，信息技術衝擊着我們的生活。教學要創新，首先要緊隨時代步伐。在學習課文時，學生不僅渴望瞭解作者，更想身臨其境去看一看那榕樹、那鳥。網絡資源的開發和利用爲課堂教學插上了翅膀，學生的實踐能力、想象能力、創造能力得以不斷激發。其次，課文課程不僅要注重基礎知識的傳授，同時也應重視語文的薰陶感染作用及豐富的人文內涵對學生的影響。
教學過程實際上是師生情感交流和碰撞的過程。教師應尊重學生獨特的體驗。語文課上學習資源和實踐機會無處不在，無時不有，課文本身就有語言形式上的美，並從中可以展開想象，感悟作者美好的感情，並結合生活實踐受到沒的感染，培養了審美的情趣。這節課中學生感受到了動物間以及人與自然間的和諧統一的美，感受了巴金飽滿的情感，培養了發現美、感受美的樂趣。使學生實現了一次人文精神。教學中將學生引入了物我同一的境界。我既是樹，你既是鳥，樹鳥相互欣賞，形成整體。最後，在課堂中倡導學生充分朗讀，自主體會，獨立創作，力求體現主動參與，合作互動的教學境界。提高學生的學習能力，培養學生的人文素養。但由於教學時間調空不當，致使學生在讀文時讀得不夠充分，後面的自主感悟、換位整合沒有充分展開，使學生未能淋漓盡致的表達自己的感受。今後，我應倍加努力鑽研、探索、提高自身素養。
語文鳥的天堂教學反思 篇3
本文是巴金的作品，“鳥的天堂”指的是一株500多年樹齡的古榕樹，位於廣東省新會市南部馬村天河的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇，籠罩着18設畝左右的河面，獨樹成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯，猶如一座森林，從遠處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹上棲息着成千上萬只各種各樣的鳥，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會訪友路過此處，寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚。
這麼美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學時，我注重了激發學生主動探穵學習的意識，讓他們說自己所知，訴自己所悟。第一節課，我沒有運用其他教學手段，直接領讀了三遍。學生讀書的興致很高，學生通過讀被大榕樹的美麗所感染，被衆鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學習效果較爲理想，簡單樸實的語文教學方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂 ——讀書的課堂。通過朗朗的讀書聲，課堂活了，學生思維活了，學習的知識也自然活了，學生在“讀”中獲得知識，這種知識是紮實的，因爲本文本身就用語平實，讀來優美動人，從學生作業上看，還是不錯的。
在教學中，本人也着重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。
一 走進文本背景與主題。“天堂”某些宗教指人死後靈魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福美好的生活環境。“鳥的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合於鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經過“鳥的天堂”時所見到的景色。吸引激發孩子們將目光投向鳥的天堂，一起欣賞美麗的南國風光，感受大自然的生命力，也生動地描寫了傍晚靜態的大榕樹和早晨羣鳥活動的場景，表達了作者對大自然的熱愛和讚美之情。
朗吉弩斯說：“美的文詞就是思想的光輝。”帶着這種思想去感悟心語。如“一棵榕樹一片林，鳥在林中當主人。”“走進鳥 的天堂，那美麗迷人的南國風光撲面而來，滿眼蓬勃的綠意，生機無限;滿樹歡樂的鳥兒，縱情歌唱。”這樹與鳥，人與自然的和諧之美令人怦然心動。願我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底，熱愛自然，親近自然，熱愛生命，珍惜生命。
二 提煉寫法，閱讀妙筆
