紅樓夢閱讀心得和感受2023(精選31篇)

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紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇1

紅樓夢,本身就是一個夢。功名利祿塵與土只是夢一場。如水男兒身,如癡女兒夢。從兩個癩頭和尚巧遇頑石開始,到寶玉看破紅塵,決意出家而終。都只能說明,夢醒終了。是了還是結,是結還是了,這是作者留給世人的大問號。在夢境與現實中穿梭,在理想與利慾前掙扎。在小說中的每一個人,用生命的苦痛熬成一鍋藥水,用無止休的調味,才讓每一朵生命之花開的如此絢爛奪目。

紅樓夢閱讀心得和感受2023(精選31篇)

紅牆綠瓦,粉飾了一個世家;高瓴樓閣,威嚴了一個世家;楊柳曉風,浪漫了一個世家;脂粉朱釵,放蕩了一個世家。在我看來,他們晝夜玩樂,聚衆賭博不完全是紈絝;在我看來,他們喜愛優伶,日日笙歌不完全是淪喪。他們酗酒成性,貪得無厭不完全是屍蟲。那——只是一個時代的悲哀。既然時光給了他們一個時代,他們也只有用生命面對這個時代。既然無法改變,無反抗,也就選擇了大多數生命行走的方式。沉迷,墮落。當着些已是主導,還有哪裏剩下了光和熱?面對他們,不論是故事中的他們,還是真實的他們,我能感受到的,只有痛。不論是被剝削的勞動人民,還是剝削人民的統治階級;不論是義薄雲天的大俠,還是小偷小摸的市井混混;不論是戍守邊關,奮勇殺敵的將士,還是見利忘義,殺人如麻的歹徒。都只是一個人,一個可憐人。一種是身體煎熬,精神崩潰;一種是正享受着自以爲是的成功,被上帝玩弄於鼓掌之中。也許,也只有曹公能寫出這種切膚之痛。像心貼着心,感受互相靈魂的跳動。

有潦倒不通世務,愚頑怕讀文章的寶哥哥;有臉若銀盆,眼如水杏的寶姐姐;有態生兩靨之愁,嬌襲一身之病的林妹妹。宛如水中月,鏡中花。可是,既有了她,有何必有她。既有木石姻緣,有何來金玉良緣?你是那傾國傾城貌,我是那多愁多病身;你有灌溉之恩,我並無此水可還。瀟瀟雨打芭蕉,句句紫鵑啼。一個人的劫數,三個人來還。三生石畔,是誰誤了誰?

賈寶玉是可憐的。他遇早了仙人,來錯了時代。一個以金榜題名爲要務,當官封爵爲目標的時代。一個封妻廕子,光耀門楣的時代,跌跌撞撞的跑來了賈寶玉。本不想功名與富貴,放浪呼山水,卻被迫埋頭苦讀,獻身科舉;本來與林妹妹親梅竹馬,卻與寶姐姐“喜結良緣”,也只是敢怒不敢言。一個女兒心,進了男兒身。獨自忍受別人的不解,寂寥與落寞是他一生逃不掉的情節。

林黛玉是可憐的。因爲她是絳珠仙草。所以纔對落花有惺惺相惜的感覺吧。儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰。一個如花美眷,在埋葬花的同時,也埋葬了自己。而她來到這裏只爲一個目的,只爲一件事,一個人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者,纔是她一直的牽掛。在她越來越少的眼淚中,隱射着她越來越短的生命。在她幾近乾涸的眼眸裏,是痛恨,抑或是欣慰。

薛寶釵是可憐的。她沒有大荒山無稽崖下的前世之盟,沒有太虛幻境中的甘露之約。她飽讀詩書,清新婉約。她向上對父母孝順,兄妹友愛,向下對丫鬟傭人體貼。恪守婦道,禮義廉恥,是近乎完美的紅粉佳人。只因癩頭和尚贈金一枚,無故被捲入這場風波中。在與寶玉成親之時,人們只爲被騙的寶玉痛哭流涕,忘了謹遵父母之命,明知是冒充她人,也只能硬着頭皮,悶不做聲的寶釵。將錯誤錯誤下去,這是薛寶釵的悲哀,是傳統美學的悲哀。她的滅亡,也是一個時代的滅亡。

王熙鳳是可憐的。縱然她賣弄才幹,貪財斂物。手段毒辣,心腸狠毒。費盡心機,討得賈母與王夫人歡喜,對下人極盡刻薄之能事。將一家大小事務攬入懷中,自鳴得意。生時風光無限,死時草草了結,枉負了卿卿性命。生前心已碎,死後性空靈。家富人寧,終有個家散人亡各奔騰。枉費了,意懸懸半世心;好一似,盪悠悠三更夢,忽喇喇似大廈傾,混慘慘似燈將盡。最終,她也被壓在自己的這座大廈中,不能翻身。她死時,我沒有一絲痛快,只有愈沉重的心。

花襲人是可憐的。從小爲奴爲婢,也兢兢業業的走完了奴才的一生。晴雯是可憐的。心比天高,卻身爲下賤,花容月貌,死於流言。鴛鴦是可憐的。一個弱女子用極爲剛強的方式爲主子盡忠,用無法挽回的錯誤表明心跡。趙姨娘是可憐的。命運的安排使她帶上了奴才的帽子,而她自己也承認自己身份低下。在這樣一個社會裏她只能活在他人的嘲笑和白眼裏,忍受着來自各個方面的辱罵、斥責、嘲弄。最終也死在別人的玩笑當中。

紅樓夢,註定是一首爲天下可憐人譜寫的緬歌,他們以不同的身份,不同的經歷,不同的態度參與其中。他們沒有一個讓我感到厭惡,即使是傳統意義上的十惡不赦,即使在當時我也怒不可遏。讀完之後才發現,籠罩他們的,是整個大清王朝。

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇2

從歷史的滾滾硝煙中走來,從無數個春秋的草木枯榮中走來,紅樓夢撣去那厚厚的.塵土,依然在歷史的輪迴中熠熠生輝,光彩奪目。走進它,你就彷彿開啓了一個風起雲涌的時代。

賈家乾淨惟石獅,而黛玉,這個寄人籬下身世悲苦的姑娘卻得以保全清高孤傲脫俗的性格。在那麼一個黑暗的封建社會中,這無疑是各悲劇。因爲身體孱弱,性情孤僻,使她得不到賈母及賈府上上下下的歡心,最終不能與寶玉長相廝守。但正是她多愁善感,不與世人同流合污的性格,使她在這渾濁的人世間覓得知己,雖然最終一縷香魂隨風散,卻讓寶玉懷念終生,他們至死不渝的愛情亦萬古流芳。

與此同時,有一位同樣才華橫溢的女子不得不提。寶釵,這個家世容貌才華不輸黛玉的姑娘,最後卻在順從和被動中一步步邁向獨守空房,孤獨終老的命運,使人不禁爲之感嘆。

在大觀園中,這樣才華橫溢,貌美如花的姑娘數不勝數,然而他們的結局都是那樣令人嘆惋,這不禁使我們思考,是什麼導致了她們的悲劇?然而,回首那個時代的歷史背景我們會發現,這一切都是黑暗的封建社會壓迫下的必然結果。這些人雖然身份顯赫,卻無力改變那個時代,因而釀成了這滿紙荒唐言,留與後人回味無窮。

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇3

我總認爲紅樓夢的巨大之處在於它表現了一種敗落的趨向,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向消滅,這在喜聚不喜散,喜好大團圓末端的中國古典小說中並未幾見。

我不得不感謝續者高鄂,儘管他在許多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至多讓黛玉去世了,管她登仙照舊辭世,至多她別了寶玉,很好很好。

不是說我天生暴虐喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?因禍得福,焉之非福?對付黛玉如許一個脆弱的封建少女來說,去世,是她的擺脫,是她全部悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看着寶玉仍在凡世探求出路,不得不說,她照舊幸福的。

她又不似鳳姐會借酒撒野,怎生向賈母開得了這口?她的氣力是云云微薄,在賈府她終究不像寶釵那樣得人心。寶玉,末了看破塵世,做了僧人。難道做僧人真是最好的了局嗎?如果云云,衆人都改爲僧。我的想法太極度了。“你去世了,我去做僧人。”預示着這統統,好似統統皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終還是無法逃出運氣的約束。那人又對我說,“寶玉,做僧人已不是爲黛玉而做。寶玉不做僧人,還能做什麼?去追求富貴榮華嗎?”是啊,細度之,對付寶玉而言,這不失爲最好的了局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓汗青重演,看着自己的子女再來演出這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫運氣的約束,但運氣業已不能約束住他了,他既不是爲顰兒去做僧人,那便是爲自己,他也不像衆人爲了“得道羽化”,而是了無掛念,看盡塵世。只痛惜寶釵爲人光滑油滑,討人喜歡,她最終最終獨守空房,也不免令人覺得有些痛惜。

大概兩小我私家都是浪漫的人,浪漫的人天生就不應相遇,由於生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一塵不染,最終,紅玫瑰變成了牆上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米飯。以是,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回想。

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇4

紅樓,多麼熟悉而又神祕的名字。自它問世以來,多少紅學家前仆後繼,傾其一生只爲解得其中真味。對於這部自成學問的奇書,我早已慕其美名,值此寒假,有幸一探其奧祕。

當我拿到這本厚達九百多頁的大“百科全書”時,我的心不得不爲之驚歎,甚至有了打退堂鼓的念頭,但讀書本來就要捨得投入時間和精力,不然怎能領會其中奧妙?於是便下定決心,這個寒假,就糾纏上這本“頑物”,一定要把它看完。

