關於《詹天佑》讀後感精品（通用29篇）
關於《詹天佑》讀後感精品 篇1
今天，我在語文書上讀了一篇文章，題目就是《詹天佑》。
相信所有的中華兒女都對“詹天佑”着一名字並不陌生。他是我國著名的愛國工程師，被周恩來總理稱爲“中國人的光榮”。我國第一條靠自己的力量修築成功的京張鐵路，就是在他的主持下全線竣工的。
課文講述的就是着樣一個故事。在清朝末年，帝國主義列強欺辱、壓迫我國，還企圖把我國鐵路幹線--“京張鐵路”的修築權弄到手。我國清政府任命詹天佑爲總工程師，讓他主持修築京張鐵路。詹天佑不怕困難和嘲笑，開鑿了“居庸關隧道”和“八達嶺隧道”，還設計了“人字形線路圖”，使京張鐵路不滿四年就全線竣工了。
對於帝國主義者藐視中國人民的一段文字，我的印象最深。由於當時的清政府腐敗無能，在列強爭奪的面前，束手無策，只得把一條條鐵路的修築權，拱手送給別人。外國人認爲這是一個天大的笑話，因爲“能在南口以北修築鐵路的工程師還沒出世呢!”
外國人之所以會說這樣的話，是因爲那時的中國在世界各國沒任何的地位。不過現在，中國這頭沉睡的東方雄師已經雄起，向人們展示它威武的一面。
詹天佑不怕困難，不畏艱險的精神深深打動了我。我跟他相比，就顯得渺小多了。在生活中，我是一個害怕困難的人，缺乏戰勝困難的勇氣。每次做作業時，一遇到“半路殺出的程咬金”，便走不下去了。
讀了這篇文章，我懂得了一個道理：遇到困難不能退縮，要開動腦筋，尋找出路。只有勇往直前，才能看見勝利的曙光。 讀詹天佑有感
那一天，我津津有味地把《詹天佑》這篇文章讀完。這篇文章講了詹天佑主持的京張鐵路是怎樣修築的，說明了詹天佑是個傑出的愛國工程師。這篇課文給我的印象是多深刻啊! “遇到困難，他總是想：這是中國人自己修築的第一條鐵路，一定要修好;否則，不但惹外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。”讀着讀着，我不由地讚歎，多愛國的詹天佑啊!他那強烈的愛國心是無法用文字表達出來的。在有困難時，他居然還想着國家，想着要爲祖國爭光。他對工作極端負責，要不，他怎麼會提早兩年京張鐵路就全線竣工呢?詹天佑不但有對工作一絲不苟的態度，而且還有創新精神。從他設計的一種“人”字形線路就可以看出。詹天佑的創新精神來源於實踐、勤奮。是啊，我們不正正需要這種精神嗎?
在現實生活當中，我們要以詹天佑爲榜樣!例如：有些人總以爲自己很聰明，很了不起，整天顧着玩，不把心思放在學習上或工作上。那些勤奮的人即使沒有聰明的人那樣聰明，但只要有堅強的意志，不斷地努力，一定會趕上聰明的人。不是有一句話是“聰明在於勤奮”嗎?我們還要多實踐，多留心觀察周圍的事物，做生活的有心人，到時候，我們就會像詹天佑一樣，有創新的精神!
詹天佑，我要以你爲榜樣。我要像你一樣愛國，爲祖國作出貢獻，要有勇於實踐，
關於《詹天佑》讀後感精品 篇2
詹天佑是我國的傑出的愛國工程師。從北京到張家口的這一路段，最早是在他的主持下修築成功的。這是完全由我國的工程技術人員設計施工的鐵路幹線。
詹天佑回國後，滿腔熱忱地準備把所學本領貢獻給祖國的鐵路事業。清政府任命他爲總工程師，在修築鐵路的過程中，他遇到了種.種困難。他常常在狂風怒號，黃沙漫天，如果一不小心就會墜入深谷的地方工作，他始終在野外工作。他不顧外國人的嘲笑，一直工作着。這條鐵路在他的建設下僅僅4年就竣工工了。這是多麼偉大的工程啊!
讀完後，我覺得我們每個人都需要學習他那種頑強不屈，不怕困難、挫折，一直堅強的精神。在生活中能像詹天佑這樣不怕困難，意志堅定的人很少，我們經常因爲一點芝麻大的事而不高興，搞的大家都不愉快，又會因爲碰到了點困難而退縮。可是詹天佑卻在外國的阻撓和挖苦下堅持的把這條鐵路給建造了下來。
我們常常在學習中會遇到困難，但是我們很快就放棄了，而沒有把它給解答出來。要是我們有這種精神，那麼還有什麼困難可以難倒我們呢，還有多少“絆腳石”、“攔路草”可以阻擋我們攀登科學呢?我們真是生在福中不知福啊，詹天佑當時的環境那麼的惡劣啊，他都堅持完成工作。而我們的學習環境那麼的好，卻不好好學習。
希望大家讀完這篇文章，能激起大家學習的鬥志。
關於《詹天佑》讀後感精品 篇3
學了《詹天佑》這篇文章，讓我記憶非常深刻。
《詹天佑》這篇文章寫的是：詹天佑在當時那種環境下，面對帝國主義者的狂妄自大和對中國人民的極端藐視，毅然接受了修築京張鐵路的任務，並比計劃提前兩年竣工，給那些帝國主義者一個有力的回擊。
這是一件多麼令中國人揚眉吐氣、自豪和驕傲的事。詹天佑的傑出和愛國令我欽佩不已，和他對工作一絲不苟，認真的態度讓我爲之敬仰。
詹天佑對這項工程修築的態度從文章中表現的十分堅定，如”我們工作首先要精密，不能有一點馬虎。‘大概'’差不多‘這類說法不應該出自工程人員之口，“這是詹天佑對工作人員說的一句話，這番話表現了詹天佑對工程一絲不苟，高度負責的態度和嚴謹的科學態度。也說明了詹天佑重視這項工程，給中國人爭一口氣。我們要學習詹天佑的精神，對每件事認真去做，不能馬虎，並定回成功。
文章中”他常常跟工人們同吃同住，不離開工地“表現了詹天佑以身作則、艱苦奮鬥、誓爲國家作貢獻的戰鬥精神和頑強毅力，體會到了詹天佑對代每一件事都非常負責任。
詹天佑的愛國主義精神在文章中體現的淋漓盡致，比如”遇到困難，他總是想：這是中國人自己修建的第一條鐵路，一定要把它修好;否側，不但惹那 些外國人譏笑，還會使中國工程師失掉信心，“這是詹天佑遇到困難內心的想法，也是他克服困難，完成艱鉅任務的動力。這條鐵路修建的好壞，關係到國家的聲譽。修得不好，會惹得那些外國人譏笑，修好了，能夠回擊帝國主義的藐視。充分體現了詹天佑熱愛祖國的思想感情和爲祖國爭光的堅強決心。
在當時的歷史背景，詹天佑接受了任務，這是一個多麼艱難的選擇，詹天佑毅然接受了，可見他爲國分憂的愛國主義品質，和讓中國人揚眉吐氣，爲祖國爭氣的決心。
雖然京張鐵路沿線地理環境惡劣，修築鐵路的工程十分艱鉅，但詹天佑不怕困難，知難而進，解決了一個個難題，並使工期提早兩年，證明了中國人的志氣，滅了帝國主義者的威風。
我們應該向詹天佑那樣，遇到困難，不要退縮，要沉着冷靜，靠自己的大腦去想辦法就能解決，而不是遇到困難，就半途而廢。我們也要學習詹天佑愛國精神，作爲新世紀的少年，要好好學習，也要爲祖國爭光，長大報效祖國。
關於《詹天佑》讀後感精品 篇4
幾天前，我讀了《詹天佑》這篇文章，頗有感受。
《詹天佑》這篇文章先概括介紹詹天佑是我國傑出的愛國工程師，接着從三方面具體描寫：修築京張鐵路的歷史背景，修築的全過程 ——勘測線路，開鑿隧道，設計“人”字形線路，以及修築京張鐵路的歷史意義和人們對詹天佑的懷念，表達了詹天佑的愛國主義精神和傑出的創造才能。
在那些帝國主義者輕蔑地笑我們中國人時，“詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務。”詹天佑真偉大!他不怕帝國主義者的譏諷，敢站出來接受任務，維護了國家的尊嚴。單是這一份勇敢與愛國的精神，足以讓我折服，若換成我，早不知道躲到哪裏當縮頭烏龜了。