本文抓住了“點面結合描寫景物的方法”“點面結合的描寫是寫景文章的常用方法。”本文作者就能巧妙地運用這一方法。如，作者在描寫羣鳥活動的場景時，運用了兩個“到處”和三個“有的”對羣鳥活動的情景進行了總體的描述，讓讀者有一個整體感受，這就是對“面”的描寫。在此基礎上，作者重點描寫了一隻畫眉鳥，把它的姿態與叫聲刻畫得生動逼真，這就是對“點”的描寫。那麼，怎樣才能在寫景時做到點面結合呢?如：寫柳樹，首先對柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺。春天的柳樹“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”夏天的柳樹“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛”……這可以說，是對柳樹總體的描述，也就是“面”的描寫，這樣的例子學生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉的小河……”
要能掌握這點，那就必須在仔細觀察的基礎上，對景物的總體進行描寫，然後抓住代表性的景物進行細緻刻畫。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細膩、生動。如：描寫秋天的果園，首先要將果園在秋季裏碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然後抓住重點進行細緻描寫，這樣就做到了點與面的有機結合。
二 在語言中讀作者
任何一篇文章在讀的時候都應該不放一難，鼓勵學生在閱讀文章時，一般要抓住作者的思想感情，但國小生常常又抓不住，這是爲什麼呢?不是學生閱讀能力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語言文字當中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀着我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。”這一句不僅僅是在寫葉子的翠綠，明亮，更蘊含着對綠葉偉大生命力的讚美之情。再如“朋友說這裏是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢，農民不許人去捉它們。”在讀該句時，不但要讀出農民對鳥的保護，還要體會到作者對人與自然和諧相處的讚美，因此，在讀文章時，一定要透過語言文字體會作者的思想感情。
四 綜合學習與反饋
鼓勵學生積累有關寫鳥的詩句。(略)
上完本課還是有收穫的，同時我也反思了，用魏先生的話來講：一個老師，要緊的不是忙着用某種教法去否定另一種教法，而是要像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處採集於自己有用的花粉，回來以後釀造自己課堂教學的蜜。( 勵志
語文鳥的天堂教學反思 篇4
巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章.課文描寫了兩次到鳥的天堂看到的景象:榕樹枝繁葉茂,衆鳥歡樂歌唱.文中描寫動靜結合,韻味十足,遣詞造句精妙,表達感情細膩.這篇文章文質兼美,作者深情地向人們展示了自然界的美好:以樸實優美的語言讚頌了這自然景觀.
在這篇課文的教學中，我發揮學生的學習主動性和積極性，用幾個關鍵性的問題帶起整篇課文的學習。首先，在課文的整體感知階段，要求帶着問題默讀課文：作者和他朋友幾次去了鳥的天堂?每次看到什麼不同的景象?爲什麼?學生通過默讀，通過思考，通過討論和交流，在老師的引導下，解決以上的問題。當以上的問題解決後，文章的結構和脈絡基本上就已經清晰了。另外，在整體感知過程中，我還穿插對意義段的教學，由於學生是通過自主思考和討論得出以上問題的答案，所以，在嘗試提問學生關於分意義段的問題的時候，學生都能夠正確地回答。第二，在突破課文重點和難點的過程中，我也採取了提出主要問題，層層深入的方法。根據課後練習，提出問題：我有一些問題想提出來和大家討論。如，課文裏五次提到鳥的天堂，爲什麼有的加了引號，有的沒有加呢?先讓同學們討論“鳥的天堂”和鳥的天堂的區別，再引出“鳥的天堂”(大榕樹)之所以成爲鳥的天堂的原因。從課文裏面找出能體現大榕樹的特徵的相關語句，並通過感情朗讀、講解等方式，發現和感悟大榕樹的特點;另外，在“鳥的天堂”裏生活的小鳥有什麼特點呢?我也通過讓學生自主發現，自由發表意見，自由說出理由來想象鳥兒在“鳥的天堂”裏生活的快樂和自由。最後，讓學生說感想，說說他們對“鳥的天堂”的感想，提出問題：如果你有機會去“鳥的天堂”旅行，你會怎麼做?通過對問題的討論和回答，再次感受“鳥的天堂”的美。
