2023悲慘世界讀書心得體會彙總範文（精選12篇）
2023悲慘世界讀書心得體會彙總範文 篇1
《悲慘的世界》就本書而言，讓瓦爾讓的悲慘遭遇終究還是由法國當時的社會制度，人們普遍的社會觀，價值觀，人生觀造成的。爲了生存的需要而偷了一塊麪包，卻要用整個生命來作爲代價，這未免太悲慘了吧!我想雨果先生的初衷也是爲了喚醒人們的良知，發掘出人性中本該存在的光輝，道德標準，價值取向而著此書的吧，絕對不要被已經存在的社會制度和評判標準所矇蔽，所左右，因爲世界上沒有一樣絕對完美的事物，更何況是這些本來就帶有感情色彩的東西呢!
用將近6周的時間讀完了《悲慘世界》，是我對歐洲的某些方面有了更深的瞭解，尤其是法國，在拿破崙時代，法國的社會狀況，人情冷暖都是頗有感觸的。漫步在圖書館中，無意中看到了《悲慘世界》，也想起了維克多雨果，這個傳奇的人物，19世紀前期積極浪漫主義文學運動的代表作家，人道主義的代表人物，被人們稱爲法蘭西的莎士比亞。在他的作品，你可以看得到道德哲學、法律、正義、宗教信仰
《悲慘世界》的背後是雨果先生在1820xx年，看到一個名叫彼埃爾莫的窮苦農民，因飢餓偷了一塊麪包而判五年苦役，刑滿釋放後，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1820xx年，他又開始蒐集有關米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個釋放的苦役犯受聖徒式的主教感化而棄惡從善的故事，最後便有《悲慘世界》的誕生。
這篇可能從某種意義上來說算不上是讀後感了，曾經度過雨果的悲慘世界，但是或許是年幼無知，學識淺薄(省略一系列自謙的語句)。當時只是覺得主人公冉阿讓很可憐，並沒有太多的感觸，前些日子閒的無聊，就瘋狂看經典的電影，除了把一系列的哈利波特都看完，也看了1978年版的電影悲慘世界(再之前的畫面實在不敢恭維)。小說有些地方比較冗長，或許是當時的我沒理解那些伏筆吧，重新再看一遍不太可能，但是，還是可以發表一下感想的。
具體的故事情節相信許多人都已經熟知，主人公冉阿讓因爲打破一塊玻璃，偷了一個麪包，被判了20xx年的苦役，這使他不再相信這個世界，可是在他出獄之後，一個主教的行徑，又再次使他相信世界有愛，而且愛就在眼前。雖然冉阿讓之後做了很多好事，但始終得不到社會的認同，一個當過苦役犯的人，在當時的社會是不可能再翻身的。就連馬呂斯這個共和派也接受不了冉阿讓是苦役犯的事實。冉阿讓屬於當時社會最底層的人，苦役犯。無論他做多少努力，也無法擺脫這個身份。一個社會無法讓人通過努力去擺脫社會對他原來的身份，我想這大概就是悲慘世界最可悲之處了。
在小說中，雨果極力想表現出人人平等，這和他所處於的歷史環境應該有很大的關係，或許他改變了當時人的認識，可是在現在的社會中，爲什麼人還是不平等呢?
2023悲慘世界讀書心得體會彙總範文 篇2
法國作家雨果的曠世鉅著《悲慘世界》，是他醞釀構思三十餘年而創作出來的稀世珍品，被稱爲人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小說，讚頌了真善美，揭露了假惡醜。這部作品是作者用三十餘年的心血凝結成的，其間充滿了精闢的思想、閃光的智慧。書中精緻、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個，你就獲得一份快樂。
卞福汝主教有一次收到當地一位貴紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道：“人的智慧確實了不得，講虛榮連墳墓也不放過!”先揚後抑，語言冷峭，極具諷刺意味。
封建時代的法國向民衆徵收門窗稅，致使三百多萬戶農舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室裏。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責法律，但我要頌揚上帝。”批判國王濫徵稅收，漁肉百姓。通過讚頌上帝的大公無私，反襯國王的貪婪無度。
卞福汝主教要到山裏一個很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉長警告他說，路上有強盜，會爲非作歹，圖財害命。“鄉長先生，”主教說道，“僅僅擔心這一點嗎?我在這世上，不是守護自己的生命，而是守護靈魂。”比照中外歷史，比照當今中國社會，許多人爲了求得生存，爲了苟延生命，爲了物質的慾望，已經不再關注靈魂，甚至於出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說：“永遠也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險，小危險。還是懼我們自身吧。偏見，就是盜賊;惡習，就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險，何足掛齒!一心考慮威脅我們靈魂的危險吧!”
