紅樓夢讀書心得感悟（精選18篇）

紅樓夢讀書心得感悟 篇1

讀了《紅樓夢》不禁感嘆文字的力量和作者—曹雪芹對文字強大的駕馭能力。可以說，閱讀過程如一部精彩的偵探小說，每一個細節都需要讀者認真品味、深入挖掘。大到一個人物、一場盛宴，小到一個人名、一盤菜餚，都無一不掩埋着作者的深厚寓意。過程是充滿樂趣的，卻也是艱辛的。

全書如一部百科全書，作者通過書中不同人物之口向讀者傳遞着各種信息。革命家說：《紅樓夢》是階級鬥爭;政治家說：《紅樓夢》是“掛羊頭賣狗肉”; 史學家說：《紅樓夢》是家族興衰。; 社會學家說：《紅樓夢》是“三教九流”;經濟學家說：《紅樓夢》是管理全書; 紅學家說：《紅樓夢》是衣食父母; 道德家說：《紅樓夢》是“奪命三郎”; 小說家說：《紅樓夢》是“黃山歸來不看嶽”;大畫家說：《紅樓夢》是濃墨重彩亦相宜等等，真乃見仁見智。

對《紅樓夢》評價很多，個人見解也不同，可以說沒有最高只有更高。用曹翁自己的話講是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”。

紅樓夢讀書心得感悟 篇2

探春在十二金釵中算是難得有勇有謀的女子，她果斷而能堅持原則，對事公平公正，不徇私枉法，做管理可以讓人心服口服，放到現在一定是個很好的公務員。

如果說王熙鳳的管理在於善用權利，那麼探春的管理就顯得靈活而更有人情味一些了。探春管理的高明的地方在於她的敢於放權，如在大觀園園子的經營上，探春摒棄以前的按部就班的做法，大膽實行承包責任制。“不如在園子裏所有的老媽媽中，揀出幾個老成本份，能知園圃的，派他們收拾料理。也不必讓他們交租納稅，只問他們一年可以孝敬些什麼。”探春把權力下放，讓看園子的人自負盈虧，充分調動他們的主觀能動性，不僅將圓子料理的很好，還大大節省了開支，這也是紅樓夢中很好的一個管理案例。

從以上敘述可以大致看出王熙鳳和賈探春管理的兩種模式。王熙鳳是中央集權式的，善於運用權利，賈府上下，事無鉅細均在她的掌握之中，任務分配由她決定，賞罰規則由她制定實施，她是整個管理的唯一核心。這種管理方式所達到的管理效果主要取決於管理者的個人才華、品德修養和綜合素質，若管理者是各個方面都較爲完美的人，也許也可以有很好的效果，如喬布斯之於蘋果，但當管理者有較大的缺陷的時候，往往就非常致命。像王熙鳳雖有才華，但由於她的自私自利和徇私舞弊，正是她的所作所爲一步步的將賈府推向了衰敗的深淵。而探春採取的管理模式要自由、開通一些，她懂得爲下人們着想，合理調動他們的積極性，把合適的人放到合適的崗位上，給他們多一些自主權，讓管理的複雜度得以簡化，管理的效率也得到了提高。

紅樓夢讀書心得感悟 篇3

《紅樓夢》這本書講的是，賈家從一個榮華富貴的家庭變成了一個命運可憐的家庭。作者就是在官場鬥爭的情形下寫出一本世界名著的。

在《紅樓夢》這本書中，寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳、迎春、探春、惜春等等，都是我最喜歡的人物。從這本書中，我彷彿看到了英俊瀟灑的寶玉、秀美聰慧的黛玉、舉止嫺靜的寶釵、恍若神仙妃子的王熙鳳等等。這本書中的人物被作者描繪的栩栩如生。

本書作者曹雪芹(1715——1763)，乾隆二十七年，曹雪芹離開人世，爲人們留下了一部未完成的奇書。這部未完成奇書後四十回是高鶚完成的。因高鄂酷愛《紅樓夢》我在這本書欣賞黛玉，也可憐她。欣賞她的才華，可憐她年紀輕輕就離開了人世。我也欣賞寶釵的才華。