“詹天佑勉勵工作人員，說：”我們的工作首先要精密，不能有一點馬虎，‘大概’、‘差不多’這類說法不應該出自工程人員 之口。“讀到這句話，我深深地震撼了。詹天佑沒有因就我站出來了而驕傲，也沒有借中國人鐵路修不好的理由而做作。而是一絲不苟地嚴格要求自己與工作人員，讓我體會到了他嚴謹的科學態度。
”他親自帶着學生與工人，打着標欄，揹着經緯儀，在峭壁上定點測繪。白天，他攀山越嶺，勘測線路;晚上，他就在油燈下繪圖，計算。“詹天佑身爲領導，沒有因職位高而懶惰，而是身先士卒，任勞任怨，以身作則，我爲他的這種精神而感到驕傲。
遇到困難，他常常請教當地的農民，爲了使中國的工程師有信心，他下定決心要把鐵路修好。從這裏，我看出了詹天佑虛心請教，以及熱愛祖國的思想感情和爲國爭光的堅強決心。
在開鑿隧道時，詹天佑決定選擇從兩端同時向中間鑿進與中部鑿進法的方法，體現了詹天佑的智慧。
因爲火車爬不上青龍橋的陡坡，設計了一種”人“字形線路，我體會到了詹天佑傑出的創造才能。
在生活中，我們也該有詹天佑身上那種一絲不苟，任勞任怨，身先士卒的精神以及熱愛祖國，熱愛集體的感情，和爲祖國、爲集體爭光的堅強決心。
讀了《詹天佑》這篇文章，我已經被詹天佑身上那種優秀品質所折服。在以後的生活中，我要汲取他的優點，是自己更加完美。
關於《詹天佑》讀後感精品 篇5
詹天佑——一個愛國工程師，我爲他的勇氣和智慧所佩服。
課文所提及到的詹天佑，毅然接受了一項連外國工程師都不敢輕易嘗試的艱鉅任務——建一條搭在高山深澗上的京張鐵路。他憑着驚人的毅力和智慧了一道道難關，出色地完成任務，爲中國爭了一口氣。
是什麼力量驅使詹天佑不怕困難，出色的完成了這條鐵路呢?我想，應該是那顆熱切的愛國心吧。
如果不是因爲他的一顆愛國心，他不可能不怕困難，接受這個幾乎不可能完成的任務;如果不是因爲他的一顆愛國心，他可能會面對帝國主義者的譏諷中低下了頭;如果不是因爲他的愛國，這條鐵路不可能這麼出色地完成，直至用到現在，甚至以後……
這一切成功的因素，全因爲他的一顆愛國之心，一顆赤誠的中國心。愛國，每個人也許會說，也會懂。可是，有人會認爲，我們還小，愛國要長大後纔是我們的事。可我卻認爲，愛國，也可以從小事做起——撿起一張紙，爲我們周圍的環境添一份潔淨;遵守交通法規，維護秩序安定，貢獻自己的一份力; 珍惜每一滴水，保護水資源，節省資源;認真聽好每一節課，多學知識、本領。
我們從小就要愛自己，愛集體，愛社會，愛城市，其實都是愛我們自己的國家。
關於《詹天佑》讀後感精品 篇6
西藏大小50餘個謎團都由《藏地密碼》揭示給無數的讀者，在認真閱讀之後，我覺得它傳輸給我不懈的精神、無盡的正能量，讓我始終對着生活的目標前進。
一個擁有1米8身高、養殖藏獒起家、手攥過億資產的藏族漢子卓木強巴，爲了尋找他夢寐以求的藏獒---紫麒麟，創立一支由犬類專家、特種兵、密修高手組成的小隊，置身到尋找紫麒麟的百隊暗中競爭中。他們橫穿過亞馬遜叢林，爲尋找卷軸線索而走遍了瑪雅迷宮，挺進倒懸空寺探索奧祕期間，犬類學家方新雙腿骨折，卓木強巴凍去右腳腳趾一隻、患過血癌、破產，但他們依然用五年闖進香巴拉----紫麒麟的棲息地——一個未被發現的史前世界，想毀滅世界統治世界的小隊終被萬狼分屍，卓木強巴如願找到紫麒麟。
卓木強巴始終明確目標，並用自己意志支撐着，即使他破產。那次，隊伍因探究未遂而解散，他回到公司，盯着自己合作伙伴把公司賤賣後的公司舊址，嚐到被背叛的酸辛。不久後，每天上門討債的客戶不下20個，他，這個曾經心理防線是如此穩固、身板是如此厚實的大漢，病倒了，沒錯，他患上了血癌。但他得到隊友幫助，一直堅定着目標，他用目標所帶來的力量毅然來到工木村，用古代換血術治好了病。
我總是迷惑在我該明確哪個目標，事實上，我應該把思考花在我明確目標後該如何使目標不受任何干擾地達到。比如我期末複習階段，我的目標是考好期末考。一般複習階段就會有大小不一的攔路虎，大則像患重病，小則像手機遊戲的誘惑。我就常常遭到小攔路虎的攔路，初期我並不能抵禦，手癢癢就玩一會兒，但今天一會兒明天一會兒着實地影響了我的複習計劃，一怒之下我刪去了手機裏所有的遊戲，這樣的取捨保障了我的複習，讓我達到目標。
《藏地密碼》共有10本書，不只是僅僅精彩地紀錄了藏族漢子尋找心中的藏獒的一個過程的10本暢銷書，它們還是能教會一個人走向成功的10本教科書。
關於《詹天佑》讀後感精品 篇7
古典詩詞是我國文學寶庫的珍寶。四言詩經，五言古風，唐詩宋詞，構成了詩歌國度中無比壯麗的景象;飽含着豐富的文化內涵和審美意蘊，是我們祖先智慧的結晶，是中國文化最燦爛的瑰寶之一。清詞麗句，恢弘奇偉;遨遊詩海，美不勝收。
古詩是什麼?要讓兒時的我來說，那就是一些稀奇古怪，難以理解的句子。而這些難以理解的句子，在考卷上是再熟悉不過的了。在低年級時，背古詩對我來說是最複雜不過的了，背個詩簡直比登天還難吶!可當我今天看了《國學小名士》後，我看到各位哥哥姐姐們那脫口而出的背詩速度，實在讓我驚呆了!他們口中那一句句優美的古詩，都是祖先留下的財產，這一份份財產，是古人智慧的結晶，是中華燦爛文化的啓明燈，照亮了我們對古詩熱愛的激情。
古詩句的境界也很高，不只是字面上的描寫風景、人物、心情等，更重要的還是隱藏在詩句裏的深層意義。“盛年不重來，一日難再晨”這句詩句提醒我們要珍惜時間，不要虛度光陰，時間是不會倒回來的。"千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。"這句詩告訴我們要像竹子一樣堅強，頑強。"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。"這句詩告訴我們做凡事都須艱苦鍛鍊，不斷磨礪，才能取得成功。“少壯不努力，老大徒傷悲”這句詩是勸告我們小時候要努力，不然長大了想後悔也來不及了……
古詩句的意境也很多，讀着讀着，眼前就出現了一幅幅動人的畫面。“落花人獨立，微雨燕雙飛”伊人獨立花下，落英繽紛，一雙春燕在細雨中飛翔。晏幾道把相思都描繪得如此浪漫，在下真是佩服。“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。"晴天的西湖，水上波光盪漾，閃爍耀眼，正好展示着那美麗的風貌;雨天的西湖，山中雲霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景緻。妙哉!妙哉!
可是自從有了電腦、手機這些高科技的東西后，人們有什麼問題就會使用它們查詢，可以搜到很多的滿意答覆。正是因爲如此，人們才變得很少去通過書籍查找資料。那就更沒有多少人會去在意故事詞了。
我通過看《國學小名士》對古詩詞加深了理解。古詩詞已不再是需要死記硬背的東西了，古詩詞是每個中國人必須瞭解的文化，古詩詞有着悠久的歷史，其中也包含了我們祖先的智慧。
中國，隨着時間的流逝，語言也發生了多次的變化，從古人說的文言文到現在說的白話文，文言文現在也成了學習的一種，它們都被挖掘了新的價值，這種價值是無價的。
我對《國學小名士》裏的哥哥姐姐們都讚不絕口，我要向他們學習，多積累古詩詞，多瞭解祖國文化，多看些好書，多儲存有用的知識。
同學們，讓我們向祖國的璀璨文化走去吧!讓我們向古詩詞的方向前進吧!