一項英國統計表明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由飢餓直接引起的。冉阿讓偷了一個麪包，被判19年徒刑，成爲苦役犯。刑滿釋放後，卞福汝主教對他說：“您離開那個痛苦的地方，如果對人懷着仇恨和激憤的念頭，那麼您是值得可憐的;如果懷着慈善、溫良和平和的念頭，那麼您就勝過我們任何人。”這段話成爲冉阿讓後半生的指導思想，以後他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個道德圓滿的人。但現實社會裏，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報怨，以善報惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛，被長期拋置。“慈悲爲懷，容忍是金，宗教教義勸人向善，多麼了不得呀!“如果他願意向善，他就得成爲天使;如果執意爲惡，他就得化爲魔鬼”。
雨果在該書《腦海中的風暴》一節中寫道：“在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣複雜，這樣神祕，這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內心世界。”正義和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強和懦弱，忠誠和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們人類的美德和邪惡的形象化，所以“從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無不具備，每種動物對應一個人”。
雨果說：“社會上的一切善行義舉，都是科學、文學、藝術和教育放射的光芒。”這既是對以往人類道德史的總結，又是對現今社會道德建設的規箴。今天我們推進精神文明建設，就不能單靠理論說教，而要通過科學知識的傳播，科學實踐的探索，文學作品的欣賞，藝術活動的薰陶以及教育事業的發展。落實以德治國的方略，就要以科學的理論引導人，以優美的作品感染人，以良好的榜樣鼓舞人。
雨果發表議論：“生活、不幸、孤獨、遺棄、窮困，無一不是戰場，無一不產生英雄;無名英雄，有時比著名的英雄更偉大……。窮困，幾乎總是後母，有時還是親孃;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁。”這是作者在第五卷《苦難的妙處》描寫馬呂斯窮困潦倒的生活時提出來的鮮明觀點。任何人的一生都不可能一帆風順，總會遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難，但只要我們面對艱難險阻時，有正確的態度，有充分的自信，我們就能度過難關，看到光明。
書中有許多描寫人物的語段，入木三分，栩栩如生。在弱女子芳汀面前，沙威警長“擡起頭，神態極其威嚴;職權越低，這種神態越兇，表現在猛獸上面是兇猛，表現在小人臉上是兇殘。”他又這樣描寫面目可憎的容德雷特：“拉瓦特爾若能端祥這張臉，就會看出鷲和檢察官的混合相：猛禽和訟棍相互醜化、相互補充，訟棍讓猛禽醜惡，猛禽使訟棍可怕。”話語中含着譏諷，詼諧中透出揶揄。
雨果描繪一個荒廢了半個多世紀的園子，說：“這花園不復爲花園，赫然成了一片榛莽之地，可以說，難以穿越如叢林，密密麻麻如城市，瑟瑟抖動如鳥巢，幽邃陰暗如教堂，獨立孤寂如墳塋，生趣盎然如衆生。”通過一連串的比喻，把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來了。雨果寫園中鳥雀和樹木的親密無間，更是傳神動人：“白天，鳥的翅膀娛悅樹葉，夜晚，樹葉保護鳥的翅膀。”
雨果描寫女人的心理也是極其到位的。他說女人心中一生有兩顆種子，一顆是愛俏，一顆是愛情。他說女人很容易就掌握選擇帽子、衣裙、皮靴、袖套、合適布料、適當顏色等一整套學問，也正是這套學問將巴黎女人變成極爲迷人，極爲深奧，又極爲危險的尤物，“勾魂女人”這個詞就是爲巴黎女人造出來的。同時，雨果又警告：“女人玩弄自己的美貌，正如孩子舞刀弄槍，遲早要傷了自己。”
雨果說，要改良這個貧富不均的社會，要改造這個善惡雜處的環境，達到“減少黑暗人的數量，增加光明人的數量”的目的，就要大聲呼籲：教育!科學!他認爲，“人不只是一箇中心的圓圈，而是有兩個中心的橢圓形。一箇中心是事實，另一箇中心是思想。”科學可以讓人認識客觀事實，教育可以培養人的思想。“知識是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養料，如同小麥。一個人的理性，如果缺乏科學和智慧的營養，就會消瘦下去。”
雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說：“一個人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰說得準太陽就不是瞎子呢?”的確，每一個人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不同罷了。最勇敢的人也有氣餒的時候，最聰明的人也有自己的偶像，最溫柔的人也會顯出粗暴，最善良的人也有替自己打算的時候。身居高位的人，常常是聾子和瞎子，不是他們裝聾做瞎，而是環境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實了這一點。合目纔是注視靈魂的最好辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺階上演講：“弟兄們，誰死在這裏，就是死在未來的光輝中，我們要走進一座充滿曙光的墳墓。”雨果說：“拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脫翻船的危險;棺材蓋能變爲一塊救命板。”在馬呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：“崇拜上帝的最佳方式，就是愛自己的妻子。”
閱讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學的進修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂淹沒!跳進來吧，朋友。
2023悲慘世界讀書心得體會彙總範文 篇3
在某一天的夜晚，我讀了《悲慘世界》，這本書是由法國大作家維克多雨果於1862年所發表的一部長篇小說，涵蓋了拿破崙戰爭和之後的十幾年的時間，是十九世紀最著名的小說之一。
這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓由於飢餓過度偷了一個麪包，使他在監牢裏度過了黑暗的20xx年。出獄後，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉阿讓已經絕望了，但是奇蹟出現了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的後半生。
看完書後，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼着用博愛、仁慈、善良和饒恕來改變這個悲慘世界。
冉阿讓雖然後來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯後，都不接受他的好意，在人們眼裏它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓並不介意，仍然懷着那的善良的心去幫助別人。最終他還是悽慘的死去了，這充分體現出當時的社會是多麼不公平，難道一個人犯了錯，永遠都不會改了嗎?