初讀《紅樓夢》,困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁上擠滿了令我眼花繚亂的文字,包括生僻字、文言文,許多詩詞更是讓我摸不着頭腦,其中複雜的人物關係則是讓我糊里糊塗,如置身雲裏霧裏,難得其中真味。有時讀着,竟睡意難忍,趴在書上睡了過去。

但這些並未阻擋我要將它看完的決心。我開始做筆記,自己手繪紅樓夢中的人物關係圖,切身體會到這個封建大家庭的複雜。我學會藉助外物,無論是厚重的詞典還是高速發展的互聯網,都在此過程中助我一臂之力。

最令我着迷的,自然是賈寶玉和林黛玉的愛情糾葛了。一次我讀到一個場景:賈寶玉和林黛玉互表心意,用到“弱水三千,我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故,便在網上查詢,終於得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過程中,我既收穫了知識,又對書中的內容有了理解,那樣一種心領神會的感受,更是生活中不可多得的,難以言喻的曇花佳境,讓人回味無窮。這樣讀書的興趣和快樂自然就如期而至了。

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇5

俗話說:“男不看紅樓,女不看西廂”,一直以來我認爲《紅樓夢》是一部憂傷的書,它不像《水滸傳》和《三國演義》那樣涉及歷史、軍事、神話而吸引我。但媽媽說:“《紅樓夢》是中國四大名著之一,總有它的與衆不同之處,不妨一試。”就這樣,今年暑假,我開啓了我的《紅樓夢》閱讀之旅,沒想到它的情節是如此的跌宕起伏,令我愛不釋手。

我很佩服作者曹雪芹,他能把書中的人物寫得那麼栩栩如生,彷彿就站在我面前。無論是寶釵躡手躡腳地撲蝶,最後香汗淋漓、嬌喘細細;還是晴雯天真率性,要求撕扇來解氣;又或是湘雲醉臥青石,被芍藥花飛了一身,每一個人物都如此生動傳神,躍然紙上。在這本書裏,人們最記得的人,莫過於林黛玉了。她強烈的自尊心,讓她在寄人籬下的處境下,變得敏感多疑,因此曹雪芹用“步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了她”這樣的句子來描述她在大觀園裏的生活。

看似簡單的句子,卻好像把林黛玉的一言一行生動地展現在讀者的眼前。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,也許有人會說花謝是自然規律,而黛玉以花自喻,對落花的哀悼其實也是對自己的哀悼。曹雪芹用這樣巧妙的方式暗示了林黛玉的悲慘結局。主人公賈寶玉更是一個性格鮮明的人物。表面上看他好像不學無術,不讀聖賢書,還要嘲諷熱衷功名的人是“國賊祿鬼”。然而作者塑造賈寶玉這個人物就在於流露他對當時社會現象的種種不滿,對孔孟之道的批判與挑戰。不得不說當時的曹雪芹思想覺悟是很高的,他能夠寫出賈寶玉這樣一個封建叛逆者形象,讓我十分佩服他。這本書的劇情引我入迷,曹雪芹高超的寫作手法更是《紅樓夢》吸引我的地方。

《紅樓夢》這本書讓我從中學到了很多寫作手法。比如王熙鳳出場時的特點是未見其人,先聞其聲。這樣寫,一下子就表現出了她身份地位的與衆不同,更是寫出了她的潑辣性格。又比如寫《林黛玉進賈府》這章時就是通過林黛玉的視角對賈府衆人的容貌、性格進行了描寫。再比如劉姥姥二進大觀園時,劉姥姥一句“老劉老劉,食量大如牛;吃個老母豬不擡頭!”引得衆人大笑。作者根據每個人身份地位的不同和性格特點可以寫出多種笑態:湘雲豪爽開朗,所以笑得一口茶噴出來;黛玉天生嬌弱,因此是扶着桌子叫“噯呦”;寶玉在賈母面前愛撒嬌,纔會笑得滾到賈母懷裏。而傭人只能躲出去蹲着笑或忍笑……我覺得以後我在寫作時可以學習《紅樓夢》中的這些手法,並且多注意一些細節描寫。當然,所有的細節描寫都是源於生活,只有在平時的生活中注意觀察,纔可能寫出精彩而又令人難忘的文字。

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇6

充滿荒謬的話語,一個苦澀的眼淚讀紅樓夢,我總是感到感動和遺憾。雖然結局已經背得很透徹了,但我也知道剩下的是一個血淋淋的殘陽,但我還是忍不住要把它翻一翻,原來我並不欣賞《紅樓夢》。賈寶玉的哭訴,林黛玉的軟弱,王熙鳳的行爲,都成了我討厭的理由。只要翻開幾頁,在月光下深睡一覺,回首往事,時間的縮影便浮現在腦海。當時,我喜歡閱讀,四大名著,歷史記錄,一般知識的紫芝,昆蟲記錄的各種中外著名的作品,我知道一點,其實他們都是吞整體。但那時,我只看《紅樓夢》中的好字好句,不能談“讀書”。偶爾,我認真地讀了幾句話,主觀地認爲只有黛玉和寶玉在一起纔是現在最好的結局,再一次拾起了紅樓夢。

我不記得看了多少次,但至少這一次我走進了紅樓夢和大觀園裏各色人等的心。我欣賞黛玉的詩性和生活,但我不想成爲她;我同情寶釵,也同情她成爲家庭婚姻的犧牲品。一次又一次的痛,一次又一次的笑,我的思緒也跟着它們的經歷,在朦朧的月光下飛向賈府,賈府就像瑤池的仙境,也像地獄。但《紅樓夢》中的人物無法逃脫曹雪芹爲他們設計的悲慘命運。因爲紅樓夢只是飄浮在人間的`一個悽美的夢。

《紅樓夢》只是中國文學藝術的一個角落。中國文化就像大海,如果你用一生去了解它,你可能不會徹底地瞭解它。但它讓我相信,我們是一個詩意的民族,我們尊重人性中的美好元素。我們的靈魂,一個有着幾千年歷史的民族的靈魂,將在這樣一種燦爛文化的支撐下崛起!我堅信!

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇7

臧克家曾說過:讀一本好書,像交了一個益友,誠不我欺矣。當我隨着紛至沓來的村民走進嶄新的農家書屋,看着愛不釋手的摩挲着書架上的每一本圖書,尋找着自己心儀已久的精神食糧的鄉親們,在這散發着淡淡的清香的氛圍裏,忍不住激動起來,我又重逢了我的良師益友———《紅樓夢》。

婦孺皆知的她,伴隨着一代又一代人的成長,年少的我首先接觸的名著就是她,此後,她就常伴在我的身邊,塑造了我的人格,教會了我爲人處世的方式和方法,使我在人生的道路上走得平凡、充實、快樂、自然。陪我度過人生最失意的幾年,又見證我一步步從低谷走出,以致於成爲我本科畢業論文的首選。

也許有人會煩於《紅樓夢》只不過是些家長裏短的日常瑣事。爲報答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩,下世爲人的絳珠仙子決定把一生的眼淚償還給他。這一感人至深的引子,使得字裏行間洋溢着古典美的哀婉和感傷。華麗唯美的描情繪景、工整嚴謹的詩詞行文,無邊的現實主義的寫作規範……不論是在內容上還是在形式上,曹翁都將古典文學推向了前所未有的高潮。

“開談不說《紅樓夢》,縱讀詩書也枉然。”誕生伊始,她就以強大的魅力征服了無數的心,而寶玉無疑是曹翁寄託最深,塑造最成功的藝術典型。出生於“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族”的他,“聰明靈慧,略可望成”,是女媧補天的“通靈寶玉”,是日趨衰亡的賈府希望之所在,但卻走上了與封建家長期望截然相反的叛逆之路。

無論棍棒相加,還是溫情規勸,都不能使他回頭。是他,在禮教幾千年囚禁和虐殺女性的牢獄中,第一次發出“我見了女兒便清爽,見了男兒便覺濁臭逼人”的吶喊,又是何等振聾發聵。

關於他的結局,很多人都說是當了和尚。其實不然,原因有四:其一曹翁多次點出了他的結局,第一回寫到空空道人訪道求仙,在大荒山無稽崖青埂峯下,初見通靈寶玉,更有詩爲證“無纔可去補蒼天,枉入紅塵若許年”,百二十回,士隱更明確對雨村說出了寶玉的下落“前經茫茫大士、渺渺真人攜帶下凡,如今塵緣已滿,仍是此二人攜歸本處,這便是寶玉的下落”。

這歸本處,就是他真正的結局。他又說“仙草歸真,焉有通靈不復原之理?”絳珠仙子已歸太虛幻境,通靈寶玉自當復原爲頑石。同一回又說“空空道人見那補天未用之石仍在那裏”,這都說明他最後又回到青埂峯復原爲無用的頑石,出家當和尚只是高鶚安排的結局,不是曹翁原意。