關於《詹天佑》讀後感精品 篇8
：源氏物語讀書筆記 讀書筆記首先《源氏物語》成書於1000年前，那個時候世界上各個國家幾無交流，文學發展各自成體。當時的西方正在普遍建立封建制度，宗教運動，也是中世紀的黑暗年代，當時的西方人人自危，疲於求存，幾乎沒有什麼具備影響力的文學作品留下。但是《源氏物語》出現了，紫式部即是開拓者，又到達了一定的高度，填補了公元1000年左右文學史的空白。其次，紫式部寫《源氏》的時候正好身處大唐影響後的日本，平安時代女性地位不高，寫作用漢字是男性的特權，女性一般多用假名，於是導致我們今天看來即便翻原著也覺得文字晦澀難懂，並且假名文風柔美細膩，語言環境愈發神祕，日本藝術審美趣味中的“物哀”與“幽玄”被書寫得淋漓盡致又如隔着重重霧紗見而不得心嚮往之。據說作爲曾獲得諾貝爾文學獎的日本文學大家川端康成也是在看過英譯本的《源氏物語》後才喜歡上這部作品的，他覺得原著生澀難懂讀起來艱難，而英譯本卻讓他感動得要落淚。東瀛民族善於以小見大，世界之大都不過是春之曙夏之夜秋之昏冬之晨，花草魚蟲皆有禪意。而中國深受儒家教義，胸懷世界，民族大義，宇宙蒼穹皆爲我憂，所以《源氏物語》只源氏公子一人的情仇愛恨便已成鉅著，而《紅樓夢》則與亂世一損俱損一榮俱榮，餘下皆是野狐禪。
第三，紫式部書寫《源氏物語》當年，日本婦女並沒有權利擁有名字，衆人只知作者本姓藤原，“紫”是因書內女主人公紫姬而得名，“式部”是後來以父兄官銜爲名以顯其身份，才被人稱爲紫式部，可見當年女性地位之低。但是如同林黛玉一般，紫式部有幸出生於書香家庭，自幼便隨父學習漢詩與和歌，熟讀中國古代典籍，對白居易的詩有很深的瞭解與體會。在那樣的一個大背景環境下，紫式部以細膩獨特的女性視角寫下了男權社會上層貴族一夫多妻制下女性悲歌也就可以理解她的無奈與喟嘆了。說是女性悲歌，其實主角光源氏也是個可憐人，一生也輪迴在無常裏，找不到歸宿。其母親雖然深得皇上寵愛但是因爲出身低下處處遭人算計，於是在源氏三歲時便不堪凌辱折磨含恨而去。
幼年成長中母親的缺席導致了源氏一生都在各種女人身上追隨母親的影子。《源氏物語》這本書被很多不瞭解的人詬病爲“大叔推倒蘿莉”“蘿莉養成計劃”“百人斬”其實是與之有很大關係的。用佛洛依德的話來解釋就是俄狄浦斯情結，這種情結伴隨了源氏一生，兒時的戀母情節沒有得到良好的疏導最後才演變的如此花心，也害了所有女子。他追尋了一輩子的真愛，懂得欣賞每個女人的美，不論對方美醜貧富，他都可以爲了每一段感情付出所有，癡於女子千嬌百媚，醉於女子風情萬種，敬於女子博學多思，但卻一直沒有一個明確的方向，猛一回頭，發現紫姬纔是自己的真愛，可惜那時紫姬已經香消玉殞。這樣的男人放現代不能容忍，但是放在那個時代背景下來看，的確沒有什麼惡感。每一部經典作品都不應被因爲一些狹隘的思想而被批判。讀源氏物語，能讀出日本文化中許多東西——知道世事無常，卻又深陷在世間看似繁花似錦的榮華富貴之中，不能自拔，很矛盾糾結的心理。蘿莉養成之類的，是情節。看客們看到了源氏養育紫上，最後娶她爲妻的圓滿劇情。而這個故事最終是個悲劇：源氏年過四十，內心卻依然不滿足，而迎娶了朱雀帝的三公主之後，紫上發現多年以來自己認爲很牢靠幸福的人生，居然什麼也不是，自己人生的三觀都是源氏教導出來的：女性要美麗溫婉有才華，重要的是，要順從，要能夠忍受男權社會給予的一切重壓。但是，在三公主的問題上，紫上的世界觀完全崩潰。三公主是個呆板的13歲少女缺乏女性風韻，源氏對她不過爾爾。紫上一點也不嫉妒她，但就是這個毫無魅力的少女，居然毫不費力奪走了她擁有的一切。萬事，轉頭空。紫上因此而死。書中，能夠“順從，能夠承受男權社會給予女性的一切重壓”的女性，纔有良好結局，比如用自己的一生去韜光養晦的明石之上，還有玉鬘這樣理智的不選擇愛情而選擇麪包的女人。紫上一生中唯一的一次不順從，就送掉了性命。朧月夜、六條等等這些反抗了女人都是悲劇。另一方面，書中描寫的日本民俗文化、上層貴族絲竹雅樂、平安時代風雅清麗、大唐影響下審美情趣甚至是借用的白居易唐詩造詞都能讓人感覺到作品的美感。順便說一句，《源氏物語》因進入西方世界較早，全球翻譯語言衆多，光是在中國形成影響力的幾個譯本便有錢稻孫譯本、林文月譯本和豐子愷譯本。個人偏愛更具女性氣質的林文月譯本，辭藻優美，和歌翻譯古風悠然，意境悽清。舉個小栗子 源氏欲見空蟬而不得的時候泣不成聲寫的和歌： 環露癡心仍重逢，豈料啼多袖已朽。 蟬翼單衫緣何棄，寒冬來時哭聲哀。 秋去冬來悽心苦，淚眼茫茫生死別。空蟬死後： 蟬衣一襲餘香在，睹物懷人亦可憐。 蟬衣凝露重，樹密少人知。 似我衫常溼，愁思可告誰? 桐壺更衣的絕命詩： 面臨大限悲長別，留戀殘生嘆命窮。冷露悽風夜，深宮淚滿襟。遙憐荒諸上，小草太孤零。 縱
關於《詹天佑》讀後感精品 篇9
前些日子，我剛看完了《八十天環遊地球》這本書，這本書令我記憶深刻，這本書講的是由於英國國家銀行的一次失竊，福格和改良俱樂部的會友以兩萬英鎊作爲賭注，打賭可以在八十天裏環遊地球一週。爲了證實這一推算的準確性，福格帶着剛剛僱傭的，綽號叫萬事通的僕人立刻啓程從倫敦出發，開始了這次不可思議的環球旅行。一路上，福格等人遇上了許多困難，但由於福格身上的異乎尋常的高尚品質，使他每次均能逢凶化吉，轉危爲安，並且最終贏得了這次打賭，找到了他一生的伴侶。
文章設計巧妙，萬事通，阿嫵達，菲克斯三人使文章情節跌宕起伏，引人入勝，小說的最後一部分出人意料。這樣一次又一次接連發生的意外，使讀者感受到了驚險刺激，更吸引讀者眼球，爲文章增色不少。同時，福格股安排巧妙，寫出了人民對福格這次旅行的看法。一開始福格股身價大跌，賠率降到了1 ： 200，各個報社都表態但反對福格，更說明八十天環遊地球的困難，突出福格的冒險精神，而到了後來，福格股突然身價大漲，又使文章更戲劇化，充滿了懸念，不到最後一秒不揭曉答案。
本書刻畫人物十分細緻、傳神、生動、具體。福格鎮定自若，樂於助人，慷慨大方，給我留下了深刻的印象。正式因爲他的勇敢機智、真正才能使他逢凶化吉。而福格似萬事通，也是一個出彩的角色，他誠實勇敢，正直善良、身手敏捷、純樸，但卻容易上當，經常給主人帶來麻煩。阿嫵達夫人善解人意，給了福格精神上的支持。偵探菲克斯也是一個關鍵人物，他多疑，急攻心切，精於算計，卻忠於職守，不失善良的本性，他使文章更有戲劇化。文中的幾個配角也個性鮮明，來自帕西的嚮導善良而又政治，同行的布朗西斯，克羅馬蒂先生善良、勇敢。唐長德爾號的船員們正直、堅持與福格決鬥的斯湯普、普洛克託上校傲慢無禮但勇敢無比，幫助福格的上尉善良，以及亨利艾塔號的易怒和對錢的極大的癡迷。
同時這篇文章結尾令人深思，福格八十天環遊地球除了幸福什麼也沒有得到，福格這個賭，只是爲了挑戰，不禁讓人爲福格的勇氣佩服，在窮富之中，福格大膽冒險，即使遲到一秒，遍將徹底破產，墜入貧窮的深淵。我認爲我們應敢於挑戰，用於挑戰，不爲挑戰所懼，只有不斷的挑戰才能獲得與衆不同的歷練。
關於《詹天佑》讀後感精品 篇10
素淨的封面，以及如詩般的書名，想來作者是一位安靜的女子。
作者在序言中寫道：這凡塵到底有什麼可留戀的?原來都是這些小歡喜啊!它們在我的生命裏，唱着歌，跳着舞。活着，也就成了一件特別讓人不捨的事情。簡簡單單的一句話，卻觸動了我的心，忍不住往下看。
丁立梅用那些樸實的句子，向我勾勒出一幅幅溫馨動人的場景，生活中的一些小細節，在她的眼中有着別樣的韻味。
給我印象較深的一篇文章叫作《讓夢想拐個彎》。從小到大我有着或大或小的夢想，有些夢想我稍稍努力就可以實現，而有些夢想則需要長期的積累，在沒讀文章之前，我一直認爲，有夢想就要通過努力去實現，遇到困難要克服，要永不言棄，夢想終會實現。而文中作者卻說：夢想很可愛，但也很現實。當夢想飄渺如天上的雲彩，任我們再踮起腳尖，也無法與它相握，這時，我們要學會認知自我，懂得放手，讓夢想轉拐個彎。
作者用發生在自己身邊的兩件事說明了這點。一件是作者的高中同學迷上了詩歌，荒廢了學業。沒考上大學，失業，離婚，這些都是因爲詩，然而付出了這麼多代價，他寫的一麻袋詩，發表了的卻寥寥無幾，旁人對他的勸告，他不聽，他的老母在離去時對他是一萬個放不下，在最後的最後他終於明白，這輩子，他成不了詩人。忙忙碌碌最後卻無所成就，多麼的悲哀啊!