總的說來，這篇課文的教學上，我能夠嘗試放手讓學生自主發現，因爲自己發現的東西纔是自己的，內化的，而從課後提問和課後習題的反饋情況來看，這種方法是十分有用的，學生真正學到屬於他們自己的知識，不是被硬塞進去的。
語文鳥的天堂教學反思 篇5
《自然之道》這篇課文按照事情發展的順序，講了一個發人深省的故事。作者及同伴及一個生物學家嚮導，結隊來到南太平洋加拉巴哥島旅遊，觀察幼龜是怎樣離巢進入大海的。他們看到一隻探頭出穴的幼龜被朝鶇咬啄時，不顧嚮導勸阻，要嚮導把幼龜抱到大海。接着，成羣的幼龜得到錯誤信息，以爲外面很安全，就從巢中魚貫而出，結果許多幼龜成爲食肉鳥的口中之食。雖然我們拯救了一些幼龜，但仍然感到十分震驚和悔恨。這個故事告訴我們，如果不按自然規律辦事，往往會產生與我們的願望相反的結果。
成功之處：
上課開始，我讓學生通讀課文，然後找出這件愚不可及的事到底是什麼事，抓“愚不可及的蠢事”爲主線感悟情與理的衝突，小綠龜的命運牽動着“我和同伴”及“嚮導”的心，也清晰的展現出各自思想感情的變化。引導學生理解感悟文章的思想感情時，我採取了聯繫上下文、換位思考和抓重點詞等多種方法，來引導學生理解感悟，體會人物的情感：“我和同伴”因好心而焦急進而發展到震驚與後悔;“嚮導”由心平氣和進而發展到發出十分難過的悲嘆。以達到對自然之道不僅要認識，而且要遵循的這種想法。
語文鳥的天堂教學反思 篇6
《朱德的扁擔》這篇課文講的是爲了堅守井岡山根據地，粉粹敵人圍攻，朱德同志和紅軍戰士一起挑糧的生動故事，表現了革命領袖以身作則，與戰士們同甘共苦的高貴品質，同時表現出廣大戰士對朱德同志的敬愛之情。
從課文的第二自然段的“可是每次挑糧，大家都爭着去。”這句話寫出了戰士們爭相挑糧的高漲熱情。“可是”承接從井岡山到茅坪去挑糧路程長路難走的困難，是說雖然種.種困難，但是戰士們都爭着去挑。“爭”字表現了戰士們不畏困難不怕吃苦勇挑重擔的革命精神。
課文通過人物的行動和心理，真實生動地反映了革命隊伍中官兵互敬互愛同甘共苦的感人場面。課文以“朱德的扁擔”爲題，以小見大，於細微處見精神，讓我們看到了一位革命偉人的鮮活形象。課文最後三句提到“扁擔”，與題目呼應，既點明瞭課題，又深化了內涵。
由於孩子對朱德知之甚少，因而在教學本課時，我主要引導他們抓住事物之間的聯繫來感悟文章內容。課文第一自然段我介紹了一些補充材料，讓學生了解當時的歷史背景，並通過“紅軍在山上，山下不遠處就是敵人。”中的“不遠處”來體會當時環境的危險。第二自然段中介紹區挑糧的原因是我訓練學生說話的重點。讓學生用“因爲……所以……”來了解儲備糧食的原因和挑糧的原因，並通過反問“去挑糧容易嗎?”讓學生理解“山高路陡”等詞語的意思，聯繫前面的文字感悟挑糧的艱辛，爲後面學生感悟朱德和戰士們同甘共苦埋下伏筆。第三自然段是重點，“一道”、“一塊兒”兩個詞語其實很能體現朱德吃苦耐勞的優良革命品質。可以主要抓住了想象練習，讓大家想想：戰士們會怎樣勸朱德?戰士們爲什麼要藏扁擔?藏好了心裏會怎麼想?朱德發現扁擔沒有了會想些什麼?他爲什麼不去找而是“連夜又趕做一根扁擔?”在想象中他們對朱德與大家同甘共苦的精神.
語文鳥的天堂教學反思 篇7
《父親和鳥》是一篇感情真摯的課文。通過“我”和“父親”關於鳥的對話，讓我們瞭解到“父親”對鳥不同尋常的瞭解，體會到父親對鳥超乎常人的熱愛。閱讀本文，就好像走進了一個古老而真切的童話世界，讓你領略到人與自然的和諧、融洽。反覆閱讀，用心體味，一定會讓人有一種深深的心靈感悟。
結合課文內容的特點，我運用多種手段，創設情境，引導學生多形式深入地閱讀課文，以讀促思， 以讀悟情，體會父親愛鳥之情及我護鳥的心願，激發愛鳥護鳥的思想感情。
教學中，我是這樣安排的第一課時：讀熟課文，學習生字。第二課時：讀好課文，體會人物的情感。
我覺得，這堂課有這麼些比較好的地方：1、談話導課，暢談感受，渲染了與課文相對應的氣氛，成了一個心理場，直接作用於學生心理，讓學生去感受，促使學生進入具體的課文情境。