要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測，那你永遠都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。要勇於奉獻，要以幫助人爲樂趣，要熱情待人，這樣，你纔會受歡迎。
英國的史美爾斯說過：好書是生活最寶貴的財富之一我們要把讀書當作生活中必不可少的一件事情。
《悲慘世界》是一本多麼偉大的書籍呀!它使我瞭解了雨果對社會下層人士的同情，對善良與邪惡的瞭解 。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當我剛接觸這本著作是我對主角冉阿讓我首先是對他同情。爲了因受飢餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關了十九年，到四十六歲才被釋放出來，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當他被釋放出來時接受的卻是人們對他的歧視。最後只有仁慈的主教米里哀，把他當人招待。環境改變人的本質。在服刑期間他早就養成了那種惡習。一開始他並沒有被主教的那種仁慈所改變，並且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，並且把他偷得銀器作爲禮物送給了冉阿讓。終於冉阿讓醒悟過來了，他帶着主教給他的一點點溫暖和光明改了名，定居在法國的北部。他對於自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動了，他做了這個城市的市長。
命運是折磨人的。冉阿讓並沒有以這樣的結局結束他的一生。他的命運就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個人從一塊麪包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對他的改變變爲一個徹底的好人，作爲市長。這是多麼讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現出來了。
面對着窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微的人。他們醜陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他爲了錢財不惜一切進行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他醜陋的本性。其實在當今社會也不乏有一些爲了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑藉職權貪污受賄者;在重大賽事中爲得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者......任何刻意的僞裝都將被識破，虛僞不可能永久。另一種則無論什麼情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面後的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。 我再一次被人性的巨大力量震憾。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人爲樂、見義勇爲的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界!
讀完這本書，我收穫很多，它使我開闊了視野，又陶冶了我的情操。
2023悲慘世界讀書心得體會彙總範文 篇4
《悲慘世界》是著名的法國作家雨果的代表作。這個故事主要講述了一個十分善良的苦役犯——冉阿讓悲慘的一生。
冉阿讓是善良的，他爲了不讓姐姐的7個孩子捱餓，冉阿讓打破了麪包店的玻璃偷了一個麪包。從而開始了漫長的牢獄生涯。
出獄後，冉阿讓在卞福汝主教的感召下，隱姓埋名，不懈努力，開了一家大工廠，成爲了大家的尊重的“馬德蘭”市長。他擁有了地位和財富，可是他卻並不像當時的許多富人一樣爲富不仁，他有着一顆博愛的心，他對待別人十分寬容，對員工一點也不苛刻，相反，只要是無衣無食的人都可以在他哪兒獲得工作和食物。
冉阿讓最讓我感動的是，他對芳汀和珂賽特母女的關愛，爲了實現芳汀臨死前能見自己親生女兒一面的願望，他不惜再一次越獄(而這一次越獄，對他來說則是終身苦役犯的代價)。雖然最後芳汀還是沒能實現自己的願望就死去了，可他卻始終堅持不渝地完成他對芳汀——一個毫不相干的死人的諾言，他費盡周折，救出了珂賽特，並用自己畢生的精力照料她，還爲她完美地組織了婚姻。可是，就在一個夜晚，聖潔的天使張開了雙翅等待這冉阿讓的到來，冉阿讓已經老了……
讀到這兒，我不禁淚流滿面，是因爲善良的冉阿讓永遠地離去了，他是一個苦役犯，可是他卻有着高尚的靈魂，他爲了一些陌生人不受傷害，竟然不惜一次次鋌而走險，這與當時的黑暗醜惡的社會相比，他的形象是多麼光輝，多麼偉大啊。如果世界上的每個人都像冉阿讓一樣善良，一樣純潔，一樣博愛，那麼世界將會充滿幸福和歡樂，悲慘將會遠離我們。
2023悲慘世界讀書心得體會彙總範文 篇5
大家都明白世界著名大文豪維克多·雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。週末，我開始閱讀起這本動人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》。
故事講述了主人公冉阿讓爲了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊麪包，被判了五年徒刑，又因爲四次越獄增加到十九年。當他一無所有的走上社會卻發現自我衣食無着時，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，最終當上了市長，一名大富翁，樂善好施，做了許多善事。還曾爲了不嫁禍於人上法庭承認自我的真實姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最終卻在孤寂中走向死亡。
想想我們的生活，和這些人比起來，算是多麼的完美啊!我們曾因爲想得到卻得不到而哭泣，也曾會因爲想做什麼卻不能做而難過，但看看這本書中的冉阿讓、芳汀、“百靈鳥”珂賽特……我們曾受過的所謂的“傷”都算得上什麼?此刻有許多人，包括我們都是獨生子女、父母的掌上明珠，總是會覺得什麼都該是自我的，不應當受到委屈，所有人都應當聽自我的，按照自我的心意去辦，都不曾站在別人的立場想過，但這樣的我們長大後，改怎樣去融入社會呢?所以，請大家從小做起，試着儘自我最大的力量幫忙需要幫忙的人，對生活堅持進取的態度，進取地應對一切挫折，不要畏懼。同時，我期望大家要珍惜此刻的生活，並懂得感恩，感恩這個世界、感恩這個國家、感恩這個社會、感恩在我們身邊不離不棄，愛我們的人……
我只想說，人是不分貴賤的，要堅持一顆真、善、美的心靈，這個世界就會變得無比完美。
2023悲慘世界讀書心得體會彙總範文 篇6
“信賴，往往創造出美好的境界。”你聽過這句話嗎?最初，我對這句話的印象不是很深，但我看了《悲慘世界》這一本書後，就覺得信賴是一個重要的東西。
冉阿讓是故事的主人公，他經歷了長期的牢獄之苦，終於得到了自由，但誰也不在相信他了，在這衣食無着的困境裏，他得到了主教——米里艾的關照。然而，因爲冉阿讓曾經是一個苦役犯，人們無法接受他，從此誰也沒見過他。等他再次出現，他很樂於助人，人們不知道他就是冉阿讓，都很喜歡他。可惜，好景不長，他又一次被捕了，在船上服苦役。一個海員在工作時，不小心掉進大海，他救了海員，自己卻掉進大海里!但他沒有死，在法國大革命的戰場上，他英勇無畏，在槍林彈雨中戰鬥，救助被人。
可當人們知道他是冉阿讓的時候，一雙雙冷酷的眼睛望着他，眼裏充滿了憎恨。這說明，如果別人不相信你，你用任何辦法都很難擦除自己的罪過，讓人相信你。
這都說明，你信任別人，別人會覺得很好，也會信任你;當兩人互相信任，或者是更多的人互相信任，這個世界將是多麼美好。
2023悲慘世界讀書心得體會彙總範文 篇7
就本書而言，讓。瓦爾讓的悲慘遭遇終究還是由法國當時的社會制度，人們普遍的社會觀，價值觀，人生觀造成的。爲了生存的需要而偷了一塊麪包，卻要用整個生命來作爲代價，這未免太悲慘了吧!我想雨果先生的初衷也是爲了喚醒人們的良知，發掘出人性中本該存在的光輝，道德標準，價值取向而著此書的吧，絕對不要被已經存在的社會制度和評判標準所矇蔽，所左右，因爲世界上沒有一樣絕對完美的事物，更何況是這些本來就帶有感情色彩的東西呢!
