黃河頌讀後感（精選26篇）
黃河頌讀後感 篇1
在這個學期，我們學習了一篇關於黃河的朗誦歌。剛開始我以爲這只是一首歌曲，然後我們需要學會唱它。但是一看到課文，它裏面還有朗誦詞，於是語文老師放出來給我們聽了一下。聽完，我感覺到了偉大的黃河、偉大的中華民族，風格大氣、豪邁，具有極強的震撼力、感召力。
詩人站在高山之巔，代表祖國英勇的兒女，向着黃河唱出了頌歌。詩人通過讚美黃河，歌頌了中華民族頑強的奮鬥精神和不屈的意志，表達了中華兒女堅定的決心和一往無前的勇氣。朗誦詞要“歌頌黃河”，“頌”指出了“黃河”的歷史貢獻、地理優勢和堅強偉大的精神，歌詞“望”近鏡頭特寫，俯瞰全景式的總寫，縱向描寫黃河的流向，橫向展開到黃河流域兩岸，尾聲詩人代表中華兒女發出了要學習黃河精神的誓言。
我們中華兒女要繼承黃河偉大而堅強的精神，堅信不管是雪災、地震、洪水，還是金融危機，都壓不垮偉大的中華人民，激發廣大中華兒女的民族自豪感與自信心，激發中華兒女像黃河一樣“偉大堅強”，以英勇的氣概和堅定的決心保衛黃河，保衛我們的祖國。
黃河是我們的母親河，它養育了偉大的中華民族，哺育了我們世世代代的中華兒女，它用那英雄的體魄築成我們民族的屏障，它是我們中華民族發展的歷史見證。詩人通過中華民族的母親河——黃河這一形象，把心中的感情也是我們千千萬萬的中華兒女的感情抒發了出來。在民族存亡的時刻，一個心繫祖國命運的詩人，面對黃河，產生了不可抑止的激情，對趕走侵略者、建設美好的家園充滿了信心。
我們中華民族的偉大精神，將要在你的哺育下，發揚滋長!我們中華民族的英雄兒女，將像你一樣的偉大堅強!
此時此刻的我內心洶涌澎湃，如這黃河奔騰的流水一樣，我想以後我會更加努力學習，做一個積極向上勇敢的人，爲保衛祖國，建設祖國貢獻自己的綿薄之力，與祖國共成長。
黃河頌讀後感 篇2
黃河，是中華民族生存的搖籃，她是一位慈愛的母親，哺育了億萬中華兒女，孕育了五千年古老的燦爛文化，又以驚濤拍岸的氣勢鼓舞着英勇的人們。詩人光未然的這首《黃河頌》是在抗日烽火燃遍中國大地時唱給母親的一首頌歌。
從我讀了光未然老爺爺的《黃河頌》以後，我便覺得“黃河”這位中華民族的母親，它以偉大的民族精神——偉大而又堅強鼓舞了一代又一代的中華兒女爲祖國而努力、奮鬥，並取得成功，使中華兒女的臉像花蕾一樣含笑綻開，這時黃河水咆哮着，好像在爲我們中華兒女的成功在喝彩。
《黃河頌》一詩中以呼籲的口氣，號召人們來保護黃河，保衛我們中華民族的母親。近年來，黃河由於水土流失，泥沙淤積，生態環境遭受嚴重的破壞，出現了嚴重的缺水斷流、絕源，那麼就意味着我們中華民族的精神也將倒下。
我作爲一名中華兒女，在黃河的哺育下，發揚滋長，而我卻要呼籲全中國的中華兒女來保衛黃河，保衛祖國，保衛我們中華民族偉大的母親吧!
通過讀光未燃老爺爺的《黃河頌》，我的腦海呈現出一幅波瀾壯闊的雄偉畫面。黃河氣勢磅礴，驚濤澎湃，九曲連環，綿延萬里，橫亙在中華大地上，真是壯觀啊!我們爲祖國的大好山河而自豪!當抗日烽火燃遍中華大地時，詩人光未燃和英勇頑強的抗敵戰士們在母親河——黃河的召喚下，抗擊着日本侵略者，保衛着祖國大地。
奔騰不息的黃河，你用甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中華兒女，孕育出燦爛的華夏文明。今天，讓我們爲保衛黃河而立誓，爲保衛祖國而自豪，爲保衛中華民族的母親河——黃河而祝福。
黃河頌讀後感 篇3
對於每一箇中國人來說，黃河意味着華夏民族，意味着騰飛，意味着母親。
我很不幸，因爲在這十幾年中，我未曾拜訪過母親——黃河，對於一個炎黃子孫來說，這是一種不孝。
人們都說母親是寬宏的，母親是無邊的，雖然我未曾領略過母親的魅力，但在夢中，在心中，母親用她的驚濤駭浪濁流宛轉，激勵着我，關懷着我。
一聲聲浪聲，讓我的心飄進了母親的懷裏，她用她的氣吞山河之勢領着我奔騰，領着我感受她的豪邁。人們盡情地吮吸着黃河，吮吸着母親的乳汁，他們渴望母親的愛撫和滋潤。
文人用精美絕倫的語句形容黃河，望着日夜奔騰的黃河，望着我心中的黃河，我太過心酸，千年不停地流動，母親累嗎?母親微笑着告訴我，爲了這個民族，爲了愛她的華夏子孫，這是一種必須的付出，爲了華夏子孫能夠騰飛，爲了華夏民族精神能夠延續，她必須不停地流動，不停地提醒華夏子孫能夠騰飛，必須滋養這個民族。
騰飛，子孫……我的眼睛溼潤了，爲了愛她的人們，她甘願受盡風吹日曬，甘願受到上天的折磨，只要民族能夠騰飛，爲了子孫能過得比她好，她甘願承受這一切。
淚水情不自禁的在心中，在我的血液中流動，母親啊!我偉大的母親，我心愛的母親，您讓我敬佩，您讓我感動，您讓我明白什麼叫責任。帶着您的精神，您的祝福流向世界。我懂了，我深愛的母親，我心中的黃河。檫乾眼淚，將對心中的黃河作出一種永恆的愛，帶着母親給予我的責任，我該付出了。
別了，心中的母親河——黃河，帶着希望和祝福，開始奔騰，全華夏子孫開始了輝煌的征程!
