孔子拜師反思總結（精選15篇）

孔子拜師反思總結 篇1

學習這篇文章時，我結合課文最後一段:"孔子和老師不僅學知使人們佩服，人們還很敬重他們的人品。"，以"孔子和老子有什麼讓人敬重的品行"作爲統領性的提問。在學生彙報過程中，有的學生看出了孔子愛動腦子，有的學生看出了孔子有禮有節，還有的學生卻從另一個角度來看問題，他認爲孔子能向別人學習，有的還提出了每個人都有各自喜歡的方向，知道的知識也都不同，我們要學習各種知識，學習每個人的長處。當學生說到"孔子是個有禮貌的人"時，我又通過表演讀對話，感悟在孔子不僅在語言上，同時在行動上也是十分有禮，也感受到老子也是彬彬有禮的一位學者。這樣，學生能從簡單的語句中挖出深刻的道理，瞭解到孔子和老子知識豐富，還很有禮，所以我就勢總結到我們的學習與做人，一個人要想受到人們的尊敬，需要豐富的學問，但只有學問還不夠，還要有好的品行。

這堂課中，我安排了兩個說話拓展，一個是想象孔子在路途中艱辛，這個環節上，學生的想象力較豐富，說話的質與量都很高。另一個拓展是理解孔子的話中"學習是無止境的"這個句子後，在出示孔子三次有文字記載的拜師行爲後，讓學生聯繫生活實際進行理解，問學生:"你身邊的人，有像孔子這麼好學不倦的嗎說給我們聽聽。"有的學生說:我爺爺雖然年紀大了，可還在學習電腦。有的學生說:我媽媽一直在學習，她現在正在考會計專業呢。

總的來說，在這節課中，在"三維目標":知識與技能，過程與方法，情感態度價值觀幾個方面中，我基本上注重了知識與技能，情感態度價值觀方面，但是在過程與方法上，我做得很不夠。在整節課中，我重視了對學生的激勵，如學生在讀書時聲音太小，我就鼓勵她膽子大點，雖然還是沒有達到要求，但是，總算有了一點進步。還有就是重視了對學生自學時的指導，雖然做得不夠，在學生讀課文，自學時，都提出了要求。

在整節課上，由於我自己對教材的鑽研不夠，所以不能夠對學生有更好的引導，還表現出來有幾個大的問題，這不光是我這節課的問題，更是我今後也要注意的問題。

孔子拜師反思總結 篇2

《孔子拜師》是人教版語文三年級上冊第五組的一篇精讀課文。課文講述了我國古代著名思想家，教育家孔子拜老子爲師的故事，體現了孔子謙虛好學，孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦，愛護晚輩的品行。課文還滲透了"學無止境"的精神。

在這一課教學時，我先從孔子的言行入手，將重點放在體會孔子的品行上。語文課必須具有語文味。突出詞，句的品悟，體現語文咬文嚼字的傳統特點，語文味便呼之欲出。語文味濃了，語文課就不再只是單調冷峻的環節設計，語文課也就變得豐滿了。

本堂課中，對於詞語的處理，我爲學生創設了一個生動的語境，以"角色互換"的方式讓學生完全走進孔子的內心，讓學生成爲孔子，與他們對話，說說當時自己在路途中是碰到什麼困難，是怎麼做的。

孔子這一路，在風裏吃飯，露天睡覺，旅途生活多艱苦啊!這就是——風餐露宿。他不分白天黑夜地趕路，這就是——日夜兼程。

這樣的教學，調動了學生已有的生活經驗，學生說出來的不是簡單的詞語解釋，呈現的是一種生活場景。對於理解"風餐露宿"，"日夜兼程"兩個詞語就水到渠成了。至此，兩個本來平凡普通的詞彙因着學生的想象移情，角色體驗和教師的有效點撥而變得充滿生命活力，詞語成了可以觸摸的有溫度和質感的生命體。