用將近6周的時間讀完了《悲慘世界》，是我對歐洲的某些方面有了更深的瞭解，尤其是法國，在拿破崙時代，法國的社會狀況，人情冷暖都是頗有感觸的。漫步在圖書館中，無意中看到了《悲慘世界》，也想起了維克多·雨果，這個傳奇的人物，19世紀前期積極浪漫主義文學運動的代表作家，人道主義的代表人物，被人們稱爲“法蘭西的莎士比亞”。在他的作品，你可以看得到道德哲學、法律、正義、宗教信仰……
《悲慘世界》的背後是雨果先生在1801年，看到一個名叫彼埃爾·莫的窮苦農民，因飢餓偷了一塊麪包而判五年苦役，刑滿釋放後，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1828年，他又開始蒐集有關米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個釋放的苦役犯受聖徒式的主教感化而棄惡從善的故事，最後便有《悲慘世界》的誕生。
這篇可能從某種意義上來說算不上是讀後感了，曾經度過雨果的悲慘世界，但是或許是年幼無知，學識淺薄……(省略一系列自謙的語句)。當時只是覺得主人公冉阿讓很可憐，並沒有太多的感觸，前些日子閒的無聊，就瘋狂看經典的電影，除了把一系列的哈利波特都看完，也看了1978年版的電影悲慘世界(再之前的畫面實在不敢恭維)。小說有些地方比較冗長，或許是當時的我沒理解那些伏筆吧，重新再看一遍不太可能，但是，還是可以發表一下感想的。
具體的故事情節相信許多人都已經熟知，主人公冉阿讓因爲打破一塊玻璃，偷了一個麪包，被判了19年的苦役，這使他不再相信這個世界，可是在他出獄之後，一個主教的行徑，又再次使他相信世界有愛，而且愛就在眼前。雖然冉阿讓之後做了很多好事，但始終得不到社會的認同，一個當過苦役犯的人，在當時的社會是不可能再翻身的。就連馬呂斯這個共和派也接受不了冉阿讓是苦役犯的事實。冉阿讓屬於當時社會最底層的人，苦役犯。無論他做多少努力，也無法擺脫這個身份。一個社會無法讓人通過努力去擺脫社會對他原來的身份，我想這大概就是悲慘世界最可悲之處了。
在小說中，雨果極力想表現出人人平等，這和他所處於的歷史環境應該有很大的關係，或許他改變了當時人的認識，可是在現在的社會中，爲什麼人還是不平等呢?
小說中的主人公可以算是一個偷竊犯，因爲一點小事毀了一生。那麼現在的社會呢?在小說問世後將近150年的社會，發生了什麼變化了嗎?
且不說那些官二代富二代所造成的不平等，取和小說中類似的列子，同樣是一失足成千古恨的應該還有那些吸毒犯吧，在他們離開戒毒所後，社會又是怎樣接受他們的呢?找工作到處碰壁，更不用說想擁有自己的家庭。幸福離他們是遙不可及，眼前只有黑暗，看不見曙光。有人可能覺得這個列子太偏激了。我只能說那些覺得這列子偏激的人，和小說中的羣衆是相同的，都是被時代矇蔽了雙眼，或許你能看出當時的人被困在了那個封建時代的教條中，但你自己卻不能發現你被現在這個開放的社會中那些無形的教條所捆綁了。在這個連個人性取向都不能正視的社會裏，我們還能正視什麼?
人的平等問題已經被探討了幾百年，也將會繼續被討論，在各個方面，雖然悲慘世界最後的結局並不是大團圓式的美滿收場，但是我相信在我們的生活中，人的平等將會逐步完善的。
在裏面衆多人物中，最重要的主角是冉阿讓，在我看來，他的一生都是悲慘。在我們看來，法律是正義的，是專門用來懲治惡人的;但是《悲慘世界》似乎告訴我們法律是無情的，冰冷的工具。冉阿讓爲了救濟7個小孩而偷了一條麪包，卻被人抓進牢房，雖然他是違法了，但是他的動機是好，怎麼說也應該從輕發落。法律的無情，讓他不相信法律，也讓他因此坐了19年的監獄。一個人的青春就這麼浪費在這種的地方，真的很不值。幸好他假釋後遇到一個好人——主教米里哀，他是唯一願意收容他的人，並以愛心和寬容感化冉阿讓，也就此改變了他的一生。在這後來一段時間，冉阿讓換名字，改變自己的命運，當上市長解救的人們，爲芳汀撫養了珂賽特。但是沙威——正義的堅持者和頑固者，他相信慈悲是罪犯的根苗，特別是像冉阿讓這樣的人。無疑這個缺點爲他的結局埋下了伏筆。這個人是冉阿讓的噩夢吧，應該說，他是冉阿讓心中揮之不去的陰影。後來沙威發現冉阿讓的善良本性，給他帶來的是毀滅性的打擊：自己窮其一生追捕的竟然是個大好人。
裏面最美好的事應該是珂賽特和馬呂斯這對情侶，有情人終成眷屬。雖然裏面又有德納第夫婦——小鎮蒙菲郿一家酒館的老闆，貪財、自私、卑鄙，經常對珂賽特欺壓的破壞，但是艾潘妮——德納第夫婦的女兒充當的贖罪的角色，爲馬呂斯打聽珂賽特的消息、爲他送情書，應該是珂賽特和馬呂斯這段戀情的大功臣。
“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”這句對我很受教，一個人做到寬容，不僅是被寬容的人獲得心靈的釋放，而且對你自己也是一種解放。恨往往是很累的，而且也很傷心，那麼我們會那麼笨選擇去恨別人嗎?