黃河頌讀後感 篇4
在浩瀚的書海里，隨手撈起的都是一顆顆璀璨的夜明珠，指引着我們向前進，一幅幅美妙的畫面讓我們興奮莫名。那是純美的童話故事、最奇妙的科幻世界、最激昂的奮鬥故事歷程、最博大的文化內涵……讓我們來一次“時空旅行”。
《時間機器》是威爾斯的第一部科幻小說。這部書講述的是一位科學家發明了一臺可以穿越時空的機器，並利用這臺機器來到了八十多萬年後的地球。那時的地球，人類已經分裂成爲兩個不可調和的種族。柔弱的埃洛伊人和野獸一般的莫洛克人，兩種人最終都滅絕了，所有的生命隨着太陽的變冷而凋零了。
《時間機器》這部小說第一次提出了“時間旅行”的概念，通過描寫愛冒險的科學家的歷險經歷，向我們展示了一幅在未來社會上演的人吃人的悲劇畫面，是一部驚心動魄、發人深省的警世預言書。
《時間機器》告訴我們，爲了世界的和平，不應該有等級區分，應力求公正，消除社會偏見和虛僞。地球是世界人民的家，我們應該保持生態平衡，不能做破壞環境，污染環境的事情，這樣我們才能健康愉快的生活在美妙的大自然裏。
黃河頌讀後感 篇5
舒慶春，是我國著名的作家，他的筆名叫老舍。我讀過老舍寫的《駱駝祥子》、《老張的哲學》、《茶館》、《貓》和《養花》。其中《養花》這篇文章我最喜歡了，因爲它讓我受益非淺。
”不勞動，連株花也養不活，難道這不是真理嗎?“對於這句話，我體會很深。做什麼事都要付出勞動，不勞動就能得到勞動果實，那只是空想，只會一事無成。就拿我學習來說吧，以前，我很懶，連課堂筆記也不記。到了考試關頭，便來了個”臨時抱拂腳“，東抄西借，矇混過關。結果呢，正好應了那句話：”宜未雨而綢謬，勿臨渴而掘井。“所以，我的成績一直不太穩定，晃來晃去的，這就是我沒有付出勞動與辛苦的結果。今後，我要改掉這個壞習慣，在學習上多付出一些勞動與辛苦，穩紮穩打，只有這樣，才能鞏固學到的知識，也只有這樣，纔會使學習成績得到明顯的提高。
”讓腦力勞動和體力勞動得到適當的調節，有益身心，勝於吃藥。“對於這點，我的體會就更深了。現在我已上五年級了，學習成績好壞關係到今後的考國中的成績，所以學習比較緊張。天天有着許多學習班的作業。一回家二話沒說，就開始寫作業，如此爭分奪秒，卻事與願違，常常做不了一會兒，就會頭痛，書啊，本子啊，在飛舞打仗，一行行熟悉、整齊、美觀、清楚的文字就變成了潦草、參差不齊、歪歪扭扭的蝌蚪文了。後來，我做一會兒作業，就到屋外跳幾下，活動活動養花讀後感500字筋骨，藉此換換腦力，然後再回去寫一會兒，如此反覆，我覺得好多了，而且作業的質量也得到了保證。
看了《養花》這文章，讓我知道了我們”業精於勤“，而不能”荒於嬉“。
黃河頌讀後感 篇6
因爲懂得，所以慈悲。
這是張愛玲說的，也是近來白落梅的一本書名。帶點禪意，有點孤傲，讓人感懷。
對於張，聽過說多關於她的故事，也沒有很好的看過她的文字，只是從人家那裏，從電視電影之中，品過片言隻語，雖美卻不想陷於其中。或許是，她寫得太好了，或許是，對於他們那一代人疏忽了，或許是，自己本不屬於愛文之人。總之，看得不多，零零碎碎的讀過他們的書，如梁實秋、沈從文等，文字都很美，或許，今後他們的文章還會給予一個更高的地位。因爲，只有他們處於如此風雲際會之時，中外皆通，風華絕代。
從那時起，許多都不一樣了，沒有那種意境和情懷，沒有那份大氣和深厚，沒有那樣貼切和恣意。雖然，我們每個人都可以把自己的東西寫下來，有錢可以出書，沒錢也可留於網絡，存之於世。可能，太容易了，就不值得珍惜，或也寫不出什麼太好的東西，有的也只是小花小草，不能達到一個高度，一個歷史的以來的高度。不由得想到，何新曾說過，哲人或偉人的高度，不是想超越就能超越的。(原話已不記得了，差不多是這個意思吧)於文字，或文章，我想也是如此，有些高度不是想超越就能超越的，況且在如此一個浮燥的時代，快速的社會，淺薄、快餐、讀圖自是時尚。
許多東西，或許就是如此，你在意，它在那裏;你不在意，它也在那裏。臨水照花，盡由你去把握。過往與否，都是一生一世。
歲月往復，如是就是;光陰消磨，淺息如語。
黃河頌讀後感 篇7
假期裏，我閱讀了名爲《橡樹上的逃亡》的一本書。它的內容十分有趣，不僅驚險刺激，還給人一種神祕的感覺。文筆優美奇妙，使人過目不忘。
在廣闊浩瀚的橡樹王國裏，託比無憂無慮的在父母的呵護下成長着。可是，突然有一天，託比一家的照片被貼上了大街小巷的石牆上，這是頭號追捕令。從此，便開始了漫長的流離的生活。託比一家之所以會被抓捕，是因爲父親。他爲了整個大樹的生態所着想，拒絕公開他的最新科學研究。從此，託比父母爲了不連累託比，也是爲了大樹，放棄了自由，只有託比一人逃了出去。託比下定決心，要粉碎壞人們的計劃，和他的夥伴艾麗莎，經歷重重危難，終於救出了大樹上所有無辜的居民，和家人團聚，完成了保護大樹的使命。
讀完這本書，我感到十分輕鬆，終於看到了美好的結局。書中的人物使我深深的感動了。託比機智、勇敢、樂觀、善良。有着一站到底的精神，還有着一顆感恩父母，珍惜朋友的純潔的心。在生死攸關的那一刻，他把生的希望都留給了他的夥伴和父母。最終，這個承載着愛的力量的小男孩，終於如願以償，拯救了全族人民，維護了大樹的生態和平。艾麗莎同樣勇敢善良，是一個可靠的夥伴。託比在和敵人搏鬥的時候，艾麗莎願用自己的生命來保佑自己的朋友。這個直爽的小姑娘，全身上下都閃爍着希望的光芒。尼爾。阿芒。這個看起來弱弱的小男孩，既小心謹慎，又有和託比一樣的大無畏鬥爭精神，是託比忠實的小幫手。
我應該向他們學習，學習勇敢，學習堅強。在生活中，不能總是”衣來伸手，飯來張口“。要自立，自己的事情堅持自己解決，不可以像一個少爺一樣整天被伺候着。要多鍛鍊自己的膽量，長大才會成爲一個頂天立地的男子漢。爲國家、社會奉獻出自己的微薄之力，保護我們的生存環境，勇敢地去創造自己的自由和理想。
我推薦大家看這本書。我平時也要多看書，多多積累知識，像魯迅先生一樣，”要多和社會現實接觸，使所讀的書活起來“。
黃河頌讀後感 篇8
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的壓卷之作。這是一部以”復仇“爲主題的書。善良的水手埃德蒙 。 唐太斯，被情敵和船員陷害，誣告他叛國。而判決的法官因爲怕父親受到牽連，將埃德蒙投入關押重刑犯的孤島監獄裏。
在獄中，他結識了一位神甫 —— 法利亞長老。長老在獄中教他學習各方面知識，同時他們一起挖地道以期能夠逃出。但是長老沒能等到那一天便病發猝死了。臨死前，長老將他所知道的一處”寶藏“告訴他。而埃德蒙則躲入裝長老屍體的袋子裏投入大海，逃出了孤島監獄。
出獄後，埃德蒙找到寶藏，成爲了一名貴族，化名基督山伯爵，開始實施復仇計劃。最後他把法官逼瘋，讓情敵身敗名裂、自殺，但也饒恕了走投無路而懺悔的船員。於是他釋然了，飄然而去。
這部書的情景構思十分巧妙。首先，在起始的章節，我們對於主人公——埃德蒙的美好前程可謂是滿心歡喜，彷彿他就是我們的朋友一般，在心底對他進行虔誠的祝福。然而，在這大喜之後卻是大悲，讓人不禁爲他捏了一把汗;在聽到他的情敵和船員們商討如何讓唐太斯永無翻身之日而唐太斯毫不知情時，簡直想把那些惡人正在寫的誣告信一把奪來。但是，唐太斯終於擺脫了厄運，並且躋身貴族，成爲路人皆知的明星。我們又對此十分欣慰。當他成功復仇時，可謂是大快人心。
當然，這部書也不僅僅是講”復仇“，他也有講感恩。對於當初十分器重主人公，甚至爲了他不顧危險去找法官求情的摩萊爾先生，後來生意卻每況愈下，甚至已經被各種債捲纏身即將破產時，他隱瞞了身份資助了他，助他們一家還清了債務。後來，主人公還多方面幫助了那位先生的孩子，並最終將自己的鉅額財富繼承給了他。
主人公是一個愛憎分明的、善良的人。他的善良感染了我，我想，這也許就是這部書能夠長盛不衰至今的重要原因吧。
黃河頌讀後感 篇9
假期裏，我讀了英國女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作《簡·愛》，頗有感想。
這是一部帶有自傳色彩的小說，作者把主人公塑造成了一個跟她一樣相貌平平，地位卑微卻追求獨立的新型女性。這本書講述了出身貧寒的孤兒簡·愛從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。後來進了慈善學校，靈魂和肉體又都經歷了苦痛的折磨，但他以頑強的意志完成了學業，並且成績優秀。爲了追求獨立的生活，她應聘做了家庭教師。由於志趣相投，她和男主人公真誠相愛，在經歷磨難後，終於走到一起。
在我看來，卑微而不卑賤就是簡·愛人生的寫照，她雖然出身貧寒，看似柔弱內心卻極具剛強韌性，擁有自己的理想和追求，自尊心極強。年幼被寄養在舅母家時，她不畏強暴，甚至和表哥對打起來。就像她所說的那句話：“你以爲，就因爲我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎?不，你錯了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!”