第二件事情是發生在作者認識的一位服裝設計師的身上，他曾經的夢想是一位鋼琴家，父母傾家蕩產栽培他，他在一次音樂會後突然覺悟，臺上鋼琴家行雲流水般演奏風格，是他永遠無法企及的，他不顧父母的反對，放棄了音樂，改行學起了他感興趣的服裝設計，並且很快脫穎而出。
相比之下，第二件事中的服裝設計師是機智的，當他發現自己沒有彈鋼琴的天賦時，他毅然放棄鋼琴，改行學習自己感興趣的東西，闖出了一片天地。
“在哪裏跌倒，就要在哪裏爬起來”有時不一定是對的。
在哪裏跌倒，還要在那裏爬起來，豈不是加倍的難?也許，我們在哪裏跌倒，應該趕快到別處爬起來。
興致勃勃從事一項事業，結果一敗塗地，爲什麼還要和自己作對，強撐下去?換一個行業好了，也許這個行業不適合你。
你短跑也許永遠都是二三名，永遠也超越不了第一個人，那就換長跑試試吧!或許你天生長跑就好!
正如文章在最後所說：野杜鵑一定也做過成爲大樹的夢的，當那個夢想遙不可及時，它讓自己落入塵土，努力地在懸崖上，盛開出屬於它自己的絢爛。
我們的夢想或許怎麼都無法觸及，那麼就換一個夢想吧，你曾經爲這個夢想付出的努力會讓你成爲業餘者中的佼佼者，有時拿出來陶冶下情操，那便是極好的。
執着是一種可貴的品質，然而盲目的執着，卻是對生命的浪費和傷害。亦如：生命之弦，原有它承載的極限和底線，繃得過緊，勢必絃斷。
關於《詹天佑》讀後感精品 篇11
生死與愛情是挪威的森林的兩大主要旋律，也是人生的兩大主要課題。
關於生死，渡邊在書的一開始，從木月的死裏領會到的是：“死不是生的對立，而是它的一部分……我們一邊慢慢地將它吸進肺裏，像是吸進細小的灰塵一般，一邊過活。”看上去是一副堅強的姿態，堅信自己可以在死亡的威脅下繼續平凡地生活。而當他經歷了直子的死後，他對生死的看法又進了一步：“我們活着，同時在孕育死亡。不過，那隻不過是我們必須學習的真理的一部分。
直子的死告訴我這件事：不管擁有怎樣的真理，失去所愛的人的悲哀是無法治癒的。
無論什麼真理、誠實、堅強、溫柔都好，無法治癒那種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，並從中領悟某種哲理。而領悟後的任何哲理，在繼之而來的意外悲哀面前，又是那樣地軟弱無力。”多麼無奈的哀嘆……到了這裏，渡邊終於領會到了人生那周而復始的無奈。
關於愛情，挪威的森林裏確實有太多太多的愛情，就像森林裏有各種各樣的樹木一樣，它們播種，發芽，長大，抽枝，但卻沒有開花結果。這種種的愛千奇百怪卻又似曾相識，同時又是那麼令人扼腕嘆息。還是玲子說得對：“愛上一個人是難得的好事……這或許一帆風順，也可能一波三折。所謂戀愛本來就是這麼回事。一旦墜入情網，一切聽之任之或許不失爲自然之舉。”
有人一直不明白，爲什麼書名是挪威的森裏，但書的內容卻與挪威的森林無關，後來，一位網友的評論中寫道：即使到了故事的結尾，主人公仍然置身於茂密的森林中，他就好像是一棵樹，佇立在森林深處，獨自體驗着殘存的孤獨。挪威森林裏面到底有什麼。那也許是孤獨感，渡邊特有的孤獨感。
關於《詹天佑》讀後感精品 篇12
魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中就有好幾篇文章回憶到長媽媽有關的往事，其中《阿長與山海經》是專門回憶和紀念她的。
這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽的性格特點。魯迅通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接着寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最後寫了長媽媽尋購《山海經》的事，並將自己渴求已久的繪畫版《山海經》贈送給我，而且敘述得很詳細，寫出了魯迅對長媽媽充滿了尊敬和感激。
文章着重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在於圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最後我對她又有新的敬意，是因爲她給我買了《山海經》。
長媽媽是一位經歷滄桑的人，這裏不僅寫她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最後對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。
長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。魯迅此篇文章包含着愛心與同情。讓我們再次回到淳樸的年代，去關心身邊的每一個人吧!
關於《詹天佑》讀後感精品 篇13
《多元智能》是美國哈佛大學發展心理學家加德納教授撰寫的心理學名著。 通過讀《多元智能》這本書我知道了智能包括：語言文字智能、數理邏輯智能、視覺空間智能、身體運動智能、音樂旋律智能、人際關係智能。長期以來，家長和老師都把注意力過多地集中在了提高學生的成績上了，只拿孩子的學習成績好壞來作爲衡量優劣的唯一標準，主要相信紙筆測試的結果，事實上，這很難了解學生的真實情況，尤其是學生的“情感、態度與價值觀”。對於那些學習成績差的學生，任課老師對他們“另眼相看”。但我認爲“是金子總會發光，東方不亮西方亮的”。從多元智能理論來看，我們老師和家長認爲的“差生”只是在語言智能和數理邏輯智能方面表現不夠好，但其他方面並不代表不出色。從這個意義上說，每個學生都是優秀的，不存在差學生和好學生，不存在智能水平高低問題，只存在智能類型或學習類型差異的問題。
另一方面學生也早已習慣用成績好壞來給自己定位，成績好就是好學生，就像做什麼都行的能手，而成績差就幹什麼都不行，這樣便形成了兩極分化的現象，成績好的，自信，全面發展，成績差的，自卑，全面落後。原本有些成績不好的學生本身有一些特長，譬如唱歌很動聽，但因爲成績不好，所以不敢在很多人的場合展現自己，因此埋沒了自己的優點。
作爲教師，不能單一的用學生的成績來衡量他們的優劣，應該對每個學生都平等相待。而我們看待學生，也應由以關注“你的智商有多高”，轉爲關注“你的智能類型是什麼”。一個學生的智商可以測試，但一個學生的智能是不能通過筆來做文章的。
多元智能理論告訴我們，每一個學生都是有潛力的，天生不存在“差生”。學生中不是缺少天才，而是缺少發現。根據多元智能理論，學生有“知識”、“能力”和“情感、態度與價值觀”上的差異。因此，教學目標的設計，就要對不同的學生有不同的要求，而不是每個人都達到一樣的目標。只有瞭解學生，瞭解學生在“知識”、“能力”和“情感、態度與價值觀”上的差異，才能制定“存異”的教學目標。
多元智能理論的研究者已經爲我們教師點亮了作爲一名合格教師的明燈。在今後的工作中，我會認真鑽研教育理論，與教學緊密的聯繫起來，激發每一名學生的內在潛能，讓每一名學生都能找到自身的人生價值，成爲對社會有用的人才。
關於《詹天佑》讀後感精品 篇14
野犬在我的心目中，本來是窮兇極惡的形象，但在這本書的故事中，讓我認識到了我野犬也是有血有肉有感情的動物，顛覆了野犬在我心目中的形象。在八天的假期中，我閱讀了沈石溪的《野犬女皇》這本書，在這本書中，我領略到了大自然的殘酷和無情。紅桃心，白桃花那種保護子嗣的本能和她們倆之間那種純正的姐妹之情也感動了我，讓我情不自禁的流下了眼淚!