2、在學生初步感知課文的基礎上教給學生學習語文的方法，引導學生抓住文中的關鍵詞語深入學習課文。
3、以”望了又望”聞了又聞”爲切入點讓學生從文章的多方面、多角度感受到父親望了又望，聞了又聞的原因後引領學生逐步感悟父親知鳥愛鳥。又引導學生繼續與文本對話，抓重點詞句朗讀,深入感受父親的知鳥愛鳥。
4、通過“父親會是獵人嗎?——我會是獵人嗎?——你會是獵人嗎?”一系列問題的引導，學生迫切意識到保護動物的重要性，此處沒有生硬的說教，通過老師的追問，“愛鳥——愛身邊所有的生靈”可謂是水到渠成。
5、最後引導學生給課文改題，提煉出本課的主題“父親愛鳥”，使學生對課文的把握更進一步。
在這堂課的教學上，還存在很多不足：
教學時準備得不夠充分，課堂上出現了離不開講稿的現象。總感覺課堂還有牽着學生走的痕跡，仍然放不開。如果換一種思路，又怕自己把握不住。比如：這樣設計：通過讀文，你知道了什麼?根據學生的回答相機引導，你還有哪些疑問?合作探究父親愛鳥表現在哪些方面，讓學生自己通過讀課文找到相關的詞句，從而解決重點、難點：父親“知鳥—愛鳥—惜鳥”的情感變化，引領學生感知課文，體味父親與鳥的深厚情感。這樣課堂的思路會更清晰，學生的對課文的理解會更自然、對課堂的參與可能會更積極。但這種設計開放性較大，對老師的課堂掌控能力的要求較高，所以我有點不敢如此嘗試。
語文鳥的天堂教學反思 篇8
在《火燒雲》的教學過程中，我站在教師的立場，理應引導學生受到思想的感染，得到語言文字的訓練。因此產生了各種教學設想，看是否能引起學生的興趣，是否能激發學生的求知慾望，是否能造成思維活躍，情緒歡快的課堂氣氛。爲這一教學，我在課堂中安排了四項詞語練習。
一、用“燒”和用“紅”進行比較
我問：“天空的雲從西邊一直燒到東邊，紅通通的，好像是天空着了火”這句話中的“燒”字改成“紅”字，通不通?既然是通的，那作者爲什麼不用“紅”字，而用“燒”字呢?這個問題學生很感興趣，在我的啓發下，同學們你一言，我一語的說開了，毛煜民說：“句中也有‘紅通通’一詞，用了‘紅’字就重複了。”周逸倫說：“課題是《火燒雲》，用‘燒’字起點題作用。”鄭甜又說：“用了‘燒’字。他跟‘着了火’相互照應。”
這個問題的設計目的是培養學生的“咬文嚼字”，推敲詞語的閱讀習慣和閱讀能力。語文教學要取得成功，關鍵在於要營造學生思維活躍的課堂氣氛。其中，教師提出的問題是否難易適度，是否有足夠的思考價值，往往起着決定性的作用。這裏我提出了用“燒”和“紅”比較的問題，在課堂實踐證明，效果很好。
二、說說火燒雲的其他名稱
我提出：“火燒雲還有其他名稱嗎?”這一問題一出現，同學們都爭先恐後地舉起了小手，搶着說：“朝霞、晚霞、雲霞、彩霞、紅霞。”
這也是詞語的訓練，這一設計是我讓學生加深對“霞”、“朝”、“晚”等字字義的理解，讓學生體會祖國語言的豐富多彩。
三、用仿“紅通通”的形式講顏色
我問學生：“作者說，還有些說也說不出來，見也沒見過的顏色。那麼你們能試着說這些顏色嗎?”同學們有的說“紅通通”、“金燦燦”，也有的說 “葡萄灰”、“茄子紫”、“梨黃”，還有的說“白茫茫”、“灰濛濛”等，當學生說到“白茫茫”、“灰濛濛”兩詞時，我告訴學生，這兩個詞從詞的結構來說是對的，但跟火燒雲的實際不相符。
這種詞語訓練的方式很受學生的歡迎，因爲要求具體，方式新穎。
四、用一個詞語概括火燒雲的某種變化
我設計了這樣一個問題：“你能用一個詞語來概括火燒雲顏色的變化多和變化快嗎?”這一問後，陳姝穎同學答道：“五顏六色、變化莫測。”這時我繼續追問：“你又能用一個詞語概括火燒雲形狀的變化多和變化快嗎?”蘇周楠回答：“千姿百態、瞬間萬變。”
就這樣，我用“變化多”、“變化快”這條線索貫穿整個教學過程，使火燒雲這三個方面的景象顯示出共同的特點，這樣一來，教學思路清晰，學生獲得的印象也就集中而深刻了。
這些練習，學生卻很感興趣，發言興致高，效果是很好的。我還在課文結束後安排了一個說話練習，要求仿照課文說說火燒雲的形狀，這項練習，仿中有創。學生經過一定的努力，即可完成，從而獲得成功的滿足。因而學生情緒高漲，爭相發言，慾望不止。
語文鳥的天堂教學反思 篇9
語文教學主要藉助反覆的、多種形式的朗讀，引導學生進入語言描繪的感情氛圍，體驗作者的內心世界，達到情感的貫通，把教學推向高潮，收到事半功倍的效果。我指導讀的方式多樣，富有變化。
如學生談到第8自然段，老師問“這一段哪一個字揪着你的心?”引導學生抓住“毒”字，聯繫下文在書上畫出毒打的詞語?
