《楓橋夜泊》教學反思（通用19篇）
《楓橋夜泊》教學反思 篇1
20__年4月，我有幸在漳州市普教室舉辦的國小語文閱讀課堂教學觀摩研討會上開課，我特別激動，也特別珍惜這次歷練的機會。尤其是能近距離聆聽專家評委的精妙點評，和與會老師的真誠互動，讓我猶有“聽君一席話，勝讀十年書”之感。回顧備課到上課的過程，確實經歷了一次次的否定，在否定中改進、昇華，這一過程對我的課堂教學能力的提升是不言而喻的。 “獨聽寒山半夜鍾”——選題緣由 “到客船”的“夜半鐘聲”在楓橋邊悠悠迴盪，從而使千百年來的讀者着迷。因爲這鐘聲迴盪着歷史的回聲，使每位讀者自覺不自覺地聯想到人生，人生苦短，來去匆匆，誰沒有愁緒呢?誰都能從鐘聲有所得，這是我選擇並喜歡這一課題的原因。 “幾度經過憶張繼”——文本解讀 作者爲什麼會聽到夜半鐘聲呢?因爲睡不着，因爲有旅愁、在思念。所以這首詩歸根結底就是在寫詩人的愁思，詩人創造了這樣一個詩中有畫、畫中有聲、朦朧多義的愁境。 這首詩的題目很精練。“楓”是季節;“橋”是地點;“夜”是時間;“泊”是事件，四個字， “吝嗇”到了極點。 首句直接進行景物描寫。“月落烏啼”，有聲有色有情。在古詩詞中，凡用“月”、“烏”者不外乎“悽愁悲苦”四字，不解人意的霜氣偏偏充盈天地，爲這深秋之夜和張繼心中灑下絲絲涼意。視覺、聽覺、觸覺三管齊下，恰如其分地現出了他的心境。同樣的景色在不同心境的人有不同的感覺。同樣是秋夜對月獨處孤舟，李白、蘇軾二人定是要“舉杯邀明月”、“把酒問青天”了。但換了失意的人，不過是“獨步漫長宵，風過花零，遙望月空鳴”而已。 因此，作者在第二句中用一個“愁”字點出全詩主旨。寒水微波粼粼，江中漁火點點，一片片枯敗楓葉劃過張繼心頭落在水面，恰恰勾起了他對故鄉的思念，對前途的迷茫，對國家內亂的擔憂，他的心中僅剩下一種感情——愁。秋風送寒，獨臥小舟，輾轉反側無法入睡，這“對愁眠”甚至有幾分“煢煢孑立，形影相弔”的孤苦伶仃了。於是，一個落第書生形象躍然紙上。 恰在此時，“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”寒山寺每年正月七年級凌晨鳴鐘一百零八響，因爲佛法認爲人生愁苦有一百零八種之多，故而鳴鐘解憂。一百零八鐘響，一百零八憂解，開始新的一年。這誠然是美好的祝願，可惜張繼秋季到此無緣聆聽，他聽到的是寒山寺每夜常例的“警世鐘”，但這也讓張繼聯想起了“鐘聲解憂”的傳說。鐘聲聲聲敲在張繼的心坎上，撞擊他心中的苦悶，他多麼希望這憂這愁真能隨鐘聲而去。作者用這樣兩句作尾，應該是激勵自己重燃生活的希望，使始終壓抑鬱結的詩境有了個還算昂揚的結尾吧!
《楓橋夜泊》教學反思 篇2
《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼寫的一首七言絕句。全詩描繪了詩人夜泊楓橋的所見所聞。月落、霜天、江楓、漁火伴着烏啼、鐘聲，交織成一幅悽美的秋江夜泊圖。“愁眠”是《楓橋夜泊》的詩眼，因爲愁眠，詩人才看到月落、江楓、漁火，感受到霜氣滿天，聽到烏啼、鐘聲。月落後，天地之間一片昏暗，江邊楓樹影影綽綽，江中漁火星星點點，霜氣襲人、烏啼淒厲，景中無不帶着作者的愁思。詩人與愁思相伴，難以入眠。或許，只有城外寒山寺悠揚迴盪的鐘聲，才能與詩人相伴。在教學時，我從詩題入手，引出“愁眠”，在反覆品讀中感受詩人內心的孤獨。
一、讀詩題，談所得，引出“愁”。
“楓橋夜泊”簡單的四個字，交代了地點、時間、事件。“楓橋”在蘇州西北的楓橋鎮，詩人夜間在此停泊。詩題不難解讀，學生在課前也做了充分的預習準備，能夠準確說出生字“泊”的意思。理解詩題後，我提出了這樣的問題：“楓橋在蘇州，距離詩人的家鄉湖北襄陽千里之外。此時，詩人不是一個遊客怡然自樂，而是一個科舉考試的失敗者。此時，夜深了，詩人獨自一人，他的心情如何?”愁，自然引出。
二、讀詩文，勾畫面，體味“愁”。
詩人揮不去幾多愁，無法入眠。正因與愁相伴、睡不着，詩人才能看到眼前景，聽到耳邊聲。“請同學們輕聲朗讀詩文，閉上眼睛，你的眼前彷彿出現了一幅怎樣的畫面。把你看到的景物在詩中用‘——’畫出來。”學生讀完，我先請學生用一句話或幾句話說說詩人看到了什麼，這是整體的描繪。然後，我讓學生按順序說出詩人看到的景物“月落、江楓、漁火”，並思考“如果讓你來畫這些景物，你會選擇什麼色的畫筆，怎樣畫”。讓學生想象作畫的過程，也是學生理解詩意，感受詩情的過程。學生說“月落”在畫面中不好表現，我說：“是啊，月亮落下，可不好畫啊，那可是一個漫長的過程。可張繼一直守着天邊的月，一直到月落。你感受到了什麼?”這樣月落就被賦予了詩人的情感，那是憂鬱、孤獨、傷感。受到插圖和現實生活的影響，幾個學生在說畫“江楓”時選擇紅色的畫筆。我沒有急着否定，給出所謂的正確答案。而是順着學生的話：“是啊，‘霜葉紅於二月花’，楓樹是火紅的。可是，此時月亮已經落了，在沒有月亮的夜晚，沒有燈光，你能看得很遠、看得很清楚嗎?”學生搖搖頭。“是啊，四周黑洞洞的，藉着微弱的漁火，江邊的楓樹在詩人眼裏也是模模糊糊的，會透着火紅的色彩嗎?”月亮已經落下，江邊的楓樹模模糊糊，船上的漁火星星點點，一切都不是那麼清楚。“此時，在昏暗的夜色中，詩人會有什麼感受，你能用一個詞形容嗎?”詩人很孤獨，在秋天的深夜，會感到瑟瑟寒風，詩人甚至感到了——“霜滿天”。接着，我和學生辨析，“霜能不能滿天，是不是詩人寫錯了，用詞不當?”學生各抒己見，最後達成共識，詩人悽悽冷冷，感覺到霜氣滿天，實際上是到處都冷，沒有一絲溫暖啊。