故事的主人公是白桃花紅桃心首領兩個野犬姐妹，配角有灰肚皮，獨眼姨媽，綠祖母等六條成年雌性野犬，故事講的是從一隻公野犬賽豹尾和紅桃心的愛情故事開始的。
在日曲卡雪山野犬羣的生存規則中，公狗在春季就要離野犬羣而去，直到下次發情期再回來，公狗賽豹尾卻憑着紅桃心首領對他的濃厚感情留了下來，並喪盡天良地和紅桃心的妹妹談起了戀愛，讓紅桃心和白桃花都有了孩子，紅桃心一氣之下將賽豹尾再一次狩獵中把賽豹尾擠到了懸崖下，摔死了他。紅桃心想把白桃花的子嗣在還在白桃花的子嗣還在她的肚子裏的時候咬死，但最終顧着姐妹情沒將她的子嗣咬死，之後姐妹倆味食物的事情導致的感情越來越壞，她們也在一個冬天產下了各自的子嗣，從此鬥爭就沒有消停過，綠祖母這位野犬羣中的棟樑也爲她們倆的事情死了，偏偏在這個時候，有一個獵人發現了她們，身爲野犬都知道，獵人雖然不厲害，但他身邊的獵槍很厲害，何況他還有一條強壯的大黃狗，白桃花被獵犬逮住了，就在最後時刻，紅桃花救了她，姐妹倆冰釋前嫌，就在紅桃花還沉浸美妙的和好的感覺裏的時候，大黃狗又走了回來關鍵時刻，白桃花撞了她一下，差點讓她沒逃離獵犬的“犬”口，之後，白桃花又把紅桃心從獵人的槍口中救了出來，紅桃心也原諒了她，最終從她們倆生的十二隻小野犬中選出了最棒的六隻，繼續在野犬羣中生活。
關於《詹天佑》讀後感精品 篇15
最近我們學習了語文書上的一篇課文——《小草和大樹》，這只是我們學習的衆多課文中的一篇，但我讀過後卻印象深刻。
課文講述的是英國女作家夏洛蒂·勃朗特逆境中成才的故事。夏洛蒂出身貧窮，是家中的老大，所以她不得不過早地承擔起維持家庭生計的重擔，他們的生活過得非常艱難。就是在這種環境下，夏洛蒂和兩個妹妹都沒有放棄學習，她們都很希望用筆敲開文學殿堂的大門。面對當時世人的偏見，面對文學前輩的冷嘲熱諷，她們沒有退卻，反而更加堅定了心中的信念：一定要在文學方面闖出一條路來!功夫不負有心人，她們終於成功了，《簡·愛》、《呼嘯山莊》和《艾格尼斯·格雷》相繼出版。三姐妹也因此而名垂青史，這也是世界文學史上的一大盛事。
不可否認，在當時那個時代背景下，婦女是很難在文學這方面幹出一番事業的，人們腦海裏根深蒂固的傳統思想已經完完全全地把文學看作是男人的事業了，在這樣的環境下，要想成名是多麼的困難啊!可夏洛蒂姐妹成功了，他們改變了人們的偏見，開闢了一條屬於自己的道路。
我相信當時喜愛文學，渴望在文學方面有所造詣的婦女肯定不止夏洛蒂姐妹三人，一定有更多的婦女比她們更勤奮，更刻苦，更有天分，然而，歷史爲什麼沒有記錄下她們的名字?原因或許就是她們受不了世俗的偏見，受不了人們鄙夷的目光，所以屈服了，不敢勇往直前，一走到底。任何開創新紀元的人，在提出想法時都曾遭到過質疑，然而他們堅持了下去，並最終成功了。我們在生活、學習中是否也曾遇到過這樣的偏見?想勤奮用功時，有人會說：”省省吧，你這樣的腦筋還想勤奮?“想助人爲樂時，有人會說：”真是稀奇，你這樣的人還會想到助人?“想嘗試新事物時，有人會說：”別白費力氣了，你還是本分點做好自己該做的事吧!“想對某樣事物有所研究時，有人會說：”算了吧，膚淺的東西都不瞭解，還想更深入研究?“所有這一切都是偏見，而我們是否能擺脫這種偏見，不向偏見屈服?我想夏洛蒂姐妹已經很明確地告訴了我們，再平庸的一棵小草，只要經過不懈的努力與追求，終究會長成一棵參天大樹。
——不要輕易向偏見屈服!
關於《詹天佑》讀後感精品 篇16
你知道這隻“小精靈”是什麼嗎?讓我來告訴你吧!
它就是鄰居家那隻可愛的小白兔。我給它取的名字叫小白白，你知道爲什麼嗎?不知道吧!那讓我來告訴你吧!
因爲它全身雪白雪白的，沒有一點其他顏色，看上去就像是用潔白無瑕的漢白玉雕刻成的。它的眼睛是紅色的，好像兩顆迷人的紅寶石閃閃發光。它常常靈活地轉動紅眼珠，向周圍掃視，仔細觀察各處的動靜。它的耳朵又長又大，只有聽到一點輕微的聲音，就會“刷”地一下豎起來，靈巧地四面轉動，尋找發出聲音的地方，警惕地細聽是不是有人靠近了。
小白白十分乖巧，馴良，聽話，很討人喜歡，就像一隻可愛的小精靈似的。最讓我難忘的是我跟小白白玩耍的時候，小白白只要看到我，就會跑過來，伸起一條又細又美的小腿，跟我握手，那兩顆迷人的“寶石”，閃爍着五彩的顏色，彷彿在說：“你好!你好!好久不見!”
每當我把它抱起，它總會舔我的手，那種感覺真舒服。最讓我喜歡的是它那雪一般的毛，我經常一邊想事情，一邊慢慢撫摸它的毛。
它吃菜總是狼吞虎嚥。一片大菜葉，一會兒就進了它的肚子，生怕別人跟它搶似的。每當我把菜葉舉起來時，它就像馬戲團的演員，立起來。小白白更喜歡吃菜葉，不喜歡吃蘿蔔。每當我去餵它，它都會等吃的送到它嘴裏。
關於《詹天佑》讀後感精品 篇17
《狗來了》的作者德國的尤塔。鮑爾， 本書獲得了國際安徒生獎。故事主要講了狗的老伴去世多年了，所以狗決定遠走他鄉，到遼闊的世界去看看有沒有自己要做的事情。他先在一家飯館裏做了保安，他不忍心把像自己孩子一樣調皮的狗和不像壞人的豬趕出去，就辭職不幹了。第2天早上，狗和豬成了好朋友，一起去遼闊的世界去逛，狗默默的幫助豬，讓豬認爲自己交上了好運，有了信心。在一次喜劇演出中狗和豬表演的《王子尋求幸福記》圓滿成功，也實現了豬做明星的夢想。結束後，狗離開了豬，自己往前走。
他誤入了一所學校，被熊校長當成了來代課的老師，如果有像狗一樣的老師多好，他一邊遊戲一邊教孩子們學習，孩子們很喜歡他。其中一段，放學以後，狗忍着疼痛自己打掃孩子們吐的櫻桃核，我覺得表示狗很善良很疼愛孩子們，但是狗如果可以和孩子們一起打掃衛生就更好了。因爲孩子們不能只顧學習，也要有勞動的意識和責任。後來，狗冒充老師的事情被教育局的人發現了，狗和熊一起逃生。
狗和熊開着汽車到了熊的朋友家，第2天狗生病住進了醫院。他覺得醫院裏很安全，警察不會進醫院抓人的，他想在醫院裏一直裝病。可是，一隻生病的公貓讓他改變了主意，他又準備幫助公貓家裏的那30只無人照看的小貓。於是，他不顧個人的危險跑出了醫院，去照顧小貓了。一開始，小貓們很怕狗，狗給小貓們吃了自己買的罐頭，小貓們才慢慢信任狗。狗帶着小貓們離開了這幢危險得要倒蹋的房子，來到了熊的家，熊和熊的朋友也收留了小貓們。小貓在熊家生活，因爲他們各自的生活習慣不一樣，所以熊和狗盡力改變自己的生活習慣去教育小貓們。但是沒有成功，小貓們就想回到自己父親旁邊，狗想到了一個辦法，就用紅筆在30只小貓身上都畫上紅點點假裝小貓們都染上了麻疹，喬裝打扮後，成功送到了醫院。
他們繼續往東飛奔，在酒店裏，熊想當一位青雲直上的女政治家，去改變當今世界。狗沒有同意，因爲辦這件事很危險，會失敗的。後來他們爭吵着分手了，但是狗還是默默的關注着熊。並且幫助了好多人。一天，熊在演講的時候，不幸被揭穿，在關鍵時刻狗把熊救了出來，帶着闖蕩世界的種種歡欣與無奈，他們一起返回了家鄉。
這個故事，讓我看到了狗不僅善良、聰明、勇敢而且樂於助人。我很喜歡狗，也想做一個像他那樣的人，學好知識，利用自己的聰明才智去幫助身邊每一個需要幫助的人。
關於《詹天佑》讀後感精品 篇18
在北京的時候，媽媽給我買了一本書，叫《擁抱幸福的小熊》。
裏面講的是小念在童年時代遇到家庭重大變故，變成了一個自閉的女孩。陪伴和慰藉着她的，是一個熊公仔，還有一個有點特別的男同學霍雨欣。摘一次車禍後，小念丟失了陪伴她的小熊，但她認識了醫院裏年輕的林醫生。林醫生送她溫暖的微笑，還有泰迪熊，並告訴她：“擁抱泰迪就是擁抱幸福!”