接着教師出示句子“昨天晚上我捱了一頓打，因爲我給他們的小崽子搖搖籃的時候，不知不覺睡着了。老闆揪着我的頭髮，把我拖到院子裏，拿皮帶揍了我一頓。”
“孩子們怎樣的打是毒打?”引導學生抓住“揪”、“拖”、“戳”等詞進行解讀的同時展開想象。當學生說到老闆娘拿魚嘴直戳凡卡的臉，師再次點撥：同學們，摸摸自己的臉，說說你的感受。再讀一讀。
在學習最後一段時，當學生逐漸明確凡卡的信不會寄到爺爺手中，而爺爺即使收到也不會來接他時，我引導學生輕讀——“我們怎麼忍心驚擾她的美夢，讓我們輕一點，讓可憐的孩子的夢做得更長一些吧!”學生在輕輕地讀，悲傷卻是沉甸甸的。
語文鳥的天堂教學反思 篇10
前不久，執教了《秋遊》這一課，頗有感悟，現總結如下：
一、提供動口的平臺
讓孩子興致勃勃地說，讓孩子一吐爲快，讓孩子能說會道，這是孩子的需要，是語文教學培養的一項目標，也是主動學習的一個標誌。本節課通過想象填空：天上的白雲有時像( )，有時像( )。看圖填空：同學們有的( )，有的( )，有的( )。等一系列形式，喚醒孩子的思維意識，拓展孩子的想象、說話空間。
二、創設動手的條件
“動腦又動手，纔能有創造”。讓孩子充分動手，可以激發孩子的學習熱情，提高學習感悟。本節課爲了增強孩子對秋天“色彩斑斕”這一認識，我採用了讓孩子爲簡筆畫“稻子”、“棉花”、“高粱”配色;用不同顏色的筆進行填空等方式，在發揮孩子主動性的同時使其創造性也得以展現。
三、 拓寬動腦的空間
“解放孩子的頭腦，讓他們能想”。語文學習中要讓孩子多動腦、能動腦、愛動腦，這樣才能讓孩子真正學有所得。本節課中，我進行了如下設計：(1)運用“螞蚱”圖片，直觀感知，鼓勵其多方查找資料，增長知識。(2)讓孩子在讀詞中釋詞，在釋詞中感悟，在感悟中理解。(3)初步教給默讀的方法，學會集中注意力默讀。……
四、營造寬鬆的環境
低年級孩子因年齡限制，注意力易分散，針對這一特點，我結合課文意境，採用了吟誦“秋”詩，放聲唱“秋”，配樂讀“秋”等手段，調動孩子學習的積極性，使他們在和諧、優美的意境中好學、樂學、善學。
語文鳥的天堂教學反思 篇11
今年，全市開展了“課內比教學”活動，作爲語文老師，我有幸參加到緊張而激烈的“教學大比武”之中。比賽採取的是同課題教學的方式，篇目是《杜甫詩三首》中的兩首，我選教的是《春望》和《石豪吏》這兩首。《春望》寫於安史之亂初期，杜甫在長安目睹春光裏的這座殘破不堪、繁華消盡的都城，不禁感事傷時，於是吟成此作，表達了詩人憂國傷時，念家悲己的感情。《石豪吏》則是詩人目睹兵荒馬亂之時，差吏到處抓丁、強徵兵役的慘狀，表達對安史之亂中人民遭受的苦難的深切同情。兩首詩都反映了安史之亂中作者的所見所聞所感，體現了杜甫詩“詩史”的特點及詩人憂國憂民的“詩聖”情懷。
回顧這一節課的教學，我認爲有如下得失：
一、教學設計體現新穎性