孔子拜師反思總結 篇3

課開始，我就以課後孔子的名言導入，課末又以孔子名言結課。

老師，第一次給大家來上課，帶來了一份見面禮——四句名人名言，誰願意來讀一讀你知道這是誰說的嗎

孔子每天跟着老子學習。當他學到了新的知識，他一定會覺得怎麼樣所以他纔會說——學而時習之，不亦悅乎

在學習過程中，如果遇到不懂的呢他會怎麼做(他知道，在學習上應堅持老老實實的態度，懂就是懂，不懂就是不懂，不能不懂裝懂。)所以孔子曾說過——知之爲知之，不知爲不知，是知也。

這樣，前後呼應，渾然一體，學生整節課均浸潤在孔子深厚的思想文化氛圍中。閱讀，不再只是單純的課文言語的分析講解，還被深深根植於祖國文化背景的宏大時空之中。我認爲，這樣的閱讀，便是潤澤的閱讀;這樣的課堂，方是工具性與人文性和諧統一的課堂。

這堂課下來，如預先所料，我拖了幾分鐘。課堂中還需要我去斟酌的地方很多，比如，教學內容的容量較多;對課堂上學生的生成如何引導;教育機智不夠，這與我自身的素質修養有很大的關係，需要我進一步提高。

孔子拜師反思總結 篇4

《小露珠》是一篇優美的童話，它寫了小露珠由形成到消失的過程，以及小動物和植物對小露珠的喜愛，讚揚了大自然的和諧、融洽和美麗。

這節課，我又上了三遍，前兩遍都是在自己的班級試上，不過兩次的教案除了開頭與結尾相似，中間的內容都是截然不同的。

爲了上好一堂專家指導課，真的有點“心力交瘁”，不過在同事們的指導和幫助下，還是很幸福地完成了這項任務。

起初我是模仿網上的教案，稍作修改就開始試上了，因經驗不足和自身能力有限，整堂課的速度很快，不到20分鐘，全上完了，學生說的和做的時間非常少，整堂課幾乎是我在講，忽略了學生探究合作部分，把教師主導發揮得“淋漓盡致”，雖然課堂中也有很多練習，但與“小動物和植物對小露珠的喜愛”脫節，整堂課就是爲了訓練而訓練，活像一節練習課。因此總結：我駕馭不了這樣的課型。於是我開始了第二次的嘗試。

課的開頭還是以小露珠形成的視頻出現，並用引背及齊讀的方式鞏固第一自然段的學習。接着抓住小動物們對小露珠的喜歡開始2—5自然段的體悟。我想抓住小動物們的動作詞訓練學生學會抓事物的特點去寫作，但這樣設計完再回到小動物們喜歡小露珠的內容上，顯得比較牽強，所以在第三次的教案上，我們用“小動物們都被小露珠吸引過來了，你們看，他們是怎麼過來的呀?”引出小動物們的動作，在此，我還配以flash，生動地展示了小青蛙、小蟋蟀、小蝴蝶是如何來到小露珠身邊的。第二堂課上，我的評價語幾乎沒有，都是以“對!”“請坐!”“好!”來結束學生的回答。而且因自己對教案的不熟，導致上課環節脫節、遺漏。本堂課時間依舊剩餘太多。

第三次是在專家指導課上上的。在抓2—5自然段的內容時，我花了過多的時間去讀和背，其實我的目的是爲了讓學生在課堂上就熟記這部分的內容，因爲本文是需要背誦的，但用了過多的時間，使得內容枯燥而反覆。第六自然段我抓了“光彩熠熠”、“裝點”等詞句，讓學生感受到小露珠自身美，也把美奉獻給別人，並進行了一組說話練習，也是爲了讓學生以植物的角色表達對小露珠的讚美與喜愛。但此環節，我沒有給予學生充分的時間，中途打斷了學生的說話練習。板書中“奉獻”一詞顯得比較突兀，還需仔細琢磨下板書的內容及排版。

課後有一個以“越來越”說話的題目，本想放在課文最後一段訓練的，但爲了渲染小露珠快要消失了的氣氛，所以我只把它放在了課後作業裏。但“越來越”的用法有兩種，應該先講解、示範及訓練，學生才能更好地完成這樣的作業。

本堂課進步的地方——我使用的評價語多樣化了，自我感覺比較自然，但不足的地方還是很多很多。在評課的過程中也已記錄各位老師提出的寶貴意見，希望通過努力，能把課上好!