小念在霍雨欣的鼓勵和幫助下，她一直以孩子的信念期待着林醫生，以及他曾許諾的小熊和幸福!
關於《詹天佑》讀後感精品 篇19
今個暑假，我看了芬蘭著名女作家圖韋·楊松的《魔法師的帽子》，裏面說的故事可有趣啦!在一個春天的早晨，姆咪特羅爾在一座高山上撿到了一頂黑色圓筒帽——魔法師的神奇魔法帽，而把它帶回家，誰也沒有想到，這麼小小的一頂帽子卻可以把整個姆咪谷搞亂啦：它不但把姆咪特羅爾變成一個怪物，而且還把水變成甜甜的木梅汁;它把姆咪家變成一個大森林，把雞蛋皮變成五朵會向前後左右上下的又會飛的小云彩 …… 一件又一件稀奇古怪和令人驚訝的事連連發生!全部都是這神奇的魔法帽的“功勞”。到最後，在魔法師的幫助下，姆咪谷才總算平靜了來。
在這衆多的人物之中，我最喜歡可愛的小姆咪特羅爾。在他的身上，我發現了他的善良友愛和團結互助的好品質。他和小嗅嗅互相在對方的的心裏埋下了友誼的種子，小小的種子已經開花結果了，他倆像親兄弟一樣，俗話說得好 ： “多一個朋友，多一份力量。” 姆咪們十分團結友愛，他們也十分愛冒險，有一次他們出海釣魚，釣到了一條几百斤的大魚，正當大魚準備把他們拉下海時，他們齊心協力反而把大魚給拉了上來。他們的團結可以把所有的困難都消滅，他們十分團結，吵架完後又和好如初，真是團結有愛的一家人!
還有另外一個人物赫木倫，我十分敬佩他做事情十分專注，雖然他看上去呆頭呆腦的，爲了研究植物，一路走一路研究植物，還把它們收集起來，然後走一下停一下地忘我地走進了哈蒂法特納人的領地，甚至撞上哈蒂法特納人的晴雨表才知道自己走錯路了。但想一想，正是他這個全心全意專心致志地做好一件事情的精神，才使他成功地收集了許多植物標本。再回想一下我自己，真有點慚愧。在學習上，我老是容易開小差，不夠用心，所以成績老是提不上去。如果我在學習上也像他一樣專心致志地投入，我想把我的成績一下升高也不是難事。“世上無難事，只怕有心人”，堅持就是勝利，我要向赫木倫學習，學習他那全心投入專心致志的精神。
關於《詹天佑》讀後感精品 篇20
拿到畢淑敏的《幸福的七種顏色》，粗略地翻閱了一下，瞭解到它只是在靜靜地講述着一個又一個有關“ 幸福不幸福” 的故事。幸福是什麼?這個概念有點龐大，有點抽象。詞典上的解釋：幸福—— 使人心情舒暢的境遇和生活。
那麼，爲什麼幸福還會有顏色呢，還那麼明確地列出是七種顏色?因爲這個七啊，神祕又空靈，還常泛指表明“ 多” 的意思。是啊，這難道不也是對幸福作出的一種解釋麼?神祕而又空靈的幸福啊，以各種形式存在這個空間中，只是，你看見它了嗎?
這本書它並不刻意強調幸福是什麼，卻淡淡地讓你覺得自己越來越幸福，覺得自己是一個被幸福包圍的人。它讓我相信，沒有什麼困難能抵擋住幸福的腳步，它讓我相信“ 千頭萬緒” 是可以打理得清楚而明瞭的。
這裏，也只是隨口講一些愚見，我的文字顯得自不量力。畢竟幸福太龐大，太抽象。但正因幸福是龐大的，我們可以選擇去吸收，去濃縮，於是，我又覺得幸福是乖巧而真實的。我相信，幸福並不來源於一味的順境，而是生長於一種從容、堅定與樂觀的態度之中。
關於《詹天佑》讀後感精品 篇21
博吉斯、邦斯和比恩是三個既卑鄙又小氣的農場主，狐狸先生經常偷他們的雞、鴨、鵝，或者是火雞。博吉斯、邦斯、比恩非常生氣，他們憎恨狐狸先生，決定把他全家除掉。於是，這三個人拿着槍，陰險地等在狐狸先生的洞外，狐狸先生的尾巴不小心被他們打斷了。三個農場主等在洞口，他們叫來飼養場裏的員工，讓他們都拿着槍和手電筒，包圍了這座小山。地下的兔子等動物都來找狐狸先生。聰明的狐狸先生帶着它的四隻小狐狸和住在地下的夥伴們開始挖地道，他們挖了三條道，分別通向博吉斯、邦斯、比恩的飼養場裏，它們拿了雞、鴨、鵝、火腿和燻肉，還有蘋果酒，在地下開了一個大宴會。而三個農場主和他們的員工還在上面傻等……
狐狸爸爸卻實非常了不起，它爲了爲家人找食物，失去了漂亮的尾巴。它總在生死關頭想出救命的辦法，領導大家一起擺脫困難。
關於《詹天佑》讀後感精品 篇22
圖書排行榜上《小團圓》高踞榜首好幾周了，我也打破不讀暢銷書的習慣，讀一讀這千萬張迷翹首以盼的小說吧。
讀完了《小團圓》，感覺就兩個字：寂寥。
這本書，怎麼也擇不開張愛玲自傳的傳聞了。字裏行間，粉末登場的都是張一生中的愛恨情仇的各色人物。讀完了，第一感慨，張才女，真是白描一流高手，寫得絲絲入扣，精緻曼妙。第二感慨，女子無才便是德，像張愛玲這麼才華橫溢的女子，太不容易獲得幸福了吧。
她太敏感了，有大家閨秀高屋建瓴的眼界;她太尖酸刻薄，也無怪她身邊的男人女人都一個個要疏離。
網上超級熱烈討論的是小說裏的情色描寫，給我印象最深刻也的確是關於KJ的一段，太有想象力了，也的確符合一個敏感女子的性體會。套用一句歌詞：女孩，通通站到一遍，這歌裏的故事就算都知道，若想真明白還要好幾年。還有她對流產那種驚世駭俗的描寫，太冷漠，太淒涼。唉，讓人真的感慨萬分，她哪裏有過歲月靜好的幸福團圓啊?但是也不得不學她那刻薄樣子，人生就是如此，活該，受。
關於《詹天佑》讀後感精品 篇23
記得去年年底，經過一年的備考，終於考完了試，在之前許多個夜晚，都想過考完的瞬間，我應該感到無比的幸福，幸福感應該爆棚，畢竟付出了很多心血。然而考好的瞬間，我非常平靜，也沒有幸福的感覺，即使有也就那麼短暫的一瞬，至今我還不明白爲什麼會這樣。當我看完了這本《幸福的方法》後，我才明白了其中的緣由。
書中最核心的觀點是：幸福和狀態無關，幸福是一種能力，是一種感知力。
國外對很多殘疾病人進行統計，當他們不幸致殘以後，需要花費平均1年才能恢復到原先幸福的狀態。與此同時，對於中大獎人羣的統計，只要一個月就會回到之前的狀態。可見幸福和狀態無關。
我們心目中的幸福狀態是如何呢?讓你有許多錢，長的好看點，還需要有點地位，對了，還要健康，有自己的事業，哦對，還要有愛你的人。大家想想，我在說誰---張國榮，但是他卻從樓上跳了下來。爲什麼?因爲他喪失了感知幸福的能力，即使他擁有那麼多我們認爲幸福的要素。
我是80後，還記得小時候過年，很開心，一桌好吃的，春晚前去放鞭炮，看着電視吃着晚飯收着大紅包，感覺那是一輩子最幸福的時候。看看現在過年呢，吃着更豐盛的晚飯，已經懶的去放鞭炮了，春晚比之前好看多了，紅包更是1秒到賬，但是你問問自己，大年夜你幸福嗎?大多數人都是走走形式，如果沒有微信搶紅包，都不知道那天晚上應該做啥。這是爲什麼呢?