我覺得精彩片段有：寶黛初逢，晴雯撕扇等等。

這是一個封建社會的書，它諷刺了富貴家族的仗勢欺人。作者在惡劣的環境下，實在是看不下去，於是寫了這本書。

紅樓夢讀書心得感悟 篇4

通過《紅樓夢》，我看到了一個大家族的興旺盛衰、世俗不能影響的愛情故事。作者曹雪芹就通過《紅樓夢》來爲我們展示當時的統治階級的黑暗，也同樣表達了他對這個社會的不滿。

我認爲《紅樓夢》裏最悲慘的人物就是林黛玉了，他一開始就和賈寶玉兩廂情願。爲了和他在一起，她費盡心思，可到最後還是因爲封建社會的影響和家族不容而沒能和寶玉在一起。最後，她一個人因爲相思而死。

而現在的大部分女孩甚至說：“有錢、有車、有房、有學歷才能結婚。”真不知道他們怎麼想的，爲什麼非得有錢、有車、有房、有學歷才能結婚呢?說不定以後他就鴻飛騰達了呢?現在的大部分女孩真是目光短淺。他們應該好好學學古人的愛情，他們爲了愛可以拋棄一切，甚至是自己的生命，爲什麼我們卻越來越相反呢?愛一個人不是愛他的錢、車、房、學歷，如果是真愛的話，就不會在意這些東西。

真正的愛情是一個潔淨的事物，是不會因爲錢、車、房、學歷這些東西而改變的，也容不得這些東西玷污。

紅樓夢讀書心得感悟 篇5

花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘?

——《葬花詞》

有誰知道，花開的聲音?有誰知道，花落的嘆息?沒有下雪，我們何曾會想起梅花傲雪的孤冷;沒有春風，我們豈知梨花已枝頭盈盈?在我們的視野裏，無數的美好卻在我們眼前悄悄而去。想不到的咫尺天涯演盡我們的悲歡情仇，讓人生死不知風雨依舊。

兒時迷看《紅樓夢》，三次四次意猶未盡，越看越傷愁。兒女滋味到底是如何，等到大時，人情日漸淡薄，兩情負荷更不知。尋覓的瞬間，是迅速的離合，有誰去體會花落情亡兩不知的感受?習慣了人來人往、分手情涼的衆生，依舊在夜晚的墳墓裏夢遊。倦鳥尚知歸林覓求一枝，雁字猶曉南來北往須準時，梨花初綻告諭天下羣芳，桃紅柳綠分明爍爍其華，它們沒有錯過生活最美妙的享受，可我們何時才如自然萬物呈現鳥語花香般誘人的景象?茫茫然等待太陽升起的時候，月亮已悄然上黃昏的樹梢頭。一切悄然離去的時候，其中滋味已隨風雲變幻塵霧散破。知否，知否，能有幾人獨上高樓，靜對明月靜坐千古雲霄寒流?

紅樓夢讀書心得感悟 篇6

中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作爲一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。

《紅樓夢》帶着憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裏面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》呢。

故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公爲賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因爲環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因爲家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

這裏的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹爲婚”，更爲可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因爲那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此

我總認爲紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中並不多見。

我不得不感謝續者高鄂，儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對於黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看着寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因爲生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一乾二淨，最終，紅玫瑰變成了牆上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關於這點，我是不贊成高鄂的續書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛着寶玉，用她全部的熱情爲這一知己痛哭，懷着深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神聖的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。

儘管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那麼大的刺激。寶玉是個紈絝子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

所以能帶着回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她並不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎麼說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

如果賈府不倒臺，至少寶釵還有容身之地，至少沒了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真乾淨的地步，那寶二奶奶的頭銜之於寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活，沒有丈夫的關愛，寂寞的獨自生，獨自死，難道不是更大的悲劇嗎?