孔子拜師反思總結 篇5

減肥記住六個字“管住嘴甩開腿”也就是少吃多運動，米飯是很恐怖的東西，切記晚飯不要吃米飯。其他主食例如面跟土豆這類食物也最好少碰，還有我自己總結的是豬肉，米飯，土豆不要在一頓飯中出現，多吃粗纖維蔬菜跟水果，比如芹菜這類，但少吃不等於不吃，——李代沫

書籍是人類知識的總結。——莎士比亞

從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產。——毛澤東

不會評價自己，就不會評價別人。——德國

我希望他(韓寒)能夠反省，能夠道歉。不管他怎麼樣狡辯，很顯然十幾歲時那些文章不是他寫的。在未成年時，他也許不是自願的，即使自願主要責任也不在他。所以韓寒應該放開年輕時的包袱，認個錯，看能不能獲得大家的原諒。——方舟子

爲什麼頂級的大牌是那麼的自然，你會覺得大牌其實超親切的，有親和力的。那是因爲他也經歷了多少的總結和人生的變化，才知道這樣做，是讓自己和大家都舒服的。你覺得做一個人人都喜歡的人不好嗎?——柳巖

任何一本書的影響莫過於使讀者開始作內心的反省。——卡菜爾

最困難的事情就是認識自己。——希臘

人生最困難的事情是認識自己。——特萊斯

反思自我時展示了勇氣，自我反思是一切思想的源泉。——陳果

孔子拜師反思總結 篇6

第1課《我們的遠古祖先》終於講完了。1班的學生和第一節課有了明顯的不同，老師要求做的事情，認真完成，學習狀態好，教學效果好。2班的孩子，卻是不幹事兒，《中國古代朝代順序歌》第一節課就要求回去背，再上課的時候，卻只有一個同學背下來了，第三節課也只有幾個同學，1班同學背下來的卻不少，有一半多。而且2班孩子上課很不積極，一樣上課，一樣的內容，孩子的表現怎麼這麼不同呢?

在這一課的教學過程中，我發現自己的一些想法與學生的實際情況是不相符的。如在備課時，有關人類起源的傳說，我覺得我必要向學生介紹一下，但是在上課的時候，我剛一說你們知道人是從哪裏來的嗎?學生就說道從猿變來的。雖然用詞不是很準確，起碼學生知道人和猿是有關係的，那麼傳說就沒有必要說了，視頻資料也不用放了。

有關我國境內遠古人類遺址分佈圖的觀察，開始通過學生看圖，談感受，明確我國是人類的發源地之一，但是上課的時候感覺很亂，於是進行了調整。但是感覺還是不好。今天再看，想到應該從這節課，就教給學生識圖、讀圖的方法。從整體到局部，重點內容重點觀察。先明確告訴學生我國是人類的發源地之一，然後引導學生觀察地圖，分析遠古人類遺址分佈的特點及造成這種特點的原因，這樣就順暢的多。

孔子拜師反思總結 篇7

通過一節課堂的教學成果，我發現我的教學中也存在着許多不足，有待今後不斷完善。

一、期望過高，合作學習沒有實效。

新課程理念當然是課堂上應以學生爲主體，最大限度的調動學生的學習主動性。小組合作學習當然也是由此發展而來的。而剛剛由低年級才走入中年級的孩子，合作學習的能力、方法都不具備，在合作學習中，給一些學生提供了偷懶的機會。大多數學生能夠通過讀文理解文中的內涵，但總結的能力不行;本節課課文都是由學生具體讀，但是老師也直接參與指導方法，一步一步引着走，屬於半放半扶。隨着學生學習能力的提高，以後的略讀課我會嘗試更大程度地放手，設計好問題由各學習小組的組長組織一起學習。