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因爲我們看的太多，吃的太好，生活太便利，我們漸漸喪失了幸福的感知力。
那麼既然是能力，就應該像肌肉，可以鍛鍊吧。如何才能提升我們幸福的能力呢。
現在幸福/不幸福VS未來幸福/不幸福有四種組合
1、現在幸福->未來不幸福
及時行樂型：
典型的就是沉迷網絡遊戲，雖然知道這樣不好，但是爲了當下幸福，即使知道未來會不幸福，浪費時間也不管了(吸毒可能更加典型，只是太極端了)。還有些人賺着很少的錢，你和他說要學習，爲了將來賺大錢，他卻和你說，沒事，現在開心最重要，以後再說。
這種類型的人註定不會幸福。
2、現在不幸福->未來不幸福
習得性無助型：
這種無助感是生活教會你的，可能之前你碰到過類似的情況，其實你可以通過學習等方式擺脫，但你卻主動放棄。很多女生閨蜜聊天到最後總會聊到男生，只有一個結論：男人沒有一個好東西。爲什麼，可能之前遇到過，所以理所當然認爲未來也不會改變。
這種類型的人註定不會幸福。而要幸福的方法就是放棄這種固定思維，改變自己。
3、現在不幸福->未來幸福
忍辱負重型：
絕大多數人是這個類型。典型的就是等我考上哈佛大學就好了。等我創業成功就幸福了。等我熬過這個坎就沒問題了。這樣的人永遠不會幸福，讀後感.永遠體會不到快樂。因爲其幸福感全部來自外在，在達到目標之前完全是忍受痛苦。而當達到目標的瞬間，支撐你的理由消失了，你不但感覺不到幸福，反而有點茫然不知所措(就像文章開頭的我)。如果幸福感都來自外部，在過程中沒有樂趣，那麼也是註定不會幸福的。
4、現在幸福->未來幸福
失去讓人珍惜，你現在擁有的足以讓你幸福。有些人抱怨擁有的太少，你想想，你能走路，能吃飯，能呼吸是不是比很多人強了，能看到自己所擁有且不等到失去纔去珍惜的人，才擁有真正的幸福感知力。不在乎事情大小，即使坐着讀一兩本書，只要你能去感知，活着當下(佛教叫做正念)你就足以能體會到幸福的感覺。
當然，人可以有慾望，也需要有慾望，但關鍵是不要被慾望所折磨。
比如一個朋友買了寶馬，卻說一點都不幸福。問他買了寶馬怎麼不幸福，他說我的目標是瑪莎拉蒂。看到沒有，你可以有更高的慾望併爲之努力，但關鍵是當你擁有寶馬的時候，你應該爲你擁有的而感到幸福。
活在當下，享受當下。
最後用兩種心態來做個總結
逆水型心態：
等我考好了就會開心，等我創業成功我就幸福了。目標實現前好比在水裏憋氣，充滿了不開心。
郊遊型心態：
小時候去春遊，老師剛剛說了一句要去西郊公園，你就開心死了，這不還沒去嗎，對，那是你擁有郊遊心態。然後呢，你開心的準備零食，準備玩具，想象當天的情形。到了那天和小朋友一起爬山，雖然很累，但是你整個郊遊的過程都很開心。這就是我們推崇的感知幸福的心態。
我們應該擁有哪一種心態，不用我說了吧，記住，幸福是一種能力，不是一種狀態，是否有這樣的能力，取決你自己。人生苦短，好好鍛鍊自己，享受幸福。
關於《詹天佑》讀後感精品 篇24
今天的青年，也以更積極、更主動的姿態，去實現自己的價值、尋求自身的存在。今年，一場突如其來的新冠肺炎疫情衝擊神州大地，青年一代成爲閃耀的羣體。4.2萬多名援鄂醫務人員中，有1.2萬多名是“90後”，其中相當一部分是“95後”“00後”;武漢關閉離漢通道
“暫停”後，一位小夥子拿起相機，記錄疫情下的城市，對外展現一個真實的戰疫側面;一位“90後”程序員用計算機仿真模擬演示，告訴人們“爲什麼還不能出門”，直觀有趣地科普防疫知識……那些父母眼中的孩子，成了國家的中堅力量，更是未來的發展希望。磨鍊是青年最好的“成長禮”，實踐是青年最好的“墩苗田”。唯有從實踐活動中錘鍊、從生活養分中汲取、從探索求知中發現，才能在拼搏奮鬥的“自我燃燒”中實現向上向善的“自我構築”，站在奇蹟的肩膀上締造新的奇蹟。
夥伴們，我們讚美青春，也常常會聽到鞭策之聲。從“莫讓青春染暮氣”到“精緻的利己主義”，從“娛樂的自我消費”到“空心病”“焦慮症”……每一代年輕人的成長都或多或少地伴隨着質疑、批評。對於青年，這也是自省、反思的機會。換個角度去理解、去審示，這也可以成爲成長的滋養。欣慰的是，每代人都不會讓人失望，那些質疑聲成了“矯正器”、那些批評聲成了“清醒劑”，可愛的年輕人用自己選擇的方式爲熱愛的生活添彩，把人們的期待變成了前進的動力。
相信吧，青年人!你的氣質代表着時代氣質，你的風貌塑造着未來面貌。魯迅曾言，“你們所多的是生力,遇見深林,可以闢成平地的,遇見曠野,可以栽種樹木的,遇見沙漠,可以開掘井泉的。”無論在日常生活、工作崗位還是網絡空間，青年們若不能像山一樣靜止，就該像風一般飛揚，用智慧的、創造的、實幹的、革新的、擔當的姿態，播下一顆顆執着奮進、創新包容、開放多元的種子。作爲“人生之王”的你我，迎着絢麗的“人生之春”，一定能在時代年輪上刻下“人生之華”。
時代的大潮奔涌，後浪推前浪，青年就是立於潮頭的“後浪”。在這個屬於青年的節日裏，我們用欣賞和讚許的眼光看待青年的創新創造;也相信，走在時代前列的青年奮進者、開拓者、奉獻者，生氣勃發、高歌猛進，在劈波斬浪中開拓前進、在披荊斬棘中開闢天地，爲驅動中華民族加速邁向偉大復興凝聚起蓬勃力量!
關於《詹天佑》讀後感精品 篇25
逃亡的日子有多漫長，安寧的日子又會有多久，這是託比發出的吶喊，歲月會改變人，會讓人變得成熟、穩重。
橡樹對於只有1。5毫米的託比來說，任何樹洞都可以躲藏，可是偏偏自己從小到大的摯友背叛了託比，他無依無靠，陪着他的那片星光都爲他懸起了心。
活潑、掛念父母的小託比，天真，勤快、聰明的艾麗莎，肥碩、殘暴的喬。密西，正直、陽光的尼爾。阿芒，每個角色無不展示着自己的魅力。
事情是這樣開始的：託比的民族定居在大橡樹，託比在這廣闊浩瀚的橡樹王國裏無憂無慮地成長着，他的父親爲了保護橡樹的生態環境拒絕公開一項能源發明的技術問題，爲此全家被流放，繼而父母被捕入獄，只有託比一個人得以逃脫，面對族人的追捕，他遇上了艾麗莎，艾麗莎想盡辦法只想讓託比見一眼離別多時的父母，故事由此開始……
在這漫長的歲月中，託比的經歷不僅讓人打起寒顫，託比遇到了可怕的黑寡婦蜘蛛，她用尖利的爪子拍打着樹枝，恨不得立刻把他拍昏過去，用吸盤把他吸進去還不容易死裏逃生，想向奧爾梅西夫婦求助時，卻遭到了他們的背叛，喬。密西的隊伍差點就讓託比成了獄中犯人……這些都讓託比驚悸不已。
這漫長的日子還有多長，安寧的日子還有幾天結束?日趨成熟的託比讓我深有感觸，他面對困難總是能迎刃而解，持之以恆，若是我，便會因爲見不到父母而傷心欲絕。託比從哪一面看都是堅強的，我認爲他還是個孝子，總是想救出父母。艾麗莎也散發出一股英氣，如當年武丁皇帝的妻子婦好一樣，在面對困難時冷靜對待，讓託比一次次逃過災難，艾麗莎在我看來和託比一樣堅強。他們用自己的恆心、孝心、天不怕地不怕的英氣找到了自己最終的出路，這是讓我敬佩的。
關於《詹天佑》讀後感精品 篇26
最近我看了一本書，名字叫《我們的小童星》是講關於小童星的變化以及發生的趣事。
這個小童星就是”可愛妹妹“王琚。以寫了他們班的”可愛妹妹“王琚因爲拍了一部電視劇而一舉成名，而漸漸變得成熟、驕傲。而同學們也漸漸發現了王琚的變化，她已經不是原來的王琚。她的拍戲不僅使成績下降還使同學們不再喜愛那個 人見人愛、花見花開可愛乖巧的她。
而在一次表演《小飛俠》時，導演並沒有選小童星王琚，而是選擇了寧佳心。楊自熱和班裏的同學都爲王琚打抱不平。而楊自熱卻在一次排練的機會中聽到寧佳心媽媽語重心長的話：娛樂圈是險惡的，很容易給孩子帶來傷害，所以不應該太早進入娛樂圈。
就像書中的老爺爺所說：” 在我看來，每個孩子都是耀眼的太陽或閃亮的星星。“我對自己說”童年美好，不嘗試各種酸甜苦辣和挫折，長大何成大器“ 我們的童年都是短暫的，可也是最耀眼的。我們不用去羨慕那些小明星頭頂的光環，因爲只有童年的光彩纔是最真、最美、最亮的……
這本書的最後提到，永無島只是一個象徵，它象徵着孩子們的極樂世界。彼得。潘之所以不想長大，就是因爲他不想離開永無島。而娛樂圈完全是大人的世界，他們玩的都是成年人的遊戲，它光怪陸離，但它肯定不是永無島!它只能摧殘孩子們本就短暫的童年，它可能會使我們立刻變成熟，也可以使我們立刻失去寶貴的純真和友誼。
雖然每個人都有夢，有自己的夢。但這個夢可以用手摸得着、用眼看得見，實實在在的夢。若還沒有想好自己的夢是什麼，就應該踏踏實實走好每一步，做國小生該做的事，把學業做好，增添一些知識，爲夢增添一絲機會。娛樂圈裏會讓我們小孩變的驕傲，虛假，失去童真，失去發自內心的笑容。同學們，讓我們珍惜童年、珍惜自我吧!讓你的童年不再是缺少童真和快樂的吧!