我一直疑心寶玉並不是因爲黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因爲他的世界發生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終於明白他的鬥爭，他的思想其實全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什麼思想啊，鬥爭啊，統統沒了，他不得不離家出走，也許是爲了避禍。

可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿着破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然後她當然無法再刻薄人，說閒話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛着寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然後寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對於黛玉，他也不過如此。

另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過着他們幸福的日子，多少年以後，寶玉也許會突然發現黛玉皺紋滿面，然後會發現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然後愛情就在歲月中流逝，然後寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。

其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象傑克之於羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。

“霽月難逢，彩雲易散，心比天高，身爲下賤。風流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。”

曹雪芹先生對晴雯的態度可以由這首詞看出來，曹雪芹先生認爲她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會壽夭是因爲周圍環境的黑暗，可見曹雪芹對她的基本態度還是肯定的。

但是我卻要反過來說一說，因爲曹雪芹先生寫這部書時，常是照着本來的面貌還原生活，所以他即使偏向這個有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她衆多的毛病，其中當然也有很多是她致死的原因。

首先，很多書裏爲了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰士，其實呢?她真的有大家說的那麼有思想嗎?錯，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認識到這種看似舒適的生活其實就有着對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附於這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。

其次，她是不是真的就是個奴才呢?當然不全是。雖然她身份低微，她是沒有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進府，後來跟了寶玉，也是房裏數一數二的大丫頭，在賈府的金字塔結構中，這種大丫頭其實就是僅次於主子的二主子。什麼是奴才呢? 在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭鬥就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時，先掐先打還拿簪子戳，最後就一句話把她趕出去，還讓別人無可辯駁，這中間，小丫頭有錯，但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑，而且那狠辣的態度，也很有鳳姐遺風。

第三，晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見，她是愛的。請看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒有一點嫉妒嗎?襲人說了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開，但是後幾回，她卻搶着送東西說也要去“顯個好”，寶玉給麝月梳頭時，她躲 在門口偷聽，她其實很多時候都在注意這寶玉，注意着和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。她曾笑着說“沒什麼我不知道的”就是因爲她時時在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才，她不願卑微的愛一個人，她總想要和寶玉站的平等一點，她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人，她有她的特點，有點象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過不去的”，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退爲進的手段還是有用的。

第四，晴雯的志向，晴雯能有什麼志向呢?她反抗性再強，她能知道反抗什麼嗎?她茫然的鬥爭着，其實都不知道鬥爭什麼，她期望得到的是什麼呢?平等?怎樣的平等?她一個從小生活在富貴鄉中的女孩，也算是嬌生慣養的了，她離開這個富貴錦繡地，她能做什麼?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什麼該爭取什麼，她明白自己身份卑微，是無法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標，也不過就是可以成爲小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因爲希望的比得到的多，她的心太高，所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安，於是總是痛苦着。

第五，晴雯的人際關係，晴雯爲什麼會落得那個下場的，很大一部分是因爲她極度失敗的人際關係，她不能得到上級的垂親，這很正常，即使現在一般人也是不喜歡這種倔強人的;她也沒法得到下級的好感，她喜歡仗勢欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要佔先，所以一但事發，一羣人就將她告倒，最後落個被掃地出門的下場。這點在我看來真的不如襲人，襲人遠比她有交際的手段。

紅樓夢讀書心得感悟 篇7

普遍認爲，《紅樓夢》這部小說與其它文學作品相比，有着更高的研究價值。而我卻一直不讀她，也許是不想讀，因爲貴族生活的故事離本人太遠;也許是不屑讀，因爲鄙視一個成長在粉黛圈裏的官並富二代的故事;也許是不敢讀，因爲怕讀不懂故事背後的社會興衰……

如今上了年紀，看開了，沒那麼多顧慮和禁忌了，於是可以捧起她來了……

真是“不看不知道，一看嚇一跳”，才發現，原來中國人(無論貧苦百姓還是富貴人家)的價值觀和思維方式，都在這部書裏。難怪毛爺說：“(中國過去)除了地大物博，人口衆多，歷史悠久，以及在文學上有部《紅樓夢》等等以外，很多地方不如人家，驕傲不起來。”可見這部小說名著在老人家心中的高地位。