二、自讀中給學生的要求還應更明確，幫助學生養成會讀書的好習慣。多給學生思考、質疑、發表自己見解的機會，引導學生自己去發現，自己去探究，儘量由學生自己得出答案和結論，讓其成爲略讀課文學習的主角。

孔子拜師反思總結 篇8

1、激趣導入，我用一首《每當我走過老師窗前》讓學生聽一聽這首歌是描寫誰的?學生一下就能聽出來，我有用一幅紫丁香的圖片問學生“這兒有人送給老師的一份禮物，你知道它是什麼花嗎?”來引出課題。只是歌曲當時我用手機播放，沒想到聲音太小，我隨着小聲唱，這個環節沒有預料好，下次在課前要做好課前準備。

2、教授生字部分，蘇老師提出讓學生來組詞很好，能夠擴大學生的詞彙量，“甜”字，的教授很特別，有新意，學生能記住，只是教授生字的時間上稍有些短。

3、重視學生讀的指導，並且是有層次的讀，6次讀文，從正確地讀、流利地讀，到有感情地讀，從學生讀，教師讀，學生評讀，同桌讀，開火車讀等教學手段。在讀中感悟、理解，受到情感的薰陶。這節課在讀上還是比較充分的。

孔子拜師反思總結 篇9

主要講一位聾啞青年是如何觀魚畫魚的，讚美了他做事一絲不苟、全神貫注、持之以恆的精神。本單元的教學目標就是學習人物的精神品質，感悟作者是如何描寫人物的外貌、動作和神態的。在閱讀了課程標準和單元導讀後我確立了4個教學目標。一是結合上下文體會“一絲不苟、忘我、融爲一體”三個詞語的意思;二是理解“魚游到了紙上”和“先游到了我的心裏”之間的關係;三是學習作者是如何描寫人物的神態和動作的;四是培養學生做事專注、持之以恆的品質。我認爲這四個目標的是符合單元的訓練目標的，也是符合這篇文章的特點和學生的學情，目標的定位做到了準確。

教學流程的設計科學清晰，第一步：理解魚游到了青年的紙上。第二步：理解魚游到了青年的心中。第三步：感悟魚游到了我們的心中。整個教學過程隱含着內容和情感的主線，內容主線是魚游到了紙上是什麼意思，爲什麼會游到紙上，由此而展開學習小女孩的那句話——“喲，金魚游到了他的紙上來啦!”以及描寫青年畫魚的動作和神態的段落。情感的主線隨着內容的主線而行走，一邊品讀語言文字一邊體會聾啞青年那種一絲不苟、全神貫注、堅持不懈的精神，學生的敬佩和讚歎之情一步步加深。兩條主線既齊頭並進又相互交融。圍繞着這兩條主線，在指導學生理解課文內容的同時品詞析句積累語言，抓住課文中語言的生髮點進行口語交際的訓練。

孔子拜師反思總結 篇10

蘇霍姆林斯基特別重視思維的訓練，他說：“只有當教師給學生帶來思考，在思考中表現自己，用思考來指揮學生，用思考來使學生折服和欽佩的時候，他才能成爲年輕的心靈的征服者、教育者和指導者。”②在《理想》學習的整個課堂上，我還是比較關注學生的思維和學習方法訓練的：學生善於提出問題、善於思考問題，一直處在積極思考的狀態。

從這一點來說，可以有一兩句不採用“體驗式學習法”，教師也不必面面俱到、只要學生一提出問題就聯繫學生的實際，也就是沒有必要每一句都做出細緻的分析和理解。 但不能否認：教師必須對課堂教學中可能出現的問題作出恰當估計並有具體設計，避免出現新問題時手足無措。因此，在解決“大寫的人”的問題時引導不夠到位是一個遺憾，這遺憾促使我思考：老師要珍惜課堂教學每一分鐘，力爭在每一分鐘裏都獲取最真實、最大的教學效益。

這堂課在很多方面都獲得了預期的成功，但還是有些小小的遺憾，比如在教學中，由於質疑這一環節，時間花得比較多，導致後面的環節有些匆忙。這些問題在今後的教學中要引起關注。

