三字經的教學反思(通用20篇)

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三字經的教學反思 篇1

《三字經》是我們學校的校本課程。課前我積極準備,查閱了一些的資料,豐富自己的相關知識,以應對學生在課堂上提出的各種疑問,併力爭課堂教學上有一定的突破;課後我進行了深入的反思。

三字經的教學反思(通用20篇)

首先,我從什麼是《三字經》引入,激發孩子們的民族自豪感和探究慾望,激發了他們學習的興趣。對學生進行愛國主義教育。

其次,在課堂上注重學生品德教育,從“孟母三遷”的故事,啓發學生:每個父母爲了兒女能夠成才,爲孩子創造良好的學習環境,受再多的苦也心甘情願;作爲兒女,應該感謝父母爲我們提供這麼好的條件,更加發奮讀書。

第三,在課堂上使用配樂朗讀不僅活躍了氣氛,更使同學們感受到了中國古典音樂和古典文化的節奏感和韻律美;在優美的音樂聲中輕鬆的背下所學內容,得到教育。

此外,查找資料是中年級學生應該培養的能力,以查找自己喜歡的關於學習的內容爲依託,提高了學生的學習興起,使學生的新知識有了擴展,還使學生對舊知識有了更深的理解,真正達到了溫故而知新的目的。

總之,本次課堂上,學生興趣很高,課堂氣氛活躍,他們能很快地掌握所學的內容,大部分學生都會初步背誦,教學目的達到,課堂效果良好,但還出現一些問題,因爲現在學生通過各種渠道瞭解了許多的知識,課堂上隨時會提出各種問題,出現各種情況,這就要求我們教師具有廣博的知識,具有靈活的課堂教育機智,才能適應教育的發展。

三字經的教學反思 篇2

《三字經》是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啓蒙讀物,是中國古代傳統蒙學教材中流傳時間最長、最具代表性的一種。它的內容文筆流暢,樸實無華,深入淺出,情真意切,用簡短的文字概括了中華五千年曆史的變遷,的確影響很大。我校的校本教材《誦讀美文,學做真人》這本書中,選用了《三字經》中的部分內容。如何教好這些內容呢?在教學前,我反覆閱讀教材,知道這些內容中講了許多歷史故事,根據這一特點,我查閱了大量的資料,找到了一些跟內容有關的小故事,藉助這些故事幫助學生理解其含義及做人的道理。如在教學“昔孟母,擇鄰處……”時,講了孟母教子的故事;在教學“養不教,父之過……”時,講了一個民間故事,一個媽媽因寵愛孩子而不嚴格教育,從而導致孩子走上犯罪的道路;在教學“融四歲,能讓梨……”時,講了《孔融讓梨》的故事;等等。我講的繪聲繪色,學生也聽得津津有味,這樣孩子們從故事中理解了內容的大意,也學會了一些做人的道理。另外,我在教學中特別注重學生的朗讀訓練,每一堂課我都採用多種方式去朗讀,如:齊讀、分組讀、開火車讀、師生對句讀等等,強化了學生的朗讀訓練,使學生從讀中感受到詩句美、韻律美。從而達到熟讀成誦的目的。

三字經的教學反思 篇3

在課後交流時,楊老師一針見血的指出我活動設計的弊病——有效性,如當頭棒喝把我從課堂花哨活躍的欣欣然中敲醒,我拋開之前的緊張與興奮,忽然冷靜下來拿出詳案來仔細琢磨了琢磨,不禁汗顏:還原買書情景、採訪阿長感受,這些環節都很精彩看上去很美,可是它們都是低效的——體會阿長的艱辛其實兩三句話點撥學生就能明白,屬於楊老師所說的“學生能知道的部分”,而我卻花了將近五分鐘去設置這樣一個情境;魯迅先生沒把阿長買書的情景寫出來,而是前鋪墊(自己對於書的渴慕激起了阿長的好奇),後暗示、烘托(阿長嘴裏的“三哼經”不就告訴我們她買書的艱難麼?迅哥兒“震悚的狀態”和“新的敬意”不就是對阿長的愛的體會與感激嗎?)這是魯迅先生筆力勁道之處,也是學生“不知道,需要老師引導他們知道”的地方,而我卻去做口語對話交際,實在是同目標南轅北轍。

有效,是您一直所叮囑我們所應堅持與做到的教學準則,我相信,只有做到“略去無效環節”,才能突出教學重點。我突然意識到(實在慚愧,應該更早就明白的),活動,包括一切教學設計都是一堂課外在的“形”,而教學目標、學生所得纔是一堂課內在的“神”,無論“形”再華美再熱鬧,它終究是要處於從屬地位的,是要爲教學本質所服務的,只有以教學目標爲基礎,以突破重點爲目的而進行的設計纔是有效的,才能超越花哨而實現真正的精彩,才能稱得上“形神兼備”的一堂課,否則只能是南轅北轍、“貌合神離”的失敗。

三字經的教學反思 篇4

帶着問題去預習,學生學習語文有了目標,讀起來更專注,而不會盲目;小組內更討論激烈,就會有更多的學生參與了課堂;學生不再是旁觀者、聽衆,而是課堂的主體。許多學生嘗試自己去探究問題,找出答案,因而學習語文有了成就感願意去展示,和大家分享自己探究的成果。教師也不用在課堂上唱獨角戲,而是走進學生,指導他們學習的方法,還可以瞭解學生的疑難,便於針對性的解答。

正因如此,在小組討論後的課堂交流中,學生表現積極踊躍,問題的答案不是教師講出來,是學生自己探究出來的。可能有些地方不完善,但卻是他們獨立解決的。教師只需稍加點撥,就可以啓發學生的思維。

當然,由於初次嘗試這種先學後教的模式,難免還有一些不足,如課堂討論如何更能集中學生的熱情,如何使討論更節約時間等等,而這正是我們在今後教學實踐中不斷探索和完善的。