其二,高鶚在結尾也多處含蓄的點出了寶玉的結局。他沒有經歷曹翁“舉家食粥酒常賒”的艱難窘迫,自然達不到曹翁的思想高度,但他又無法違背殘酷的社會現實。思想上的矛盾反映在書中,就造就了寶玉結局的矛盾。一方面“蘭桂齊芳“,讓寶玉被封“文廟真人”,成爲寶玉自己痛恨的“祿蠹”;他又無法左右寶玉按自己的性格發展,他含蓄的指出了寶玉的真正結局,百二十回士隱對雨村說的“寶玉下落”和空空道人青埂峯下再遇寶玉的描寫都說明了這點,而且通過寶玉最後裝束的描寫我們也可看出他的結局,“光着頭,赤着腳,身上披着一領大紅猩猩氈的斗篷”,我們不能見了光頭就罵禿驢,如是和尚,他應身着袈裟纔對,而不應是這樣不倫不類的裝束,他的結局應該是歸彼大荒才符合實際。

其三,衆所周知,宗教是統治階級的工具,出家爲僧與他留在賈府振興家業有何區別?都是“祿蠹”。更何況這與他性格是相悖的,他歷來對和尚道士深惡痛絕,冷嘲熱諷,甚至嫌和尚們髒,恐氣味薰了尤三姐,又豈會自己當和尚?雖然他稱和尚爲師,多次求和尚帶了他去,也只是求帶他回太虛幻境,而不是進廟出家。

其四,寶玉結局無非兩種,即“真寶玉”還是“假寶玉”,曹翁塑造了一個面貌、身材、思想、舉止甚至脾氣言語都一樣的甄寶玉,他最終“浪子回頭”未辜負“天恩祖德”,成爲日趨沒落的統治階級補天的“真寶玉”,寶玉口中的“祿蠹”,以致於“有了他,我竟要連我這個相貌都不要了”,從心儀已久到深惡痛絕,他對甄寶玉失望透頂。

曹翁爲什麼要塑造兩個完全一樣但結局不同的寶玉呢?很顯然,是爲了真假對照。這個統治階級寄予厚望的補天寶玉,始終是塊“假寶玉”,“於國於家無望”、“天下無能第一,古今不肖無雙”的“無材補天”的真頑石。因而,作爲“真寶玉”對立面的“假寶玉”,結局也必然是迥異的,他不可能出家當和尚,因爲和尚在某種意義上來說也是塊可以補天的“真寶玉”。

但是,他是真正的“山川日月之精秀”。

千紅一哭,萬豔同悲,曹翁用美麗女性的淚水釀出了芳醇甘冽的藝術之酒,剔除時代的侷限,其藝術性和思想性即使在幾百年後的今天,細品起,仍是熠熠生輝。

世事洞明皆學問,人情練達即文章。

這樣,讀着《紅樓夢》一路走來,只覺頓悟頗深:

滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都雲作者癡,誰解其中味……

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇8

作爲一部文學鉅著,《紅樓夢》的文學藝術鑑賞性是非常高的。比如《劉姥姥進大觀園》中,寫到衆人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩,讓讀者有如置身其中的感受。“……史湘雲撐不住了,一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏着桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷裏,賈母笑得摟着寶玉叫心肝……”同是寫笑,每一個人的神態動作卻各不相同,描寫生動、形象、具體,從側面襯托出劉姥姥的風趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。

《紅樓夢》裏的人物衆多,出場的人物就有四百多個,許多人物的性格特點個性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑,內心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭,但他卻厭惡自己所在的封建階級,認爲人只有善惡美醜之分,從沒有貴賤之分,是封建社會的叛逆者。“女人是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”,他的這句話充分體現了他同情女性,尊重女性,崇尚人權平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛情,更體現了他思想的成熟性。

再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子裏透出的對封建道德的叛逆,深深地吸引着寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄託了黛玉淒涼的身世之感,但也從另一個角度讓我們看到中國古代社會閨閣中優秀的文學才女的風範。

《紅樓夢》不僅是我們中國文學的璀璨明珠,更是世界文學的絢麗瑰寶。今後,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇9

雖然只是粗讀,但這會兒在下已經要附庸風雅地想表達同樣觀點了,之所以這麼說,初步是基於以下三個原因:

其一是這部小說通過對雙玉愛情悲劇的深刻描寫,提出了超前於成書時代很多的愛情觀,即要有觀念一致的思想基礎和相互瞭解的感情基礎,沒有心靈共鳴的愛情是不完美的,這也就是賈寶玉愛的是林黛玉而不是薛寶釵

的真正理由;

其二是這部小說通過對金陵卅六釵的生動描繪,提出了那些酷哥、才子以及官、富二代們好色的另類理由,即在世態炎涼和唯利是圖的生存環境下,與科舉、做官、職場、商海、胡吃、瞎混相比,天真少女所特有的純美

才顯得是值得留戀的;

其三是通過對不同人物性格的對比刻畫,提出了“性格是否真的決定命運”的命題,供讀者結合自己的體會去思考和判斷……如林黛玉與薛寶釵、賈迎春與賈探春、尤二姐與尤三姐、晴雯與襲人、鴛鴦與平兒、薛蟠與賈芸等等。

自己也鄙視自己,總是這麼不淡定,讀點東西總是會產生好多感慨,而且還要biā出來曬曬,算是平復一下躁動的心情。

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇10

當紅樓夢醒時分,恍如折翼的天鵝,不復潔白的飄逸;當紅樓夢醒時分,好似斷芯的紅燭,永無明豔的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星,絢爛中途卻終會平復。難道這隻會留下美好卻空無的祝福?

落幕似乎是終究的結果,但是在落幕前我們又可以怎樣表演呢?只是像黛玉葬花似的,感傷惆悵不順,最終把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣,不羈,無束,敢於冒天下之大不韙,敢愛,敢恨,敢抗爭。我,作爲這枯死,又復甦,在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草,特有自己的看法。說“雜”是由於並無人刻意栽培,只道是自我求生走自己的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏,明日又不知誰主沉浮的,總會感慨萬分——眼前一切的功名財富成就終會成爲土灰,永遠保值的只有自己,自己的能力、實力。依賴外在扶持的,永遠只能是這園中的曇花,美不美?很美,只是燦爛來得快消散得更快,快得容不得你收起得意的笑容。當然,另一種結果就似園中最不起眼的鐵樹,辛勤終身,汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前,人們不會在意,但綻放後卻會讓人們大感驚異:“喔,那還是它嗎?我爲何從未想到它會如此美麗。”是的,同樣是短暫的,但彷彿帶來的驚喜更持久,也更會被人們所銘記。

那生命終究應像曇花還是鐵樹呢?是憑藉沃土、清波、暖陽早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太迅速?還是隻身一人,獨攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得很長久?我會選鐵樹作爲楷模,不是隻因爲自己是草本植物。還有,作爲一株無人問津的野草,我能在土壤深層感受到於鐵樹心靈的溝通,耳薰目染,崇敬於它甘於在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數十年磨礪只爲出鞘時似驚雷劃破長空。

在鐵樹堅硬芒刺似乎無法接近的內心中,又有幾人知道埋藏一顆堅守者美麗的打動詩人的紅心,在野草柔弱弱不禁風無人問津的情況下,又有誰知孕育着用自己的努力綠遍江南岸的雄心?

對,蟬蟲在黑暗中努力數十年也可“金蟬脫殼”換回一個夏天,讓世間芸芸衆生傾聽它的歌。每個弱者都有自己的逐鹿中原的一個英雄夢,每個沉默者都在等待一鳴驚人的好機會,每個奮鬥者都知道要用自己的力量去改換天地。

“野火燒不盡,春風吹又生”。爲何我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免。但是烈火會平息、暴雪會消停,但是草是不會停止生長的。只要堅持着,再次積蓄實力。春天,我及同道的你都會再次衝破泥土束縛,重新擁抱陽光、藍天下的任馳騁的大地。

終於,驅散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠,落得個閒雲野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉於花花世界的沉睡的靈魂,勇當個鵬程萬里的好人才吧。

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇11

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者癡,誰解其中味?

前世的情緣,後世來還。一段神話揭開了塵封的記憶;一塊寶玉勾出如煙雨如雲的世事,如醉如癡的想念,一脈情思,讓我們回味再三。

我曾感嘆結局的悲哀,黛玉的抱憾而亡,寶玉的看破紅塵,寶釵的夜對孤燈以及賈府的衰敗蕭條,我也曾抱怨曹雪芹的狠心:“爲什麼不成全寶黛的愛情,反使他們陰陽相隔,最後落得個天各一方,人世間就真的只有憂愁。與傷心的淚雨嗎?”

放下這本書,卻放不下一腔憂愁,放不下寶黛的愛情悲劇,放不下顰兒的淚,顰兒的憂,顰兒的愁,顰兒的苦。

她有閉月羞花之嬌美,卻態生兩靨之愁,嬌襲一身之病,顯出她的弱不禁風,她的淚眼朦朧,魂牽夢縈。她本是冰雪聰明的奇女子,魁奪菊花式的瀟灑,蘆雪庵中爭聯即景賦詩的敏捷,與湘雲月下吟詩的才情,至今還歷歷在目,她將無人能比的才情發揮得淋漓盡致,令我折服,令數千萬人爲其傾倒。但細細品來,纖巧感傷的字句後又隱藏了多少眼淚,多少辛酸。身世的悽慘,寄人籬下的痛苦。誰人知曉?孤傲自許的清高,天真,率直,反封建的叛逆性格,註定淒涼結局,淚盡而逝。

三月花朵驗放花香滿天,待遇卻用除將一半半青春的碎片連同自己的淚珠。一起埋入芳草菲飛的泥土中。“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”她把自己的渴望,夢寐,生活的苦澀全都埋入土中,卻埋不掉孤獨如影隨形的孤獨,與生俱來的孤獨。

與寶玉愛情的悽苦,本是情投意合,情意綿綿,寶玉是他的知己。可天不由人,性格孤僻,人緣不好,成爲她通往幸福大道的一塊絆腳石,使得原本疼愛她的賈母對她漸漸疏遠,勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊。鳳姐的一出偷樑換柱計,使兩人痛失所愛。愛黛玉含淚焚屍,含恨而去,從此陰陽相隔,搞玉瘋瘋傻傻,後看破紅塵,消發爲僧。可悲奇苑仙葩早做北邙鄉女!