三、品鐘聲，抒情感，解落“愁”。
“烏啼”、“鐘聲”是詩人聽到的。烏啼透着淒涼，但是鐘聲是複雜的。我播放了鐘聲的音頻，讓學生感受鐘聲的深遠、悠長，並補充了寒山寺鐘聲的特殊意義：過年時，夜裏11點40分寒山寺的鐘聲都會敲響108下，最後一聲敲響正好第新年的0點。這108聲鐘聲，預示着人的108種煩惱都會隨鐘聲消除。“這鐘聲好像在對張繼說：……”，寫話訓練水到渠成。孩子們說出了自己的心裏話：“張繼啊，請你不要再發愁了，這108聲鐘聲之後，一切都會好的。”“張繼啊，科舉落榜不算什麼，你還有機會。”……
寒山寺的鐘聲響了千年，你聽，在陳小奇在《濤聲依舊》中這樣寫道：“留連的鐘聲，還在敲打我的無眠。塵封的日子，始終不會是一片雲煙……”歌聲在教室內響起，孩子們沉浸在音樂聲中，此時下課鈴已響，可他們堅持要聽完這首歌。我想，“楓橋夜泊”的風景和“楓橋夜泊”的鐘聲一定會留在孩子們的心中。
《楓橋夜泊》教學反思 篇3
在備這首詩的時候，我覺得讓學生來體會詩人的“愁”很難，所以感到很棘手，在網上看了幾篇有關這篇課文的教學設計之後，收穫很不多，總覺得二升三的學生沒有這樣的感悟能力，畢竟在他們的腦海裏，由景抒情的文章他們一般只會體會出高興、興奮等積極向上的情感，哀怨憂愁的似乎很難，更何況是古詩呢!面對這樣的古詩，我想只能從詩句中的字詞理解，進而來開啓學生的情感之門。
在課上，我簡要地複習了一下上次所學的古詩《山行》，背誦、提問等等，讓學生能夠溫故而知新，以便更好的引入新古詩的學習。開始教授《楓橋夜泊》了，我直接挑明瞭作者的情感，告訴孩子們：“我們今天所學的新古詩，跟《山行》可不一樣。雖然兩首都是描繪了秋天的景色，可作者抒發的情感卻不相同，大家要注意體會哦。”開門見山的說法，大大引起了學生的興趣。在接下來的聽範讀過程中，我都注意讓孩子們聆聽，聽聽錄音老師是怎麼讀的，語速如何，哪兒停頓，哪兒緩慢，並讓大家在書上標好記號。在反饋意見的時候，孩子們敏銳的小耳朵果真聽出了不少地方，他們爭先恐後地告訴我，看來，孩子們已經站在了這首詩的門口。有一個學生的回答很精彩，他說：“我聽了之後，覺得作者好像在嘆氣。”“嘆氣”，多樸素的詞語，可他卻已經體會到了詩人的情感，我爲他的精妙詞語而鼓掌。
圍繞着“嘆氣”，我就開始講解古詩。一些費解的字詞解釋，我一邊口述，一邊做板書，孩子們聽得很認真，並開始不約而同地做筆記了。由景抒情，爲了更好地讓學生明白詩人的“嘆氣”，我從“殘月”、“霜天”、“江楓”、“漁火”、“寒山寺”、“客船”這六景，和“烏啼”、“鐘聲”二音入手，讓孩子們來親臨詩人當時所處的環境，配上插圖，加上詩句的講解，孩子們開始點頭：“是啊，詩人在嘆氣。”“所以，整首詩都是圍繞一個字來寫的，那就是……”我馬上接着孩子們的體會，步步深入。“愁。”大家異口同聲地回答。“真棒!你們已經讀懂了。”我由衷地讚歎他們。後來，孩子們已經能夠用他們稚嫩的聲音，讀出詩人憂愁的情緒。我想，能夠做到這一點，已經算是比較成功了。
古詩是難理解的，尤其是這樣的古詩，讀好難，要讀懂更難。我們作老師的要扶着學生，一步步的走進詩中，理解詩句的意思，體會詩人的情感，並且要時時注意抓住孩子們的回答，“一石激起千層浪”，說不定他們的回答會更好地讓自己來感悟詩中的精華，更好的引領自己走進詩，喜愛詩。
《楓橋夜泊》教學反思 篇4
20__年4月，我有幸在漳州市普教室舉辦的國小語文閱讀課堂教學觀摩研討會上開課，我特別激動，也特別珍惜這次歷練的機會。尤其是能近距離聆聽專家評委的精妙點評，和與會老師的真誠互動，讓我猶有“聽君一席話，勝讀十年書”之感。回顧備課到上課的過程，確實經歷了一次次的否定，在否定中改進、昇華，這一過程對我的課堂教學能力的提升是不言而喻的。 “獨聽寒山半夜鍾”——選題緣由 “到客船”的“夜半鐘聲”在楓橋邊悠悠迴盪，從而使千百年來的讀者着迷。因爲這鐘聲迴盪着歷史的回聲，使每位讀者自覺不自覺地聯想到人生，人生苦短，來去匆匆，誰沒有愁緒呢?誰都能從鐘聲有所得，這是我選擇並喜歡這一課題的原因。 “幾度經過憶張繼”——文本解讀 作者爲什麼會聽到夜半鐘聲呢?因爲睡不着，因爲有旅愁、在思念。所以這首詩歸根結底就是在寫詩人的愁思，詩人創造了這樣一個詩中有畫、畫中有聲、朦朧多義的愁境。 