《簡·愛》這部小說，_了英國以往小說的那種王公貴族、小姐公主的人物形象。其中簡愛對愛情的看法使我敬佩不已。她認爲愛情應該建立在精神平等的的基礎上，而不應取決於社會地位、財富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。當她遇到羅切斯特時，儘管對方是豪門貴族，她也能勇敢追求自己的愛情。當她知道羅切斯特先生有妻子時，又果斷地離去。
她想做一個獨立的人，不想做一個貴族的情人以此衣食無憂的過完此生。當她獲悉羅切斯特妻子已死、羅切斯特本人雙目失明時，她又勇敢走向羅切斯特，向他坦誠傾訴自己的愛情。在當今社會，許多人爲了那泡沫般虛無縹緲的慾望賭上自己全部的人生，爲了追求寶馬香車的尊貴生活把愛情遺忘。很少有人會像簡愛這樣爲愛情爲自由拋棄所有，而且義無反顧。她這種追求獨立的勇氣和對愛情忠貞的品格值得現在許多女孩學習。
《簡·愛》是一本女孩子必讀的書。
黃河頌讀後感 篇10
思緒就像斷了線的風箏，已然收拉不住。
《偷影子的人》，偷走了我的影子我的心，請帶我走。
第一次看完這本書，正如吳佩慈的書評一樣，“看完想靜靜淌着淚回味一下，同時感到溫馨，詼諧，愛，喜悅和哀傷”。那種淡淡的卻彌久的情感，是溫馨還是傷感抑或喜悅，還是……都有吧。
第一次時，體會的是我和母親，我和兄弟呂克，我和伊凡，我和似友似戀人蘇菲，我和我的靈魂伴侶克蕾兒之間的感情羈絆。
父親因爲愛上了別的女人而離開了我和媽媽，我堅持認爲是因爲我不夠優秀，留下心結。待母親去天國後，發現了被母親藏着的爸爸的信，那份沉甸甸的愛啊，正是父親不善言表的愛。“青少年時期，我們總夢想着父母的離開，而改天，卻換成父母離開我們了。”我忙於學業，忘記了關心母親，母親卻連自己的喪事都爲我考慮周全了，天下父母呵，那無時無刻不在的愛。
我和呂克，打小是兄弟。兄弟之間那份純真與關懷，讓我想起了我和胡隆呵呵。我因爲能“偷”別人的影子，因而能知道別人的祕密。爲了呂克“好”我干涉了他的人生。當然，他經歷了學醫與放棄學醫回去做麪包師傅，知道了自己的位置，是可喜的。同時，最後看到呂克和蘇菲手拉手，感到的是欣慰。自己的最好的朋友能夠幸福，也是我的莫大幸福，不是麼?
我和蘇菲，同是學醫，是朋友，是戀人。蘇菲的一句“最難過的是看到你和我在一起，你卻顯得如此孤單”讓我思考，讓我傷感。我們和周圍的人相處，不就經常有這樣的體會麼，正如世界最遙遠的距離不是天涯海角，而是我在你身邊，你卻在玩手機……“我只是你生活裏的一個影子，你卻在我的生命裏佔有重要地位，這讓我很受傷。”愛的奉獻不是無止盡的，愛的奉獻也是要有度的，不然會很受傷。正如你認爲好的，別人不一定喜歡，被拒絕了也不要太傷心啦。
我和克蕾兒，是在夏天的海濱邂逅的，是靈魂伴侶。十多年不見，卻彼此牽掛着，因爲愛的維繫物風箏的再次飛舞，最終走到了一起。真是羨慕呵。
第一次看時，真的是以主人公的視角看，以吳佩慈先生的評語合上書的。
然而，第二次看完，卻有着截然不同的感觸明明沉寂已久的情感如海浪般奔騰。這次，不再是主人公的故事，而是“我”和我的“克蕾兒”的種.種的回憶。有種這本書就是寫給我的，曾讓我有一種強烈的衝動，把書裏附贈的“愛的明信片”寄出去!“愛情，彷彿影子一樣，如果你踩中了，就請帶走我的心。”可是，我並不是主人公，也沒有明確的維繫物，也不會偷影子。
明明已經沉寂，可是記憶深處那燦爛的笑容，那悅耳的音，那歷歷在目的一切的一切，斷了線……壓抑住那脫繮的衝動，是的，我們已經是過客，雖然曾經彼此進入對方的世界，彼此深深影響着。呵，是我懦弱了吧……“如果你感受到的不是愛情，就別讓人家有期待。”已隱隱的暗示，自相情願。那過去的羈絆，已然了斷，就應該任其沉底，不起波瀾……
過度陷入情緒的人，會無法自拔。可幸的是，我很理智。雖然從情緒中走出來了，卻不想如風般散去，因此，留下此篇日誌，寫給你們，寫給我自己的心。緣已至此。
人們常常把一些小事拋在腦後，一些生命的片刻烙印在時光塵埃裏，我們可以試着忽略，但這些微不足道的小事卻一點一滴形成一條鏈子，將你牢牢與過去連在一起。
愛情，莫非像影子一樣，有人踩中了，就帶着離去?還是因爲愛情跟影子一樣怕光，又或者，情況正好相反，沒有了光，愛情的影子就被拭去，最終黯然離去?