紅樓夢讀書心得感悟 篇8

早聽說《紅樓夢》有一百二十回，只是看了越劇的表演，不過是林黛玉、賈寶玉兩情相悅，寶玉卻偏偏娶了個薛寶釵，黛玉憂憤而死。

現在啃着《紅樓夢》，有時候不禁要問：她到底寫了些什麼?怎麼讀了好幾回都沒有眉目?不是寫榮府，就是寫寧府，似乎很平淡，頂多也只有幾個小波瀾，這使我這個急性子有些着急了。

一本好書，總會有高潮的，我想應該認認真真、耐心地讀下去，如果讀了幾回就去看結局，未免太吃虧了。

在國小的思想品德課裏，關於美與醜的論述，有兩個例子：貝多芬雙目失明，仍然熱愛音樂，譜出不朽之作;王熙鳳貌若天仙，蛇蠍心腸。

《紅樓夢》的頭幾回，本來安分守己的王熙鳳，果然有了“動靜”，她明知賈瑞對她有心，故作順從的樣子，讓賈瑞上了鉤，結果一命歸西。

世上的人，有好有壞，沒有壞人的襯托，怎麼知道好人的“好”呢?那麼，王熙鳳這個壞人也“壞”得值得了。

紅樓夢讀書心得感悟 篇9

今天我看了讀後感，哇裏面的賈府家裏吃飯簡直是太設施了，說的誇張一些就是快趕上皇上的食慾了，還有黛玉和寶玉的機智也令我很佩服，

我們這些貧民老百姓喝一個臘八粥就是相當於八寶粥，而賈府喝臘八粥的配料就是：紅棗、栗子、花生、菱角、香芋等，還有大量的米豆。我不知道別人是怎麼吃的反正我們家就是這麼吃的，

林黛玉和賈寶玉的機智令我佩服，賈寶玉給林黛玉講的故事剛剛一開頭，賈寶玉講的故事，林黛玉竟聽出來了賈寶玉是編的故事，這一點說明林黛玉反應的比較得快，而林黛玉給賈寶玉說的你有玉人家就有金來配你，人家有冷香，你就沒有暖香來配人家，然後賈寶玉才聽出來林黛玉拿他和寶釵開玩笑，這賈寶玉沒有林黛玉反應的快，不過最後還是反應過來了。

紅樓夢讀書心得感悟 篇10

在速食文化遍及的今天，都市人早已經習慣了刷微信、微博，點對點、淺閱讀，很多人都會遇到對大部頭的書籍無法讀下去的經歷。

“書香滿西城”這一期所選的書籍爲《紅樓夢》，作爲四大名著之一，被多少讀者、學者捧讀、研究，又有多少人將其束之高閣，充當書櫃裏的裝飾道具。我第一次讀《紅樓夢》還是在高中的時候，也是利用課餘時間偷偷讀起的，因爲被大人看到的話是“不務正業”。工作後，印象裏沒有像高中時期那樣要當門未完成的功課一樣去儘快完成它。只是，在找哪個詩句的時候才掃描閱讀一番。

其實，一直以爲讀書是一種生活方式，讀經典，更是一段靜心的旅程。我個人認爲，成年人，已經走過了愛讀書的階段，讀好書、善讀書纔是每天要度過的日子。自去年底，參與到“書香滿西城”的家族裏來，更加體會到了分享的力量。來自不同領域的書友們，儘管多數人都是陌生的，但是，當大家圍繞每月讀書主題，傳遞自己的讀書體悟的時候，聆聽的人，可以感受到同道人的親和，分享的智慧，多角度的剖析，不經意間得到的啓發，伴隨着身心悅讀，堅定地在書徑中走下去。

紅樓夢讀書心得感悟 篇11

《紅樓夢》這部書，我看了數遍，從高中第一次拿到書，那麼多年過去，這是爲數不多還留在我身旁的書之一。86年版電視劇《紅樓夢》是我在大學百看不厭的劇集，每一幀都是世間最唯美的畫面。每每看書和電視劇，就是滿心讚歎文字的細膩，畫面的唯美，隨着書中戲中主人翁的喜怒哀樂，也時而滿心歡喜，時而悲慼，心有慼慼焉。