冉阿讓並不是一個抽象的人是一個勞動者，他體現了勞動人民各種優秀的品質，被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。他的全部經歷與命運，都具有一種崇高的悲愴性，這種有社會代表意義的悲愴性，使得《悲慘世界》成爲勞苦大衆在黑暗社會裏掙扎與奮鬥的悲愴的史詩。
本書中所涉及到的所有任務中，很多都有自己悲慘的命運，讓。瓦爾讓自不必說，19年的苦役，外表光鮮的馬德蘭市長，誰又知道他內心的戰戰兢兢呢?割風老爹的快樂最終還是被讓。瓦爾讓的痛苦所取代了。芳汀呢，就好像是魯迅先生筆下的祥林嫂，爲了柯賽特付出了所有，頭髮，牙齒，以至於整個身體，在他的生命中唯一的希望就是柯賽特好好的生活;年輕無知的她本想憧憬令人心醉的愛情，卻被對方無情的拋棄，一個弱女子在那樣的的社會背景下，怎麼能夠生存下去呢?怎麼不會被社會污濁的洪水所吞沒呢?
泰納迪埃的唯錢是命真是讓我佩服的五體投地，這也驗證了那句古話，“江山易改，本性難移”啊，或許這句古語用在他身上真是有點侮辱古語了，還是用狗改不了吃屎或許更貼切一些吧。
馬裏於斯雖說打小就沒父母，但終究有個家，還有外公，真算得上是很幸福了，雖說有一段時期挺艱辛的，但最終和柯賽特有情人終成眷屬，那真是可喜可賀啊。
柯賽特，也是一個苦命人啊，很小就受盡了泰納迪埃夫婦的折磨，幸虧有了讓。瓦爾讓這個命運中的貴神，纔是自己的命運有了轉機。
沙威呢，這就是一個法律，社會，政府的忠實奴僕，在他身上可將社會的僵硬體現的淋漓盡致，雖說最後良心有了一點點發現，但終究是政府統治人民的一個工具。
其他人物芸芸在此就不必細說了。有些時候，歷史是有驚人的相似，或許，一百多年前的法國社會中曾經發生過的事情，在現在的社會中依然把它用不同的表現形式表現了出來。不久前看到一則報道，說是一位女士在參加已經參加了幾次都沒考上的碩士研究生考試時，不慎忘帶了身份證，等取回來時，已錯過了入場時間，這時的“沙威”出現了，這位女士以下跪的方式請求，卻終究沒換來監考老師的“開恩”。後來這位女士說下年也不再繼續報考了，因爲自己畢竟已成家了，還有很多事情等着他去做呢。一條制度，就把一個人一生的夢想擋在了考場門外……難道制度一經確定，無論有什麼情況發生，都不能更改嗎?我想制定制度是爲了讓社會更安定，人民更幸福，但上則新聞又該如何評論呢，自古以來就有法外開恩，得理十分讓三分，難道我們就不能法外開恩嗎?人情又在哪裏?就說到這裏吧，能夠拜讀此書，真是萬分榮欣，在這裏感謝雨果先生以及他著的不朽之作——《悲慘世界》。
在我們的生活中如果多一些主教這樣的人，那些惡性事件就會減少很多。對待別人時寬容一點，事情的結果會，截然不同。
2023悲慘世界讀書心得體會彙總範文 篇8
在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國作家維克多?雨果的又一佳作。
這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓由於飢餓過度偷了一個麪包，使他在監牢裏度過了黑暗的9年。出獄後，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉阿讓已經絕望了，但是奇蹟出現了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的後半生。
看完書後，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼着用博愛、仁慈、善良和饒恕來改變這個悲慘世界。
冉阿讓雖然後來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯後，都不接受他的好意，在人們眼裏它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓並不介意，仍然懷着那的善良的心去幫助別人。最終他還是悽慘的死去了，這充分體現出當時的社會是多麼不公平，難道一個人犯了錯，永遠都不會改了嗎?