黃河頌讀後感 篇11
《莫泊桑短篇小說精選》是我在國中時期讀過的一本書，而今步入高一，重又品讀，又是另一番滋味，那種辛辣犀利的諷刺手法，讓我爲之震撼。
在這本書中，印象最爲深刻者實屬《羊脂球》。那種對於羊脂球等人的各種描寫，栩栩如生，又不少些嘲諷的意味。莫泊桑對於人物的描寫，犀利地表現出當時貴族階級及資產階級的自私自利，十分“圓滑”。烏先生在路途中，在賓館中，仍不忘推銷自己的好酒，而大撈一筆，佈雷維爾伯爵爲了讓自己顯得更高人一等，便努力地刻意裝飾裝扮。如此層層描寫，都寫出了當時資產階級的貪婪與虛榮，爲了金錢，爲了利益，爲了自己，不惜犧牲別人的自尊，也不惜損失國格，這些卑鄙的小人形象，與羊脂球形成了鮮明的對比，襯托出了羊脂球的正直善良、真實愛國等高尚品質。
在當時那個以戰爭作爲家常便飯的年代，戰爭給人類社會帶來的最多的是黑暗，是那種類似於“苟且偷生”的生存手段，只顧眼前是否獲利，是否有利生存，而失掉一些本應有的人性，這令人心痛。
當然，也不是所有人都是這樣，羊脂球就是一個代表。
以羊脂球爲代表的這類人，在當時如此慘淡消極，自私的社會中，成功的守住了自己內心的一方淨土，保護了自己的人性，不被當時殘酷的黑暗現實所吞噬。人的虛僞貪婪，在現實的頻頻誘惑下，終於大搖大擺地走了出來，他們力量之強大，足以摧毀人心最堅固的城牆——我們的精神追求。此城牆一旦被攻破，“人性”便被殘忍地趕盡殺絕，冷漠、自私、貪婪，這些很多人特有的、資產階級表現的最突出的形象，在莫泊桑乾練簡潔而又細緻的筆下淋漓盡致的展現出來。
社會是有兩面性的，有它陰暗的一面，也會有它美好的一面。愛情和幸福帶給這個社會所必須的溫暖，私奔到科西嘉島上的蘇珊，即使私奔讓她丟棄曾經全部的富裕與美麗，他也願意爲了心愛之人，與他在這蠻荒不化的孤島上同甘共苦，共度餘生。是愛情和幸福給她勇氣，給了她快樂。當人們提到，“---殉情了”，我們或許說：“那人真傻”。但是，我們錯了，這是至死不渝的愛情，是愛情的力量。
重讀經典，品味人生。任何事物都是有雙面性的，我們不能因爲其陰暗的一面便放棄希望。我們應該站在客觀的角度，正確的面對，守住自己的內心，多去認識社會中美好的事物，這纔是我們當下應做的事情。
黃河頌讀後感 篇12
前幾天，看到同事讀這本書介紹說非常好，自己也找來認真讀了一下，讀完後，自己受到了強烈的震撼，“那些整天逼着孩子學習的父母缺少的正是對孩子的信心。那些對孩子‘推着、壓着、吵着、罵着’的父母，恰恰是缺少對孩子的自信。”
愛孩子，這是千千萬萬父母都有的情感。但是，如果他們只知道愛我們，任何事都聽我們的，如此的袒護，對我們並沒有太多的好處，這反而是對我們有所不利呀!我們的父母應當懂得教育自己的子女。
仔細思量自己的教學，我又何嘗不是這樣，當學生學得不如我所預期的那樣好的時候，我自己首先失去信心，並在言語和行動中表露出來，使學生學習的積極性受到打擊，產生我就不是這塊料的想法，讓自信的大廈從此坍塌。
其實我們也看到在教學中對孩子說：“有進步”、“還可以做得更好”、“不要泄氣，再努一把力就會成功!”、“我真爲你驕傲!”、“沒關係，失敗是成功之母”……等積極有進步的言語暗示時，孩子就會興高采烈，喜悅洋溢在臉上，更加努力地去做到最好;但很多時候我們也會脫口而出：“我已經講了很多遍啦，怎麼還不會呀”、“怎麼講，你也不會明白的”、“算啦，就這樣吧”、“怎麼這麼笨啊”，對孩子的過失，做不到寬容和理解，一味的表示不滿，品頭論足、求全責備，給孩子帶來過多的負面信息。看到沮喪寫在孩子的臉上的時候，我們沒有深思過這樣的言語和指責對孩子會造成怎樣的心理負擔;沒有深思過這樣的行爲會不會讓孩子喪失自信。
對孩子來說，有沒有天分並不重要，重要的是有沒有興趣，有沒有自信。看着孩子對學習失去了信心，我們是不是應該反思一下自己的教學：是不是爲教書而教書;是不是應該多學習一些教學的藝術，像盧勤那樣愛孩子，尊重孩子、理解孩子，懂得孩子，讓孩子生活在“你能行”的環境中，讓孩子慢慢地由消極變爲積極，將“你能行”變成“我能行”。讓孩子體驗到成功的感覺，建立自信，重塑理想之殿堂。
黃河頌讀後感 篇13
讀了《帕夫雷什中學》其中有一個故事中涉及到了記憶力的培養 記憶力是衡量學生智力水平的一個非常重要的指標，試想：如果一個學生對一個事物都不能記得，還談什麼思考、創造?儘管如此，我還是認爲影響記憶力的因素有很多，尤其要注意的是人是有主觀能動性的高級動物。
興趣愛好 每個人可能都有這樣的體會：對於喜歡的事物總是願意去看、去想、去記，過目不忘，而對於不感興趣的東西反應相對遲鈍。比如去旅遊的路上，有的人一上車就開始呼呼大睡，而有的人卻非常興奮，睡不着，他在左顧右盼，隨着汽車的行駛很自覺地就記下了沿途有哪些風光，這條路是怎麼走的，從哪裏到哪裏大概有多少路程?下次再經過他就有印象了。
心理目標 每個人都有一定的惰性，我們的學生也不例外，有時覺得某個學生怎麼就這麼懶，其實這正是人性的真實寫照。語文老師佈置今晚要背兩首古詩，明天抽背。學生回到家幾乎都能背出來，這是爲什麼呢 ?難道每個學生都喜歡背古詩?肯定不是。當然，其中一定有喜歡古詩的孩子，而更多的學生可能是在想：我要做個好學生，明天萬一老師抽到了，我要能背出來，於是，通過幾遍的朗讀，他就記得了，要在平時，沒有這樣的目標，他可能讀100遍都記不得。
獨立探究 在數學上表現特別明顯。一個問題通過獨立探究、冥思苦想才獲得解決，不僅自己獲得一種前所未有的快感，不斷增強自己的信心，而且會記得特別深，幾個月甚至幾年都不會忘記。如果學生對於這樣的問題想都沒想，通過老師的講解一會兒就聽懂了，一般情況下在很短的時間內就會忘記。
智力水平 這類學生表現爲什麼都慢，儘管主觀上很努力，但是語文、數學、英語都忘記得特別快。針對這樣的情況，我覺得只有多鼓勵學生、指導一些學習的方法，不會產生實質性的變化，但還是要期待奇蹟的出現。
帕夫雷什中學讀後感
蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學》一書中的第一章中，談到了好老師的四條標準的首條標準是：
意味着他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成爲一個好人，善於跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，瞭解孩子的心靈，時刻都不忘記自己曾是個孩子。
而其中“時刻都不忘記自己曾是個孩子”給我們提了一個醒，我們的教育對象是一羣孩子，我們面對的是一羣正在成長的孩子，一羣可能犯任何錯誤的孩子，一羣犯任何錯誤都可能改正的孩子，一羣可能什麼都不會做的孩子，一羣可能一教就會的孩子，一羣氣的老師流眼淚，也可能感動得流眼淚的孩子……
我們都曾經是這樣的孩子，誰沒有因玩耍而忘記了做家庭作業，第二天還要和老師撒謊，說作業忘記帶了，老師逼着回家拿，卻說大人不在家，老師也沒了辦法;男孩子哪個沒有偷過桃，摘過李子，搗過鳥窩，掏過鳥蛋?沒給老師起過外號?如果那時有網吧，難免不進去過把癮。
是孩子，就該這麼淘氣，是孩子就會犯過錯，是孩子就會惹老師惹家長生氣操心甚至哭鼻子。誰叫孩子有無限的好奇?誰叫孩子有那麼旺盛的精力?誰叫孩子身體和心靈都脆弱的禁不住一片樹葉呢?