關於《詹天佑》讀後感精品 篇27
今天我讀了《福爾摩斯探案集》這本書，這裏的第一章，福爾摩斯見到華生的第一眼就知道華生是從阿富汗戰爭中的軍醫，福爾摩斯很喜歡華生雖然福爾摩斯，和華生是初次見面，福爾摩斯就對華生有很大的興趣，所以打算和華生一起租一個房子住，這樣華生可以學會自己的知識，華生還能幫助自己辦案，還可以從華生哪裏學會一些，自己不知道的知識，當然如果福爾摩斯自己的不需要的知識，福爾摩斯就不用學會，華生也能學會自己的知識，福爾摩斯覺得很公平，因爲這樣就可以互相學習，對自己或者對方都有好處，所以福爾摩斯是一個很聰明的人。血字的研究。主要講了一個叫華生的人在朋友的介紹下認識了福爾摩斯併合租了在貝克街的一棟公寓。有一次在一棟無人居住的公寓中有人被殺害了。福爾摩斯華生以及兩位警官一同前往現場，福爾摩斯通過仔細的觀察發現是服毒身亡的。並通過推理判斷出了兇手的身高體型外貌以及習慣職業。後來死者的祕書連同伴也死了，是被同一個兇手用刀殺死的。福爾摩斯用兇手的金戒指作圈套，但是被狡猾的兇手識破了。後來再次設計終於抓住了兇手。
這就是我讀《福爾摩斯探案集》的讀後感。
關於《詹天佑》讀後感精品 篇28
÷佛是一幅定格的影像，在月光下緩緩展開。
初讀斷章，只覺得它明白如話，竟然沒有讓我遐想。可是讀第二遍，我就揹着明白如話的詩吸引住了，感覺詩在開頭就流淌出一股清泉：
“你在橋上看風景，看風景的人在橋上看你”。
詩歌的意象如此簡單，只有人、橋、風景。但是細細想來，這樣的情景是多麼令人嚮往：月光下，虹橋上，佳人憑欄而立，靜靜地看着被月光濡溼的小巷與屋檐。夜色瀰漫，不遠處的樓上，又有人站在窗前欣賞夜幕下的佳人。人、橋、風景，就這樣不着痕跡地聯繫在一起，構成一幅絕美的月夜圖。此時是人就像站在幕後的解說者，又緩緩吟出下一節：
“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。”
這一節就更加新奇了，“明月”用來裝飾窗子，可見明月的美麗了;而“你”裝飾的竟然是“別人的夢”，就更讓人回味無窮了。究竟是怎樣的明月，怎樣的佳人在這靜謐的夜晚，把夢裝點得如此多彩?循着詩人的意味細細品去，你就會豁然開朗：美也是相互依賴的。
記得在山頂看日出的時候，我的感覺就和詩中很相似。當橙紅色的旭日從雲海中剛剛露出來的時候，金輝頓時射了過來，就像東方有一匹匹金色的綢緞鋪到眼前。這時候，最讓我震撼的不是壯觀的日出，而是周圍遊客們一張張興奮的臉。他們那種對日出的喜悅，對自然美的追求，是我平時體會不到的。他們因日出而震撼，我因他們的興奮而震撼，這種相互依賴的美，不是和詩中有異曲同工之妙麼?
我想，美就是相互依賴而成的。夏天裏的荷花，就是最好的證明。當荷葉從一泓清水中冒出時，給人的印象並不是很美。只有荷花在荷葉的懷抱中悠然綻放時，美才在淺粉和墨綠中的交互融合中體現——荷花因荷葉而顯得淡雅，荷葉因荷花而顯得嫵媚。它們兩者缺一不可，否則就“翠減紅衰愁殺人”了。
其實，何止是花呢?世間萬物，都因爲以來而顯出美麗。就連我們自己，也可能是別人眼中美的風景。我們在遵循萬物的聯繫的同時，也可以奉獻出美麗。或許是一聲溫暖的問候，或許是一個文明的舉止，我們就可以成爲相互依賴的美中最美麗的一環，成爲別人欣賞的風景。
“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢”。相互依賴的美，存在於相互的聯繫中。你和我的沒，匯聚在一起，也是永恆的美麗。
關於《詹天佑》讀後感精品 篇29
今天讀了唐老師介紹的《多元智能理論》，學會了很多東西。知道了多元智能理論是由美國哈佛大學教育研究院的心理髮展學家加德納(Howard Gardner)在1983年提出。多元智能即(Multiple Quotient，MQ或Multiple Inetelligence，MI)，包括冒險智商，創意智商，身體運動智商，視覺空間智商，音樂旋律智商，自然博物智商，智力智商，情緒智商，語言文字智商，自我內省智商，數學邏輯智商，人際關係智商。
通過學習我認爲人人皆有無限的潛能與可能，未來更是行行出狀元的時代。只要從孩子的強項智能引導孩子，都能令孩子有成就感，而達到自我悅納、自我肯定、自我實現，人生也就綻放光芒了。讀書只佔其中的一小部份，統整知識、應用信息在未來將是更重要的能力。多元智能在人一生中的作用。通過考察多元智能對成年人生活中的作用，及考察各種智能的開發和發展對年幼的孩子發展的影響，多元智能在三個獨立的方面起作用，分別是：休息作用，如何在工作環境中運用多元智能 娛樂作用，如何運用多元智能得到快樂和放鬆 欣賞作用，如何運用多元智能和他人一起工作，並理解他人 當然，多元智能的每個作用都會隨着年齡的變化而變化。在剛開始，年幼的孩子把絕大部分的時間都花在多元智能的娛樂作用上;上學之後，孩子們玩的時間受到了控制，當他們逐漸長大後，開始運用多元智能來欣賞別人，越來越意識到友誼和關係的重要。多元智能的休息作用主要發生在成人階段，那時我們把大部分時間都用來用自己的智能來工作或養家。很不幸的是，在這個階段，多元智能的娛樂作用在我們的時間安排中看上去似乎都消失了。實際上，當我們花大量的時間和精力去工作或養家時，我們很容易忽略其他並不需要用到的智能。
因此，我們老師應該瞭解自己的智能;必須去運用他們。要建立：“每個孩子都可以是聰明的”的認知及趨勢。我們也必須去了解自己本身智能的真正內涵，看看哪些事是自己最在行的、哪些事是自己想逃避的。一旦你瞭解你所擁有的智能，你就能夠協助確認你的孩子受到了影響;或許你所影響孩子的不是你最在行的部分，但對他而言，這個部分的影響卻可能是強而有力的。爲了達加德納的多元智能理論是以多維度的、全面的、發展的眼光來評價學生。認爲每一個孩子都是一個潛在的天才兒童。隨着智能課程的實施，我們教師發現，每一個孩子都有自己的“ 學習風格”，所以我們教師應注意尊重學生的學習風格，認識學生的長處，發揮學生的智能所長。在具體的評價操作方法上，可用“學習檔案”的評價方法。