這首詩的題目很精練。“楓”是季節;“橋”是地點;“夜”是時間;“泊”是事件，四個字， “吝嗇”到了極點。 首句直接進行景物描寫。“月落烏啼”，有聲有色有情。在古詩詞中，凡用“月”、“烏”者不外乎“悽愁悲苦”四字，不解人意的霜氣偏偏充盈天地，爲這深秋之夜和張繼心中灑下絲絲涼意。視覺、聽覺、觸覺三管齊下，恰如其分地現出了他的心境。同樣的景色在不同心境的人有不同的感覺。同樣是秋夜對月獨處孤舟，李白、蘇軾二人定是要“舉杯邀明月”、“把酒問青天”了。但換了失意的人，不過是“獨步漫長宵，風過花零，遙望月空鳴”而已。 因此，作者在第二句中用一個“愁”字點出全詩主旨。寒水微波粼粼，江中漁火點點，一片片枯敗楓葉劃過張繼心頭落在水面，恰恰勾起了他對故鄉的思念，對前途的迷茫，對國家內亂的擔憂，他的心中僅剩下一種感情——愁。秋風送寒，獨臥小舟，輾轉反側無法入睡，這“對愁眠”甚至有幾分“煢煢孑立，形影相弔”的孤苦伶仃了。於是，一個落第書生形象躍然紙上。 恰在此時，“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”寒山寺每年正月七年級凌晨鳴鐘一百零八響，因爲佛法認爲人生愁苦有一百零八種之多，故而鳴鐘解憂。一百零八鐘響，一百零八憂解，開始新的一年。這誠然是美好的祝願，可惜張繼秋季到此無緣聆聽，他聽到的是寒山寺每夜常例的“警世鐘”，但這也讓張繼聯想起了“鐘聲解憂”的傳說。鐘聲聲聲敲在張繼的心坎上，撞擊他心中的苦悶，他多麼希望這憂這愁真能隨鐘聲而去。作者用這樣兩句作尾，應該是激勵自己重燃生活的希望，使始終壓抑鬱結的詩境有了個還算昂揚的結尾吧!
《楓橋夜泊》教學反思 篇5
在備這首詩的時候，我覺得讓學生來體會詩人的“愁”很難，所以感到很棘手，在網上看了幾篇有關這篇課文的教學設計之後，收穫很不多，總覺得二升三的學生沒有這樣的感悟能力，畢竟在他們的腦海裏，由景抒情的文章他們一般只會體會出高興、興奮等積極向上的情感，哀怨憂愁的似乎很難，更何況是古詩呢!面對這樣的古詩，我想只能從詩句中的字詞理解，進而來開啓學生的情感之門。
在課上，我簡要地複習了一下上次所學的古詩《山行》，背誦、提問等等，讓學生能夠溫故而知新，以便更好的引入新古詩的學習。開始教授《楓橋夜泊》了，我直接挑明瞭作者的情感，告訴孩子們：“我們今天所學的新古詩，跟《山行》可不一樣。雖然兩首都是描繪了秋天的景色，可作者抒發的情感卻不相同，大家要注意體會哦。”開門見山的說法，大大引起了學生的興趣。在接下來的聽範讀過程中，我都注意讓孩子們聆聽，聽聽錄音老師是怎麼讀的，語速如何，哪兒停頓，哪兒緩慢，並讓大家在書上標好記號。在反饋意見的時候，孩子們敏銳的小耳朵果真聽出了不少地方，他們爭先恐後地告訴我，看來，孩子們已經站在了這首詩的門口。有一個學生的回答很精彩，他說：“我聽了之後，覺得作者好像在嘆氣。”“嘆氣”，多樸素的詞語，可他卻已經體會到了詩人的情感，我爲他的精妙詞語而鼓掌。
圍繞着“嘆氣”，我就開始講解古詩。一些費解的字詞解釋，我一邊口述，一邊做板書，孩子們聽得很認真，並開始不約而同地做筆記了。由景抒情，爲了更好地讓學生明白詩人的“嘆氣”，我從“殘月”、“霜天”、“江楓”、“漁火”、“寒山寺”、“客船”這六景，和“烏啼”、“鐘聲”二音入手，讓孩子們來親臨詩人當時所處的環境，配上插圖，加上詩句的講解，孩子們開始點頭：“是啊，詩人在嘆氣。”“所以，整首詩都是圍繞一個字來寫的，那就是……”我馬上接着孩子們的體會，步步深入。“愁。”大家異口同聲地回答。“真棒!你們已經讀懂了。”我由衷地讚歎他們。後來，孩子們已經能夠用他們稚嫩的聲音，讀出詩人憂愁的情緒。我想，能夠做到這一點，已經算是比較成功了。
古詩是難理解的，尤其是這樣的古詩，讀好難，要讀懂更難。我們作老師的要扶着學生，一步步的走進詩中，理解詩句的意思，體會詩人的情感，並且要時時注意抓住孩子們的回答，“一石激起千層浪”，說不定他們的回答會更好地讓自己來感悟詩中的精華，更好的引領自己走進詩，喜愛詩。
《楓橋夜泊》教學反思 篇6
《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼寫的一首七言絕句。全詩描繪了詩人夜泊楓橋的所見所聞。月落、霜天、江楓、漁火伴着烏啼、鐘聲，交織成一幅悽美的秋江夜泊圖。“愁眠”是《楓橋夜泊》的詩眼，因爲愁眠，詩人才看到月落、江楓、漁火，感受到霜氣滿天，聽到烏啼、鐘聲。月落後，天地之間一片昏暗，江邊楓樹影影綽綽，江中漁火星星點點，霜氣襲人、烏啼淒厲，景中無不帶着作者的愁思。詩人與愁思相伴，難以入眠。或許，只有城外寒山寺悠揚迴盪的鐘聲，才能與詩人相伴。在教學時，我從詩題入手，引出“愁眠”，在反覆品讀中感受詩人內心的孤獨。
一、讀詩題，談所得，引出“愁”。