所以，當我們當我們長大了，面對孩子，我們就該常想想，我也曾是孩子。當孩子遇到悲傷的時候，我們要蹲下來，說幾句安慰的話;當孩子遇到挫折的時候，拍拍孩子的肩膀說幾句鼓勵的話;當孩子取得一點進步的時候，也要伸一伸大母手指頭，說幾句表揚的話;當孩子犯了錯誤，一定要嚴厲地說幾句批評的話，但話語裏一定包含着深情，包含着期望，相信他是一個好孩子。
就像陶行知的四塊糖塊，就像於永正的優雅的蹲下，就像斯霞清澈如水的孩子般明亮的眼睛一樣，去包容孩子，平等的對待孩子，永遠地愛孩子。
常想想我們曾是個孩子，我們就會更多地欣賞每一個孩子，哪怕是他的缺點;就會更多地包容孩子，理解每一個孩子，善待每一個孩子，就會感覺每一個孩子都是上天送給你的美麗的天使。
常想想自己曾是個孩子，我們的心會變得越來越溫軟，越來越慈悲，天底下沒有一個不是好孩子了。眼睛會變得越來越清亮，心靈會變得越來越年輕，越來越單純，突然間會發現，自己竟也像個孩子了。
黃河頌讀後感 篇14
在這個暑假，帶着對於作家蕭紅的一種神祕感，帶着對於《呼蘭河傳》的一種新鮮感，我翻開《呼蘭河傳》。
蕭紅用着細膩的筆觸，平靜的話語將我領進了1940年的東北，一個沒落的村莊。我隨着這個生活在呼蘭河小鎮的小姑娘蕭紅，慢慢體會了呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有個歡樂而又有些寂寞的童年。在她的童年裏，只有她，祖父和後院，年年種着小黃瓜，大倭瓜，年年春秋佳日抓蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，慈祥而猶有童心的老祖父是她唯一的伴侶，她和祖父一起生活，一起勞動，清早在牀上學舌似的念老祖父口授的唐詩;白天纏着老祖父講那些已經聽厭了的故事活看看那左鄰右舍千年如一日的刻板生活;晚上甜蜜地躺在祖父的懷裏熟睡去。她和老祖父一起“種田”，一起“收果”，“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”應該就是這個樣子吧。
在這座大花園裏，童年的生活充滿了樂趣。這也勾起了小時候我快樂的童年，那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶裏，童年是無憂無慮的，是一首詩，一幅畫，是一曲歌，一陣風。童年裏，我們自由自在的玩耍，沒有煩惱，沒有紛爭。三月桃花連十里，我們在春風的吹拂下放風箏;六月荷花滿池塘，我們在游泳池裏享受水的清涼;八月丹桂滿枝黃，我們在深秋品嚐美味的瓜果;十二月梅花雪裏藏，我們在雪中享受晶瑩的世界。相比蕭紅的童年生活，我們不知幸福了多少，幸運了多少，我們還是十分懷念童年，這讓我想起了蕭紅更加懷念童年的原因，寫下了《呼蘭河傳》。雖然沒有多少優美的情節，但處處都是故事。
讀到小團圓媳婦去世的時候，我心理很難過，很糾結，很憤憤不平。小團圓媳婦才12歲呀，她的年齡比我們還小，還是一個天真爛漫，無憂無慮的年齡，卻被過早的嫁了出去。一個健康、活潑的小姑娘，因爲窮，因爲生活，被賣做童養媳，沒有媽媽疼，這已經夠可憐了，可她拼命的幹活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個說是爲了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。一朵還沒來得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因爲她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎?我隱隱覺得，這也是呼蘭河人們生活態度造成的。在小團圓媳婦的遭遇裏，我們很同情，憐惜她，我們爲她叫屈，憎恨她的婆婆，從頭到尾，愉悅陪着沉痛，我偷窺到了舊社會一角的敗。
蕭紅的《呼蘭河傳》，幽默，諷刺，帶着一種甜甜的美。
黃河頌讀後感 篇15
星期天我和爸爸媽媽一起看書，讀了一個故事——《狼和七隻小羊》，我覺得故事很有意義。
這本書主要寫的是一隻狼來敲門，第一次，小羊聽見粗糙的聲音，小羊沒有開門。第二次，狼用白麪粉塗在腳上，憋着聲音，小羊們上當了，就有一隻最小的羊，它躲了起來，等媽媽回來它把所有的事告訴了媽媽，它和媽媽一起救出了另外的六隻小羊。
這個故事告訴我們，我自己在家的時候有人來敲門，不能給他開門，要先問問他是誰，如果不說話，我就在門的小口上看看是誰，如果不認識的話就不能給他開門。還有我們要像那最後的一隻小羊一樣遇到事情要沉着，冷靜，認真思考想一想解決的辦法。
黃河頌讀後感 篇16
這是法國著名作家大仲馬最成功、最經典的一部小說——《基督山伯爵》。
故事的主人公——青年水手愛德蒙·鄧蒂斯——一個正直誠實的年輕人。本來應該是一個前程似錦的人——19歲就要被提升爲船長了，並與未婚妻梅瑟德斯結婚。但是幸福的背後也正在醞釀着一種陰謀。梅瑟德斯的表哥費南迪聯合鄧格拉斯設計了一個陷阱。當鄧蒂斯在被維爾福宣判時，由於涉及到維爾福自身的利益以及一個不可告人的祕密，鄧蒂斯就成了他的犧牲品，被關在臭名昭著的伊夫堡監獄裏，一關就是20xx年。
他被奪走了一切，如果不是結識了法利亞長老，他可能就帶着絕望走向地獄了。法利亞長老教授他知識，爲他找回爲何關在這裏的線索，並告訴他一個並沒有人相信的寶藏的祕密。然而，這位長老卻因突發病死在了獄中。
他從囚徒變爲自由人，從愚笨變爲智者，從一無所有變爲擁有一切，從鄧蒂斯變爲基督山伯爵。在失去親人的痛苦下，他除了復仇還能幹什麼呢?
當他知道父親被活活餓死，未婚妻被別人取而代之，心中該有多麼痛苦啊!他想用各種方法報答父親生前幫助他的人們。同時，也報復了仇人，讓他們得到了懲罰，這些都是基督山上的寶藏幫助了他。三個仇人：一個，妻離子散，身敗名裂，自殺身亡;一個，全家老小相繼死去，最後成了孤家寡人，瘋了;最後一個傾家蕩產，從富翁變成了一文不值的糟老頭。
有時候，復仇並不能給我們帶來快樂，俗話說：”冤冤相報何時了“。當復仇是我們不幸時，寬恕使我們落淚。痛苦消融在人性中，便生出完美。
想直麪人生，必須學會寬恕;想勇往直前，必須忍受痛苦。我們沒有理由不善待這個世界，畢竟，如基督山伯爵所說的：”人類的智慧全在這兩個詞語中，那就是‘等待’和‘希望’“。
黃河頌讀後感 篇17
最近媽媽給我買過很多書，像《好兵帥克》呀，《格蘭特船長的兒女》呀······但讀過之後都沒有太多的感想。
這個星期，媽媽又給我買了兩本書，其中有一本書的名字叫做《老虎哈雷》。這本書的作者是中國著名作家沈石溪先生寫的，曾獲得榮譽稱號——動物小說大王。
這本書分好幾篇故事，翻開第一篇就吸引住了我，寫在陽光大馬戲團訓練了一隻老虎叫哈雷，就是爲了讓它訓練鑽火圈，但它遲遲不肯鑽，於是團長找來養哈雷的宋大媽，讓宋大媽坐在對面哭，吸引哈雷過來，因爲這是個狹窄的屋子，所以除了火圈這條路沒路可走，這招還真靈，哈雷不過火有多大，火會不會燒住自己，就刷刷的過來了。
這個故事告訴我們動物也是有人性的、也是有感情的，假若你做了對不起動物的事，動物就會來報復你。所以，我們要愛護小動物，不要讓小動物對我們產生仇恨。
還有一個故事也十分以引人，名字叫：《狼種》。
大灰長的十分像狼，女馴養員都不喜歡它，再一次去市區表演的時候，車子壞了，男司機去附近買零件，只剩下一個女馴養員和一羣哈巴狗、羊和大灰，突然，草叢裏跳出一對兒雲豹，它們是來吃羊的，哈巴狗根本抵擋不住它們的攻擊，就輪到大灰上了，但女馴養員以前爲了不讓大灰傷害哈巴狗，就給大灰戴了牙套，所以大灰可以打敗雲豹，但因爲牙套，才被雲豹咬的遍體鱗傷，少了半隻耳朵，最後雲豹不經意中咬斷了牙套，讓大灰自由了，大灰大開殺戒，把雲豹趕走了。
書上還有很多還看得故事來等着大家，可以說，這本書不讀後悔，所以說，大家也趕快找來讀讀吧!