兩個月前，經朋友介紹，偶遇“蔣勳細說《紅樓夢》”，一發不可收拾。每天只要有時間，無論上下班路上還是去見客戶的路上，甚至國慶節回家路上，面對十數公里的堵車長龍，披星戴月，在蔣勳老師娓娓道來的講述中，體味着十二三歲少男少女的細膩心思，竟然沒有了我貫有的浮躁和抱怨，反而非常享受這片刻的寧靜，甚至帶着樂樂賞星賞月，異常覺得這個時刻的可貴和值得珍惜。

通過蔣勳老師細說《紅樓夢》，我纔看到了《紅樓夢》的宏大和偉大。通過細說紅樓，我看到了曹雪芹的佛心，蔣勳老師的慈悲心。《紅樓夢》通過蔣勳老師的講解給我展現了：人際交往學、人性學、社會學、教育學、文學、以及電影腳本的角度，曹雪芹的蒙太奇寫法。我能那麼實質地感受到曹雪芹書寫時的那種包容，那種心底的細膩，那種經過奢華後家族沒落，又經過人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛紅樓，喜歡紅樓，但是從來沒有想到過可以通過蔣老師的眼睛看到這本書那麼豐富的層面，可以那麼慢的看一本書，那麼細膩的捉摸每個人物的小心思，每個人物的角度，每個畫面的細節，那一幀幀一面面，都是在向我展現人生的各種不同，人性的各種內在外在。

蔣勳老師曾經說過，如果用一個字來說《紅樓夢》，那就是“空”。曹雪芹那種容納萬物的心境來書寫筆下的這四百多個人物，每個人物都沒有重疊，每個人都可以從他/她一出場一直到這個書的結束(前80回)都始終保留他/她自己的那個唯一的個性。在寫作中曹雪芹化身成了這四百多個人物，即使是大富大貴的達官顯貴，或是身份卑微的趙姨娘，小紅和道婆皆是如此，所以曹雪芹就是那活生生的千面菩薩啊。蔣勳老師在一次次細細解讀時，那由衷發出的一次次讚歎，都讓我感動，感動我可以通過蔣勳老師的解讀那麼深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無邊的佛心，又被蔣勳老師的慈悲心所感動，沒有蔣勳老師的慈悲心，我怎會有機會在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蔣勳的慈悲心，才能讓我們體會到我們自己可能看不出來的那些文字背後隱藏的真實情感。

紅樓夢讀書心得感悟 篇12

《紅樓夢》是一部文學著作，是四大名著之一，作者是曹雪芹，曹雪芹花了整整十年的時間，創造出了《紅樓夢》，書中提到的那時還是封建社會，還是重男輕女的封建思想。主要寫的是賈府由盛轉衰的全過程。

書中讓我最感慨的地方，就是開頭和結尾了。開頭，賈家是多麼的有權有勢有錢，但是大部分男人卻在外面惹事生非、仗勢欺人，花天酒地。就像賈赦，整天在外面花天酒地，人都那麼老了，還要娶鴛鴦。賈府的胡作非爲和花天酒地是造成後來賈府敗落的一個最重要的原因。結局很悲慘也是一定的了。

媽媽讓我把元春、迎春、探春和惜春這四人每個人的名字中的一個字連起來讀，我想，總不可能是春春春春嘛，那就是名字的前一個字連在一起讀了，於是我又讀了一遍，“元迎探惜?”嗯，不就是“原應嘆息”嗎?這就是四姐妹的命運嗎?唉!《紅樓夢》裏還有諧音暗語呀!賈元春在宮中生病死了，迎春被丈夫打死了，探春遠嫁他鄉了，惜春出家了，她們都不能由自己來掌控自己的命運，她們的結局真是值得我們悲嘆啊!