“楓橋夜泊”簡單的四個字，交代了地點、時間、事件。“楓橋”在蘇州西北的楓橋鎮，詩人夜間在此停泊。詩題不難解讀，學生在課前也做了充分的預習準備，能夠準確說出生字“泊”的意思。理解詩題後，我提出了這樣的問題：“楓橋在蘇州，距離詩人的家鄉湖北襄陽千里之外。此時，詩人不是一個遊客怡然自樂，而是一個科舉考試的失敗者。此時，夜深了，詩人獨自一人，他的心情如何?”愁，自然引出。
二、讀詩文，勾畫面，體味“愁”。
詩人揮不去幾多愁，無法入眠。正因與愁相伴、睡不着，詩人才能看到眼前景，聽到耳邊聲。“請同學們輕聲朗讀詩文，閉上眼睛，你的眼前彷彿出現了一幅怎樣的畫面。把你看到的景物在詩中用‘——’畫出來。”學生讀完，我先請學生用一句話或幾句話說說詩人看到了什麼，這是整體的描繪。然後，我讓學生按順序說出詩人看到的景物“月落、江楓、漁火”，並思考“如果讓你來畫這些景物，你會選擇什麼色的畫筆，怎樣畫”。讓學生想象作畫的過程，也是學生理解詩意，感受詩情的過程。學生說“月落”在畫面中不好表現，我說：“是啊，月亮落下，可不好畫啊，那可是一個漫長的過程。可張繼一直守着天邊的月，一直到月落。你感受到了什麼?”這樣月落就被賦予了詩人的情感，那是憂鬱、孤獨、傷感。受到插圖和現實生活的影響，幾個學生在說畫“江楓”時選擇紅色的畫筆。我沒有急着否定，給出所謂的正確答案。而是順着學生的話：“是啊，‘霜葉紅於二月花’，楓樹是火紅的。可是，此時月亮已經落了，在沒有月亮的夜晚，沒有燈光，你能看得很遠、看得很清楚嗎?”學生搖搖頭。“是啊，四周黑洞洞的，藉着微弱的漁火，江邊的楓樹在詩人眼裏也是模模糊糊的，會透着火紅的色彩嗎?”月亮已經落下，江邊的楓樹模模糊糊，船上的漁火星星點點，一切都不是那麼清楚。“此時，在昏暗的夜色中，詩人會有什麼感受，你能用一個詞形容嗎?”詩人很孤獨，在秋天的深夜，會感到瑟瑟寒風，詩人甚至感到了——“霜滿天”。接着，我和學生辨析，“霜能不能滿天，是不是詩人寫錯了，用詞不當?”學生各抒己見，最後達成共識，詩人悽悽冷冷，感覺到霜氣滿天，實際上是到處都冷，沒有一絲溫暖啊。
三、品鐘聲，抒情感，解落“愁”。
“烏啼”、“鐘聲”是詩人聽到的。烏啼透着淒涼，但是鐘聲是複雜的。我播放了鐘聲的音頻，讓學生感受鐘聲的深遠、悠長，並補充了寒山寺鐘聲的特殊意義：過年時，夜裏11點40分寒山寺的鐘聲都會敲響108下，最後一聲敲響正好第新年的0點。這108聲鐘聲，預示着人的108種煩惱都會隨鐘聲消除。“這鐘聲好像在對張繼說：……”，寫話訓練水到渠成。孩子們說出了自己的心裏話：“張繼啊，請你不要再發愁了，這108聲鐘聲之後，一切都會好的。”“張繼啊，科舉落榜不算什麼，你還有機會。”……
寒山寺的鐘聲響了千年，你聽，在陳小奇在《濤聲依舊》中這樣寫道：“留連的鐘聲，還在敲打我的無眠。塵封的日子，始終不會是一片雲煙……”歌聲在教室內響起，孩子們沉浸在音樂聲中，此時下課鈴已響，可他們堅持要聽完這首歌。我想，“楓橋夜泊”的風景和“楓橋夜泊”的鐘聲一定會留在孩子們的心中。
《楓橋夜泊》教學反思 篇7
沈從文在《雲南的歌會》裏寫出了雲南淳樸的民風民俗，流露出了對自然，對人、對藝術的讚賞，唱出了一曲深情的讚歌。文中作者將感情滲透在人物、景物、場面描寫中在娓娓而談裏自然透出平淡遼遠。
在文章中我感受最深的就是無論是寫人還是寫歌都凸顯民風民情，讓人感受到的是雲南這個詩歌的家鄉別樣的風情。比如在寫山野對歌情節裏，我們看到：那個年輕婦女,連唱敗了三個對手，逼得對手啞口無言，並沒拘泥賽歌過程，重在表現勝利姿態。她 “輕輕地打了個吆喝”，表示勝負已定，然後“從荊條叢中站起身子，理理髮，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑”，“拉着同行女伴，走過江米酒擔子邊解口渴去了”。這種一點也毫不矯情，不張揚，樸樸實實的歌手也只有在這裏纔看的到了。所以在這篇課文的教學中我的重點就是讓學生在朗讀中感受三個場合展示出來的人物美，環境美，場面美。由此體會作者對民間民俗文化的讚美, 領略民族風情，激發學生熱愛民俗文化的熱情。
《楓橋夜泊》教學反思 篇8
這堂美術課最關鍵的是要培養學生豐富的想象能力和創作能力。
我發現小朋友對機器人的概念很侷限，認爲機器人都是機械身體，走路很慢，長得很醜。這樣會限制他們的想象更會消減他們學習的興趣。我在開課時，就讓學生欣賞更種各樣的機器人，例如：機器貓，阿拉雷……在啓發他們機器人功能時，則播放機器人比賽：機器狗足球比賽，機器人跳舞比賽……這樣徹底打破了他們對機器人不好的印象，激發了他們的創作力。雖然能很好的開發學生的創新意識，但是許多畫面對於孩子來說還是比較複雜和抽象的，學生在創作過程中教師不能面面俱到的指導，就使得有些底子差的孩子構圖不是那麼的好。但是從美術的角度而言，他雖然用畫筆表現不出美麗而富有創意的畫面，但是他可以通過語言表達出精彩的內容，這何嘗不是另一種收穫呢?