三字經的教學反思 篇5

對於本課的處理,我自己比較欣賞的地方有三個:

第一, 讓學生積極參與教學,在合作學習中自己主動去思考。在整節課中,教師點撥、總結的時間在15分鐘左右,其餘的時間都有學生來參與,所有問題都在學生主動思考、醞釀中解決,充分調動了學生的積極性。

第二, 教師要將問題設計巧妙,使新舊知識發生合理而自然的聯繫。從學過的《從白草園到三味書屋》中講美女蛇的長媽媽引導給我買《山海經》的阿長,學生感到自然、輕鬆。問題的設置:從假如阿長是你的保姆,你討厭她的哪些方面?緊接着提出從我討厭她的事例及把《山海經》說成《三哼經》可推測出阿長什麼樣的學識及地位?最後提出:如此沒有文化的一個人,連書也分不清,是如何買到《山海經》的?買到書之後她是怎樣的心理?這些問題的設置就給學生一個清晰的思路,形成較完整的知識體系。

第三, 給學生一個主動思考,想象的空間。如在提問中;阿長是一個沒有文化的人,她是如何買到《山海經》的?這些問題充分發揮了學生豐富的想象力,他們覺得有話說,有意思。

這節課給我的影響比較深,它將給我以後的教學啓迪,讓我不斷反思,提高,完善自己課堂教學。

三字經的教學反思 篇6

《恐龍》是一篇知識性短文,也是學生接觸的第一篇說明文。介紹了恐龍的種類、形態以及生活習性,字裏行間流露出對恐龍的喜愛。但是恐龍畢竟是在地球上消失了幾千萬年的史前動物,離學生的生活十分遙遠。如果只憑借一張嘴、一支粉筆進行教學,很難使學生充分感知課文,領悟情境,反而會讓學生感到枯燥乏味,教學效果往往不盡人意。究竟怎麼樣才能讓學生能夠從一開始就對恐龍有個大概的印象呢?爲此,我鼓勵學生回家和父母一同上網查詢恐龍的相關資料,然後把資料打印出來或者重要的記錄下來,從而使學生初步瞭解一些恐龍的知識。藉助網絡資源,查到了關於書中各種恐龍的視頻,並和同組老師製作了《恐龍》的課件。竭力再現史前恐龍生活時代的場景和意境,力圖使學生身臨其境,獲得生動、真實、親切的感受,促進學生的思維活動,激發學生的學習興趣。在過程中我先帶學生學習兩種恐龍,然後給學生髮的設計表格,讓學生按照學習方法自學剩下5種恐龍,上臺彙報。但是效果卻不好

原因如下1、學生第一次學說明文,對說明方法不瞭解,但是我再講了兩種之後,就放手了,學生自學起來很吃力,因此失去了積極性。2、我用了一個固定的表格形式讓他們按此彙報,限制了孩子的思維,然他們失去了自主性。看起來我在放手,但還是讓他們按我的思路來走。3、對抽象的說明方法強調太多,本只要他們瞭解就行,我卻要求他們掌握,結果超出了他們的學習能力,因此課堂上發言的人很少。4、因爲教學環節的問題,讓課堂時間不夠用,課沒有講完。下課後,請有經驗的老師進行評課,讓我找到了解決方法,在教學思路設計上應該有所改變,比如:可以跟着學生的興趣走,問學生你對那個感興趣,讓學生說,抓住幾個指導,剩下的讓他們自己找特點,認識7種恐龍後,統一讓他們找說明方法,一帶而過就行,不用浪費太長時間。這樣相信會節省一部分時間,課堂各環節時間會安排更合理。

經過這一課,讓我又有了更多的認識,更多收穫,也意識到自身經驗的不足之處,希望以後有更多的磨練,在磨練中進步。

三字經的教學反思 篇7

當我決定以《最後一頭戰象》一課作爲本次研討課時,我就一直努力的閱讀學習“閱讀教學‘激趣導讀’創新教學模式”和“中高年級閱讀教學‘自主、合作、探究’教學模式”兩種創新課堂教學模式理論,認真地思考如何將這教學模式與這篇課文的教學有機的契合起來,符合我們農村學生的實際;同時我還在不斷的揣摩我的教學設計是否達到了創新學習課堂所應有的高度。終於,今天,我將自己對這篇課文的教學思考,展現在了大家面前。過程大家有目共睹,我也不再贅述,在這裏我只想真誠地給大家彙報一下。我在備課時候的幾點思考。說得對的,那一定也是大家的意見。說的不對的地方,還請專家、領導以及同行門批評指正。

《最後一頭戰象》是一篇情感深沉、內涵豐富、篇幅較長的動物小說,全文接近20__字。作者以時間爲序,扣住“英雄垂暮”、“披掛象鞍”、“重返戰場”、“莊嚴歸去”四個感人的片段,用生動優美的語言記述了嘎羧生命歷程中最後的輝煌和尊嚴。結合我所任教班級的學生實際,確立下了這一課時的教學目標:根據單元訓練目標和課文篇幅較長的特點,指導學生用較快的速度閱讀課文。在把握課文主要內容的基礎上,引導學生重點抓住描寫嘎羧動作、神態的詞語和有感情的朗讀來品讀課文中的重點段落,從而引導學生走進嘎羧的內心世界,體會嘎羧豐富的情感,並感悟嘎羧高尚的情懷。

一、如何解析文本?