黛玉的悲劇,始於封建社會的黑暗,“女子無才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個悲劇典型,可能是爲了告訴世人。那時還有多少才情兼備的女子被封建社會的黑暗所淹沒。在苦難中掙扎,多少才子厭惡官場?落得個一生貧困潦倒,曹雪芹是否也把自己的痛思寄託在這個奇女子身上呢?無人知曉。

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇12

曾經讀罷紅樓心裏酸酸的,不知是爲了什麼,是爲了榮寧二府的家破人亡,爲了“千紅一哭、萬豔同悲”的香消玉殞,還是爲了投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點,但總是覺得那不是全部。許久以後細想,當時的悵然似是爲了那兩個絕代佳人所展現的不同風華。林黛玉與薛寶釵:一個是寄人籬下,一個是皇商千金;一個天真率直,一個城府極深;一個孤立無援,一個面面俱到。

薛寶釵一出場,容貌美麗,舉止嫺雅,是當時正統淑女的典範。不得不說,與黛玉相比她是完美的,她處事圓滑,很會做人處事,能夠在賈府這個派系複雜、矛盾重重的大家族中和各方面的人保持着一種親切自然、合宜得體的關係。她嚴格地遵守封建道德規範,用封建道德規範來規範自己,也規範別人。可是她所需要的到底是什麼呢,她心底渴求的真的是寶二奶奶的寶座嗎?難道世上真的有喜歡孤獨的女人?我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在,我竟然不由不同情她了。“蘭桂齊芳”,薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子裏麼?寶釵從小飽讀詩書,接受的是全面而正統的教育。賈母總是誇她“沉靜寬厚”,縱觀全書中她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。其實她纔是最可悲的人,一生都被別人的看法支配着。從來都不知道自己想要的是什麼,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,更不敢勇敢地追求愛情。也沒有誰真正的關心過她。

我同情寶釵,爲她的完美卻只落得一個獨守空閨的結局而悲哀。但我更喜愛有血有肉的黛玉。

曹雪芹所創造的林黛玉,形容嬌美,才學橫溢,更有着絕美的“還淚”之說。與寶釵相比,黛玉的形象更加深刻生動,如果說寶釵是生在富貴宗族的大家閨秀,那黛玉就是經受過人情冷暖的江上歌女。因爲她的清高的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,令她處處顯得特立獨行,卓爾不羣。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……黛玉影子就盪漾在我心裏,來來回回,腦海裏是她傷感的容顏,帶着一分憔悴。她的詩,有振人肺腑的感覺,字字句句都像是一把尖銳鋒利的刀,詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄託。她的淚,匯聚成一泓清泉,映射着她的悲劇。淚,是她轉世的緣由,是她悲苦的昭示。

若要我說對這兩個紅粉麗人的最終印象,我無法形容。只能用書中的“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裏埋”了。

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇13

或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹着人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣迴腸。

對於人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峯,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的悽婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。

正是因爲《紅樓夢》這般精彩,所以讓我們對人生有了更多的體會,對中國古典文學有更深的瞭解。

我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責…誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節,只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面纔有路。”對啊,雖然有難關,但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇14

《紅樓夢》是一部中國經典的文學鉅著,是曹雪芹耗盡全部心血創作的曠世傑作,是一部對後人影響巨大的作品。曹雪芹,名霑,號雪芹。

作爲一部文學鉅著,《紅樓夢》的文學藝術鑑賞性是非常高的。比如《劉姥姥進大觀園》中,寫到衆人被劉姥姥逗笑的情節就十分精彩,讓我有種置身其中的感受。“史湘雲撐不住了,一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏在桌子上哎呦哎呦;寶玉早滾到賈母懷裏,賈母笑得摟着寶玉叫心肝。”同是寫笑,每個人的神態動作卻各不相同,描寫生動、形象、具體,從側面襯托出劉姥姥的風趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。

再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子裏帶着對封建道德的叛逆,深深吸引着寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂只是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄託了黛玉淒涼的身世之感,但也從另一個角度讓我們看到了中國古代社會閨閣中優秀的文學才女的風範。

“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規律,又何必假惺惺地葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻成自己,感嘆自己會不會像這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零地落下,卻沒有人問。我只能佩服作者了,黛玉葬花已經暗示了她悲慘的結局。

《紅樓夢》不僅是我們中國文學的璀璨明珠,更是世界文學的絢麗瑰寶。因此《紅樓夢》還出了一門學問,專門研究紅樓夢的“紅學”。今後,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇15

它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢》所呈現的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事,這是一個不朽的人生悲劇。

我從去年開始,就一直琢磨着《紅樓夢》,雖然幾個月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。

《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇爲主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表現在婚姻、建築、文化、財產等各方面錯綜複雜的矛盾衝突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘雲,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成爲了我國文學畫廊中的藝術典型。

《紅樓夢》所講述的,是一個令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,後來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,最終繁華成空的大悲劇。

因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作爲主力呈現,也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

黛玉和寶玉的悲劇,肇始於封建社會中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身並沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,儘管實際上他心裏喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主,最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。

當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時,聽着悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情,情不自禁地落下淚來,那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以爲結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這麼悲慘的結局我卻怎麼也想不到。

當黛玉聽完傻大姐的話後,就直吐鮮血。不住地流淚。因爲她接受不了這個事實,黛玉她恨寶玉,恨他爲什麼不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂,頓時化爲灰燼。熬了一天,黛玉已經奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個字還沒來得及說,只見黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風而逝。

黛玉死的時候,正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠,聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。

這真的是個不朽的悲劇啊!

我爲黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最後竟然出家當了和尚,因爲他知道林妹妹是爲自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。

一個風光顯赫的大家族,就這麼沒落了!不知看過《紅樓夢》的朋友們,是否都和我一樣,爲他們感到悲哀、痛心呢?

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇16

寒假裏我讀了我國四大名著之一《紅樓夢》。

《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最後因家庭成員獲罪被抄家,終於繁華成空的悲劇故事。

《紅樓夢》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等生動的人物形象。給我印象最深的是林黛玉。林黛玉很有才華,做詩、畫畫樣樣精通。林黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓羣芳。

最讓人嘆息的也是林黛玉,她從小失去雙親,寄居在外婆賈母家,常常爲別人不注意的小事而傷心流淚。花開花謝本來就是自然景象,但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。林黛玉遇到傷心事,喜歡用眼淚去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑別人,而不是去尋求解決的方法。有一次,她去找寶玉,因爲丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼裏,從此常常獨自落淚。

我覺得林黛玉這種性格不是很好,面對不愉快的事情應該先了解清楚,再下結論,朋友之間應該坦誠相待。我想只有這樣,不愉快纔會消失。

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇17

想必大家都知道《紅樓夢》這本書吧!《紅樓夢》是古代四大名著之一。今天,我就來給大家講一講《紅樓夢》吧!

讀完《紅樓夢》這本書,我最喜歡的一篇是:猜燈謎。裏面講了:元春寫了一個燈謎,讓弟弟妹妹們來猜。隨後,寶玉他們也都紛紛自己寫了一個燈謎讓其他人來猜,寶玉他們除了賈環寫的詩不好,其他人寫的都很好。我喜歡這一篇的理由是:讀了這篇,會看到那些詩,因爲那些詩寫的不錯,所以百看不厭,其中要數探春做的是最妙。

《紅樓夢》中的任務有許多,下面我就來評一評這些人物,寶玉心地善良,黛玉愛發一些小脾氣,寶杈八面玲瓏探春正直,以上就是這些人物的性格。我最喜歡的就是探春了,因爲她的性格正直。

《紅樓夢》這本書中的賈家太封建了,就是因爲賈家封建導致寶玉,黛玉和寶杈三個人到最後誰都沒有落到好的下場,黛玉死了,寶玉出家,寶杈一個人。如果當時讓黛玉嫁給寶玉,讓寶杈與其他人結婚,就不會讓他們三個人誰也沒有過上好日子,真是有情人終未成眷屬。

“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。”隨着寶玉了卻塵緣,紅樓一夢終於歸結。也許是由於閱歷過淺,在這一部綿長細膩的經典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性,即便是在世界文學作品中,也理應。

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇18

“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。”隨着寶玉了卻塵緣,紅樓一夢終於歸結。也許是由於閱歷過淺,在這一部綿長細膩的經典面前,我竟有些啞言,如同涓涓細流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性,即便是在世界文學作品中,也理應。

若是把《紅樓夢》單純地當作愛情悲劇來讀,未免低估了其中的內涵。寶黛的愛情悲劇,固然反映了封建時代的專制和那時有情人難成眷屬的無奈、痛苦,我們可以將其理解爲曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來影射中國整個封建社會的興盛與衰亡?當然,這都是一些宏觀的角度。就個人而言,賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的命運?他思想的先進,又未嘗不是隱含着對功名未就的抱怨?