我聯繫兩首詩歌寫作背景以及所表達情感基本相同的特點，合併兩首詩歌，圍繞“詩史”、“詩聖”，用兩個問題牽引，同時展開兩首詩歌的學習。第一個問題即“根據杜甫詩‘詩史’的特點從兩首詩中你讀出了什麼歷史現實”，讓學生了解在“安史之亂”那段歷史中，整個社會及詩人個人不幸而悲慘的現實狀況，從而瞭解了詩歌內容，並使學生形成了鮮明印象，爲後面體會作者的情感打下了堅實基礎。第二個問題是“結合兩首詩的詩句，從用詞、修辭等角度來品析語言，體悟詩人的憂國憂民的聖人情懷。”兩首詩合併宏觀教學的這一設計新穎、獨特，打破了一首詩一首詩教的老方法，充分調動了學生學習詩歌的興趣。使學生既學習了內容，又體悟了情感，還品味了語言。
二、教學方法突出學生的主體性
新課標指出學生是語文學習的主人，閱讀是學生個性化行爲，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，因此，我結合本課的教學重難點，採用小組合作探究的學習方式，以三個語文活動來組織本課的學習。第一個語文活動爲小組合作填寫“你在兩首詩歌中讀出的歷史現實”的表格。第二個語 文活動爲填寫“結合詩句，從用詞、修辭等角度來體味詩人的‘聖人’詩懷”的表格。第三個語文活動爲文筆訓練，小組合作“抒寫對杜甫的評價”。這三個語文活動，我充分發揮了學生學習的主動性、自主性，讓學生在語文實踐中感悟內容，感受情感，培養語言鑑賞能力，提高寫作水平。
三、教學重難點注重教師的主導性
本課第二個語文活動是結合詩句體會詩人的聖人情懷，這是本課教學的一個重點，也是學生學習的一個難點。
上課時，我通過舉例引導學生品析語言、朗讀詩句、體悟情感。如出示“國破山河在，城春草木深”一句，師問：一個“破”字寫出了國都怎樣的景象?“深”反映了什麼?生答：“破”寫出經過戰亂後的長安城到處是斷壁殘垣，殘破不堪，“深”寫出了春天的長安城滿目荒草，一片萋涼的景象。師問：看到戰亂後長安城到處都是斷壁殘垣，滿目荒蕪，一片萋涼的景象，作者心情怎樣?生：沉重、悲哀。師：是啊，往春天的長安城是花紅柳綠，一派繁華的景象，現在卻面目全非，到處雜草叢生，人們四處逃難，流離失所，滿目淒涼，看到這個悲慘的情景，怎麼不難過不沉痛?同學們，我們能把這種心情讀出來嗎?學生齊讀得低沉、緩慢，讀出了情感。這一環節，由教師主導，引導學生品味詩歌蘊含的情感，起到了很好的示範作用。學生合作學習時，許多小組都採用了我教的方法，先從用詞、修辭等角度品味語言，體會情感，然後全組合作朗讀，表達情感，從而突出本課的重點，突破了難點。
有人說，40分鐘的教學是一門遺憾的藝術，這一節課的教學也留下了許多遺憾。
1、對《石豪吏》這樣一篇敘事詩沒有讓學生進行情節的複述，失去了一個對本詩整體瞭解的機會。
2、下課時倉促結束，沒有佈置課外閱讀杜甫及其詩歌的作業，把課堂教學延伸到課外，延伸到學生生活，從而失去了一個培養學生語文興趣，促進他們提高語文素養的一個好機會。
總之，在今後的教學中，我將不斷探索完善教學技藝，優化教學過程，提高教育質量，在課堂這塊教學的主陣地上實現一名教師的生命價值!