《楓橋夜泊》教學反思 篇9
本課教學分兩課時，在第一課時先讓學生學習兩岸的風景和湖中的美景，方法是在學生通讀了全文後找出描寫美麗景色的句子，並用—劃出來，再讓學生通過品讀每一句來體會作者描寫的優美的兩岸風景和湖中的美景，然後在第二課時學習小潔愛護環境的句子來體會小潔美好的心靈，在學生邊讀的時候邊用橫線劃出，再通過讀來體會。採用分兩條線進行教學的方法，通過初讀，學生就能感受到文中風景的優美和小潔美好的心靈。
針對本課特點，我在教學第一課時時，先讓學生欣賞課本插圖，然後說感受。以培養學生的語文觀察，欣賞能力。在教學中，力圖從學生的自主發展和實現語文教學的本真出發，通過想象，對比等方法。讓理性的文字變得感性，使學生享受到了審美的樂趣。在反覆的讀和說中使學生感受小湖和山石的優美，文中描寫山石的句子是本課的重點之一，我讓學生先理解“這邊，那邊”兩個詞語。再通過引導和啓發進行想象說話，用“那邊的山石像---------，這邊的山石像--------”來鍛鍊學生的語言表達能力和想象力，同時也更好的理解了文本。在理解“湖水像一面鏡子，映出了藍天、白雲、還有變化的山巒。”這句話時，我讓學生主動思考，說說類似的句子。從而接觸學習比喻句。
《楓橋夜泊》教學反思 篇10
我們小班組正進行着行爲跟進式活動，其中我執教了語言活動《香香的被子》，現在我就說一說我的執教情況和執教體會。
這個活動選至我們“冬天來了”這個主題活動中的一節課，我的活動目標有兩個方面：1、傾聽故事，學說故事中角色的對話。2、瞭解太陽的好處，喜歡在陽光下活動。在開始導入部分，第一次我選用了第三人稱“小豬”，讓它來引出故事，第二環節，我安排的是出示掛圖，讓幼兒理解故事內容，在出示掛圖時，我沒有讓幼兒仔細看圖，只顧自己講述故事，幼兒的興趣就不是很濃導致幼兒對於故事的理解不是很透，對於引出學說故事中角色的對話鋪墊的也不是很明顯，第三環節是完整欣賞故事，由於幼兒對故事的理解不透在這一環節角色的對話，幼兒就很難完整的說這句話了，最後我是用了一個角色表演，幼兒自由選小動物練習故事中的對話，孩子們對於小動物很感興趣，但是不能完整的說故事中的話，孩子的注意了就轉移到了動物的圖上，整節課在重點練習故事中角色的對話體現的不是很明顯，進過組內的老師分析、交流、指導，第二次就變成了，導入部分我利用幼兒的已有經驗來提問，“冬天了，太陽出來了，我們小朋友都去曬太陽了，小動物們去幹什麼了呢?”引出故事，第二環節，我先出示圖(1)讓幼兒先自由觀察，發現小動物們都在幹什麼，再有老師講述故事，依次來出示其它圖片，第三環節是教師完整講述故事，練習故事中角色的對話，第四是角色表演。
圖片的出示，再通過故事的講解，對於故事的理解十分容易。在第一次試教時，重點的不突出，對於故事的不理解，孩子在練習角色表演時，對話就不是說的很好，第二次把圖片出示先讓幼兒觀察，再講述，幼兒對於故事的理解就吃得透點，對於動物的對話就做好了鋪墊，把幼兒的積極性調動起來，一個有生活來的故事，再有故事回到生活，把活動昇華，讓幼兒的經驗也有所提升。
《楓橋夜泊》教學反思 篇11
《特殊的葬禮》是蘇教版國小四年級語文第下冊的一篇有關環保的記敘文，描寫了昔日旺盛的塞特凱達斯瀑布因人類的亂砍濫伐和用水毫無節制，導致瀑布漸趨枯竭，說明了環境破壞給大自然、給生態環境帶來的嚴重危害，告訴我們要珍惜、保護環境，愛護我們共同的家園。對於這樣的環保文章，學生並不陌生，只是文中的瀑布遠在巴西國內，而且現又已枯竭，學生無法再領略到它的容顏。沒有視覺上的真切感受，學生很難產生環保的迫切需要。爲了讓學生有真切的體驗，真正從內心有所感悟，課前，我深入鑽研教材，精心設計教學的每一環節，緊扣“特殊”這一中心，從“讀讀、說說、寫寫”三個層面來教好這篇文章。
一箇中心：“特殊”
課題是文章的眼睛。揭示課題後，我引導學生圍繞課題進行質疑，然後緊緊抓住“這個葬禮特殊在哪兒?”這一中心問題展開教學，激勵學生自主閱讀、探究，使他們成爲提出問題、解決問題的主人。學生通過自讀，對課文內容有了初步的理解，很快就說出了葬禮的三點特殊性：
(1)哀悼的對象特殊。通常葬禮是爲死去的人舉行的哀悼形式，這裏則爲一條大瀑布——塞特凱達斯瀑布舉行葬禮，的確很特別。
(2)主持人很特殊。由國家元首、公務繁忙的巴西總統菲格雷特親自主持葬禮儀式，這在歷史上絕無僅有的。
(3)參加人員非常特殊。參加這次葬禮的人有專家教授、熱愛大自然的人等等，而且人很多，來自世界各地。
以上這三點特殊，學生只須通過自己讀書就能知曉，無須老師作過多的講解。主要是它的第四點特殊，即“舉行葬禮的特殊意義，不是爲了紀念或哀悼某個人的離去，而是號召人們保護環境，熱愛地球!”學生不易一下子明白，需要老師着重引導，點撥啓發。