這些的確是讀過《紅樓夢》之後應有的共識,但從那些華美傳神的文字背後,我讀出的則大多是曹雪芹對後人的諄諄教誨。

每每讀到賈府豐裕的家產,諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會隱隱擔心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去,畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結果難逃敗落凋敝的命運。這不免爲我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個生動的例子,就是曾經活躍於歷史風煙中的那一羣五陵少年。他們多是皇親國戚的後代,大富大貴,衣食無憂,不必考慮學業,不必操勞生計,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。爲了打發難以消磨的時光,他們互相攀比,互相炫富,爲非作歹,花天酒地,結果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘。

字裏行間,他彷彿在對我們說,一切繁華都是紅樓一夢,何苦爲兒女情長苦苦糾纏,何苦爲人情世故操勞奔波,何苦爲瑣屑小事爭執不休,何苦爲追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。

雖然《紅樓夢》只是一部文學作品,但它真是把“人”寫絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時勢,唯願不再是個傳說。

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇19

《紅樓夢》這本書是四大名著之一,作者曹雪芹和高鶚嘔心瀝血,把一個個性格鮮明的人物躍然在紙上。《紅樓夢》造就了衆多不朽的藝術典型。小說中有名姓的人物就多達480餘人,其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成爲千古不朽的典型形象。《紅樓夢》最顯著的特點就是寫出了人物性格的複雜性和獨特性。作者善於根據人物的不同地位,以不同的手法,對人物進行多層次、多方位的描寫從不同的角度刻畫他們的特徵。特別是書中的主要人物,他們往往具有複雜、多面的性格,不要說寶釵、襲人,即使像豪爽單純的史湘雲、道貌岸然的賈政,也不是由單一特徵所構成的。

賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是全書的主要內容。賈寶玉和林黛玉的愛情也超出了”才子佳人“的模式。賈寶玉不是才高八斗、金榜題名的狀元郎,而是蔑視功名利祿、”於國於家無望“的情癡林黛玉愛賈寶玉只是爲了自己的心,從不曾勸賈寶玉去求什麼功名利祿。正是在超脫了世俗偏見的共同理解的基礎上,寶黛之間建立起相互愛慕高於其他一切的純真愛情。

這種愛情支持賈寶玉在衝破封建思想束縛的路上走得更遠,愛情的毀滅使他割斷了同封建家族的最後聯繫。賈寶玉最終棄世出家了,他對這個世界的徹底絕望實際上表達了曹雪芹對當時社會的無情否定。

初讀《紅樓夢》,困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁上擠滿了令我眼花繚亂的文字,包括生僻字、文言文,許多詩詞更是讓我摸不着頭腦,其中複雜的人物關係則是讓我糊里糊塗,如置身雲裏霧裏,難得其中真味。有時讀着,竟睡意難忍,趴在書上睡了過去。

但這些並未阻擋我要將它看完的決心。我開始做筆記,自己手繪紅樓夢中的人物關係圖,切身體會到這個封建大家庭的複雜。我學會藉助外物,無論是厚重的詞典還是高速發展的互聯網,都在此過程中助我一臂之力。

最令我着迷的,自然是賈寶玉和林黛玉的愛情糾葛了。一次我讀到一個場景:賈寶玉和林黛玉互表心意,用到“弱水三千,我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故,便在網上查詢,終於得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過程中,我既收穫了知識,又對書中的內容有了理解,那樣一種心領神會的感受,更是生活中不可多得的,難以言喻的曇花佳境,讓人回味無窮。這樣讀書的興趣和快樂自然就如期而至了。

在長達二十多天的糾纏後,我終於將這本書“啃”完了。但我卻不能就此滿足,因爲書中還有很多內容是我還不理解的,還有更多的深意和奧祕沒有被挖掘。這樣,我的感受和收穫可能就很有限。於是我選擇了在網上翻看別人的讀書筆記和書評,以及一些紅學家如周汝昌的著作,與他們的思想和心靈交流後,便有豁然開朗、撥雲見日之感,《紅樓夢》中的奧祕也才逐漸隱現。

隨着進一步深入瞭解,我才真正感受到紅樓夢的博大精深,也獲得了更多的知識和興趣。也許讀書就是如此,只有肯花心思去鑽研,才能真正領會其中的奧妙。採用不同的方式,得到的知識和興趣也許就更多。最終,這本書一定會對我們的心靈產生巨大的影響,讓我們受益無窮。

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇20

我總認爲紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小說中並不多見。

我不得不感謝續者高鄂,儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對於黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看着寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因爲生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一乾二淨,最終,紅玫瑰變成了牆上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關於這點,我是不贊成高鄂的續書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛着寶玉,用她全部的熱情爲這一知己痛哭,懷着深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神聖的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。

儘管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那麼大的刺激。寶玉是個紈絝子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

所以能帶着回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當然有人說寶釵需要的`只是寶二奶奶的寶座,她並不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎,不管怎麼說,寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

如果賈府不倒臺,至少寶釵還有容身之地,至少沒了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真乾淨的地步,那寶二奶奶的頭銜之於寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活,沒有丈夫的關愛,寂寞的獨自生,獨自死,難道不是更大的悲劇嗎?

可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿着破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然後她當然無法再刻薄人,說閒話,只能獨自垂淚,不關愛情,而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往的愛着寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然後寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對於黛玉,他也不過如此。

另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過着他們幸福的日子,多少年以後,寶玉也許會突然發現黛玉皺紋滿面,然後會發現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘,然後愛情就在歲月中流逝,然後寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。

其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就象傑克之於羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇21

《紅樓夢》是四大名著之一,讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的醜態,與它最終將會走向滅亡的必然命運。

《紅樓夢》裏的人物各有各的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過着被捧在掌心裏的日子,再加上銜玉而生被他的祖母視爲珍寶。每日與女孩子玩樂嬉戲,不顧學業,而且軟弱無能,但也是因爲這樣,他的父親賈政纔會不喜歡他,當然,賈寶玉也很懼怕這個父親。雖然大觀園裏的人盡是心靈骯髒,爭權奪利的人,不過也有真情在,賈寶玉和林黛玉兩情相悅,真心相愛,卻也逃不過封建社會的婚姻父母之命,媒妁之言的命運。

林黛玉是個多愁善感的人,她經常落淚,都說她心眼小,可是她只有賈寶玉這個知己了。林妹妹身體弱,經不起折騰,每天都喝藥,都快成了藥缸子了。她最後死得太可憐了。不僅芳魂早逝,而且死的時候都是帶着遺憾和悔恨。

薛寶釵在大觀園裏可算是最有心機的女孩了。她爲人處事都很能幹,矇住了很多單純人的眼睛。她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好每一個人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉,又怎麼樣,終究得不到他的心,最後還不是獨自一人。

讀完《紅樓夢》讓我見識了人世間的美與醜,善與惡,讓我懂得了人與人之間並不只有美好的事物,也有骯髒與醜陋的靈魂。

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇22

它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢》所呈現的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事,這是一個不朽的人生悲劇。

我從去年開始,就一直琢磨着《紅樓夢》,雖然幾個月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。

《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇爲主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表現在婚姻、建築、文化、財產等各方面錯綜複雜的矛盾衝突。其中最讓我羨慕的`則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘雲,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成爲了我國文學畫廊中的藝術典型。

《紅樓夢》所講述的,是一個令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,後來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終於繁華成空的大悲劇。

因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作爲主力呈現,也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

黛玉和寶玉的悲劇,肇始於封建社會中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身並沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,儘管實際上他心裏喜歡林黛玉。婚姻大事他無法自主,最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。

當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時,聽着悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情,情不自禁地落下淚來,那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以爲結局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這麼悲慘的結局我卻怎麼也想不到。

當黛玉聽完傻大姐的話後,就直吐鮮血。不住地流淚。因爲她接受不了這個事實,黛玉她恨寶玉,恨他爲什麼不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂,頓時化爲灰燼。熬了一天,黛玉已經奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個字還沒來得及說,只見黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風而逝。

黛玉死的時候,正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠,聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇23

提起《紅樓夢》,我相信大家是一點兒也不陌生。因爲向後樓夢這樣的好書,大家怎麼會沒讀過呢?《紅樓夢》是中國古代四大名著之首,是章回體長篇小說,又名《情僧錄》《風月寶鑑》《石頭記》《金陵十二釵》《還淚記》《金玉緣》等,夢覺主人序本正式題爲《紅樓夢》。

《紅樓夢》一書,是以賈、史、王、薛四大家族爲背景,故事情節由主次兩條矛盾線索構成的。本書以寧、榮二府及其社會關係爲中心,由一些彼此獨立而又互相關聯的情節組成的。它以封建的階級壓迫、等級制度以及封建遺族封建腐朽、荒_糜爛的生活所造成的封建制度自身的矛盾爲線索,它以賈府及其親族的一一衰敗爲結局。

在《紅樓夢》中,除卻的金陵十二釵,其他有名有姓的人物就有400多個,這衆多的人物紛繁多姿,個性鮮明,生氣勃勃,絕無重複,囊括了時間各色人形,即便在同一個人的塑造上,也是一人千面,令人叫絕。

《紅樓夢》這本書的作者是曹雪芹,祖籍在河北省豐潤縣。清初,入滿洲正白旗籍。他本人出生於南京。少年時代,他過了一段豪門公子的奢侈生活,他父親因事受株連,被革職抄家。

怎麼樣,聽了我的介紹,你是不是想親身到《紅樓夢》的世界裏遨遊一番呢?