語文鳥的天堂教學反思 篇12
蘇教版國小語文第五冊《小露珠》一課巧妙地運用了童話所具有的特徵——奇特的幻想，採用了擬人化的寫作方法，寫了小露珠由形成到消失的過程，以及小動物和植物對小露珠的喜愛，讚揚了小露珠的美麗、可愛以及大自然的和諧、融洽。
全文共七個自然段。第1自然段先交代小露珠形成的時間，再寫小露珠形成的地點，最後寫小露珠在形成時是怎樣變化的。第2至5自然段寫小露珠受到小動物們的喜歡。小動物們見到小露珠紛紛和她打招呼，並且讚美她“像鑽石那麼閃亮”“像水晶那麼透明”“像珍珠那麼圓潤”，這也正是小動物們都喜歡小露珠的原因。第6自然段寫小露珠裝點了花草樹木。小露珠不僅本身很美，而且還會用自己的美來裝點別人，讓植物們顯得更精神更美麗。第7自然段寫小露珠消失的過程，植物與她依依惜別。
在教學第二部分(第2—5自然段)小動物都喜歡小露珠時，先讓孩子們自讀課文，找出小動物喜歡小露珠的原因，同學們都能很快找到，我相機板書“像鑽石那麼閃亮”“像水晶那麼透明”“像珍珠那麼圓潤”。接着指導學生感情誦讀，學生能夠抓住重點詞語重讀，我還提醒學生看圖，抓住小動物的特點朗讀。
然後讓學生扮演小動物，我扮演小露珠，進行說話練習，拓展思路。“假如你變成了一隻小動物，你想變成什麼?你會怎樣和小露珠打招呼呢?”學生很喜歡這種形式，部分學生說得很好，任倚影說“你早哇，像花朵一樣美麗的小露珠，我是小蝴蝶。”
第三部分(第6自然段)講的是植物喜歡小露珠的原因。通過自讀，同學們很快就找到“讓植物們顯得更加精神”“讓植物更加生機勃勃”，部分學生還說出了“小露珠讓植物們更加美麗動人”。接着我問：“小露珠讓植物們更加生機勃勃，植物們會怎麼感謝小露珠呢?”學生說“謝謝你小露珠，讓我這麼美麗”“謝謝小露珠，讓我這麼精神”……
第四部分(第7自然)寫小露珠消失的過程，植物與她依依惜別。首先讓學生自己讀，然後說一說自己讀懂了什麼，學生們說得真好，“我讀懂了植物們喜歡小露珠，關心小露珠”。在講到植物們“都想把小露珠留住時”，我問爲什麼， “小露珠把植物們裝點得格外精神，植物們捨不得小露珠。”…….
學生通過朗讀感受到了小露珠的美麗可愛，植物與小露珠之間的相互關心。
雖有一些讓人欣喜的地方，但還有很多地方沒有引導學生深入感悟，很遺憾。
語文鳥的天堂教學反思 篇13
《永遠的白衣戰士》是一篇非常感人的文章，記敘了護士長葉欣面對極具傳染性的疾病——非典型肺炎，不顧個人的生命安危，不知疲倦地從死神手裏把患者一個一個地奪回來，自己卻染上非典型肺炎而不幸犧牲的動人事蹟。本文的教學重難點：朗讀、感悟課文第四、五、六自然段，說說護士長葉欣是怎樣冒着"高風險"，進行“高強度”、“高效率”的搶救工作的，從而體會、感受“白衣戰士”——護士長葉欣臨危不懼，身先士卒，捨己爲人的崇高精神。圍繞教學的重點，我在教學中抓好以下兩個方面：
一、利用好課題
題目是文章的眼睛。我從課題入手，引導學生質疑，帶着問題來閱讀文章，最後，讓學生在自主閱讀感悟中釋疑，再次領會課題的含義。這樣的教學遵循了學生的認知發展規律，真正體現學生的自主、探究閱讀過程。教學中我這樣設計：1、讀課題，說說通過預習你對"永遠的白衣戰士"這個題目，有了哪些瞭解?生：白衣戰士指的是葉欣。(師介紹葉欣生平。)生：因爲葉欣永遠活在我們每個人的心中，所以稱爲永遠的白衣戰士。師：你對“永遠”這個詞瞭解很深刻，請你再讀讀課題。師：我們以前都稱護士們爲白衣天使，爲什麼這裏卻稱爲白衣戰士呢?這裏我沒有急着讓學生回答問題，而是引領學生走進文本，一起來研讀和體會這篇感人的文章，這樣激起了學生閱讀探究的強烈慾望。2、深化課題平常我們都把醫護人員稱爲“白衣天使”，那課題可不可以改成“永遠的白衣天使”呢?在學生理解課文的基礎上再組織學生小組討論。這時的學生對課題的理解是深刻的，他們懂得聯繫課文內容理解課題，此時他們明白了：葉欣是“白衣天使”，但更是一名戰士，因爲她是在抗擊“非典”這場沒有硝煙的戰場上犧牲的。課題用“永遠的白衣戰士”比用"永遠的白衣天使"好，這樣更能突出"戰爭"的殘酷和葉欣的英勇精神。再次齊讀課題。
二、聯繫生活，激活體驗