要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測，那你永遠都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。要勇於奉獻，要以幫助人爲樂趣，要熱情待人，這樣，你纔會受歡迎。
英國的史美爾斯說過：好書是生活最寶貴的財富之一我們要把讀書當作生活中必不可少的一件事情。
《悲慘世界》是一本多麼偉大的書籍呀!它使我瞭解了雨果對社會下層人士的同情，對善良與邪惡的瞭解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當我剛接觸這本著作是我對主角冉阿讓我首先是對他同情。爲了因受飢餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關了十九年，到四十六歲才被釋放出來，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當他被釋放出來時接受的卻是人們對他的歧視。最後只有仁慈的主教米里哀，把他當人招待。環境改變人的本質。在服刑期間他早就養成了那種惡習。一開始他並沒有被主教的那種仁慈所改變，並且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，並且把他偷得銀器作爲禮物送給了冉阿讓。終於冉阿讓醒悟過來了，他帶着主教給他的一點點溫暖和光明改了名，定居在法國的北部。他對於自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動了，他做了這個城市的市長。
命運是折磨人的。冉阿讓並沒有以這樣的結局結束他的一生。他的命運就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個人從一塊麪包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對他的改變變爲一個徹底的好人，作爲市長。這是多麼讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現出來了。
面對着窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微的人。他們醜陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他爲了錢財不惜一切進行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他醜陋的本性。其實在當今社會也不乏有一些爲了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑藉職權貪污受賄者;在重大賽事中爲得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者任何刻意的僞裝都將被識破，虛僞不可能永久。另一種則無論什麼情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面後的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。
我再一次被人性的巨大力量震憾。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人爲樂、見義勇爲的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界!
2023悲慘世界讀書心得體會彙總範文 篇9
讀《悲慘世界》，最突出的感覺，當是厚重之感。同樣是傑作，同樣又厚又重，讀《約翰·克利斯朵夫》，或者讀《追憶似水年華》，都沒有這種感覺，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感到的是人類的苦難厚厚而沉重的積澱。不是寫苦難深重的書，都能當得起這“厚重”二字。而《悲慘世界》獨能當得起，只因這部大書壓在作者心頭，達三十年之久。
歷時三十餘年，從828年起構思，到8年動筆創作，直至8年才終於寫完全書，真是鬼使神差，這在雨果的小說創作中也是絕無僅有的。這部小說的創作動機，來自這樣一件事實：8年，一個名叫彼埃爾·莫的窮苦農民，因飢餓偷了一塊麪包而判五年苦役，刑滿釋放後，持黃色身份證討生活又處處碰壁。到828年，雨果又開始蒐集有關米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀寫一個釋放的苦役犯受聖徒式的主教感化而棄惡從善的故事。在829年和83年間，他還大量蒐集有關黑玻璃製造業的材料，這便是冉阿讓到海濱蒙特伊，化名爲馬德蘭先生，從苦役犯變成企業家，開辦工廠併發跡的由來。此外，他還參觀了佈雷斯特和土倫的苦役犯監獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場面。
到了832年，這部小說的構思已相當明確，而且，他在蒐集素材的基礎上，寫了《死囚末日記》(83年)、《克洛德·格》(83年)等長篇小說，揭露使人走上犯罪道路的社會現實，並嚴厲譴責司法制度的不公正。此外，他還發表了紀念碑式的作品《巴黎聖母院》(83年)，以及許多詩歌與戲劇，獨獨沒有動手寫壓在他心頭的這部作品。醞釀了二十年之久，直到8年月，雨果才終於開始創作，同時還繼續增加材料，豐富內容，順利寫完第一部，定名爲《苦難》，書稿已寫出將近五分之四，不料雨果又捲入政治漩渦，於88年2月2日停止創作，一擱置又是十二年。《苦難》一書遭逢苦難的命運，在胎兒中也要隨作者流亡了。