《紅樓夢》中還有很多值得好好思考的地方。我要好好品讀。

紅樓夢讀書心得感悟 篇13

[紅樓夢]是本很好的書，大家都知道[紅樓夢]是四大名著之一，其中比較有名的部分就是[黛玉葬花]，說的是林黛玉和賈寶玉的故事，黛玉爲賈寶玉流了許多淚，卻不知寶玉心裏只有她一個而已，黛玉自小體弱多病，更因爲賈寶玉患上了重病。直到後面說黛玉因寶玉含怨不滿而死，我看着不經落下淚來，黛玉不知道寶玉不知十二金釵之一：王熙鳳的掉包計，將寶玉給她的定情物燒燬。

黛玉和寶玉悽美的故事感動了我，黛玉對寶玉的情尤於大海，時好時壞，而寶玉對黛玉也是死心塌地，可最終兩人還是不能在一起。這本書告訴我們不要不分青紅皁白就傷心。挫敗，就像黛玉一樣，爲了愛，失去了性命，只因爲丫鬟的一句話。生活上也是這樣，只要有重來而且善良的心就不怕失去什麼了。

紅樓夢讀書心得感悟 篇14

環顧全文，我們不難發現賈寶玉的人生悲劇是必然的。其從小就生活在封閉、閉塞的環境中，沒有親身參與到社會熱潮中去隨波逐流一番，也就是缺乏對整個社會的切身體驗與深刻認識。他的對小姐丫鬟女性們的熱愛和同情，是膚淺的、遊離的、只停留在表面上的。他的成長環境給了他懦弱、幻想與天真的性格特徵，雖然多情善良，但是卻最無實際力量來保護和拯救自己所愛戴的女性們。他的這種所謂對女人的博愛和同情是沒有深入介入女性們的生活中去，註定是軟弱而不堪現實考驗的。桃花源似的封閉生活，也許是和寶玉和他的女人們去安全舒心暢快的生活，但這只是自我麻痹和自我意淫式地脫離實際的想法，若因此而哀嘆生活的殘酷，則正是認識的思想深度不夠之故。

真正成熟的、深層的愛，必然是建立在充實大量物質基礎與時間磨礪基礎上的一種個人現實生活確切相關聯的鬥爭中成長起來的。而唯有主動的投入到開放的現實環境中去生存、發展、壯大，那樣過程後培養出來的人才才能從現實中積攢到足夠雄厚基礎從而奠定的一種安全。

讀《紅樓夢》，結合自己並不算多的生活經驗，可悟人生：要灑脫、安全、自在，並非成天幻想便可得之。只有多思考、多磨礪，不斷地壯大自身力量，反抗社會，挑戰環境，心中所想纔可成爲最終所得。

紅樓夢讀書心得感悟 篇15

《紅樓夢》作爲我國古典名着中的一本，使我受益匪淺。

《紅樓夢》主主要記敘了賈、史、王、薛四大家族從富貴頂端的上流社會到滅亡的整過過程，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇爲主線，突出作者曹雪芹對當時封建社會的不滿，爲我們展開了一個嶄新的畫卷，讓我們瞭解歷史，從歷史中悟出正真的道理。

翻開此書，每一回的故事都使我刻骨銘心。然而，從這本書中我也讀出了作者曹雪芹十年之間創作的艱辛。當我讀到第十三回《劉姥姥進大觀園》時，我真驚了!我爲作者的伏筆震驚，也爲當時的富貴人家震驚。大觀園，不知有多少個館樓，連吃一頓飯都如此講究，難道不令我們震驚嗎?當我懷着急迫的心情讀大結局時，我爲賈、史、王、薛四大家族感到悲哀，同時我也爲賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇而感慨。被逼無奈的林黛玉病絕身亡，賈寶玉因林黛玉之死，看破紅塵，出家爲僧。然而，因爲社會轉變，賈、史、王、薛四大家族從此走向了滅亡之路。生動形象地襯托出當時社會的黑暗以及作者的心聲。

在作者曹雪芹的筆下，紅樓夢繪聲繪色的千古流傳。

紅樓夢讀書心得感悟 篇16

《紅樓夢》作爲國學經典，引得無數學者爲之“折腰”，出了許多的“紅學家”。今天，我便也來當一回這紅學家，談談我讀紅樓的感想。

首先，我覺得這本書並不只是單單一本愛情小說所能概括。作者爲寫此書，寒窗幾十載，對醫藥、園林、建築、書畫、詩詞、烹調、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對研究探討青朝風俗民情很有幫助，它彷彿是當時生活的小百科，無所不包，無所不有。怪不得至今還有許多紅學家專門研究此寶。此書所現之人情世故，官場是非，在今天都屢見不鮮之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對於我精讀此書是對吾之文學素養起鞏固、提高，以致於昇華之用，大有相見恨晚之情。