黃河頌讀後感 篇18
語文老師告訴我們沈石溪又出新書了。帶着一份期待，一份興奮，我買下了這本書。我迫不及待的翻開了這本書，津津有味的讀着，完全沉浸在了書中。
這本是主要講了一個被主人扔掉的狗和一個盲少年從麗江去春城昆明找媽媽的故事。在橋洞裏，小主人阿炯發燒了，迪克爲了救小主人被五個人當活靶子來掙錢，爲給小主人治病。後來阿炯在紅蕾劇場一曲成名，但因爲迪克太醜，被漂亮的白獅狗所代替，被綁在籠子裏，阿炯不忍心看迪克這樣，就在一天晚上，他解開迪克，又繼續了他們的流浪生活……
這是一個人與狗的故事，迪克和阿炯之間建立的深厚的友情。在困難中互相幫助，互相給予。因爲他們都懷有一顆感恩的心。一隻狗都有感恩的心，難道我們人不應該做的更好嗎?
合上書，想一想自己，有沒有用一顆感恩的心去對待父母，對待身邊的每一個人。
我想了很多。爸爸媽媽把我們養大，有時候總覺得這是爸爸媽媽應該做的，有時候不但不感激，稍有不如意，還要和爸爸媽媽吵鬧。讀完這本書我感到難過。應該懷着感恩的心對待爸媽的付出，應該理解爸媽，應該回報爸媽。
我們不僅要有一顆感恩的心對待父母，還要用一顆感恩的心對待身邊的每一個人。我們有困難，別人幫助，哪怕只是一個微笑，一句鼓勵的話語，我們都要永記心底。
在教室裏做作業時，別人借我一本是看，借我一塊橡皮，一張稿紙用，這雖然都是小事，但我也要記在心裏，感激別人的幫助。
走在大街上，幫老人過馬路，坐公交車，給老人讓座，這都是給別人的一點點幫助，也是愛的傳遞。
學會感恩，懷着一顆感恩的心對待身邊的每一個人，每一件事。學會感恩，幸福別人，快樂自己。
黃河頌讀後感 篇19
寒假裏，我細細品讀了《原來我這麼棒》一書。當我讀完這本書的時候，除了感嘆還是感嘆。
這本書講述了一個女孩子，她名叫小瑜，起初是一個不起眼又膽小的女生。有一天，班長突然轉學了，老師決定讓每個同學輪流當班長。嚇得膽小的她接連做了好幾天的噩夢，結果，自信心不足的她果然在全班同學面前出了糗。媽媽爲了讓小瑜重新找回自信心，便安排她參加”勇氣夏令營“。百般不情願的小瑜被媽媽的暴脾氣而擠上了車，開始了她所謂的”七天噩夢之旅“。在這幾天時間裏，她經歷了人生中自己認爲不可能完成的攀巖、永遠走不出的迷宮，等等。這一次又一次的困難，給她帶來了巨大的改變，使她變得自信起來。
讀完這本書，我感嘆不已。俗話說”真正的自信，從肯定自己的優點開始。“我不禁想起我的三年級。那時，我非常不希望老師點我起來回答問題，更不願意把我稚嫩的小手高高舉起。我覺得回答問題是一件非常可怕的事情，而且，如果回答錯誤相當於證明自己的愚笨，這樣會很沒面子。因此，除非老師點名讓我回答問題，否則，我絕對不會主動回答任何問題。
讀完這本書，我覺得自己當初的行爲太可笑了。爲什麼不敢舉起手來向老師證明自己會呢?其實，即使是回答錯誤，老師也不會像想象的那樣責怪我們，恰恰相反，她會鼓勵我們再接再厲。常言道：人總會犯錯的。人不能遇到挫折就失去自信，而應該勇於承認自己的不足，然後正確地對待自己的錯誤，及時改正，這纔是正確的學習態度。
我相信，在不就的將來，我一定會戰勝類型的恐懼，像小瑜一樣變得自信。
黃河頌讀後感 篇20
一天，我在書店的書架上看到了這本《那個騎輪箱來的蜜兒》，我便把它買了下來，回到家，我便迫不急待的把它翻開，仔細的閱讀，渴望能從中找到快樂。
孟小喬是一位國小五年級的女生。在神祕的仙女湖畔，她遇見了一個願意到她家去做保姆的女人。這個神祕的女人叫蜜兒。蜜兒身上披着一條大披巾，胸前有一副眼鏡，還坐在一個大紅色的輪箱上面。蜜兒的出現，使孟小喬家變得神奇而活躍起來。蜜兒發現孟小喬總是在忙功課，整天無精打采，就帶她到樹林裏結識了十分會玩的小人精。孟小喬的父親，腦子裏亂七八糟，做事情沒有條理，孟小喬的母親，心胸狹窄，斤斤計較。而孟小喬，膽子實在是太小太小，什麼事都幹不了。於是蜜兒用自己的披巾使他們變得心胸寬廣，做事有條理，每天都快快樂樂。到了期末寫評語時，蜜兒讓老師帶上優點放大鏡，結果平時兇巴巴愛挑毛病的老師，給每位同學都寫上了一段充滿讚美的評語，成了孩子們最好的朋友。
如果哪一天，我能在湖畔遇見個像蜜兒一樣的人多好!可惜，這只是楊紅櫻結合現代孩子的具體情況而寫出的一個幻想故事。告訴了人們，要多讚美孩子，體諒孩子。
書中的蜜兒其實是一個下凡的仙女，她因爲看到人間沒有快樂，才留了下來。仙女爲什麼這麼快樂?有人會說她們沒有優愁，沒有顧慮，沒有操心的事。錯!凡是有生命的東西，都會有優愁、顧慮和操心的事，只不過呢，仙女們的憂愁就如眨眼一樣，轉瞬即逝。
人不是因爲可愛而快樂，而是因爲快樂而可愛。
黃河頌讀後感 篇21
讀完這篇課文後，我懂了什麼叫偉大，什麼叫愛國。
詹天佑是我國著名的愛國工程師，從北京到張家口這一段鐵路是在他的指揮下完成的。無論是居庸關還是八達嶺，怎麼樣的困難都被他無畏的解決了。
我真的不得不由衷的敬佩他。他對工作要求認真，不敢一點兒馬虎，記得他常勉勵工作人員：“我們的工作首先要精密，不能有一點馬虎。‘大概’、‘差不多’這類說法不應該出自工程人員之口。”他對工作極負責，一絲不苟，只爲了爲祖國爭光，這精神真令我讚歎不已。他對祖國懷着一顆堅定的心，那對祖國崇高的敬意使我更加佩服。
在腦海裏，印象更深的是這麼一句話：這是中國人自己修築的第一條鐵路，一定要把它修好，否則，不但惹外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。這種精神，這種信心，推動着詹天佑，鼓舞着他，使他永不放棄、永不退縮，他面對鐵路艱鉅的漫漫長路，總會抱以堅定、自信的心態，度過重重難關，勇往直前，這才叫真正的愛國、敬國。
在面對帝國主義的嘲笑與譏諷，唯他不怕;在隧道重重難關面前，唯他站了起來;在青龍橋的陡坡前，唯他創造新方法使火車爬上山。這位偉大而又愛國的人，這響亮的名字，永遠的刻在中國歷史的銘牌上。他，叫詹天佑。
黃河頌讀後感 篇22
魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中就有好幾篇文章回憶到長媽媽有關的往事，其中《阿長與山海經》是專門回憶和紀念她的。
這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽的性格特點。魯迅通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接着寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最後寫了長媽媽尋購《山海經》的事，並將自己渴求已久的繪畫版《山海經》贈送給我，而且敘述得很詳細，寫出了魯迅對長媽媽充滿了尊敬和感激。
文章着重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在於圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最後我對她又有新的敬意，是因爲她給我買了《山海經》。
長媽媽是一位經歷滄桑的人，這裏不僅寫她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最後對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。
長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。魯迅此篇文章包含着愛心與同情。讓我們再次回到淳樸的年代，去關心身邊的每一個人吧!