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇24

獨坐窗邊,捧一杯清茗,靜讀《紅樓夢》一書,初如白開水,淡而無味,而後漸覺如陳年佳釀,箇中滋味,五味雜陳,正所謂千古一夢,都是紅樓中人。紅樓如酒,小酌怡情,大醉傷身。

古今中外,可有一書,能讓人百讀百遍義,孰讀孰不同?正如作者開篇所說:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。”此書早已曠古絕今,再續皆爲狗尾續貂。

曹雪芹作紅樓夢,究竟想要告訴我們什麼?

自覺紅樓有大道寓於其中,道生一,開篇衍生一“石頭”,一生二,由石頭衍生出神瑛和絳珠,二生三,再衍生出寶、黛、釵,三生萬物,是爲紅樓夢。

彷彿是夢,不太想承認的夢,但卻成了現實。我們是否都在做着自我欣賞的美夢,另外卻做着可遭批判的言行?正如書中所言:假作真時真亦假,無爲有處有還無。我們是否一生都會生活在如此不真實的大夢之中?

紅樓中事,滿紙荒唐。紅樓中事,滿目心酸。總覺得高鶚和劉心武續的後四十回都不甚好,都沒有寫出曹雪芹心中所想,把紅樓的結尾寫得太過淒涼,太過小家子心性,沒有剛開始的大氣,也忽略了許多隱藏的深意。如果曹雪芹沒有生在亂世,如果他能夠將紅樓的結尾公諸於衆,或許一切都會不同。但自古亂世生英才,如果不是在那個紛亂的年代,沒有那亂世之秋,又何來雪芹何來紅樓?紅樓大夢,千古一夢。我這小輩自不敢妄加造次,比不上那些紅學家,也只是憑着對紅樓的親切與熟悉來談一些見解罷了。

普天之下,怕是隻有紅樓才能常讀常新,每時不同的年紀不同的心性都會影響對這書的感悟。假作真時真亦假,無爲有處有還無。怕也只有這石頭記能讓人魂牽夢縈,配得上這名著二字。

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇25

今年暑假我讀了中國四大名著之一的《紅樓夢》,我讀完第一章就已經愛不釋手了。

它主要是以寶黛二人的愛情悲劇寫的,它以生動的描寫,寫出了那時候大家族的悲歡離合。在這個故事中,我最喜歡的人物就是林黛玉了,因爲我覺得她美麗、聰明,又很好學,還知書達理。不過,她的缺點就是太多愁善感。我最不喜歡的人物就是薛寶釵,因爲她明知黛玉多愁善感,沒有媽媽,還在薛姨媽懷裏撒嬌,感覺好像是故意的。我不太喜歡《紅樓夢》的結尾部分,因爲太悲慘了。

讀了《紅樓夢》,讓我對中國歷史產生了很大的興趣。我還要學習《紅樓夢》中人物的優點,從自身找找有沒有和裏面人物同樣的缺點,並把它改正。這是我第一次看《紅樓夢》,有些地方還不是太懂,以後有時間我會再好好閱讀它,相信會有更多的體會和感想。

《紅樓夢》塑造了一個跛足道人,他的眼睛正是大觀眼睛,所以他看到了一個慾望無窮、沽名釣譽、巧取豪奪的泥濁世界,“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了”,“世人都說神仙好,只有金銀忘不了”,他所唱的《好了歌》,正是荒誕歌。甄士隱爲《好了歌》作了註解。他的解,是對泥濁世界和荒誕人生的“解構”。原來,這個金玉其外的人羣舞臺,演的不過是一幕幕荒誕戲劇:“亂哄哄你方唱罷我登場,反認他鄉是故鄉。甚荒唐,到頭來都是爲他人作嫁衣裳。”《紅樓夢》有一首荒誕主題歌,還有一個荒誕象徵物,這就是“風月寶鑑”。

寶鑑的這一面是美色,寶鑑的另一面是骷髏。賈瑞死在美女的毒計之下是慘劇,而追逐骷髏似的幻影幻象則是幾乎人人都有的荒誕劇。難道只有賈瑞擁抱骷髏?人世間在仕途經濟路上辛苦奔波、走火入魔的名利之徒,哪一個不是生活在幻覺之中的賈瑞?總之,揭示世道人生甚荒唐的荒誕性,是《紅樓夢》極爲深刻的另一內涵。

如果說,林黛玉之死是《紅樓夢》悲劇最深刻的一幕,那麼,賈雨村的故事則是《紅樓夢》喜劇最典型的一幕。《紅樓夢》的大情節剛剛展開,就有賈雨村“葫蘆僧判葫蘆案”。熟悉《紅樓夢》的讀者都知道賈雨村本來還是想當一名好官的。他出身詩書仕宦之族,當他家道衰落後在甄士隱家隔壁的葫蘆廟裏賣文爲生時,也是志氣不凡才會被甄氏所看中並資助他上京赴考中了進士,還當了縣太爺。被革職後浪跡天下又當了林黛玉的塾師。聰明的他通過林如海的關係和推薦,便在賈政的幫助下“補授了應天府”。可是一下馬上任就碰上薛蟠倚財仗勢搶奪英蓮、打死馮淵的訟事。

賈雨村開始面對事實時也正氣凜然,大怒道:“豈有這樣放屁的事!打死人命就白白的走了,再拿不來的!”併發籤差人立刻把兇犯族中人拿來拷問。可是,站在桌邊上的“門子”對他使了一個眼色,雨村心中疑怪,只好停了手,來到密室聽這個聽差敘述訟事的來龍去脈和保烏紗帽的“護官符”,而訟事中的被告恰恰是護官符中的薛家,又連及同在“護官符”中的賈家,甚至王家,這可非同小可。最後,他聽了“門子”的鬼主意雖口稱“不妥,不妥”,還是採納了“不妥”的處理辦法,昧着良心,徇情枉法,胡亂判斷了此案,放走兇手,之後便急忙作書信兩封給賈政與王子騰報功,說一聲“令甥之事已定,不必過慮”。爲了封鎖此事,又把那個給他使眼色、出計謀的門子發配遠方充軍,以堵其口。

王國維在評說《紅樓夢》的悲劇價值時,指出關鍵性的一點,是《紅樓夢》不把悲劇之因歸罪於幾個“蛇蠍之人”,而是“共同關係”的結果,如林黛玉,她並非死於幾個“封建主義者”之手,而是死於共同關係的“共犯結構”之中。而“結構中人”並非壞人,恰恰是一些愛她的人,包括最愛他的賈寶玉與賈母。他們實際上都成了製造林黛玉悲劇的共謀,都有一份責任。這種悲劇不是偶然性的悲劇,而是人處於社會關係結構之中成爲“結構的人質”的悲劇。

《紅樓夢》的懺悔意識,正是意識到自己乃是共謀而負有一份責任的意識。《紅樓夢》正因爲有此意識而擺脫了“誰是兇手”的世俗視角,進入以共負原則爲精神支點的超越視角。可惜王國維未能發現《紅樓夢》美學價值中的另一半--喜劇價值同樣具有它的特殊的深刻性,即同樣沒有陷入世俗視角之中。

賈雨村在亂判葫蘆案中扮演荒誕主體的角色,但他並不是“蛇蠍之人”的角色。當他以生命個體的本然面對訟事時,頭腦非常清醒,判斷非常明快,可是,一旦訟事進入社會關係結構網絡之中,他便沒有,並立即變成了結構的人質。他面對明目張膽的殺人行爲而發怒時,既有良心也有忠心(忠於王法),可是良心與忠心的代價是必將毀掉他的剛剛起步的仕途前程。一念之差,他選擇了徇私枉法,也因此變審判官爲“兇手的共謀”。可見,馮淵無端被打死,既是薛蟠的罪,也是支撐薛蟠的整個社會大結構的共同犯罪。說薛蟠仗勢殺人,這個“勢”,就是他背後的結構。

賈雨村在葫蘆戲中扮演荒誕角色,表面上是喜劇,內在則是一個士人沒有、沒有靈魂主體性的深刻悲劇。總之,《紅樓夢》的內在結構,是悲劇與荒誕劇兼備的雙重結構。也可以說,《紅樓夢》的偉大,是大悲劇與大喜劇融合爲一、同時呈現出雙重意蘊的偉大。一百年來的《紅樓夢》研究只重其悲劇性,忽略其荒誕性,今天正需要我們做一補充。

王國維說《紅樓夢》是哲學的,指的不是《紅樓夢》的哲學理念,而是它的生命哲學意味和審美意味,即由《紅樓夢》的主人公賈寶玉、林黛玉及其他女子等美麗生命所呈現的生命形上意味。也就是說《紅樓夢》的永恆魅力和美感源泉,不在於它與社會形態變動相連接而產生的意識形態,而在於它呈現了一羣生命,一羣空前精彩的詩意個體生命。這些生命,也帶有兒童的天真和原始的氣息,在你爭我奪的功利社會裏都在內心保持一種最質樸、最純正的東西。