三個基本點：“讀讀、說說、寫寫”
第二課時，我緊承上節課的內容，專門圍繞“爲什麼要爲這條塞特凱達斯瀑布舉行葬禮?它到底是一條怎樣的瀑布?”展開討論，研究“舉行葬禮的特殊意義”。引導學生反覆讀文體會，抓住一些重點詞讀出自己的感受。學生體會得很深刻，而且讀得也很有感情。在此基礎上，再借助多媒體直觀、形象的特點，讓學生突破時空界限，欣賞到瀑布昔日的雄偉壯觀和今日的奄奄一息。在今昔強烈的對比中，學生的內心受到了深深的震撼。面對眼前的瀑布，他們暢談了自己的感受，並替瀑布說出了它的心裏話，體現出他們保護環境，愛護環境的決心。巴西總統菲格雷特主持這次葬禮，無非就是喚醒人們的環保意識;他在葬禮上所做的動人心絃的演說，爲的也是號召大家“保護環境，愛護地球”，這就是舉行這次葬禮的特殊意義所在。所以，一定要指導學生寫好演說辭。由於學生從未寫過演說詞，對於演說辭的格式和要求不太清楚，課上，我有針對地進行指導，讓學生根據課文內容試着寫寫巴西總統的演說辭。學生們寫得很不錯，每一字、每一句都是他們的肺腑之言，從他們真切的話語中，我們真切地感受到了每一位孩子熱愛大自然，保護大自然的善良之心。
整堂課，通過讀讀——說說——寫寫，學生在自讀感悟、情感體驗中，逐步學會了發表自己的見解，學會了讀中悟情，讀中碰撞出創造思維的火花
《楓橋夜泊》教學反思 篇12
《祖國的春天》是一首現代詩歌，描寫的是祖國各地春天的美麗景色。由於我們這裏現在春天的特點還不明顯，學生缺乏感受，爲了使學生在學習中能夠突破瞭解詩中所描寫的景物特點，感受春天景色的美麗這一教學重點和難點，我根據學生實際，緊緊圍繞教學目標，對第一課時進行了充分的教學準備，和精心的設計。
1、視頻短片，把學生帶入情境。
在講課前，我讓學生觀看了春天景色的視頻短片，從直觀上使學生對春天有了清晰的感知，喚起學生對春天美景的印象，從而感受到春天的美好，激發學生的學習熱情。
2、教師範讀，把學生帶入文本。
學生對文本產生了興趣，學習起來，就會容易多了。這此，我先通過範讀詩歌，爲學習詩歌定好基調，從而來調動學生學習的熱情，引導學生讀懂課文，爲內容的學習，目標的實現做好鋪墊。
3、花樣練習，落實字詞目標，爲理解詩歌體會情感掃除障礙。
爲了紮實有效地落實教學目標，字詞教學時，我根據目標，設計了多樣的練習內容和形式，來鞏固夯實應掌握的基礎知識。有看拼音讀詞語，去掉拼音再讀生字，給生字組詞，給易讀錯的字先選擇字音，區別形近字，給詞語選意思。
4、圖片吸引，調動學生學習興致。
文中的插圖太小，又不是很吸引人，我就上網查了好多詩歌中景色的圖片，做成幻燈片，在學生初步瞭解詩歌內容的時候放給他們看，使他們進一步瞭解詩中所描寫的內容，感受祖國各地春天景色的美。再通過品析文本中所描寫景物的特點，感受春天景色的美麗，進而體會出詩歌所表達的思想感情。
《楓橋夜泊》教學反思 篇13
學生的有效數學學習應具有強烈的生活性，讓數學真正貼近學生生活，讓理論聯繫學生的生活實際，讓數學與學生生活碰撞、交融。
“噸”的概念本身十分抽象，是學習中的一個難點，爲了能讓學生比較形象地認識質量單位“噸”，初步感知“噸”確實是一個比較大的質量單位，我在教學時，讓學生參加一些體驗物體重量的實踐活動。通過猜一猜，搬一搬，背一背等活動，使學生能聯繫實際物體重量進行想象，在頭腦中初步形成噸的表象，感悟“1噸”的重量，並逐步抽象到具體，可以使學生形象地建立“噸”的重量觀念，認識到噸與千克的進率關係。
猜一猜
一上課，我讓孩子們猜測老師的體重，不管合不合理，勇於大膽猜測的，老師予以表揚。正在猜測的熱烈氛圍中，教師告訴大家一個祕密，20個這樣的老師的體重合在一起有1噸重，引起孩子們對“噸”的懸念。
二、搬一搬
在搬桌子的實踐活動中，學生經探究得知，一張桌子20千克，搬50次，正好是1噸。50個20千克的桌子是1噸，探究體驗的過程中，逐步建立了噸的概念。
三、背一背
在“背一揹你的朋友，估計體重”的遊戲中，老師使學生再次感受到了，假如把全班同學平均每人的體重看作是25千克，40個這樣的好朋友合在一起纔會有1噸。
總之，數學來源於生活，數學知識與數學活動都離不開學生的生活實踐，所以，我們要引導學生在生活實際中發現數學問題，構建數學模型，同時把所學到的知識運用到生活中，體會數學與生活的聯繫，瞭解數學價值，增進對數學的理解和應用的信心，從而實現數學問題的生活化。
《楓橋夜泊》教學反思 篇14