黃河頌讀後感 篇23
從小，我就十分喜歡閱讀，所以家裏有很多很多書。漫畫、繪本、小說、作文選，整整齊齊地擺滿了兩個書櫃。我最喜歡的，是一年級得到的《不一樣的卡梅拉》這套繪本。我喜歡它，不僅僅因爲它印刷精美、題材新穎、故事曲折、引人入勝，更重要的是尋找它的漫長時光，得到它後的欣喜若狂，以及它對我成長帶來的影響。
幼兒園大班的時候，學校組織了“跳蚤市場”活動，目的是變廢爲寶，並將所有的收入捐贈給“希望工程”。我最感興趣的，就是在各個小攤兒上尋找我喜歡的課外書。
下午放學後，我一回到家，就立即開始清點一整天的“戰利品”。這時，我忽然發現，“戰利品”中夾着一本殘破的繪本。繪本髒髒舊舊，連封面幾乎都要脫落下來，第一頁上還不知被誰畫上了好多的小雞。我不屑一顧，正準備把它丟到垃圾桶裏，忽然“我想去看海”五個字吸引了我。因爲，我也十分想去看看海，可是一直都沒能實現這個願望。
我小心翼翼地翻開書，生怕破舊的它散落一地。原來，卡梅拉是一隻白色的小母雞，和我一樣，也十分想去看看美麗的大海。於是，一場說走就走的旅行開始了，路途中的故事驚險又有趣，一下子就深深地迷住了我。我一口氣就讀完了它，並從書的最後一頁得知，這其實是一套書中的一本。自此以後，“追求”它的漫長之路就開始了。
最開始，我在腦袋裏幻想着故事裏的情節，體會卡梅拉遇到危險時候的心情;隨後，我就以它爲主人翁，自己補充書中沒有的故事;後來，我經常把卡梅拉的故事講給爸爸媽媽聽，並且要求爸爸媽媽給我購買整套的繪本。一般來說，我提出的申請爸爸媽媽都會滿足，可奇怪的是，這次他們並沒有理睬。說了好多次，他們總是以忙爲藉口推脫，這讓我更想得到這套書了。
光陰似箭，歲月如梭，我的生日又到了。許完願，吹完蠟燭，家裏變得一片漆黑。爸爸剛在全家人唱的生日歌聲中打開燈，我就發出了一聲尖叫，抱着爸爸媽媽親了又親。因爲，在蛋糕的旁邊，不知道什麼時候整整齊齊地擺了兩季的，一共24本的《不一樣的卡梅拉》。《我想有個星星》、《我想有個弟弟》、《我不要被吃掉》等等書名一個個映入我的眼簾。那天，我一口氣看了整整5本，像一條小魚一樣快樂地在書海里暢遊。卡梅拉的勇氣、智慧、堅強、獨立等等這些優秀的品質，就像水裏的氧氣一樣，讓我得到了很多的成長。
讀書是非常開心愉悅的一件事情，而獲得自己夢寐以求的書籍的那個過程，更讓我欣喜萬分，無法忘記。從不經意間發現它，被它深深吸引，到衆裏尋它千百度，最後得到它，每一段經歷都深深地烙印在我的腦海裏。
黃河頌讀後感 篇24
農曆臘月十九，據電視上說是50年不遇的大雪。回家的心被大雪土封在了他鄉，學生本在這一天到校分析試卷，只得吩咐家長陪同孩子連同成績單一起拿回家，這是一個孩子半年來的收穫。
作爲我，早就已經很無聊了，總想找點事做做，於是從圖書館借回幾本書便回家了，它們是《塵埃落定》、《西廂記》、《漂亮老師與壞小子》。上篇日記提到了塵埃落定，只知其表，不知其內，還理所當然搬上自己的日記，覺得心裏挺慚愧的，想到先人也寫這些東西，他們和自己的想法是一樣的嗎?總想看看。
打開書，便如飢似渴的看了起來，心簡直提到了嗓子口了，因這作者在第一節便描繪到大雪，和我眼前看到的是多麼的一致!
“這天早晨下了雪，是開春以來的第一場雪。只有春雪纔會如此滋潤綿密，不至於一下來就被風給颳走了，也只有春雪纔會鋪展得那麼深遠，纔會把滿世界的光芒都匯聚起來。
滿世界的雪光都匯聚在我牀上的絲綢上面。我十分擔心絲綢和那些光芒一起流走了。心中竟然涌上了惜別的憂傷。……”寫得多好!
作者以一個傻子的身份描繪了新中國成立前藏族地區土司們生活的點點滴滴。作者以傻子爲本書的主人翁是本書的精妙所在，土司的大少爺是大家心目中公認的聰明人，二少爺是個衆所周知的傻子，但更多的時候，傻子做事卻比聰明人好很多，戰爭期間，投機取巧，利用天時、地利、人和得到了數不盡的金銀財寶，和世界上最美麗的妻子，而聰明的哥哥卻打了敗仗。它說明了一個問題：不要把傻子當真傻，也正像齊白石老人家說的：“糊塗，難得湖塗”;不要以聰明自居，更不要自作聰明。
書中的主人翁傻子是個愛僧分明的人物。對他的“老師”他一直有好感，不管她多麼老了，是不是別人老婆;對自己漂亮的妻子一直視爲掌上明珠，儘管對他不忠;雖是自己家族的仇人，隨時都可能殺他，但卻能夠成爲自己的朋友。土司制度最終被推翻，他的死不是逼不得已，漢人(紅軍)沒有要了他的命，而是曾經的土司(他爸)的個仇人，他朋友來尋了仇，他沒有逃避，他覺得理所當然。
書中多次提到一個場面，說到傻子每天早晨醒來都要問：“我在哪裏，我是誰。”我想這並不是一個傻子真正需要問的問題，而是作者提醒我們每個人時刻都應該提醒自己的問題：不要迷失了自我。一個傻子都不停在反醒，我們聰明的人能有幾個有這樣深刻的認識。
一個聰明的人說自己傻，其實他不傻。
一個聰明的人說自己不傻，其實他不一定聰明。
一個傻子說自己傻，其實他不一定傻。
一個傻子說自己不傻，可能他真的很傻，很傻。
黃河頌讀後感 篇25
我在寒假期間讀了《苦兒流浪記》這本書後，懂得了很多之前並不太明白的道理而且也改變了之前對社會的整體看法。
這本書講述的是一個小男孩雷米本來悲慘的生活因一次偶然的事件在一夜之間變成了一個幸福的人的坎坷人生的故事。
雷米曾經那悲慘又曲折的經歷我沒有體驗過也不清楚生活在那樣艱苦的環境中到底是種什麼樣的感覺。想逃避這樣的生活但似乎總有一種這樣的力量告訴自己不要總想着躲避困難，只有迎接困難、並且憑自己的力量去戰勝困難，才能成爲最終的贏家。但在自身命運的捉弄下 ，雷米沒有一句怨言，只是默默地忍受，並且認真的對待自己的生活，這種精神令我在訝異的同時又有種慚愧感，但最多的還是對雷米那種對生活的執着精神所產生的深深的敬佩感。
曾經很天真的認爲19世紀的法國並沒有什麼苦難或者什麼別人不爲人知的殘酷事情更沒有像美國那樣的殘酷的奴隸制，但是事實證明我完全錯了，這隻能說明一個問題：我對19世紀的法國完全不熟悉。讀了這本書並且上網查了資料後才知道那時的法國正處於法國資產階級建立第三共和國後的第三年，也是羽翼已豐的資產階級準備實現工業化的前夕。並且作者埃克多·馬洛寫的正是當時那個社會的最具象徵意義的背景，農村破產、童工數量的逐漸增多、勞動人民惡劣的工作條件等諸如此類的讓人難以想象的悲慘事件。但是雖然現在已經好很多多了，但還是會出現這樣那樣的令人嘆息的事件。