課文的(4-7自然段)詳細描寫了護士長葉欣的英雄事蹟。爲了使學生體會感受"白衣戰士"----護士長葉欣臨危不懼、身先士卒、捨己爲人的崇高精神。在教學中，我拋開煩瑣的講解，直接問學生："讀了這篇課文，你有沒有受到感動?什麼地方最讓你感動?"然後讓學生再讀課文，找找受感動的地方，把有關的詞語和句子劃出來，然後說說爲什麼感動，再好好把受感動的地方讀一讀，讓別的同學也能受到感動。這個設計，充分體現了學生的主體地位的。
學生經歷一個默讀、體會、感悟的過程，再進行相互的交流，在老師的引導點撥中去咀嚼和品味語言文字，同時，在交流和評價中指導感情朗讀，情感才得以昇華。學生再此進行交流，感悟和體會比前面更加豐富多樣。美國教育家杜威先生說過：“教學決不僅僅是一種簡單的告訴，教學應該是一種過程的經歷，一種體驗，一種感悟。”而經驗是體驗的基礎。要想引導學生順利地進入課文情境，必須緊密聯繫學生的學習和生活實際，充分調動學生的已有經驗和頭腦中儲存的相關信息作爲感悟課文內容的前提。最根本的手段還是要抓住課文的關鍵詞句，精心引導學生聯繫自己的生活實際去體會，鍛鍊其敏銳的語感。一句話，激活經驗，以讀求悟，讀中見悟，品讀悟情。通過師生的平等對話交流，讓學生自己發現受感動的地方，然後根據自己生活中的已有經驗認真讀讀，細細品味。這樣，不僅能體會人物形象，表達自己的情感，還加深了對“白衣戰士”的理解，激活了自己的情感體驗。
語文鳥的天堂教學反思 篇14
《出師表》出自於人教版語文九年級上冊，是諸葛亮決定出師伐魏，在北伐之前上奏後主劉禪的一篇奏表。在這篇表文中，諸葛亮勸說後主劉禪要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，以修明政治，完成“興復漢室”的大業;表達了要報答先帝知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
爲了更深入理解諸葛亮要報答先帝的知遇之恩和效忠陛下的強烈思想感情，幫助理解本篇文章，在教授這篇文章前，我首先引導學生了解諸葛亮這個人物，以及先帝和劉備之間的故事。尤其把劉備臨終託孤作爲重點進行了講解，把託孤情景進行了再現。
原文據《三國志"諸葛亮傳》的記載，劉備把諸葛亮從成都召到永安，對諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能定國，終成大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。”這意思就是說，先生的才能十倍於曹丕，一定能夠安邦定國，完成我們的大業。如果我這個兒子是可以輔佐的，請先生輔佐他;如果我這個兒子是不中用的，請先生自行其是。諸葛亮淚流面，哭着說：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死。”這意思就是說，臣一定盡到一個顧命大臣責任。
有了這些，學生理解文章的情感就更到位了。
文史不分家，知人論世，語文教學中，適當補充背景知識是很有必要的。
語文鳥的天堂教學反思 篇15
一、巧妙而別有用心的導語
“孩子們今年你們幾歲了?算算有幾天就要畢業了，回首童年你能用哪一個詞來形容?”大部分孩子都說是幸福的、快樂的……簡短的幾句話卻爲學生很好體會主人公凡卡的痛苦童年打好底色。我讓孩子講述童年故事來抓住孩子的心，創設童年情境說感受引導學習凡卡的童年，形成鮮明的對比，注重情感體驗。這個精彩的導語在課堂中發揮了重要的作用，使學生親切自然地進入到學習探究中。
二、長文短教，讓學生走進文本
《凡卡》結構複雜，如果面面俱到的處理一節課很難處理完。在教學的過程中我巧妙的以“從哪裏語句體會凡卡悲慘的學徒生活?”爲主線展開教學，真正做到了牽一髮而動全身。教學中採用扣主線、棄枝葉的方法，確定教學的重點。抓住文中的重點段第8自然段——凡卡學徒生活的悲慘遭遇，讓學生討論凡卡受盡哪些折磨?體會什麼樣的打叫毒打?怎樣被捉弄?吃的什麼?穿的又是什麼?然後層層深入指導：在這樣的毒打下，你看到了怎樣的凡卡?凝固的文本活了，教師、學生、文本、作者、主人公彷彿血肉交融，化爲一體。她把讀書的權力交給了學生，充分信任學生，引導學生把自己當作課文中的凡卡去感覺、去體驗、去思考。