孔子拜師反思總結 篇11

我教了《比的意義》。一節課下來，感觸頗多：一、這節課充分體現了數學源於生活，也服務於生活，在現實情境中體驗和理解數學，這一教學理念。二.本節課我應該放手讓學生自學，培養學生[此文轉於斐斐課件園 ]的自學能力，體現出學生學習的主體，教師組織、合作這一教學理念。例如：在在教學比的各部分名稱時，根據內容簡單，便於自學特點，我放手讓學生自學，培養了學生的自學能力。但我也同時還意識到不夠放手，當學生自學到比同比值比較時，沒有讓學生去比較、總結。三.應該鼓勵學生獨立思考，引導學生自主探索，合作交流這一教學理念也得到充分體現。四、應該合理把握教學時間。這節課沒有完成預定的教學任務，把除法、分數的比較放在了課後，我感覺是個遺憾，這裏是學生討論的最佳地方。

看來，教與學生的練習之間還得下功夫去進行時間的把握，使自己的以後教學做的更好。

孔子拜師反思總結 篇12

得知抽籤的結果是《竹影》，我當時有點茫然，去年教七年級時教過一次，當時是怎麼處理教材的，已記不大清楚了。這次，我再讀教材，只覺文章內容太雜太散，要讓學生感受和了解的情感點太多、知識點過深。

藝術，讓我們成年人都仰之彌高的東西，怎麼讓學生去懂?

三讀教材之時，文章第一人稱“我”突然讓我茅塞頓開，既然文章是從一個孩子的視角和心理去寫的，我何不把這節課也設計成一節帶領孩子們回憶童年、感悟童趣、體驗成長的課!讓孩子們在同伴的遊戲中找趣，在已有的生活體驗中悟理，讓他們也像文中的“我”一樣，在玩中學，在玩中與同伴對話，與“爸爸”對話，也與自己的童年交流，與藝術大師切磋。

因此，我把“賞讀童趣”作爲教學的重點，把“瞭解中國畫”作爲一個難點，把“感悟成長”作爲拓展。在這節課中，我努力從三個“關注”去做。

一是關注現場生成。在賞讀童趣環節中，學生關注的許多點都不在我的預設之中，但我沒有刻意地把學生往我的“圈子”中引，而是把自己也當作學生的同齡人，和他們平等地交流，引導學生賞出文中的童真童趣。如一生找到畫竹影時孩子們說的四句話，認爲很有童趣，我除了評點這是一種語言之趣、場面之趣，馬上想到讓這個學生所在的小組四個人進行角色對話，讀出孩子們嘰嘰喳喳議論的味道。在學生讀得不夠出色時，我及時進行了一人表演多個角色的範讀。那一刻，我都覺得成了孩子。

二是關注學生的認知水平。面對深奧的繪畫藝術和大段大段的知識講解，我去粗取精，抓關鍵詞“畫意”，找與之相對應的句子。學生在文中分別找到了“神氣”“一種美的姿態，一種活的神氣”來解釋“畫意”，就已經能證明他們理解了。如果過多解釋，理論性太強，學生也覺枯燥無味，反而成了一節美術鑑賞課。事實證明，當我讓學生在四幅圖中找到中國畫時，他們既找對了，也能說出理論根據，連中國畫的竹與西洋畫的竹的細微差別也沒有說錯，讓我覺得這一環節的設計真的是事半功倍。

三是關注學生體驗。讓學生充分調動自己的童年感受和經驗，如講自己平時的遊戲;對照文中的“爸爸”說自己的生活啓示。關注體驗時又照顧到了個性差異，爲學生提供多個體驗角度，如賞析童趣的角度有三種以上，談成長感悟的角度有四種以上。

但我總覺得這節課還沒有發揮好，首先是我個人的素質有侷限，臨場激趣的能力不強，課堂氣氛不活躍;其次是學生的體驗還不充分，如“童趣”賞讀點還可更多一點。如果再上這節課，我會在賞讀童趣這一環節中設計更充分的學生活動，在學生自主探究方面加強學法指導。