其次，這也是一部悲劇，我細讀一些中外文學名著，大凡流傳下來的，幾乎無一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿Q，以致於今日泰坦尼克中的傑克和露絲，都是悲劇人物。正義戰勝邪惡只能在動畫片中存在，沒有哪朝哪代的讚歌流傳下來。特別是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循着開業艱難後，強勁攀升，接着平穩走勢，最後直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產品發展規律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席，人生的規律又彷彿與此緊密相連。一種文明當其躍上頂峯就必將走向衰亡。的確，照現在的環境發展，人類終究有個盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之後，又一種新模式。待以後

第三，我以爲程偉元、高鶚的續寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則，沒有生搬硬套強加於前文之嫌，但終究是焊接產物。他倆根據原作的暗示，追蹤前80回的情節，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇，安排了其他一系列人物的命運結局，使《紅樓夢》成了一部完整的書，從而推動了《紅》在社會的傳播，擴大了它的影響。可是，後40回寫了寶玉中舉和家業復興，違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節構思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來又有人寫了後40回，竭力鼓吹完美，但再怎麼樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢的後40回將是一個永遠的迷。

第四，也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說，她“模樣又極標緻，言談又爽利，心機又極深細”，目光四射，手腕靈活日理萬機，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，並提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，形成“脂粉鬚眉齊卻步，更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內侄女爭強好勝、追慕虛榮，具有很強的權勢欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至。總之，王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能幹、貪婪、狠毒於一身的複雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現人物，闡發主題的需要，對衆多的輔助人物作了精心的安排，使每個輔助人物不但具有自身的意義，而且能體現出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個範例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回，當時情節尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會最底層這樣一個視角，來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關係正處在微妙的階段，賈府在表面上正處於繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機會極大的滿足了自己的優越感;劉姥姥則爲了討得一些封賞，心甘情願的出乖露醜，充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

最後，還是說說它的藝術成就，魯迅曾經指出：“總之自有《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢於如實描寫，並無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”。《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當作說教的工具。作者以細膩的筆墨展現了生活本身所固有的生動性、豐富性和複雜性。《紅樓夢》打破了傳統小說的單線結構。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關係爲中心線索，同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時，展開廣闊的社會環境描寫，從而寫出了產生這一悲劇的社會根源。

其實，關於紅樓夢中可論的東西還有很多很多，我纔剛究出些皮毛而已，但礙於自己閱歷淺薄，知識貧乏，無奈只得就此擱筆。

紅樓夢讀書心得感悟 篇17

黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不羣。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓羣芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的淒涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧，可是這裏沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈着 “天盡頭，何處有香丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。

紅樓夢讀書心得感悟 篇18

古代女子進宮到底是好是壞?以賈元春爲例，當日太監前來宣旨，賈政得知，高興極了，榮府上下引以爲榮，元春進了宮，榮華富貴，金銀珠寶，享用不盡，今日回府便賞賜一番。

離開父母，離開家園，孤身在異地，溫暖少了，歡笑少了，想那元春隻身在宮中，昔日的姐妹不在身邊，連個說話的知心人也沒有，更恨宮廷險惡，處處提防;規矩重重，處處小心，能有快樂嗎?

別說人難做，別說人好做，回頭看世間悲喜，自有人評說。

李嫫嫫呀李嫫嫫，你爲什麼那麼冥頑不靈呢?的確，寶玉自小喝你的奶，你對他有養育之恩，沒有你的奶或許寶玉就不會這麼壯了，但是，與其說你有偉大的胸襟，不如說你居“功”自傲，厚臉皮。

做人以謙虛爲本，你以爲自己了不起，難道別人也這麼說嗎?放現實點，想想看，寶玉給晴雯的包子你吃了，給襲人的酥酪也裝進肚子了，人家沒怪你也算運氣了。如果寶玉再大發脾氣要你走，那個老太太哪會把你留下?

驕傲自負的苦果可吃不得。