也或許只是我的無知，也或許只是我沒有見識。現在正在思索的一個問題，爲什麼大家都是人卻偏偏每個人的差別卻如此之大?那些人爲什麼可以如此殘酷?難道那些人的心都是鐵做的嗎?不管是誰，只要是自己厭煩或者嫉妒的人都要收到所謂的報復嗎?這個世界真的是很奇怪，不喜歡大家好好相處處其樂融融的團結在一起，偏要走一些一般人不走的路。每天不知道有多少次會看到這樣的事件，什麼今天這個兒子殺了自己的父母啦，什麼昨天某某官員又受賄啦，再來個多少天以前某某人去銀行大搶特搶啦……這些事件不知道看了又多少遍了，但是確定的一點是我們已經麻木了，再看到這些事都已經見怪不怪了，最多說幾句“現在的人怎麼都這樣?”，“這些被殺害而蒙冤死去的人真是令人痛心啊。”等等。可是就算有人想改變這樣的現狀，也已經奈何他們不了了吧?如果不是現在還有總統，警察之類的幫助人們走向正路的辛苦人們的話，這個時代還會這麼混亂嗎?或許會比以前好但也可能會使社會風氣更加敗壞。我不希望這個世界要變得多美好因爲我知道如果凡事都跟自己想的一樣那或許就不叫人生了吧!我只是真誠的希望每個人包括我能儘量每天都做一些小小的好事，能讓這個世界的愛再多一點，再溫暖一點。那我相信沒個人都會幸福吧。
這本書給我的啓示不僅是在面對困難時的又想要戰勝的勇氣，更多的是希望這個世界再溫暖一點。而雷米的精神則是隻得我們每個人去敬佩效仿的。
黃河頌讀後感 篇26
雖然目前僅讀了他的幾篇文章，但絲毫不影響我對他的敬佩之情!這是一個怎樣天才的人物啊，只活了39歲，但卻是集物理學家、哲學家、數學家這些頭銜於一身的偉大人物!
我現在17歲，他的文章似乎已將我的整個人生看透。他的觀點都是我所經歷的生活的一個總結。一個又一個的相同點，一次又一次的共鳴，讓我突然懷疑，我的生活是這麼的普通，以至於連他——一個生活在不同年代，有着不同經歷的人都如此瞭解!在他的眼前，我是一個透明的人。
其中的一段很好的表達了此刻我激動的心情：“當一篇很自然的文章描寫出一種情感或作用的時候，我們便在自己的身上發現了我們所讀到的那個真理。我們往往因此而感動得要去熱愛那個使我們感受到它的人，因爲他顯示給我們的並不是他自己的東西，而是我們自身的東西。”是的，我現在非常感動，也非常熱愛這位令我感受到自身東西的人——帕斯卡爾。
他的思想是如此的銳利，深刻。
在第一篇《人的兩種不同的思維方式》中，有這樣一句話：“一種品質可以在沒有另一種品質的情況下存在，智力可能是強大而狹隘的，也可能是全面而脆弱的。”或許我的理解不夠深，但由此我想到了兩種人——專才和全才，相信大家聽到這裏也會發現這兩種人和所形容的智力有着很大的相似點。“習慣於憑感覺下判斷的人不理解推理的過程，因爲他們往往看一眼就理解，並不習慣於追求原理，反之，習慣於根據原理推斷的人不明白感覺上的事情，因爲他們尋求原理，卻沒有一眼看透的能力。”的確，生活中很多時候，我們往往憑藉主觀認識去判斷身邊的事物，而不會用追求原理這種需要拐彎思考的“麻煩”方式去看待問題。這就是數理思維和直觀思維——數學家和思維直觀的人的區別。
他在談論雄辯時，形容得也讓人感嘆其準確。“真正的雄辯輕視修辭。”這句話應該就是想體現雄辯所用的理由真實得不需要修辭來證明其正確性。然而當我看到這句話是，我再次疑惑什麼是雄辯：“雄辯是以甜言蜜語說服人，而不是以權思想錄讀後感1000字威;它是暴君，而不是國王。”據布倫士維格的解釋說，國王是合法的，而暴君是非法的;說服力的權威是合法的，但雄辯的甜言蜜語卻足以敗壞人的意志。雖然他的解釋說明了帕斯卡爾是在強調雄辯的強大力量，但我開始懷疑，雄辯所用的理論其真實性。是人們用花言巧語將自己的思維“強加”於別人的心中嗎?“我們必須把自己放在聽者的位置上，在自己內心中檢驗講話的委婉，以檢查兩者之間是否相符合，以及我們是否有把握使得聽衆完全信服於我們的講話。”這樣看來我的理解似乎是對的又似乎是錯的。錯在不是“花言巧語”，也不是“強加”。只能說帕斯卡爾對雄辯的理解太過深刻，以至於我無法根本理解其真正含義。
在心理學的領域裏，他也有獨到的見解。《說服的理由》講訴的就是如何去說服別人是最有效的，他總結到：“當我們想要有效地糾正別人並指明他犯了錯誤時，我們必須注意他是從哪方面觀察事物的，因爲在那方面他可能就是正確的;我們必須承認他那方面的正確，然而，也要向他指出他在另一方面所犯的錯誤。他會滿足於這樣的做法，因爲他看到自己並沒有錯，只是沒能全面地看問題而已。”這裏體現的就是對個人虛榮心的滿足。每個人都不會喜歡承認自己犯了錯誤，也正是這一點，人們更不喜歡別人指出自己的錯誤，那樣，自己的錯誤不在是個“祕密”，而是公開的“情報”。就像帕斯卡爾說的“人們往往更容易被自己發現的理由說服，而不太容易被別人腦袋裏想出來的理由說服。”因此，說服別人發現、承認自己的錯誤，特別是以一個旁觀者的身份去說，那是難上加難。而帕斯卡爾提出的方法，可以說很好地解決了這一難題：承認對方只正確的，只是在某一小方面沒有思考嚴密罷了。等於說告訴對方，你本質是聰明的，只是犯了個小小的錯誤。相信任誰聽了都會很高興，那麼接受錯誤也變得簡單了。當然，我覺得若要實現這一點，對那位提出對方錯誤的人要求也十分的高，首先就要“注意對方思考問題的角度”，並有心情去慢慢地開導對方，相信一般人是無法做到的。也正是如此，這樣成功的情況很少出現。
從這些看來，其實哲學不是人們所想的那麼深奧，它僅僅是對一個人一生經驗的總結，對一個社會常態的客觀認識罷了。是其在原有的基礎上，用更準確的語言去形容它，用更深層次的理解去看待它，僅此而已。當然，我的理解可能有些片面，但哲學就是要通過不斷的學習才能逐步逐步地去認識。相信在有了更多人生經驗後，我對帕斯卡爾文章的理解會有全新的改變。