《紅樓夢》塑造林黛玉等一羣至真至美的詩意女子形象,是中國文學前無古人、後啓來者的奇觀,也是世界文學的奇觀。《紅樓夢》女性詩意生命系列中最有代表性的幾個主要形象,如林黛玉、晴雯、鴛鴦等有一共同特點:不僅外貌極美,而且有奇特的內心,這便是內在詩情。

賈寶玉稱她們屬於淨水世界,這不僅是概括她們的“柔情似水”的女性生理特點,而且概述了她們有一種天生的與男子泥濁世界拉開內心距離的極爲乾淨的心理特點。她們的乾淨,是內心最深處的乾淨,她們的美麗,是植根於真性情的美麗。因此,曹雪芹給予她們的生命以最高的禮讚。

他通過賈寶玉作《芙蓉女兒誄》禮讚晴雯說:“其爲質則金玉不足喻其貴,其爲性則冰雪不足喻其潔,其爲神則星日不足喻其精,其爲貌則花月不足喻其色”,這一讚辭,既是獻給晴雯,也是獻給其他所有的詩意女子。《芙蓉女兒誄》出現於《紅樓夢》的第七十八回,至此,曹雪芹的眼淚快流盡了。

他借寶玉對所愛女子的最高也是最後的禮讚,包含着絕望,也包含着希望。那個以國賊祿鬼爲主體的泥濁世界使他絕望,但是,那個如同星辰日月的淨水世界則寄託着他的詩意夢想。《紅樓夢》的哲學意味正是,人類的詩意的生命應當生活在泥濁世界的彼岸,不要落入巧取豪奪的深淵之中。

人生只是到人間走一遭的瞬間,最高的詩意應是“質本潔來還潔去”,如林黛玉、晴雯、鴛鴦、尤三姐等,返回宇宙深處的故鄉時,不帶俗世中濁泥與塵埃,乃是一片身心的明淨與明麗。《紅樓夢》充滿悲劇氛圍,正是因爲它本身就是這樣一曲悲絕千古的詩意生命的輓歌。

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇26

張愛玲說過,人生有三恨:一恨海棠無香,二恨鰣魚多刺,三恨紅樓未完。

在父親的幫助下,有幸我拜讀了《紅樓夢》。雖然不甚瞭解,但依然感到了震撼。

《紅樓夢》作爲四大名著之一,國人對它的熟知度很高,幾乎每個人都能說出幾句紅樓中的詞句和故事章節,甚至還有不少的學者專門去研究它,稱之爲“紅學”。然而,除了那些“紅學”專家,認真讀完紅樓的,又有幾人?多少人又是爲了附庸風雅而對紅樓趨之若鶩?

最近關於《紅樓夢》的消息很多,從翻拍經典到劉心武續寫紅樓,漫天的新聞鋪天蓋地,我們不禁要問,紅樓惹誰了?曹雪芹慘淡經營數十年的紅樓,一時間變成了大衆娛樂閒談點,這樣對待一個文化經典之作,是不是對它的一種踐踏?

八七版《紅樓夢》是大家比較認同的一個影視作品,但是對於如今翻拍的紅樓,卻充滿非議。對於賈寶玉這個人物外形,紅樓中是如此描寫“面如中秋之月”。何爲中秋之月?潔白而圓潤,老版中飾演寶玉的歐陽奮強還是很符合的。但在翻拍版中,賈寶玉的飾演者有着一張帥氣的瓜子臉,雖然很符合現代人的審美,但是對原着的忠實度卻是大大降低了。

除了《紅樓夢》被翻拍,還有各種文學名著被拿出來不斷地翻拍,但是效果甚微。爲什麼那些導演們都樂此不疲的來翻拍各種經典?因爲經典不愁收視率,因爲經典不用再去大力宣傳,因爲經典是經典。導演們擺着一副“我是經典我怕誰”的面孔,將我們心中聖神的各種文學經典改來改去,我們不禁再問一次,“經典惹誰了?”

對於這種對經典的不負責狀態,我們應該竭力制止。中國文化源遠流長,在今天這種文化爆炸,信息多元化的時代,經典的生存到了一種尷尬的狀態。厚厚的經典著作,晦澀的語言,讓現代人失去了興趣。而那些由經典改編的電視劇卻深受大衆歡迎。這似乎還給經典帶來一絲希望。但,這始終不能代替那些散發着墨香的古典書籍帶來的震撼。

對於這種文化的喪失,我們應該覺得可悲。不過,好在現在社上引起了“國學熱”,無論是公務員還是幼兒園,都在進行國學教育。被國人遺忘的《三字經》《弟子規》又進入了校園。希望這不是僅僅做個樣子而已。

對於《紅樓夢》來說,還有一個其他名著不能比擬的地方,就是它是半壁江山。

對於各種專家學者來說,她貴就貴在她是殘的。於是乎,各種猜想,各種結論,各種版本,各種續集接踵而來。這個說香菱與寶玉在一起纔是正解;那個說寶釵纔是神瑛侍者。一本紅樓,竟然讓後人絞盡腦汁,我想說,曹公,真有你的!

對於紅樓的研究,層出不窮。紅樓之中處處都是伏筆,沒有一個人物是閒人,沒有一句話是廢話。也許,也只有曹公在世,纔可說清這紅樓中的種種事情。

《紅樓夢》的魅力是任何着作都無法比擬的。許多偉大的人都對紅樓有着不一般的情愫。偉大領袖就曾說過,他讀紅樓不是當故事讀,而是當作歷史讀。並且說,沒有讀過五遍紅樓,沒必要發表評論。可見,主席對紅樓的喜愛。

魯迅也在《中國小說略史》中提到“全書所寫,雖不外悲喜之情,聚散之跡,而人物事故,則擺脫舊套,與在先之人情小說甚不同……蓋敘述皆存真,聞見悉所親歷,正因寫實,轉成新鮮……”《紅樓夢》堪稱清小說的巔峯之作。

看完紅樓的人都會不禁感嘆道曹雪芹的博學。首先,在紅樓中,除了描景敘事,其中還有大量的墨筆來描寫賈府中的奢華生活。建築、現代企業管理、服裝、飲食、醫藥、美容美髮甚至於兵法等等,在紅樓中都有細緻的描寫。

同時這也證實了曹雪芹對賈府的生活描寫乃是自身生活的體現,只有親身經歷,纔會有如此真實的寫作。試想一個普通百姓,怎能幻想出如此奢華的家族,則能寫出如此真實細膩的文章?

第二,文章中對人物的刻畫十分到位,每個人都有各自的性格。王熙鳳的潑辣,寶釵的風情,黛玉的憂鬱,活靈活現的出現在人們眼前,鮮活生動。

第三,處處設伏。紅樓中沒有一句是廢話,仔細回想,每句話都是隱藏着的伏筆。一環套着一環,彼此相連,使得文章中的人物鏈接起來,構成一個緊密的關係網。

第四,書中的詩詞歌賦堪稱一絕。在紅樓中,寶玉他們的樂趣便是吟詩作對。當然,不同的人有着不同的風格。曹雪芹給不同個人配上了屬於自己風格的詩作,使得人物更加生動。同時,也要感嘆曹公的才華不可小覷。

第五,書中的各類人際關係的描寫,入木三分,雖不能被奉爲處世哲學,經營人生的經典,但也能給人以啓迪。

第六,書中對大場景的把握能力讓人難以忘懷,無論是元春回府亦或是賈家的落敗,都讓人久久不能忘懷。

也許是受中國文化的影響,崇尚圓滿美好。從古至今不少人熱衷於紅樓的續寫。最著名的就是高鶚的續寫了。但是,後人對他的續褒貶不一。因爲他是和書商程偉元合作的,所謂無商不奸,爲了順應當時社會市場,高氏的續寫也會增加一些個人色彩。

除了前人的續寫,現代的許多作家也是對紅樓的續寫充滿熱情。比如現在最熱門的《劉心武續寫紅樓》,好不好的我還沒有評論的資歷。但就這個現象而言,大家很不高興紅樓的殘缺,千方百計的要完善它,但又沒有一人能夠寫出讓所有人信服的結尾,所謂衆口難調啊。

殘缺就不好嗎?斷臂維納斯,同樣是不完整的,你能說她不美嗎?假如給她接上胳膊,讓她拿個蘋果,這樣的完整美嗎?因此,紅樓的殘缺雖爲一件憾事,但是一味的追求她的完美也是不可取的。

以上種種,不能俱全,後人熱衷於紅樓,創造了紅樓熱潮,鑽研紅樓,很多人成爲這方面的專家,但我始終認爲,紅樓夢是不朽的著作,裏面的內容包羅萬象,究其原因,是因爲一切皆來源於生活,並高於生活,書中描寫的一切都是作者的親身經歷,切之體膚。

《紅樓夢》只是一個代表,像紅樓一樣的經典名著在中國有許多,但是人們逐漸的把他們遺忘在歷史之中了。中國最爲一個文化大亨,應將自己的財產保護好,而不是恣意的揮霍他它。

如今,在外來文化的入侵下,如何讓本土文化不被動搖是值得考慮的問題。當現在的年輕人在過“聖誕節”“情人節”時,中國的“端午節”“七夕”卻逐漸讓人遺忘。面對這種局勢,我們應該大力弘揚中國文化,首先就是從我們青少年抓起。