有人說過:作爲一名語文教師,當我們手捧一篇墨香濃郁的文章時,我們需要以不同的身份去解讀它,一是站在作者的立場,復原或者重建作者的境遇與意圖;二是站在普通讀者的角度,思索我們從文章中讀出了什麼;三是站在教師的角度,思考我們要交給學生什麼;四是站在學生的角度,想想我們學習此文爲何。爲了更好的解讀文本,我開始翻閱與《最後一頭戰象》這一課有關的各種資料,哪怕隻言片語:其中包括作者的生平介紹,本篇課文的原文,作者創作這篇文章的初衷,讀者對這篇文章的評價等等。我想要想解讀文本,我們只有走進作者、走入文章的幕後,才能夠體會教者所需,學生所需。所以在本課的教學過程中有了作者的那句經典的話語,在理解“重返戰場”時有了原文內容的補充。

二、如何做到長文短教。

由於課文篇幅較長,內容較多,學生在理解上肯定會有一定的難度。備課前我也去查閱了有關長篇課文的教學方法,可以採取“直奔中心”法,即從整體入手,通過整體感悟,讓學生直接觸及中心正題,抓住重點段落進行研讀,放棄逐字逐句的講解。也可以採取“抓主舍次”法,即在設計時候我們應該找出文章的線索,理清文章的結構,通過仔細研讀後抓住主要的教學目標組織教學,做到突出重點而不面面俱到。於是在本課的教學過程中,我從以下兩個方面入手:第一方面,從整體上理清文章的脈絡,概括出四個場景,並以此爲線索,抓重點場景講析;第二方面,抓住文章表現的幾種情感,以朗讀爲主,在讀中體會戰象的品質,從而感受語言文字的生動,優美。

三、如何走進嘎羧的內心,實現與文本對話。

當我讀完這一篇課文的時候,我也被嘎嗦有靈性、重感情的特點所吸引,更被它英武、忠誠、善良的精神所打動,它早已不是一頭戰象,它儼然成爲了一位頂天立地的英雄。我想這是每一位閱讀了這篇課文之後的讀者都會共鳴的想法。那麼如何讓學生也能夠體會到這些呢?畢竟學生的知識儲備、生活閱歷還不足以能夠憑藉一次閱讀感覺到。如何讓學生走進嘎羧的內心,實現與文本的對話。這成爲了我備課時的一個難點和重點。我想只有通過對文章中重點字詞的體會,作者的細節描寫等等,讓學生展開合理的想象,才能走進嘎羧的內心世界,於是在教學“披掛象鞍”這一部分的教學中,我們抓住了 “呼呼吹去上面的灰塵”、“久久地摩挲”、“淚光閃閃”、“久別重逢的老朋友”這些詞句,體會嘎羧內心對曾經輝煌地留戀和回憶。同時,也把抓事件——品細節——悟感情這一學習方法教給學生,爲後面內容的學習打下基礎。

四、如何實現小組合作交流學習。

新課程積極倡導自主、合作、探究的學習方式。在品讀“重返戰場”和“莊嚴歸去”段落時,在總結“披掛象鞍”這段學習方法的基礎上,我想讓學生自己通過合作交流的方式自學這些部分,這樣既能夠檢查學生是否學到了這種讀書的方法,也能夠給於學生一個自我發揮和展示的空間。於是在課堂上,我就先出示自學要求,請學生以學習小組自由合作學習的方式學習,然後彙報交流。

五、如何訓練學生的口語表達能力。

崔巒老師有一句順口溜說的是:“讀思議練重實踐,人文薰陶含其中”,通過閱讀我們不難發現,其實這篇文章還有很多的空白點需要學生去思考,比如嘎羧回到戰場時“久久的凝望”,在礁石上“親了又親”,“震耳欲聾”的呼喚等等,這些都是文本的空白點。於是課堂上我引導學生們開始思考久久的凝望裏嘎羧彷彿看見了什麼?在礁石上親了又親它彷彿在說什麼?在震耳欲聾的呼喚裏,它彷彿在呼喚什麼。這些口語表達的設計,即讓學生走進了嘎羧的內心,體會到他當時的情感,同時落實了“讀思議練重實踐”這一句話。

當然在這一課的教學中還是存在着一些不足。比如:教師的引導太多,束縛了學生。學生的思維還沒有被老師積極、有效的調動起來。教師的語言還不夠凝練、準確。我想這也是我今後努力的方向。( 綏棱教

三字經的教學反思 篇8

《窮人》一文在單元教學中理應要讀懂課文,體會情感。同時要再次深入地去學習作者通過環境描寫、人物言行、心理描寫的句子,去抒發美好情感的方法。在本文的教學中,抓住環境描寫、人物語言、心理描寫的句子去分析人物的內心世界和品質,始終是一條主線和抓手。

在本課的教學中,整體思路分爲理解《窮人》的“物質貧窮”以及“精神富足”這兩大部分。由於文章比較長,理解起來有一定的難度,爲此,在預習的時候我讓學生“根據人物的主要活動”來劃分三部分進行理解。這幾部分內容的概括把握能夠幫助學生整體去感知全文。在品味“物質窮苦”的部分上,我設計的是讓學生自行讀文章,在1~2自然段中找到相關的句子體會窮人的“窮”。從學生的回答上看,學生能夠從生活條件、工作環境中體會桑娜一家的窮苦,並由環境描寫中確實地體會到了作爲窮人的那種悲慘的境地。爲了達到更透徹瞭解窮人的境況,營造悲涼的氣氛,我再讓學生從描寫寡婦西蒙的句子延伸開去,想象一下作爲殘缺的窮人家庭的生活會如何更加的悽慘。

對“物質貧窮”的品味越到位就越能達到表現“精神富足”的目的。其實,在品味環境描寫的過程中,學生不但體會出生存環境的惡劣,同時也體會到窮人在困境中保持的那種美好的品質。對窮人的善良、勤勞的品質有了初步的瞭解。而品味精神富足部分,重頭戲在於品味人物的語言以及心理的描寫。在此環節上,主要抓住桑娜的複雜心理,原意是用朗讀、品味的形式去體會其中的忐忑不安以及矛盾心理中的堅定。在學習中學生是能夠一定程面地體會到桑娜那種義無反顧地幫助窮人的愛心與同情心。可對人物那種矛盾心理,以及複雜心理的原因卻是無法理解到位。因此,對一些關鍵詞句的理解仍然是不夠透徹。而後來體會漁夫與桑娜對話的環節中,學生始終也無法模仿出文本的味道。因此在末段的對話中,雖然抓住了“熬”字進行體會,但對漁夫那種善良、寧可吃苦也要助人的精神的體會就不夠深刻了。