設使雨果也像創作其他小說那樣，構思一明確便動筆，那麼以他的文學天才，他一定能繼《巴黎聖母院》之後，又有一部姊妹篇問世了。或者在88年書稿寫出五分之四的時候，再一鼓作氣完成，那麼在雨果的著作表中，便多了一部懲惡勸善的力作;雖然出自雨果之手，也能算上一部名篇，但是在世界文學寶庫裏，就很可能少了一部屈指可數的稱得上厚重的鴻篇鉅製。
這三十餘年，物非人亦非，發生了多大變化啊!如果說83年，在他的劇本《艾那尼》演出所發生的那場鬥爭中，雨果接受了文學洗禮，那麼88年革命，以及82年他被“小拿破崙”F驅逐而開始的流亡，則是他的社會洗禮。流亡，不僅意味着離開祖國，而且離開所有的一切，包括文壇領袖的頭銜、參議員的地位等等;流亡，不僅意味着同他的本階級決裂，而且也同他所信奉的價值觀念、文學主張決裂;流亡，給他一個孤獨者的自由：從此他再也無所顧忌了，不再顧忌社會、法律、權威、信仰，也不再顧忌虛假的民主、人權和公民權，甚至不再顧及自己的成功形象和藝術追求。流亡，把他置於這一切之外，給他一個大解脫，給他取消了一切禁區，從而也就給了他全方位的活動空間，使他達到歷史、現實和未來所有視聽的聲音。
雨果在蓋納西島過流亡生活期間，就是從這種全方位的目光、全方位的思想，重新審視一切，反思一切。在此基礎上，他不僅對《苦難》手稿做了重大修改和調整，還大量增添新內容，終於續寫完全書，定名爲《悲慘世界》。整部作品煥然一新，似乎隨同作者接受了洗禮，換了個靈魂。這是悲慘世界熔鍊出來的靈魂，它無所不在，絕不代表哪個階層、哪些黨派，也不代表哪部分人，而是以天公地道、人性良心的名義，反對世間一切扭曲和剖割人的生存的東西，不管是多麼神聖的、多麼合法的東西。
世間的一切不幸，雨果統稱爲苦難。因飢餓偷麪包而成爲苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落爲娼妓的芳訂、童年受苦的珂賽特、老年生活無計的馬伯夫、巴黎流浪兒伽弗洛什，以及甘爲司法鷹犬而最終投河的沙威、沿着邪惡的道路走向毀滅的德納第，這些全是有代表性的人物，他們所經受的苦難，無論是物質的貧困還是精神的墮落，全是社會的原因造成的。雨果作爲人類生存狀況和命運的思考者，能夠全方位地考察這些因果關係，以未來的名義去批判社會的歷史和現狀，以人類生存的名義去批判一切異已力量，從而表現了人類歷史發展中的永恆性矛盾。正是在這個意義上，《悲慘世界》可以稱作人類苦難的“百科全書”。
82年7月初，《悲慘世界》一出版，就獲得巨大成功，人們如飢似渴地閱讀，都被一種不可抗拒的力量所征服了。持否定態度的人則從反面證實這部作品的特殊份量：居維裏耶·弗勒裏稱雨果“法國第一號煽動家”，拉馬丁撰文讚賞作家本人的同時，抨擊了他的哲學觀點：“這本書很危險……灌輸給羣衆的最致命、最可怕的激情，便是追求不可能實現的事情的激情……”。也有人指責他喜歡龐大，喜歡誇張，喜歡過分。然而，他這種放誕的風格，添上了“全方位”的翅膀，在“悲慘世界”中奮擊衝蕩，恰恰爲人類的夢想，不可能實現的事情吶喊長嘯。
時間和歷史和作出了判斷，《悲慘世界》作爲人類思想產生的一部偉大作品，已爲全世界所接受，作爲文學鉅著的一個豐碑，也在世界文學寶庫中佔有無可爭議的不朽地位。
2023悲慘世界讀書心得體會彙總範文 篇10
初讀《悲慘世界》，心裏便有一種強烈的震撼感，就如一陣霹靂，將這種震撼深深印在我的腦海裏。芳汀爲了讓女兒過得好一些，將她託付給德納第夫婦，爲了讓她在她們那過的好一些，她不惜拿出自己全部的錢支付給德納第夫婦，並答應了她們高額的經費，而她自己，卻是一個隻身一人，窮得叮噹響的窮人。爲了給女兒很好的成長條件，她到了一個工場做工，並且不時得用自己的錢給女兒買衣服穿，並天天寄信問女兒的狀況如何。後來當得知女兒得了重病，她不惜賣掉了自己漂亮的頭髮和牙齒。甚至爲了付清女兒的撫養費賣掉了自己的一切……
噢!母愛!它如一把大雨傘，爲自己的孩子遮風擋雨;又如一根支柱，爲自己的孩子撐起一片藍天!它是如此偉大，如此震撼人心啊!而這偉大的母愛，又何時不在我們身邊守護着我們、照顧着我們呢?
每當吃飯之時，媽媽總是從冰箱中拿出前天的冷凍菜，默默得嚼，而那些美味可口，有營養的食物總會擺在我面前，當我不吃時，總會有那麼一雙母愛之筷，夾着菜，將它送入我的碗中，有母親的地方，就有母愛，雖然，也許只是那麼小小的一點。
夏天，當我入睡時，總會有那麼一雙手，怕我在空調房裏着涼，而每夜每夜的將我的被子輕輕蓋在我身上。冬天，總有那麼一雙手與一雙眼睛晚上不辭辛勞地來我房間查看被子有不有被我踢開，如果被子被我踢開了，那雙溫暖的大手便會將被子重新蓋到我身上。
母愛有時只是那麼細小的一瞬間，有時，卻是偉大的犧牲。
汶川大地震時，房屋倒塌，一位母親帶着孩子衝出樓房，當樓房要倒下來的那一刻，這位母親蜷起身子，將孩子緊緊護在身下……救援隊發現這位母親時，她已經死了，是被塌下來的房子壓死的，她雙膝跪地，整個上身向前匍匐着，雙手撐地。救援隊用磚敲敲石頭，對她身下喊了幾聲，沒人應答，他們正準備離去時，隊長又將他們招呼過來，只見那位母親身下有一個三四個月的嬰兒!他們將嬰兒抱出來，只見裹着嬰兒的被子中還塞着一隻手機，醫生下意識打開來，只見手機上有一條寫好的信：孩子，如果你能倖存，你要記住，媽媽是愛你的!
爲了自己的孩子，寧願犧牲自己，這便是母愛，母愛不求回報，母愛默默獻出!
母愛!多麼震撼人心!母愛，又是多麼得無微不至，又是多麼偉大!
《悲慘世界》中的芳汀，她擁有偉大的母愛，自己過得那麼苦，爲了女兒，她寧願放棄一切，就爲了讓女兒過得快活些，幸福些。偉大的母親啊!使人心頭一震的母愛啊!多麼偉大!
可當我們沉浸在母愛的幸福之中，當我躲在母愛的庇護之下，我們是否想過它的意義?也許，許多孩子都會說：“這是應該的!”但是，你看看芳汀這位母親吧!再看看自己的母親吧!不要再認爲母愛是自然、是應該的，大聲讚美那永遠愛你的母親與那母愛吧!仔細去體會生活中母愛的點點滴滴，細細捉摸母愛的真理，你會發現，這平凡的母愛，竟是如此震撼人心，竟是如此偉大!!它會給予你許多啓發!
《悲慘世界》——愛的交響曲，母愛使人震撼，母愛使人驚歎，母愛使人讚美。母愛是平凡的，又是偉大的，母愛能創造奇蹟!