梁啓超說過“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝於歐洲,則國勝於歐洲,少年雄於地球,則國雄於地球。”只有從少年抓起。中國文化才能立於世界之巔。

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇27

紅樓夢是女人的世界,但通過女人的世界反映了一個家族的興衰史,展現了那個朝代的發展的悲劇。

中國詩詞有兩句詩有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合的是,同是以“安”字開頭“顏”字結尾,它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界,出世則曠達不羈、入世則心懷天下。

李唐幾百年以後,在清初,有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸爲我們展現了他眼中的這兩種士人,同時渲染出那個君主_達到鼎盛時期的大悲劇。

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢》敘說着那些癡人癡事,感嘆書中他們不老不死,不傷不滅,卻一遍一遍的上演着悲劇。讀盡紅樓,只得一世傷紅顏傷逝的背後,便是中國古代士人們悲劇的寫照。

《紅樓夢》總是用幾大段文字描寫着主角們的風姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對於林黛玉卻只是描寫了她三分病態如西子的模樣。是否註定了她內心的自卑和低人一等的心理,低調自卑到衣物可以樸素到忽略不計,生怕寫出來與鳳姐,寶玉對比起,讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思,或許結局在這裏悄悄種下了根。

不知林黛玉是何時喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年。或是剎那的初見:賈寶玉因爲如天仙一樣的林妹妹沒有攜玉而要把他落草時含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰:“剎那者爲一念,二十念爲一瞬,二十瞬爲一彈指,二十彈指爲一羅預,二十羅預爲一須臾,一日一夜爲三十須臾。”雖不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無數的須臾中他們將這份美好無盡的展現。

記得書中林黛玉經常以淚洗面,說話總是有那麼幾分刻薄。對於別人的話,總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當代有些人仇恨社會,認爲世界上沒有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺蝟裝下脆弱的心,所以他總是勸着她,讓着她,保護着她。愛之深,責之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎麼不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你爲什麼又和雲兒使眼色?這安的是什麼心?”

每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時,我總是感嘆幸好他們命運算不錯,至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生於現代,必是兩個嬌命之人。

黛玉在大觀園中格格不入,可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優雅的生活態度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛讚美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個時代女子的典範。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風流,寶釵則是大家閨秀的冷豔風骨,一個細聲“嫁與東風春不管”,一個韻出“好風憑藉力,送我上青雲”。

玉帶林中掛,金簪雪裏埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這麼一個金玉其外敗絮其中的時代中,她們都無路可走,無處可逃。

黛玉隱寓着超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫者仁心的李時珍,他們有不同於世俗之人的理想抱負,又或只爲自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被後世人肯定,可是他們所生之年,必定不會被大衆理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個孤寂了得。

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇28

前十回有兩條線索,一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情爲中心,貫穿全書的全線。它以賈、林爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾爲線索,以賈、林最後對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結局而告終。這條線索從第三、四兩回,林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府,與寶玉的愛情糾葛開始形成,並在矛盾中向前開展。

每次讀到多愁善感的林妹妹時,她對自己的離別仇恨,傷心往事,花兒的枯萎,都有着比別人更多的感傷,也許正如書中所說,她前世是一棵絳珠仙草,來到世間還淚。他面對世間的醜陋,不公,也只能暗自落淚。林黛玉具有一種悲劇美。當人們說《紅樓夢》是一部悲劇時,指的就是在封建專制社會裏萬千青春少女的“千紅一哭,萬豔同悲”的共同悲劇。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲劇總是動人心魄的,因爲悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動人。

《紅樓夢》在中國古代小說名著中聲名最著、流傳最廣,讀者最多,刊刻出版最爲繁富,這部古典名著問世以來,評家蜂起,評說紛紜,理所當然形成一門顯學――紅學。人們還在不斷地出版《紅樓夢》、閱讀《紅樓夢》、研究《紅樓夢》,這就是這部古典文學名著的永恆魅力,這就是這部古典文學名著的不朽價值。南北國畫藝術大師,歷時兩年,精心創作350幅彩色國畫。畫家隨文配圖,或描摹情態、或表現場景,或濃墨泌灑,或工筆勾勒,藝術地再現了原著豐富的社會生活和生動的人物形象。

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇29

《紅樓夢》的作者是清代曹雪芹。

這本書主要寫了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛與婚姻悲劇爲主線,描寫了賈家爲代表的四大家族的興衰,揭示了封建大家庭中各種錯綜複雜的矛盾,曲折地反映了那個社會必然崩潰、沒落的歷史趨勢。

我覺得《紅樓夢》中最核心的人物是賈寶玉,作爲榮國府嫡系子孫,他聰明靈秀,是賈氏家族寄予衆望的繼承人,但其性格卻使他背叛了家庭。他主張平等待人,尊重個性,希望每個人按照自己的意志自由生活。在他心裏,人只有真假、善惡、美醜的劃分。

所以我覺得四大名著都是有道理的,我們應該多讀一些這種書!

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇30

恐怕許多人都讀過《紅樓夢》,但大衆人士都很少書面評閱她,沒有點兒豐厚的文化底蘊誰敢妄加評閱?鄙人拙識,可能是職業使然,我被《紅樓夢》中的肖像描寫深深吸引。

寫作課上,讓學生寫人,儘管我使出渾身解數,大部分學生寫人物外貌都是千篇一律,這讓我大傷腦筋,也許悟一悟《紅樓夢》中的肖像描寫,對我的教學有所幫助吧。

《紅樓夢》的開篇,各樣人物出場,便是通過人物眼光,在對比中各自亮相。寶黛初會,一見面便似曾相識,”這個妹妹我曾見過“。賈寶玉初見林黛玉,便抓住她於衆不同的外貌特徵:”兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。“雖也用說書傳統的肖像套話,卻又不落俗套地勾畫出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“,寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點點“,寶玉覺得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“,卻並沒有”通靈“佩飾,寶玉登時發作起癡狂病,狠命摔去那”勞什子“。正因爲運用了有特徵的肖像爲引線,從而帶出了有個性的心理、言語和行動描寫,顯示了主人公心相通的癡情,拉開了《紅樓夢》大悲劇的序幕。

曹雪芹描寫賈寶玉的肖像,一次未能盡意,再次讓他亮相,使黛玉感到他”外貌最是極好“,卻又已”好皮囊“跟世俗所說的”腹內原來草莽“形成反差。這種”表裏不一“的肖像,喚起讀者的關注。眼睛是心靈的窗戶,肖像描寫中”眼睛“的描寫甚是重要,我們經常說:他的眼睛會說話。魯迅說:要極省儉地畫出一個人的特點,是畫他的眼睛。我以爲這話是極對的。倘若是畫了全副頭髮,即使細得逼真,也毫無意思。畫好眼睛,等於成功地描寫了肖像。而成功的肖像,就等於在讀者眼前,打開了認識人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫黛玉的眼睛:奇眉妙眉,奇目妙目,奇想妙想,真真寫殺!那奇妙處,就在於會說話,能讓讀者透過它們看到內心。

生活中不存在容貌完全相同的人,人物外貌的獨特之處,就在最能體現其人本質並且足以區別他人的地方。作者應該根據人物的性格,作品的需求,用精巧的筆墨把它們描寫出來,力求外貌活靈活現,栩栩如生,特色鮮明。

紅樓夢閱讀心得和感受2023 篇31

主席說過:“不讀《紅樓夢》不算一個合格的中國人”由此可見《紅樓夢》對中國的巨大影響。今天,我捧着這本神聖的書,準備專心致志地研讀。

《紅樓夢》主要講了弱不禁風的林黛玉到了有權有勢的賈家後發生的事。她在賈家邂逅了賈寶玉後卻被常被一點雞毛小事困擾,從此一病不起直至去世。我最喜歡的人物是賈寶玉,他舉止大方,樂觀向上,才華橫溢,重視友情,在我的腦海裏刻上深深的印記。有一次,他的好朋友去世,他大哭不止,直到埋葬。我不禁想到我爲了一根棒棒糖和同學吵架,比起寶玉連金條銀條都不吝惜,我真不應該。

我也爲林黛玉悲哀,她是個悲觀主義者。黛玉爲了凋零的花而哭泣。我覺得花落地上也有它獨特的美,且會成爲一種肥料,讓植物茁壯成長。黛玉卻由此傷感地想到了自己的身世,不禁黯然落淚。其實她比起晴雯等丫頭的命運好多了,至少還有個外祖母疼她,舅舅、舅母也沒說她什麼。但她體弱多病導致心胸狹窄,說話有些刁鑽,惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足,比下有餘。只要珍惜了周圍的一切,別想一些煩人瑣事,她也可以生活得很好。可見一個人要學會知足。那個年代講究門當戶對,黛玉從家庭財產和勢力都無法和寶釵相提並論,自己生氣就是自己慪自己了。一個冰雪聰明的人應該認識到這一點。否則外祖母就不會說白疼她了。她是海棠詩社最有才華的女子,我要學習她的才華,卻不願像她一樣顧影自憐,無法自拔。

《紅樓夢》還塑造了伶俐的晴雯,厚道的襲人,陰險狡詐的鳳辣子等形象,每個人的性格鮮明,讓我受益匪淺。我要取長補短,努力把自己塑造得更完美。

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