今天這節課的導入能在幾分鐘之內就把學生的注意力吸引過來，激發其學習的興趣，使其產生強烈的求知慾，從而調動學生學習的主動性。“興趣是最好的老師”，它是人們力求認識世界，渴望獲得文化科學知識，不斷探求真理而帶有情緒色彩的意向活動。當一個人對學習產生興趣時，他(或她)就會全神貫注，積極主動且心情愉快地投入到學習活動中去。巴班斯基認爲：“一堂課之所以必須有趣味性，並非爲了引起笑聲或耗費精力，趣味性應該使課堂上掌握所學材料的認識活動積極化。”充滿情趣的導入能夠有效地激發學生的學習興趣。
其實教學有法而無定法。新課導入方式很多，但沒有固定的模式，它因人而異，因課而異，只要能迅速創造一種融洽的教學氛圍，就都是好的導入方法。
語文教學，讀爲根本，《童趣》這篇文章多數句式短小、活潑，注重音律，長短句交錯，錯落有致，讀來琅琅上口、輕鬆活潑，如行雲流水，似泉經山谷，給人以美的享受，學生喜歡讀，再配以輕柔悅耳的輕音樂《故鄉的原風景》伴讀，學生門耳目一新，學習興趣大增。於是，他們爭着讀，搶着讀，讀得繪聲繪色，。甚至還有學生模仿“三味書屋”中的壽老先生大聲朗讀，讀到入迷處，他將頭仰起，搖着，向後拗過去，拗過去，同學門忍俊不禁，也學着他的模樣搖頭晃腦地讀起來，教室裏熱鬧起來，朗讀掀起了陣陣高潮，讀書的樂趣在班上盪漾開來，這樣，在趣讀中，學生很輕鬆的感知了課文內容，感悟也更深刻了。
《楓橋夜泊》教學反思 篇15
2.學生參與的積極性還不夠高,參與的面還不夠廣,教學效果可能會不盡如人意,吸收知識的個體差異會比較大。
3.由於本節課容量比較大,教學速度便加快,勢必造成好學生吸收得又快又多,而後進生來不及吸收.。
4.在讓學生總結新的定理和逆定理時,由於時間比較傖促,只能使少數學生會通順地用語言來描述,其餘學生都無法過關,所以在練習時產生困難。
改進意見
對新課的引入可更放慢速度,講解得更詳細透澈些,當學生一時不能回答老師提出的問題時,我不能急着將正確答案公佈於衆,而應進行適當引導.本節課的容量可減少些,這既能將內容講解得更透徹,又能讓更多的學生把新知識掌握得更牢固。
《楓橋夜泊》教學反思 篇16
《特殊的葬禮》一課是一篇關於環境保護問題的記敘文。我抓住課文重點段落、關鍵詞句，在閱讀教學中培養學生想象能力、語言表達能力及創新能力。
一、情境導入，激發興趣
教學一開始，我播放低音量的葬禮哀樂，並在音樂中描述：“1986年9月，在拉丁美洲的巴拉那河上，巴西總統親自主持了一次特殊的葬禮。葬禮是爲一條瀑布——塞特凱達斯瀑布舉行的。這是怎麼回事呢?”描述將學生帶入課文特定的情境，學生產生了許多疑問，如人們爲什麼要爲一條瀑布舉行葬禮?這是一條怎樣的瀑布呢?學生有了強烈的求知慾望，就會主動地探索。
二、循音入境，引導想象
課文第三自然段描寫了塞特凱達斯瀑布雄偉壯觀地氣勢。我讓學生閱讀時，找出文中表現瀑布雄偉氣勢的詞語，如：“咆哮而下、滔滔不絕、一瀉千里”等，之後，再讓學生欣賞配樂朗誦。抽象的語言文字變得形象起來，學生展開了想象的翅膀感受瀑布的磅礴氣勢。“眼前出現了一條奔流而下的瀑布”“這真是‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天’呀!”……
三、圖文結合，激發想象
課文第五自然段描寫了即將枯竭的塞特凱達斯瀑布的形態。教學時，我要學生朗讀課文，找出描寫瀑布的語句：“它在羣山之中無奈地低下了頭，像生命垂危的老人，”奄奄一息“、”生命垂危“等詞語的基礎上，出示文中插圖，引導學生邊讀邊想：即將枯竭的塞特凱達斯瀑布是什麼樣子?假如你是慕名而來的遊客，看到這樣的情景會有哪些感受?你會說些什麼?學生彷彿置身於瀑布前。經過一番閱讀、討論，學生紛紛發表自己的見解。通過想象，學生將塞特凱達斯瀑布的過去和現在作了比較，深深體會到了環境污染給大自然，給人們生活環境帶來的嚴重危害。
四、結尾質疑，引導續想
學完課文後，一個學生站起來問：“老師，葬禮是在1986年舉行的，那塞特凱達斯瀑布現在怎樣了呢?“問題一提出，我並沒有急於告訴學生答案，而是引導學生想象：“同學們，你們想象一下，瀑布應該怎樣呢?”學生經過思索後，有的說瀑布可能永遠消失了，它只能存在於人們的記憶中，有的學生卻說葬禮喚醒了人們，人們積極植樹造林，保持水土，瀑布恢復了往昔的生機與氣勢。通過續想，儘管學生的答案不一，但學生進入了課文的意境，進一步增強了保護環境，愛護地球的意識。
《楓橋夜泊》教學反思 篇17
在設計《選舉風波》前，我一直思考着兩個問題：《選舉風波》相比較於其它的課文篇幅要長，而且必須在短短的一節課完成，那麼怎樣才能實踐長文短教;《選舉風波》寫的是實實在在的中學生生活，通俗易懂，怎樣才能實現淺文深教!