細想開來,爲何在品讀“物質貧窮”的部分,學生會較有感觸,而對“精神富足”部分的理解卻有些阻滯。原因之一是始終沒有讓學生進入情境的朗讀,對篇章長的文段沒有引導學生抓有效信息,進而朗讀不到位,從而也沒有對關鍵詞句進行透徹的體會,這就導致了一知半解的局面。

三字經的教學反思 篇9

《九寨溝》是一篇寫景類文章。這篇課文以生動的筆墨和對祖國山河的一片深情,精心描繪了九寨溝奇麗美妙的自然景觀,使人不禁陶醉於九寨溝那充滿詩情畫意的人間仙境,折服在異獸珍禽的童話世界裏。寫景類文章往往語言優美,詞藻華麗,遣詞造句、謀篇佈局都是值得學生們推敲、咀嚼的藍本。可作爲四年級學生常常是對寫景的文章不感興趣,文字中描繪的場景不能在他們的腦海中轉化成一幅幅精彩的畫面,那些優美的語句讓他們讀起來沒有情感,那隻不過是一個個難於理解的字符而已。

爲了改變這種現狀,我圍繞第三、第四自然段介紹的內容,課前準備了九寨溝美麗風光的圖片和珍稀動物的圖片。讓學生通過媒體欣賞到了直插雲霄、封頂銀光閃閃的雪峯奇觀;像顆顆寶石的大大小小的湖泊;遍佈整個河谷及山坡的原始森林,以及高低錯落如白練騰空的瀑布。每一幅畫面的出現,孩子們都是驚呼一片,他們驚歎大自然賦予九寨溝的神奇魅力,從視覺上感受着九寨溝的綺麗風光。欣賞圖片的同時學習文章,抓住文字瞭解第三自然段寫了哪些景物,它們各自的特點,朗讀起來繪聲繪色。

第四自然段是學生們按着第三自然段的學習方式進行了自主學習。

課堂上學生們學得還是較主動,我想着應該歸功於多媒體的使用吧。處於中年級的國小生還是依賴於強烈的形象思維的,他們的空間想象能力和對文字的解讀能力還不強,由於多媒體其圖文聲並茂、形象直觀生動的特點,使課堂教學由靜態的灌輸變爲動態的傳播,學生耳聞其聲,目睹其形,大腦皮層形成並保持廣泛的興奮點,“聲、圖、文,顏色、光彩、視聽”並舉,多渠道多方位,激發了學生學習的積極性和主動性,同時也加大了有效信息的接受量,提高了教學效率。只是學生再抓住關鍵詞語體會時,還有部分學生不能自己學習起來。

三字經的教學反思 篇10

這是一首讚美農村風光的兒歌,重點是識字、寫字和朗讀。

我是這樣設計教學過程的:第一課時:一、遊一遊,誇一誇;二、讀通課文,讀對生字;三、朗讀課文,理解內容;四、編一編;五、背誦全文。第二課時:一、齊讀課文;二、識記字形;三、擴展活動;四、書寫生字。

下面是我對這堂課的自我反思:

一、抓重點字詞,感悟朗讀。

在引導學生朗讀第一句時,先請學生自己讀一讀,想想第一句寫了農村房子的什麼?

引導說出青青的瓦、白白的牆是寫農村房子的顏色。寬寬的門、大大的窗說明農村房子很大,很寬敞。接着老師讀這一句,讀的時候改成青的瓦,白的牆,寬的門,大的窗。讓學生對比聽一聽,感受疊詞的重要作用。並舉例說說其它疊詞。最後以愉快的心情有感情地讀一讀。我想這樣讓學生在感悟詞語,既培養聽的能力,比較的能力,更重要使一年學生體會到字詞表達的重要。

二、從讀到認學習生字

在學習生字時讓學生先讀會本課生字,接着認讀帶有生字的詞語。在交流識字方法後在新的語境中認識生字。從易而難讓學生自主識字。

三、不足與缺陷

在指導識字時,沒有組織好課堂紀律,學生注意力不夠集中,對寫字沒有興趣。寫字速度慢而且不夠端正,清楚。

三字經的教學反思 篇11

“百分數”在人們日常生活中運用是非常廣泛的,學習百分數的相關知識,可以幫助學生了解周圍的世界,理解並解決生活中的一些實際問題,真切感受學習數學的意義。在《數學新課程標準》中也明確指出:“人人學習有用的數學”、“把數學作爲人們日常生活中交流信息的手段和工具”、“重視從學生的生活經驗和已有知識中學習數學和理解數學”,我們的數學源於生活,也用於生活。

下面就根據我這節課的設計意圖和教學情況進行反思:

通過學生感興趣的話題導入新課,根據統計表提出“誰投籃比較準”引發學生思考,在交流後認識到可以用“求投中次數佔投籃次數的幾分之幾”來進行比較,並將分數改寫成用分母是100的分數表示,讓學生初步體會百分數的特點和作用。接下去的一個環節,主要解決百分數的讀寫問題。根據調查,大多數學生在生活中已經大致會讀寫百分數,所以隨後由學生來把轉化爲百分數的形式,並介紹百分數中各部分與原來分數的聯繫,以及讀寫方法。既尊重學生已有知識結構,體現學生學習的主體性,也較能吸引其他學生的興趣。最後請學生交流88%(百分數的意義教學反思、86%)所表示的意義,讓學生會用“誰佔誰的幾分之幾”來表述,也進一步理解和88%表達的意思是一樣的。

三字經的教學反思 篇12

問題設計不僅是教學過程的關鍵,還是一節課的靈魂。問題設計是否恰到好處,是否藝術,是評價一節課優與劣、成功與否的一把很好的尺度。因此,在教學過程中一定要考慮問題設計的容量,把握其容量“五要”。