孔子拜師反思總結 篇13

這篇課文文字雖少，但所呈現出來的場面是恢宏的，氣勢是磅礴的。如何讓二年級的學生充分感受到字裏行間所體現出來的激動與自豪是我在預設教學目標時着重考慮的一個問題，經過課堂教學實踐，我覺得自己在預設教學過程中做得比較成功的地方有:

1，利用媒體，拉進文本與學生的距離。

二年級的學生主要以形象思維爲主，原本，離他們的生活較遠的內容不容易引起學生的共鳴，因此，營造良好的氛圍激發學生的情感是十分重要的。本文是適合運用媒體營造情境的文本，媒體使用恰當，可以起到化無形爲有形，化抽象爲具象的作用，文本與學生的距離一下子拉近了。

2，變換形式，提供學生多次朗讀的機會。

朱作仁教授說過:"講解只能使人知道，而朗讀則使人感受"。語文課程標準中也明確指出:閱讀是學生個性化行爲，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。我在教學中，把讀的權利交給學生，把讀的時間給予學生。本文雖短小但感情充沛，令人振奮。基於這點考慮，我在教學中注重肢體語言與朗讀的配合，如擊掌，振臂高呼等，低年級的孩子又格外容易投入，在媒體，動作和教師語言的引領下，學生們盡情高呼:"我們成功了!""我們愛北京!""祖國萬歲!"此時此刻，他們彷彿就是人海歌潮中的一分子，與其說他們在朗讀，不如說他們在用心感受。在請同學們根據自己的理解，讀一讀讓你覺得最激動的句子或段落時，學生都分外投入，在學生，教師，文本之間對話的過程中，學生們對課文的感悟得到了提升。知識與技能，過程與方法，情感態度價值觀的三維目標實現有機的整合。

孔子拜師反思總結 篇14

課文初始，我讓學生初讀課文，結合課前的複習，以反饋的形式出現。我先出示有注音的生字，學生通過自己的拼讀很快就認識了生字。接下來增加難度，出示未注音的生字讓學生認讀，並說說自己是怎麼記住它的，給它組個詞或用這個詞造句，學生也都出色地完成了任務。如此循序漸進，從而達到拓展練習的目的。

指導朗讀，讀中感悟。低段教學的要求便是讓學生多讀，以讀促悟，讓學生在正確、流利、有感情的朗讀中感悟歡慶的快樂，激發學生的愛國情感。因此我採用了課件範讀、個人讀、分組讀等方式進行充分發揮教師的主導型，體現學生學習的主體性，在教學第一句詩時，我先讓學生想象喜慶的畫面?再美美的讀這一句，根據學生的回答出示相關的圖片和詩句來理解詩句內容，得到感情的昇華，譬如，在學習“田野獻上金黃的果實”一句時，通過畫面展示豐收的景象，正如我們說的“金秋十月，果實累累”，再如“楓林舉起火紅的旗幟”一句時，讓學生看到火紅火紅的楓葉，這讓他們又回憶起了“楓葉紅於二月花”的詩句，更讓學生明白了“火紅的旗幟”指的就是“火紅的楓葉”，這火紅的顏色給祖國媽媽的生日增添了喜慶的色彩。

孔子拜師反思總結 篇15

學生在領悟情感的同時，必然會激起表達感情、抒發情感的慾望。此時，我設計引讀，更好地讓學生抒發情感。比如第四段，可按火車“啓動”、“徐徐開出”、“飛馳而去”三個過程設計引讀。像最後一個過程——列車“飛馳而去”，就是這樣設計引讀的：

“戰士們深深地依戀朝鮮的山、朝鮮的水，更依戀朝鮮的親人們!然而無情的火車卻風馳電掣般向前駛去。戰士們趕緊把頭探出窗外，只見大娘、小金花、大嫂依然佇立在窗外，不停地揮手告別。此時此刻，戰士們再也忍不住了，淚水模糊了雙眼，要想對朝鮮親人再說上幾句離別話，然而距離遙遠，戰士們只能默默地在心頭呼喊——”

此時，學生們深情地呼喊出文章最後的話語：“再見了，親人!我們的心永遠和你們在一起。