最終的教學設計由四部分組成：理情節、評人物、品多味、說心情。設計伊始，我準備只選某一個部分，給文本做一道減法，這樣整個課堂不會因爲追求完整隻有速度而沒有溫度，不會因爲追求完整隻有廣度而沒有深度!但是最終我放棄了這種設想，因爲這樣極有可能是對文本的一種割裂，還因爲這是一堂展示課，更多的是探討我們平時的課堂教學該怎樣操作。但是如果整個教學過程如果是爲了追求完整而逐一展開這四個環節，那麼課堂就會因波瀾不驚而失去生機和活力。所以在教學過程上得追求環環相扣、水到渠成，而且得有教學的高潮。
基於以上兩點考慮，我把短教與深教定位於“多味”?走進文本，品味賈裏多味的內心世界;走出文本，說說自己的多味經歷。而將理情節與評人物作爲整個教學過程的一個鋪墊。
上課的過程中，爲了達到短教與深教這一目標，教學伊始，我直接從題目入課設置了兩個問題：我們將《選舉風波》這一題目換又指的是哪些事件?他成《選舉》行嗎?通過這兩個問題的設置，從而高效地去“理情節”，也達到了短教的目的。在“評人物”這個環節上，我設置了這樣的一個問題：捲進這場風波我們發現有賈裏、魯豔青等人物置身其中，你最願意和哪位交朋友?因爲人物形象比較好理解，所以處理時在“放”的同時更多的受“收”，以便讓學生認識得全面而深刻，其目的也是爲了達到短教。同時爲了達到深教這一目標，在“品多味”這一環節上，我設置的問題是：經歷這場風波後，賈裏他們的感受是什麼?學生很快就能找出“真正的人生滋味就是多味的”這句話，進而我讓學生走進文本中，去品味賈裏內心多味的具體體現，通過思考討論交流探究，使學生真正理解“多味”的內涵。接下來“說心情”這一環節實際上是品多味這一環節的延伸，問題我是這樣設置的: 這賈裏如果走到我們中間，他也一定很想聽聽我們多味的心情故事，不知同學能否說說看?學生走進生活，暢談發生自己身上的多味故事，從而更好的“多味”的外延。這也也就實現了深教。
上完這節課，反覆觀看這堂課的視頻，在多變的教學過程中：重視學生思維行爲的引導、點撥，進行有效的課堂調控，使課堂活動始終圍繞“短教”與“深教”的目標展開，通過“追問”實現“有效學習”。在課堂上我始終做到：既不將知識和盤托出、全盤授予，也沒有簡單地設置學習目標用指令性的任務去驅動學生，而是努力將一定的教學內容問題化，用問題驅動學生進行思索，從而實現了一定的教學目標。
我感覺自己能根據語文學科的特點及學生的實際情況來靈活組織教學，相機進行語言文字訓練，引領學生理解課文，師生互動效果較好，但是老師還是有點越俎代皰，放得不夠開，如：沒有提供足夠的時空，擴大學生參與的面，讓學生在同桌或小組中充分發表自己的意見，再進行全班交流，因而這節課生生互動體現還不夠。
反覆審視這堂課的教學實錄，便不斷心生遺憾：遺憾一，課堂上預設的內容多了點，生成的內容少了些，所以教學過程中有點越俎代庖。遺憾二：某些對話環節拖沓往復，完全可以更高效地駕馭課堂節奏。遺憾二。由此可見，更理性地思考教材，更詩意地駕馭課堂，實在應成爲一個教師孜孜以求的境界。
《楓橋夜泊》教學反思 篇18
《愛什麼顏色》是一首小詩。詩歌很是簡練，結構比較簡單，勾勒了三幅絢麗的色彩，抒發了作者對家鄉、對生活的熱愛，以及對自己理想的追求
課前預習過程中，讓孩子們蒐集有關各種顏色所代表的意義的資料，讓學生在預習詩歌過程時互相交流自己喜歡的顏色及原因。教學詩歌時，我採用泛讀、領讀、齊讀等朗讀方式，讓學生多讀，多感受，增強學生的語感，把握學生的語速.讓孩子在朗讀中思考，鼓勵孩子在朗讀中想象詩歌呈現的畫面。引導孩子在自由選擇詩歌的小節來賞析，懂得作者所喜愛的顏色，理解作者所喜歡的原因，以及作者所表達的情感。最後讓學生仿照詩歌，也當一次詩人，仿寫一小節詩歌，讓其有成功感!
課程是因學生的實力水平設置，也需要因材施教，結合本班學生的實力水平進行調整。在教授課程的環節中，發現這屆學生的基礎知識有些薄弱，需要對基礎知識進行復習提高。
《楓橋夜泊》教學反思 篇19
課文是按事物的幾個方面的順序來寫，內容清楚，分“藏戲的形成”和“藏戲的藝術特色”兩方面來介紹的。從文采上來看，“藏戲的形成”這一塊內容是比較突出的，我將體驗的重點放在這一部分，引導學生重點學習這部分，體會唐東傑布爲民造福開創藏戲的艱苦經歷。學生從課文的4——7自然段讀懂了藏戲是怎樣形成的，完成了本課時的教學任務。
首先，個人素質方面，有待提高。首先是備課環節上考慮的不夠成熟，預設的課堂程序和實際的教學過程存在差距。再者是課堂語言缺少一步到位感。靜心自對，思過學賢，學以致用，儘快提升素質是當務之急。其次，在高年級小組評課上，聽幾位領導的評述我在深深思索、反思我的課堂教學存在的問題，也感受到我在教學高年級略讀課文時要把握住幾個點：一是整體把握課文的體系，以文章前面的導學思考題入手，將問題簡化突破重難點即可，不能放不下學生，扶的過多，放的太少，尤其是二類課文的字詞關應一帶而過，不可過細，將精力放在理清條理上，感悟語言，體悟表達方法上。
二是要學會及時捨得，把多餘的教學語言、教學環節捨去，去粗留精，爲迴歸課文整體學習課文的表達方法節省教學時間，以利於引導學生體會文本的語言特色，學習寫作方法並運用到習作實踐中去。其三，學會盡快從線狀教學過渡到塊狀教學，從繁瑣的閱讀指導分析中解脫出來，以幫扶學生自主學習、合作學習，爲鍛鍊學生學文能力而服務，提高自己的教學藝術。其四，課前精心備課，深入鑽研教材，既備文本，又要備學生的實際情況，靈活調控課堂。