一、問題設計必須是教師深鑽教材的結果

問題設計必須是教師認真鑽研教材、提煉教材精華的結晶。教師只有吃透了教材,設計起問題來才能目的明確、得心應手。

拿《詹天佑》一文來說,問題設計前,教師必須搞清楚本課在本單元中的位置和作用;本課主要寫了什麼,作者的思路怎樣,目的是什麼;通過本課的教學,在基礎知識、能力、思想方面,教師要教給學生些什麼,學生要學到些什麼;本課的重點、難點在什麼地方?教師要採用怎樣合理的方法去突破它;以及教師要怎樣來優化課堂結構、怎樣進行學法指導等內容。教師只有對上述內容好好地琢磨、消化,把文章讀厚又讀薄,梳理好教材中各個知識點了,才具備了駕馭教材的能力,才爲問題設計打下了堅實的基礎,才爲問題設計掃清了障礙,正如諸葛亮借東風在萬事俱備時一樣。

二、問題設計要把握重點,明確目標

問題設計是爲教學目標服務的。因而,問題設計要把握文章重點,體現明確的訓練目標。也就是說,問題設計只有具有明顯的具體性和可測性,教師纔能有效地組織教學。

《詹天佑》一文在其所在單元是一篇很重要的講讀課文,它與本單元的訓練項目“注意當時當地的情況”有重要的聯繫。教學時,要憑藉這篇課文引導學生聯繫事情發生的年代和當時當地的環境,深入地理解課文內容。教師對教學應充分考慮到這些,問題設計就要把握這一重點,明確這一目標。

我在講解本課時,問題是這樣設計的;詹天佑在接受修築京張鐵路前、後(a、勘測線路b、開鑿隧道c、設計線路)時,遇到了哪些困難?他是怎樣克服?表現了他怎樣的品質?(結合有關的詞句,說說理由。)問題中“遇到了哪些困難”就是爲本文訓練目標而精心設計的。學生看到這一問題,自然會聯想當時當地的情況:清政府的腐敗無能、帝國主義的陰撓、工程技術人才缺乏、勞動工具落後、在勘測路線時地勢又險峻、氣候又惡劣、在開鑿隧道時又要過很多高山(居庸關山勢那麼高岩層那麼厚、八達嶺隧道又是那麼長);在設計線路時,青龍橋附近的坡度又特別大等。儘管當時當地的困難很大,可是,詹天佑毅然接受了任務,一絲不苟地工作(周密地勘測線路;採用了不同的鑿進方法;設計了巧妙的“人”字形線路。)並提前兩年竣工,給了藐視中國的帝國主義者一個有力的回擊。這樣設計的問題,教師教的目的明確,學生學的也明白。通過對這一問題的認真思考、講出學生對“詹天佑是我國傑出的愛國工程師。”這一中心句有較深刻的理解。詹天佑強烈的愛國之心及傑出的才幹會深深地銘刻在每位學生的心裏。再加上教師不失時機地點撥、引導,學生就會懂得:不管是寫文章還是讀文章一定要“注意當時當地的情況”。讀文章,注意了當時當地的情況,纔可以對文章瞭解得更加透徹;寫文章注意了當時當地的情況,纔可以使文章表達得效果更好,真切感人。

三、問題設計要少而精

講解一篇文章,切忌出現一系列的過碎的沒有意義的問題。能設計一個問題解決的,決不設計兩上問題。否則,會把學生的腦袋提問大了,提問脹了,提問麻木了。最後,可能搞得連老師都會覺得亂七八糟、不知所云,很難把握文章的重點,就甭提如何突破了。

《詹天佑》一文,我在教學文章重點段落(2—6)小節(本文共7節)時,只設計了上面提到的一個問題,學生就以此爲線索,讀書、勾劃、討論,對文章進行梳理。學生學得挺帶勁,自然本文的教學目的就能達到了。

值得注意的是:文章選擇的三個典型事例a.b.c.是平行關係。教師在出示問題時,可以對它進行特殊處理(如用雙面膠帶紙把寫着“勘測線路”“開鑿隧道”“設計線路”的紙卡按從上到下的順序疊在一起),講課時一個一個地出示,學生在教師引導下學習a,而後b,c,可以自學。

四、問題設計要融教法與學法於一體

在教師“教”學生“學”這一雙邊教學過程中,設計的問題是鏈條,把“教”與“學”有機地結合在了一起。能融教法與學法於一體的問題,必能調動學生的積極性,使教與學產生“二合一”的共振效應。

還以上述問題來說,“結合有關語句,說說理由”不就是學法的指導嗎?通過學習,學生就會明白讀文章要抓住重點詞句及人物的語言、行動、思想活動去思考;寫文章時,更要主動運用這種刻畫人物的方法,使文章有聲有色。還有對“注意當時當地的情況”這一定作特點傳授的過程,不也正是學法指導的過程嗎?五、問題設計要體現教學目標的層次性

語文教學要體現“傳授學法→邏輯思維→滲透德育”教學目標的層次性。問題設計自然爲其服務。上述問題設計就充分體現了教學目標的層次性。

總之,包含了上述“五要”的問題設計才能算得上一個好的問題,才真的不失爲一節課的靈魂。

三字經的教學反思 篇13

昨天我和同學們共同學習了《中心對稱》一課,縱觀這一節數學課,課堂教學模式發生了根本性的變化,老師不再是簡單的知識傳授者,而是一個組織者和 引導者,並調動了每一位學生的學習主動性,使他們真正成爲學習的主人,積極地參與教學的每一個環節,努力地探索解決問題的方法,大膽地發表自己的觀點。學 生切身經歷了“做數學”的全過程,感受了學習數學的快樂,體驗成功的喜悅。具體感受如下四點:

(一)、目標定位準確,目標意識強。

這節課有三個目標:1、瞭解中心對稱圖形的概念;2、理解並掌握中心對稱圖形的性質。3、能設計簡單的中心對稱圖形,培養學生的創新能力,體驗中心對稱圖形的美感。在由認定目標,實施目標等環節始終圍繞目標組織教學活動,效果較好。

三字經的教學反思 篇14

傳記,是很多文學愛好者情有獨鍾的讀物。尤其是偉人、明星的傳奇生活經歷不僅滿足了人們獵奇的需要,更重要的是在某種程度上有啓迪和鞭策人的作用。近日,我就與學生共同學習了一篇傳記——《毛澤東的少年時代》。

課文描寫的毛澤東少年時代的情況與學生的實際生活相距甚遠。如何使學生真正領悟、理解少年時代毛澤東的遠大抱負,產生對毛澤東的敬仰之情,激發向少年毛澤東學習的思想感情,是我在講授本課過程中力爭解決的問題。

時勢造英雄,任何偉大人物的誕生都無法脫離所生活的大環境。因此,對於課文涉及的背景,也就是當時的歷史環境,課前我做了大量的鋪墊。首先,我要求學生在初讀課文的基礎上自主查閱歷史資料,查找自認爲與課文有關的內容,然後再次閱讀課文,將不理解的部分提出來,由我進行講解。由於課外知識比較匱乏,加上對很多歷史問題理解不透徹,所以學生在反覆閱讀過程中仍有很多詞句弄不明白,如:“四書”、“五經”等等。針對這些,我逐個進行講解,直至學生理解爲止。

三字經的教學反思 篇15

時間過得很快,轉眼間一個月的時間又過去了,第一單元的教學也基本上完成了。回顧分數乘法這一單元的教學,在備課時一直被如何處理分數乘法意義困惑。後來一想,如果從數學應用的角度來看,學生只要能從具體的實際問題中判斷兩個數據之間存在相乘的關係就可以了,而這個相乘的關係在本單元有了新的拓展,即“求幾個相同加數的和”、“求一個數的幾倍是多少”和“求一個數的幾分之幾是多少”。

在教學分數和整數相乘時,根據學生的已有的知識基礎,引導學生回憶複習整理整數乘法的意義和同分母分數的加法的計算法則。另外科學的學習方法,能提高學習效率,能使學生的智慧得到充分發揮。在教學分數和整數相乘的計算法則時,從學生所熟悉的整數和小數乘法的意義入手,引入分數乘法。

此外本單元在備課之初,師傅就提示自己在教學完分數乘整數和一個數乘分數後要先補充一個課時比較分數加法和分數乘法之間的區別,再進行分數乘法混合運算和簡便計算的教學。當時的自己是聽的一頭霧水,不明白師傅的用意。直到真的開始教學分數乘法混合運算時,才明白了師傅的良苦用心。雖然在師傅的提醒下自己有進行分數加法和乘法的對比教學。但是晚上的作業還是有部分學生計算分數加法時按照分數乘法運算的規則進行計算(按分子和分子相加,分母和分母相加),到這時自己才知道師傅當時爲什麼要讓自己對比分數乘法和加法。看到學生的作業,自己在第二天的分數乘法混合運算時,在課前複習時再次講解分數乘法和加法的不同。讓學生在計算的時候有個比較清楚的認識。雖然這個問題解決了,但是學生在分數乘法混合運算時又遇到了另一個問題,部分學生在計算加乘混合運算時,特別是加法在前面而乘法在後面的問題時,先計算加法而不是先計算乘法,在老師的指點之下才恍然大悟。說明學生對於四則運算的運算順序不夠熟練。自己在今後的教學中,也應着重強調四則運算的運算順序。

本單元的教學,分數乘法解決問題也是一個重點內容。在幫助學生分析題意時,學生如果會畫線段圖,對於理解題意會有很大的幫助。但可能是由於在五年級時,比較少要求學生畫出線段圖,根據線段圖理解題意。因此當六年級明確要求要根據題意畫出線段圖時,學生剛開始時很不習慣,畫出的線段圖也不能很好的反應題意,對於這一方面,教學時需要再進行加強,因爲這對於提高學生分析問題,解決問題的能力將會有很大提高。而下一單元的教學如果學生能根據題意畫出合適的線段圖,對正確解答問題將會有很大的幫助。

此外,在教學中注重對單位“1”的理解,重點放在在應用題中找單位“1”的量以及怎樣找的上面——先找出問題中的分率句再從分率句中找出單位“1”,爲以後應用題教學作好輔墊。在以後教學前我還要深鑽教材,把握好課本的度,向其他教師請教,取長補短。在課堂上多激發學生的興趣,課後多與學生溝通,瞭解他們的學習動態。根據實際情況來教學,提高教學質量。

三字經的教學反思 篇16

1、自讀自悟:

新課程倡導“自主合作探究的學習方式”。教學時讓學生在教師的引導,點撥,組織下,運用自己感興趣,最擅長的學習方法進行充分的自主閱讀,自主學習,並在自主學習的基礎上進行小組合作學習,全班討論,互相交流自己的閱讀感受。整個教學環節中,實踐着自主合作探究的學習方式,既確立了學生的主體地位,充分享受了閱讀的樂趣;又發揮了教師的主導作用,有效地提高課堂教學效率。通過這樣的教學,學生感受深刻而豐富。

2、學法指導:

重點內容精讀,次要內容略讀,這是略讀課文主要的教學方法。因爲這篇課文內容淺顯易懂,根本不用老師去講解,分析,所以這節課我基本選用“全放” 的教學方法。以一個學習夥伴的身份給學生加油,並作適當的引導。根據本組課文內容和本課“閱讀提示”,我重視學生學習方法的指導與訓練,培養學習能力與學習習慣。引導學生讀書時先想一想課文中講了幾個小夥伴,涉及了哪幾種絕招。建議學生動筆在文中畫出來,培養學生不動筆墨不讀書的習慣。其次,讓學生在讀懂課文的基礎上,在小組裏質疑並互問互答,合作學習。接着組織學生各抒己見,全班解決,如“小柱子爲什麼要練絕招?他練了什麼絕招?爲什麼小夥伴羨慕地豎起大拇指?”這樣的課堂既能讓學生完成自主學習的目標,又達到合作探究,互動學習的效果。