2023悲慘世界讀書心得體會彙總範文 篇11
法國作家雨果的曠世鉅著《悲慘世界》，是他醞釀構思三十餘年而創作出來的稀世珍品，被稱爲人類苦難的百科全書。這部卷帙浩繁的長篇小說，讚頌了真善美，揭露了假惡醜。這部作品是作者用三十餘年的心血凝結成的，其間充滿了精闢的思想、閃光的智慧。書中精緻、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個，你就獲得一份快樂。
卞福汝主教有一次收到當地一位貴紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道：人的智慧確實了不得，講虛榮連墳墓也不放過!先揚後抑，語言冷峭，極具諷刺意味。
封建時代的法國向民衆徵收門窗稅，致使三百多萬戶農舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室裏。卞福汝主教在大教堂講道：唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責法律，但我要頌揚上帝。批判國王濫徵稅收，漁肉百姓。通過讚頌上帝的大公無私，反襯國王的貪婪無度。
卞福汝主教要到山裏一個很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉長警告他說，路上有強盜，會爲非作歹，圖財害命。鄉長先生，主教說道，僅僅擔心這一點嗎?我在這世上，不是守護自己的生命，而是守護靈魂。比照中外歷史，比照當今中國社會，許多人爲了求得生存，爲了苟延生命，爲了物質的慾望，已經不再關注靈魂，甚至於出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說：永遠也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險，小危險。還是懼我們自身吧。偏見，就是盜賊;惡習，就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險，何足掛齒!一心考慮威脅我們靈魂的危險吧!
一項英國統計表明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由飢餓直接引起的。冉阿讓偷了一個麪包，被判20xx年徒刑，成爲苦役犯。刑滿釋放後，卞福汝主教對他說：您離開那個痛苦的地方，如果對人懷着仇恨和激憤的念頭，那麼您是值得可憐的;如果懷着慈善、溫良和平和的念頭，那麼您就勝過我們任何人。這段話成爲冉阿讓後半生的指導思想，以後他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個道德圓滿的人。但現實社會裏，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報怨，以善報惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛，被長期拋置。慈悲爲懷，容忍是金，宗教教義勸人向善，多麼了不得呀!如果他願意向善，他就得成爲天使;如果執意爲惡，他就得化爲魔鬼。
雨果在該書《腦海中的風暴》一節中寫道：在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣複雜，這樣神祕，這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內心世界。正義和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強和懦弱，忠誠和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們人類的美德和邪惡的形象化，所以從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無不具備，每種動物對應一個人。
2023悲慘世界讀書心得體會彙總範文 篇12
“大地上最有黑暗的陰影，可是對比起來，光明是較爲強烈的。”這是我在讀完《悲慘世界》候深刻明白的一句話，悲慘世界，並不是一切都令人傷感的，哪裏還藏着一種非凡的力量—愛。
主人公冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩、樂於助人、品德高尚，是一個受苦難、遭迫害、被歧視的受壓迫人民形象。他起初是純樸的園藝工人，由於不忍心看到七個外甥捱餓，偷了一塊麪包，被當場抓住，成了苦役犯。他幾次逃跑而被加刑，過了20__年非人的生活。僅僅一隻麪包，就剝削了他十九年的生活，可見當時社會階層的不平等和法律的不公正。刑滿釋放後，他飽受歧視與排斥。只有狄涅教區的教主肯收留他，還在教主的影響下，冉阿讓做了一個正直的人。此後冉阿讓一直救助貧苦的人們，自己也是一身坎坷。他不像其他犯人一樣自甘墮落，而是用自己的悲慘的一生來讓人們感到溫暖。最後，他去世了，可他仍舊從容面對。生死由常，就像白天將去夜晚來臨，他一直都是那麼從容。
唯有真實的苦難，才能幫助我們驅除幻想、可怕的苦難;唯有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運。所以，我深有感悟。只要人人獻出一點愛，世界將會更美好!
“他活着，儘管命運離奇多磨難;他安息，只因失去天使才閤眼。生來死去，是人生自然的規律;晝去夜來，也同樣是這種道理。”
這四句詩是《悲慘世界》的附錄，“他”指的就是文中的主人公――冉阿讓。冉阿讓生在布里地區的貧苦農家裏，因飢餓偷麪包而成爲苦役犯，被判五年苦役。後因多次越獄，在苦役場呆了十九年才刑滿釋放。因爲持黃色通行證，所以沒有旅店敢留他過夜。後來，他遇上了好心的主教，受到了主教的感化立志從善。他化名爲馬德蘭，爲黑玻璃製造業取得了大進步，又當上了市長，經常幫助一些窮人。後因種種原因，他成爲了珂賽特的父親，又因曾經犯下的罪四處躲藏。
珂賽特長大了，認識了馬呂斯。最後他們結了婚。因爲冉阿讓告知了馬呂斯他的真實身份，冉阿讓只能從此離開珂賽特。卑鄙下流的德納第企圖告發冉阿讓，卻剛好成全了冉阿讓的高大形象。知道真相後，珂賽特和馬呂斯急切看望冉阿讓，卻成了最後的見面。
這本書看完後，我哭了。是冉阿讓感動了我。原來，人是那麼偉大、勇敢、寬容、堅強。居然在那麼黑暗的社會裏，有如此善良的人。
人的本性並不壞，只是因爲所處的環境與接觸的人的不同罷了。其實，人並沒有好壞之分，難道可以因爲冉阿讓偷了一塊兒麪包就說他是壞人嗎?不對，這不是他的錯，只因當時社會的黑暗。難道可以因爲德納第救了彭邁西上校就說他是好人嗎?不對，德納第是自私的，只因搜索死人身上的財物，碰巧救了彭邁西上校。
冉阿讓，他是一個偉大的人，他在我心中的形象永遠都不會磨滅。冉阿讓，他是一個真實的人，他叫彼埃爾莫。