三字經的教學反思 篇17

教學中,我緊扣題眼“色彩”從“初步感知——體會理解——深化主題”三個方面進行課堂教學:

一、緊扣題眼,初步感知

1. 讀課題,找準題眼“色彩”。

2. 默讀課文,找到課文中能概括北京的“色彩”的句子。

啓發學生在首尾段落中,找總起句和總結句。

總起句:深秋時節的北京城,很快便以她那壯麗而輝煌的色彩驅除了我的偏見。

總結句:大自然有的,北京都有。

3. 根據總分結構,理清課文層次。

二、緊扣題眼,體會理解

1. 課文主要是從哪些方面突出北京“壯麗而輝煌”的色彩的?

(第4、5、6段從“自然風光”,第7、8段從“人文景觀”)

2. 自讀描寫“自然風光”的部分,勾畫出自己感興趣的句子,感悟北京色彩的“壯麗而輝煌”。

3. 自讀描寫“人文景觀”的部分,對比古蹟與現代建築的不同色彩與風格,進一步感悟北京色彩的“壯麗而輝煌”。

三字經的教學反思 篇18

本節課,我充分利用多媒體教學資源,引導學生積極主動地學,讀寫結合,教學形式靈活多樣,學生學習興趣盎然,教學效果較好。

1、創設情境,激發學習熱情

上課開始,我先讓學生根據自己所查的資料,介紹作者,用充滿熱情的語言,創設自主學習的情境,然後通過播放課件,把學生引入畫面之中。美麗的春景伴着輕快流暢的樂曲,大家躍躍欲試,爭先說出自己看到的情景,學習古詩的熱情空前高漲。

2、充分重視古詩朗讀。關於讀的設計,這節課主要體現在個環節:初讀讀準讀通古詩;自讀交流詩意;研讀寫法入詩境;熟讀成誦悟詩情。整個教學過程以讀爲主,雖然讀的形式並不多,但每一次都有明確的目的,都加深了學生對語言的理解,體現了讀書的層次,讓學生在讀中悟,在悟中讀。

3、學生是學習的主人。這節課上我積極創設學生讀詩、學詩的情境,藉助多媒體教學課件,讓學生在春天的圖景中輕鬆走進古詩學習的環境,放手讓孩子們藉助工具書、註釋和已有經驗自學古詩,讓學生用自己的話敘述詩人描繪的畫面,用圖畫、音樂感染學生,走進古詩的意境。學生是主動的參與者,又是體驗者。

4教學中的不足:

教學時間安排得欠合理。整個40分鐘的教學總是顯得前鬆後緊。由於給學生討論的時間過長,下課時積累杜甫其他詩句的環節和作業環節沒能實施。這也是以前我的課堂上曾經出現過的問題。也許是教學的節奏不夠緊密,環節安排不夠合理,教學時間是我經常遇到的困惑的問題。

無論是語文課還是其他學科,老師們都感到對學生的評價很難。來到回小,每當聽到教師講課時,非常值得我學習的就是他們常常對他們給予學生精彩的評價。我一直努力學習對學生進行鼓勵性、針對性的評價,但是在講課過程中仍然我還是對學生的評價不夠及時,語言不夠豐富。

三字經的教學反思 篇19

“倍的認識”是低年級數學課的教學重點,又是難點。“倍”的概念比較抽象,在教學中沒有給學生“倍”的概念定義,所以低年級學生要建立“倍”這一概念,應通過大量的感性材料和通過自己觀察思考,動手操作、比較,從而得出兩數之間的數量關係。這節課有以下幾個特點:

一、 在教學過程的設計上體現了層次性和坡度性。

由例題開始,通過課件展示兩種蝴蝶只數的變化,從而引起倍數關係的變化,讓學生邊看圖邊說,使學生初步感知“倍”的含義;接着讓學生自己動手操作,擺小棒,講數理,做第一層次的練習;第二層次畫圖,教師只畫出第一行的圖形,第二行的圖形讓學生自己定,是第一行的幾倍,通過畫一 畫使學生加深對“倍”的含義理解;最後,設計了一個瀏覽動物園的情境,讓學生解決不斷出現的新問題,使學生既感新鮮又感親切,興趣盎然。整個教學過程,老師始終抓住把什麼當作1份,有幾個這樣的1份,就是這樣的幾倍,來幫助學生建立“倍”的概念。

這樣的設計,符合學生年齡特點和認知規律,體現了以學生爲主體的學習過程,培養了學生的學習能力。

二、重視操作活動,發揮主體作用

教師能創造機會,讓學生多種感官參與學習,把學生推到主體地位,讓學生獲得豐富感性認識,使抽象知識具體化、形象化。整個操作過程層次分明,通過說一說、擺一擺、畫一畫等,讓學生動手、動腦、動口,從參與學習過程,不是爲操作而操作,而是把操作、理解概念、表述數理有機地結合起來。讓學生看自己擺的圖來說數理,降低了數理表述的難度,落實減負的要求。通過操作,讓學生既學得高興又充分理解知識,形象直觀地建立 “倍”的概念,培養學生獲取知識的能力、觀察能力和操作能力。

三、創設情境,讓學生體會數學的趣味性和實用性。

教師從學生喜愛小動物入手,例題出現顏色豔麗的蝴蝶,引起學生的興趣,最後,還創設帶小朋友遊動物園的故事情節,通過色彩鮮豔,生動有趣的動物造型吸引學生,讓學生根據動物圖,用“倍”說一句話,調動了學習興趣,體現了數學的趣味性,使他們從熟悉的生活實際中感受數學問題,體會數學知識的應用,感到生活離不開數數學就在我身邊,從而感受到學習數學的樂趣和作用。

反映數學實用性的機會很多,只要教師把握機會,就能讓學生充分體現數學的實用性,培養學生的實踐能力。

四、在學習知識的同時,注意數學思想方法的滲透

數學思想方法是數學科實施素質教育的一項重要內容,它在培養學生數學思維能力,提高學生的數學素質方面具有極爲重要的作用。在教學中,數學知識是一條明線,得到數學教師的重視,數學思想方法是一條暗線,容易被教師所忽視。但數學思想方法滲透比交待知識更重要,因爲這是數學的精髓和靈魂。教給學生思考方法、學習方法和解決問題的方法,爲學生未來發展服務,讓學生在腦海裏留下數學意識,長期下去,學生將終身受用。

在這節課中,教師在教學的同時,注意進行數形結合思想的滲透,“倍”的概念的感知和理解都從圖形入手,使抽出的概念直觀化、形象化、簡單化,從看到擺、畫,都反映出數形結合思想的滲透,讓學生在潛移默化中受到數學思想的薰陶。

三字經的教學反思 篇20

教學這一課,我安排了兩個課時:第一課時:比較、賞析《武陵春》與《望江南》;第二課時、第三課時:比較、賞析《江城子》、《漁家傲》和《破陣子》;改寫練習,深入理解,提高表達能力。

目前我與學生一起學習了兩課時,預定的任務已完成,學生表現得還不夠踊躍。

第一課時學生的課堂表現比較好,對於文本的解讀比較深刻,尤其是朗讀時情感的把握較之開學初有了明顯的進步(也許朗讀教學可以成爲我的教學風格和教學的突破口)。這節課上我設計了兩個環節:讀——品;提出了兩個問題:1、這兩首詞分別寫了什麼?請用一句話說出你的理解。提示:誰+幹什麼(主要人物+主要事件)?表達了什麼感情? 2、根據你對詞的品讀、理解,你認爲這兩首詞中的哪一個女子的愁更深重些?爲什麼?

起初學生很沉默,於是我將原定教學設計的第一步的“讀”改爲了“聽”:我播放了李清照不同時期的三首詞《如夢令》(學生七年級學過)、《武陵春》、《醉花陰》(九年級上冊附錄:課外古詩詞)的朗讀錄音,要求學生在聽時注意朗讀者是怎麼讀出感情的,簡而言之就是注意語速、語調、語氣、停頓。聽完第一遍後我發現大多數學生的反應並不熱烈,於是我對李清照的三個創作階段及作品作了大致的介紹,分析了這三首詞中蘊含的不同感情,並要求學生在聽第二遍時不僅要注意朗讀者是怎麼處理語速、語調、語氣、停頓的,而且要思考爲什麼要這樣讀。聽第二遍時學生明顯更認真了,有的還拿出筆在書上圈點着,批註着。接着,我進行第二步:讀。我先讓學生兩人一組互相朗讀《望江南》和《武陵春》,並根據語速、語調、語氣、停頓四項互相評分。然後,我採取了齊讀、分組讀、個別讀、示範讀、評讀等多種方式指導學生讀。這一讀,課堂的氣氛明顯熱烈了,學生的積極性也調動起來了,更重要的是他們體會到了學習的滿足感與成就感。接下來的第三步“品”,學生終於“動”了起來,雖然願意舉手發言的學生並不多,可是願意在小組內交流的學生明顯多了,這讓我看到了希望。更爲難得的是學生在比較閱讀這兩首詞時,對於主人公的動作品析得比較準確。如:“倚”——有的說等的時間長,很累;有的說不僅是身體累,更重要 是心累了,因爲很失望。“倦梳頭”——連梳妝打扮都沒有心思了,所以說很愁。“欲語淚先流”——還沒說就先哭了,表明她心裏都是不高興的事,一天到晚都想着這些愁事,所以情不自禁。我因勢利導:“表達人物的感情,動作是很重要的一個方面,大家剛纔的分析準確而全面,我非常佩服你們敏銳的觀察力和理解力。我想請大家再想一想,表達感情除了可以通過動作以外,還可以通過什麼?”學生反應很快:“心理活動。”“環境描寫。”“神態描寫。”“語言描寫。”“大家對於閱讀知識掌握得很全面,這表示大家以前的語文學習很認真。我相信有了這份認真,我們沒有做不到的。下面請大家從剛纔這些方面再去體會主人公的感情,比較誰更愁一些。”接下來學生就從心理活動的變化過程和環境的描寫分析了人物的感情,最後一致得出結論:“李清照的愁更深重一些。”這個時候,我覺得可以對學生的思想進行薰陶了:“是的,同樣身爲女子,李清照不僅愁自身命運的多舛,她更愁家鄉的淪陷,國家的滅亡,百姓的疾苦,所以她的愁很重,重得超越了時空,千古流傳。所以說,只看到自身悲苦的人讓人同情,而能夠推己及人,胸懷國家與百姓人讓人敬佩。”最後,全班同學再一次齊讀了這兩首詞,學生讀得蕩氣迴腸,尤其是“斜暉脈脈水悠悠”和“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”,讀得低迴婉轉,餘音嫋嫋。

第二課時,我也採用比較賞讀的方式同學生一起學習了《漁家傲》和《破陣子》。這一節課上,學生又歸於先前比較沉悶的狀態。我想原因有三:第一,我心太急了,又想保證教學進度,又希望學生自主、探究,要求太高了,使學生步子邁得太大了,一時達不到要求,產生了學習的失敗感;第二,我對於學生的學習方法的指導還不夠具體,只給了他們方向,但沒有告訴他們具體路線,他們摸着石頭過河,自然費時費力;第三,很多學生已經習慣了“老師講,自己聽、抄”的教學模式,暫時還不不知道怎麼去自主探究。

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